安徽六安市第一中學(xué)2016-2017學(xué)年高二上學(xué)期第一次階段檢測語文試題及答案 人教版高二必修五

安徽六安市第一中學(xué)2016-2017學(xué)年高二上學(xué)期第一次階段檢測語文試題及答案人教版高二必修五/r/n安徽省六安市第一中學(xué)2016-2017學(xué)年高二上學(xué)期第一次階段檢測語文試題/r/n

/r/n一、現(xiàn)代文閱讀（9分，每小題3分）/r/n

/r/n閱讀下面的文字，完成1-3題。/r/n

/r/n①老子在中國學(xué)術(shù)史上是一個充滿爭議的文化哲學(xué)現(xiàn)象。/r/n

/r/n②老子本身就是一個充滿悖論的問題，一個具有二重性的矛盾體。一方面，老子是“禮”家，據(jù)載孔子就曾向其問過“禮”，但是他晚年又對“禮”加以尖銳的抨擊，然而，在《老子》一書中，他又大談慈、儉、孝、祭祀等有關(guān)“禮”的問題：老子強調(diào)“道”的本源性和宇宙的生成性，但又認為其不可說，把“道”神秘化、虛無化地遮蓋起來，從而在語言與“道”的關(guān)系上構(gòu)成一對矛盾體；作為隱者，作為“不言”“貴言”“希言”的倡導(dǎo)者，他不著述不收徒，但偏偏在出關(guān)的時候，寫下了洋洋五千言的“思者自道”，這種發(fā)憤著書與他所倡導(dǎo)的清靜無為確乎是一種矛盾；他的著述被有的人認為是“陰謀家的治世之術(shù)”和“君人南面之術(shù)”，但他在書中卻又明明白白地反對專制獨裁統(tǒng)治，反對戰(zhàn)爭，反對社會的一切不平等。這諸種矛盾，無疑構(gòu)成了老子的神秘面孔和《老子》一書的神秘色彩。/r/n

/r/n③老子那種退回源頭，主張無知、棄智的做法，受到許多學(xué)者的批評；他那種清靜無為，也被看成不思進取的表現(xiàn)：至于“小國寡民”，更被人看成是一種退回到原始社會的消極思想。也許這些都是可以批評或值得商榷之處。但是，無論如何，老子對中國哲學(xué)思想史的貢獻是巨大的，他通過“道”反對了神、上帝這種“有神論”的哲學(xué)源頭，同時，他在中國哲學(xué)史上建立了哲學(xué)的概念、范疇和體系，中國哲學(xué)一系列概念的提出和范式的建立，都與他相關(guān)。同樣重要的是，他的“哲學(xué)詩”或“詩性哲學(xué)”，影響了整個中國哲學(xué)的思維和詩學(xué)品格。老子的貢獻是抹殺不了的。/r/n

/r/n④老子的思想智慧，不僅對傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了巨大的影響，而且對中國人的文化心理結(jié)構(gòu)也產(chǎn)生了重要的作用。其“外儒內(nèi)道”“剛?cè)嵯酀钡挠^念，制約著中國文人的心理張力結(jié)構(gòu)，規(guī)導(dǎo)著中國傳統(tǒng)文化的發(fā)展和自身的完善。他的思想不僅對哲學(xué)、政治學(xué)、社會學(xué)、詩學(xué)等方面產(chǎn)生了深遠影響，而且在教育、法律、經(jīng)濟、邏輯學(xué)、心理學(xué)和宗教方面，同樣具有不可忽略的思想意義。/r/n

/r/n⑤老子作為道家學(xué)派的創(chuàng)始人，在漢代以后逐漸被神化和宗教化，成為道教的教主，被稱為“太上老君”。他的思想與道教的主張有聯(lián)系，但兩者卻有著本質(zhì)上的區(qū)別。老子的思想對后世道家的派別有很大的影響，從先秦到明清，受老子影響的道家學(xué)派很多，如以莊子為代表的逍遙派，以《呂氏春秋》為代表的以養(yǎng)生為中心的養(yǎng)生派，以漢代的揚雄為代表的強調(diào)“玄之又玄”的玄學(xué)派，以漢代的劉德為代表的知足派，以王弼、何晏為代表的貴無派，以及在“道隱無名”宗旨影響下的隱逸派等?？梢哉f，兩千多年來，老子思想與儒家思想，共同構(gòu)成了中國思想的重要經(jīng)緯。/r/n

