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2023高考語文模擬試卷注意事項(xiàng):1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2.選擇題必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題必須使用0.5毫米黑色字跡的簽字筆書寫,字體工整、筆跡清楚。3.請(qǐng)按照題號(hào)順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效;在草稿紙、試題卷上答題無效。4.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1、閱讀下面的文字,完成下面小題。窗(澳)泰格特在一家醫(yī)院的病房里,住著兩位病人,他們的病情都很嚴(yán)重。這間病房十分窄小,僅能容得下他們倆。病房設(shè)有一扇門和一個(gè)窗戶,門通向走廊,透過窗戶可能看到外界。其中一位病人經(jīng)允許,可以分別在每天上午和下午起身坐上一個(gè)小時(shí)。這位病人的病床靠近窗口。而另一位病人則不得不日夜躺臥在病床上。當(dāng)然,兩位病人都需要靜養(yǎng)治療。使他們感到尤為痛苦的是,兩人的病情不允許他們做任何事情藉以消遣,既不能讀書閱報(bào),也不能聽收音機(jī)、看電視……只有靜靜地躺著。而且只有他們兩個(gè)人。兩人經(jīng)常談天,一談就是幾個(gè)小時(shí)。他們談起各自的家庭妻小,各自的工作,各自在戰(zhàn)爭(zhēng)中做過些什么,曾在哪些地方度假,等等。每天上午和下午,時(shí)間一到,靠近窗戶的病人就被扶起身來,開始一小時(shí)的仰坐。每當(dāng)這時(shí),他就開始為同伴描述起他所見到的窗外的一切。漸漸地,每天的這兩個(gè)小時(shí),幾乎就成了他和同伴生活中全部?jī)?nèi)容了。很顯然,這個(gè)窗戶俯瞰著一座公園,公園里面有一泓湖水,湖面上照例漫游著一群群野鴨、天鵝。公園里的孩子們有的在扔面包喂這些水禽,有的在擺弄游艇模型。一對(duì)對(duì)年輕的情侶手挽著手在樹陰下散步。公園里鮮花盛開,主要有玫瑰花,但四周還有五彩斑斕、爭(zhēng)相斗妍的牡丹花和金盞草。在公園那端的一角,有一塊網(wǎng)球場(chǎng)。有時(shí)那兒進(jìn)行的比賽確實(shí)精彩,不時(shí)也有幾場(chǎng)板球賽,雖然球藝夠不上正式?jīng)Q賽的水平,但是,有得看總比沒有強(qiáng)。那邊還有一塊用于玩滾木球的草坪。公園的盡頭是一排商店。在這些商店的后邊,鬧市區(qū)隱約可見。躺著的那位病人津津有味地聽著這一切。這個(gè)時(shí)刻的每一分鐘對(duì)他來說都是一種享受。描述仍在繼續(xù):一個(gè)孩童怎樣差一點(diǎn)跌入湖中,身著夏裝的姑娘是多么美麗動(dòng)人。接著,又是一場(chǎng)扣人心弦的網(wǎng)球賽。他聽著這栩栩如生的描述,仿佛親眼看到了窗外所發(fā)生的一切。一天下午,當(dāng)聽到一名板球隊(duì)員正慢悠悠地把球擊得四處皆是時(shí),不靠窗口的病人,突然產(chǎn)生了一個(gè)想法:為什么偏偏是挨著窗戶的那個(gè)人,有幸能觀賞到窗外的一切?為什么自己不應(yīng)得到這種機(jī)會(huì)呢?他為自己會(huì)有這種想法而感到慚愧,竭力不再這么想??墒?,他愈加克制,這種想法卻變得愈加強(qiáng)烈。他白晝無時(shí)不為這一想法所困擾,晚上,又徹夜難眠。結(jié)果,病情一天天加重了,醫(yī)生們對(duì)其病因不得而知。一天晚上,他照例睜著雙眼盯著天花板。這時(shí)他的同伴突然醒來,開始大聲咳嗽,呼吸急促,時(shí)斷時(shí)續(xù),液體已經(jīng)充塞了他的肺腔,他兩手摸索著,在找電鈴的按鈕,只要電鈴一響,值班的護(hù)士就會(huì)立即趕來。但是,不靠窗的病人卻紋絲不動(dòng)地看著。心想,他憑什么要占據(jù)窗口那張床位呢?痛苦的咳嗽聲打破了黑夜的沉靜。一聲又一聲……卡住了……停止了……直到最后呼吸聲也停止了。不靠窗的病人仍然繼續(xù)盯著天花板。第二天早晨,醫(yī)護(hù)人員送來了漱洗水,發(fā)現(xiàn)那個(gè)病人早已咽氣了,他們靜悄悄地將尸體抬了出去。稍過了幾天,似乎這時(shí)開口已經(jīng)正當(dāng)?shù)皿w。剩下的這位病人就立刻提出,是否能讓他挪到窗口的那張床上去,醫(yī)護(hù)人員把他抬了過去,將他舒舒服服地安頓在那張病床上。接著他們離開了房,剩下他一個(gè)靜靜地躺在那兒。醫(yī)生剛一離開,這位病人就十分痛苦地掙扎著,用一支胳膊肘支起了身子,口中氣喘吁吁他探頭朝窗口望去:他看到的只是光禿禿的一堵墻。(有刪改)1.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.小說以“窗”為焦點(diǎn),以兩位重病人相互之間所持的態(tài)度為線索展開情節(jié),在對(duì)比中表現(xiàn)人物心靈的美與丑、善與惡,這個(gè)窗既是病房里實(shí)際的窗,也是二人的心靈之窗。B.小說對(duì)公園美景的詳細(xì)描寫,為小說情節(jié)的展開蓄勢(shì)鋪墊,也反襯出近窗病人熱愛生活的態(tài)度和善良無私的心靈。C.“兩位病人都需要靜養(yǎng)治療”這句話,突出強(qiáng)調(diào)了兩位病重者的需要,暗示出靠窗病人應(yīng)該注意保持病房的安靜。D.文中兩處寫到“盯著天花板”,前一處表明了病人被“到靠窗位置去”的念頭折磨得徹夜難眠的痛苦心態(tài);后一處表明了病人在病友需要教助時(shí)無動(dòng)于衷冷酷無情的心態(tài)。2.小說直到結(jié)尾才點(diǎn)明“他看到的只是光禿禿的一堵墻”,這樣寫有什么作用?在莫泊桑或欲·亨利的短篇小說中,有哪一篇的結(jié)尾與本文相似,請(qǐng)簡(jiǎn)要說明。3.古希臘哲學(xué)家蘇格拉底臨赴刑場(chǎng)的時(shí)候說:“我離開這里的時(shí)候到了,我去死,你們?nèi)セ?,但是無人知道誰的前程更幸福。”請(qǐng)結(jié)合小說《窗》所帶給你的思考,談一談你對(duì)蘇格拉底這句話的認(rèn)識(shí)。2、閱讀下面的文字,完成下面小題。①周人認(rèn)為,修德與刑罰實(shí)為一事之兩面。然而,這種對(duì)刑德關(guān)系的思考卻長(zhǎng)期被后人曲解。《論語·為政》載孔子曰:“道之以政,齊之以刑,民免而無恥。道之以德,齊之以禮,有恥且格。”孔子的本意并不是將刑與德彼此對(duì)立,而主要是強(qiáng)調(diào)單獨(dú)用政、用刑的弊害。但后人誤解孔子的原義,將刑與德對(duì)立起來,認(rèn)為德為賢人君子所修,而刑則專為庶民小人而設(shè)。這種誤解混淆了古人立刑的初衷,不符合西周刑德思想的本義。②西周金文所提供的刑罰史料雖然極不系統(tǒng),但仍可從中看出周人對(duì)于用刑的思考。比如,西周膡匜銘曰:“汝敢以乃師訟,汝尚忒先誓……宜鞭汝千,幭剭汝。”意思是說,牧牛違背先前所立的誓言,對(duì)其處以鞭刑一千,并施以墨刑。再如,夨人盤銘曰:“我既付散氏田器,有爽,實(shí)余有散氏心賊,則鞭千罰千,傳棄出……我既付散氏隰田、莊田,余有爽變,鞭千罰千。”意思是說,散氏向夨交付田地必先從耕田的農(nóng)具開始,后又交付田地,兩事皆立誓,如有賊心不誠(chéng),則受鞭刑一千,罰金一千,或流放逐遠(yuǎn)。這些史料記述了西周刑罰的一些真實(shí)情況:受刑者之所以受刑,是因其缺乏誠(chéng)信的失德行為。這清楚地表明,西周刑罰的意義并非僅僅在于對(duì)失行者的懲罰,而是重在對(duì)失德行為的約束。