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第9頁共9頁關(guān)于優(yōu)選《浮生六記》范文6篇關(guān)于優(yōu)選《浮生六記》范文1初讀《浮生六記》時,總有一種“沈復(fù)幾乎配不上他妻子”的設(shè)法。細(xì)細(xì)評味后,才創(chuàng)造蕓的才情與心愛假設(shè)無沈復(fù)的慧眼識真和傾情書寫,便不能被開掘,更不會被傳布,我們也不能經(jīng)由過程文字一見這兩百年前女子的風(fēng)度。沈復(fù)看重蕓的文藝風(fēng)雅,蕓恭順沈復(fù)的狷介灑脫,恰是他們的三不雅觀不雅觀同等才鑄就二人幾十年如一日的舉案齊眉、相愛甚篤。假設(shè)是沈復(fù)要的是“女子無才便是德”,蕓想的是“好男兒志在高官厚祿”,那么兩人只需互相嫌棄,互相抱怨了。沈復(fù)與蕓的三不雅觀不雅觀同等、志趣相投無時無刻不表如今《浮生六記》的字里行間里。沈復(fù)說蕓癖好既與我不異,并且能鑒貌辨色、揣摩眉目,所以我的一舉一動,對她使個眼色,她便息息相通,無不辦得頭頭是道。搬到倉米巷后,因新居風(fēng)光不如故居,蕓時常傷感,又神馳老家丁老家“頗有野趣”的住處,沈復(fù)便請示怙恃,攜蕓來到那兒那里所避暑。蕓說往后哪年,當(dāng)與郎君在這里造一個房子,繞著屋買十畝菜田,招來家丁仆婦蒔植瓜果蔬菜,來供應(yīng)日常家用。郎君畫畫,我來刺繡,算作品詩喝酒的資費(fèi)。如許平民菜飯,終身歡愉,不必方案去遠(yuǎn)游他處。沈復(fù)對這設(shè)法深為贊同。沈復(fù)向蕓襯著廟會盛景,蕓道可惜本身不是男人,去不了。沈復(fù)便輔佐出主見,讓蕓穿本身的衣服扮為男人。蕓扮男人沒有合腳的鞋,沈復(fù)也輔佐:市場上有賣蝴蝶鞋,巨細(xì)腳都可以穿,買起來也極隨意,且早晚可以當(dāng)拖鞋用,不是挺好的嗎?蕓欣然暢懷。假設(shè)是說沈復(fù)碰著蕓是一種榮幸,那蕓碰見沈復(fù)不也是一種榮幸。在婚姻是怙恃之命、媒妁之言的封建社會,沈復(fù)對蕓成心意,便向母親說:“假設(shè)為兒擇妻子,那么非淑姐不娶?!币菜闶潜旧韸Z取來的幸福。關(guān)于優(yōu)選《浮生六記》范文2想去聽的人生第一場演唱會名字叫“浮生之旅”。與這部書一樣,都用到了“浮生”這個詞。他們在巡回演出的海報上這樣寫道:“浮生”一詞該怎么解釋呢,是浮浮沉沉的生命,還是漂浮轉(zhuǎn)而安穩(wěn)的一生,抑或是浮生偷得半日閑的愜意,都是,也都不是。浮生該是依附于你,是風(fēng)向隨你,是晝夜在你手里,屬于你的,任你浮想的一生。人之生命便是一場路途,前路漫漫不能回頭??傄叩?,要來的,要遇見的,要失散的。有些行囊?guī)Р蛔?,有些行囊丟不掉,所以這一生,也是“浮生之旅”。文字是個好東西,借由它我們才能看到沈復(fù)的這部《浮生六記》,才能穿過歷史的塵埃去一探數(shù)百年前一個古人的浮生之旅。文言文做成的文章初讀確實(shí)有些吃力,可漸漸讀進(jìn)去才發(fā)現(xiàn)原來文字竟可以精煉到如此的地步,短短幾個字就能把人物、景物描寫的透徹入里,鮮明生動。不得不佩服沈復(fù)的文字功底。跟著他的文字理解到他的浮沉一生,有他對妻子的深沉感情,有對家庭親情寡薄的無奈,也有對山物風(fēng)光的獨(dú)到見解。讀起來讓人時而羨慕,時而唏噓,漂亮的文字。人生果然假設(shè)江河,時而湍急時而平緩,從不缺故事。沒有永遠(yuǎn)有趣的日子,也沒有永遠(yuǎn)悲慘的生活。假設(shè)能做到不妄喜,不妄悲,知世事無常是人生常態(tài),能坦然用平淡之心待之,浮浮沉沉中淡然過完這一生也未必不是喜事一樁。