周宇亮 -當(dāng)代大學(xué)生的歷史使命與如何樹立正確的人生觀市公開課一等獎(jiǎng)省名師優(yōu)質(zhì)課賽課一等獎(jiǎng)?wù)n件

2當(dāng)代大學(xué)生歷史使命3明確大學(xué)生成才目標(biāo)4知榮辱、求發(fā)展時(shí)代主題與基本國(guó)情1當(dāng)代大學(xué)生歷史使命

一、時(shí)代主題與基本國(guó)情（一）時(shí)代主題1、和平與發(fā)展依然是時(shí)代主題

1985年，鄧小平同志明確提出：“現(xiàn)在世界上真正大問題，帶全球性戰(zhàn)略問題，一個(gè)是和平問題，一個(gè)是經(jīng)濟(jì)問題或者說發(fā)展問題。”

自豪建工人

（二）基本國(guó)情

1、中國(guó)將長(zhǎng)久處于社會(huì)主義初級(jí)階段

我國(guó)正處于并將長(zhǎng)久處于社會(huì)主義初級(jí)階段，現(xiàn)在到達(dá)小康還是低水平、不全方面、發(fā)展很不平衡小康，人民日益增加物質(zhì)文化需要同落后社會(huì)生產(chǎn)之間矛盾依然是我國(guó)社會(huì)主要矛盾自豪建工人

過去二十多年，中國(guó)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展方面創(chuàng)造了四個(gè)世界之最。一是經(jīng)濟(jì)增加速度最快，年均增加9.3%。二是對(duì)外貿(mào)易增加速度最快，進(jìn)出口貿(mào)易額從1978年第27位提升到現(xiàn)在第6位。三是外匯貯備增加速度最快，1978年只有1.67億美元，1989年約有55億美元，到達(dá)3000多億美元。四是發(fā)展中國(guó)家吸引外資最多，平均天天吸引一億多美元，實(shí)際利用外資總量達(dá)6000多億美元。

自豪建工人（二）基本國(guó)情自豪建工人

中國(guó)社會(huì)已出現(xiàn)嚴(yán)重發(fā)展不平衡就經(jīng)濟(jì)而言，中國(guó)當(dāng)前不平衡主要表達(dá)在五個(gè)方面：

一是城鎮(zhèn)差異顯著。

發(fā)展中國(guó)家二元對(duì)比系數(shù)通常在45以下，發(fā)達(dá)國(guó)家—般在60以上，而中國(guó)當(dāng)前則在40以下。

自豪建工人二是地域差距顯著中國(guó)是世界上地域發(fā)展差距最大國(guó)家。

自豪建工人三是產(chǎn)業(yè)差距顯著

自豪建工人四是收入差距顯著

中國(guó)基尼系數(shù)早在就已經(jīng)到達(dá)了0.458，已超出國(guó)際公認(rèn)0.4警戒線。除經(jīng)濟(jì)方面外，中國(guó)當(dāng)前還存在著較嚴(yán)重環(huán)境問題

五是就業(yè)問題嚴(yán)峻。

近三年來，我國(guó)城鎮(zhèn)失業(yè)率急劇上升，由3.1％升至年4.3％，20達(dá)至4.7%。自豪建工人

自豪建工人

2、發(fā)展是處理中國(guó)全部問題關(guān)鍵

自豪建工人(一)當(dāng)代大學(xué)生歷史使命1、繼往開來，建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義。2、勇于創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。3、主動(dòng)努力，為世界和平發(fā)展，人類社會(huì)進(jìn)步事業(yè)作貢獻(xiàn)。二、當(dāng)代大學(xué)生歷史使命

自豪建工人(一)當(dāng)代大學(xué)生歷史使命1、迎接知識(shí)經(jīng)濟(jì)挑戰(zhàn)，大學(xué)生要義不容辭擔(dān)負(fù)起科技創(chuàng)新歷史使命所謂知識(shí)經(jīng)濟(jì)，是指建立在知識(shí)和信息生產(chǎn)、分配和使用之上經(jīng)濟(jì)。其主要特征有：其一，科學(xué)和技術(shù)研究開發(fā)日益成為知識(shí)經(jīng)濟(jì)主要基礎(chǔ)。其二，信息和通信技術(shù)在知識(shí)經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中處于中心地位。其三，服務(wù)業(yè)在知識(shí)經(jīng)濟(jì)中飾演了主要角色。其四，人力素質(zhì)和技能成為知識(shí)經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)先決條件。