殺人者死,傷人者刑,已是不言自明的問題。但刑罰的重點(diǎn)如果僅僅在于禁暴懲惡,而不能戒其未發(fā),其局限性就非常明顯。因此,西周刑罰思考的重點(diǎn)首先在于以刑罰約束失德行為。德之不失,又豈可失行。這表明,周人早已懂得,崇尚道德、維護(hù)誠(chéng)信對(duì)于社會(huì)發(fā)展的重要意義。③西周金文史料表明,西周刑德思想很重要的內(nèi)容就是以刑輔德。因?yàn)樾薜虏⒉煌耆蕾囉谌说淖杂X自律,一旦人不能自覺修德而有所背失,借刑罰以正之就成為修德不可或缺的重要補(bǔ)充。換言之,道德的喪失不能僅靠說教加以匡正,而必須借助刑罰,這體現(xiàn)了西周對(duì)刑德關(guān)系的基本思考。《禮記·樂記》曰:“刑以防之?!奔匆孕塘P作為防范道德喪失的手段。周人刑罰的目的是將其作為德行推廣的輔助,而信為德之本,失信也就是失德,所以對(duì)于失信的行為必然處以刑罰。西周的文治不僅在于禮樂嚴(yán)整,更在于全社會(huì)崇德修信的風(fēng)尚。這使誠(chéng)信成為周人道德的核心思想,失信者要付出高昂的代價(jià)。西周社會(huì)實(shí)行以刑輔德,不僅反映了周人對(duì)于誠(chéng)信之德的重視,而且也符合后來儒家的主張?!墩撜Z·為政》載孔子曰:“人而無信,不知其可也。大車無輗,小車無軏,其何以行之哉?”車不能行自然是無用之物;人而不信,縱有他才,也是無用之人。周人對(duì)于誠(chéng)信的推崇,由此可見一斑④西周社會(huì)對(duì)道德尤其是誠(chéng)信的重視意味著失德失信同失行一樣難逃刑律的懲罰。西周刑罰的首要作用即在于輔德,這是西周刑德思想的根本。毫無疑問,殺人越貨的危害是巨大的,但德行的喪失、心靈的污染所造成的社會(huì)危害決不可言輕,因?yàn)樗鼤?huì)使世道人心渙散而產(chǎn)生動(dòng)蕩。西周社會(huì)距今已有3000年,時(shí)間雖久遠(yuǎn),但古人的思想并不遙遠(yuǎn),其思想中的合理因素值得今天借鑒。深入研究西周以刑輔德思想,不僅有利于了解中國(guó)古代法制史,而且對(duì)于今天推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)和法治社會(huì)建設(shè)具有借鑒意義。(節(jié)選自馮時(shí)《西周以刑輔德思想的啟示》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是A.后人將孔子所說的刑與德對(duì)立起來,混淆了古人立刑的初衷,這不符合西周刑德思想的本義。B.西周金文所提供刑罰史料雖然極不系統(tǒng),但足夠說明西周刑罰思考的重點(diǎn)僅僅在于以刑罰約束失德行為。C.以刑輔德之所以是西周刑德思想的重要內(nèi)容,是因?yàn)榈赖碌膯适Р荒軆H靠說教加以匡正,而必須惜助刑罰。D.膡匜銘、夨人盤銘的記錄反映了西周刑罰的真實(shí)情況,受刑者受刑的原因是缺乏誠(chéng)信的失德行為。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A.第一段中作者價(jià)《論語.為政》中的話,論述后人曲解了修德與刑罰是一件事情的兩面,不符合西周刑德思想的本義。B.第二段作者重點(diǎn)信西周金文的刑罰史料,論述了周人早已懂得崇尚道德,維護(hù)誠(chéng)信對(duì)于社會(huì)發(fā)展的重要意義。C.第三段作者運(yùn)用舉例論證、引用論證,論述了以刑輔德是西周刑德思想很重要的內(nèi)容。D.全文重點(diǎn)論述周人刑德思想對(duì)今天推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)和法治建設(shè)具有借鑒意義。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項(xiàng)是A.西周對(duì)失信之人處以刑罰,讓失信者付出高昂的代價(jià),表明西周人對(duì)于誠(chéng)信的重視,這與后來儒家的主張并不相符。B.從孔子說的車不能行就是無用之物,人而無信就是無用之人,可見西周社會(huì)對(duì)于以刑輔德的高度重視。C.西周刑罰的根本就是輔德,其思想的合理因素仍然值得我們今天在建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值觀和法治社會(huì)中借鑒。D.西周刑罰的重點(diǎn)僅能禁暴懲惡,卻不能戒其未發(fā),說明西周刑罰是有明顯的局限性的。3、閱讀下面的文字,完成文后各題。我愿做一棵樹李國(guó)華村莊西邊那棵大柏樹枯了,上了年紀(jì)的老人說,那是因?yàn)檫@棵古柏樹偷聽了村里太多太多的故事。說到這棵古樹,記憶的閘門總也關(guān)不住,似有兇猛的洪水不停地在撞擊。我的家鄉(xiāng)下竹中村史載已有1700年的歷史,往上推算一下就到了東晉時(shí)期,我腦子里時(shí)常閃著陶淵明的《桃花源記》和他描繪的最佳幸福生活。我多么祈盼那粒桃花源的種子在故鄉(xiāng)的泥土里長(zhǎng)成參天大樹。有樹的地方就有綠,綠色是人們追求美好生活的永恒體現(xiàn)。聽奶奶說,樹,是家鄉(xiāng)曾經(jīng)的驕傲。這個(gè)驕傲卻在兩次瘋狂的砍伐中逝去了。二十世紀(jì)四五十年代,我們家鄉(xiāng)也曾有一番桃源美景。那時(shí),你順著村前的溪水行走三四百步,也有一片桃花林,生長(zhǎng)在溪水的兩岸,中間還有梨樹和李子樹,芳草鮮美,落英繽紛。穿過桃林,呈現(xiàn)在眼前的也是一片平坦寬廣的土地,田間小路交錯(cuò)相通,雞鳴狗叫到處可以聽到。村莊東西南北各有一條路,路的兩邊是田,田的兩邊是山,山的兩坡全被松樹、杉樹、香樟樹包裹著。一山連著一山,一峰接著一峰,一溝環(huán)著一溝,放眼望去滿坡堆著煙雨,盡是滿眼的綠。奶奶講,不知什么時(shí)候老虎也迷戀上了這里的美景。那會(huì)兒村里誰家孩子夜晚啼哭,大人們常說:“你再哭,等下老虎來了。”這的確不是嚇唬人的,村里的伍叔公就在村后頭打死了一只老虎。伍叔公是個(gè)拳師,很有招式,七八個(gè)身強(qiáng)力壯的年輕伢子很難攏他的身。那天傍晚,伍叔公從后山那片松樹林下來,走在半路突然聽到一絲異樣的聲音。憑著自己的功夫,他知道這是一只野獸。伍叔公警覺地回頭觀望,這一望不打緊,把他驚出了一身冷汗,不遠(yuǎn)處站著一只吊睛白額虎。第二天,政府給他頒了塊“打虎英雄”的匾。奶奶說,四鄉(xiāng)八鎮(zhèn)的高音喇叭那幾天連著響個(gè)不停,直喊得圈欄里的豬失了眠,搗鼓得村里村外無人不曉得“伍叔公打虎”,那架勢(shì),猶似當(dāng)年武松打虎威鎮(zhèn)陽谷縣。很快,伍叔公的故事成了傳說。不僅老虎沒有了藏身?xiàng)⒌拿谰埃覙渖系娘w鳥也無處做窩了。1958年,村民們瘋狂砍樹,不管大樹小樹,見樹就砍,全部拋進(jìn)了煉鋼鐵的火爐里,全村只有幾蔸大古樹是幸免者,后來這幾棵樹成了村里的“風(fēng)水樹”。長(zhǎng)在村西的這幾蔸大古柏,樹腰粗,當(dāng)時(shí)村民想把它鋸掉去煉鋼鐵,結(jié)果鋸子沒那么長(zhǎng),鋸不了。于是,叫黑牛哥拿斧頭去砍,斧頭下去卻把黑牛兩手的虎口震裂了,只繃出一小片木屑,樹口還往外流著水。村里上了年紀(jì)的長(zhǎng)輩說,這樹成精了,嚇得黑牛甩下斧頭屁股一轉(zhuǎn),走了。許多年后,我在這棵樹下站了很久。我想,樹的生命難道只是枝、是葉?人的生命難道只是肉、是血?在這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)中青山已逝,沒有了綠,整個(gè)村莊曾經(jīng)擁有的蓬勃生機(jī)與活力連同那些鐵爐灰飛煙滅,風(fēng)光不再。