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文檔簡介

世界當(dāng)代設(shè)計(jì)史第一講

世界當(dāng)代設(shè)計(jì)發(fā)展歷程

“工藝美術(shù)”運(yùn)動(dòng)(英國,19世紀(jì)60年代開始,當(dāng)代設(shè)計(jì)開端)“新藝術(shù)”運(yùn)動(dòng)(法國,19世紀(jì)末開始,承上啟下)“裝飾藝術(shù)”運(yùn)動(dòng)(裝飾運(yùn)動(dòng)在20世紀(jì)初最終嘗試)“當(dāng)代主義設(shè)計(jì)”運(yùn)動(dòng)(20世紀(jì)代開始,20世紀(jì)設(shè)計(jì)關(guān)鍵)“國際主義設(shè)計(jì)”運(yùn)動(dòng)(二戰(zhàn)后興起,20世紀(jì)50——70年代風(fēng)靡,是當(dāng)代主義設(shè)計(jì)在戰(zhàn)后發(fā)展)設(shè)計(jì)多元化格局(20世紀(jì)60年代以來)第二講

當(dāng)代設(shè)計(jì)萌芽與工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)

本講重點(diǎn)內(nèi)容:一、工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)概念、格調(diào)、意義及其影響二、1851年英國世界博覽會(huì)與“水晶宮”三、威廉·莫里斯(WillianMorris)一、工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)格調(diào)、概念、意義及其影響

1、工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)概念工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)是19世紀(jì)60年代起源于英國一場設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng),其起因是工業(yè)革命以來,伴隨工業(yè)化興起,設(shè)計(jì)產(chǎn)品工業(yè)化批量生產(chǎn),造成了設(shè)計(jì)水準(zhǔn)下降,設(shè)計(jì)上藝術(shù)與技術(shù)分離局面。這場運(yùn)動(dòng)契機(jī)是1851年在倫敦水晶宮中舉行世界博覽會(huì),這場運(yùn)動(dòng)理論指導(dǎo)是約翰·拉斯金(JohnRuskin),運(yùn)動(dòng)主要奠基人是威廉·莫里斯(WillianMorris),這場運(yùn)動(dòng)格調(diào)影響到其它歐洲國家和美國,在20世紀(jì)開始失去勢頭,不過對于精巧、合理設(shè)計(jì),對于手工藝完好保留迄今還有相當(dāng)強(qiáng)作用。2、“工藝美術(shù)”運(yùn)動(dòng)格調(diào)(一)強(qiáng)調(diào)手工藝,明確反對機(jī)械化生產(chǎn)。(二)在裝飾上反對矯揉造作維多利亞格調(diào),提倡哥特式格調(diào)和其它中世紀(jì)格調(diào),考究簡單、樸實(shí)無華和良好功效。(三)裝飾上推崇自然主義、東方裝飾和東方藝術(shù)特點(diǎn)。(四)主張老實(shí)、誠懇設(shè)計(jì),反對設(shè)計(jì)上嘩眾取寵、華而不實(shí)趨向。3、工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)意義及其影響(一)工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)從英國開始,范圍擴(kuò)展到美國和斯堪納維亞國家(瑞典、芬蘭、丹麥、挪威、冰島),其設(shè)計(jì)格調(diào)包括到平面設(shè)計(jì)、家俱設(shè)計(jì)、陶瓷設(shè)計(jì)、建筑設(shè)計(jì)、紡織品設(shè)計(jì)等方方面面。(二)工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)為大眾服務(wù),反對精英主義設(shè)計(jì),表達(dá)了知識(shí)分子理想主義情感,強(qiáng)調(diào)技術(shù)與藝術(shù)結(jié)合,情調(diào)協(xié)作精神,都含有主動(dòng)意義。不過,工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)對于工業(yè)化反對,對于機(jī)械否定,對于大批量生產(chǎn)否定,使它不可能成領(lǐng)導(dǎo)時(shí)尚主流格調(diào)。同時(shí),它又過分重視裝飾,增加了生產(chǎn)費(fèi)用,使它設(shè)計(jì)不可能真正為平民大眾所享受。所以,它只是知識(shí)分子一廂情愿理想主義結(jié)晶。(三)工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)畢竟是當(dāng)代設(shè)計(jì)史上第一次大規(guī)模設(shè)計(jì)改良運(yùn)動(dòng),成為西方當(dāng)代設(shè)計(jì)藝術(shù)蓬勃發(fā)展良好開端。在“工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)”感召下,歐洲大陸終于掀起了一個(gè)規(guī)模愈加宏大、影響范圍愈加廣泛設(shè)計(jì)藝術(shù)運(yùn)動(dòng)——“新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)”。二、1851年英國世界博覽會(huì)與“水晶宮”

