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唐詩(shī)宋詞中的南京唐宋并稱,唐詩(shī)宋詞是中國(guó)文學(xué)史上的兩顆明珠。唐代的首都是長(zhǎng)安(今西安),宋代的首都是汴京(今開封)。政權(quán)北移,南京失去了政治中心的地位,在這樣的背景下,一些唐詩(shī)宋詞中的南京就帶有感傷意味。A劉禹錫雖然留下了《金陵五題》,但其實(shí)他從來沒有到過南京,詩(shī)純粹是通過他的想象寫成的劉禹錫是中唐時(shí)期的著名詩(shī)人,和白居易齊名。在劉禹錫生活的時(shí)代,唐朝經(jīng)歷過安史之亂,開始走下坡路,當(dāng)時(shí)藩鎮(zhèn)割據(jù)、宦官專權(quán),跟李白等人所生活的盛唐已經(jīng)不可同日而語,這種心態(tài)也投射到劉禹錫的作品當(dāng)中。有意思的是,劉禹錫雖然留下了《金陵五題》,但其實(shí)他從來沒有到過南京,詩(shī)純粹是通過他的想象寫成的。他在序言里就提到了這組詩(shī)的創(chuàng)作背景,當(dāng)時(shí)人的評(píng)價(jià),以及他本人的自負(fù)之情?!坝嗌贋榻峡停从物髁?,嘗有遺恨。后為歷陽(yáng)(安徽和縣)守,跂而望之。適有客以金陵五題相示,逍(you)爾生思,欻(xu)然有得。他日友人白樂天掉頭苦吟,嘆賞良久,且曰:“《石頭》詩(shī)云'潮打空城寂寞回',吾知后之詩(shī)人,不復(fù)措詞矣。”余四詠雖不及此,亦不孤樂天之言耳。”山圍故國(guó)周遭在,潮打空城寂寞回。淮水東邊舊時(shí)月,夜深還過女墻來。一一《石頭城》石頭城是孫權(quán)建造的。南京是六朝古都,“六朝”指東吳、東晉以及宋、齊、梁、陳;南京也是十朝都會(huì),“十朝”除了剛才所說的“六朝”,還有南唐、明朝、太平天國(guó)、民國(guó)。無論數(shù)六朝還是十朝,其開端都是孫權(quán)建立的東吳。孫權(quán)曾在石頭城屯兵,是長(zhǎng)江邊的軍事要塞。南京人對(duì)這首詩(shī)感到格外親切,因?yàn)槌耸^城之外,它還提到了淮水,也就是秦淮河?!吧絿蕠?guó)周遭在”,這里的“山”就是今天的清涼山以及國(guó)防園,“故國(guó)”是指石頭城的老城墻;“潮打空城寂寞回”,“空”字耐人尋味,石頭城曾經(jīng)是軍隊(duì)駐扎的地方,是人群密集的,如今卻空空蕩蕩,“寂寞”二字奠定了整組詩(shī)寂寞、冷清的基調(diào)。“女墻”是指城墻上凸起的城垛。三四句中出現(xiàn)了一個(gè)意象,“月”,是用亙古不變的月亮來反襯朝代的短暫,這種寫法在唐詩(shī)宋詞中比比皆是,如張若虛的《春江花月夜》里有“人生代代無窮已,江月年年只相似”。唐詩(shī)宋詞中,凡后來吟詠南京的,多不能超越劉禹錫的《石頭城》,而往往使用這首作品中的一些意象。朱雀橋邊野草花,烏衣巷口夕陽(yáng)斜。舊時(shí)王謝堂前燕,飛入尋常百姓家。——《烏衣巷》烏衣巷也跟孫權(quán)有關(guān),孫權(quán)的軍隊(duì)生活在這里,因?yàn)檐姺呛谏?,所以取名為烏衣巷。朱雀橋也是東吳時(shí)期的名勝,位于南京城南。在古代,朱雀一般指城南,玄武一般指城北。當(dāng)年的朱雀橋應(yīng)該是車水馬龍、紅塵滾滾的,但劉禹錫時(shí)代的朱雀橋已經(jīng)野草叢生,“夕陽(yáng)”也營(yíng)造了蒼涼的氣氛?!芭f時(shí)王謝堂前燕”,“王”指王導(dǎo),“謝”指謝安,都是東晉的望族?!稙跻孪铩放c《石頭城》中都有“舊時(shí)”一詞,充滿了今非昔比的感嘆。《石頭城》是總寫,《烏衣巷》側(cè)重于通過王侯將相的變化來折射南京的變化。從藝術(shù)成就來看,組詩(shī)中《烏衣巷》和《石頭城》是最高的。臺(tái)城六代競(jìng)豪華,結(jié)綺臨春事最奢。