人教版高中政治必修四生活與哲學(xué)第三課-時代精神的精華(共46張)(智能推薦版)課件

第三課時代精神的精華第三課時代精神的精華1、時代精神的總結(jié)和升華

戰(zhàn)國時期，七國爭雄，天下紛爭，是一個戰(zhàn)亂頻繁、兵荒馬亂的時代。但是這個時代，卻是中國歷史上最為自由開放和不可思議的時代，一、哲學(xué)與時代的關(guān)系特別是對于學(xué)術(shù)的發(fā)展和思想的傳播而言，確實是一個黃金時代。在這個時代里，誕生了中國歷史上最為深遠(yuǎn)的思想和學(xué)術(shù)派別，形成了百家爭鳴的局面。1、時代精神的總結(jié)和升華戰(zhàn)國時期，七國爭雄，天下紛爭學(xué)派代表人物時代主要主張

儒家

道家墨家法家兵家孔子春秋晚期“仁愛”“有教無類”“因材施教”孟子戰(zhàn)國時期“仁政”“民貴”“君輕”老子春秋晚期“無為”墨子戰(zhàn)國前期“兼愛”“非攻”韓非子戰(zhàn)國時期“法治”孫子春秋末期“知己知彼、百戰(zhàn)不殆”戰(zhàn)國時期“事備而后動”孫臏學(xué)派代表人物時代主要主張道家墨家法家孔子春秋晚期“仁愛”“孔子孟子老子戰(zhàn)國時期為什么會出現(xiàn)百家爭鳴的思想繁榮局面？思想文化的發(fā)展和經(jīng)濟發(fā)展、政治變革之間是什么關(guān)系？孔子孟子老子戰(zhàn)國時期為什么會出現(xiàn)百家爭鳴的思想繁榮局面？井田制的瓦解，鐵器、農(nóng)具的使用和推廣私田出現(xiàn)，新興地主階級和奴隸主貴族階級矛盾尖銳

階級斗爭十分激烈，各個階級或階層都要起來表明自己的態(tài)度，因而都對社會變革提出了自己的主張和看法，哲學(xué)思想紛呈，百家爭鳴。生產(chǎn)力提高要求政治改革（經(jīng)濟）（政治）思想（文化）井田制的瓦解，鐵器、農(nóng)具的使用和推廣私田出現(xiàn)，新興地主階級和結(jié)論一:文化與經(jīng)濟、政治的關(guān)系經(jīng)濟、政治文化決定反作用…………哲學(xué)……………………………………………………任何哲學(xué)都是:一定社會和時代的精神生活的構(gòu)成部分。一定社會和時代的經(jīng)濟、政治在精神上的反映。結(jié)論二:哲學(xué)與時代精神的關(guān)系結(jié)論一:文化與經(jīng)濟、政治的關(guān)系經(jīng)濟、政治文化決定反作用…

哲學(xué)家并不像蘑菇那樣是從地里冒出來的，他們是自己的時代、自己的人民的產(chǎn)物，人民的最美好、最珍貴、最隱蔽的精髓都匯集在哲學(xué)思想里。

——馬克思哲學(xué)家并不像蘑菇那樣是從地里冒出來的，他們是自己討論：百家爭鳴的諸多思想中，是不是所有的思想都是正確的？是不是所有的思想能稱作是真正的哲學(xué)？世界觀哲學(xué)理論化、系統(tǒng)化后形成正確錯誤(正確、深刻反映本質(zhì))時代的精華(歪曲、表面反映)時代的糟粕討論：百家爭鳴的諸多思想中，是不是所有的思想都是正確的？是不注意區(qū)分：哲學(xué)與真正的哲學(xué)

