2021-2022學(xué)年吉林省四平市成考專升本政治自考測(cè)試卷(含答案)

2021-2022學(xué)年吉林省四平市成考專升本政治自考測(cè)試卷(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(30題)1.發(fā)展社會(huì)主義民主、建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家的核心在于()A.堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)B.堅(jiān)持依法治國(guó)C.堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)D.堅(jiān)持人民當(dāng)家作主

2.辯證法和形而上學(xué)根本對(duì)立的焦點(diǎn)在于()

A.是否整體性地看問題

B.是否承認(rèn)事物在運(yùn)動(dòng)

C.是否承認(rèn)事物的內(nèi)部矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力

D.是否承認(rèn)事物的變化不僅有量的增減而且有質(zhì)的變化

3.鄧小平理論走向成熟，形成理論體系，是從黨的（）。

A.十一屆三中全會(huì)到十二大B.十二大到十三大C.十三大到十四大D.十四大到十五大

4.生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的關(guān)系是（）。

A.內(nèi)容與形式的關(guān)系B.必然與偶然的關(guān)系C.原因與結(jié)果的關(guān)系D.可能與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系

5.為了堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)，必須努力

A.提高黨員干部素質(zhì)B.改善黨的領(lǐng)導(dǎo)C.加強(qiáng)群眾監(jiān)督D.加強(qiáng)思想教育

6.在社會(huì)主義商品經(jīng)濟(jì)條件下，資源配置和經(jīng)濟(jì)運(yùn)行應(yīng)采取（）

A.計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的形式B.計(jì)劃經(jīng)濟(jì)為主的形式C.不要任何計(jì)劃的形式D.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的形式

7.中共八大指出我國(guó)國(guó)內(nèi)的主要矛盾是（）

A.人民對(duì)于經(jīng)濟(jì)文化迅速發(fā)展的需要同當(dāng)前經(jīng)濟(jì)文化不能滿足人民需要狀況之間的矛盾

B.先進(jìn)的生產(chǎn)關(guān)系同落后的生產(chǎn)力之間的矛盾

C.無產(chǎn)階級(jí)與資產(chǎn)階級(jí)之間的矛盾

D.社會(huì)主義道路與資本主義道路之間的矛盾

8.“各盡所能，按勞分配”的原則，屬于

A.社會(huì)主義社會(huì)特有的原則B.共產(chǎn)主義社會(huì)的原則C.一切社會(huì)都存在的原則D.公有制社會(huì)特有的原則

9.

第

35

題

鄧小平在恢復(fù)和發(fā)展黨的思想線方面，不僅恢復(fù)了毛澤東倡導(dǎo)的實(shí)事求是，還突出地強(qiáng)調(diào)了（）

10.運(yùn)動(dòng)和靜止的關(guān)系屬于

A.內(nèi)容和形式的關(guān)系B.本質(zhì)和現(xiàn)象的關(guān)系C.絕對(duì)和相對(duì)的關(guān)系D.共性和個(gè)性的關(guān)系11.“動(dòng)中有靜，靜中有動(dòng)”說明了（）A.A.物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)的統(tǒng)一B.運(yùn)動(dòng)和靜止的統(tǒng)一C.有限和無限的統(tǒng)一D.唯物論和辯證法的統(tǒng)一

12.下列觀點(diǎn)屬于主觀唯心主義的是（）

A.理在氣中，理隨事變B.心外無物，心外無理C.理在事先，事隨理變D.死生有命，富貴在天

13.一種社會(huì)制度是否具有優(yōu)越性，從根本上說，就是要看其能否

A.消滅剝削現(xiàn)象B．促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展B.實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平C.平等占有生產(chǎn)資料D.B

14.我國(guó)堅(jiān)持獨(dú)立自主的和平外交政策，必須把（）

A．維護(hù)世界和平放在首位

B．發(fā)展同世界各國(guó)的友好關(guān)系放在首位

C．避免世界大戰(zhàn)放在首位

D．國(guó)家主權(quán)、領(lǐng)土完整和國(guó)家利益放在首位

15.