萬戶千門成野草,只緣一曲后庭花。一一《臺(tái)城》相比于這首《臺(tái)城》,韋莊的《臺(tái)城》更為人所熟悉,受他影響,后人一般認(rèn)為臺(tái)城位于玄武湖邊,但另?yè)?jù)一些歷史學(xué)家考證,作為六朝時(shí)封建王朝的統(tǒng)治中心后宮禁城,臺(tái)城位于都城中部略偏東北,在今天的東南大學(xué)附近。臺(tái)城以內(nèi)是皇帝所居住的地方,這首詩(shī)是以皇家角度寫南京變化的。當(dāng)時(shí)南京是豪華的地方,而豪華中的豪華首推皇家的臺(tái)城;六代豪奢最典型的要推陳后主,陳后主曾在臺(tái)城內(nèi)建了三座閣樓,結(jié)綺閣、臨春閣、望仙閣,極其奢華?!昂笸セā比Q“玉樹后庭花”,是陳后主創(chuàng)作的一首宮體詩(shī),這首詩(shī)里有一些不祥之象,如“花開花落不長(zhǎng)久,落紅滿地歸寂中”,充滿了亡國(guó)之音。生公說法鬼神聽,身后空堂夜不扃(jiong)。高坐寂寥塵漠漠,一方明月可中庭?!渡v堂》第四首作品是從僧人的角度展開的。歷史上在南京建都的很多朝代都是崇尚佛教的,東晉有一個(gè)著名僧人叫竺道生,是鳩摩羅什的門徒之一,據(jù)說他演說佛法時(shí)連無知的頑石都會(huì)點(diǎn)頭表示認(rèn)可。竺道生在南京說過法,門庭若市,而今當(dāng)年說法的地方已經(jīng)空蕩得連夜里都不用關(guān)門了,蒲團(tuán)蒙上了一層厚厚的灰塵,只有一輪明月靜靜地映照在庭院中。南朝詞臣北朝客,歸來唯見秦淮碧。池臺(tái)竹樹三畝馀,至今人道江家宅?!督钫返谖迨鬃髌肥菑奈娜说慕嵌日归_的?!敖睢笔悄铣瘯r(shí)期南京一個(gè)有名的文人,叫江總,他曾擔(dān)任過尚書令,

歷史上稱為江令。他早年在南朝陳后主手下做官,以文詞出眾,后來出使北朝被扣留,陳朝滅亡之后才回歸南京故里,江總當(dāng)年的房屋可能已經(jīng)不在了,但池水、樓臺(tái)、院子中的竹子和樹木都還在。B杜牧的《江南春》、《泊秦淮》,李商隱的《詠史》,韋莊的《臺(tái)城》,都是寫南京的名篇杜牧是晚唐詩(shī)人,曾在揚(yáng)州、南京一帶生活過,對(duì)南京有具體的感性認(rèn)識(shí)和歷史知識(shí),他留下兩首作品與南京有關(guān)。千里鶯啼綠映紅,水村山郭酒旗風(fēng)。南朝四百八十寺,多少樓臺(tái)煙雨中?!督洗骸窡熁\寒水月籠沙,夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國(guó)恨,隔江猶唱后庭花?!恫辞鼗础冯u鳴寺的歷史可以追溯到南朝時(shí)期,當(dāng)時(shí)梁武帝曾經(jīng)舍身同泰寺,也就是雞鳴寺的前身。南朝時(shí)的南京,城里城外興建了很多佛教寺廟,到了唐朝時(shí),很多寺廟已經(jīng)失去了當(dāng)年的香火繁華?!督洗骸芳扔泻脚氖降囊曇?,又有聚焦式的特寫,色彩亮麗與煙雨迷蒙相結(jié)合,現(xiàn)實(shí)風(fēng)光與不露聲色的諷古相結(jié)合。杜牧所生活的時(shí)代,皇帝也崇尚佛教,有很多勞民傷財(cái)?shù)拇笈d土木之舉,杜牧表面上諷刺南朝,實(shí)際上也有借古喻今之意。《泊秦淮》開篇就營(yíng)造了冷清凄迷的氛圍,三四句把商女的無知與詩(shī)人的有情相對(duì)比,更助長(zhǎng)了詩(shī)人內(nèi)心的落寞。“商女”有兩種解釋,一種是指歌女,“商”指“宮商角徵羽”,作音律解;第二種是指在江面上來往做生意的商家女子。另一位與杜牧齊名的詩(shī)人李商隱,和南京的關(guān)系相對(duì)來說比較疏遠(yuǎn),但他也有好幾首作品跟南京的地名、歷史有關(guān)。如北湖南埭水漫漫,一片降旗百尺竿。三百年間同曉夢(mèng),鐘山何處有龍?bào)??