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2021年高考政治必修3《文化生活》核心知識(shí)點(diǎn)匯總第一單元文化與生活(第一、二課)一一文化作用1.文化的內(nèi)涵和特點(diǎn)內(nèi)涵文化是相對(duì)于經(jīng)濟(jì)、政治而言的人類(lèi)全部精神活動(dòng)及其產(chǎn)品特點(diǎn)文化是人類(lèi)社會(huì)特有的現(xiàn)象,是人類(lèi)社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物。文化素養(yǎng)不是天生的,而是通過(guò)參與文化活動(dòng)、接受文化知識(shí)教育而逐步培養(yǎng)出來(lái)的人們的精神活動(dòng)離不開(kāi)物質(zhì)活動(dòng),精神產(chǎn)品離不開(kāi)物質(zhì)載體2?文化的社會(huì)作用文化一般作用文化作為一種精神力量,能夠在人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的過(guò)程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量,對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響文化與經(jīng)濟(jì)、政治(1)相互影響:經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ),經(jīng)濟(jì)、政治決定文化,文化反作用于一定的政治、經(jīng)濟(jì),給予政治、經(jīng)濟(jì)以重大影響。(先進(jìn)的、健康的文化會(huì)促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展;落后的、腐朽的文化則會(huì)阻礙社會(huì)的發(fā)展。)(文化具有傳承性和相對(duì)獨(dú)立性。)(2)相互交融:A、文化與經(jīng)濟(jì)相互父融。在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中,發(fā)展科學(xué)技術(shù)和教育、提咼勞動(dòng)者素質(zhì)越來(lái)越重要;文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的總體格局中的作用越來(lái)越突出B、文化與政治相互交融。人們?yōu)榱藚⑴c政治生活,需要更高的文化素養(yǎng);世界范圍內(nèi)反對(duì)文化霸權(quán)主義的斗爭(zhēng),成為當(dāng)代國(guó)際政治斗爭(zhēng)的重要內(nèi)容文化與綜合國(guó)力(1)當(dāng)今世界,文化越來(lái)越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉,越來(lái)越成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要支撐,越來(lái)越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素。(2)文化是綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中維護(hù)國(guó)家利益和安全的重要精神
武器。(為什么)3?文化對(duì)人的影響內(nèi)容啟示來(lái)源來(lái)自于特定的文化環(huán)境和各種形式的文化要?jiǎng)?chuàng)造良好文化環(huán)境;積極參加健康有活動(dòng)中國(guó)要在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地,必須把文化建設(shè)作為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要戰(zhàn)略任務(wù),激發(fā)全民族文化創(chuàng)造活力,提高國(guó)家文化軟實(shí)力,為經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供正確的方向保證、不竭的精神動(dòng)力和強(qiáng)大的智力支持。武器。(為什么)3?文化對(duì)人的影響內(nèi)容啟示來(lái)源來(lái)自于特定的文化環(huán)境和各種形式的文化要?jiǎng)?chuàng)造良好文化環(huán)境;積極參加健康有活動(dòng)益的文化活動(dòng)文化影響人們的交往行為和交往方式文化影響人表現(xiàn)們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式要重視文化的影響表現(xiàn)們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式要重視文化的影響A、潛移默化(不是有形的、強(qiáng)制的,不都是消極被動(dòng)、無(wú)目的接受,往往是自覺(jué)學(xué)習(xí)、主動(dòng)接受文化熏陶的過(guò)程。)要主動(dòng)感悟、自覺(jué)接受先進(jìn)文化的熏特點(diǎn)B、深遠(yuǎn)持久(世界觀、人生觀、價(jià)值觀是人們陶,樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)特點(diǎn)B、深遠(yuǎn)持久(世界觀、人生觀、價(jià)值觀是人們陶,樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志。世界觀、人生觀、價(jià)值值觀觀一經(jīng)形成,就具有確定的方向性,對(duì)人的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)而持久的影響。)A、優(yōu)秀文化能豐富人的精神世界(側(cè)重廣度),優(yōu)秀文B、優(yōu)秀文化能增強(qiáng)人的精神力量(側(cè)重力要接受優(yōu)秀文化,自覺(jué)抵制落后、腐化作用優(yōu)秀文B、優(yōu)秀文化能增強(qiáng)人的精神力量(側(cè)重力要接受優(yōu)秀文化,自覺(jué)抵制落后、腐化作用度),朽文化,全面提升個(gè)人素質(zhì)C、優(yōu)秀文化能促進(jìn)人的全面發(fā)展第二單兀《文化傳承與創(chuàng)新》一文化發(fā)展第三課文化的多樣性、文化傳播、艾牝處T—文化在交流中傳播1.文化多樣性
