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文檔簡介

中外設(shè)計史作業(yè)中外設(shè)計史作業(yè)中外設(shè)計史作業(yè)xxx公司中外設(shè)計史作業(yè)文件編號:文件日期:修訂次數(shù):第1.0次更改批準審核制定方案設(shè)計,管理制度中外設(shè)計史參考書目內(nèi)容:1.《中國藝術(shù)設(shè)計史》作者:夏燕靖出版社:南京師范大學出版社出版時間:2011-03-012.《中國設(shè)計史》作者:高豐出版社:中國美術(shù)學院大學出版社出版時間:2008-1-1《中國設(shè)計史》第二版作者:胡光華出版社:中國建筑工業(yè)出版社出版時間:2010-10-1《中國室內(nèi)設(shè)計史》作者:霍維國、霍光出版社:中國建筑工業(yè)出版社出版時間:2007-2-1《中國藝術(shù)設(shè)計發(fā)展史研究》作者:邵文紅出版社:中國科學技術(shù)大學出版社出版時間:2013-4-16.《世界現(xiàn)代設(shè)計史》作者:王受之出版社:中國青年出版社出版時間:2002-9-17.《外國藝術(shù)設(shè)計史》(高等藝術(shù)院校教材)作者:鄔烈炎、袁熙旸出版社:遼寧美術(shù)出版社出版時間:2001-6-1《外國現(xiàn)代設(shè)計史》作者:錢鳳根、于曉紅出版社:西南師范大學出版社出版時間:2007-4-1《世界現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計史》作者:方懌出版社:人民郵電出版社出版時間:2014-2-1《外國近現(xiàn)代設(shè)計史》作者:胡天璇、曾山、王慶出版社:機械工業(yè)出版社出版時間:2012-2-1《中國藝術(shù)設(shè)計史》目錄:前言

緒論

第一章遠古·設(shè)計的萌芽與奠基

一、上古傳說與圣人造物

二、從揀取生產(chǎn)生活資料到制作工具

三、陶器制作與器型設(shè)計

四、衣飾的產(chǎn)生

五、蠶繅絲與織造工藝

第二章夏、商、周及春秋戰(zhàn)國·設(shè)計的發(fā)展與成熟

一、青銅鐵器的制作工藝與形制設(shè)計

二、陶器與原始瓷器的形成及實用設(shè)計

三、冠冕服制與深衣華飾

四、諸子百家思想中的造物觀念

五、《考工記》的成書背景及設(shè)計思想

第三章秦漢·設(shè)計的自在與成熟

一、秦始皇陵的銅車結(jié)構(gòu)與設(shè)計

二、食器、文具的種類與設(shè)計

三、服飾與織物紋樣設(shè)計

四、家具、陳設(shè)物與木作業(yè)設(shè)計

五、銅燈、銅爐與銅鏡的設(shè)計形制

六、漆器業(yè)的興盛與漆藝設(shè)計

七、農(nóng)用工具的使用與設(shè)計

第四章魏晉南北朝·設(shè)計的延傳與疾進

一、瓷器時代與瓷器設(shè)計

二、曠世奇服

三、機械制造與設(shè)計

四、漆器及木作業(yè)設(shè)計

五、寺院、佛塔與建筑上的紋飾設(shè)計

六、六朝陵墓與墓前石刻及墓室壁面設(shè)計

專題鏈接:魏晉玄學以及文獻典籍中的設(shè)計思想

第五章隋唐五代·設(shè)計的詩意與華章

一、倉儲設(shè)施與大運河的工程設(shè)計

二、隋唐長安的城市布局設(shè)計

三、瓷器具的工藝設(shè)計

四、唐三彩的釉彩工藝

五、冠服形制與女子妝飾

六、織錦織綾紋樣設(shè)計與"陵陽公樣"