自豪建工人(二)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興歷史使命

自豪建工人三、明確大學(xué)生成才目標(biāo)

“一年之計(jì)，莫若樹谷，十年之計(jì)，莫若樹木，終生之計(jì)，莫若樹人。

——管子1．“四個(gè)統(tǒng)一”和“五點(diǎn)希望”成才目標(biāo)堅(jiān)持學(xué)習(xí)科學(xué)文化與加強(qiáng)思想涵養(yǎng)統(tǒng)一；堅(jiān)持學(xué)習(xí)書本知識(shí)與投身社會(huì)實(shí)踐統(tǒng)一；堅(jiān)持實(shí)現(xiàn)本身價(jià)值與服務(wù)祖國(guó)人民統(tǒng)一；堅(jiān)持樹立遠(yuǎn)大理想與進(jìn)行艱辛奮斗統(tǒng)一。

希望當(dāng)代大學(xué)生成為理想遠(yuǎn)大、熱愛祖國(guó)人，追求真理、勇于創(chuàng)新人，德才兼?zhèn)?、全方面發(fā)展人，視野開闊、胸懷寬廣人，知行統(tǒng)一、腳踏實(shí)地人。自豪建工人

2、當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)具備素質(zhì)

人才，終究需要具備哪些素質(zhì)？聽一聽供方和求方回答。自豪建工人自豪廣科人

一是：以科學(xué)理論為指導(dǎo)思想政治素質(zhì)自豪廣科人

二是：以全心全意為人民服務(wù)

為關(guān)鍵道德素質(zhì)

三是：以弘揚(yáng)民族優(yōu)異文化、

學(xué)習(xí)借鑒西方先進(jìn)文化為底蘊(yùn)科學(xué)文化素質(zhì)

自豪建工人

四是：以重視專長(zhǎng)、專博結(jié)合、勇于實(shí)踐

為基礎(chǔ)能力素質(zhì)

自豪建工人

五是：以健康體魄、不畏艱險(xiǎn)為支柱身體素質(zhì)自豪建工人

六是：以樂觀向上、堅(jiān)忍不拔為主流心理素質(zhì)自豪建工人

四、知榮辱、求發(fā)展榮辱觀是人們?cè)谝罁?jù)一定思想道德標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行自我評(píng)價(jià)和社會(huì)評(píng)價(jià)活動(dòng)中逐步形成關(guān)于榮辱觀念總和。（一）榮辱觀內(nèi)涵榮辱觀兩方面含義：1.是社會(huì)輿論對(duì)某種行為所做出必定性或贊賞性道德評(píng)價(jià)。2.是一個(gè)人對(duì)自己言行社會(huì)價(jià)值自我必定一個(gè)道德意識(shí)。自豪建工人

1.“八榮八恥”是對(duì)社會(huì)主義國(guó)家公民應(yīng)該恪守基本思想道德規(guī)范高度概括，也是從總體上對(duì)社會(huì)主義社會(huì)主導(dǎo)價(jià)值體系生動(dòng)表述。2.“八榮八恥”，堅(jiān)持中華民族傳統(tǒng)美德與時(shí)代精神統(tǒng)一，表達(dá)了“依法治國(guó)”和“以德治國(guó)”有機(jī)結(jié)合。3.“八榮八恥”，弘揚(yáng)了中國(guó)共產(chǎn)黨人優(yōu)良傳統(tǒng)，是對(duì)我們黨關(guān)于社會(huì)主義道德建設(shè)思想繼承和發(fā)展。（二）社會(huì)主義榮辱觀精神實(shí)質(zhì)自豪建工人

（三）樹立社會(huì)主義榮辱觀重在實(shí)踐1、胸懷坦蕩，含有堅(jiān)定正確信念。2、與時(shí)俱進(jìn)，含有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。3、知行統(tǒng)一，含有實(shí)踐意識(shí)與實(shí)踐能力。4、和而不一樣，含有高尚個(gè)性品質(zhì)。5、實(shí)事求是，含有良好科學(xué)精神。自豪建工人

以熱愛祖國(guó)為榮、以危害祖國(guó)為恥，以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥，以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無知為恥，以辛勤勞動(dòng)為榮、以好逸惡勞為恥，以團(tuán)結(jié)互助為榮、以損人利己為恥，以老實(shí)守信為榮、以見利忘義為恥，以遵紀(jì)遵法為榮、以違法亂紀(jì)為恥，以艱辛奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥。