文化多樣性表現(xiàn)民族節(jié)日和文化遺產(chǎn)民族節(jié)日是一個(gè)民族歷史文化的長(zhǎng)期積淀。慶祝民族節(jié)日是民族文化的集中展示,也是民族情感的集中表達(dá)。文化遺產(chǎn)、是一個(gè)國(guó)家和民族歷史文化成就的重耍標(biāo)志。文化遺產(chǎn),不僅對(duì)于研究人類(lèi)文明的演進(jìn)具有重要意義,而且對(duì)于展現(xiàn)世界文化多樣性具有獨(dú)特作用,它們是人類(lèi)共同的文化財(cái)Wo為什么尊重文化多樣性文化是民族的,又是世界的(理論依據(jù)、價(jià)值)尊重文化多樣性是發(fā)展木民族文化的內(nèi)在要求,是實(shí)現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求(意義)文化多樣性是人類(lèi)社會(huì)的基本特征,也是人類(lèi)文明進(jìn)步的重要?jiǎng)恿ξ幕鄻有允俏幕瘎?chuàng)新的重要基礎(chǔ)怎樣尊重文化多樣性態(tài)度:既要認(rèn)同木民族文化,又要尊重其他民族文化,相互借鑒,求同存異,尊重世界文化多樣性,共同促進(jìn)人類(lèi)文明繁榮進(jìn)步原則:遵循各民族文化一律平等的原則。在文化交流中,要尊重差異,理解個(gè)性,和睦相處,共同促進(jìn)世界文化的繁榮任務(wù):既要熱情地歡迎世界各國(guó)優(yōu)秀文化在中國(guó)傳播,又要主動(dòng)地推動(dòng)中華文化走向世界,增強(qiáng)中華文化國(guó)際影響力2.加強(qiáng)文化的交流性文化是民族的,乂是世界的,文化交流是尊重世界文化多樣性的要求是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求是實(shí)現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求意義世界各國(guó)優(yōu)秀文化在中國(guó)傳播,有利于我國(guó)吸收各國(guó)優(yōu)秀文化成果,促進(jìn)中華文化的發(fā)展和進(jìn)步(引進(jìn)來(lái));有利于推動(dòng)中華文化走向世界,增強(qiáng)中華文化國(guó)際影響力(走出去)有利于世界各種文化相互借鑒,取長(zhǎng)補(bǔ)短,維護(hù)世界文化的多樣性,促進(jìn)世界文化的繁榮與發(fā)展怎①要尊重文化的多樣性,既要認(rèn)同本民族文化,又要尊重其么互借鑒,求同存異,尊重世界文化多樣性,共同促進(jìn)人類(lèi)文明繁榮
辦進(jìn)步。還要遵循各民族文化律平等的原則。在文化交流中,要尊重差異,理解個(gè)性,和睦相處,共同促進(jìn)世界文化繁榮(文化多樣性)加強(qiáng)中外文化的交流、借鑒與融合,以世界優(yōu)秀文化為營(yíng)養(yǎng),充分吸收外國(guó)文化的有益成果,同時(shí)要堅(jiān)持以我為主、為我所用的原則(文化創(chuàng)新的基本途徑之二)中外文化的交流是雙向的,既要熱情地歡迎世界各國(guó)優(yōu)秀文化在中國(guó)傳播,又要主動(dòng)地推動(dòng)中華優(yōu)秀文化走向世界,增強(qiáng)中華文化國(guó)際影響力(文化交流態(tài)度)拓寬商業(yè)貿(mào)易、人口遷徙、教育活動(dòng)等文化傳播的途徑,發(fā)揮大眾傳媒在文化傳遞、溝通、共享方而的強(qiáng)大功能(文化傳播)傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式(D含義:傳統(tǒng)文化是在長(zhǎng)期歷史發(fā)展中形成并保留在現(xiàn)實(shí)生活中的、具有相對(duì)穩(wěn)定性的文化。(2)形式(繼承性的表現(xiàn))及各種形式的影響:傳統(tǒng)習(xí)俗的繼承:是傳統(tǒng)文化的基本形式,對(duì)人們的物質(zhì)生活初刪幻療生持久影響。傳統(tǒng)建筑的繼承:建筑,被稱為凝固的藝術(shù)。成為展現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志傳統(tǒng)文藝的繼承:中國(guó)傳統(tǒng)文藝,以古代文學(xué)、傳統(tǒng)戲曲、繪畫(huà)為代表,是中華民族燦爛文化重要組成部分傳統(tǒng)思想的繼承:對(duì)今天中國(guó)人的價(jià)值觀念、生活方式和中國(guó)的社會(huì)發(fā)展頭樣陶勁傳統(tǒng)文化的登0■咆咆咆繼承性:在長(zhǎng)期歷史發(fā)展中形成并保留在現(xiàn)實(shí)生活中對(duì)穩(wěn)定性:傳統(tǒng)文化在世代相傳中保留著基本特征,同時(shí),它具體內(nèi)涵又能夠因時(shí)而變鮮明民族性:傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族特色、民族風(fēng)格和民族氣派,是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶傳統(tǒng)文化的影B(現(xiàn)實(shí)價(jià)值)傳統(tǒng)文化是民族文化發(fā)展的根基,是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶。傳承傳統(tǒng)文化有利于增強(qiáng)民族認(rèn)同感和歸屬感,增強(qiáng)民族凝聚力傳統(tǒng)文化如果能順應(yīng)社會(huì)生活的變遷,不斷滿足人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的精神需求,就能對(duì)社會(huì)與人的發(fā)展起積極作用。