第四單元 商路、貿(mào)易與文化交流 單元訓(xùn)練 -高中歷史統(tǒng)編版（2019）選擇性必修三

試卷第=page77頁，共=sectionpages77頁試卷第=page66頁，共=sectionpages77頁第四單元商路、貿(mào)易與文化交流一、單選題1．康熙時期,中國官員樊守義隨傳教士出使歐洲,著有《身見錄》,記載了歐洲政治、建筑、風(fēng)俗等;乾隆年間,商人謝清高游歐后所著的《海錄》,介紹了西方的風(fēng)土人情。由此推知康乾時期()A．閉關(guān)自守阻礙對外交往 B．中西方存在一定的交流C．“天朝上國”觀念受到?jīng)_擊 D．師夷長技思想逐漸興起2．公元前3世紀(jì)以后，隨著大量廉價糧食不斷輸入羅馬，意大利的“大地主不愿意再把他們的田地用于種植谷物了。他們更愿意栽種水果和樹木，其中橄欖樹和葡萄樹占據(jù)著最重要的地位”。由此可推知，當(dāng)時羅馬（

）A．奴隸制經(jīng)濟(jì)不斷衰退 B．莊園經(jīng)濟(jì)趨于解體C．農(nóng)業(yè)生產(chǎn)日益商品化 D．小農(nóng)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展3．從20世紀(jì)90年代開始，學(xué)術(shù)界以跨國家、跨地區(qū)、跨民族、跨文化的視角重新思考、審視并編寫人類的歷史。有學(xué)者明確指出新世界史的主題有5種，即跨文化貿(mào)易、物種傳播與交流、文化交往與碰撞、帝國主義與殖民主義以及移民與離散族群。與這一編寫方式有密切關(guān)系的是（

）A．文化多樣化 B．全球化 C．社會信息化 D．多極化4．西漢時出現(xiàn)了高頭大馬、葡萄、苜蓿、胡桃、蠶豆、石榴等幾十種物產(chǎn)；這一時期絲和絲織品在西域各國受到廣泛歡迎，西域人學(xué)會了耕種、打井和煉鐵等技術(shù)并用于發(fā)展生產(chǎn)。這些現(xiàn)象的出現(xiàn)主要得益于（

）A．西漢經(jīng)濟(jì)發(fā)展市場需求擴(kuò)大 B．中國絲織品在歐洲備受推崇C．中外農(nóng)業(yè)生產(chǎn)水平穩(wěn)步提升 D．張騫出使西域開辟絲綢之路5．圖1、圖2、圖3是甘肅河西走廊魏晉時期墓葬出土的畫像磚（部分）。這三幅圖反映出當(dāng)時的河西走廊（

）A．成為中國絲綢的主要產(chǎn)地 B．手工業(yè)以絲織業(yè)為主導(dǎo)C．為陸上絲綢之路增添動力 D．農(nóng)產(chǎn)品商品化程度提高6．17世紀(jì)末至18世紀(jì)末，法國的貴族與中產(chǎn)階級們紛紛仿效路易十四，將自己的房屋院落改造成中國式的，并高價購買中國瓷器來裝飾自己的屋子。英國的王公大臣和上層社會的貴族等也莫不如此。這反映了當(dāng)時中華文化（

）A．具有無與倫比的先進(jìn)性 B．推動了世界文明的進(jìn)步C．受到歐洲社會上層推崇 D．成為歐洲反封建的武器7．美國學(xué)者米高邦曾在22個東、西方國家開展華人價值觀調(diào)查，結(jié)果顯示1965—1984年間經(jīng)濟(jì)發(fā)展較快的日本及亞洲“四小龍”在“儒家工作動力”（包括節(jié)儉、毅力、穩(wěn)重等）這項指標(biāo)上均排在前列。這說明上述東亞國家（

）A．大量吸收西方文化精華 B．經(jīng)濟(jì)發(fā)展以儒學(xué)為導(dǎo)向C．有類似的儒家文化背景 D．尊重宗教信仰的多樣性8．清朝前期,皇帝身邊常聚集一些“西洋人”，部分人物情況如表。對此解讀準(zhǔn)確的是（

