2021-2022年度廣東省潮州市湘橋區(qū)教師縣鄉(xiāng)選調(diào)招聘考試《教育基礎(chǔ)知識》真題試卷及答案【含解析】_第1頁
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文檔簡介

2021-2022年度廣東省潮州市湘橋區(qū)教師縣鄉(xiāng)選調(diào)招聘考試《教育基礎(chǔ)知識》真題試卷及答1、考生須誠信考試,遵守考場規(guī)則和考試紀律,并自覺服從監(jiān)考教師和其他考試工作2、考生按規(guī)定時間參加考試,考試預(yù)備鈴響后(考前15分鐘),考生進考室,按要求坐座位;監(jiān)考教師發(fā)卷后,在試卷指定的地方填寫姓名;考試中途考生不準以任何理由3、所有考生均不得提前交卷出考場。4、不準用規(guī)定以外的筆答卷,不準在答卷上作任何標記??忌鷷鴮懺诖痤}卡規(guī)定區(qū)域5、考生嚴禁攜帶任何通訊工具(如手機及其它無線接收、傳送設(shè)備等)、電子存儲記憶錄放設(shè)備以及涂改液、修正帶等物品進入考場。6、考生在考試過程中如不遵守考場紀律,不服從監(jiān)考教師管理,有違紀違規(guī)行為,按一、單項選擇,從以下四個選項中選擇最佳選項。A、0.5m2二、多項選擇,從以下四個選項中至少有兩項符合題意,多選、少選、錯選均不得分。第4頁,共12頁38.自我意識包括以下()方面。39.教學(xué)工作的基本程序包括()。第7頁,共12頁【解析】陶行知被宋慶齡譽為“萬世師表”,被毛澤東譽為“偉大的人民教育家”。蔡元培被毛澤東譽為“學(xué)界泰斗,人世楷?!薄|S炎培是我國的職業(yè)教育的先驅(qū),晏陽初是我國平民教育之父。故選C.起促進作用。所以“觸類旁通”指的就是正遷移。故選D?!窘馕觥刻招兄蛔u為“鄉(xiāng)村幼教之父”,他于1927年創(chuàng)辦了曉莊師范學(xué)校,確立“生活即教育”“社知識,教職員躬親共學(xué);要學(xué)生守的規(guī)矩,教職員躬親共守。”這句話是陶行知的名言。B項正確。A項:晏陽初致力于平民教育、鄉(xiāng)村教育。他提出四大教育、三大方式。與題干不符,排除。C項:陳鶴項:布盧姆提出了掌握學(xué)習(xí),旨在解決個體差異的問題。與題干不符,排除。故選B。是他們能夠接受的,但又要有一定的難度,需要他們經(jīng)過努力才能掌握,以促進學(xué)生的身心發(fā)展。故選.種族、性別、職業(yè)、財產(chǎn)狀況、宗教信仰等,依法享有平等的受教育機會。故選A.在各個方面率先垂范,做學(xué)生的榜樣,這也是區(qū)別于其他職業(yè)道德的顯著標志。D項正確。A項:愛崗敬業(yè)是教師職業(yè)的本質(zhì)要求。沒有責(zé)任就辦不好教育,沒有感情就做不好教育工作。愛崗敬業(yè)也是其他職業(yè)道德的要求,所以并不是區(qū)別于其他職業(yè)道德的顯著標志。與題干不符,排除。B項:無私奉獻也是其他職業(yè)道德的基本要求。與題干不符,排除。C項:愛國守法是教師職業(yè)道德的基本要求,同時也是其他職業(yè)道德的基本要求。與題干不符,排除。故選D。【解析】道德教育的認知模式是當(dāng)代德育理論中流行最為廣泛、占據(jù)主導(dǎo)地位的德育學(xué)說,它是由瑞士學(xué)者皮亞杰提出,而后由美國學(xué)者科爾伯格進一步深化的。前者的貢獻主要體現(xiàn)在理論建設(shè)上,后者的貢獻體現(xiàn)在從實踐中提出了一種可以操作的德育模式。故選D?!窘馕觥刻骄渴綄W(xué)習(xí)又稱探究性學(xué)習(xí)、研究性學(xué)習(xí),是指從學(xué)科或現(xiàn)實生活中選擇和確定研究專題,過學(xué)生自主、獨立地發(fā)現(xiàn)問題、實驗、操作、調(diào)查、信息搜集與處理、表達與交流等探索活動,解決問題,培養(yǎng)創(chuàng)新精神與實踐能力。