第

9

題

社會(huì)主義的目標(biāo)和根本原則，是實(shí)現(xiàn)（）

16.堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則的核心是（）

A.堅(jiān)持馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論B.堅(jiān)持人民民主專政C.堅(jiān)持社會(huì)主義道路D.堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)17.社會(huì)保障的最低層次是（）。A.A.社會(huì)救助B.社會(huì)保險(xiǎn)C.社會(huì)福利D.社會(huì)優(yōu)撫

18.黨的社會(huì)主義初級(jí)階段基本路線的核心和主體是

A.堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則B.堅(jiān)持改革開放C.自力更生，艱苦奮斗D.經(jīng)濟(jì)建設(shè)

19.在自然界，沒有上，就無所謂下；在社會(huì)中，沒有先進(jìn)，就無所謂落后；在認(rèn)識(shí)中，沒有正確，就無所謂錯(cuò)誤。這說明

A.矛盾雙方互相排斥B.矛盾雙方互相依賴C.矛盾雙方互相轉(zhuǎn)化D.矛盾雙方互相對(duì)抗

20.在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，(現(xiàn)代)企業(yè)制度的基礎(chǔ)和核心是

A.產(chǎn)權(quán)制度B.組織制度C.管理制度D.財(cái)務(wù)制度

21.公有制的實(shí)現(xiàn)凡是，具體的是指（）。

A.社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的實(shí)現(xiàn)形式

B.公有資產(chǎn)的所有、占有、支配、使用的關(guān)系

C.公有資產(chǎn)的組織形式和經(jīng)營(yíng)方式

D.公有資產(chǎn)的最終歸屬問題

22.唯物主義和唯心主義的最根本區(qū)別是（）

A.世界是否可知的問題

B.世界是否運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展的問題

C.物質(zhì)和意識(shí)誰是世界的本原問題

D.物質(zhì)享受和精神修養(yǎng)的關(guān)系問題

23.對(duì)資本主義工商業(yè)社會(huì)主義改造的正確方針是（）

A.利用、團(tuán)結(jié)、教育B.利用、團(tuán)結(jié)、改造C.利用、限制、批評(píng)D.利用、限制、改造

24.解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，民主黨派人士提出的建國(guó)主張是（）。

A.人民民主專政的建國(guó)方案B.人民民主共和國(guó)的方案C.工農(nóng)民主共和國(guó)的方案D.資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)的方案25.社會(huì)形態(tài)是（）A.A.生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一B.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的統(tǒng)一C.生產(chǎn)關(guān)系各方面的總和D.社會(huì)關(guān)系各方面的總和

26.

第

1

題

人民政協(xié)的主要職能是（）

27.標(biāo)志中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)基本形成的不平等條約是()。

A.南京條約B.北京條約C.馬關(guān)條約D.辛丑條約28.貫徹“三個(gè)代表”重要思想，本質(zhì)在堅(jiān)持（）A.黨的先進(jìn)性B.黨的領(lǐng)導(dǎo)C.執(zhí)政興國(guó)D.執(zhí)政為民

29.鄧小平曾說：現(xiàn)在我們雖然也在搞社會(huì)主義，但事實(shí)上不夠格。這說明（）。

A.我國(guó)實(shí)際上還處于向社會(huì)主義社會(huì)過渡時(shí)期

B.我國(guó)搞的社會(huì)主義事實(shí)上是在補(bǔ)資本主義的課

C.我國(guó)的生產(chǎn)力不發(fā)達(dá)，還沒有擺脫貧困，而貧窮不是社會(huì)主義

D.我國(guó)還嚴(yán)重地存在著封建殘余，小生產(chǎn)習(xí)慣勢(shì)力和資本主義腐朽思想的影響

30.社會(huì)主義的根本原則是()

A.堅(jiān)持改革開放B.堅(jiān)持鄧小平理論C.堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心D.堅(jiān)持公有制為主體，實(shí)現(xiàn)共同富裕二、多選題(10題)31.十六大報(bào)告指出，為完成黨在新世紀(jì)新階段全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)而必須做到（）

A.發(fā)展要有新思路B.改革要有新突破C.開放要有新局面D.各項(xiàng)工作要有新舉措

32.中國(guó)共產(chǎn)黨是社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，下列對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的認(rèn)識(shí)正確的有（）