（四）樹立社會(huì)主義榮辱觀自豪建工人

以刻苦學(xué)習(xí)為榮

以討厭學(xué)習(xí)為恥

以認(rèn)真聽講為榮

以交頭接耳為恥

以不恥下問為榮

以自驕自傲為恥

以學(xué)習(xí)成績(jī)?yōu)闃s

以比吃比穿為恥

以相互幫助為榮

以自私自利為恥

以團(tuán)結(jié)同學(xué)為榮

以拉幫結(jié)伙為恥

以尊師敬老為榮

以自認(rèn)為是為恥

以關(guān)心集體為榮

以損害集體為恥從我做起踐行八榮八恥自豪建工人

自豪建工人

小結(jié)：

大課時(shí)光正是為人生成長(zhǎng)進(jìn)步打基礎(chǔ)主要時(shí)期，同學(xué)們不但要學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)，還應(yīng)提升思想境界和涵養(yǎng)，加強(qiáng)人文底蘊(yùn)，提升文化素養(yǎng)，做一名有涵養(yǎng)學(xué)生。自豪建工人.偉大人物對(duì)青年寄語

：----在青年身上寄予了我們社會(huì)主義事業(yè)興旺發(fā)達(dá)光芒前景---鄧小平

----青年興則國(guó)家興，青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)，青年有希望，未來發(fā)展就有希望

---江澤民

自豪建工人思索題：二十一世紀(jì)大學(xué)生歷史使命是什么？為負(fù)擔(dān)起歷史使命大學(xué)生應(yīng)該作何準(zhǔn)備？實(shí)踐園地：談?wù)勅雽W(xué)后感想和情緒，談?wù)勛陨硭刭|(zhì)狀況和深入提高素質(zhì)設(shè)想，談?wù)勗诖髮W(xué)階段素質(zhì)發(fā)展目標(biāo)。

自豪建工人思索題：二十一世紀(jì)大學(xué)生歷史使命是什么？為負(fù)擔(dān)起歷史使命大學(xué)生應(yīng)該作何準(zhǔn)備？啟程是新航程開始，思想意識(shí)是航程方向，道德信仰是船員靈魂，才能和環(huán)境是航船得以前行技術(shù)載體。祝福同學(xué)們?cè)诳聘蓪W(xué)院這艘航船上，乘風(fēng)破浪，學(xué)得才識(shí)，早日成才，早日實(shí)現(xiàn)自己人生目標(biāo)。祝同學(xué)們?cè)缛粘晒?！怎樣樹立正確

世界觀、人生觀、價(jià)值觀建筑工程學(xué)院主講人：周宇亮一、什么是世界觀、人生觀、價(jià)值觀世界觀——人們對(duì)世界各種現(xiàn)象和事物總看法人生觀——人們對(duì)人生問題總看法價(jià)值觀——人們對(duì)客觀事物一個(gè)認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)唯物主義世界觀世界物質(zhì)性、客觀性人精神、意志是由物質(zhì)派生出來認(rèn)可認(rèn)可唯心主義世界觀否定宣揚(yáng)世界物質(zhì)性意識(shí)第一性，物質(zhì)第二性決定人們思維方式影響和決定人們?cè)鯓诱J(rèn)識(shí)世界和改造世界世界觀對(duì)人作用世界觀人生觀價(jià)值觀

人生觀，是人們對(duì)人生問題根本看法。主要包含對(duì)人生目標(biāo)、意義認(rèn)識(shí)和對(duì)人生態(tài)度。詳細(xì)包含公私觀、利義觀、苦樂觀、榮辱觀、幸福觀和生死觀等。人生觀是人們?cè)谌松鷮?shí)踐和生活環(huán)境中逐步形成。因?yàn)槿藗兩鐣?huì)實(shí)踐、生活境遇、文化素養(yǎng)和所受教育不一樣，因而不一樣人形成不一樣人生觀。一、什么是人生觀人生觀人生觀是經(jīng)過三個(gè)方面來表現(xiàn)：人生觀人生觀人生目人生態(tài)度人生價(jià)值人生觀需要回答三個(gè)問題：

1、人生目標(biāo):人為何要活著

----追求理想

2、人生態(tài)度:人應(yīng)該怎樣對(duì)待生活

----樂觀主動(dòng)