任何哲學(xué)都是自己時代精神的總結(jié)和升華

（都是時代在精神上的反映）真正的哲學(xué)是自己時代的精神上的精華。第一、反映了時代的任務(wù)和要求第二、把握了時代的脈搏第三、總結(jié)和概括了時代的實踐經(jīng)驗和認(rèn)識成果。（是時代在精神上的正確反映）注意區(qū)分：哲學(xué)與真正的哲學(xué)任何哲學(xué)都是自己時代精神的總結(jié)和2、真正的哲學(xué)是社會變革的先導(dǎo)一、哲學(xué)與時代的關(guān)系1、時代精神的總結(jié)和升華2、真正的哲學(xué)是社會變革的先導(dǎo)一、哲學(xué)與時代的關(guān)系1、時代精

這是一個基督教盛行和羅馬天主教會主宰社會的時期，它們否定對今世幸福和快樂的追求，這樣民眾就不會奮起反對壓迫和剝削，統(tǒng)治階級的地位就鞏固了。在這種思想指導(dǎo)下，教會利用所掌握的權(quán)利，強制推行教士獨身制和苦修制。有些女子只是因為美麗，就被誣為女巫，任意加以摧殘與折磨，被投河而死或被活活燒死。在有些地區(qū)，被燒死的"女巫"竟占總?cè)丝诘陌俜种?。?4世紀(jì)至15世紀(jì)，全歐洲被燒死的"女巫"在五萬人以上。文藝復(fù)興前黑暗的歐洲中世紀(jì)這是一個基督教盛行和羅馬天主教會主宰社會的時期，它們

14到16世紀(jì)，歐洲文藝復(fù)興運動興起，它砸斷了封建社會給人們戴上的精神枷鎖，使人們的思想空前的解放，文藝科學(xué)空前繁榮。文藝復(fù)興運動打破了中世紀(jì)宗教神學(xué)統(tǒng)治達(dá)1000年的漫長黑夜，迎來了新世紀(jì)的曙光。它促使歐洲從以神為中心過渡到以人為中心，喚醒了人們積極進(jìn)取的精神、創(chuàng)造精神和科學(xué)實驗的精神，從而在精神上為資本主義制度的確立開辟了道路。14到16世紀(jì)，歐洲文藝復(fù)興運動興起，它砸斷了封建社類別人物國籍稱謂代表作或杰出成就文學(xué)藝術(shù)家但丁詩人、文藝復(fù)興的先驅(qū)達(dá)·芬奇繪畫大師莎士比亞劇作家科學(xué)家哥白尼科學(xué)家布魯諾思想家、科學(xué)家伽利略科學(xué)家文藝復(fù)興時期的重要成就意大利意大利英國波蘭意大利意大利《神曲》《最后的晚餐》《蒙娜麗莎》《羅密歐與朱麗葉》《哈姆雷特》《奧賽羅》提出太陽中心說發(fā)展哥白尼學(xué)說，認(rèn)為宇宙是無限的制成天文望遠(yuǎn)鏡，論證新天文學(xué)說的正確性類別人物國籍稱謂代表作或杰出成就文學(xué)藝術(shù)家但丁詩人、文藝復(fù)興意大利文藝復(fù)興的先驅(qū)Don’tmindother’sidlegossip!Likeanuprighttower,nevertilttoonesideinthestormwind.走自己的路，讓別人去說吧！但丁

(Dante，1265--1321)意大利文藝復(fù)興的先驅(qū)Don’tmindother’來自生活、端莊恬靜、充滿青春、笑面人生現(xiàn)代學(xué)者稱他為“文藝復(fù)興時期最完美的代表”，是人類歷史上絕無僅有的全才。他最大的成就是繪畫，他認(rèn)為自然中最美的研究對象是人體，人體是大自然的奇妙之作品，畫家應(yīng)以人為繪畫對象的核心。

達(dá)·

芬奇

來自生活、端莊恬靜、充滿青春、笑面人生現(xiàn)代學(xué)者稱他為“文

結(jié)合材料說明文藝復(fù)興是如何推動了社會的進(jìn)步的？

14到16世紀(jì)，歐洲文藝復(fù)興運動興起，它砸斷了封建社會給人們戴上的精神枷鎖，使人們的思想空前的解放，文藝科學(xué)空前繁榮。文藝復(fù)興運動打破了中世紀(jì)宗教神學(xué)統(tǒng)治達(dá)1000年的漫長黑夜，迎來了新世紀(jì)的曙光。它促使歐洲從以神為中心過渡到以人為中心，喚醒了人們積極進(jìn)取的精神、創(chuàng)造精神和科學(xué)實驗的精神，從而在精神上為資本主義制度的確立開辟了道路。結(jié)合材料說明文藝復(fù)興是如何推動了社會的進(jìn)步的？