教師在這一過程中的主要任務(wù)是選擇問題情境。故選B?!窘馕觥矿w諒模式的核心是學(xué)會關(guān)心。故選C?!窘馕觥縿?chuàng)造性思維的三個主要特點為流暢性、獨創(chuàng)性和變通性。故選B?!窘馕觥康掠^程是教育者按照一定的道德規(guī)范和受教育者思想品德形成的規(guī)律,對受教育者有目的、有計劃地施加影響,以形成教育者所期望的思想品德的過程,是促使受教育者道德認識、道德情感、道德意志和道德行為發(fā)展的過程,是個體社會化與社會規(guī)范個體化的統(tǒng)一過程。故選D。【解析】說服教育法又叫說理教育法,是通過語言說理,使學(xué)生明曉道理,分清是非提高品德認識的德育方法。說服教育法的方式:第一類是運用語言文字進行說服教育的方式,如講解、報告、談話討論、辯論、讀書指導(dǎo)等;第二類是運用事實進行說理教育的方式,主要包括參觀、訪問和調(diào)查。題干中某校組織學(xué)生到大別山革命老區(qū)接受紅色教育是以參觀的形式進行德育故該校運用的德育方法是說服教育法。故選A?!窘馕觥恐v授法是教師通過口頭語言系統(tǒng)連貫的向?qū)W生傳播知識的方法,是一種最古老的,也是應(yīng)用最廣、最普遍的教學(xué)方法,我國古代教學(xué)就大量采用這種方式。故選C。【解析】小學(xué)校普通教室小學(xué)生人均使用面積不小于1.5m2。故選C.【解析】題干的描述是性惡論者荀子提出的。故選B。(2)階段性課程目標是一個多層次和全方位的系統(tǒng),如小學(xué)課程目標、初中課程目標、高中課程目標。(3)持續(xù)性:高年級課程目標是低年級課程目標的延續(xù)和深化。(4)層次性:課程目標可以逐步分解為總目標和從屬目標。(5)遞進性:低年級課程目標是高年級課程目標的基礎(chǔ),沒有低年級課程目標的實現(xiàn),就難以達到高年級的課程目標。(6)時間性隨著時間的推移,課程目標會有相應(yīng)的調(diào)整。所以,題干描述的是課程目標的遞進性。故選B。第9頁,共12頁【解析】良好的師生關(guān)系建立的途徑有課堂教學(xué)、課外活動和校外活動。教學(xué)是發(fā)揮教師主導(dǎo)作用和學(xué)有保護未成年人受教育權(quán)的具體條款。故選BCD。生主體作用的雙邊活動過程,是良好師生關(guān)系建立的首要途經(jīng)。故選D。【解析】中共中央、國務(wù)院印發(fā)了《中國教育現(xiàn)代化2035》。教育部負責(zé)人表示,《中國教育現(xiàn)代化【解析】1920年9月16曰,蔡元培在北大開學(xué)典禮上說:“我們此后聘任教員,總要請專門的,并要請2035》具有服務(wù)國家人民、體現(xiàn)前瞻引領(lǐng)、立足國情世情、突出改革創(chuàng)新、注重規(guī)劃實施的鮮明特點,是我國第一個以教育現(xiàn)代化為主題的中長期戰(zhàn)略規(guī)劃,是新時代推進教育現(xiàn)代化、建設(shè)教育強國的綱領(lǐng)設(shè)教授之意,要不外欲受聘者專心致意于功課之講授,及學(xué)術(shù)之研究,此意至善,亦即任教授者之所樂性文件,系統(tǒng)勾畫了我國教育現(xiàn)代化的戰(zhàn)略愿景,明確教育現(xiàn)代化的戰(zhàn)略目標、戰(zhàn)略任務(wù)和實施路徑。A、B、C、D項正確。故選ABCD。不求全責(zé)備的觀點出發(fā),堅持教師聘用上的一般道德人格要求,即“不誘學(xué)生而與之墮【解析】自我調(diào)控系統(tǒng)是以自我意識為核心的人格測控系統(tǒng),是個體對自己的認識和態(tài)度,是人格的重要組成部分,是使人格各部分整合和統(tǒng)一起來的核心力量,具有自我認知、自我體驗和自我控制三個子品德白勺要求。故選B。系統(tǒng),其作用是對人格的各種成分進行調(diào)控,保證人格的完整、統(tǒng)一、和諧。