3、人生價(jià)值:什么樣人生才有意義

----有意義、有價(jià)值人生思索：你為何活著？人生觀1、人生目標(biāo)決定走什么樣人生道路

人生目標(biāo)要求了人生活動(dòng)大方向。人生目標(biāo)又是人生行為動(dòng)力源泉。2、人生目標(biāo)決定持什么樣人生態(tài)度在正確人生目標(biāo)支配下，以昂揚(yáng)樂觀人生態(tài)度對(duì)待人生。3、人生目標(biāo)決定選擇什么樣人生價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)正確人生目標(biāo)會(huì)使人知道人生價(jià)值在于貢獻(xiàn)，而錯(cuò)誤人生目標(biāo)則會(huì)使人把人生價(jià)值了解為向社會(huì)或他人進(jìn)行索取。人生觀端正人生態(tài)度1、人生須認(rèn)真2、人生當(dāng)務(wù)實(shí)3、人生應(yīng)樂觀4、人生要進(jìn)取人生觀幾個(gè)錯(cuò)誤人生觀：1、拜金主義2、享樂主義3、極端個(gè)人主義人生觀1、拜金主義：所謂拜金主義，就是認(rèn)為金錢能夠主宰一切，把金錢作為人生至高理想人生目標(biāo)，對(duì)于拜金主義來說，他們除了快快發(fā)財(cái)，不知道還有別幸福，除了金錢損失，不知道還有別痛苦，無限制追求金錢，并做任何事以對(duì)金錢追求為準(zhǔn)則。當(dāng)金錢成為人全部，那么人生觀1、拜金主義：金錢能買到房屋，但買不到家；金錢能買到藥品，但買不到健康；金錢能買到美食，但買不到食欲；金錢能買到書籍，但買不到智慧；金錢能買到搭檔，但買不到朋友；金錢能買到小人心，但買不到君子志……

金錢并非是人生真諦，世上還有比金錢更寶貴、更值得追求。

人生觀2、享樂主義：享樂主義者認(rèn)為人生目標(biāo)和意義在于追求物質(zhì)享受。把吃喝玩樂作為人生唯一目標(biāo)和最大樂趣，只講生活享受，不講財(cái)富創(chuàng)造，把享樂和創(chuàng)造對(duì)立起來，更有甚者將自己高興建立在他人痛苦上；在物質(zhì)條件上盲目攀比，不顧父母承受能力一味索取，這些都是享樂主義詳細(xì)表現(xiàn)。人生觀3、極端個(gè)人主義：極端個(gè)人主義者把個(gè)人價(jià)值看得高于一切，把個(gè)人利益凌駕于社會(huì)公共利益和他人利益之上，為到達(dá)個(gè)人目標(biāo)，不惜損害和犧牲公共利益和他人利益，在處理個(gè)人于社會(huì)、于他人利益時(shí)以個(gè)人利益為本位，以利己為目標(biāo)，為達(dá)目標(biāo)不擇伎倆，這些人通常被大家評(píng)價(jià)為自私人。

人生觀3、極端個(gè)人主義：極端個(gè)人主義者把個(gè)人價(jià)值看得高于一切，把個(gè)人利益凌駕于社會(huì)公共利益和他人利益之上，為到達(dá)個(gè)人目標(biāo)，不惜損害和犧牲公共利益和他人利益，在處理個(gè)人于社會(huì)、于他人利益時(shí)以個(gè)人利益為本位，以利己為目標(biāo)，為達(dá)目標(biāo)不擇伎倆，這些人通常被大家評(píng)價(jià)為自私人。

人生觀假如社會(huì)普遍信仰拜金主義、享樂主義、個(gè)人主義，后果會(huì)怎樣？

人越來越自私。把人與人之間、人與社會(huì)之間關(guān)系變成赤裸裸金錢關(guān)系。與動(dòng)物生存法則相同。人生觀

價(jià)值觀，是人們對(duì)價(jià)值問題根本看法，包含對(duì)價(jià)值實(shí)質(zhì)、組成、標(biāo)準(zhǔn)認(rèn)識(shí)，這些認(rèn)識(shí)不一樣，形成了人們不一樣價(jià)值觀。簡(jiǎn)單地說，價(jià)值觀就是你一個(gè)過濾器。它決定了什么對(duì)你最主要，什么對(duì)你不主要，什么是有意義有價(jià)值，什么是無聊乏味。假如你價(jià)值觀與你工作相吻合，那么你會(huì)以為很開心，很帶勁。假如不相吻合，那么就會(huì)感到很無奈很痛苦。而這些感受通常是金錢和威望不能填補(bǔ)。什么是價(jià)值觀二、什么是價(jià)值觀