結(jié)論（1）：哲學(xué)對時代具有批判功能

即哲學(xué)通過對舊制度和舊思想的批判，更新人的觀念，解放人的思想。

2、真正的哲學(xué)是社會變革的先導(dǎo)結(jié)論（1）：哲學(xué)對時代具有批判功能2、真正的哲學(xué)是社

啟蒙運動到十八世紀(jì)中葉進(jìn)入高潮，大批思想巨人紛紛涌現(xiàn)，其中最主要的啟蒙思想家有伏爾泰、孟德斯鳩、盧梭和狄德羅。

法國的啟蒙運動伏爾泰孟德斯鳩盧梭狄德羅啟蒙運動到十八世紀(jì)中葉進(jìn)入高潮，大批思想巨人紛紛抨擊天主教會反對君主專制反對教權(quán)倡導(dǎo)君主立憲

我不能同意你說的每一個字，但是我誓死捍衛(wèi)你說話的權(quán)力。

----伏爾泰伏爾泰抨擊天主教會反對君主專制反對教權(quán)倡導(dǎo)君主立憲孟德斯鳩提出三權(quán)分立原則倡導(dǎo)天賦人權(quán)學(xué)說《論法的精神》孟德斯鳩提出三權(quán)分立原則倡導(dǎo)天賦人權(quán)學(xué)說《論法的精神》啟蒙思想家的鋒芒所向十分明確，即反對王權(quán)、神權(quán)和特權(quán)，努力改變舊制度，建立新制體，他們從各個方面向封建勢力和教權(quán)勢力發(fā)起勇敢沖擊，不辭辛勞地傳播進(jìn)步思想，啟迪人們的頭腦，喚醒沉睡中的人們投入反封建反特權(quán)的斗爭。

他們高唱“理性”的贊歌，向往“理性的王國”，提倡用理性作為衡量一切、判斷一切的尺度，把封建專制制度比作漫漫長夜，呼喚用理性的陽光驅(qū)逐現(xiàn)實的黑暗，消滅專制王權(quán)和貴族特權(quán)。法國的啟蒙運動

結(jié)合材料說明啟蒙運動是如何推動了社會的進(jìn)步的？啟蒙思想家的鋒芒所向十分明確，即反對王權(quán)、法國的啟結(jié)論（2）：哲學(xué)對時代具有塑造和引導(dǎo)功能即：①哲學(xué)可以預(yù)見和指明未來的前進(jìn)方向，提出社會發(fā)展的理想目標(biāo)，指引人們追求美好的未來；②動員和掌握群眾，從而轉(zhuǎn)化為變革社會的巨大物質(zhì)力量。

2、真正的哲學(xué)是社會變革的先導(dǎo)結(jié)論（2）：哲學(xué)對時代具有塑造和引導(dǎo)功能2、真正的哲學(xué)是社會

任何反映自己時代的歷史任務(wù)和客觀要求的哲學(xué)，都可以成為這一時代社會變革的先導(dǎo)，推動時代的步伐，指導(dǎo)社會的變革．任何反映自己時代的歷史任務(wù)和客觀要求的哲學(xué)，都可以成

小結(jié)：哲學(xué)與時代的關(guān)系一、哲學(xué)是時代精神的總結(jié)和升華

1.任何哲學(xué)都是自己時代精神的總結(jié)和升華；

2.真正的哲學(xué)是自己時代的精神上的精華。

二、從哲學(xué)對時代的反作用來看，哲學(xué)是社會變革的

先導(dǎo)