反之,如果一成不變,傳統(tǒng)文化也會(huì)起阻礙社會(huì)進(jìn)步、妨害人的發(fā)展的消極作用第四課傳統(tǒng)文化的繼承文化在繼承中復(fù)展請(qǐng)吳傾要反對(duì)守舊主義和封閉主義請(qǐng)吳傾要反對(duì)守舊主義和封閉主義;民族虛無(wú)主義和歷史虛無(wú)主義如何正確對(duì)待傳統(tǒng)影響文化發(fā)展的因素源泉?jiǎng)恿χ匾飧就菊_態(tài)度:取其精華‘去其櫓粕,批判繼承‘古為今用具體要求:面對(duì)傳統(tǒng)文化,要辯證地認(rèn)識(shí)它在現(xiàn)實(shí)生活中作用,分辨其中的精華和糟粕。繼續(xù)保持和發(fā)揚(yáng)符合社會(huì)發(fā)展要求的、積極向上的內(nèi)容。改造或剔除不符合社會(huì)發(fā)展要求的、落后的、腐朽的東西。要發(fā)揮傳統(tǒng)文化的積極作用,克服傳統(tǒng)文化的消極作用必須在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展,在發(fā)展的過(guò)程中繼承,把握好文化繼承與發(fā)展的關(guān)系,批地繼承傳統(tǒng)文化,不斷推陳出新,革故鼎新,就能夠作岀正確的文化選擇,成為自覺(jué)的文化傳承者和享用者。(5)反對(duì)全盤(pán)否定傳統(tǒng)文化的歷史虛無(wú)主義與全盤(pán)肯定的守舊主義。如何正確對(duì)待傳統(tǒng)影響文化發(fā)展的因素源泉?jiǎng)恿χ匾飧就菊_態(tài)度:取其精華‘去其櫓粕,批判繼承‘古為今用具體要求:面對(duì)傳統(tǒng)文化,要辯證地認(rèn)識(shí)它在現(xiàn)實(shí)生活中作用,分辨其中的精華和糟粕。繼續(xù)保持和發(fā)揚(yáng)符合社會(huì)發(fā)展要求的、積極向上的內(nèi)容。改造或剔除不符合社會(huì)發(fā)展要求的、落后的、腐朽的東西。要發(fā)揮傳統(tǒng)文化的積極作用,克服傳統(tǒng)文化的消極作用必須在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展,在發(fā)展的過(guò)程中繼承,把握好文化繼承與發(fā)展的關(guān)系,批地繼承傳統(tǒng)文化,不斷推陳出新,革故鼎新,就能夠作岀正確的文化選擇,成為自覺(jué)的文化傳承者和享用者。(5)反對(duì)全盤(pán)否定傳統(tǒng)文化的歷史虛無(wú)主義與全盤(pán)肯定的守舊主義。⑴⑵⑶⑷能。社會(huì)制度的更替影響文化發(fā)展(經(jīng)濟(jì)、政治決定文化)科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步是推動(dòng)文化發(fā)展的重要因素思想運(yùn)動(dòng)往往催生社會(huì)變革,促進(jìn)文化發(fā)展教育是人類(lèi)特有的傳承文化的能動(dòng)性活動(dòng),具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功第五課文化創(chuàng)新一文化發(fā)展的實(shí)質(zhì)社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力文化創(chuàng)新可以推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展;能夠促進(jìn)民族文化的繁榮;創(chuàng)新是文化富有生機(jī)和活力的重要保證基本途創(chuàng)新主立足社會(huì)實(shí)踐,是文化創(chuàng)作的基本要求,也是文化創(chuàng)新的根本途徑①要繼承傳統(tǒng),推陳出新。著眼于文化的繼承,〃取其精華、去其糟粕〃,〃推陳出新、革故鼎新〃,努力為傳統(tǒng)文化注入時(shí)代精神②要面向世界,博采眾長(zhǎng)。加強(qiáng)不同民族文化之間的父流、借鑒與融合,做到博采眾長(zhǎng),充分吸收外國(guó)文化的有益成果,但要以我為主、為我所用人民群眾是文化創(chuàng)新的主體。要虛心向人民群眾學(xué)習(xí),充分發(fā)揮人民群眾在文化創(chuàng)新中的主體作用向繁榮文化要推動(dòng)文化內(nèi)容.體制機(jī)制、傳播手段創(chuàng)新?解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力。I四個(gè)關(guān)系繼承與發(fā)展的關(guān)系:墊承是發(fā)展的必要前提,發(fā)聲繼承的必然要求。繼承與發(fā)展,是同一個(gè)過(guò)程的兩個(gè)方面。B-社會(huì)實(shí)踐和文化創(chuàng)新的關(guān)系:社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的基礎(chǔ),是文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力,是檢驗(yàn)文化創(chuàng)新的根本標(biāo)準(zhǔn),是文化創(chuàng)新的根本目的;文化創(chuàng)新源于社會(huì)實(shí)踐,又引導(dǎo)、制約著社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展。C?繼承與創(chuàng)新的關(guān)系:(1)不能離開(kāi)傳統(tǒng)文化,空談文化創(chuàng)新。漠視對(duì)傳統(tǒng)文化的批判性繼承,就會(huì)失去文化創(chuàng)新的根基.(2)體現(xiàn)時(shí)代精神是文化創(chuàng)新的重要追求。文化創(chuàng)新,表現(xiàn)在為傳統(tǒng)文化注入時(shí)代精神的努力之中。民族文化與世界文化的關(guān)系(越是民族的越是世界的)殆于世界各民族的社會(huì)實(shí)踐有其共性,有普遍規(guī)律,在實(shí)踐中產(chǎn)生和發(fā)展的不同民族文化也有其共性和普遍規(guī)律。所以文化是世界的,各民族文化都是世界文化中不可缺少的色彩。(2)各民族間經(jīng)濟(jì)和政治的、歷史和地理的等多種因素不同,決走溶民族文化之間存在差異。所以文化是民族的,各民族都有自己的文化個(gè)性和特征。三個(gè)獨(dú)立知識(shí)點(diǎn)1?文化傳播的途徑:磁翅人口遷徙、我離文化傳播的重要送徑;間互派留學(xué)生和訪問(wèn)學(xué)者.魁是一辭為直接的文化傳播方式;總之,小到親朋聚會(huì)、外出旅游”大到各種經(jīng)濟(jì)、政治、文化活動(dòng)可以成為文化傳播的途徑。—2.大眾傳媒的特點(diǎn)和地位(功能廠播托現(xiàn)代信息技術(shù),大眾傳媒能夠最大程度地超越時(shí)空的局限,匯