樹沒了,好比解開了村莊的衣扣,露出了一截干癟的軀體,多少有些荒涼。沒有了樹,鳥的巢也空了。也許,空巢注定是飛鳥的宿命,還有村莊的宿命。幾聲鴉鳴,更把夜色染沉,奶奶說村莊里所有的鳥都瘦了。鳥看不見自己的心事,只因?yàn)樗w在空中。沒有落腳歇息的地方,風(fēng)去了哪兒呢?經(jīng)過二十多年不斷植樹造林,到了1983年,村里的荒山又披上了綠裝。這時(shí)村里的田分了,山林也分了,牛羊和農(nóng)具也分了,能變現(xiàn)的事都讓村民興奮。窮怕了的村民,再次失去理智,又一次瘋狂,瘋狂砍樹,一夜之間樹一棵一棵地轟然倒下。山空了,村子空了,在我的記憶中,鄉(xiāng)親們砍下了樹,種下了風(fēng),收獲了暴風(fēng)雨。那一年村里的大人吃了虧,老人吃了虧,婦女也吃了虧,就是小孩沒有吃虧。老天爺說,小孩子還不懂事,大人怎么就糊涂了呢?值得慶幸的是,村西那幾棵“風(fēng)水樹”再一次逃過一劫。又一個(gè)二十年過去了,村邊四周的山依然雜草叢生,零星點(diǎn)點(diǎn)地站著幾棵樹,多少讓人揪心。今天,當(dāng)我聽到村西那棵古柏樹枯了,心情極為難過,我知道它的心思。樹沒了,我愿是一棵樹……(選自《散文選刊》)1.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()A.文章以“大柏樹枯了”開頭,以“古柏樹枯了”結(jié)尾,首尾照應(yīng),全文思路清晰,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。B.文章第三段借奶奶之口詳細(xì)描述家鄉(xiāng)的環(huán)境和相關(guān)傳說,表達(dá)了作者對(duì)故鄉(xiāng)的眷戀與熱愛。C.文章第四段敘述村里人砍古柏樹時(shí)發(fā)生的一些怪事,渲染了恐懼的氛圍,為下文作者的議論作鋪墊。D.文章恰當(dāng)運(yùn)用擬人、比喻、對(duì)比等多種表現(xiàn)手法,生動(dòng)形象,增強(qiáng)了文章的文學(xué)色彩。2.結(jié)合上下文,分析文中畫橫線的句子的含意。3.文章以“樹沒了,我愿是一棵樹……”結(jié)尾,作者這樣處理有哪些意圖?請(qǐng)從情感、結(jié)構(gòu)、主題三個(gè)方面任選兩個(gè)方面,結(jié)合全文進(jìn)行分析。4、閱讀下文,完成下面小題。送何太虛北游序(元)吳澄①士可以游乎?“不出戶,知天下”,何以游為哉!士可以不游乎?男子生而射六矢,示有志乎上下四方□,而何可以不游也?②圣人生而知也,其所知者,降衷秉彝之善①而已。若夫山川風(fēng)土、民情世故、名物度數(shù)、前言往行,非博其聞見于外,雖上智亦何能悉知也。故寡聞寡見,不免孤陋之譏。取友者,一鄉(xiāng)未足,而之一國(guó);一國(guó)未足,而之天下;猶以天下為未足,而尚友古之人焉。然則士何可以不游也?③而后之游者,或異乎是。方其出而游乎上國(guó)也,奔趨乎爵祿之府,伺候乎權(quán)勢(shì)之門,搖尾而乞憐,脅肩而取媚,以僥幸于寸進(jìn)。是故昔之游者為道,后之游者為利。游則同,而所以游者不同。④余于何弟太虛之游,惡得無言乎哉!太虛以穎敏之資,刻厲之學(xué),善書工,綴文研經(jīng),三十余年矣。(甲)口未嘗談爵祿,目未嘗睹權(quán)勢(shì),一旦而忽有萬里之游,此人之所怪而余獨(dú)知其心也。(乙)世之士,闔門稱雄,矜己自大,挾其所已能,自謂足以終吾身而無憾。(丙)方窺闖圣人之經(jīng),如天如海,而莫可涯,詎敢以平日所見所聞自多乎?(?。┐颂摻袢罩杂我?。⑤是行也,交從日以廣,歷涉日以熟,識(shí)日長(zhǎng)而志日起。跡圣賢之跡而心其心,必知士之為士,殆不止于研經(jīng)綴文工詩善書也。聞見將愈多而愈寡,愈有余而愈不足,則天地萬物之皆備于我者,真可以不出戶而知。如是而游,光前絕后之游矣,余將于是乎觀。(有刪減)[注]①上天賜予的好善的本性。1.可填入第①段方框處的虛詞是A.焉 B.也 C.哉 D.矣2.分析第②段,作者是如何論證自己的觀點(diǎn)的。3.下列對(duì)第③段畫線句理解正確的一項(xiàng)是A.后來出游的人和以往出游的人相比,出游的方式不同。B.后來出游的人和以往出游的人相比,出游的同伴不同。C.后來出游的人和以往出游的人相比,出游的地點(diǎn)不同。D.后來出游的人和以往出游的人相比,出游的原因不同。4.下面的句子是文中的原話,把它們放回到文本中,合理的位置是夫如是又焉用游!太虛肯如是哉?A.(甲) B.(乙) C.(丙) D.(?。?.概括本文的寫作意圖。5、閱讀下面這首宋詞,完成下列小題。石湖仙·壽石湖居士姜夔松江煙浦,是千古三高游衍佳處。須信石湖仙,似鴟夷翩然引去。浮云安在,我自愛綠香紅舞。容與,看世間幾度今古。盧溝舊曾駐馬,為黃花閑吟秀句。見說胡兒,也學(xué)綸巾欹雨。玉友金蕉,玉人金縷,緩移箏柱。聞好語,明年定在槐府。(注)①石湖居士:南宋政治家、文學(xué)家范成大的號(hào)。②三高:代指古代隱逸、放達(dá)之土。③鴟夷:春秋時(shí)期范蠡功成身退,變姓名為鴟夷子皮。④盧溝:盧溝橋,金都(今北京)名勝。乾道六年范成大曾出使金國(guó)。⑤槐府:古代三公的官署或宅第。1.上闋從哪些方面可看出范成大隱者的身份?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。2.下闋表達(dá)了詞人什么樣的思想情感?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。6、補(bǔ)寫出下列名篇名句的空缺部分。(只選3小題)(1)________________,子無良媒。將子無怒,________________。(《詩經(jīng)·氓》)(2)《詩》三百篇,________________。________________,不得通其道,故述往事,思來者。(司馬遷《報(bào)任安書》)(3)故九萬里,________________,________________;背負(fù)青天而莫之夭閼者,而后乃今將圖南。(莊子《逍遙游》)(4)恨相見得遲,________________。________________,恨不得倩疏林掛住斜暉。(王實(shí)甫《西廂記》)(5)且爾言過矣。________________,________________,是誰之過與?(《論語》)7、閱讀下面《紅樓夢(mèng)》節(jié)選文字,根據(jù)要求完成題目。俞平伯品評(píng)《紅樓夢(mèng)》時(shí)說“釵黛雖然并秀,性格卻有顯著不同:如黛玉直而寶釵曲,黛玉剛而寶釵柔,黛玉熱而寶釵冷,黛玉尖銳而寶釵圓渾,黛玉天真而寶釵世故?!蹦阏J(rèn)同這個(gè)說法嗎?請(qǐng)結(jié)合《紅樓夢(mèng)》中的相關(guān)情節(jié)闡述你的理由。8、一部?jī)?yōu)秀的文學(xué)作品,不僅主要人物形象鮮明,就是次要人物也生動(dòng)豐滿。請(qǐng)從《吶喊》《邊城》《紅巖》《老人與?!匪牟拷?jīng)典中任選一個(gè)次要人物,結(jié)合書中的相關(guān)內(nèi)容,寫一段抒情文字。不超過150字。9、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。華中科技大學(xué)2018年有18名學(xué)生因?qū)W分不達(dá)標(biāo)從本科轉(zhuǎn)為???,其中11人已在6月按專科畢業(yè)。2017年,該校就出臺(tái)了《普通本科生轉(zhuǎn)專科管琛辦法(試行)》,明確規(guī)定未按要求完成本科學(xué)分的學(xué)生降為??啤?018年8月,教育部通知,要求高校切實(shí)加強(qiáng)學(xué)習(xí)過程考核,加大過程考核成績(jī)?cè)谡n程總成績(jī)中的比重,嚴(yán)格考試紀(jì)律,嚴(yán)把畢業(yè)出口關(guān)。本科淘汰是全世界高校的通行做法,特別是國(guó)外著名高校,本科淘汰率較高。有統(tǒng)計(jì)顯示,美國(guó)常青藤盟校等名校的本科學(xué)生淘汰率都超過20%,英國(guó)高校的本科淘汰率在10%左右。對(duì)此,你怎么看?請(qǐng)據(jù)此寫一篇文章。要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題,不要套作,不得抄襲,不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。