1.批判功能：哲學(xué)通過對舊制度和舊思想的批判，更新人的觀念，解放人的思想；

2.塑造和引導(dǎo)功能：哲學(xué)能預(yù)見和指明社會的前進(jìn)方向；提出社會發(fā)展的理想目標(biāo)，指引人們追求美好的未來；動員和掌握群眾，從而轉(zhuǎn)化為變革社會的巨大物質(zhì)力量。小結(jié)：哲學(xué)與時代的關(guān)系哲學(xué)作用匯總1、總體：哲學(xué)的任務(wù)：指導(dǎo)人們正確的認(rèn)識和改造世界，幫助人們樹立正確的“三觀”。2、對生活：指導(dǎo)人們生活更好的藝術(shù)。3、對具體科學(xué)：為具體科學(xué)提供世界觀和方法論的指導(dǎo)。4、對社會、時代：先導(dǎo)作用:A.批判功能B.引導(dǎo)和塑造功能哲學(xué)作用匯總1、總體：

正像在十八世紀(jì)的法國一樣，在十九世紀(jì)的德國，哲學(xué)革命也作了政治崩潰的前導(dǎo)。

——恩格斯正像在十八世紀(jì)的法國一樣，在十九世紀(jì)的德國，哲學(xué)革命也二、哲學(xué)史上的偉大變革二、哲學(xué)史上的偉大變革人教版高中政治必修四生活與哲學(xué)第三課---時代精神的精華(共46張)(智能推薦版)課件馬克思主義哲學(xué)為什么會產(chǎn)生于19世紀(jì)中葉？《共產(chǎn)黨宣言》

19世紀(jì)三四十年代，資本主義經(jīng)濟在歐美先進(jìn)國家得到迅猛發(fā)展。與此同時，資本主義社會的基本矛盾清晰地暴露出來。生產(chǎn)的社會化和生產(chǎn)資料私人占有制之間不可調(diào)和的矛盾，導(dǎo)致整個資本主義世界經(jīng)濟危機大規(guī)模和周期性地爆發(fā)，加劇了貧富兩極分化，使階級矛盾更加尖銳。這就促使人們思考資本主義社會的命運和出路。馬克思主義哲學(xué)為什么會產(chǎn)生于19世紀(jì)中葉？《共產(chǎn)黨宣言》閱讀思考：

(1)馬克思主義哲學(xué)誕生的階級基礎(chǔ)、科學(xué)前提和理論來源分別是什么?(馬克思主義哲學(xué)是怎樣產(chǎn)生的？）

(2)馬克思主義哲學(xué)的基本特征是什么?它完成哪三個“統(tǒng)一”?統(tǒng)一的原因是什么?

(3)馬克思主義中國化的理論成果是什么?閱讀思考：一、馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生（1）產(chǎn)生的階級基礎(chǔ)：無產(chǎn)階級的產(chǎn)生和發(fā)展歐洲三大工人運動震撼了資產(chǎn)階級的統(tǒng)治,標(biāo)志著無產(chǎn)階級已作為一支獨立的政治力量登上歷史舞臺。但是,由于缺乏科學(xué)理論的指導(dǎo)和先進(jìn)政黨的領(lǐng)導(dǎo)，這些工人運動最終都被鎮(zhèn)壓，先后失敗了。無產(chǎn)階級迫切需要一個能夠正確反映社會發(fā)展規(guī)律和廣大無產(chǎn)階級利益的科學(xué)理論來指導(dǎo)。而另一方面，工人斗爭的豐富經(jīng)驗，也為馬克思、恩格斯進(jìn)行理論研究提供了寶貴的材料。一、馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生（1）產(chǎn)生的階級基礎(chǔ)：無產(chǎn)階級的產(chǎn)生細(xì)胞學(xué)說（2）產(chǎn)生的科學(xué)前提：三大發(fā)現(xiàn)生物進(jìn)化論這三大發(fā)現(xiàn),揭示了自然界的物質(zhì)統(tǒng)一性以及各種物質(zhì)形態(tài)之間聯(lián)系和發(fā)展的辨證性質(zhì),為哲學(xué)總結(jié)自然現(xiàn)象以及認(rèn)識它們的一般規(guī)律提供了可靠的知識基礎(chǔ)。能量守恒與轉(zhuǎn)化定律細(xì)胞學(xué)說（2）產(chǎn)生的科學(xué)前提：三大發(fā)現(xiàn)生物進(jìn)化論這三大