/r/n⑥老子的思想不僅對中國人的思維產(chǎn)生過重大的影響，而且對日本、對西方也產(chǎn)生過不可忽略的影響。最晚在隋代，《老子》一書就傳到了日本。而平安朝初期，大批注釋《老子》的書籍，如河上公、王弼、梁武帝、唐玄宗、成玄英等人的注釋本相繼傳到了日本。到了德川時代，日本形成了自己的老子學(xué)派。20世紀的日本學(xué)者對老子也表現(xiàn)出很大的熱情，出版的譯注本和研究著作有300余部。/r/n

/r/n（有刪改）/r/n

/r/n1．下列對“老子本身就是一個充滿悖論的問題，一個具有二重性的矛盾體”的解說，不正確的一項是（）/r/n

/r/nA．老子是“禮”家，在《老子》一書中他大談有關(guān)“禮”的一系列問題，但是他晚年又對“禮”加以尖銳的抨擊。/r/n

/r/nB．老子在語言與“道”的關(guān)系上充滿著矛盾，他強調(diào)“道”的本源性和宇宙的生成性，卻又把“道”遮蓋起來，認為其不可說。/r/n

/r/nC．作為隱者，老子倡導(dǎo)清靜無為，倡導(dǎo)“不言”“貴言”“希言”，但偏偏在出關(guān)的時候，寫下了洋洋五千言的“思者自道”。/r/n

/r/nD．他的著述明顯是“陰謀家的治世之術(shù)”和“君人南面之術(shù)”，但他在書中又明確反對專制獨裁統(tǒng)治，反對戰(zhàn)爭，反對不平等現(xiàn)象。/r/n

/r/n2．下列理解和分析，不符合原文意思的一項是（）/r/n

/r/nA．①②段先指出老子在中國學(xué)術(shù)史上是一個特殊的文化哲學(xué)現(xiàn)象，然而從“禮”、“道”等多個方面說明老子本身充滿悖論。/r/n

/r/nB．③④段論述盡管老子的思想和行為遭到一些人的批評，但其對中國哲學(xué)，中國人的文化心理結(jié)構(gòu)等產(chǎn)生巨大影響是不可抹殺的。/r/n

/r/nC．⑤⑥段先論述老子思想對后世道家的派別的重大影響，并指出老子思想與儒家的思想共同構(gòu)成了中國思想的重要經(jīng)緯，然后闡述兩者對日本產(chǎn)生的重大影響。/r/n

/r/nD．文章前一部分講老子思想中的矛盾之處，中間部分講老子思想對中國文化的影響和貢獻，后一部分講老子思想的的遠播。/r/n

/r/n3．下列對原文中作者觀點的概括，不正確帥一項是（）（3分）/r/n

/r/nA．盡管在漢代以后老子逐漸被神化和宗教化，成為道教的教主，被稱為“太上老君”，但他的思想與道教的主張有著本質(zhì)上的不同。/r/n

/r/nB．反對“有神論”的哲學(xué)源頭，建立了中國哲學(xué)的概念、范疇和體系，對整個中國哲學(xué)的思維和詩學(xué)品格產(chǎn)生影響等都是老子對中國哲學(xué)的貢獻。/r/n

/r/nC．從先秦到明清形成的“逍遙派，“養(yǎng)生派”“玄學(xué)派”“知足派”等道家學(xué)派都受到了老子思想的影響，這反映了老子思想的獨到性。/r/n