1.1851年英國世界博覽會(huì)英國倫敦1851年舉行第一次世界博覽會(huì),會(huì)上展示工業(yè)產(chǎn)品外形相當(dāng)粗陋,顯示了機(jī)械化工業(yè)生產(chǎn)弊端及設(shè)計(jì)水準(zhǔn)下降局面。從反面刺激了當(dāng)代工業(yè)設(shè)計(jì)思想出現(xiàn)。2.“水晶宮”“水晶宮”是1851年世博會(huì)展廳建筑,由英國建筑師約瑟夫·伯克斯頓設(shè)計(jì)。它是一座用鋼鐵和玻璃建造圓拱形大廈,材料特殊,造型奇特,采光良好,在博覽會(huì)上深受各國賓客贊賞,會(huì)后被完整拆遷到賽登漢(Sydensam,倫敦南部),1936年毀于大火。它最大價(jià)值在于開創(chuàng)了鋼鐵和玻璃兩種新材料應(yīng)用。1851年博覽會(huì)展出鼓形書架1851年博覽會(huì)美國展出金屬轉(zhuǎn)椅“水晶宮”外觀“水晶宮”內(nèi)1851年英國倫敦世界博覽會(huì)展廳——“水晶宮”(約瑟夫·伯克斯頓設(shè)計(jì))三、威廉·莫里斯(WillianMorris)

1.威廉·莫里斯(WillianMorris)設(shè)計(jì)思想

工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)奠基人,著名設(shè)計(jì)改革家、詩人和社會(huì)主義者。①希望重新振興工藝美術(shù)民族傳統(tǒng),反對矯飾維多利亞格調(diào),提倡中世紀(jì)、哥特式、自然主義格調(diào)。②深入提出設(shè)計(jì)民主思想,主張?jiān)O(shè)計(jì)為大眾服務(wù),提倡中世紀(jì)行會(huì)協(xié)作精神。③主張藝術(shù)與技術(shù)結(jié)合,否定工業(yè)化和機(jī)械化生產(chǎn),希望回到中世紀(jì)設(shè)計(jì)考究手工藝精湛局面。④開設(shè)了世界第一家設(shè)計(jì)事務(wù)所,經(jīng)過自己設(shè)計(jì)實(shí)踐,促進(jìn)了英國和世界設(shè)計(jì)發(fā)展。2.威廉·莫里斯(WillianMorris)設(shè)計(jì)格調(diào)清新自然,簡練,以功效為主。3.威廉·莫里斯(WillianMorris)代表作品——“紅屋”

威廉·莫里斯設(shè)計(jì)“紅屋”第三、四講

“新藝術(shù)”運(yùn)動(dòng)本講重點(diǎn)內(nèi)容:一、“新藝術(shù)”運(yùn)動(dòng)概念、格調(diào)及其影響二、西班牙新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)和安東尼·高蒂貢獻(xiàn)三、蘇格蘭“新藝術(shù)”運(yùn)動(dòng)和察爾斯·馬金托什以及格拉斯哥四人設(shè)計(jì)集團(tuán)四、奧地利“分離派”與德國“青年格調(diào)”運(yùn)動(dòng)一、“新藝術(shù)”運(yùn)動(dòng)概念、格調(diào)及其影響

(一)新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)概念1.新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)首先在法國發(fā)展起來,這與法國家俱設(shè)計(jì)家薩穆爾·賓在1895年創(chuàng)辦設(shè)計(jì)事務(wù)所名字——“新藝術(shù)之家”相關(guān),評論家取其中“新藝術(shù)”為名來稱呼這個(gè)席卷歐美設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)。時(shí)間大約在1895—19,長達(dá)10余年,包括歐美十余個(gè)國家,以后逐步被“裝飾藝術(shù)”運(yùn)動(dòng)和當(dāng)代主義所取代。它是設(shè)計(jì)上一次非常主要、含有相當(dāng)影響力形式主義運(yùn)動(dòng)。2.新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)設(shè)計(jì)范圍十分廣泛,從建筑、家俱、產(chǎn)品、首飾、服裝、平面設(shè)計(jì)、書籍插圖,一直到繪畫,在當(dāng)代設(shè)計(jì)史上占有主要地位,為20世紀(jì)初設(shè)計(jì)開創(chuàng)了一個(gè)有聲有色新階段,成為傳統(tǒng)設(shè)計(jì)與當(dāng)代設(shè)計(jì)之間一個(gè)承上啟下主要階段。3.新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)是對矯飾維多利亞等過分裝飾格調(diào)反動(dòng),也是對工業(yè)化格調(diào)一個(gè)強(qiáng)烈反應(yīng),重視傳統(tǒng)手工藝,放棄傳統(tǒng)裝飾格調(diào),從自然中尋找靈感,取得裝飾動(dòng)機(jī)。4.新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)在藝術(shù)格調(diào)上多用曲線和有機(jī)形態(tài)。(二)“新藝術(shù)”運(yùn)動(dòng)格調(diào)及其影響1.即使“新藝術(shù)”運(yùn)動(dòng)格調(diào)在各國之間有很大區(qū)分,不過從追求裝飾,探索新格調(diào)這點(diǎn)上,全部卷入這個(gè)設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)國家都是相同,它裝飾性、手工藝方法依然是陳舊。2.它所采取方式,比如裝飾、自然主義格調(diào)等等,使這場運(yùn)動(dòng)依然是為豪華、奢侈設(shè)計(jì)服務(wù),是為少數(shù)權(quán)貴服務(wù)。3.對于曲線重視和強(qiáng)調(diào),使這場運(yùn)動(dòng)含有強(qiáng)烈平面特征,也含有非常顯著東方藝術(shù)影響痕跡,尤其是日本浮世繪格調(diào)痕跡。這場運(yùn)動(dòng)格調(diào)細(xì)膩,裝飾性強(qiáng),所以經(jīng)常被成為女性格調(diào)。4.“新藝術(shù)”運(yùn)動(dòng)是世紀(jì)之交一次承上啟下設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng),它承繼了英國“工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)”思想和設(shè)計(jì)探索,希望在設(shè)計(jì)矯揉造作風(fēng)氣泛濫時(shí)期、在工業(yè)化格調(diào)出現(xiàn)時(shí)期,重新以自然主義格調(diào),復(fù)興設(shè)計(jì)優(yōu)異傳統(tǒng)。5.這場運(yùn)動(dòng)處于兩個(gè)時(shí)代交叉時(shí)期,舊、手工藝時(shí)代靠近尾聲,新時(shí)代、工業(yè)化、當(dāng)代化時(shí)代即將出現(xiàn),所以從意識(shí)形態(tài)上看,它興起預(yù)示了舊時(shí)代靠近結(jié)束和一個(gè)新時(shí)代——當(dāng)代主義時(shí)代即未降臨。它是一個(gè)新舊交替時(shí)期過渡階段。新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)格調(diào)作品二、西班牙新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)和安東尼·高蒂貢獻(xiàn)