故選ABCD?!窘馕觥抗糯鞣浇逃泄畔ED的城邦最具代表性是斯巴達與雅典城邦的教育,雅典崇文以培養(yǎng)政治家【解析】教學(xué)工作包括上課、課外輔導(dǎo)、學(xué)業(yè)成績的檢查和評定、備課和批改作業(yè)等。故選ABCD.與商人為教育目的,斯巴達尚武以培養(yǎng)勇士為教育目的。故選D。31.【答案】BCD尊重未成年人的人格尊嚴;(二)適應(yīng)未成年人身心發(fā)展的規(guī)律和特點;(三)教育與保護相結(jié)合【解析】教師公正是指教師在教育和教學(xué)過程中,公平合理地對待和評價每一個學(xué)生。教師公正是教師選ACD。堅持真理、秉公辦事、獎罰分明。故選BCD。【解析】布盧姆等人在其教育目標分類系統(tǒng)中將教學(xué)目標分為認知、情感和動作技能三大領(lǐng)域。A、B、32.【答案】ABCDD三項正確。C項:意志過程屬于心理過程,指人自覺地確定目標,并根據(jù)一定的目標調(diào)節(jié)支配自己的【解析】朱熹六條讀書法的具體內(nèi)容:(1)循序漸進。(2)熟讀精思。(3)虛心涵泳。(4)切己體行動,克服困難以實現(xiàn)預(yù)定目標的心理過程。與題干不符,排除。故選ABD。察。(5)著緊用力。(6)居敬持志。A、B、C、D四項正確。故選ABCD。42.【答案】AB33.【答案】ABCD【解析】教育教學(xué)能力包括身體條件、普通話水平和承擔(dān)教育教學(xué)工作必須的基本素質(zhì)和能力。故選【解析】元認知是對認知的認知,主要包括元認知知識、元認知體驗和元認知監(jiān)控。故選BC。【解析】1939年,德商美國心理學(xué)家勒溫將師生關(guān)系類型分為專制型、民主型和放任型。其中,放任型35.【答案】ABC與專制型的師生關(guān)系模式不容易使學(xué)生形教學(xué)做合一。D項:“知行統(tǒng)一”最早由我國古代哲學(xué)家王陽明提出來的,“知”,主要指人的道德意權(quán)威、疏遠為心理和行為特征,教師完全控制學(xué)生,學(xué)生沒有自由,完全聽從老師的命令,這兩種模式識和思想意念?!靶小?主要指人的道德踐履和實際行動。也是我國德育原則之一。陶行知也主張知行都不容易是學(xué)生形成良好的人格。只有民主型的關(guān)系模式才容易是學(xué)生形成良好的人格。故選AB。統(tǒng)一但并不屬于他“生活教育”理論的主要內(nèi)容。與題目中的ABCACD第10頁,共12頁歸宿,其層次的多樣性,使它具有多方面的作用,包括導(dǎo)向作用、選擇作用、調(diào)控作用、激勵作用、評價作用。(1)導(dǎo)向作用是指教育目的一經(jīng)確立,就成為人們行動的指南,不僅為受教育者指明了發(fā)展方向,預(yù)定了發(fā)展結(jié)果,也為教育工作者指明了工作方向和奮斗目標。(2)激勵功能是指目的是一種結(jié)果指向。人類的活動既然是有目的、有意識、有計劃的,那么也就應(yīng)該是有著明確的方向和目標的。教育活動因為有可以達成的最終目的,最終目的就可以反過來成為一種激勵的力量。(3)評價功能是指教育目的是衡量和評價教育實施效果的根本依據(jù)和標準。評價學(xué)校的辦學(xué)方向、辦學(xué)水平和辦學(xué)效益,檢查教育教學(xué)工作的質(zhì)量,評價教師的教學(xué)質(zhì)量和工作效果,檢查學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量和發(fā)展程度,都必須以教育目的為根本標準和依據(jù)。因此,教育目的對整個教育工作具有激勵、導(dǎo)向、評價的作用。A、C、D三項正確。B項:示范作用是指一個人或者一件事自身可以成為具有影響力的榜樣。與題干不符,排除。故選ACD。促進人的全面發(fā)展、適應(yīng)社會發(fā)展需要作為衡量教育質(zhì)量的根本標準?!肮蔬xCD?!