/r/nD．平安朝初期大批的《老子》的注釋本相繼傳入日本，20世紀日本出版的譯注本和研究著作豐富，反映出日本人對老子的關(guān)注和熱情。/r/n

/r/n二、古代詩文閱讀（36分）/r/n

/r/n（一）文言文閱讀（19分）/r/n

/r/n翟鑾，字仲鳴，舉弘治十八年進士。嘉靖中，累遷禮部右侍郎。六年春，廷推閣臣。帝意在張孚敬，弗與。命再推，乃及鑾。中貴人多譽鑾者，帝遂逾次用之。楊一清以鑾望輕，請用吳一鵬、羅欽順。帝不許，命鑾入直文淵閣。鑾初入閣，一清輔政，既而孚敬與桂萼入，鑾皆謹事之。孚敬、萼皆以所賜銀章密封言事，鑾獨無所言。詰之，則頓首謝曰：“陛下明圣，臣將順不暇，何獻替①之有?！钡坌膼壑?。一清、萼、孚敬先后罷，鑾留獨秉政者兩月。其后李時入，位居鑾上，鑾亦無所怫。帝數(shù)召時、鑾入見，嘗問：“都察院擬籍谷大用資產(chǎn)，當乎？”時曰：“所擬不中律?！辫幵话绰杉疀]止三條謀反叛逆及奸黨耳不合三尺法何以信天下帝曰：“大用亂政先朝，正奸黨也。”鑾曰：“陛下，即天也。春生秋殺，何所不可?！钡圩鋸闹財M。丁生母憂歸。服闋，久不召。夏言居政府，鑾與謀召己。會帝將南巡，慮塞上有警，議遣重臣巡視，言等因薦鑾充行邊使。二十一年，言罷，鑾為首輔，進少傅、謹身殿。嚴嵩初入，鑾以資地居其上，權(quán)遠出嵩下，而嵩終惡鑾，不能容。會鑾子汝儉、汝孝同舉二十三年進士，嵩遂屬給事中劾其有弊。帝怒，下吏部、都察院。鑾疏辨，引西苑入直自解。帝益怒，勒鑾父子為民，而下主考及鄉(xiāng)試主考詔獄，并杖六十，褫其官。鑾初輔政，有修潔聲。中持服家居，至困頓不能自給。其用行邊起也，諸邊文武大吏俱櫜鞬郊迎，恒恐不得當鑾意，饋遺不貲。事竣，歸裝千輛，用以遺貴近，得再柄政，聲譽頓衰。又為其子所累，訖不復(fù)振。逾三年卒，年七十。/r/n