）所在國家漢名與生卒年專長與身份法國馮秉正（1669—1748）漢語詩文、中國歷史、傳教士意大利馬國賢（1692—1745）傳教士、西洋繪畫法國張誠（1654—1707）漢語翻譯、幾何學(xué)、傳教士法國白晉（1656—1730）傳教士、化學(xué)實驗、精通滿文A．法國是東西文化交流主體 B．西學(xué)東傳依附宗教傳播C．早期殖民活動具有隱蔽性 D．統(tǒng)治開明促進(jìn)科技發(fā)展9．文物凝聚歷史。讀圖，對其信息解讀正確的是（

）漢朝鎏金銅馬這件鎏金銅馬現(xiàn)藏于茂陵博物館。據(jù)考證，它的藝術(shù)造型源自漢朝御廄中飼養(yǎng)的大宛“汗血馬”。玻璃水注玻璃是古代埃及人最早制造的，從東羅馬帝國傳入中國。這件玻璃水注出土于遼寧北票十六國墓葬。A．漢代社會一度戰(zhàn)亂頻繁 B．絲綢之路逐漸走向衰落C．中西交流豐富人們生活 D．河西走廊始終暢通無阻10．《在安托尼媽媽的旅店》是奧古斯特·雷諾阿于1866年創(chuàng)作的繪畫作品觀察作品，你可以得到的信息有（

）A．當(dāng)時飲茶之風(fēng)停留在法國上流社會 B．飲茶對法國百姓生活有了很大影響C．茶是中國人的發(fā)現(xiàn)，飲茶歷史悠久 D．全球貿(mào)易網(wǎng)的形成促進(jìn)了文化交流11．“絲綢之路”是東西方經(jīng)濟(jì)文化交流的橋梁，以下按照時間先后排序正確的是：（

）

①

②

③

④A．③④①② B．②③①④ C．④③①② D．④③②①12．西漢時期通過絲綢之路從域外引入多種作物，根據(jù)下表可知，這些作物的傳入（

）西漢時期引進(jìn)作物統(tǒng)計表物產(chǎn)名稱類別原產(chǎn)地胡瓜蔬萊印度西北部胡豆蔬萊亞洲西南部、非洲北部胡蒜蔬萊歐洲南部和中亞胡荽(香萊)蔬萊地中海沿岸、中亞石榴水果伊朗、阿富汗地區(qū)葡萄水果歐洲、西亞和北非A．推動了中西文化的全面交流 B．受到新航路開辟的影響C．是實行休養(yǎng)生息政策的結(jié)果 D．豐富了民眾的日常生活13．《后漢書·西域傳》載:“其(古羅馬)王常欲通使于漢,而安息欲以漢繒彩與之交市,故遮閡不得自達(dá)。至(東漢)桓帝延熹九年(166年),大秦(古羅馬)王安敦遣使自日南徼外(越南海路)獻(xiàn)象牙、犀角、玳瑁,始乃一通焉。”這是中西直接往來的最早記載。對上述信息解讀正確的是()A．海上絲綢之路從此開辟 B．大秦遣使旨在傳播基督教C．西亞成為陸上絲綢之路的中轉(zhuǎn)站 D．羅馬共和國和東漢并峙東西14．有學(xué)者指出，古代中國政府的習(xí)慣是各人信仰各自的宗教，也不會以不寬容的態(tài)度對待其鄰幫居民的信仰；外來宗教的傳播者，在大多數(shù)歷史階段（魏晉至五代個別君主統(tǒng)治期除外）中都能感受到中國政府的“寬容”。這一論斷的主要依據(jù)可能是，古代中國（

）A．統(tǒng)治階級熱衷于引入外來宗教 B．以和而不同作為外交指導(dǎo)思想C．具有祭祖不祭神明的傳統(tǒng)習(xí)俗 D．宗教勢力不足以挑戰(zhàn)世俗皇權(quán)15．9世紀(jì)初，在阿拉伯帝國哈里發(fā)的組織下，柏拉圖、托勒密、蓋倫、希波克拉底等大批希臘人、印度人和波斯人的哲學(xué)、科學(xué)和醫(yī)學(xué)名著的譯本經(jīng)整理、注釋之后，相繼問世。材料反映出阿拉伯帝國（

