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文檔簡介

第20課課標(biāo)內(nèi)容:

知道我國“百花齊放、百家爭鳴”的方針;

討論在貫徹“雙百”方針過程中取得的經(jīng)驗和教訓(xùn)。(2009高考海南單科)1956年,毛澤東提出“百花齊放,百家爭鳴”的方針,旨在A大力弘揚民族傳統(tǒng)文化B強調(diào)文藝必須為工農(nóng)兵服務(wù)C提高人民群眾水水平D繁榮社會主義科學(xué)文化事業(yè)

【解析】D

“雙百”方針提出是在1956年,當(dāng)時社會主義改造基本完成,為了使知識分子在社會主義建設(shè)中發(fā)會更大的作用,毛澤東提出了“雙百”方針。一、“雙百”方針的提出1)社會主義改造基本完成,社會主義制度初步確立,開始探索適合中國國情的社會主義建設(shè)道路,因此需要調(diào)動知識分子建設(shè)社會主義的積極性.2)黨中央提出讓知識分子在社會主義建設(shè)中發(fā)揮更大的作用,提出了“向現(xiàn)代科學(xué)進軍”的口號.3)在建國初期,意識形態(tài)領(lǐng)域的某些爭論被當(dāng)成政治問題,傷害了知識分子的積極性。1、背景:2、目的:調(diào)動知識分子的積極性,為社會主義建設(shè)服務(wù)3、提出:1956年,毛澤東在中共中央政治局?jǐn)U大會議上提出1)“百花齊放”是指文學(xué)藝術(shù)上的不同形式和風(fēng)格的自由發(fā)展2)“百家爭鳴”是指科學(xué)上不同學(xué)派的自由爭論3)具體地說,雙百方針是提倡在文學(xué)藝術(shù)、科學(xué)研究領(lǐng)域,有獨立思考和辯論的自由,有創(chuàng)作和批評的自由,有發(fā)表意見和保留意見的自由4、含義:5、地位:是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)文學(xué)藝術(shù)和科學(xué)研究工作的長期的基本方針(2010·廣東文綜17)下列說法體現(xiàn)了“雙百”方針內(nèi)涵的是()

A.“要革命派,不要流派”

B.“爭論會引起黨內(nèi)思想不一致”

C.“讓樣板戲占領(lǐng)革命舞臺”

D.“不打棍子、不戴帽子、不抓辮子”