/r/n（節(jié)選自《明史.翟鑾傳》）/r/n

/r/n［注］①獻替，即獻可替否，給君主提出建議。/r/n

/r/n4．對下列句子中加點的詞的解釋，不正確的一項是（3分）/r/n

/r/nA．帝遂逾次用之逾：按照。/r/n

/r/nB．鑾皆謹事之事：服事。/r/n

/r/nC．鑾留獨秉政者兩月秉：執(zhí)掌。/r/n

/r/nD．所擬不中律中：符合。/r/n

/r/n5．對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（3分）/r/n

/r/nA．鑾曰/按律籍沒止/三條/謀反/叛逆及奸黨耳/不合三尺法/何以信天下//r/n

/r/nB．鑾曰/按律籍沒止/三條/謀反叛逆及奸黨耳/不合/三尺法何以信天下//r/n

/r/nC．鑾曰/按律/籍沒止三條/謀反/叛逆及奸黨耳/不合三尺法/何以信天下//r/n

/r/nD．鑾曰/按律/籍沒止三條/謀反叛逆及奸黨耳/不合/三尺法何以信天下//r/n

/r/n6．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（3分）/r/n

/r/nA．翟鑾受人贊譽，得到皇帝的重用。廷推閣臣時，皇帝意在張孚敬，但群臣不贊成，皇帝要求再次推薦，翟鑾得以被任用，后入直文淵閣。/r/n

/r/nB．翟鑾為人謙抑，對皇帝多有順從。李時后入閣，地位卻高過他，他沒有不滿；查抄谷大用資產(chǎn)一事，他始終贊同皇帝看法，認為可以重懲。/r/n

/r/nC．翟鑾地位雖高，仍遭到嚴嵩打擊。他作首輔大臣時，兩個兒子一同考中進士，嚴嵩指使別人借此彈劾他營私舞弊，以致他們父子被勒為民。/r/n

/r/nD．翟鑾有修潔聲，但未能始終如一。他在居家守喪時，貧困到了不能自給的地步；被起用為行邊使后，接受文武官員的饋贈多得無法計數(shù)。/r/n

/r/n7．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）/r/n

/r/n（1）詰之，則頓首謝曰：“陛下明圣，臣將順不暇，何獻替之有?！保?分）/r/n

/r/n（2）事竣，歸裝千輛，用以遺貴近，得再柄政，聲譽頓衰。（3分）/r/n

/r/n（3）聊乘化以歸盡，樂夫天命復(fù)奚疑?（3分）/r/n

/r/n（二）古代詩歌閱讀（11分）/r/n

/r/n閱讀下面這首宋詩，完成8-9題/r/n

/r/n登原州城呈張賁從事/r/n

/r/n魏野/r/n

/r/n異鄉(xiāng)何處最牽愁？獨上邊城城上樓。/r/n

/r/n日暮北來惟有雁，地寒西去更無州。/r/n

/r/n數(shù)聲塞角高還咽，一派涇河凍不流。/r/n

/r/n君作貧官我為客，此中離恨共難收。/r/n

/r/n【注】原州城，即今寧夏固原。/r/n

/r/n8．頸聯(lián)描繪了一幅怎樣的圖景？主要運用了什么手法？請簡要分析。（5分）/r/n

/r/n9．本詩表達了作者哪些情感？請結(jié)合詩句簡要分析。（6分）/r/n

/r/n（三）名句默寫（6分）/r/n

/r/n10．補寫出下列句子中空缺的部分。/r/n

/r/n（1）《歸去來兮辭》中，作者后悔步入仕途，但相信今后的日子自己可以掌握的句子是：，。/r/n

/r/n（2）在《滕王閣序》中，作者寫了登上滕王閣，極目遠眺水天相接的美百秋錄后，接著又寫了自己的聽覺感受：，，，。/r/n

/r/n（3）在《膝王閣序》中，作者打開箱美的閣門、俯瞰雕飾的屋脊，然后遙望高山平原河流湖澤的詩句是：，。/r/n

/r/n乙、選考題/r/n

/r/n請考生在第三（11）、四（12）兩大題中選定其中一大題作答。注意：只能做所選定題內(nèi)的小題，不得選做另一題目內(nèi)的小題。如果多做，則按所做的第一個題目計分。/r/n

/r/n三、文學(xué)類文本閱讀（25分）/r/n

/r/n11．閱讀下面的文字，完成（1）-（4）題。（25分）/r/n

/r/n珠穆朗瑪峰上的魔方/r/n

/r/n徐暢/r/n

/r/n列車經(jīng)過唐古拉山口，海拔飆升到5000米以上，車廂內(nèi)緊急供氧。多名乘客趴倒在座位下抓住輸氧管吸氧，他們多是四十歲上下的中年人。/r/n

/r/n“現(xiàn)在這些少年，身體都不行了?！笨看暗睦咸f?！八氖鄽q的人還算少年啊？”鄰座的男人問。老太太瞥著男人說：“我四十多歲的時候，他們還在撒尿和稀泥呢。”男人有點尷尬，黝黑的臉漲得通紅，不再搭理老太太。/r/n

/r/n火車把天走黑了，夜越陷越濃。我們繼續(xù)有說有笑，但每當望向窗邊面無表情的老太太，內(nèi)心都會陰沉下來。/r/n

/r/n我毫無睡意，百無聊賴，掏出背包里的魔方，笨拙地拼好藍色的一面。我眼睛酸澀，看了一眼窗外，老太太正聚精會神地看著我手中的魔方。/r/n

/r/n“你也會玩這小玩意兒？”她問。/r/n

/r/n“會一點兒。”我并不想跟這古怪的老太太多說話。/r/n

/r/n“我怎么都玩不會，我兒子會，他半分鐘就能拼好一個，無論多復(fù)雜?！彼院赖卣f。/r/n

/r/n“他到哪里去都帶著魔方，跟你這個一模一樣?！彼终f。/r/n

/r/n“一般的魔方，長得都一個樣，天下烏鴉一般黑嘛?！蔽覟樽约翰磺‘?shù)谋扔鞫尞?。老太太笑了，這是她第一次笑，雖然談不上慈祥，但也總好過冷臉。/r/n

/r/n“你一個人去西藏做什么？”我沒話找話。/r/n

/r/n“去看我兒子，我跟別人都這么說的。”她說。/r/n

/r/n我無法理解這句話的含義，她要真去看兒子，為什么說得那么不確定呢？況且我只是隨口問問，又不是真的關(guān)心她。/r/n

/r/n“就你一個人?。磕敲催h，還那么大年紀?！蔽覇?。/r/n

/r/n“今年整七十。我命硬，老頭子二十多年前就死了。我中午給他送飯時，他躺在麥地里，身子已經(jīng)硬了，雙手抽成兩只雞爪撓著胸口。我是一個人過的。”她平靜地說，仿佛在講別人的老伴去世的故事，“那時候小軍才三十歲出頭。他跟瘋子一樣，哪里都想去，媳婦也不要，后來離婚了?！薄靶≤?，”我說，“你兒子？”“對對，當然?！薄懊磕甓家鋈ヒ惶耍皇切陆褪俏鞑?，還去過幾次外國什么鬼地方?！彼f。/r/n