集來(lái)自世
界各地的信息,日益顯示出文化傳遞、溝通、共享的強(qiáng)大功能。大眾傳媒已成為文化傳播的主要手段。次教育在文化傳承中的作用館人類(lèi)特有的傳承文化的能動(dòng)性活動(dòng)。具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能。隨著教育方式的不斷變革,教育在人類(lèi)文化的傳承中將產(chǎn)生越來(lái)越大的影響。第三單元中華文化與民族精神第六課我們的中華文化1中華文化的基本特征刃證與表現(xiàn)原內(nèi)漢字是中華文明的章尋標(biāo)A?包容性:①含義:即求同存異和兼收并蓄。源②意義:有利于與其他民族文化在和睦的關(guān)系史書(shū)典籍是中華文化一脈中乂流,增強(qiáng)對(duì)自身文化的認(rèn)同和對(duì)其他民族文化的理遠(yuǎn)流士口AAt解。長(zhǎng)相傳的B.漢字是中華文化的載體,為書(shū)寫(xiě)中華文化,傳承中重要見(jiàn)證華文明,發(fā)揮了巨大的作用;是中華文明重要標(biāo)識(shí)。博獨(dú)特性:獨(dú)樹(shù)一幟,獨(dú)領(lǐng)C.史書(shū)典籍是中華文化一脈相傳的重要見(jiàn)證。區(qū)域性:一方水土,一方大民族性:中華之瑰寶,民2?人類(lèi)進(jìn)入文明時(shí)代的標(biāo)志?文字是文化的基本載體,文字的發(fā)明,使人類(lèi)文明得以傳承,標(biāo)志著人類(lèi)進(jìn)入文明時(shí)代。中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的見(jiàn)證?見(jiàn)證:漢字和史書(shū)典籍3?中華文化博大精深表現(xiàn)在哪?①獨(dú)特性獨(dú)樹(shù)一幟,獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。突出表現(xiàn):文學(xué)藝術(shù)和科學(xué)技術(shù)上。文學(xué)藝術(shù),對(duì)于友咲人們精神生活、履示人們精神世界有獨(dú)特作用:(作用)科學(xué)技術(shù)是一個(gè)民族文明程度的重要標(biāo)志之一。(我國(guó)古代科技注重實(shí)際運(yùn)用,具有實(shí)用性和整體性的特點(diǎn)。)—②區(qū)域性方水土,一方文化。A、成因:自然條件千差萬(wàn)別;經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展程度不同;歷史、地理等因素的影響。B、不同區(qū)域文化的關(guān)系:不同區(qū)域的文化,長(zhǎng)期相互交流、相互借鑒、相互吸收,既漸趨融合,又保持著各自特色。民族性一一中華之瑰寶,民族之驕傲。4?中華文化與民族文化(的關(guān)系)在中華文化的百花園中,各具特色的民族文化異彩紛呈,它們都為中華文化的形成八發(fā)展作出了重要的貢獻(xiàn)。①中華文化與民族文化的關(guān)系:中華民族是多民族的共同體。各民族的文化,既有中華文化的①中華文化與民族文化的關(guān)系:中華民族是多民族的共同體。各民族的文化,既有中華文化的共性,又有各自的民族特性。②各民族文化之間的關(guān)系:各兄弟民族文化相互交融、相互促進(jìn),共同創(chuàng)造了中華文化。③民族文化的地位:它們都是中華文化的瑰寶,都是中華民族的驕傲。④中華文化的意義:有利于增強(qiáng)各族人民對(duì)共同擁有的中華文化的認(rèn)同感和歸屬感,顯示了中華民族厚重的文化底蘊(yùn)和強(qiáng)大的民族凝聚力。第七課我們的民族精神1?中華文化與民族精神的關(guān)系?中華文化的力量,賽中華民族精神的力量;中華民族精神深深帛延數(shù)千年的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)之中;中華民族精神是中華文化的精髓。2?中華民族精神的基本內(nèi)涵?以愛(ài)國(guó)主義為核心,團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢(立業(yè)根基)、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。?中華民族精神的核心……爰國(guó)主義(】)原因:愛(ài)國(guó)主義是中華民族精神的核心(地位)o愛(ài)國(guó)主義都是動(dòng)員和鼓舞中國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的一面翊,是各族人民風(fēng)雨同舟、自強(qiáng)不歸精神支柱。(作用)2)爰國(guó)主義的特征:2)爰國(guó)主義的特征:愛(ài)國(guó)主義不是抽象的而是具體的。在不同的歷史時(shí)期,愛(ài)國(guó)主義有不同的具體內(nèi)涵;在當(dāng)代中國(guó),愛(ài)國(guó)與愛(ài)社會(huì)主義在本質(zhì)上是一致的)(3)主題:建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義,擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一,是新時(shí)期愛(ài)國(guó)主義的主題。4?為什么要弘揚(yáng)和培育中華民族精神?如何弘揚(yáng)和培育中華民族精神?【原因】(為什么要弘揚(yáng)和培育中華民族精神)(1)中華民族精神的重要性(地位作用):中華民族精神始終是維系中華各民族人民共同生活的精神紐帶,支撐中華民族生存和發(fā)展的精神支柱,推動(dòng)中華民族走向繁榮強(qiáng)大的精神動(dòng)力,是中華民族之魂。(2)弘揚(yáng)和培育中華民族精神的必要性(意義):A、是提高全民族綜合素質(zhì)的必然要求B、是不斷增強(qiáng)我國(guó)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的要求C、是堅(jiān)持社會(huì)主義道路的需要D、是我國(guó)文化建設(shè)極為重要的任務(wù)(3)中華民族精神具有凝聚和動(dòng)員力量、展示民族形象的重要功能匚大力弘揚(yáng)和培養(yǎng)民族精神可以為中華民族的生存和發(fā)展強(qiáng)基固本。