參考答案1、1.C2.第一問:①(情節(jié))結(jié)尾出人意外,奇峰突起,耐人尋味,帶給讀者深刻的閱讀體驗(yàn)。②(人物形象)突出了靠窗病人豐富的想象力和高尚的人生觀。③(主題)使善惡美丑的對(duì)比鮮明突出,赫然展示了作者激濁揚(yáng)清懲思揚(yáng)善的思想傾向。第二問:示例:莫泊桑的作品如《項(xiàng)鏈》;歐·亨利的作品如《麥琪的禮物》《最后的常青藤葉子》《警察與贊美詩》等,說明:例如莫泊桑《項(xiàng)鏈》結(jié)尾主人公瑪?shù)贍柕略诟冻隽耸甑那啻汉秃顾蟛诺弥约浩疵鼉斶€的是一掛假的鉆石項(xiàng)鏈,情節(jié)的突然反轉(zhuǎn)突出了小說批判和諷刺的主題,強(qiáng)化了人物的可悲命運(yùn),給讀者留下了深刻的印象。3.我們有理由認(rèn)為蘇格拉底的人生是更幸福的,因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)了人生的價(jià)值和意義并且為此付出了自己的生命,也因此自己的價(jià)值和意義得到了實(shí)現(xiàn)。同樣我們也有理由說,“靠窗的病人”更為幸福,雖然他死了,但是他卻在自己的頭腦當(dāng)中“發(fā)掘”出了美好并把這份美好送給了他的病友。而他的病友像西方世界后世一直受益于蘇格拉底一樣,或許一直得生活在對(duì)“靠窗的病人”所“發(fā)掘”的美好的回憶之中了?!窘馕觥?/p>
1.本題考查對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。這類題考查的角度較多,有內(nèi)容的理解,主旨的概括,表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目,首先要明確題干的選擇要求,然后瀏覽每個(gè)選項(xiàng),再逐一進(jìn)行分析。C項(xiàng),“暗示出靠窗病人應(yīng)該注意保持病房的安靜”錯(cuò)誤,“兩位病人都需要靜養(yǎng)治療”為故事情節(jié)的開展做了鋪墊,也表現(xiàn)了靠窗病人的無私。故選C。2.本題考查學(xué)生把握重要情節(jié)作用、個(gè)性化閱讀和掌握文學(xué)常識(shí)的能力。本題探究小說的結(jié)尾的作用,需要考慮其在人物形象、情節(jié)、主旨等方面的作用。第二問考查學(xué)生掌握“歐亨利”式寫作手法,學(xué)生只需結(jié)合課本內(nèi)所學(xué)知識(shí)或者課外積累回答即可。第一問:①情節(jié):小說采用“歐亨利”式結(jié)尾,“光禿禿的一堵墻”與前文的敘述反差極大,出人意外,奇峰突起,耐人尋味,帶給讀者深刻的閱讀體驗(yàn)。②人物形象:面對(duì)“光禿禿的一堵墻”,靠窗病人卻能想象出鮮花、公園、網(wǎng)球場(chǎng)等,并對(duì)其進(jìn)行細(xì)致的描繪,突出了靠窗病人豐富的想象力和高尚的人生觀。③主旨上:靠窗病人積極樂觀,面對(duì)“光禿禿的一堵墻”暢想美好的生活,而不靠窗的病人卻自私冷漠,為了自己能看到美景,置他人生命于不顧,使善惡美丑的對(duì)比鮮明突出,赫然展示了作者激濁揚(yáng)清懲思揚(yáng)善的思想傾向。第二問:課內(nèi)學(xué)過的莫泊桑的作品的《項(xiàng)鏈》;歐·亨利的作品的《麥琪的禮物》《最后的常青藤葉子》《警察與贊美詩》等都是這樣的結(jié)尾。學(xué)生結(jié)合小說內(nèi)容分析其情節(jié)、人物、主題即可。3.本題考查理解句子含義和個(gè)性化閱讀的能力。解答此類題目需要學(xué)生在通讀文本,理解作者觀點(diǎn)態(tài)度的基礎(chǔ)上,形成自己的獨(dú)到見解,觀點(diǎn)要鮮明,論據(jù)要合理。蘇格拉底研究人類的倫理問題,如什么是正義,什么是非正義;什么是勇敢,什么是怯懦;什么是誠(chéng)實(shí),什么是虛偽;什么是智慧,知識(shí)是怎樣得來的;什么是國(guó)家,具有什么品質(zhì)的人才能治理好國(guó)家,治國(guó)人才應(yīng)該如何培養(yǎng),等等。后人稱蘇格拉底的哲學(xué)為“倫理哲學(xué)”。他為哲學(xué)研究開創(chuàng)了一個(gè)新的領(lǐng)域,使哲學(xué)“從天上回到了人間”,在哲學(xué)史上具有偉大的意義。因此蘇格拉底的人生是幸福的,因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)了人生的價(jià)值和意義并且為此付出了自己的生命,也因此自己的價(jià)值和意義得到了實(shí)現(xiàn)?!翱看暗牟∪恕币埠苄腋#m然死了,但是他卻靠著自己的想象,描繪出一幅幅美好的生活畫面,并把這份美好送給了他的病友。而他的病友卻因?yàn)樽运?、貪婪、嫉妒殺害了自己的病友,最終也害了自己。【點(diǎn)睛】小說情節(jié)的作用可從以下幾個(gè)方面考慮:一,情節(jié)和人物形象之間的關(guān)系。就是情節(jié)本身對(duì)人物性格塑造上的具體作用。二,情節(jié)與情節(jié)之間的關(guān)系。一般情節(jié)在開頭,引出下文,為后文做鋪墊或者埋下伏筆;在中間,承上啟下;情在結(jié)尾處,情節(jié)上照應(yīng)前文。三,情節(jié)與小說環(huán)境之間的關(guān)系,突出了人物活動(dòng)的環(huán)境。四,情節(jié)與小說主題之間的關(guān)系,一般來說是點(diǎn)題、突出主題或者揭示主旨。解答本題可從情節(jié)、人物、主題這三個(gè)方面著手分析。學(xué)生探究解答時(shí)要先亮出自己的觀點(diǎn),然后述說理由,理由分析要基于原文內(nèi)容。2、1.B2.D3.C【解析】
1.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目,首先要認(rèn)真審題,明確題干的要求,然后瀏覽選項(xiàng),再到文中圈出相關(guān)的內(nèi)容,最后進(jìn)行比對(duì)。B項(xiàng),范圍縮小,“僅僅”有誤,原文為“因此,西周刑罰思考的重點(diǎn)首先在于以刑罰約束失德行為”。故選B。2.本題考查學(xué)生對(duì)文章論證的分析能力。答題時(shí)注意分析文章的結(jié)構(gòu)思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點(diǎn)考核論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。D項(xiàng),“周人刑德思想對(duì)今天推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)和法治建設(shè)具有借鑒意義”是第四段的論述,不是全文論述的重點(diǎn)。故選D。3.本題考查把握文章內(nèi)容、分析作者觀點(diǎn)態(tài)度的能力。