/r/n“旅游嗎？/r/n

/r/n“不是，”老太太看看窗外雪山遠去的黑影，“去登山，登了很多座山。每登一座山，他都往家里寄一張明信片，現(xiàn)在一捆明信片有五塊大餅?zāi)敲春?。”她用手比畫五塊大餅的厚度。/r/n

/r/n“你兒子是登山家??？我們跟你去拉薩還能見見他?！蔽艺f。/r/n

/r/n老太太搖搖頭，數(shù)著手指頭說：“對，就是2001年。”/r/n

/r/n“怎么了？”我問。/r/n

/r/n“我罵了他一頓。他要去登珠穆朗瑪峰，就是那個最高峰，我不同意?！彼劬φ０椭?，“他還是去了，也給我寄了明信片?！彼粗沂掷锵乱庾R轉(zhuǎn)動的魔方，“也帶著這么個玩意。登……登頂了。”/r/n

/r/n“你兒子登上珠峰了。”老太太瞬間偉大起來。/r/n

/r/n“是的，后來登山隊去我家了，隊長提溜著我兒子的一大包東西，都是登山用的。還有就是一個魔方，六面顏色都對好了，他們說是在峰頂拼好的?！?r/n

/r/n“為什么他不親自跟你說？這么光榮的事情?！蔽覇枴?r/n

/r/n“他死了?！崩咸碾p眼像干涸的枯井，縱使再難過，也無法產(chǎn)生任何水分。我右手一顫動，我明白，老太太說是去西藏看兒子，實際上是要去看珠穆朗瑪峰。/r/n

/r/n“總共死了三個人，都是在下山的路上，雪崩——你可曉得？”她說。/r/n

/r/n“曉得。”/r/n

/r/n“三個人都埋在雪里頭，挖出來時手還保持著往外扒雪的姿勢?！彼a充說，“我老頭子死了，我兒子死了，村里人都說是我把他們克死了，是我命硬。我早該死他們前面，我這叫人嫌棄的死老太婆?！?r/n

/r/n我汗?jié)竦氖治罩Х?，安慰的話是多余的，我緩緩擰動著魔方，等待她繼續(xù)講下去?！拔覂鹤诱嬲戳艘惠呑幽Х?，從六歲就愛玩，一直玩到三十六歲，他也算這方面的高手了?！崩咸ο霐D出一點笑容，卻失敗了。/r/n

/r/n我把魔方遞給她，她小心翼翼地接過去，捧在眼前。她雙手微顫著轉(zhuǎn)了幾下，原本拼好的藍色面也被打亂了。她連續(xù)轉(zhuǎn)了十來下，想恢復(fù)原來的藍色面，但是越拼越亂。/r/n

/r/n“我跟你說過，我兒子半分鐘就能拼好一個。”她把魔方還給我。/r/n

/r/n我看了一眼手表，凌晨兩點半了。后來，老太太趴在座位上睡著了。我搜刮腦海里拼魔方的所有公式，甚至用手機在網(wǎng)上找了各種拼魔方圖解。/r/n

/r/n兩個半小時后，天亮了起來。老太太理理滿頭白發(fā)醒過來，她看到桌子上魔方的紅橙藍綠黃白六個面都拼好了。她欣喜地望向我，抹一把干澀的眼睛，又轉(zhuǎn)過臉去凝視著窗外。/r/n

/r/n（1）下列對小說有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當?shù)膬身検牵?分）/r/n

/r/nA．小說第一段寫多名乘客途經(jīng)唐古拉山口時抓住輸氧管吸氧，意在為后文情節(jié)的發(fā)展作鋪墊，并表現(xiàn)了作者對當下人們身體素質(zhì)較弱這一現(xiàn)實的憂慮。/r/n

/r/nB．文中的景物描寫，意蘊頗豐，從“夜越陷越濃”到“天亮了起來”，象征著“我”與老太太之間從心存隔膜到彼此理解的轉(zhuǎn)變。/r/n

/r/nC．一樣的魔方，對不同的人而言意義不同。對“我”來說它只是旅途中排遣無聊的工具；對老太太的兒子而言，卻代表著一種不斷超越、挑戰(zhàn)極限的精神。/r/n

/r/nD．老太太因“兒子”迷戀登山不顧家而痛罵了他一頓，導(dǎo)致“兒子”負氣離家去登珠峰，結(jié)果不幸遇難，這讓她一直耿耿于懷，不能原諒自己。/r/n