【途徑(如何弘揚(yáng)和培育中華民族精神)1A、最重要的是發(fā)揮中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的"主心骨"作用。B、繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。C、正確對(duì)待外來(lái)思想文化,要借鑒世界各國(guó)人民創(chuàng)造的優(yōu)秀文明成果,汲取各民族的長(zhǎng)處。D、要把以愛(ài)國(guó)主義為核IL'的民族精神和以改革創(chuàng)新為核IL'的時(shí)代精神結(jié)合起來(lái)。E、要立足于中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐。單元發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義(第八.九.十課綜合概括)第八課走進(jìn)文化生活文化生活色彩斑斕文化市場(chǎng)與傳媒商業(yè)化影響文化生活色彩斑斕(多樣性)的原因:現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展文化生活色彩斑斕文化市場(chǎng)與傳媒商業(yè)化影響A、文化市場(chǎng)和大眾傳媒的發(fā)展,給人們生活帶來(lái)了可喜的變化,B、文化市場(chǎng)的自發(fā)性和傳媒的商業(yè)性,也引發(fā)了令人憂慮的現(xiàn)象;所以,文化市場(chǎng)需要加強(qiáng)管理、正確引導(dǎo)。(文化生活“喜”與“憂”的原因)★文化市場(chǎng)和大眾傳媒帶來(lái)的問(wèn)題,從國(guó)家.公民和企業(yè)角度看應(yīng)該如何應(yīng)對(duì)?(凈化文化環(huán)境、解決文化低俗化問(wèn)題的措施)國(guó)家:①必須加強(qiáng)管理,正確引導(dǎo)?!铫诩訌?qiáng)社會(huì)主義文化建設(shè),奏響主旋律,提倡文化多樣性。大力發(fā)展先進(jìn)文化,支持健康有益文化,努力改造落后文化,堅(jiān)決抵制腐朽文化?!镂幕袌?chǎng)和大眾傳媒帶來(lái)的問(wèn)題,從國(guó)家.公民和企業(yè)角度看應(yīng)該如何應(yīng)對(duì)?(凈化文化環(huán)境、解決文化低俗化問(wèn)題的措施)國(guó)家:①必須加強(qiáng)管理,正確引導(dǎo)?!铫诩訌?qiáng)社會(huì)主義文化建設(shè),奏響主旋律,提倡文化多樣性。大力發(fā)展先進(jìn)文化,支持健康有益文化,努力改造落后文化,堅(jiān)決抵制腐朽文化。③加強(qiáng)法制建設(shè)和公民道德建設(shè),提高經(jīng)莒者素質(zhì)。公民:作為公民,應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng),提高辨別落后文化和腐朽文化的眼力,增強(qiáng)抵御洛后文化和腐朽文化的能力。企業(yè):要遵守國(guó)家法律、法規(guī),遵守職業(yè)道德,要承擔(dān)社會(huì)責(zé)任,要堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益的統(tǒng)一,要提供多種類(lèi)型、多樣風(fēng)格的,先進(jìn)的、健康有的、為人民大眾所喜聞樂(lè)見(jiàn)的文化。A.大眾文化含義:面向廣大人民,反映人民的利益與呼聲,為人民大眾所喜聞發(fā)展人民大眾樂(lè)見(jiàn)的社會(huì)主義文化,是我們所倡導(dǎo)的大眾文化。所喜聞樂(lè)見(jiàn)的B.為什么要倡導(dǎo)大眾文化:人們對(duì)文化的需求日益呈現(xiàn)出多層次、多樣化、多方文化面的特點(diǎn)要求提供多種類(lèi)型、多樣風(fēng)格的文化產(chǎn)品,以滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的精神文化需求。C怎樣發(fā)展人民大眾所喜聞樂(lè)見(jiàn)的文化?|(1)弘揚(yáng)“一個(gè)原則”,即弘揚(yáng)主旋律、提倡多樣化的原則;堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)的方向和百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的方針;努力“三貼近”和“三創(chuàng)新”,即貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾,創(chuàng)新內(nèi)容、創(chuàng)新形式、創(chuàng)新手段第九課建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)為什么走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路(必由之路)走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路,是建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的必由之路。這個(gè)路徑,是由我國(guó)社會(huì)制度、發(fā)展道路和黨的性質(zhì)宗旨決定的,是由繼承和創(chuàng)新中華民族優(yōu)秀歷史文化的要求決定的,是由我國(guó)文化自身發(fā)展規(guī)律和人民群眾根本意愿決定的,是由增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力的現(xiàn)實(shí)需要決定的歷史和現(xiàn)實(shí)告訴我們,中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路,是發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化、實(shí)現(xiàn)中華文化復(fù)興的唯一正確道路,是建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的必由之路建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó),是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化的宏偉目標(biāo)。