這樣的書值得多讀幾遍,并不是所有印成的鉛字都能稱作書。歷經(jīng)數(shù)百年仍能流傳至今,甚至被稱為小紅樓夢必有它過人之處。有時翻一段文字出來,一個人漸漸通讀下來,細(xì)細(xì)咀嚼,其意境之美,總覺言語難以表達(dá)。關(guān)于優(yōu)選《浮生六記》范文3“余憶童稚時,能張目對日,明察秋毫。見藐小之物……”許多年過去,學(xué)過的課文早就不能一字一句的背下來,但是上這一課時,腦子里曾浮現(xiàn)的畫面照舊栩栩如生。彼時還只當(dāng)沈復(fù)是一個讓無數(shù)人屈從于“背誦全文”的始作俑者之一。沒想到無意間買了《浮生六記》并反復(fù)讀過之后,發(fā)現(xiàn)這沈三白真乃一妙人哉。寥寥幾萬于字,沈三白在前三記中將他與蕓娘的生活寫得妙趣橫生。人生難得一知己,難得一愛人,當(dāng)這二者化為蕓娘時,三白何其有幸。三白與蕓娘的愛情始于年少時的一句“假設(shè)為兒擇婦,非淑姊不娶。此后的兩小無猜,藏粥待君,圍爐夜話,共讀西廂,邀月小酌卻都變成了人間久別,似乎避暑我取軒,耕織倉米巷,男裝游廟會都只是浮生一夢??上б寥嗽缡?,兒子夭亡,世間徒留三白一人歷盡人間坎坷生死之事。該是怎樣的絕望才會讓三白執(zhí)筆在薄紙上寫道:“奉勸世間夫婦,固不可彼此相仇,亦不可過于情篤。”曾有人哀嘆蕓娘這樣才思雋秀,聰穎得意的女子嫁給狎妓游樂,醉心山水不作生計的三白是所托非人。我卻更贊同其夫妻二人是互相影響,互相成全的觀點(diǎn)。三白為蕓娘舍棄家族庇護(hù),陪她賞月萬年橋下,在男權(quán)社會中竭力保存蕓娘的天真得意,釋放其天性,而后袒露自己的過錯來襯托妻子是難能可貴的。蕓娘和三白根植于所處的社會文化受當(dāng)時的民族精神影響,我們何必用現(xiàn)代的是非觀念來苛責(zé)批評。如林語堂說的“婚姻和愛情的本質(zhì)都是悲劇性的,完美是不真實(shí)也是不可能的,而殘缺才是真,甚至也是美?!卑肷旎睿肷部朗捤?。浮生假設(shè)夢,唯二三趣也。關(guān)于優(yōu)選《浮生六記》范文4《浮生六記》的取名,于李白的詩句“浮生假設(shè)夢,為歡幾何”,其中寄寓了作者對人生的體悟和感慨。從內(nèi)容來看,全書涵蓋六個章節(jié):閨房記樂、閑情記趣、坎坷記愁、浪游記快、中山記歷和養(yǎng)生記道,較為完好地記錄了作者一生的經(jīng)歷。因其以真言述真情,不刻意造作,得以渾然天成,獨(dú)樹一幟,其“樂而不淫,哀而不傷”的境界,深為后世文人所推崇,流傳至今,已成經(jīng)典。沈復(fù)十八歲娶舅女陳蕓為妻。蕓娘,既是前四章的核心人物,也是全書的靈魂主線。林語堂先生說:“蕓,我想,是中國文學(xué)上一個最得意的女人”。蕓娘在沈復(fù)眼中是“形削肩長頸,瘦不露骨,眉彎目秀,顧盼神飛,唯兩齒微露,似非佳相。一種纏綿之態(tài),令人之意也消?!笔|娘本人既能寫出“秋輕人影瘦,霜染菊花肥”的佳句,也能與沈復(fù)議論詩書,賞月飲酒,更有無比的心路。她女扮男裝去看廟會,雇餛飩攤子為丈夫賞花溫酒,主動為丈夫謀妾,實(shí)在是聰穎活潑的一位女子。是娶蕓娘為妻乃沈復(fù)之幸,同時,托沈復(fù)之筆,如今我們才能知曉有蕓娘這么一位才女?;楹?,沈復(fù)和蕓娘雖生活貧寒,有段時間甚至是饑寒交迫,但卻志趣高尚,情投意合。他們舉案齊眉,吟詩,作畫,郊游,聚友,烹肴,興趣昂然,意興飛逸。他們相愛甚篤,始至不渝,不落世俗,耳鬢廝磨二十三年。遺憾的是因受封建禮儀家教之害,倆人歷盡坎坷,最終天人永隔。蕓娘死后,沈復(fù)“從此擾擾攘攘,又不知夢醒何時耳”?!