/r/nE．小說中多處運用細節(jié)描寫，如“小心翼翼地接過去，捧在跟前“雙手微顫著轉(zhuǎn)了幾下”等，生動傳神地表現(xiàn)了老太太內(nèi)心復(fù)雜的情感。/r/n

/r/n（2）文中老太太兩次說到她兒子“半分鐘就能拼好一個”，請結(jié)合文本簡要分析其蘊含的不同心理及重復(fù)出現(xiàn)的作用。（6分）/r/n

/r/n（3）小說中老太太這一形象有哪些特點？請簡要分析。（6分）/r/n

/r/n（4）請結(jié)合文本就小說在情節(jié)結(jié)構(gòu)上的某一特點進行探究。（8分）/r/n

/r/n四、實用類文本閱讀（25分）/r/n

/r/n12．閱讀下面的文字，完成（1）-（4）題。（25分）/r/n

/r/n千秋一寸心，紅樓無限情/r/n

/r/n①2012年5月31日凌晨，95歲高齡的紅學(xué)家周汝昌先生逝世?；蛟S一生的喧囂太多了，他選擇安靜地離開。“不開追悼會，不設(shè)靈堂，安安靜靜地走?！彼粝逻@樣的遺言。/r/n

/r/n②進入紅學(xué)研究，多少是個偶然。那是1947年，在燕京大學(xué)讀書的周汝昌收到兄長周祜昌寄至燕園的信函。信函上說，他看到胡適新近一篇談《紅樓夢》的文章，其中有敦誠與敦敏皆系曹雪芹生前摯友的新論說，囑咐周汝昌幫忙查證。周汝昌查遍燕京大學(xué)圖書館，果然在敦敏詩集中發(fā)現(xiàn)了一首《詠芹詩》。周汝昌將這一發(fā)現(xiàn)撰寫成文，發(fā)表在1947年12月5日《天津國民日報》上。沒想到幾天后，胡適就托人轉(zhuǎn)交了一封給周汝昌的信，肯定鼓勵這位在校大學(xué)生的研究。胡適此時已是學(xué)界“大拿”，又是“新紅學(xué)”的開創(chuàng)者，他的來信讓周汝昌“欣幸不已”。1948年，正埋頭撰寫《紅樓夢新證》的周汝昌特意跑到胡適家中拜訪。令周汝昌激動的是，胡適竟將珍藏多年的孤本《甲戌本石頭記》慷慨地借給他翻閱。正因為這一段淵源，周汝昌常常被看作是胡適“紅學(xué)”研究的關(guān)門弟子。/r/n

/r/n③1953年，《紅樓夢新證》出版。這部四十多萬字的“紅學(xué)”研究著作引起軒然大波，因為在當時很少有人敢將《紅樓夢》拔到那么高的地位——周汝昌將《紅樓夢》與托爾斯泰的《戰(zhàn)爭與和平》、但丁的《神曲》等世界名著相提并論，并大加贊賞。周汝昌把胡適、顧頡剛、俞平伯的“曹、賈互證”方法最大限度地、最完整地發(fā)揮出來。由于崇尚實證，他的每一個論點的提出都以充分豐富的文獻資料為基礎(chǔ)。又因為崇奉實錄，他把全部實證工作都作為論證實錄的手段。周汝昌的《紅樓夢新證》乃至后來的“曹學(xué)”，其基本的方法論就是以歷史上的曹家與小說中的賈府雙向互證，在以歷史材料推證小說本事的同時，又以小說情節(jié)反推歷史，史學(xué)與文學(xué)合而為一。正是從《紅樓夢新證》開始，“紅學(xué)”實證研究開始體系化、專門化，后來它被稱作“紅學(xué)史上一部劃時代的著作”。此年周汝昌35歲，因為這部書，他得以調(diào)任人民文學(xué)出版社編輯，成了學(xué)界“紅人”。也由于這部書，他在后來的政治運動中變成了“資產(chǎn)階級胡適派唯心主義”的“煩瑣考證”的典型代表，被關(guān)進“牛棚”下放。由于周恩來的特殊關(guān)照，1970年9月重返北京。/r/n