這個(gè)目標(biāo)與中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局相適應(yīng),與建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家目標(biāo)相銜接,與我國(guó)深厚文化底蘊(yùn)和豐富文化資源相彈(館性)建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)宏偉目標(biāo))推進(jìn)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè),有利于推動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,提高公民政治素質(zhì),有利建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)宏偉目標(biāo))于增強(qiáng)我國(guó)的綜合國(guó)力,提高國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力,有利于提高公民的文化素養(yǎng),促進(jìn)社會(huì)文明程度的提高(文化的作用)推進(jìn)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè),有利于全社會(huì)形成團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ),不斷增強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的吸引力和凝聚力;有利于推動(dòng)社會(huì)主義精神文明建設(shè),提高中華民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì),進(jìn)而實(shí)現(xiàn)社會(huì)各項(xiàng)事業(yè)的全面發(fā)展(發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化)要樹(shù)立高度的文化自覺(jué)和文化自信含義文化自覺(jué),是對(duì)文化地位作用的深刻認(rèn)識(shí)、對(duì)文化發(fā)展規(guī)律的正確把握、對(duì)發(fā)展文化歷史責(zé)任的主動(dòng)擔(dān)當(dāng)文化自信,來(lái)自于對(duì)時(shí)代發(fā)展潮流、中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐的深刻把握,來(lái)自于對(duì)自身文化價(jià)值的充分肯定、對(duì)自身文化生命力的堅(jiān)定信念表現(xiàn)要對(duì)中華文化發(fā)展前途充滿信心、對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路充滿信心、對(duì)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)目標(biāo)充滿信心要求(1)以髙度的文化自覺(jué)和文化自信,發(fā)展具有中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派的社會(huì)主義文化最重要的是用中國(guó)特色社會(huì)主義理論體口JT-L厶IJ1已TK厶—PLv-ir系武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作。(2)必須對(duì)中華傳統(tǒng)文化有著清醒而理性的認(rèn)識(shí)和覺(jué)悟。中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深是我們培養(yǎng)和樹(shù)立高度的文化自覺(jué)和文化自信的譽(yù)石;
必須對(duì)世界不冋國(guó)家和民族的優(yōu)秀文化釆取開(kāi)放包容的態(tài)度,善于在與不冋文化的比較中更好地認(rèn)識(shí)自身的文化價(jià)值;同時(shí),要善于吸收和借鑒世界優(yōu)秀文化的有益成果,堅(jiān)持以我為主、為我所用。大力發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化,傳承中華優(yōu)秀文化,滿足人民群眾的精神文化需求、保障人民基本文化權(quán)益,深化文化體制改革,解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力,提髙文化軟實(shí)力。建設(shè)社會(huì)主精神文1為什么建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó),必須推動(dòng)社會(huì)主義精神文明和物質(zhì)文明全面發(fā)展;走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路,必須努力建設(shè)社會(huì)主義精神文明。精神文明建設(shè)搞好了,人心凝聚,精神振奮,各項(xiàng)事業(yè)才會(huì)全面興盛。精神文明建設(shè)搞不好,人心渙散,精神頹廢,各項(xiàng)事業(yè)都難以搞好。怎么辦根本任務(wù):培育“四有”公民,提高整個(gè)中華民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)主要內(nèi)容:大力發(fā)展教育、科學(xué)和文化事業(yè)。深化文化體制改革,解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力,大力發(fā)展公益性文化事業(yè),加快發(fā)展文化產(chǎn)業(yè),推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)支柱產(chǎn)業(yè)。努力為人民提供廣闊文化舞臺(tái),滿足人民群眾的精神文化需求,保障人民基本文化權(quán)益,激發(fā)全民族文化創(chuàng)造活力,不斷增強(qiáng)中華文化的國(guó)際影響力根本途徑:開(kāi)展精神文明創(chuàng)建活動(dòng),形成良好社會(huì)風(fēng)尚中心環(huán)節(jié):加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè)⑤公民:積極投身社會(huì)主義精神文明建設(shè)的偉大實(shí)踐,做社會(huì)主義先進(jìn)文化的傳播者第十課文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié)