黑格爾

費爾巴哈（3）理論來源：德國古典哲學(xué)黑格爾費爾巴哈（3）理論來源：德國古典哲學(xué)（3）理論來源：德國古典哲學(xué)

黑格爾（辯證法的合理內(nèi)核）

費爾巴哈（唯物主義的基本內(nèi)核）辯證唯物主義和歷史唯物主義（3）理論來源：德國古典哲學(xué)黑格爾費爾巴哈何謂“真正的哲學(xué)？馬克思主義哲學(xué)為什么會產(chǎn)生于19世紀(jì)中葉？馬克思主義哲學(xué)是時代的精華、真正的哲學(xué)嗎？何謂“真正的哲學(xué)？馬克思主義哲學(xué)為什么會產(chǎn)生于19世紀(jì)中葉？真正的哲學(xué)正確地反映時代的任務(wù)和要求牢牢地把握了時代的脈搏正確地總結(jié)和概括了時代的實踐經(jīng)驗和認(rèn)識成果真正確地反映時代的任務(wù)和要求牢牢地把握了時代的脈搏正確地總結(jié)從“反映時代任務(wù)和要求”看：馬克思主義哲學(xué)正確地反映了廣大無產(chǎn)階級解放自己和全人類的使命和要求。從“反映時代任務(wù)和要求”看：馬克思主義哲學(xué)正從“把握時代脈搏”看：馬克思主義哲學(xué)牢牢地把握了19世紀(jì)40年代資本主義社會基本矛盾尖銳化和無產(chǎn)階級不斷發(fā)展壯大的脈搏。并由此思考、總結(jié)，正確揭示出人類社會發(fā)展的客觀規(guī)律，提出了無產(chǎn)階級是資本主義工業(yè)發(fā)展的產(chǎn)物，又是資本主義社會的否定力量的觀點，科學(xué)預(yù)見了社會主義的出現(xiàn)，完成了社會主義由空想到科學(xué)的轉(zhuǎn)變。從“把握時代脈搏”看：馬克思主義哲學(xué)牢牢地把握了從“概括時代的實踐經(jīng)驗和認(rèn)識成果”看：一方面，馬克思主義哲學(xué)是無產(chǎn)階級運動經(jīng)驗的總結(jié)和概括，它是致力于“改變世界”，指導(dǎo)人類解放的科學(xué)。（具有實踐性和革命性）另一方面，馬克思主義哲學(xué)是具體科學(xué)的概括與總結(jié)。具體科學(xué)的進(jìn)步推動著馬克思主義哲學(xué)的發(fā)展；同時有批判性地吸收了黑格爾辯證法的合理內(nèi)核和費爾巴哈唯物主義的基本內(nèi)核。（具有科學(xué)性）從“概括時代的實踐經(jīng)驗和認(rèn)識成果”看：一方面，馬克思主義哲馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生有不可缺少的主觀條件：

馬克思和恩格斯是學(xué)識淵博、思想敏銳的學(xué)者；是偉大的革命家，親自參加和領(lǐng)導(dǎo)了無產(chǎn)階級的斗爭實踐；馬克思有堅強的毅力，長達(dá)42年寫作《資本論》，期間他閱讀了1000多本書，做了400~500本讀書札記；具有大無畏的批判精神，凡是人類所建樹的一切，馬克思都批判過、研究過。這種治學(xué)精神是值得我們永遠(yuǎn)學(xué)習(xí)。馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生有不可缺少的主觀條件：馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生，實現(xiàn)了哲學(xué)史上的偉大變革。它是人類認(rèn)識發(fā)展結(jié)出的豐美碩果，是真正的哲學(xué)！馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生，實現(xiàn)了哲學(xué)史上的偉大變革。它是二、馬克思主義哲學(xué)的基本特征（1）（從內(nèi)容上說）馬克思主義哲學(xué)第一次實現(xiàn)了兩個統(tǒng)一：①實現(xiàn)了唯物主義與辯證法的有機統(tǒng)一，從而結(jié)束了舊哲學(xué)中唯物主義和辯證法相分離的狀態(tài)；它的唯物主義是辨證的唯物主義,它的辨證法是唯物主義的辨證法.