D“雙百”方針是1956年,毛澤東在中共中央政治局?jǐn)U大會議上提出,在藝術(shù)問題上“百花齊放”和學(xué)術(shù)問題“百家爭鳴”。目的在文藝工作和科學(xué)工作方面,要把一切積極因素都調(diào)動起來,更好地為人民服務(wù)。A、B、C選項提法剛好與之相左。自由討論的風(fēng)氣濃厚了,中國科學(xué)院和高考教育部成功召開了關(guān)于遺傳學(xué)的座談會,摩爾根學(xué)派和李森科學(xué)派各抒己見.①許多新素材、主題得以開拓②采用多樣化的體裁和表現(xiàn)手法③涌現(xiàn)出大批優(yōu)秀的作家與作品(歷史劇、話劇、小說)科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域6、“雙百”方針貫切的成就電影創(chuàng)作:新中國的電影創(chuàng)作步入了一個輝煌時期,電影界稱之為“難忘的1959年”。小說《青春之歌》風(fēng)靡一時,講述了一個曲折的故事:九·一八事變前,女學(xué)生林道靜因反抗地主家庭逼婚,投海自殺,被大學(xué)生余永澤所救,隨后二人結(jié)了婚?;楹罅值漓o遇到共產(chǎn)黨員盧嘉川,隨后她加入了共產(chǎn)黨,成為一二·九運動的領(lǐng)導(dǎo)人之一。小說《駱駝祥子》通過幾個生動人物形象的塑造,展示出一幅舊中國的真實圖景,生活氣息濃郁,具有鮮明的民族風(fēng)格和地方特色。好勝要強的祥子指望做一個“自由的洋車夫”,并與劉四爺?shù)呐畠夯㈡こ捎H,不久虎妞難產(chǎn)而死。拉車二強子的女兒小福子卻對祥子產(chǎn)生感情,可是因窮困卻不能使他們結(jié)合。當(dāng)對未來充滿希望的祥子來找小福子時,小福子已死。好強的祥子最終也被吃人的社會吞沒。這就是一二十年代北京底層廣大勞動大眾的生活,這真切的現(xiàn)實讓人們體會了人力車夫們不可逾越的悲慘命運,讓人們深刻地認識了“地獄究竟是什么樣子”。話劇《茶館》老舍作品,劇中寫了3個“朝代”,時間跨度50年,寫活了70個人物。講述了茶館老板王利發(fā)一心想讓父親的茶館興旺起來,為此他八方應(yīng)酬,然而嚴(yán)酷的現(xiàn)實卻使他每每被嘲弄。最終被冷酷無情的社會吞沒。經(jīng)常出入茶館的民族資本家秦仲義從雄心勃勃搞實業(yè)救國到破產(chǎn);豪爽的八旗子弟常四爺在清朝滅亡以后走上了自食其力的道路。故事還揭示了劉麻子等一些小人物的生存狀態(tài)。全劇以老北京一家大茶館的興衰變遷為背景,向人們展示了從清末到抗戰(zhàn)勝利后的50年間,北京的社會風(fēng)貌及各階層人物的不同命運。話劇《雷雨》作者曹禺被稱為“中國的莎士比亞”?!独子辍肥遣茇牡谝粋€藝術(shù)生命,也是現(xiàn)代話劇成熟的標(biāo)志,《雷雨》一發(fā)表,就震動了文壇,而此時的曹禺只有二十二歲,此外,他的四大經(jīng)典名作《雷雨》、《日出》、《原野》、《北京人》在千百個舞臺上曾以多種面貌出現(xiàn),被不同的人們飽含深情的演繹著,解讀著,并一舉將中國話劇推上了歷史上最轟動熱烈的顛峰時期。《雷雨》劇作完全運用了三一律,兩個家庭八個人物在短短一天之內(nèi)發(fā)生的故事,卻牽扯了過去的恩恩怨怨,剪不斷,理還亂。二、曲折的年代1、妨礙社會主義文化正常發(fā)展的原因:2、表現(xiàn):①根本原因是左傾錯誤的影響②反右傾斗爭的擴大化和“文革”的影響破壞:把學(xué)術(shù)問題當(dāng)成政治問題,把學(xué)術(shù)爭論說成階級斗爭,不同的學(xué)說觀點被看作是代表不同的階級利益(1)一些正確的作品被當(dāng)成錯誤的批判(2)作者大都被劃為右派或反動學(xué)術(shù)權(quán)威,許多知識分子受到了傷害⑶文藝界呈現(xiàn)出“百花凋零”的局面,自然科學(xué)和社會科學(xué)領(lǐng)域的研究幾乎停止。1949年中國人口5.5億。1953年,中國進行了歷史上第一次人口普查,結(jié)果表明,截止到1953年6月30日中國人口總計601,938,035人,估計每年要增加1,200萬人到1,300萬人,增殖率為千分之二十。北京大學(xué)校長馬寅初提出了著名的“新人口論”,他說:“中國人口這樣發(fā)展下去,十年后有8億1千萬,50年后多少?嚇?biāo)廊耍?6億1千9百萬”,他提出“一對夫婦只生兩個孩子”的主張。1959年馬寅初的“新人口論”遭到批判。中國人口1959年6.6億,1979年9.709億?!豆饷魅請蟆?979年8月5日有一文章標(biāo)題是“錯批一人誤增三億”,意思是毛澤東1959年“錯批”馬寅初,從而“誤增三億”人口。就是說依照馬寅初的理論到1979年中國人口只能在6.7億左右。“錯批一人誤增三億”的說法從此廣為流傳?!板e批一人誤增三億”?——《光明日報》1979年8月5日這位姓馬,又是馬年馬月馬日馬時出生的“五馬”齊全的嬰兒,日后成為中國著名的經(jīng)濟學(xué)家,他在人口理論方面的貢獻更長久令人緬懷。