凝魂聚氣、強(qiáng)基固本的基礎(chǔ)工程社會(huì)主義核心價(jià)值體系z(mì)1社會(huì)主義核心價(jià)值觀是什么A、馬克思主義指導(dǎo)思想(火魂),B、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想(主題),C、以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神(精髓),D、社會(huì)主義榮辱觀侈矽國(guó)家層面倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧;社會(huì)層面倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治;個(gè)人層面倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善為什么加強(qiáng)思想道德建設(shè),必須把建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系、培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為凝魂聚氣、強(qiáng)基固本的基礎(chǔ)工程。社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)是全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想道德基礎(chǔ)。用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮、凝聚社會(huì)共識(shí),有利于抵制各種錯(cuò)誤思想的影響,不斷增強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的吸引力和凝聚力。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的旳孩,與中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展要求相契合,與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和人類(lèi)文明優(yōu)秀成果相承接。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,有利于從根本上提髙國(guó)家文化軟實(shí)力。怎么辦必須用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮、凝聚社會(huì)共識(shí),既尊重差異、包容多樣,又有力抵制各種錯(cuò)誤思想的影響,不斷增強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的吸引力和凝聚力。必須把社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育融入國(guó)民教育、精神文明創(chuàng)建活動(dòng)全過(guò)程,貫穿于社會(huì)生活方方面面,使核心價(jià)值觀的影響像空氣一樣無(wú)所不在、無(wú)時(shí)不有。加強(qiáng)思想道德建設(shè)為什么道德具有時(shí)代性,要求隨著時(shí)代的發(fā)展而增添新內(nèi)容社會(huì)主義精神文明建設(shè)的根木任務(wù)是培育“四有”公民,提高整個(gè)中華民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì),為此,必須加強(qiáng)思怎么PA做想道德建設(shè)③思想道德建設(shè)是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化的中心環(huán)節(jié)。社會(huì)主義思想道德,集中體現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義文化的性質(zhì)和前進(jìn)方向④加強(qiáng)思想道德建設(shè),能為現(xiàn)代化建設(shè)提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力和思想保證,有利于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)①充分挖掘思想道德建設(shè)的寶貴資源,弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德和優(yōu)秀革命道德②深化社會(huì)主義精神文明創(chuàng)建活動(dòng),推動(dòng)學(xué)雷鋒活動(dòng)、學(xué)習(xí)宣傳思想道德模范常態(tài)化③大力建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系,培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀④全而提高公民道德素質(zhì),倡導(dǎo)社會(huì)主義榮辱觀①提高科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng),不斷追求更高的思想道德目標(biāo)②不斷改造主觀世界,努力學(xué)習(xí)馬克思主義的科學(xué)理論,堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想,逐步樹(shù)立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想③腳踏實(shí)地、不尚空談、重在行動(dòng),要從我做起、從現(xiàn)在做起、從點(diǎn)滴小事做起如何發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化(建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)I