A.中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)

B.中國(guó)社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心

C.中國(guó)各族人民利益的忠實(shí)代表

D.以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論為行動(dòng)指南，以實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義社會(huì)制度為最終目的

33.鄧小平關(guān)于計(jì)劃和市場(chǎng)的關(guān)系的論述主要有（）

A.計(jì)劃是社會(huì)主義的本質(zhì)特征

B.計(jì)劃經(jīng)濟(jì)不等于社會(huì)主義，資本主義也有計(jì)劃

C.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不等于資本主義，社會(huì)主義也有市場(chǎng)

D.計(jì)劃和市場(chǎng)都是經(jīng)濟(jì)手段

34.社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基本特征是（）

A.解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力B.生產(chǎn)資料公有制C.計(jì)劃經(jīng)濟(jì)D.按勞分配

35.我國(guó)的社會(huì)主義改造是一場(chǎng)偉大的社會(huì)變革，但是在改造過程中也出現(xiàn)了一些偏差，遺留了一些問題，具體表現(xiàn)在（）

A.所有制結(jié)構(gòu)過于單一，在社會(huì)主義公有制已居于絕對(duì)統(tǒng)治地位的條件下，沒有有限度地保留一部分有益于國(guó)計(jì)民生的個(gè)體經(jīng)濟(jì)和私營(yíng)經(jīng)濟(jì)

B.高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制也隨之?dāng)U大到整個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活

C.在一定程度上干擾了商品經(jīng)濟(jì)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的正常運(yùn)行

D.要求過急，發(fā)展過快，工作過粗，改造形式過于簡(jiǎn)單

36.標(biāo)志著毛澤東思想得到系統(tǒng)總結(jié)和多方面展開從而達(dá)到成熟的主要著作是（）

A.《(共產(chǎn)黨人>發(fā)刊詞》B.《論十大關(guān)系》C.《中國(guó)革命和中國(guó)共產(chǎn)黨》D.《新民主主義論》

37.十六大報(bào)告提出，我國(guó)當(dāng)前文化建設(shè)和文化體制改革的任務(wù)是（）

A.堅(jiān)持弘揚(yáng)和培育民族精神

B.切實(shí)加強(qiáng)思想道德建設(shè)

C.大力發(fā)展教育和科學(xué)事業(yè)

D.積極發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)及繼續(xù)深化文化體制改革

38.十七大指導(dǎo)提出的中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，包括（）

A.毛澤東思想B.鄧小平理論C.“三個(gè)代表”重要思想D.科學(xué)發(fā)展觀

39.構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)這一命題的正式提出，使社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的總體布局，由“三位一體"深化拓展為“四位一體”，“四位一體”指的是（）的有機(jī)統(tǒng)一。

A.物質(zhì)文明建設(shè)B.政治文明建設(shè)C.精神文明建設(shè)D.和諧社會(huì)建設(shè)

40.下述經(jīng)濟(jì)形式中屬于公有制范疇的有（）

A.全民所有制經(jīng)濟(jì)B.集體所有制經(jīng)濟(jì)C.股份制經(jīng)濟(jì)D.混合所有制經(jīng)濟(jì)中的國(guó)有成分和集體成分三、判斷題(5題)41.在實(shí)際工作中，只要善于抓住中心，抓住關(guān)鍵，集中全力解決它，就能把事情辦好。42.人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾是新時(shí)代我國(guó)社會(huì)的主要矛盾。43.人工智能就是人的意識(shí)能動(dòng)性的典型表現(xiàn)，可以取代人的意識(shí)。

44.意識(shí)具有主觀特性。

45.杰出人物和人民群眾共同創(chuàng)造歷史。四、辨析題(2題)46.地理環(huán)境和人口因素對(duì)社會(huì)發(fā)展起著決定性的作用。

47.社會(huì)主義與資本主義的本質(zhì)區(qū)別并不在于計(jì)劃多一點(diǎn)還是市場(chǎng)多一點(diǎn)。

五、論述題(2題)48.試述黨的十五大提出的“依法治國(guó)，建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家”的重大意義。

49.論述新民主主義革命的三大法寶及其相互關(guān)系。

六、材料分析題(2題)50.