七、唐代書籍裝幀設(shè)計

八、金屬制品的奇巧設(shè)計

九、漆器與家具設(shè)計

十、雜糅南北風格的五代十國設(shè)計

專題鏈接:唐代設(shè)計理論述要

第六章宋遼金西夏·設(shè)計的紛繁與林立

一、《清明上河圖》與城市布局

二、宋遼金的園林設(shè)計

三、宋代名窯及其設(shè)計特色

四、遼、金瓷器及其工藝特色

五、宋代絲織品種及其設(shè)計特色

六、宋遼金西夏服飾

七、宋遼金西夏的家具設(shè)計

八、宋版書的書籍設(shè)計

九、金屬制器與工藝設(shè)計

十、漆器品種與髹漆工藝

十一、商業(yè)發(fā)展與商業(yè)藝術(shù)設(shè)計

專題鏈接:宋代設(shè)計思想與理論的發(fā)展

第七章元代·設(shè)計的多元與交融

一、元建筑與元大都城垣規(guī)劃

二、元代名窯與瓷器設(shè)計

三、"納石失"織錦及紋樣設(shè)計

四、元代服飾設(shè)計

五、金屬工藝及品種設(shè)計特色

六、家具品種與工藝制作

七、漆器品種與制作工藝

八、書刊裝幀設(shè)計

專題鏈接:元代設(shè)計思想的實用特征

第八章明代·設(shè)計的規(guī)制與變革

一、紫禁城的營建與布局

二、瓷業(yè)的繁榮與品種發(fā)展

三、絲織業(yè)的四大產(chǎn)區(qū)與絲織錦品種的特色

四、朝服制度與服飾設(shè)計

五、吉祥圖案的寓意象征

六、明代家具的種類與工藝設(shè)計

七、明雕版印刷與書籍裝幀

八、文獻中記載的藝術(shù)設(shè)計

專題鏈接:火器的制造

第九章清代·設(shè)計的交替與衰落

一、瓷業(yè)的繁榮與品種的多樣發(fā)展

二、絲棉織業(yè)與云錦工藝

三、服飾規(guī)制與服飾設(shè)計

四、園林種類與設(shè)計

五、清代家具及"三大作"特色

六、清刻本與書籍設(shè)計

專題鏈接:農(nóng)具的功能變化

第十章近現(xiàn)代·設(shè)計的轉(zhuǎn)變與更新

一、近代工業(yè)的發(fā)展與近代設(shè)計的轉(zhuǎn)型

二、瓷業(yè)的艱難生存與品種特色

三、絲棉織品與花樣設(shè)計

四、服飾的推陳出新

五、家具與陳設(shè)品設(shè)計

六、商業(yè)招貼與商標設(shè)計

七、報刊、書籍設(shè)計的新樣式

八、建筑形式的變遷與建筑三種類型特征

九、新型交通運輸工具的出現(xiàn)與使用

專題鏈接:我國車船等交通運輸工具的設(shè)計與制造

結(jié)語

新生與發(fā)展——新中國設(shè)計事業(yè)發(fā)展紀程

古典工藝文獻索引《外國藝術(shù)設(shè)計史》目錄:第一章史前的藝術(shù)設(shè)計

一、舊石器時代藝術(shù)設(shè)計的萌芽

二、新石器時代的彩陶藝術(shù)設(shè)計

第二章古代東方的手工藝設(shè)計

一、古埃及的手工藝設(shè)計

二、古西亞與古波斯的手工藝設(shè)計

三、古代日本的手工藝設(shè)計

四、古代伊斯蘭的手工藝設(shè)計

五、古代美洲的手工藝設(shè)計

第三章古人西方的手工藝設(shè)計

一、古希臘的手工藝設(shè)計

二、古羅馬的手工藝設(shè)計

三、歐洲中世紀的手工藝設(shè)計

四、文藝復興、巴洛克與羅可可時期的手工藝設(shè)計

第四章早期工業(yè)社會的藝術(shù)設(shè)計

一、工業(yè)革命時期的藝術(shù)設(shè)計

二、英美“藝術(shù)與手工藝運動”時期的藝術(shù)設(shè)計

三、“新藝術(shù)運動”時期的藝術(shù)設(shè)計