1.西班牙新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)是最為極端、最含有宗教氣氛,最著名設(shè)計(jì)代表人物是建筑家安東尼·高蒂。他格調(diào)含有有機(jī)特征,同時(shí)又含有神秘、傳奇色彩,不少裝飾圖案都有強(qiáng)烈象征性。2.安東尼·高蒂設(shè)計(jì)作品(1)文森公寓(2)居里公園(3)巴特羅公寓(4)米拉公寓(5)高蒂最主要作品是“圣家族大教堂”——他為之投入了43年之久,而且至今依然沒有完成“圣家族大教堂”米拉公寓

三、蘇格蘭“新藝術(shù)”運(yùn)動(dòng)和察爾斯·馬金托什以及格拉斯哥四人設(shè)計(jì)集團(tuán)

1.格拉斯哥四人:察爾斯·馬金托什、赫伯特·馬克奈、麥當(dāng)那姐妹,他們被稱為格拉斯哥四人。主要首腦人物是察爾斯·馬金托什,他們格調(diào)重視各種植物紋樣裝飾。2.察爾斯·馬金托什設(shè)計(jì)格調(diào)和代表作品(1)設(shè)計(jì)格調(diào)

主張直線、主張簡單幾何造型,主張黑白色等中性色計(jì)劃。他探索為機(jī)械化、批量化、工業(yè)化形式奠定了基礎(chǔ),能夠說馬金托什是一個(gè)聯(lián)絡(luò)“新藝術(shù)”運(yùn)動(dòng)之類手工藝運(yùn)動(dòng)和當(dāng)代主義運(yùn)動(dòng)關(guān)鍵過渡性人物。(2)代表作品高背椅子察爾斯·馬金托什高背椅子四、奧地利“分離派”與德國“青年格調(diào)”運(yùn)動(dòng)

1.奧地利“分離派”運(yùn)動(dòng)和德國“青年格調(diào)”運(yùn)動(dòng)都是從“新藝術(shù)”運(yùn)動(dòng)中發(fā)展出來設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng),不過這兩個(gè)運(yùn)動(dòng)開始擺脫單純裝飾性,而向功效性第一設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)發(fā)展,從簡單幾何造型,從直線利用上尋找新設(shè)計(jì)發(fā)展方向,所以它們應(yīng)該被視為界于“新藝術(shù)”和當(dāng)代主義設(shè)計(jì)之間一個(gè)過渡性階段設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)。2.德國“青年格調(diào)”運(yùn)動(dòng)主要設(shè)計(jì)家——彼得·貝倫斯(1)貝倫斯是德國當(dāng)代設(shè)計(jì)奠基人,被視為德國當(dāng)代設(shè)計(jì)之父。他早期設(shè)計(jì)也受到“新藝術(shù)”格調(diào)影響,經(jīng)歷了一個(gè)探索性設(shè)計(jì)階段。(2)貝倫斯代表作品:德國電器集團(tuán)(AEG)廠房建筑(19)貝倫斯代表作品——德國電器集團(tuán)(AEG)廠房建筑(19)第五講

裝飾藝術(shù)運(yùn)動(dòng)本講重點(diǎn)內(nèi)容:一、“裝飾藝術(shù)”運(yùn)動(dòng)背景和格調(diào)特點(diǎn)二、“裝飾藝術(shù)”運(yùn)動(dòng)和“當(dāng)代主義”運(yùn)動(dòng)異同一、“裝飾藝術(shù)”運(yùn)動(dòng)背景和格調(diào)特點(diǎn)