綜合材料1、2，指出我國(guó)當(dāng)前經(jīng)濟(jì)發(fā)展的突出矛盾以及解決辦法。

51.材料1、隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速發(fā)展，我國(guó)社會(huì)結(jié)構(gòu)發(fā)生了深刻變化，社會(huì)利益關(guān)系更為復(fù)雜，人民內(nèi)部矛盾也出現(xiàn)了多種多樣的狀況。全面建設(shè)小康社會(huì)、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，需要我們從高角度認(rèn)識(shí)和把握人民內(nèi)部矛盾的新特點(diǎn)，并用新的手段和方法處理各種人民內(nèi)部矛盾。

——摘自人民網(wǎng)(2007年5月28日)

材料2、一些涉及群眾利益的突出問題解決得不夠好。食品藥品安全、醫(yī)療服務(wù)、教育收費(fèi)、收入分配、社會(huì)治安、安全生產(chǎn)等方面還存在群眾不滿意的問題。土地征收征用、房屋拆遷、企業(yè)改制、環(huán)境保護(hù)等方面損害群眾利益的問題仍未能根本解決。不少低收入群眾生活比較困難。

——摘自新華網(wǎng)(2007年3月5日)

材料3、解民憂，解決人民群眾的實(shí)際困難。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，必須以解決人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問題為重點(diǎn)。如果經(jīng)濟(jì)發(fā)展了，人民群眾卻不能享受到發(fā)展的成果，生活水平?jīng)]有提高，合法權(quán)益得不到有效維護(hù)，那么，不僅難以實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧，反而可能引發(fā)社會(huì)矛盾。

——摘自人民網(wǎng)(2007年4月30日)

材料4、人民內(nèi)部矛盾是復(fù)雜的綜合性的矛盾，需要綜合性、系統(tǒng)性的解決。如大力發(fā)展生產(chǎn)力提高人民生活水平；合理開發(fā)和利用自然、人力和金融資源；符合中國(guó)國(guó)情的民主和法治；人民群眾利益關(guān)系的統(tǒng)籌兼顧、適當(dāng)安排；完善公共管理和公共服務(wù)；思想上政黨的批評(píng)和自我批評(píng)；教育、科學(xué)、文化的發(fā)展和創(chuàng)新。

——摘自《學(xué)習(xí)時(shí)報(bào)》

新時(shí)期人民內(nèi)部矛盾產(chǎn)生的主要原因和基本特點(diǎn)。

參考答案

1.D

2.C對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律是唯物辯證法的實(shí)質(zhì)和核心，它揭示了事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力，即事物內(nèi)部的矛盾性是事物發(fā)展的動(dòng)力。

3.C

4.C

5.B

6.D

7.A

8.A

9.C

10.C本題考查了運(yùn)動(dòng)和靜止的關(guān)系。世界上的事物都是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的統(tǒng)一。運(yùn)動(dòng)和靜止是絕對(duì)和相對(duì)的關(guān)系。

11.B

12.B

13.

14.D

15.D

16.D

17.A

18.D

19.B

20.A

21.C

22.C

23.D

24.D

25.B生產(chǎn)方式：生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一；社會(huì)形態(tài)：經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的統(tǒng)一。

26.C

27.D

28.D

29.C

30.D

31.ABCD

32.ABCD

33.BCD

34.ABCD

35.ACD

36.ACD

37.ABCD

38.BCD

39.ABCD

40.ABD

41.N(1)唯物辯證法認(rèn)為，在復(fù)雜的事物發(fā)展過程中，同時(shí)包含著許多矛盾，其中處于支配地位、對(duì)事物發(fā)展起決定作用的矛盾叫作主要矛盾。它的存在和發(fā)展規(guī)定或影響著其他矛盾的存在和發(fā)展。其他處于從屬地位的矛盾叫作非主要矛盾，非主要矛盾處理得好與壞，影響著主要矛盾的解決。這一原理要求我們?cè)趯?shí)際工作中首先必須抓關(guān)鍵，抓中心工作，但同時(shí)也要統(tǒng)籌兼顧，適當(dāng)安排，照顧全局，做好其他工作。我們?cè)趯?shí)際工作中，要善于抓住中心，抓住關(guān)鍵，集中力量抓好中心工作，這是對(duì)的，但是，抓住主要矛盾和解決主要矛盾，并不是要忽視非主要矛盾的解決，必須恰當(dāng)處理好非主要矛盾，才能把事情辦好。這是唯物辯證法兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一。認(rèn)為只抓主要矛盾就能把事情辦好是不對(duì)的，是形而上學(xué)的一點(diǎn)論。