四、早期功能主義與德意志制造聯(lián)盟

第五章工業(yè)化社會的藝術(shù)設(shè)計

一、歐洲早期的現(xiàn)代主義藝術(shù)設(shè)計

二、“包豪斯”的設(shè)計教育與藝術(shù)設(shè)計

三、美國的現(xiàn)代主義藝術(shù)設(shè)計

四、“裝飾藝術(shù)運動”時期的藝術(shù)設(shè)計

五、歐洲的國際現(xiàn)代主義藝術(shù)設(shè)計

六、美國與日本的國際現(xiàn)代主義藝術(shù)設(shè)計

第六章后工業(yè)社會的藝術(shù)設(shè)計

一、“波普”與反主流的藝術(shù)設(shè)計二、后現(xiàn)代主義的藝術(shù)設(shè)計三、新現(xiàn)代主義的藝術(shù)設(shè)計四、面向未來的藝術(shù)設(shè)計青銅時代的圖形文字設(shè)計及織物與服裝狀況目前隨著我國經(jīng)濟的繁榮,人民生活水平的提高,人民大眾對文化的需求也越來越熾熱,對傳統(tǒng)文化向往更深一步的挖掘,對古代文物更渴望熟悉、鑒賞。人們對待青銅器和青銅器所代表的青銅文明更是充滿了敬畏和期待,畢竟那是中華民族文明的早期見證,更由于史料的缺失和研究的空白,人們對待這段歷史更是充滿了向往。圖形文字出現(xiàn)于史前晚期,大約在公元前2800年左右。此前的一些符號,比如河南省賈湖出土的公元前6000年龜甲上的刻符很想甲骨文中的“目”和“日”字,但由于類似資料太少,還不能證明這就是文字或圖形文字。石家河文化中也有圖形刻符的發(fā)現(xiàn),出一人行圖像,余均較簡化,有些近似大汶口文化的圖形文字。在戰(zhàn)國時期,胡服的誕生打破了服飾的舊樣式。胡服的短衣、長褲和革靴設(shè)計,善于騎射,便于活動,在軍隊里廣為盛行。商周時期貴族服飾的織物顏色,以暖色為多,尤其以黃紅為主,間有棕色和褐色,但并不等于不存在藍、綠等冷色。只是以朱砂和石黃制成的紅黃二色,比其他顏色更鮮艷,滲透力也較強,所以經(jīng)久不變并一直保存至今。經(jīng)現(xiàn)代科技分析,商周時期的染織方法往往染繪并用,尤其是紅、黃等正色,常在織物織好之后,在用畫筆添繪。商周軍戎服飾之一臺灣耶美人原始藤甲復原圖。由于殷商前后的甲,既沒有較為完整的實物出土,又沒有發(fā)現(xiàn)其他的資料作為參考,因此很難描繪出當時的甲的形象,只能根據(jù)現(xiàn)有保存的實物進行推測、想象。這種藤甲用藤條編制而成,形如現(xiàn)代的坎肩,在胸前用麻繩系扎。為了增強防御效能,還在藤甲的表面蒙上魚皮,胄也是用藤條編成的。下商周時期是中國服飾史由原始社會以宗教圖騰象征過渡到以政治倫理為基礎(chǔ)的王權(quán)象征的重要時期。努力主階級吧服飾作為“禮”的內(nèi)容,將其工功能提高到突出的地位。服飾除蔽體之外,更是“分貴賤,別等級”的工具,并且制定了相應(yīng)的章服制度。秦漢時期的漢字的設(shè)計與應(yīng)用、書籍裝幀設(shè)計漢朝自公元前206年高祖建立天下,經(jīng)過60余年的治理,出現(xiàn)了“漢武”盛世,經(jīng)濟和文化諸方面都得到了長足進步,造紙術(shù)的發(fā)明,對文字的發(fā)展,影響深刻。西漢初,朝廷就把隸書定為學童應(yīng)試的內(nèi)容之一,成績好的可以做官。當時的“史書令史”,就是擅長寫隸書的官職。漢人稱漢隸書為“史書”。據(jù)班固《漢書》記載:元帝“多才藝,善史書?!毙⒊稍S皇后“聰慧,善史書。”隸書的重要特點是筆畫平直、結(jié)構(gòu)方正,幾種筆畫較為固定,為漢字書寫定為不變的形態(tài)。秦漢時期的書籍主要是簡策,材料是竹片或木板,用牛皮索編串

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