1.裝飾藝術(shù)運(yùn)動(dòng)背景20世紀(jì)初,在大工業(yè)快速發(fā)展形式下,一批藝術(shù)家和設(shè)計(jì)師了解到適應(yīng)時(shí)代必定性,他們不再回避機(jī)械形式,也不回避新材料(如鋼鐵、玻璃等),采取大量新裝飾動(dòng)機(jī)使機(jī)械形式及當(dāng)代特征變得愈加自然和華貴,力爭在維護(hù)機(jī)械化生產(chǎn)前提下,使工業(yè)產(chǎn)品愈加美化。這場新設(shè)計(jì)探索活動(dòng)被稱為“裝飾藝術(shù)”運(yùn)動(dòng)。2.“裝飾藝術(shù)”運(yùn)動(dòng)格調(diào)(1)重視材料質(zhì)感和光澤(2)造型設(shè)計(jì)中多采取幾何形狀或用折線進(jìn)行裝飾(3)色彩設(shè)計(jì)中強(qiáng)調(diào)利用鮮艷純色、對比色和金屬色,造成強(qiáng)烈、華美視覺印象。“裝飾藝術(shù)”格調(diào)作品裝飾藝術(shù)格調(diào)——茶壺設(shè)計(jì)裝飾藝術(shù)格調(diào)——好萊塢中國劇院二、“裝飾藝術(shù)”運(yùn)動(dòng)和“當(dāng)代主義”運(yùn)動(dòng)異同

(1)形式特征上“同”:時(shí)間上都開始于20世紀(jì)代,幾乎同時(shí)發(fā)生與發(fā)展;都必定機(jī)械化生產(chǎn),采取新材料、新技術(shù);都在設(shè)計(jì)中重視簡單幾何外形利用(2)意識(shí)形態(tài)上“異”:裝飾藝術(shù)運(yùn)動(dòng)發(fā)軔于法國,強(qiáng)調(diào)裝飾,為富裕上層階級服務(wù),所以它依然是為權(quán)貴設(shè)計(jì),其對象是資產(chǎn)階級;“當(dāng)代主義”運(yùn)動(dòng)發(fā)軔于德國,否定裝飾,強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)為大眾服務(wù),尤其是為低收入無產(chǎn)階級服務(wù),所以它是左傾、小知識(shí)分子理想主義、烏托邦式。裝飾藝術(shù)格調(diào)——茶壺設(shè)計(jì)當(dāng)代主義格調(diào)——茶壺裝飾藝術(shù)運(yùn)動(dòng)格調(diào)——建筑當(dāng)代主義運(yùn)動(dòng)格調(diào)——建筑第六講

當(dāng)代主義設(shè)計(jì)萌起

本講重點(diǎn)內(nèi)容:一、當(dāng)代主義設(shè)計(jì)概念、思想特征、設(shè)計(jì)格調(diào)二、當(dāng)代主義設(shè)計(jì)大師及其設(shè)計(jì)作品三、德國工業(yè)同盟及其宗旨四、俄國組成主義設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)五、荷蘭“格調(diào)派”運(yùn)動(dòng)一、當(dāng)代主義設(shè)計(jì)概念、思想特征、設(shè)計(jì)格調(diào)

1.當(dāng)代主義設(shè)計(jì)興起于20世紀(jì)代歐洲,經(jīng)過幾十年發(fā)展,尤其是二戰(zhàn)以后美國發(fā)展,最終影響到世界各國。它是20世紀(jì)設(shè)計(jì)關(guān)鍵,不但深刻影響到20世紀(jì)人類物質(zhì)文明和生活方式,同時(shí)對整個(gè)世紀(jì)各種藝術(shù)、設(shè)計(jì)活動(dòng)都有決定性沖擊作用。對20世紀(jì)60年代以后設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng),包含后當(dāng)代主義、解構(gòu)主義、新當(dāng)代主義等了解都應(yīng)建立在對當(dāng)代主義充分認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上。2.當(dāng)代主義設(shè)計(jì)思想特點(diǎn):(1)民主主義主張?jiān)O(shè)計(jì)為廣大勞苦大眾服務(wù),希望經(jīng)過設(shè)計(jì)來改變社會(huì)情況。(2)精英主義不是為精英服務(wù),但卻是強(qiáng)調(diào)精英領(lǐng)導(dǎo)新精英主義。(3)理想主義和烏托邦主義當(dāng)代主義在共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)和資本主義國家、法西斯大起大落動(dòng)蕩時(shí)期,希望經(jīng)過設(shè)計(jì)建立良好社會(huì),改變大眾生活,所以他們設(shè)計(jì)探索含有強(qiáng)烈知識(shí)分子理想主義成份和烏托邦主義成份。3.當(dāng)代主義設(shè)計(jì)格調(diào)特點(diǎn)(1)功效主義特征(2)形式上提倡非裝飾簡單幾何造型(3)設(shè)計(jì)上重視空間考慮,強(qiáng)調(diào)整體設(shè)計(jì)考慮,強(qiáng)調(diào)以模型為中心設(shè)計(jì)規(guī)劃。(4)重視設(shè)計(jì)實(shí)用、經(jīng)濟(jì)性目標(biāo)二、當(dāng)代主義設(shè)計(jì)大師及其設(shè)計(jì)作品