42.Y中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我國(guó)社會(huì)的主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。我國(guó)穩(wěn)定解決了十幾億人的溫飽問題，總體上實(shí)現(xiàn)小康，不久將全面建成小康社會(huì)，人民美好生活需要日益廣泛，不僅對(duì)物質(zhì)文化生活提出了更高要求，而且在民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等方面的要求日益增長(zhǎng)。同時(shí)，我國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力水平總體上顯著提高，社會(huì)生產(chǎn)能力在很多方面進(jìn)人世界前列，更加突出的問題是發(fā)展不平衡不充分，這已經(jīng)成為滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要的主要制約因素。

43.N(1)人工智能的本質(zhì)是對(duì)人的意識(shí)、思維的信息過程的模擬。(2)人工智能可以部分地代替人腦的功能，并且在某些方面已經(jīng)超過了人腦，可以提高人們的意識(shí)能力和水平，但是永遠(yuǎn)無法取代人的意識(shí)，其原因是：第一，人工智能屬于無意識(shí)的機(jī)械或物理的過程，而人的智能活動(dòng)則主要是生理和心理的過程;第二，人工智能不具有人的主觀能動(dòng)性，它不會(huì)主動(dòng)提出新問題，更不能有目的地改造世界；第三，與人的意識(shí)從一開始就是社會(huì)的產(chǎn)物不同，人工智能不具有社會(huì)性。

44.Y意識(shí)的內(nèi)容是客觀的，但意識(shí)在形式上具有主觀特性。主要表現(xiàn)在：意識(shí)只是客觀事物的主觀映象，而不是客觀事物本身；意識(shí)的感性形式和理性形式都是人對(duì)主觀世界所特有的反映形式；每個(gè)人對(duì)客觀事物的反映，都受到其自身的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、情感等主觀狀態(tài)的影響，因而對(duì)同一對(duì)象的反映具有個(gè)體意識(shí)的差異性或區(qū)別性；人的意識(shí)不僅反映世界上存在的東西，而且是能創(chuàng)造出世界上不存在的東西的主觀觀念。

45.N(1)歷史是人民群眾創(chuàng)造的，人民群眾是歷史的主體。這一原理根源于生產(chǎn)方式是社會(huì)存在的基礎(chǔ)，是社會(huì)存在和發(fā)展的決定力量。正因?yàn)樯a(chǎn)方式?jīng)Q定社會(huì)歷史，所以生產(chǎn)方式的主體——人民群眾才是歷史的創(chuàng)造者。(2)杰出人物不能取代人民群眾而成為歷史的創(chuàng)造者，杰出人物是人民群眾的代表，杰出人物的作用歸根結(jié)底是人民群眾的作用。

46.錯(cuò)誤，夸大了地理環(huán)境和人口因素在社會(huì)發(fā)展中的作用。

(1)地理環(huán)境和人口因素是人類社會(huì)存在和發(fā)展的必要條件之一，也是人類社會(huì)活動(dòng)不可缺少的物質(zhì)前提，在社會(huì)發(fā)展中起著不可忽視的作用，它們可以加速或延緩社會(huì)的發(fā)展。但地理環(huán)境和人口因素不是社會(huì)發(fā)展的決定因素，它們不能決定一個(gè)社會(huì)的性質(zhì)，不能決定社會(huì)制度的更替。無限夸大地理環(huán)境和人口因素對(duì)社會(huì)發(fā)展作用的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。