答題時(shí)應(yīng)首先通讀全文明確論述話題,然后篩選出每一段的關(guān)鍵句,尤其是首段的中心句,整體理解文章的內(nèi)容,把握作者的觀點(diǎn)和態(tài)度,最后將選項(xiàng)信息歸位,與原文對(duì)比分析,找出正確答案。A項(xiàng),“與后來儒家主張并不相符”錯(cuò),原文是“西周社會(huì)實(shí)行以刑輔德,不僅反映了周人對(duì)于誠(chéng)信之德的重視,而且也符合后來儒家的主張”;B項(xiàng),“可見西周社會(huì)對(duì)于以刑輔德的高度重視”錯(cuò)誤,孔子的話證明儒家重視誠(chéng)信與周人重視誠(chéng)信是一致的;D項(xiàng),“卻不能戒其未發(fā)”錯(cuò)誤,選項(xiàng)在原文第二段中,由“但刑罰的重點(diǎn)如果僅僅在于禁暴懲惡,而不能戒其未發(fā),其局限性就非常明顯。因此,西周刑罰思考的重點(diǎn)首先在于以刑罰約束失德行為”可知,西周刑罰已經(jīng)考慮到戒其未發(fā)的情況。故選C?!军c(diǎn)睛】論述類文本答題技巧:1.讀通讀懂原文。通讀全文,把握全文基本內(nèi)容,明確作者的基本觀點(diǎn),務(wù)必理清論述的結(jié)構(gòu)和思路。2.篩選關(guān)鍵詞關(guān)鍵句。不動(dòng)筆筆墨不讀書,讀的過程中,在點(diǎn)、線和特殊符號(hào)等各種標(biāo)記的輔助下,篩選出文中的關(guān)鍵詞語、關(guān)鍵語句,以備解題之需。3.關(guān)鍵信息代入原文,找對(duì)應(yīng)句。在認(rèn)真閱讀題干和選項(xiàng)的基礎(chǔ)上,將題干和選項(xiàng)所涉及到的信息代入原文,找出原文中與題干和選項(xiàng)相應(yīng)的對(duì)應(yīng)句。4.題干與原文對(duì)比異同找選項(xiàng)。一定要注意題干和選項(xiàng)所涉及到的信息與原文所存在的“變”與“不變”。5.立足原文,排除干擾項(xiàng)。閱讀的目的,就是排除干擾項(xiàng),確定正確答案。3、1.C2.①桃花源里的人們都過著幸福生活,桃花源的環(huán)境優(yōu)美,令人向往;②作者希望故鄉(xiāng)的人們都能過上桃花源里一般的生活,甚至生活得更好。3.①在情感上,樹,作為家鄉(xiāng)曾經(jīng)的驕傲,在兩次瘋狂的砍伐中逝去,令人痛心。②在藝術(shù)結(jié)構(gòu)上,照應(yīng)標(biāo)題;省略號(hào)的運(yùn)用,給人留下了回味和想象的余地,韻味十足。③在主題上,提醒人們要為人類的生存環(huán)境留住青山綠水盡自己的一份力量。彰顯作品的主題,發(fā)人深思?!窘馕觥?/p>
1.試題分析:本題綜合考查考生對(duì)于小說內(nèi)容和藝術(shù)手法的把握能力。題干中答題關(guān)鍵詞“不正確的一項(xiàng)”。選項(xiàng)C中“渲染了恐懼的氛圍”錯(cuò)誤,文章第四段敘述村里人砍古柏樹時(shí)發(fā)生的一些怪事,有后文中“許多年后,我在這棵樹下站了很久。我想,樹的生命難道只是枝、是葉?人的生命難道只是肉、是血?”“當(dāng)我聽到村西那棵古柏樹枯了,心情極為難過,我知道它的心思”可以推測(cè),這里主要是是表明古柏樹的神圣。故選C。2.試題分析:本題考查考生對(duì)于文章中關(guān)鍵句子含義的理解能力。答題首先回到原文找到句子“我多么祈盼那粒桃花源的種子在故鄉(xiāng)的泥土里長(zhǎng)成參天大樹”所在第二段,然后抓住句子中關(guān)鍵詞“祈盼”“桃花源的種子”“在故鄉(xiāng)的泥土里長(zhǎng)成參天大樹”,結(jié)合第二段中“我腦子里時(shí)常閃著陶淵明的《桃花源記》和他描繪的最佳幸福生活”“有樹的地方就有綠,綠色是人們追求美好生活的永恒體現(xiàn)”“二十世紀(jì)四五十年代,我們家鄉(xiāng)也曾有一番桃源美景”、最后一段“又一個(gè)二十年過去了,村邊四周的山依然雜草叢生,零星點(diǎn)點(diǎn)地站著幾棵樹,多少讓人揪心”,推測(cè)作者情感,理解句子含義。3.試題分析:這是一道結(jié)尾寫作意圖的探究題。答題關(guān)鍵詞“意圖”“從情感、結(jié)構(gòu)、主題三個(gè)方面任選兩個(gè)方面”“結(jié)合全文進(jìn)行分析”。“情感”方面,結(jié)合文章中“在這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)中青山已逝,沒有了綠,整個(gè)村莊曾經(jīng)擁有的蓬勃生機(jī)與活力連同那些鐵爐灰飛煙滅,風(fēng)光不再”“又一個(gè)二十年過去了,村邊四周的山依然雜草叢生,零星點(diǎn)點(diǎn)地站著幾棵樹,多少讓人揪心”“當(dāng)我聽到村西那棵古柏樹枯了,心情極為難過,我知道它的心思”可知,面對(duì)樹在兩次瘋狂的砍伐中逝去的民運(yùn),作者是痛心的;“結(jié)構(gòu)”方面,“我愿是一棵樹……”照應(yīng)標(biāo)題“我愿做一棵樹”,同時(shí)結(jié)尾使用省略號(hào)的,給人留下了回味和想象的余地,韻味十足;“主題”方面,結(jié)合文章中體現(xiàn)作者情感態(tài)度的語句“我想,樹的生命難道只是枝、是葉?人的生命難道只是肉、是血”“也許,空巢注定是飛鳥的宿命,還有村莊的宿命”“山空了,村子空了,在我的記憶中,鄉(xiāng)親們砍下了樹,種下了風(fēng),收獲了暴風(fēng)雨。那一年村里的大人吃了虧,老人吃了虧,婦女也吃了虧,就是小孩沒有吃虧。老天爺說,小孩子還不懂事,大人怎么就糊涂了呢”“又一個(gè)二十年過去了,村邊四周的山依然雜草叢生,零星點(diǎn)點(diǎn)地站著幾棵樹,多少讓人揪心”,聯(lián)系結(jié)尾“當(dāng)我聽到村西那棵古柏樹枯了,心情極為難過,我知道它的心思。樹沒了,我愿是一棵樹”,推究答題。答題時(shí)至少答出兩點(diǎn),注意結(jié)合文章內(nèi)容分析。4、1.B2.作者運(yùn)用了知識(shí)豐富的孔子也要廣泛考察來使自己的見聞廣博,交友范圍要廣才能豐富自己的學(xué)識(shí)的例子,有力地證明了想要做到見聞廣博就必須要出游的觀點(diǎn)。3.D4.C5.作者贊同讀書人出游的必要性,認(rèn)為通過出游能夠增廣見聞、豐富知識(shí);贊揚(yáng)了何太虛不攀附權(quán)貴、刻苦求學(xué)的做法;批判了當(dāng)時(shí)求學(xué)的人為了私利出游的做法以及妄自尊大的求學(xué)態(tài)度;勉勵(lì)何太虛在交游之中增長(zhǎng)自己的知識(shí),追尋圣人的足跡,以求達(dá)到天地間萬物都齊備于心的精神境界。【解析】1.本題考查正確使用詞語,主要是文言虛詞的能力。解答本題時(shí),積累記憶是解答詞語題的基礎(chǔ),也是做對(duì)詞語題的關(guān)鍵。首先根據(jù)詞語的常用意義,結(jié)合詞義、句意,正確代入原句中,逐一排除,之后,再進(jìn)行整體檢驗(yàn),所涉及詞語都代入原句,讀起來正確順暢就可以確定了。此題根據(jù)語境,句尾需要一個(gè)表示陳述或解釋語氣。A項(xiàng),“焉”,作為語氣詞,用在句末有三種用法,一是兼詞,相當(dāng)于相當(dāng)于"于之"、"于此"、"于彼";二是代詞;三是語氣詞,句末語氣詞,了,啊,呢;不適合;B項(xiàng),“也”,作為句末語氣詞,一可表示判斷或肯定的語氣,二可表示疑問或反詰的語氣,適合;C項(xiàng),“哉”表反問語氣,也表感嘆語氣,所以“哉”不合適;D項(xiàng),“矣”,作為語氣詞,用在句末,一是跟“了”相同,表陳述語氣;二是表示感嘆,不適合。故選B。2.