窘馕觥拷虒W(xué)環(huán)境的功能包括:導(dǎo)向功能、凝聚功能、陶冶功能、激勵功能、健康功能和美育功能。①導(dǎo)向功能指在形成學(xué)生個性的過程中,引導(dǎo)學(xué)生主動接受一定的價值觀和行為準則。②凝聚功能指教學(xué)環(huán)境使來自不同地域、社會階層和不同家庭背景的學(xué)生產(chǎn)生歸屬感和認同感。③陶冶功能指陶冶學(xué)生的情操,凈化學(xué)生的心靈,養(yǎng)成學(xué)生高尚的品質(zhì)和良好的行為習(xí)慣。④激勵功能指教學(xué)環(huán)境可以激勵師生員工的工作熱情和工作動機,提升其積極性,以推動教育教學(xué)工作的開展的提高教學(xué)質(zhì)量。⑤健康功能指通過清潔衛(wèi)生、寬敞明亮、安靜幽雅的物質(zhì)環(huán)境和良好的、情感交融的人際關(guān)系保證師生有一個平和審美情趣,豐富他們的審美想像,提高其感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力。A、B、C、D四項正確。故選ABCD。【解析】學(xué)生的學(xué)習(xí)屬于狹義的學(xué)習(xí),學(xué)生的學(xué)習(xí)過程有其本身的特點。第一,學(xué)的認識活動,這種認識活動主要是掌握前人所積累的文化、科學(xué)知識,即間接的知識,它和科學(xué)家探索尚未發(fā)現(xiàn)的客觀真理的認識活動是不同的。學(xué)生在學(xué)習(xí)中有時也可能有新的發(fā)現(xiàn),但主要還是學(xué)習(xí)前人已經(jīng)積累起來的知識經(jīng)驗。第二,學(xué)生的學(xué)習(xí)是在教師指導(dǎo)下,有目的、有計劃、有組織地進行的,是以掌握一定的系統(tǒng)的科學(xué)知識為任務(wù)的。第三,學(xué)生的學(xué)習(xí)是在比較短的時間內(nèi)接受前人的知識經(jīng)驗,用前人的知識經(jīng)驗武裝自己;因此,不可能事事從頭實踐,重復(fù)原有的研究路線去掌握前人積累的間接經(jīng)驗。在學(xué)習(xí)過程中,雖然也要通過一定的實踐活動或進行科學(xué)實驗,以便獲得直接經(jīng)驗,那只是為了更好地理解、鞏固和運用所學(xué)的知識。學(xué)生的實踐活動是服從于學(xué)習(xí)目的的。第四,學(xué)生的學(xué)習(xí)不但要掌握知識經(jīng)驗和技能,而且還要發(fā)展智能,培養(yǎng)品德以及促進健康個性的發(fā)展,形成科學(xué)的世界觀,這種雙重任務(wù)是不可偏廢的。可見,學(xué)生的學(xué)習(xí)不僅同人類發(fā)展中歷史經(jīng)驗的形成過程和科學(xué)家探索客觀真理過程有區(qū)別,而且和一般條件下人們進行的學(xué)習(xí)也是不同的。故選ABCD?!窘馕觥渴痉缎裕航處熞宰约旱恼Z言、形象、活動和激情表現(xiàn)知識內(nèi)涵,能幫助學(xué)生達到對知識內(nèi)涵的把握,并留下深刻印象。教師的思想行為、求知精神、科學(xué)態(tài)度、思維方式都對學(xué)生起著模范作用。復(fù)雜性:教師不僅要因材施教,還要掌握學(xué)生的身心發(fā)展特點,根據(jù)學(xué)生的向師性和依賴性等特征,不斷以自身的良好行為舉止對學(xué)生的品格和道德進行影響,達到塑造學(xué)生良好道德品質(zhì)的目的。故選BC?!窘馕觥课覈?dāng)前的學(xué)制由橫向劃分的學(xué)校系統(tǒng)與縱向劃分的學(xué)校階段所構(gòu)成。橫向劃分可分為普通教育、專業(yè)教育、成人教育等類型;縱向劃分可分為幼兒教育、初等教育、中等教育、高等教育等階段。故選ABCD。獎懲制度、作業(yè)要求等;③班集體根據(jù)學(xué)校要求和班級實際情況討論制定的班級規(guī)范,如班規(guī)、值日生制度、考勤制度等。