②實現(xiàn)了唯物辯證的自然觀與唯物辯證的歷史觀的有機統(tǒng)一，從而結(jié)束了唯心主義在歷史觀中占統(tǒng)治地位的局面。（2）（從作用上說）馬克思主義哲學(xué)實現(xiàn)了實踐基礎(chǔ)上的科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一二、馬克思主義哲學(xué)的基本特征（1）（從內(nèi)容上說）馬克思主義原因：馬克思主義哲學(xué)確立了科學(xué)的實踐觀，堅持從實際出發(fā)認(rèn)識周圍的世界?！@是馬克思主義哲學(xué)區(qū)別于舊哲學(xué)的最重要、最顯著的特征馬克思主義是真正的哲學(xué)，是哲學(xué)史上的偉大變革，用馬克思主義指導(dǎo)中國革命和建設(shè)，就一定能取得成功！馬克思主義是真正的哲學(xué)，是哲學(xué)史上的偉大變革，用馬克思主義指三、馬克思主義中國化及其理論成果1.含義：把馬克思主義基本原理同中國具體實際結(jié)合起來。2.理論成果：毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系中國特色社會主義理論體系包括：鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想三、馬克思主義中國化及其理論成果1.含義：把馬克思主義基本原真正的哲學(xué)是時代精神上的精華屬于思想文化的范疇有科學(xué)和非科學(xué)之分哲學(xué)的性質(zhì)哲學(xué)的作用更新觀念，解放思想預(yù)見方向，指引未來社會變革的先導(dǎo)馬克思主義哲學(xué)是真正的哲學(xué)產(chǎn)生的條件階級基礎(chǔ)自然科學(xué)基礎(chǔ)直接理論來源基本特征（實現(xiàn)了三個統(tǒng)一）中國化的理論成果毛澤東思想鄧小平理論三個代表重要思想第三課時代精神的精華科學(xué)發(fā)展觀習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想真正的哲學(xué)是時代精神上的精華屬于思想文化的范疇有科學(xué)和非科學(xué)4646在我的印象里，他一直努力而自知，每天從食堂吃飯后，他總是習(xí)慣性地回到辦公室看厚厚的專業(yè)書不斷提升和充實自己，他的身上有九零后少見的沉穩(wěn)。同事們恭喜他，大多看到了他的前程似錦，卻很少有人懂得他曾經(jīng)付出過什么。就像說的：“如果這世上真有奇跡，那只是努力的另一個名字，生命中最難的階段，不是沒有人懂你，而是你不懂自已?！倍钠孥E，是努力給了挑選的機會。伊索寓言中，饑餓的狐貍想找一些可口的食物，但只找到了一個酸檸檬，它說，這只檸檬是甜的，正是我想吃的。這種只能得到檸檬，就說檸檬是甜的自我安慰現(xiàn)象被稱為：“甜檸檬效應(yīng)”。一如很多人不甘平庸，卻又大多安于現(xiàn)狀，大多原因是不知該如何改變?？磿r，每個人都能從角色中看到自已。高冷孤獨的安迪，獨立糾結(jié)的樊勝美，樂觀自強的邱瑩瑩，文靜內(nèi)斂的關(guān)睢爾，古怪精靈的曲筱綃。她們努力地在城市里打拼，擁有幸或不幸。