當(dāng)馬寅初提出限制人口時,全國多數(shù)人并不理解。他回鄉(xiāng)時到一個晚輩家,主人馬上叫出9個孩子都來拜見。馬寅初卻斥責(zé)說:“你怎么搞的?生這么多孩子!”這個晚輩大感意外,說如果祖爺活著看到這么多兒孫,“會有多高興”!其實,這也是當(dāng)時社會的傳統(tǒng)觀念。公正地講,50年代搞清了全國人口狀況,周恩來便贊成節(jié)育,毛澤東也一再感嘆新增的糧產(chǎn)被新增的人口吃掉了。若沒有隨后造出高產(chǎn)神話,領(lǐng)導(dǎo)人肯定會同意馬寅初的觀點。然而1958年“大躍進”興起后,一代偉人毛澤東也受了造假者蒙騙,又認為人多是大好事。專門擅長曲意迎合的康生、陳伯達馬上煽動批判“新人口論”,將其說成“馬爾薩斯主義在中國的翻版”。批判中提出主要論據(jù)──“人口首先是人手”,還得到過許多人真心擁護。

向傳統(tǒng)人口觀念挑戰(zhàn)何其不易

撥亂反正之初,有些人出于激憤曾說過:“批了一個人,多了三億人”,認為如當(dāng)時不批判馬寅初中國人口還會停留在7億之內(nèi)。這種憂國之情可以理解,然而若以數(shù)據(jù)分析,可看出這話失之偏頗。事實上,錯誤批判“新人口論”后只增了5000萬人口,中央就推廣計劃生育,

時至今天中國人口卻已近13億,估計仍要再增3億左右才能到下降的轉(zhuǎn)折點。造成這一難題的原因,仍是農(nóng)村生產(chǎn)力和文化水平低,以及缺乏社會保障等客觀條件。例如絕大多數(shù)農(nóng)民仍要靠子女特別是男孩創(chuàng)收和養(yǎng)老,“超生游擊隊”就禁不勝禁。只有全面實現(xiàn)了社會生產(chǎn)和生活保障的現(xiàn)代化,歷史遺留給我們的嚴(yán)重人口問題才能解決。誰來為中國人口的增長負責(zé)《蛙》是莫言醞釀十多年、筆耕四載、三易其稿的第十一部長篇小說,2009年12月由上海文藝出版社出版。主要內(nèi)容:以新中國近60年波瀾起伏的農(nóng)村生育史為背景,通過講述從事婦產(chǎn)科工作50多年的鄉(xiāng)村女醫(yī)生姑姑的人生經(jīng)歷,在形象描述國家為了控制人口劇烈增長、實施計劃生育國策所走過的艱巨而復(fù)雜的歷史過程的同時,成功塑造了一個生動鮮明、感人至深的農(nóng)村婦科醫(yī)生形象;并結(jié)合計劃生育過程中的復(fù)雜現(xiàn)象,剖析了以敘述人蝌蚪為代表的知識分子卑微、尷尬、糾結(jié)、矛盾的精神世界。小說結(jié)構(gòu)新穎,由劇作家蝌蚪寫給日本作家杉谷義人的五封信構(gòu)成。前四封信附有關(guān)于當(dāng)了50多年婦科醫(yī)生的姑姑的長篇敘事,當(dāng)中也加入了蝌蚪本人的生活故事;第五封信則附有一部關(guān)于姑姑和蝌蚪自己的話劇。因此,這是一部將書信、元小說敘事和話劇巧妙地融合雜揉為一體、拓寬了小說藝術(shù)表現(xiàn)空間的作品;是莫言創(chuàng)作中的又一次具有開創(chuàng)意義的藝術(shù)嘗試。文革中部分名人自殺死亡名單1、鄧拓:人民日報總編輯、雜文家1966.5.17服毒致死