人生價(jià)值是一個(gè)特殊價(jià)值觀，他是關(guān)于人生意義看法和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。

評(píng)價(jià)人生價(jià)值基本尺度是勞動(dòng)和貢獻(xiàn)。什么是價(jià)值觀人生價(jià)值★價(jià)值觀是成功基礎(chǔ)有什么樣決定，就會(huì)造成什么樣命運(yùn)，而主宰我們做出不一樣決定關(guān)鍵原因就是個(gè)人價(jià)值觀。假如我們不知道自己人生中什么是最主要──什么價(jià)值是我們確實(shí)應(yīng)該堅(jiān)持──那么怎么會(huì)知道該建立什么樣成功基礎(chǔ)?又怎能知道該做出何種有效決定?

我們必須記住，一切決定都根植于清楚價(jià)值觀。

價(jià)值觀作用★價(jià)值觀是人生決議依據(jù)

當(dāng)你知道了自己最主要人生價(jià)值所在，那么下決定就易如反掌；不論在工作中或生活上，我們一直都得清楚知道人生中最主要價(jià)值是哪些，不論周遭發(fā)生任何情況，毅然地遵從這些價(jià)值而活。這種生活態(tài)度我們必須一直一致，而不能計(jì)較這么做是不是有什么好處。你怎么樣地堅(jiān)信，就怎么樣地去行動(dòng)。價(jià)值觀作用★價(jià)值觀是人生指南針價(jià)值觀是人生指南針，要想過著高興且成功人生，惟一方法就是按照正確價(jià)值觀生活，不然就必定會(huì)吃許多苦頭。經(jīng)常在我們周遭會(huì)發(fā)覺有些人不按正當(dāng)價(jià)值觀過日子，比如抽煙、酗酒、好吃、動(dòng)不動(dòng)便想指使人等，這些壞習(xí)慣都是因?yàn)榍啡闭_價(jià)值觀所養(yǎng)成，結(jié)果人生不是過得渾渾噩噩，便是最終毀了自己。價(jià)值觀作用怎樣樹立正確人生觀和價(jià)值觀

人最寶貴東西是生命。生命對(duì)于每個(gè)人只有一次。一個(gè)人生命應(yīng)該這么度過：當(dāng)他回首往事時(shí)候，也不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而慚愧——這么，在臨死時(shí)候，它能夠說：“我整個(gè)生命和全部精力，都已獻(xiàn)給世界上最壯麗事業(yè)——為人類解放而斗爭(zhēng)?！?/p>

----蘇聯(lián)作家奧斯特洛夫斯基怎樣樹立正確人生觀和價(jià)值觀

正確人生觀指導(dǎo)人走人生正道，用自己勞動(dòng)去創(chuàng)造人生業(yè)績(jī)，成為一個(gè)有益于社會(huì)有益于人民高尚人。錯(cuò)誤人生觀將造成人背離人生正道，走到邪路上去，甚至成為危害社會(huì)危害人民罪人。怎樣樹立正確人生觀和價(jià)值觀

樹立正確人生觀，要有堅(jiān)定理想信念和正確人生態(tài)度。我們作為祖國(guó)新生代應(yīng)該追求高尚理想和高尚品格，時(shí)刻嚴(yán)格要求自己，樹立主動(dòng)進(jìn)取、樂觀向上、厚德載物、自強(qiáng)不息人生態(tài)度。怎樣樹立正確人生觀和價(jià)值觀

價(jià)值觀對(duì)我們來說，是一個(gè)幾乎每時(shí)每刻都會(huì)碰到問題。我們做事說話經(jīng)常考慮：“有沒有用？”“有沒有利？”“值不值得？”“用”、“利”、“值”就是一個(gè)價(jià)值判斷，”。怎樣樹立正確人生觀和價(jià)值觀1、正確對(duì)待金錢、地位、權(quán)利

正確地對(duì)待權(quán)力、地位、金錢，正確了解財(cái)富涵義，財(cái)富并不只是權(quán)力、金錢、地位，它們只是財(cái)富中比較引人注目標(biāo)一個(gè)而已。

人生中最主要財(cái)富是信心，只要我還活著，只要我努力，我有信心，奇跡就一定會(huì)發(fā)生。怎樣樹立正確人生觀和價(jià)值觀

第二個(gè)主要財(cái)富就是今天我們所擁有一切，請(qǐng)萬分地珍視它們！家很溫暖--這份親情