此題考查分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。分析第②段是如何論證觀點(diǎn)的,就是要分析第二段的論述思路。論述思路的把握可根據(jù)提出問題、分析問題和解決問題的一般結(jié)構(gòu)進(jìn)行,答題時(shí)可按文章先提出了……,然后分析了……,最后指出了……的答題模式來組織答案。具體做題時(shí),可先對(duì)第二段進(jìn)行段落層次的劃分,文章開頭“圣人生而知也,其所知者,降衷秉彝之善①而已?!睘榈谝粚哟?,由孔子引出“讀書人怎么可以不出游呢”這個(gè)話題,從“若夫山川風(fēng)土”到“而尚友古之人焉”為第二層次,作者通過舉例論證廣泛考察來使自己的見聞廣博,交友范圍要廣才能豐富自己的學(xué)識(shí)的例子,有力地證明了想要做到見聞廣博就必須要出游的觀點(diǎn),最后一句“然則士何可以不游也?”為第三層,得出結(jié)論:讀書人要出游的重要性。3.此題考查理解并翻譯文中的句子。做此題,考生要在整體把握文章大意的基礎(chǔ)上選出最佳答案,此題所要理解的劃線句子是在文段的末尾,是一個(gè)總結(jié)句,句子意思是說:同樣是游,但游的目的不同。再結(jié)合前面文句的意思:因此,以往出游的人為了道義,后來出游的人為了私利。故可得出結(jié)論:后來出游的人和以往出游的人相比,出游的原因不同。故選D。4.本題考查把握文章結(jié)構(gòu),概括中心意思的能力。解答時(shí),首先理解這句話的意思,然后回到原文進(jìn)行分析。這句話意思是:像這樣又何必出游!太虛肯像這樣嗎?然后考慮此句和前面內(nèi)容的銜接,前面的內(nèi)容是作者列舉他的弟弟太虛和一般的讀書人進(jìn)行對(duì)比,贊揚(yáng)了何太虛不攀附權(quán)貴、刻苦求學(xué)的做法;批判了當(dāng)時(shí)求學(xué)的人為了私利出游的做法以及妄自尊大的求學(xué)態(tài)度;要填的文句是對(duì)前面內(nèi)容的評(píng)價(jià)和總結(jié),突出弟弟出游和一般讀書人的不同之處。故應(yīng)放在丙處。故選C。5.本題考查探究作者的創(chuàng)作意圖的能力。解答此類題目,第一步,仔細(xì)審題,找出題干中的關(guān)鍵詞,第二步,確定信息所在區(qū)間,仔細(xì)閱讀,從文中篩選關(guān)鍵句子、詞語。第三步,分條歸納,得出答案。作者在開篇引出話題,讀書人不可以不出游;第二段引用圣人之例,進(jìn)一步闡釋讀書人出游的必要性,為何要出游,出游可以增長(zhǎng)見識(shí),豐富自己的文化積淀;第三段立足當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí),得出結(jié)論,以往出游的人為了道義,后來出游的人為了私利。同樣是游,但游的目的不同,批判了當(dāng)時(shí)出游為私利的做法;第四段舉我的弟弟太虛出游和當(dāng)時(shí)讀書人出游的目的不同,勉勵(lì)弟弟在交游之中增長(zhǎng)自己的知識(shí),追尋圣人的足跡,做到見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也?!军c(diǎn)睛】在整體把握的情況下,在準(zhǔn)確理解詞義、句意的基礎(chǔ)上,梳理句與句之間的內(nèi)在聯(lián)系,依據(jù)情理辨清主要信息、次要信息,從而明確文章的內(nèi)容要點(diǎn)和主旨。不僅要對(duì)原文的基本內(nèi)容進(jìn)行歸納概括,還要對(duì)文章的內(nèi)容作較深層次的剖析。這就要求我們能全面準(zhǔn)確地把握文章內(nèi)容,并對(duì)文章的所述事件或所說道理進(jìn)行分析與判斷,進(jìn)而歸納和概括。也就是說,不僅要能概括某個(gè)事件的發(fā)生、發(fā)展和所導(dǎo)致的結(jié)果或某個(gè)(幾個(gè))人物的所作所為,還要能揭示出這個(gè)事件的意義,或者某個(gè)人物的思想性格,或者某種現(xiàn)象的本質(zhì),或者某種觀點(diǎn)等。參考譯文:讀書人可以出游嗎?“不出家門,知道天下的事”,為什么還要出游呢!讀書人可以不出游嗎?男子出生射六枝箭,表示志在天下四方,怎么可以不出游呢?孔子是用不著學(xué)就知道的人,但是他所知道的,只是上天所賜予的好善的本性罷了。至于山脈河流、風(fēng)俗習(xí)慣,老百姓的實(shí)情、世事生計(jì),名號(hào)物色的大小差別,前人的言論和行為,不廣泛地在外聽取考察,雖然有上等的智慧,又怎么能全都知道呢?因此,見聞貧乏,難免不被人譏笑為學(xué)識(shí)淺薄。交朋友的人,在一鄉(xiāng)里覺得不能滿足,因而及于一國(guó);在一個(gè)國(guó)家里覺得不能滿足,因而遍及天下;還以天下不能滿足,就上與古代的人交朋友。這就是陶淵明想到中都尋訪圣賢留下的業(yè)跡的原因。那么讀書人怎么可以不出游呢?但是后來出游的人,有的目的與此不同。當(dāng)他出游京城,奔走趨奉于官僚的府第,候望于有權(quán)有勢(shì)的人家中,像狗一樣搖著尾巴乞求愛憐,縮斂肩膀來取悅于人,以求意外獲得一官半職。因此,以往出游的人為了道義,后來出游的人為了私利。同樣是游,但游的目的不同。我對(duì)于弟弟何太虛的出游,怎么能夠不說上幾句呢!太虛以他聰敏過人的資質(zhì),刻苦專心的學(xué)習(xí),擅長(zhǎng)書法、詩歌,寫作文章,研討經(jīng)書,提高自身修養(yǎng),不求被人所知,三十多年了。他口中從來不談官爵俸祿,眼中從來不注意權(quán)威勢(shì)力,有一天忽然要出游萬里之外,這使人們感到奇怪,而惟獨(dú)我知道他心中所想?,F(xiàn)在的讀書人,關(guān)起門來稱大王,夸耀自己,妄自尊大,憑借他所會(huì)的微末小技,自以為這一生活到死可以沒有遺憾了。像這樣又何必出游!太虛肯像這樣嗎?并且正窺測(cè)直入孔子經(jīng)典大義,覺得像天一樣高廣,如海一般寬深,沒有辦法測(cè)量其邊際,怎么敢因?yàn)槠綍r(shí)所見所聞而自以為了不起呢?這就是太虛今日出游的原因。這次外出,交游一天天廣泛,見的世面一天天深切,識(shí)見一天天增長(zhǎng),志向一天天提高。追蹤圣賢的業(yè)跡,而以圣賢的思想為自己的思想,一定知道讀書人之所以為讀書人,該不僅僅滿足于研讀經(jīng)書、纂寫文章、擅長(zhǎng)詩歌書法而已。聞見將越多而自己越感到孤陋寡聞,知識(shí)將越豐富而自己越感到貧乏,那么天地間萬物都齊備于我,真正可以不出家門而知道天下事了。這個(gè)知,不是老子所說的知。像這樣出游,是前無古人后無來者的游,我將這樣看待太虛。5、1.①居住環(huán)境;②人生志向;③興趣愛好;④生活態(tài)度(胸襟氣度)。2.①“盧溝舊曾駐馬”等,表達(dá)對(duì)范成大功業(yè)的頌揚(yáng);②“玉友金蕉,玉人金縷,緩移箏柱”表達(dá)對(duì)范成大壽宴的祝賀;③“明年定在槐府”表達(dá)對(duì)范成大美好前程的祝愿?!窘馕觥?/p>