1.勒·科布西耶——馬賽公寓、朗香教堂2.沃爾特·格洛佩斯——包豪斯校舍、法古斯鞋楦工廠3.密斯·凡德羅——西格萊姆大廈、巴塞羅那椅子4.佛蘭克·賴特——流水別墅勒·科布西耶——朗香教堂2.沃爾特·格洛佩斯——包豪斯校舍密斯·凡德羅——西格萊姆大廈、巴塞羅那椅子佛蘭克·賴特——流水別墅三、德國工業(yè)同盟和當(dāng)代設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)萌起

1.德國工業(yè)同盟成立19,穆特休斯、貝倫斯等人成立了德國第一個(gè)設(shè)計(jì)組織——德國工業(yè)同盟。這個(gè)組織形成,標(biāo)志著德國當(dāng)代主義發(fā)軔。2.德國工業(yè)同盟宗旨(1)提倡藝術(shù)、工業(yè)、手工藝結(jié)合(2)主張經(jīng)過教育、宣傳,努力把各個(gè)不一樣項(xiàng)目標(biāo)設(shè)計(jì)綜合在一起,完善藝術(shù)、工業(yè)設(shè)計(jì)和手工藝。(3)強(qiáng)調(diào)走非官方路線,防止政治對設(shè)計(jì)干擾(4)大力宣傳和主張功效主義和認(rèn)可當(dāng)代工業(yè)(5)果斷反對任何裝飾(6)主張標(biāo)準(zhǔn)化批量化四、俄國組成主義設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)

(一)組成主義(Constructivism)定義又名結(jié)構(gòu)主義發(fā)展于20世紀(jì)早期年代。組成主義是指由一塊塊金屬、玻璃、木塊、紙板或塑料組構(gòu)結(jié)合成雕塑,強(qiáng)調(diào)是空間中“勢”,而不是傳統(tǒng)雕塑著重體積量感,組成主義由傳統(tǒng)雕塑加和減,變成組構(gòu)和結(jié)合,重視簡單幾何結(jié)構(gòu)。(二)組成主義代表設(shè)計(jì)師及其作品塔特林——第三國際塔塔特林在1919-19完成第三國際紀(jì)念塔是組成派最主要代表作塔特林——第三國際塔五、荷蘭“格調(diào)派”運(yùn)動(dòng)

(一)格調(diào)派介紹“格調(diào)派”是荷蘭一些畫家和設(shè)計(jì)家建筑師在19到1928年之間組成渙散設(shè)計(jì)團(tuán)體,其中主要促進(jìn)者和組織者是凡·杜斯伯格,維系這個(gè)組織中心是《格調(diào)》雜志,其主編也是凡·杜斯伯格。(二)格調(diào)派設(shè)計(jì)特點(diǎn)1.把傳統(tǒng)建筑、家俱和產(chǎn)品設(shè)計(jì)和繪畫等特征完全撥除,變成最基本幾何元素單體2.把這些幾何單體重新組合,形成簡單結(jié)構(gòu)組合,在新結(jié)構(gòu)組織中,單體依然保持相對獨(dú)立性和鮮明可視性3.重視非對稱式研究和利用4.尤其重視利用縱橫幾何結(jié)構(gòu)和基本原色和中性色(三)格調(diào)派思想主張1.堅(jiān)持藝術(shù)、建筑、設(shè)計(jì)社會(huì)作用,努力將它們統(tǒng)一成一個(gè)有機(jī)整體2.認(rèn)為普遍化和特殊化,機(jī)體和個(gè)人之間有一個(gè)平衡,強(qiáng)調(diào)聯(lián)合基礎(chǔ)上個(gè)人發(fā)展3.對于改變機(jī)械主義、新技術(shù)格調(diào)含有一個(gè)浪漫、理想主義烏托邦精神4.堅(jiān)信藝術(shù)與設(shè)計(jì)含有改變未來力量,含有改變個(gè)人生活和生活方式力量(四)格調(diào)派設(shè)計(jì)代表作品1.蓋里·里特維特紅藍(lán)椅子2.蒙德里安非對稱式繪畫(五)凡·杜斯伯格設(shè)計(jì)思想致力于在荷蘭國內(nèi)發(fā)展一個(gè)中性、當(dāng)代格調(diào),主張“少格調(diào)”,降低主義簡單幾何結(jié)構(gòu)、沒有色彩中性計(jì)劃,全力研究新國際主義,主張用愈加簡單、愈加國際術(shù)語來建立國際格調(diào)基礎(chǔ)2.蒙德里安非對稱式繪畫1.蓋里·里特維特紅藍(lán)椅子第七講