陡∩洝匪浰鶖?,雖然都是日?,嵤?,平淡無奇,然情真意切,一點(diǎn)沒有忸怩作態(tài)。沈復(fù)和蕓娘的愛情并不驚天動地,也非曠世絕戀,更非千古名唱,但我為他們?nèi)粘I钪凶钇匠!⒆罴?xì)微的點(diǎn)點(diǎn)滴滴而深深感動。關(guān)于優(yōu)選《浮生六記》范文5《浮生六記》我相信淳樸恬適自甘的生活——如蕓所說“布衣菜飯,可樂終身”的生活,是宇宙間美麗的東西。在我翻閱重讀這本小冊之時,每每不期然而然想到這安樂的問題——讀了沈復(fù)的書每使我感到這安樂的微妙,遠(yuǎn)超乎塵俗之壓迫與人身之痛苦?!陡∩洝穬叭缫粔K純美的水晶,只見明瑩,不見襯露明瑩的顏色;只見精微,不見制作精微的痕跡。然而我自信這種說法不至于是溢美。想讀這書的,必有能區(qū)分的罷。以上這兩段話是俞平伯和林語堂對此書寫的精彩書評,覺得說的很好,和大家分享下。我讀此書有從書中的感觸到,過度教養(yǎng)的影響,不只是教養(yǎng)問題,也是社會問題。現(xiàn)代父母對孩子付出更多的照顧與教誨,正面回饋卻似乎不如預(yù)期,終究教養(yǎng)出了什么問題?過度的'保護(hù)、指導(dǎo)與關(guān)愛,不僅是個別家庭的教養(yǎng)問題,更是影響整體開展的社會問題,值得反思與警覺。我們都忘了,我們該養(yǎng)出的不是好小孩,而是好大人教養(yǎng)的目的,應(yīng)該是養(yǎng)出一個心智、情感、才能都與年齡并進(jìn)相襯的成年人。本書以此為中心思想,希望幫助父母平撫擔(dān)憂與恐懼,先放下亟欲為孩子鋪設(shè)成功坦途的急迫情緒,而以更穩(wěn)健的心態(tài)、更明智的愛,創(chuàng)造真實(shí)永續(xù)的教養(yǎng)效果。在教養(yǎng)孩子之前,父母請先照顧好自己,完成自己的人生。本書打破一般教養(yǎng)思維,除了指陳過度教養(yǎng)的影響并提供解決方案,更聚焦于父母的心理建立與自我照顧,懇切提醒父母別為了教養(yǎng)孩子而失去自己的人生。當(dāng)你能好好生活、工作與愛人,孩子就會以你的身影為典范,找到自己理論成功、創(chuàng)造幸福的方法。關(guān)于優(yōu)選《浮生六記》范文6《浮生六記》這本書擱置多年沒再看,如今已經(jīng)忘得差不多一干二凈了,前幾天在頭條上看了“舞馬長槍”教師的分享后,勾起了一點(diǎn)兒記憶。《浮生六記》人稱“晚清小紅樓夢”,講的是發(fā)生在二百年前的一個愛情故事。他們稱贊沈復(fù)和蕓娘的伉儷情深,也感慨蕓娘的有趣,還稱她為“中國歷史上最得意的女人。我看完后,卻覺得有一點(diǎn)悲哀。初始的沈復(fù)和蕓娘真的很甜,從小相識,相知,相愛,花前月下,聯(lián)詩對賦,生活平淡,卻有諸多情趣。蕓娘即是才女,也算得上是賢妻,反觀沈復(fù)也就是一個才子書生了吧?年輕時靠著父親生活,活得很是瀟灑。無法處理好家庭的關(guān)系,被趕出家門,生活潦倒,風(fēng)雅卻不少。他有多愛自己的妻子,真的沒多少。做他的妻子,蕓娘受了很多委屈,有的和他無關(guān),有些卻是他帶來的。蕓娘為他納妾,操持家務(wù),跟他過窮苦日子,可以說是那個年代女人的命運(yùn),也是蕓娘甘之如飴的,我不能說什么??墒且粋€男人,自己入不了仕途〔雖然做過幕僚〕,也做不了生意,根本沒有才能養(yǎng)家糊口。有家小,還那么天真,就知道玩樂,要讓女兒當(dāng)童養(yǎng)媳,兒子也年幼死去,跟隨他漂泊的妻子也早逝,真的沒有什么值得頌揚(yáng)的。選擇

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