1.本題考查分析人物形象及歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。解答此類題,首先讀懂全文,根據(jù)題干的要求篩選文本中所有正面描寫和側(cè)面描寫人物的語句,然后對(duì)篩選的信息按照不同的角度進(jìn)行整合,最后組織語言規(guī)范答題。題中,原文“松江煙浦,是千古三高游衍佳處”,傳神描繪出石湖江草飄搖、煙波浩渺的畫軸般幽美景象,緊接著跟進(jìn)典故,說石湖千古而下就是“三高”游衍玩賞的佳妙境地,聯(lián)系注釋,“三高:代指古代隱逸、放達(dá)之土”,可分析出從“居住環(huán)境”看出范成大的隱者身份;原文“須信石湖仙,似鴟夷翩然引去”,范成大詞中常以鴟夷自比,聯(lián)系注釋,“鴟夷:春秋時(shí)期范蠡功成身退,變姓名為鴟夷子皮”,姜夔此處特意用到,稱贊范成大隱居石湖的瀟灑與悠然,將范成大比作鴟夷,可分析出從“人生志向”看出范成大的隱者身份;原文“我自愛綠香紅舞”,寫范成大幽居臨湖,芙蕖多處,別開小門,凝神佇賞那一片舍形取神的“綠香紅舞”,該是一種多么幽妙的境界,該是一種多么愜意的詩意生活,可分析出從“興趣愛好”看出范成大的隱者身份;原文“浮云安在”“容與,看世間幾度今古”,寫出了范成大不以小人為意的寬廣胸懷與曠達(dá)胸襟,從容坦然地看待世間世事變遷,可以分析出從“生活態(tài)度(胸襟氣度)”看出范成大的隱者身份。2.本題考查鑒賞詩歌思想情感的能力。鑒賞作者思想感情,可借助于“三看三抓法”答題,即看標(biāo)題、看作者、看注釋;抓詩眼(或詞眼)、抓主旨、抓意象特征。組織答案時(shí),要用能夠準(zhǔn)確表現(xiàn)作者情感特點(diǎn)和情感基調(diào)的詞語來概括作者的思想感情。平時(shí)要積累一些常見的詩歌情感規(guī)范用語。原文“盧溝舊曾駐馬,為黃花閑吟秀句”,實(shí)際上是寫范成大使金之事,“見說胡兒,也學(xué)綸巾欹雨”,是稱贊范成大的文名遠(yuǎn)播,可概括出“表達(dá)對(duì)范成大功業(yè)的頌揚(yáng)”;“玉友金蕉,玉人金縷,緩移箏柱”,這里是說范成大身邊有眾多賢才之人像詞人一樣為范成大舉杯祝壽,更有佳人相伴,聲樂侑觴,其樂陶陶,可概括出“表達(dá)對(duì)范成大壽宴的祝賀”;“明年定在槐府”,“槐府”指三公的官署或宅第,這是說范成大定然能夠得到國(guó)家重用,高升臺(tái)閣,可概括出“表達(dá)對(duì)范成大美好前程的祝愿”?!军c(diǎn)睛】鑒賞詩歌思想情感這類題目解答時(shí)可從以下幾方面入手:抓顯情語。指詩中最生動(dòng)傳神的、最能體現(xiàn)作者思想觀點(diǎn)和情感態(tài)度的詞語或句子;分析景語。注意按照“意象、意境、詩情”的思路去揣摩;結(jié)合注解,了解作者的生平、思想和創(chuàng)作風(fēng)格。要注意平時(shí)積累一些詩人的相關(guān)材料,特別是對(duì)一些影響大、在文學(xué)史上的地位重要的作家詩人更要留心;了解古代詩歌類別和常見的內(nèi)容,把握詩歌的思想情感。要注意大多數(shù)詩歌表達(dá)的思想情并非單一,而是豐富復(fù)雜的;注意積累古詩中的思想感情常用詞語:歡快、愉悅、激動(dòng)、煩悶、恬淡、閑適、歡樂、激憤、堅(jiān)守節(jié)操、憂國(guó)憂民等。6、匪我愆期秋以為期大底圣賢發(fā)憤之所為作也此人皆意有所郁結(jié)則風(fēng)斯在下矣而后乃今培風(fēng)怨歸去得疾柳絲長(zhǎng)玉驄難系虎兕出于柙龜玉毀于櫝中【解析】
此題考查學(xué)生對(duì)詩文的背誦、理解、默寫能力??疾橹苯有阅瑢懞屠斫庑阅瑢憙煞N類型,此題屬于直接性默寫,要求學(xué)生平時(shí)既要注意記憶、積累,同時(shí)在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。此題中需注意“匪”“愆”“培”“驄”“虎兕”“柙”“毀”“櫝”的書寫?!军c(diǎn)睛】本考點(diǎn)包括兩個(gè)要素,即名言和名篇。所謂“名言”,是指那些廣泛流傳的詩文、格言警句之類;所謂“名篇”,是指在人們心目中占有突出地位的篇目,一般為教材中要求背誦的篇目“常見的”是為考生備考限定一個(gè)大致范圍,意思是所要考的內(nèi)容并不是漫無邊際的,而是日常的閱讀和寫作活動(dòng)中常會(huì)遇到的,如中學(xué)課本所規(guī)定的背誦篇目以及所涉及到的名句名篇。7、認(rèn)同。薛寶釵八面玲瓏、事事力求周全,是知世故而又最世故的人了。寶釵的妥帖和世故,讓她得到了王夫人的喜愛、丫鬟們都稱贊她,她的風(fēng)頭壓過了黛玉。寶釵的圓滑世故,獲得了王夫人的好感,讓孤苦無依的湘云把她當(dāng)親姐姐看待,收買了襲人。但是寶釵卻始終得不到賈母的喜愛,除了賈母偏心自己的外孫女黛玉之外,重要的是賈母對(duì)寶釵這個(gè)人的否定。如果說寶釵是知世故而世故,那么黛玉便是知世故而不世故,寶釵寶釵無論做什么都是為己之利而為之,而黛玉永遠(yuǎn)站在道德的制高點(diǎn)。黛玉知道自己在賈府中尷尬的地位,所以事事小心謹(jǐn)慎、不肯多走一步路,多說一句話。怕下人多嘴多舌,她寧愿自己委屈些,也不肯麻煩別人。寶釵和她推心置腹的說了一番話,她便不再對(duì)寶釵設(shè)防,還坦然的告訴寶釵自己以前誤會(huì)了她。賈母對(duì)她的寵愛和寶玉是一個(gè)層次,她卻從來不曾恃寵而驕。王夫人對(duì)她心存偏見,她從不違心的討好。金釧兒被王夫人逼得跳井,王夫人自己都覺得過分了??蓪氣O卻借機(jī)討好了王夫人,覺得拿幾兩銀子打發(fā)金釧兒就盡了主仆之情了?!窘馕觥?/p>
本題考查學(xué)生閱讀名著的能力。這類題目的解答需要學(xué)生在熟悉并掌握相關(guān)名著內(nèi)容及情節(jié)的前提下,根據(jù)題目要求作答。學(xué)生平時(shí)學(xué)習(xí)中應(yīng)該多讀名家名著,一方面擴(kuò)展知識(shí)面,提高文學(xué)修養(yǎng);另一方面也有利于解答題目。林黛玉是封建家庭的孤臣孽子,薛寶釵是它的肖子寵兒。作者借了抑揚(yáng)褒貶進(jìn)行批判,對(duì)于釵黛有所抑揚(yáng),即揚(yáng)黛抑釵?!都t樓夢(mèng)》寫寶釵,其性格、容貌、言語、舉止、學(xué)識(shí)、才能無一不佳,合于過去對(duì)建家庭中女子的“德、容、言、工”四德兼?zhèn)涞臉?biāo)準(zhǔn)。本書雖肯定黛玉為群芳中的第一人,卻先用第一等的筆墨寫了寶釵,又用什么筆墨來寫黛玉呢?作者是用雙管齊下的方法來寫釵黛的,然而這兩枝筆卻能夠有差別,表現(xiàn)作者的傾向來。雙管齊下并不妨礙他的“一面倒”,反而使這“一面倒”更藝術(shù)化,也更加復(fù)雜深刻了。黛玉是出了名的伶牙俐齒,她若是嘲諷一個(gè)人,那是比拿刀子刺人還要疼一些??墒瞧⌒詢旱镊煊癫粌H有賈母的疼愛、寶玉的寵愛、王熙鳳李紈甚至三春都跟她相處的十分融洽,就連湘云也重新親近她而疏遠(yuǎn)寶釵。寶釵最后失了人心,只因?yàn)樗龔奈凑嫘拇?,而黛玉則不同,她知世故卻始終保持一顆善良的心?!军c(diǎn)睛】要完整地閱讀名著,了解名著主要內(nèi)容,把握名著脈絡(luò),熟悉重要故事情節(jié);能根據(jù)相關(guān)故事情節(jié),分析主要人物的性格特點(diǎn),理解其形象;能分析環(huán)境描寫對(duì)刻畫人物,突出主題的作用;同時(shí)還要積累相關(guān)的文學(xué)常識(shí)。8、《邊城》:翠翠身世可憐,但她卻樂觀向上.其父母因?yàn)椴皇钦?jīng)夫婦,所以注定了以悲劇了此一生.翠翠的父親為了維護(hù)軍人的尊嚴(yán)而自刎,其母也因“愿得一心人,自首不相離”的誓言而殉情,留下了稚幼的翠翠和“白發(fā)人送黑發(fā)人”的老船夫,祖孫倆從此相依為命,守著青山綠水與一葉扁舟、一條黃狗愉快度日.貧困卻也悠游自在,渡人過河卻不收取一分錢財(cái),有時(shí)也會(huì)獻(xiàn)上自己的茶水和草藥,當(dāng)真是安貧樂道,活的如神仙般自在.翠翠為人天真活潑,處處儼然如一只小獸物.人又那么乖,和山頭黃麋一樣,從不想到殘忍的事情,從不發(fā)愁,從不動(dòng)氣?!窘馕觥?/p>