包豪斯一、包豪斯成立二、包豪斯變遷三、包豪斯設(shè)計(jì)格調(diào)四、包豪斯對當(dāng)代設(shè)計(jì)貢獻(xiàn)五、包豪斯對當(dāng)代設(shè)計(jì)教育貢獻(xiàn)一、包豪斯成立194月,包豪斯(Bauhaus)成立,沃爾特·格洛佩斯出任第一任校長。包豪斯專門培養(yǎng)新型工業(yè)日用具和建筑設(shè)計(jì)人才。1933年停辦。二、包豪斯變遷(1)第一個(gè)校址在魏瑪(1919——1924),校長格羅皮厄斯1919-1928(理想主義),1928離開包豪斯(2)第二個(gè)校址在迪索(1925——1932),1928年漢斯·邁耶1928-1930(共產(chǎn)主義)任校長(1927年,建筑系開始招生,漢斯·邁耶主持這個(gè)系工作)(3)第三個(gè)校址在柏林(1932——1933),校長密斯·凡·德羅1930-1933(實(shí)用主義)(4)1933年,希特勒上臺(tái),包豪斯被迫封閉三、包豪斯設(shè)計(jì)格調(diào)(1)重視滿足實(shí)用要求(2)重視發(fā)揮新材料和新結(jié)構(gòu)技術(shù)性能和美學(xué)性能(3)強(qiáng)調(diào)各門藝術(shù)之間交流融和,提倡工藝美術(shù)和建筑設(shè)計(jì)向抽象派繪畫和雕刻藝術(shù)學(xué)習(xí)。(4)將手工藝同機(jī)器生產(chǎn)結(jié)合起來(5)設(shè)計(jì)中強(qiáng)調(diào)自由創(chuàng)造,反對模仿因襲、墨守成規(guī)四、包豪斯對當(dāng)代設(shè)計(jì)貢獻(xiàn)(1)奠定了當(dāng)代主義設(shè)計(jì)觀念基礎(chǔ),把以觀念為中心設(shè)計(jì)體系、以處理問題為中心設(shè)計(jì)體系,完整奠立起來。(2)工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)用當(dāng)代材料進(jìn)行批量生產(chǎn),奠定了當(dāng)代主義工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)基本面貌。(3)開創(chuàng)了當(dāng)代設(shè)計(jì)與工業(yè)生產(chǎn)緊密結(jié)合第一章。五、包豪斯對當(dāng)代設(shè)計(jì)教育貢獻(xiàn)(1)奠定了了當(dāng)代設(shè)計(jì)教育基本模式,創(chuàng)建了當(dāng)代設(shè)計(jì)教育基礎(chǔ)課基本結(jié)構(gòu),把對平面和立體結(jié)構(gòu)研究、材料研究、色彩研究三方面獨(dú)立起來,使視覺教育第一次牢靠建立在科學(xué)基礎(chǔ)上。(2)確立了工作室教學(xué)方式,讓學(xué)生參加設(shè)計(jì)制作過程(3)建立了和工業(yè)企業(yè)界聯(lián)絡(luò),把學(xué)校教育同社會(huì)生產(chǎn)掛鉤,讓學(xué)生親自體驗(yàn)設(shè)計(jì)與工業(yè)生產(chǎn)聯(lián)絡(luò)。(4)開設(shè)有基礎(chǔ)課、工藝技術(shù)課、專門設(shè)計(jì)課和理論課,培養(yǎng)學(xué)生現(xiàn)有動(dòng)手能力又有理論素養(yǎng)(5)包豪斯設(shè)計(jì)教育方式已在世界每一個(gè)設(shè)計(jì)院校延續(xù)第八講

工業(yè)設(shè)計(jì)興起和當(dāng)代設(shè)計(jì)職業(yè)化本講重點(diǎn)內(nèi)容:一、美國工業(yè)設(shè)計(jì)二、流線型運(yùn)動(dòng)一、美國工業(yè)設(shè)計(jì)美國工業(yè)設(shè)計(jì)奠基人1.沃爾特·提格2.雷蒙·羅維——可口可樂玻璃瓶、賓夕法尼亞鐵路企業(yè)火車頭(流線型)3.亨利·德萊佛斯4.諾爾曼·貝·蓋迪斯雷蒙·羅維——賓夕法尼亞鐵路企業(yè)火車頭二、流線型運(yùn)動(dòng)(1)流線型是空氣動(dòng)力學(xué)名詞,用來描述表面圓滑,線條流暢物體形狀,這種形狀能降低物體在高速運(yùn)動(dòng)時(shí)風(fēng)阻。在工業(yè)設(shè)計(jì)中它最早應(yīng)用于汽車設(shè)計(jì),但到20世紀(jì)30、40年代,流線型設(shè)計(jì)被廣泛用于產(chǎn)品、家俱等設(shè)計(jì)之中,一時(shí)成為一個(gè)風(fēng)尚。(2)這種主要為了交通工具速度而采取格調(diào),改變了產(chǎn)品設(shè)計(jì)外觀,頗具當(dāng)代感,帶有浪漫美學(xué)特征,也成為新世紀(jì)速度象征。流線型格調(diào)尤其受到美國設(shè)計(jì)師青睞,在30、40年代美國產(chǎn)品設(shè)計(jì)中,很多采取流線型式樣產(chǎn)品其實(shí)并不需要流線型功效,所取無非是一個(gè)時(shí)髦形式而已。雷蒙·羅維——賓夕法尼亞鐵路企業(yè)火車頭流線型第九講

