微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課件-導(dǎo)論

1微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)

Microeconomics2第一章導(dǎo)論經(jīng)濟(jì)學(xué)是什么，他要解決的基本問題是什么經(jīng)濟(jì)學(xué)的分支：微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)與宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)證經(jīng)濟(jì)學(xué)與規(guī)范經(jīng)濟(jì)學(xué)本書的基本內(nèi)容與參考書目3問題地球現(xiàn)在探明的石油儲(chǔ)量還有約１１３７６億桶，目前全世界每天石油用量是７４９０萬桶，（以上為2003年數(shù)據(jù)），問：地球上石油還能用多少年？

4一、經(jīng)濟(jì)學(xué)的產(chǎn)生欲望用來滿足人們欲望的物品可以分成：自由取用物品——價(jià)格為零供給為無窮大經(jīng)濟(jì)物品——價(jià)格為零供給為零.而人們需要的滿足主要來自經(jīng)濟(jì)物品.與人類無窮的欲望相比,經(jīng)濟(jì)物品的數(shù)量,質(zhì)量和種類總是不足的.這種不足就是稀缺性.5經(jīng)濟(jì)學(xué)要解決的四個(gè)基本問題：1．生產(chǎn)什么，生產(chǎn)多少？2．如何生產(chǎn)？3．為誰生產(chǎn)？4．誰做出經(jīng)濟(jì)決策，以什么程序做出決策？6二、經(jīng)濟(jì)學(xué)是什么1．19世紀(jì)偉大的經(jīng)濟(jì)學(xué)家阿爾弗雷德·馬歇爾在其《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》中這樣寫到：“經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門研究人類一般生活事務(wù)的學(xué)問”。2．美國偉大的經(jīng)濟(jì)學(xué)家、1970年諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)獲得者保羅·薩謬爾森在其《經(jīng)濟(jì)學(xué)》中對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)下的定義：

7經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的是社會(huì)如何利用稀缺的資源以生產(chǎn)有價(jià)值的商品，并將他們分配給不同的個(gè)人。這個(gè)定義的背后隱含了經(jīng)濟(jì)學(xué)的兩大核心思想，即物品是稀缺的，社會(huì)必須有效地利用他們的資源。事實(shí)上，正是因?yàn)橄∪毙院妥非笮б娴脑竿?，才使?jīng)濟(jì)學(xué)成為一門重要的學(xué)科。

83．美國經(jīng)濟(jì)學(xué)家、2001年諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)獲得者約瑟夫·斯蒂格利茲在其《經(jīng)濟(jì)學(xué)》中對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)下的定義是：

經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的是：我們社會(huì)中的個(gè)人、廠商、政府和其他經(jīng)濟(jì)組織是如何進(jìn)行選擇的，這些選擇如何決定社會(huì)資源的使用方式。稀缺是經(jīng)濟(jì)學(xué)一個(gè)顯著的現(xiàn)象，因?yàn)橄∪彼赃x擇是必要的。

9英國經(jīng)濟(jì)學(xué)家L.羅賓斯下的定義：“經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門科學(xué)，它把人類行為作為目的與可以有其他用途的稀缺資源之間的關(guān)系來研究。”小結(jié)：經(jīng)濟(jì)學(xué)是研究各種稀缺資源在可供選擇的用途中進(jìn)行配置以便更好地滿足人們欲望的科學(xué).10微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)與宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)產(chǎn)品市場、勞動(dòng)市場和資本市場的具體研究稱為微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)（microeconomics）。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)集中研究構(gòu)成經(jīng)濟(jì)的個(gè)體單位——廠商、家庭和個(gè)人的——行為。它研究個(gè)體單位如何作出決策以及影響這些決策的因素。11微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)與宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)（macroeconomics）研究經(jīng)濟(jì)作為一個(gè)總體的行為，特別是諸如失業(yè)率、通貨膨脹、經(jīng)濟(jì)增長和國際貿(mào)易平衡這類總量指標(biāo)的變化?？偭繑?shù)字不能反映任何經(jīng)濟(jì)個(gè)體廠商或家庭的狀況，而是告訴我們經(jīng)濟(jì)的總體或平均的狀況。12微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)與宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)注意：這兩種經(jīng)濟(jì)觀察不過是看待同一事物的兩種不同的方式。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)自下而上考察經(jīng)濟(jì)，宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)則自上而下考察經(jīng)濟(jì)。經(jīng)濟(jì)作為一個(gè)總體的行為依賴于組成總體的個(gè)體單位的行為。13實(shí)證經(jīng)濟(jì)學(xué)與規(guī)范經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)證經(jīng)濟(jì)學(xué)：研究“是”什么，對(duì)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行進(jìn)行描述。比如通過文字描述經(jīng)濟(jì)或建立模型預(yù)測經(jīng)濟(jì)如何變化或不同政策的影響。規(guī)范經(jīng)濟(jì)學(xué)：研究“應(yīng)該是”什么，對(duì)各種行為方式的合意性作出判斷。規(guī)范經(jīng)濟(jì)學(xué)與價(jià)值判斷密切相關(guān)。規(guī)范經(jīng)濟(jì)學(xué)要利用實(shí)證經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究。14微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本內(nèi)容需求、供給以及彈性的基本理論消費(fèi)者行為理論（效用理論）廠商理論（生產(chǎn)和成本理論）市場理論生產(chǎn)要素