本題考查學(xué)生微寫作的能力,也是考查學(xué)生語言表達(dá)的能力。解答微寫作,關(guān)鍵在于如下幾點(diǎn):一是注意審題,有幾問,有無修辭、句式、字?jǐn)?shù)、表達(dá)方式等方面的要求;二是注意語言要簡(jiǎn)潔,觀點(diǎn)要明確,注意直接入題,不必鋪陳;三是力求結(jié)構(gòu)完整,運(yùn)用如下的結(jié)構(gòu)方式,如前后照應(yīng)式、篇末點(diǎn)題式、總分總式等;四是注意表達(dá)方式的運(yùn)用,受文體的限制,一篇文章總以某種表達(dá)方式為主,同時(shí)兼用其他表達(dá)方式;五是注意時(shí)空的局限性,不能任意發(fā)揮和聯(lián)想;六是主題要觀點(diǎn)成熟健康,即不偏激不牢騷,符合主流思想意識(shí);七是寫作要有創(chuàng)新意識(shí),體現(xiàn)個(gè)性特點(diǎn)。就本題而言,考生需要對(duì)《吶喊》《邊城》《紅巖》《老人與海》四部經(jīng)典有所了解,如書中的主要人物、次要人物,如這些人物的人生經(jīng)歷,人物在生活中的表現(xiàn);然后選出自己最熟悉的一個(gè)次要人物,思考與之相關(guān)的情節(jié),分析這一情節(jié)中展現(xiàn)出的人物特點(diǎn),最后對(duì)此做出評(píng)價(jià)。如《邊城》里的主要人物是翠翠,次要人物有翠翠的媽媽和爸爸,如船總順順,如《老人與?!分兄饕宋锸抢先耍我宋镉泻⒆?,明確了人物之后還要思考相關(guān)的情節(jié),如老人捕捉馬林魚,與鯊魚搏斗,如翠翠與祖父相依為命,等等;明確人物,分析情節(jié)之后,還要思考人物的表現(xiàn),彰顯出的精神或者生活態(tài)度,并且做出恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)。9、例文寬進(jìn)嚴(yán)出,重塑大學(xué)風(fēng)采最近這段時(shí)間,網(wǎng)上接二連三的報(bào)道出大學(xué)生由于學(xué)分不夠而受到處罰,在網(wǎng)上引起了廣泛的議論。例如,川北醫(yī)學(xué)院今年有83名學(xué)生學(xué)業(yè)成績(jī)沒有過關(guān)未能正常畢業(yè)、華中科技大學(xué)18名本科生降為??粕⒑檄h(huán)境生物職業(yè)技術(shù)學(xué)院對(duì)22名學(xué)業(yè)不合格的學(xué)生進(jìn)行退學(xué)處理,對(duì)40人給予留級(jí)處理……從今年開始,教育部要求高校取消清考制度,嚴(yán)抓教學(xué)質(zhì)量,加大上課過程考核成績(jī)?cè)谡n程總成績(jī)中的比重,嚴(yán)把畢業(yè)出口關(guān),杜絕大學(xué)生混日子、混文憑的現(xiàn)象。17日,教育部高教司司長(zhǎng)吳巖到華中師范大學(xué)參加該校第四屆教學(xué)節(jié)是表示,每所大學(xué)抓本科教育質(zhì)量的方式可以有所不同,但是目標(biāo)必須一致。并提到現(xiàn)在有的大學(xué)生天天醉生夢(mèng)死,天天打游戲、談戀愛,渾渾噩噩的好日子將一去不復(fù)返了,不能搞‘玩命’的中學(xué),也不能搞‘快樂’的大學(xué)。當(dāng)今社會(huì)對(duì)于高素質(zhì)高能力的人才需求越來越大,而大學(xué)作為培養(yǎng)人才的基地,應(yīng)寬進(jìn)嚴(yán)出。寬進(jìn)能最大程度的減少人才的流失,為社會(huì)和國(guó)家提供足夠的高素質(zhì)人才。嚴(yán)出是為了保障大學(xué)生離開大學(xué)進(jìn)入社會(huì)的時(shí)候能符合社會(huì)和國(guó)家的需求。寬進(jìn)嚴(yán)出才有利于大學(xué)生的學(xué)習(xí)成長(zhǎng)。幾所高校對(duì)學(xué)業(yè)不合格的學(xué)生進(jìn)行退學(xué)處理,對(duì)在校學(xué)習(xí)的大學(xué)生有著極大的震懾。川北醫(yī)學(xué)院的老師劉賢君提到自己的感受,現(xiàn)在晚上自覺上自習(xí)的學(xué)生多了,請(qǐng)假的少了,學(xué)生更好管理了。因此只有嚴(yán)格制度要求,給大學(xué)生合理增負(fù),能夠提升學(xué)生的質(zhì)量,培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考能力和適應(yīng)力。寬進(jìn)嚴(yán)出有利于根治多年存在的學(xué)風(fēng)頑疾,改善高等院校的教學(xué)環(huán)境?,F(xiàn)在,有些大學(xué)生在校期間,沒有父母和老師的管理與約束,經(jīng)常逃課、通宵打游戲,考試掛科情況屢見不鮮。因此,學(xué)校要敢于對(duì)學(xué)業(yè)掛科的學(xué)生說不,這樣教師上課才更有底氣,才能嚴(yán)肅課堂紀(jì)律,提高課堂質(zhì)量。許多高校注重學(xué)生的就業(yè)率,未重視過程質(zhì)量管理和評(píng)價(jià),這樣就導(dǎo)致培養(yǎng)的學(xué)生質(zhì)量存在問題。因此要轉(zhuǎn)變高校的觀念,在提高教學(xué)水平方面下功夫,從而提升大學(xué)生的專業(yè)能力。寬進(jìn)嚴(yán)出有利于保障大學(xué)本科生的質(zhì)量,提高了研究生的質(zhì)量,從而能更好的為社會(huì)和國(guó)家提供人才。讓一些學(xué)生不能夠按時(shí)畢業(yè),這是大學(xué)教育在新時(shí)代的必然要求?,F(xiàn)如今,高等教育已經(jīng)是一種大眾化的教育,本科教學(xué)有一定的淘汰率,才能夠培養(yǎng)出高質(zhì)量的人才。淘汰學(xué)生不是目的,而是改變大學(xué)生的一種手段。綜上,大學(xué)推行寬進(jìn)嚴(yán)出教育模式能夠切實(shí)提高高等教育質(zhì)量,培養(yǎng)出高素質(zhì)的人才。【解析】
本題考查考生的寫作能力。本題屬于任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文,任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文的寫作要求關(guān)鍵在于識(shí)別并完成任務(wù),在任務(wù)的驅(qū)動(dòng)下發(fā)表對(duì)材料的看法。寫作考場(chǎng)作文的第一步是審題,即審讀題干要求和審讀材料內(nèi)容。本題題干要求考生針對(duì)材料來談自己的思考與感悟,寫一篇文章與同齡人共勉。材料重點(diǎn)在于引導(dǎo)考生關(guān)注并思考青年人的人生,這就要求考生要把握材料的內(nèi)容,明確材料的中心話題,在中心話題的指引下進(jìn)行立意作文?!緦忣}】材料主要講華中科技大學(xué)2018年有18名學(xué)生因?qū)W分不達(dá)標(biāo)從本科轉(zhuǎn)為專科,其中11人已在6月按??飘厴I(yè)。引出“本科淘汰”制度。題干問的是“對(duì)此,你怎么看?請(qǐng)據(jù)此寫一篇文章”,對(duì)于這種“本科淘汰”做法,發(fā)表自己的看法。角度一:警鐘為一些大學(xué)生敲起。這對(duì)于一些大學(xué)生來說,是一記警鐘。這個(gè)年齡段其實(shí)正是一個(gè)人一輩子中吸收掌握知識(shí)最好的時(shí)間段之一,大學(xué)時(shí)代是一個(gè)人不應(yīng)虛度的青春時(shí)期,“本科變??啤币彩菍?duì)一些浪費(fèi)光陰者敲的警鐘!角度二:“寬進(jìn)嚴(yán)出”,方能提升本科教育質(zhì)量。如今每年高考錄取比例都在提升,一些省
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