2、吳晗:北京市副市長、歷史學(xué)家1968.10.11獄中自殺,死前頭發(fā)被拔光

3、范長江:名記者、曾任人民日報社長1970.10.23在河南確山跳井身亡

4、翦伯贊:歷史學(xué)家1968.12.18與妻子戴淑婉服安眠藥致死

5、上官云珠:著名電影演員1968.11.22病中跳樓身亡

6、容國團:世界乒乓球男單冠軍1968.6.20北京龍?zhí)逗匣睒渖系踝詺?/p>

7、姜永寧:乒乓球國手1968.5.16在拘留室上吊自殺

8、傅其芳:國家乒乓球隊教練1968.4.16.在北京體育館自縊而死

9、熊十力:國畫學(xué)大師1968.5.24絕食身亡

10、顧圣嬰:著名女鋼琴家1969.1.31與母親弟弟開煤氣全家自殺11、嚴(yán)鳳英著名黃梅戲演員1968.4.8服安眠藥死于醫(yī)院,死后被解剖,在體內(nèi)找發(fā)報機

12、老舍著名作家1966.8.24跳北京太平湖溺死

13、儲安平前光明日報總編、大右派1966?67?傳跳海自殺或被紅衛(wèi)兵打死

14、李翠貞上海音樂學(xué)院鋼琴系主任1966開煤氣自殺

15、沈知白音樂理論家1968自殺

16、傅雷著名翻譯家1966.9.3與妻子朱梅馥上吊自殺

17、金仲華老報人、上海市副市長1968.4.3在書房上吊自殺

18、陳夢家新月派詩人、考古學(xué)家1966.9.3自殺

19、葉以群文藝?yán)碚摷疑虾N穆?lián)副主席上海作協(xié)副主席等1966.8.2跳樓身亡

20、李立三中國共產(chǎn)黨早期領(lǐng)導(dǎo)人1967.6.21服毒身亡21、蕭光琰化學(xué)家1968.12.10被拷打后服安眠藥身亡,其妻女隨即同日服藥自殺

22、楊嘉仁上海音樂學(xué)院指揮系主任1966.9.6與妻子程卓如開煤氣自殺

23、劉盼遂北師大教授時間不明被打死后,尸體浸水缸誣為自殺

24、聞捷著名詩人1971.1.13用煤氣自殺

25、言慧珠著名京昆劇表演藝術(shù)家言菊朋之女梅蘭芳之徒

俞振飛之妻上海市戲曲學(xué)校副校長1966.9.11在浴室上吊自殺

26、田保生國際法學(xué)家時間不明不堪凌辱與妻子雙雙自殺

27、高仰云天津南開大學(xué)黨委書記1966被紅衛(wèi)兵毒打后跳河自殺

28、俞大因北大生物系教授,丈夫曾昭倫時間不明不堪凌辱自殺而死

29、周瘦鵑鴛鴦蝴蝶派作家1968.8.12在蘇州周家花園跳進身亡

30、張宗燧物理學(xué)家、中科院學(xué)部委員張東蓀二子1969清隊時因?qū)γ奈镔|(zhì)無限可分有異議,被迫害。北京中關(guān)村中科院宿舍中上吊身亡

31、顧而已著名電影導(dǎo)演1970.6.18了解藍蘋歷史而備受迫害。上海天馬電影廠工具棚上吊死

32、劉綬松武漢大學(xué)教授1969.3.16批斗后與妻子楊嘉仁自殺身亡

33、羅廣斌小說《紅巖》作者1967.2跳樓自殺,另一說是他殺

34、馮大海作家時間不明跳樓身亡35、許政揚文史學(xué)者、南開大學(xué)教師1966不堪凌辱自沉住處旁小溪

36、田家英毛澤東秘書1966.5.23在毛澤東書房走廊上吊死亡

37、饒毓泰南開大學(xué)教授、中科院院士1968上吊身亡

38、李廣田云南大學(xué)校長,著名作家。1968跳河身亡

39、李達哲學(xué)家,中共一大代表1966.8.24自殺

40、謝家榮地質(zhì)學(xué)家、中科院學(xué)部委員時間不明

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