/r/n④周汝昌將“紅學(xué)”構(gòu)建為四大范疇，即曹學(xué)、版本學(xué)、脂學(xué)、探佚學(xué)。其晚年在探佚學(xué)發(fā)力頗多，在他數(shù)十部“紅學(xué)”著作中，曾先后提出一系列探佚成果，觀點令人耳目一新，但也招致不少異議。如他提出林黛玉系“沉湖而死”；“金玉奇緣”說的不是賈寶玉和薛寶釵，而是賈寶玉與史湘云等等。/r/n

/r/n⑤1982年，周汝昌發(fā)表了《什么是紅學(xué)》一文，在把人們呼吁的文學(xué)批評方法描述為“十六字真言”之后，干脆把文學(xué)性研究剔出“紅學(xué)”的范圍，他說：“紅學(xué)顯然是關(guān)于《紅樓夢》的學(xué)問，然而我說研究《紅樓夢》的學(xué)問卻不一定都是紅學(xué)……不能用一般研究小說的方式、方法、眼光和態(tài)度來研究《紅樓夢》。如果研究《紅樓夢》同研究《三國演義》《水滸傳》《西游記》以及《聊齋志異》《儒林外史》等小說全然一樣，那就無須紅學(xué)這門學(xué)問了?！痹诎盐膶W(xué)性研究剔出“紅學(xué)”之外的同時，他也把自己剔出了主流“紅學(xué)”的研究隊伍。此后，他被譽為紅學(xué)界的“獨行俠”。他關(guān)于“紅學(xué)”之界定、對紅學(xué)史的回顧、對曹雪芹畫像的考證等等，一次次地掀起了“紅學(xué)”研究的爭議。/r/n

/r/n⑥從30歲開始，周汝昌把自己的一生都獻給了“紅學(xué)”，是紅學(xué)界當然的王者。他被譽為“紅學(xué)泰斗”，也被批作“閉門造車”，可謂毀譽參半。他六十余年間所走過的治紅學(xué)之路，因偶然而生，又歷經(jīng)政治對學(xué)術(shù)氛圍和學(xué)術(shù)方向的多次影響#from本文來自學(xué)優(yōu)網(wǎng)http：//www．gkstk．comEnd#，終至晚年，既得到肯定、贊譽，身上罩著光環(huán)，亦受到譏嘲與攻擊。/r/n

/r/n說不盡的《紅樓夢》，道不盡的人與事。周汝昌夢在其中近七十年。夢未醒，人已去，花落水流紅，誰解其中味？還是讓老人家安安靜靜地走吧。/r/n

/r/n【相關(guān)鏈接】/r/n

/r/n周汝昌，幼少時即醉心歐楷筆法，20歲后又致力于唐人寫經(jīng)，深研《蘭亭》后，得右軍真脈，其“橫逸飛動、作草如真”的周體書法，在眾多書家中神采煥然。周汝昌少年時期便熱衷于古典詩詞的創(chuàng)作，進入南開中學(xué)后，即研習(xí)宋詞。燕大讀書時，與顧隨、張伯駒、錢鍾書等都有唱和，其詩詞功底頗得各位先生賞識。/r/n

/r/n百讀紅樓百動心，哪知春夜尚寒侵。每從細筆驚新語，重上高山悅舊琴。/r/n

/r/n尋常言語終何濟，不把有書換萬金。只有英雄能大勇，恨無才子效徽忱。/r/n

/r/n——周汝昌詩一首/r/n

/r/n（1）下列對傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當?shù)膬身検牵?分）/r/n

/r/nA．《紅樓夢新證》一書的創(chuàng)作深得胡適的鼓勵和幫助，這本書使周汝昌成為學(xué)界“紅人”，也使他在政治運動中遭受迫害。/r/n

/r/nB．周汝昌研究紅學(xué)的許多觀點深受“大拿”的影響，他晚年提出的林黛玉“沉湖而死”等，就是在胡適研究的基礎(chǔ)上形成的。/r/n

/r/nC．周汝昌認為，“紅學(xué)”中的文學(xué)性研究應(yīng)與《三國演義》等小說的研究區(qū)別開來，不能用一般研究小說的方式、方法、眼光和態(tài)度。/r/n

/r/nD．周汝昌的“紅學(xué)”之路并非一帆風順，他的“紅學(xué)”研究方法雖得到一致認可，但他得出的結(jié)論卻一直飽受爭議。/r/n

/r/nE．周汝昌多才多藝、勤學(xué)善思又特立獨行。研究紅學(xué)，他一旦投身其間便矢志不渝，雖毀譽參半，但終難否認其紅學(xué)泰斗的地位。/r/n