(2)在人類社會(huì)的物質(zhì)因素中，物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式則是最主要的、具有決定意，眨的方面，是社會(huì)存在和發(fā)展的決定力量。它們決定了社會(huì)的結(jié)構(gòu)、性質(zhì)和面貌，決定了社會(huì)形態(tài)的更替。

47.正確。1992年春鄧小平在南方談話中指出：計(jì)劃多一點(diǎn)還是市場(chǎng)多一點(diǎn)不是社會(huì)主義與資本主義的本質(zhì)區(qū)別。計(jì)劃經(jīng)濟(jì)不等于社會(huì)主義資本主義也有計(jì)劃；市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不等于資本主義社會(huì)主義也有市場(chǎng)。計(jì)劃和市場(chǎng)都是經(jīng)濟(jì)手段。正確。1992年春鄧小平在南方談話中指出：計(jì)劃多一點(diǎn)還是市場(chǎng)多一點(diǎn)，不是社會(huì)主義與資本主義的本質(zhì)區(qū)別。計(jì)劃經(jīng)濟(jì)不等于社會(huì)主義，資本主義也有計(jì)劃；市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不等于資本主義，社會(huì)主義也有市場(chǎng)。計(jì)劃和市場(chǎng)都是經(jīng)濟(jì)手段。

48.依法治國(guó)就是廣大人民群眾在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)之下依照憲法和法律的規(guī)定通過各種途徑和形式管理國(guó)家事務(wù)、管理經(jīng)濟(jì)文化事業(yè)管理社會(huì)事務(wù)保證國(guó)家各項(xiàng)工作都依法進(jìn)行逐步實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義民主的制度化、法律化使這種制度和法律不因領(lǐng)導(dǎo)人的改變而改變不因領(lǐng)導(dǎo)人看法和注意力的改變而改變。依法治國(guó)的意義：第一有利于加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)。第二是實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家做主的根本保證。第三是發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的客觀需要。第四是社會(huì)文明的重要標(biāo)志。第五是國(guó)家長(zhǎng)治久安的重要保障。依法治國(guó)，就是廣大人民群眾在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)之下，依照憲法和法律的規(guī)定，通過各種途徑和形式管理國(guó)家事務(wù)、管理經(jīng)濟(jì)文化事業(yè)，管理社會(huì)事務(wù)，保證國(guó)家各項(xiàng)工作都依法進(jìn)行，逐步實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義民主的制度化、法律化，使這種制度和法律不因領(lǐng)導(dǎo)人的改變而改變，不因領(lǐng)導(dǎo)人看法和注意力的改變而改變。依法治國(guó)的意義：第一，有利于加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)。第二，是實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家做主的根本保證。第三，是發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的客觀需要。第四，是社會(huì)文明的重要標(biāo)志。第五，是國(guó)家長(zhǎng)治久安的重要保障。