）A．成為東西方文化交流的橋梁 B．努力推動歐亞非文化交流C．為世界文化保存做出了貢獻(xiàn) D．將文化傳承與創(chuàng)新相結(jié)合16．10世紀(jì)時阿拉伯人麥哈黑爾東游寫的《游記》中說到中國都城名為新達(dá)比爾（Sindabil），亨利·玉爾認(rèn)為“此名似阿拉伯人訛傳之印度城名”，實際應(yīng)指成都，《馬可·波羅游記》作新的府（Sindifu）。而最初經(jīng)印度傳播到阿拉伯人手中的絲綢正是成都生產(chǎn)的。這可以用來佐證（

）A．當(dāng)時西南絲路的存在 B．中阿之間缺乏直接聯(lián)系C．中印絲綢貿(mào)易規(guī)模大 D．中國與南亞貿(mào)易的頻繁二、材料分析題17．閱讀材料，回答問題。材料

有學(xué)者認(rèn)為語言可以被分為兩組：第一組主要是通過語言發(fā)源區(qū)域的人口增長所實現(xiàn)的語言使用者的增長，但這也包括侵占鄰近土地所達(dá)到的人口增長。第二組則是發(fā)源區(qū)域的語言傳播到了世界其他不連續(xù)的各個地區(qū)?！幾浴居ⅰ繆W斯特勒著，章璐等譯（語言帝國：世界語言史》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，分別概括15—18世紀(jì)第一組語言代表漢語和第二組語言代表英語、西班牙語和葡萄牙語使用者增長的主要原因。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，簡析15—18世紀(jì)西歐語言傳播到世界其他不連續(xù)的各個地區(qū)的歷史影響。三、論述題18．閱讀材料，回答問題。材料

“和合”文化是中華文化源遠(yuǎn)流長的文化精髓之一?！昂汀敝傅氖呛椭C、和平、中和等，“合”指的是匯合，融合，聯(lián)合等。這種“貴和尚中、善解能容，厚德載物、和而不同”的寬容品格，是我們民族所追求的一種文化理念。這種理念不但在歷史上推動了中華文明在與其他文明的交流互鑒中不斷進(jìn)步，也啟示和呼應(yīng)著在新時代構(gòu)建人類命運共同體的偉大愿景。在新的歷史時期，中國提出了“融通中外”的對外文化交流新理念，力圖通過講好中國故事，促進(jìn)與世界各國的民心相通。——摘編自唐潤華《從“和合”到“融通”：中華文化對外交流理念的歷史傳承與現(xiàn)實意涵》根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，圍繞材料整體或其中任意一觀點擬定一個論題，并予以闡述。（要求：論題明確，持論有據(jù)，論證充分，表達(dá)清晰。）答案第=page99頁，共=sectionpages22頁答案第=page88頁，共=sectionpages22頁參考答案：1．B2．C3．B4．D5．C6．C7．C8．B9．C10．B11．C12．D13．C14．D15．C16．A17．(1)明清時期，人口基數(shù)大，稅收政策調(diào)整，引進(jìn)高產(chǎn)農(nóng)作物，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展，促進(jìn)了人口增長，導(dǎo)致漢語使用者的增長。新航路后的早期殖民擴(kuò)張，大量歐洲殖民者定居亞非拉和大洋洲，并將宗主國語言作為殖民地的官方語言進(jìn)行推廣。(2)打破了不同國家與民族的語言交流障礙，推動了全球化進(jìn)程的開始；有利于世界文化的交流融合；產(chǎn)生了新的混合語言類型。但也是文化殖民主義的一種形.式.使得大量土著民族語言消失，破壞了世界語言文化的多樣性；殖民地本土教育遭到破壞，破壞了世界文化的多樣性。18．示例：論題：中華文化在吸收與借鑒外來文化中不斷豐富其文明內(nèi)涵。闡述：中華傳統(tǒng)思想文化博采眾長，兼收并蓄，積極吸納外來文化，并將外來文化的優(yōu)秀成果運用于中國現(xiàn)實社會。秦漢時期是我國歷史上第一個文化大交流時期，西漢張騫兩度出使西域，并與西域諸國取得聯(lián)系。這一