豐裕社會(huì)與國際主義格調(diào)本講重點(diǎn)內(nèi)容:一、波普設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)二、國際主義格調(diào)發(fā)展一、波普設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)(1)波普設(shè)計(jì)是60年代起源于英國設(shè)計(jì)格調(diào),波普藝術(shù)格調(diào)主要是把美國大眾文化一些內(nèi)容進(jìn)行組合,反應(yīng)出大眾文化面貌,它打破了二戰(zhàn)后工業(yè)設(shè)計(jì)局限于當(dāng)代國際主義格調(diào)過于嚴(yán)厲、冷漠、單一面貌,代之以詼諧、富于人性和多元化設(shè)計(jì),它含有知識(shí)分子反叛正統(tǒng)、反文化精英立場。(2)波譜設(shè)計(jì)都含有夸大、奇異、富于想象力造型;色彩單純、鮮艷;有一個(gè)玩世不恭青少年心理特點(diǎn)和游戲特色。波普設(shè)計(jì)作品二、國際主義格調(diào)發(fā)展

1.歐洲20世紀(jì)代興起“當(dāng)代主義設(shè)計(jì)”,經(jīng)過在美國發(fā)展,成為戰(zhàn)后“國際主義”格調(diào)。尤其是60、70年代以來發(fā)展到登峰造極地步,影響到世界各國建筑、產(chǎn)品、平面設(shè)計(jì)格調(diào),成為壟斷性格調(diào)。2.國際主義設(shè)計(jì)和當(dāng)代主義聯(lián)絡(luò)和區(qū)分(p225)(1)國際主義設(shè)計(jì)是當(dāng)代主義設(shè)計(jì)在戰(zhàn)后發(fā)展(2)二者在設(shè)計(jì)格調(diào)上是一脈相承,都重視理性、重視功效、反對裝飾、單純、冷漠。(3)二者在意識(shí)形態(tài)和思想動(dòng)機(jī)上則完全不一樣。當(dāng)代主義設(shè)計(jì)是一場知識(shí)分子理想化運(yùn)動(dòng),主張?jiān)O(shè)計(jì)為廣大民眾享受,改變設(shè)計(jì)為權(quán)貴立場。國際主義設(shè)計(jì)與美國豐裕社會(huì)結(jié)合,這種原本含有民主色彩設(shè)計(jì)就變成一個(gè)單純商業(yè)格調(diào),成為含有強(qiáng)烈資美國本主義特征、代表金錢與權(quán)利、代表企業(yè)設(shè)計(jì)。第十講

世界當(dāng)代設(shè)計(jì)(一)本講重點(diǎn)內(nèi)容:一、斯堪納維亞國家當(dāng)代設(shè)計(jì)二、意大利當(dāng)代設(shè)計(jì)一、斯堪納維亞國家當(dāng)代設(shè)計(jì)1.斯堪納維亞國家包含芬蘭、挪威、瑞典、丹麥、冰島五個(gè)國家,這個(gè)地域設(shè)計(jì)比較重視傳統(tǒng)格調(diào),傳統(tǒng)和當(dāng)代結(jié)合,含有些人情味和手工藝傳統(tǒng),把功效和美觀完美結(jié)合起來,其設(shè)計(jì)成為優(yōu)雅設(shè)計(jì)代名詞。2.斯堪納維亞設(shè)計(jì)格調(diào)(1)斯堪底納維亞設(shè)計(jì)重功效也重形式美感,他們擅長在傳統(tǒng)和民間樣式及自然造型和色彩中取得設(shè)計(jì)靈感(2)設(shè)計(jì)師喜歡采取自然材質(zhì),重視材料生命紋理和溫暖肌理感(3)設(shè)計(jì)單純、穩(wěn)定、舒適、實(shí)用(4)在產(chǎn)品設(shè)計(jì)中把重功效、重理性和細(xì)致做工、簡練形式美感結(jié)合起來,在功效主義基礎(chǔ)上又展示出典雅審美效果。(5)重視技術(shù)美學(xué)和人體工程學(xué)原因。(6)設(shè)計(jì)重傳統(tǒng),但他們并不拘泥于傳統(tǒng)符號和形式,而是把傳統(tǒng)精神和當(dāng)代形式相結(jié)合。丹麥漢寧森PH燈芬蘭阿爾瓦·阿圖膠合板椅子二、意大利反設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)