故選ABC?!窘馕觥繉W(xué)生能夠相信并接納他人的觀點,從而改變自己的態(tài)度與行為,同時將這些觀點納入自己的價值體系,說明其品德發(fā)展達到了內(nèi)化階段。故錯誤【解析】練習(xí)是形成各種操作技能所不可缺少的關(guān)鍵環(huán)節(jié),是動作技能形成的基本條件和途徑,對技能進步有促進作用。一般來說,隨著練習(xí)次數(shù)的增多,動作的精確性【解析】負強化的條件作用類型包括逃避條件作用與回避條件作用。其中,逃避條件作用是指當(dāng)厭惡刺激出現(xiàn)時,有機體作出某種反應(yīng),從而逃避了厭惡刺激,則該反應(yīng)在以后的類似情境中發(fā)生的概率便增加。題干中,看見路上的垃圾繞道走開,厭惡刺激已經(jīng)出現(xiàn),屬于逃避條件作用而非正強化。故錯誤。津貼,具體辦法由國務(wù)院教育行政部門會同有關(guān)部門制定。故正確?!窘馕觥繉W(xué)校生活是學(xué)生生活的主要部分,是一種規(guī)范的生活。學(xué)校生活與家庭生活的最大差別就是強第11頁,共12頁制性。家庭生活是以婚姻為基礎(chǔ),以血緣關(guān)系或收養(yǎng)關(guān)系為紐帶建立起來的社會生活。家庭生活是孩子的第一生活世界,家庭生活所表現(xiàn)出來的基礎(chǔ)性、持久性給學(xué)生的影響是獨特和重要的。家庭教育的優(yōu)勢和家長的教育力量常常是其他任何教育形式都難以具備的。學(xué)校生活不能代替家庭生活,而應(yīng)和家庭【解析】在巴甫洛夫所講的兩種信號系統(tǒng)中,第二信號系統(tǒng)是人類所特有的【解析】認知方式一般來講并無優(yōu)劣之分,題干【解析】有結(jié)構(gòu)的問題和無結(jié)構(gòu)的問題的解決過程并不相同。有結(jié)構(gòu)問題明確性。問題的目標很明確,問題解決者可以很確切地知道他需要達到什么目標。問題的條件是明確給出的,而且問題的條件與目標之間具有對應(yīng)性,所給的條件是解決問題所必需的,也是充分的;②解法的確定性。從條件通向目標的方法是確定的,有明確的算法規(guī)則,可以經(jīng)過一定的推理轉(zhuǎn)換而得出,而且答案是唯一的。這種問題一般是定義明確的、封閉性的問題。無結(jié)構(gòu)問題在結(jié)構(gòu)上具有不明確性,在解法規(guī)則和答案上具有模糊性和開放性,它往往與某些概念、原理密切聯(lián)系在一起。問題的一個或多個【解析】發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)是指學(xué)生通過自己再發(fā)現(xiàn)知識形成的步驟,以獲取知識并發(fā)展探究性思維的一種學(xué)習(xí)方式,與接受學(xué)習(xí)相對?;具^程是:掌握學(xué)習(xí)課題、制定設(shè)想、提出假設(shè)、驗證假設(shè)、發(fā)展和總結(jié)。發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)不等于有意義學(xué)習(xí),也可能是機械學(xué)習(xí)。故錯誤。【解析】有意后注意是指有預(yù)定目的,不需要意志努力的注意。有預(yù)定目的的、需要意志努力的注61.【答案】(1)身姿變化。身姿變化又稱身姿語,是指人的軀干動作所發(fā)出的信息。(2)面部表情。面部表情是教師通過眼、眉、唇等器官和面部肌肉的活動變化來傳遞信息的一種形式。(3)外表修飾。外表修飾主要指教師衣著服飾、發(fā)行配飾、化妝等,它也是教師內(nèi)心修養(yǎng)和品格氣質(zhì)的(2)校本課程的試驗;(3)選擇校本課程的教學(xué)方法;(4)校本課程的時間安排。63.

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