49.統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭(zhēng)和黨的建設(shè)是中國(guó)革命克敵制勝的三大法寶。三者的相互關(guān)系是：黨的建設(shè)是核心，統(tǒng)一戰(zhàn)線以武裝斗爭(zhēng)為支柱，武裝斗爭(zhēng)以統(tǒng)一線為基礎(chǔ)；黨的組織則是掌握統(tǒng)一戰(zhàn)線和武裝斗爭(zhēng)這兩個(gè)基本武器以實(shí)行對(duì)敵沖鋒陷陣的英勇戰(zhàn)士。(1)統(tǒng)一戰(zhàn)線和黨的建設(shè)的關(guān)系。當(dāng)黨的政治路線能正確地處理同資產(chǎn)階級(jí)建立統(tǒng)一戰(zhàn)線的問題時(shí)，黨的發(fā)展、鞏固和布爾什維克化就前進(jìn)一步；如果不能正確處理同資產(chǎn)階級(jí)的關(guān)系，黨的發(fā)展、鞏固和布爾什維克化就要后退一步。只有切實(shí)加強(qiáng)黨的建設(shè)，提高全黨的馬克思主義理論水平，黨才能充分認(rèn)識(shí)到在各個(gè)不同階段建立廣泛的革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的必要性，推動(dòng)革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立，并在統(tǒng)一戰(zhàn)線中始終堅(jiān)持獨(dú)立原則，實(shí)行正確的政策和策；才能充分發(fā)揮黨的干部和廣大黨員的先鋒模范作用，從而增強(qiáng)統(tǒng)一戰(zhàn)線的吸引力和凝聚力；才能科學(xué)地總結(jié)統(tǒng)一戰(zhàn)線的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，促進(jìn)馬克思主義統(tǒng)一戰(zhàn)線理論的豐富和發(fā)展。(2)黨的建設(shè)和武裝斗爭(zhēng)的關(guān)系。當(dāng)黨能正確處理革命武裝斗爭(zhēng)問題時(shí)，黨的發(fā)展、鞏固和布爾什維克化就前進(jìn)一步；如果不能正確處理這個(gè)問題，黨的發(fā)展、鞏固和布爾什維克化就會(huì)后退一步。只有切實(shí)加強(qiáng)黨的建設(shè)，黨才能在極端的白色恐怖下，堅(jiān)定共產(chǎn)主義的信念不動(dòng)搖，以大無畏的革命精神，高舉土地革命和武裝反抗國(guó)民黨反動(dòng)派的大旗，揭開中國(guó)革命歷史新的一頁；才能從實(shí)際出發(fā)，走上符合中國(guó)國(guó)情的農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的道路，并認(rèn)真研究和解決相關(guān)的重大問題，創(chuàng)建一塊塊革命根據(jù)地，并使這些“星星之火”逐步成為“燎原之火”；黨領(lǐng)導(dǎo)的人民軍隊(duì)的素質(zhì)和黨領(lǐng)導(dǎo)的武裝斗爭(zhēng)的水平才能不斷提高，從而為人民民主專政的建立奠定堅(jiān)強(qiáng)的武裝力量的基礎(chǔ)。(3)統(tǒng)一戰(zhàn)線與武裝斗爭(zhēng)的關(guān)系。統(tǒng)一戰(zhàn)線和黨的建設(shè)，都密切聯(lián)系于武裝斗爭(zhēng)這一形式，離開了武裝斗爭(zhēng)，離開了游擊戰(zhàn)爭(zhēng)，就不能了解黨的政治路線。黨的政治路線的一個(gè)重要方面就是武裝斗爭(zhēng)。在中國(guó)，離開了武裝斗爭(zhēng)，就沒有無產(chǎn)階級(jí)的地位，就沒有人民的地位，就沒有共產(chǎn)黨的地位。因此，統(tǒng)一戰(zhàn)線是實(shí)行武裝斗爭(zhēng)的統(tǒng)一戰(zhàn)線。如果黨不在聯(lián)合資產(chǎn)階級(jí)時(shí)又同它進(jìn)行堅(jiān)決的、嚴(yán)肅的“和平”斗爭(zhēng)，黨就會(huì)瓦解，革命就會(huì)失??；同樣，如果黨在被迫同資產(chǎn)階級(jí)，主要是大資產(chǎn)階級(jí)分裂時(shí)，不進(jìn)行堅(jiān)決的、嚴(yán)肅的武裝斗爭(zhēng)，黨也會(huì)瓦解，革命也會(huì)失敗。

50.我國(guó)當(dāng)前經(jīng)濟(jì)發(fā)展的突出矛盾是產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不合理、地區(qū)發(fā)展不協(xié)調(diào)、城鎮(zhèn)化水平低。因此必須進(jìn)行經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的戰(zhàn)略性調(diào)整優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)全面提高農(nóng)業(yè)、工業(yè)、服務(wù)業(yè)的水平和效益；合理調(diào)整生產(chǎn)力布局促進(jìn)地區(qū)經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展實(shí)施西部大開發(fā)戰(zhàn)略；逐步推進(jìn)城鎮(zhèn)化努力實(shí)施城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)良性互動(dòng)；著力改善基礎(chǔ)設(shè)施和生態(tài)環(huán)境實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。我國(guó)當(dāng)前經(jīng)濟(jì)發(fā)展的突出矛盾是產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不合理、地區(qū)發(fā)展不協(xié)調(diào)、城鎮(zhèn)化水平低。因此，必須進(jìn)行經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的戰(zhàn)略性調(diào)整，優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)