但她依然保持學(xué)習(xí)的習(xí)慣，這樣無論什么事她都有最準(zhǔn)確的判斷和認(rèn)知；樊勝美雖然虛榮自私，但她努力做一個好HR，換了新工作后也是拼命爭取業(yè)績；小蚯蚓雖沒有高學(xué)歷，卻為了多賣幾包咖啡絞盡腦汁；關(guān)睢爾每一次出鏡幾乎都是在房間里戴著耳機聽課，處理文件；就連那個嬉皮的曲筱瀟也會在新年之際為了一單生意飛到境外……其實她們有很多路可以走：嫁人，啃老，安于現(xiàn)狀。但每個人都像個負(fù)重的蝸牛一樣緩緩前行，為了心中那丁點兒理想拼命努力。今天的努力或許不能決定明天的未來，但至少可以為明天積累，否則哪來那么多的厚積薄發(fā)和大器晚成？身邊經(jīng)常有人抱怨生活不幸福，上司太刁，同事太蠻，公司格局又不大，但卻不想改變。還說：“改變干嘛？這個年齡了誰還能再看書考試，混一天是一天吧。”一個“混”字就解釋了他的生活態(tài)度。前幾天我聯(lián)系一位朋友，質(zhì)問為什么好久不聯(lián)系我？她說自已每天累的像一條狗，我問她為什么那么拼？她笑：“如果不努力我就活得像一條狗了?！倍?，新?lián)Q的上司，海歸，雖然她有了磨合幾任領(lǐng)導(dǎo)的經(jīng)驗，但這個給她帶來了壓力。她的英語不好，有時批閱文件全是大段大段的英文，她心里很慪火，埋怨好好的中國人，出了幾天國門弄得自己像個洋鬼子似的。上司也不舒服，流露出了嫌棄她的意思，甚至在一次交待完工作后建議她是否要調(diào)一個合適的部門？她的臉紅到了脖子，想著自己怎么也算是老員工，由她羞辱？兩個人很不愉快。但她有一股子倔勁，不服輸，將近40歲的人了，開始拿出發(fā)狠的學(xué)習(xí)態(tài)度，報了個英語培訓(xùn)班?；丶液笈踔⑽臅揽?，每天要求上中學(xué)的女兒和自己英語對話，連看電影也是英文版的。功夫不負(fù)有心人，當(dāng)聽力漸漸能跟得上上司的語速，并流利回復(fù)，又拿出漂亮的英文版方案，新上司看她的眼光也從挑剔變?nèi)岷停程烨那姆帕藥妆居⑽臅谒郎?，心里突然發(fā)現(xiàn)上司并沒那么討厭。心態(tài)好了，她才發(fā)現(xiàn)新上司的優(yōu)秀，自從她來了后，部門業(yè)績翻了又翻，獎金也拿到手軟，自己也感覺痛快。她說：這個社會很功利，但也很公平。別人的傲慢一定有理由，如果想和平共處，需要同等的段位，而這個段位，自己可能需要更多精力，但唯有不斷付出，才有可能和優(yōu)秀的人比肩而立。人為什么要努力？一位長者告訴我：“適者生存。”這個社會講究適者生存，優(yōu)勝劣汰。雖然也有潛規(guī)則，有套路和看不見的溝溝坎坎，但一直努力的人總會守得云開見月明。有些人明明很成功了，但還是很拼。比如劇中的安迪，她光環(huán)籠罩，商場大鱷是她的男閨蜜，不離左右，富二代待她小心呵護(hù)，視若明珠，加上她走路帶風(fēng)，職場攻勢凌歷，優(yōu)秀得讓身邊人仰視。這樣優(yōu)秀的人，不管多忙，每天都要抽出兩個小時來學(xué)習(xí)。她的學(xué)習(xí)不是目的，而是能量，能讓未來的自己比過去更好一些?，F(xiàn)實生活中，努力真的重要，它能改變一個人的成長軌跡，甚至決定人生成敗。有一句雞湯：不著急，你想要的，歲月都會給你。其實，歲月只能給你風(fēng)塵滿面，而希望，唯有努力才能得到！9、懂得如何避開問題的人，勝過知道怎樣解決問題的人。在這個世界上，不知道怎么辦的時候，就選擇學(xué)習(xí)，也許是最佳選擇。勝出者往往不是能