關(guān)于“國(guó)家如何做”的文化生活知識(shí)匯總答題要素:指導(dǎo)思想+中國(guó)道路+自覺(jué)自信+基礎(chǔ)工程+立足實(shí)踐+主體力量+體制保證+精神文明+中心環(huán)"鍵在于堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位。堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路。增強(qiáng)全民族文化創(chuàng)造活力,樹(shù)立高度的文化自覺(jué)和文化自信。加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè),培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。立足于發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)踐,著眼于世界文化發(fā)展的前沿,發(fā)揚(yáng)民族文化的優(yōu)秀傳統(tǒng),汲取世界各民族的長(zhǎng)處,不斷創(chuàng)新。要堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向,讓人民享有健康豐富的精神文化生活,充分調(diào)動(dòng)人民群眾的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性,使社會(huì)主義文化建設(shè)永葆生機(jī)和活力。深化文化體制改革,解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力,推動(dòng)文化事業(yè)全面繁榮、文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展,不斷增強(qiáng)文化整體實(shí)力和競(jìng)爭(zhēng)力。加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè),發(fā)展教育、科學(xué)和文化事業(yè)。加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè),全面提高公民思想道德素質(zhì)。I關(guān)于"個(gè)人如何做”的文化生活知識(shí)匯總⑴優(yōu)秀文化塑造人生,要求我們自覺(jué)參加健康有益的文化活動(dòng),接受優(yōu)秀文化的熏陶。文化在交流中傳播,要求我們既要熱情歡迎世界各國(guó)優(yōu)秀文化在中國(guó)傳播,吸收各國(guó)優(yōu)秀文明成果,又要主動(dòng)推動(dòng)中華文化走向世界,做傳播中華文化的使者,增強(qiáng)中華文化的國(guó)際影響力。文化在繼承中發(fā)展,要求我們批判地繼承傳統(tǒng)文化,不斷推陳出新、革故鼎新,成為自覺(jué)的文化傳承者和享用者。文化在創(chuàng)新中發(fā)展,要求我們投身于發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐,發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng),汲取世界各民族文化的長(zhǎng)處,在內(nèi)容和形式上不斷創(chuàng)新,努力鑄造中華文化新輝煌。(5沖華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、傅大精深,要求我們大力弘揚(yáng)中華文化,建設(shè)中華民族共有的精神家園。(6沖華民族精神是中華民族之魂,要求我們?nèi)巳顺蔀槊褡寰竦膫鞑フ?、弘揚(yáng)者和建設(shè)者,共同續(xù)寫(xiě)民族精神的新篇童。面對(duì)色彩斑爛的文化生活「要作出正確的文化選擇,需要我們提高辨別不同性質(zhì)文化的眼力,增強(qiáng)抵御落后文化、腐朽文化的能力。樹(shù)立高度的文化自覺(jué)和文化自信,積極傳播中華優(yōu)秀文化。積極投身于社會(huì)主義精神文明建設(shè)的偉大實(shí)踐,做新時(shí)期社會(huì)主義先進(jìn)文化的傳播者。要不斷提高科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng),追求更高的思想道德目標(biāo)。文化作用在文化生活中的具體體五⑴文化多樣性:佩敘饑著維系社會(huì)生活、維持社會(huì)穩(wěn)定的重要作用,是本民族生存與發(fā)展的精神根基。磁報(bào)??是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶。發(fā)揮傳統(tǒng)文化的積極作用,民族、國(guó)家才能興旺發(fā)達(dá)。③中華文化中華各民族對(duì)中華文化的民族認(rèn)同感和歸屬感,顯示了中華民族厚重的文化底蘊(yùn)和強(qiáng)大的民族凝聚力。5中華民族精神:是中華民族之魂,有利于提高全民族綜合素質(zhì)、增強(qiáng)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力、堅(jiān)持社會(huì)主義道路。中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的必由之路,實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興的正確道路
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