/r/n（2）結(jié)合全文，概括周汝昌先生在紅學(xué)研究方面的貢獻有哪些？（6分）/r/n

/r/n（3）簡析文章結(jié)尾“還是讓老人家安安靜靜地走吧”一句在文中的作用。（6分）/r/n

/r/n（4）縱觀周汝昌的一生，這位大家身上體現(xiàn)出了哪些優(yōu)秀的品質(zhì)？請結(jié)合全文及相關(guān)鏈接，談?wù)勀愕目捶?。?分）/r/n

/r/n第Ⅱ卷表達題/r/n

/r/n五、語言文字運用（20分）/r/n

/r/n13．下列各句中加點成語的使用，全部正確的一項是（）（3分）/r/n

/r/n①中國建筑學(xué)與城市規(guī)劃學(xué)領(lǐng)軍人物吳良鏞視城市為生命的有機體，倡導(dǎo)通過“新陳代謝”來延續(xù)城市的文脈和精神。/r/n

/r/n②．有人認為應(yīng)該把保本的和不保本的理財產(chǎn)品用不同的名稱具體地加以區(qū)分，讓金融產(chǎn)品實至名歸，才能維護市場的穩(wěn)健和發(fā)展。/r/n

/r/n③武漢曾經(jīng)擁有數(shù)百個湖泊，星羅棋布，是當之無愧的“百湖之市”，如今被生態(tài)學(xué)家譽為“城市之肺”的湖泊，已變成“城市之淚”。/r/n

/r/n④關(guān)于“北京、上海正在研究征收擁堵費”的消息再次不脛而走，引起了兩座“大堵市”市民的普遍關(guān)注，也引發(fā)了其他城市民眾持續(xù)熱議。/r/n

/r/n⑤在現(xiàn)實生活中，有許多人身居要職，卻胸無城府，思想頑固不化，不思改革，甚至阻撓改革潮流。/r/n

/r/n⑥最精彩的一次進攻出現(xiàn)在第二節(jié)最后15秒，哈登一對一單挑哈里斯，最終哈登一個轉(zhuǎn)身動作將哈里斯晃倒坐在了地上，雖最終沒有投進，但哈登精彩的表現(xiàn)讓全場球迷拍手稱快。/r/n

/r/nA．①⑤⑥B．②③④C．①③④D．②④⑤/r/n

/r/n14．下列各句中，沒有語病的—項是（）（3分）/r/n

/r/nA．面對電商領(lǐng)域投訴激增的現(xiàn)狀，政府管理部門和電商平臺應(yīng)及時聯(lián)手，打擊侵權(quán)和制售假冒偽劣商品，保護消費者的合法權(quán)益。/r/n

/r/nB．/r/n /r/n自開展禁毒斗爭以來，我國每年新發(fā)現(xiàn)的吸食海洛因人員增幅從2008年的13．7%降至2013年的6．6%，近五年來戒斷毒癮三年以上人員已逾120萬。/r/n

/r/nC．在線教師時薪過萬的消息自從引發(fā)社會關(guān)注后，每一個教育工作者都應(yīng)當意識到，如何與力量巨大的互聯(lián)網(wǎng)相處正成為教育不得不直面的問題。/r/n

/r/nD．英國皇家莎士比亞劇團藝術(shù)總監(jiān)對昆曲《牡丹亭》華美的唱腔和演員嫻熟的技巧驚嘆不己，贊美昆曲精美絕倫的服裝與簡潔的舞臺設(shè)計形成了奇妙的平衡。/r/n

/r/n15．填入下面文段空白處的詞語，最恰當?shù)囊唤M是（3分）/r/n

/r/n就承諾而言，①千金一諾最為沉重，②空口無憑又最為虛泛，觀其行徑還要等漫漫時間的印證，③，“信”在外化體現(xiàn)方面，④產(chǎn)生了一種加固信任的儀式。儀式也并不復(fù)雜，中國的印幸，⑤是一種儀式化的憑信。對于一國來講，國之玉璽，鄭重一落，就印蓋出了國家信譽；⑥對于個人來講，名章為憑，紅印一蓋，就代表著本人的信譽。/r/n

/r/n/r/n /r/n①/r/n /r/n②/r/n /r/n③/r/n /r/n④/r/n /r/n⑤/r/n /r/n⑥/r/n

/r/nA/r/n /r/n//r/n /r/n但/r/n /r/n所以/r/n /r/n就/r/n /