意大利設(shè)計(jì)主流格調(diào)和激進(jìn)設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)并存1.意大利設(shè)計(jì)主流格調(diào)(1)現(xiàn)有當(dāng)代主義特征,又有意大利民族特色和文化內(nèi)涵(2)現(xiàn)有設(shè)計(jì)高技術(shù)性,又保留了相當(dāng)手工藝優(yōu)良傳統(tǒng)(3)現(xiàn)有高度理性色彩,又含有強(qiáng)烈個(gè)性格調(diào)和人情味。2.意大利“反設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)”(1)在20世紀(jì)60、70年代,意大利一些激進(jìn)設(shè)計(jì)家在社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期,成立了一些激進(jìn)設(shè)計(jì)組織,而且開展了一系列“反設(shè)計(jì)”運(yùn)動(dòng)。他們把設(shè)計(jì)看成表示意識(shí)形態(tài),弘揚(yáng)個(gè)性和直擊社會(huì)伎倆,經(jīng)過刺激、新奇設(shè)計(jì)來表示他們設(shè)計(jì)觀點(diǎn)。(2)“反設(shè)計(jì)”運(yùn)動(dòng)提倡“壞品味”或者任何非正統(tǒng)格調(diào),反對正統(tǒng)國際主義設(shè)計(jì),反對當(dāng)代主義格調(diào),經(jīng)過歷史格調(diào)復(fù)興、折衷主義和波普格調(diào)來破壞與20世紀(jì)當(dāng)代主義設(shè)計(jì)格調(diào)相關(guān)美學(xué)和道德標(biāo)準(zhǔn)。這是一股含有強(qiáng)烈反叛味道青年知識(shí)分子“烏托邦”運(yùn)動(dòng),因?yàn)檫@股激進(jìn)設(shè)計(jì)思潮脫離社會(huì)實(shí)際,也脫離市場和工業(yè)生產(chǎn)規(guī)律,70年代,伴隨社會(huì)動(dòng)蕩原因逐步消退,反設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)也消退了。3.反設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)代表人物及其作品艾托·索扎斯(書架)反設(shè)計(jì)作品反設(shè)計(jì)作品——座墊艾托·索扎斯(書架)十一講

世界當(dāng)代設(shè)計(jì)(二)本講重點(diǎn)內(nèi)容:一、德國當(dāng)代設(shè)計(jì)二、美國當(dāng)代設(shè)計(jì)一、德國當(dāng)代設(shè)計(jì)

1.德國設(shè)計(jì)特點(diǎn)重功效、重理性,善于利用科學(xué)技術(shù),重視產(chǎn)品質(zhì)量,強(qiáng)調(diào)秩序感、邏輯性、系統(tǒng)性和標(biāo)準(zhǔn)化設(shè)計(jì)特點(diǎn)2.烏爾姆設(shè)計(jì)學(xué)院(1)1953年,在二戰(zhàn)廢墟上,烏爾姆設(shè)計(jì)學(xué)院成立,他們發(fā)展了包豪斯傳統(tǒng),提出了科學(xué)與技術(shù)相結(jié)合新理性主義設(shè)計(jì)思想。(2)烏爾姆設(shè)計(jì)學(xué)院最大貢獻(xiàn)是它完全把當(dāng)代設(shè)計(jì),從以前似是而非藝術(shù)、技術(shù)之間擺動(dòng)立場,果斷移到科學(xué)技術(shù)基礎(chǔ)上,從科學(xué)技術(shù)立場上培養(yǎng)設(shè)計(jì)人員,設(shè)計(jì)在這所學(xué)校內(nèi)成為單純工科學(xué)科。(3)烏爾姆設(shè)計(jì)學(xué)院目標(biāo)是培養(yǎng)工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)師和其它當(dāng)代設(shè)計(jì)師,它首先從工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)上進(jìn)行教育改革。二、美國當(dāng)代設(shè)計(jì)特征(1)實(shí)用主義、商業(yè)主義(2)折衷主義、多元化(3)非精英主義(4)平面設(shè)計(jì)上幽默性(5)對于世界流行格調(diào)兼容并收特點(diǎn)第十二講

后當(dāng)代時(shí)期設(shè)計(jì)本講重點(diǎn)內(nèi)容:一、國際主義設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)衰退二、后當(dāng)代和后當(dāng)代主義三、后當(dāng)代主義(狹義)格調(diào)四、后當(dāng)代時(shí)期設(shè)計(jì)格調(diào)一、國際主義設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)衰退1.國際主義是當(dāng)代主義設(shè)計(jì)在戰(zhàn)后發(fā)展,從設(shè)計(jì)格調(diào)上是一脈相承,都含有形式簡單、反裝飾、強(qiáng)調(diào)功效、高度理性化、系統(tǒng)化特點(diǎn)。2.不過國際主義在設(shè)計(jì)形式上受到米斯·凡德羅“少則多”主張影響,在50年代下半期逐步發(fā)展到形式上降低特征,為了到達(dá)降低形式,甚至能夠漠視功效要求,不但使用者心理功效需求被漠視,就連簡單功效需求也沒有得到滿足。這種情況開始造成社會(huì)中青年一代開始對當(dāng)代主義、國際主義設(shè)計(jì)逐步產(chǎn)生不滿情緒,于是從20世紀(jì)60年代開始,當(dāng)代主義、國際主義設(shè)計(jì)逐步開始式微。(波譜設(shè)計(jì)、反設(shè)計(jì))二、后當(dāng)代和后當(dāng)代主義1.“后當(dāng)代”(時(shí)間概念)

后當(dāng)代在設(shè)計(jì)上是指當(dāng)代主義設(shè)計(jì)結(jié)束以后一個(gè)時(shí)間階段,基本上能夠說,自從70年代以后,各種各樣設(shè)計(jì)探索都能夠歸納入后當(dāng)代時(shí)期。2.“后當(dāng)代主義”廣義“后當(dāng)代主義”即指后當(dāng)代時(shí)期各種批判當(dāng)代主義設(shè)計(jì)活動(dòng)和格調(diào),(

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