——李商隱《詠史》北湖就是玄武湖,玄武湖水面開闊,南朝時(shí)是操練水軍的地方,“埭”指水閘。詩(shī)人看著漫漫湖面,思維跳躍到數(shù)百年前,這里曾經(jīng)豎起高高的降旗,“三百年間”大致是指從東吳到陳,期間政權(quán)頻繁更迭,好像一場(chǎng)夢(mèng),“鐘山龍?bào)础北臼悄暇┑尿湴?,?shī)人在這里卻做了一篇翻案文章,認(rèn)為地利不如人和?!耙黄灯彀俪吒汀弊屓寺?lián)想起劉禹錫的一句詩(shī)。劉禹錫最擅長(zhǎng)懷古詩(shī),他的《西塞山懷古》有“王溶(jun)樓船下益州,金陵王氣黯然收。千尋鐵鎖沉江底,一片降幡出石頭。人生幾回傷往事,山形依舊枕寒流。今逢四海為家日,故壘蕭蕭蘆荻秋......”益州即成都,在長(zhǎng)江上游,西晉和東吳的軍隊(duì)曾在西塞山交鋒,東吳為防止西晉王溶的船只順流而下,就用鐵鎖把江面封鎖起來,八尺為一尋,鐵鏈很長(zhǎng),但西晉軍隊(duì)澆油放火,硬生生燒斷了鐵鏈,船隊(duì)勢(shì)若破竹兵臨城下,東吳只好在城上豎起降旗。最后要介紹的是韋莊的《臺(tái)城》:江雨霏霏江草齊,六朝如夢(mèng)鳥空啼。無情最是臺(tái)城柳,依舊煙籠十里堤?!f莊《臺(tái)城》韋莊是晚唐詩(shī)人,經(jīng)歷坎坷,黃巢起義后韋莊流落到了南京,登臨臺(tái)城時(shí)產(chǎn)生了懷古之幽情。細(xì)雨飄灑在江面上,江邊雜草叢生,是一幅迷離、破敗的景象;“空”有徒勞之意,用鳥的無情來反襯詩(shī)人的有情。鳥無情,臺(tái)城的柳樹更無情,南京歷史上曾經(jīng)遍植柳樹,一直到了唐朝,臺(tái)城柳樹依然如煙似霧,籠罩著十里長(zhǎng)堤,而這時(shí)臺(tái)城里的朝代早已化為烏有,這里同樣是用柳樹的無情來反襯人的有情,用柳樹的永恒來反襯朝代的短暫。這首作品虛實(shí)相間,充滿了感傷。C跟南京關(guān)系最密切的唐代詩(shī)人是李白,宋代詩(shī)人當(dāng)推王安石下面介紹幾位與南京關(guān)系密切的名家。唐代跟南京關(guān)系最密切的詩(shī)人是李白。李白晚年時(shí)浪跡江湖,曾長(zhǎng)期漂泊在安徽、南京一帶。南京很多古地名跟李白的作品有關(guān),如白鷺洲、鳳凰臺(tái)、長(zhǎng)干里、勞勞亭等。鳳凰臺(tái)上鳳凰游,鳳去臺(tái)空江自流。吳宮花草埋幽徑,晉代衣冠成古丘。三山半落青天外,二水中分白鷺洲??倿楦≡颇鼙稳?,長(zhǎng)安不見使人愁。——李白《登金陵鳳凰臺(tái)》

今天南京有很多地名與鳳凰臺(tái)有關(guān),這首作品很明顯受到崔顥《黃鶴樓》的影響?!白浴笔怯瞄L(zhǎng)江的永恒來反襯人事的變化;“吳”是東吳,“晉”是東晉,“衣冠”指士大夫;“三山”是長(zhǎng)江邊的三座小山,三山街與之有關(guān)。李白被唐玄宗流放出了都城長(zhǎng)安,他把原因歸結(jié)為皇帝身邊有奸佞進(jìn)讒言,是浮云遮蔽了太陽(yáng),奸臣蠱惑了皇帝,所以自己才會(huì)到金陵,而長(zhǎng)安是視野無法到達(dá)的地方,不由讓人暗自愁生。妾發(fā)初覆額,折花門前劇。郎騎竹馬來,繞床弄青梅。同居長(zhǎng)干里,兩小無嫌猜。一一李白《長(zhǎng)干行》這首詩(shī)是用女性口吻來寫的,“劇”是做游戲的意思。長(zhǎng)干橋是南唐出現(xiàn)的,但“長(zhǎng)干”這個(gè)地名在唐朝已有,當(dāng)時(shí)秦淮河兩邊聚集了很多商人,他們聚居的地方叫“長(zhǎng)干里”。天下傷心處,勞勞送客亭。春風(fēng)知?jiǎng)e苦,不遣柳條青?!畎住秳趧谕ぁ贰皠趧谕ぁ边@個(gè)地方已經(jīng)不存在了,位置大約在今天江寧一帶,“勞勞”是揮手分別的意思。李白寫南京有關(guān)的詩(shī),從總體看也是有些傷感之情的,跟李白作品中一貫的豪邁有點(diǎn)不同。最后再提一下李煜和王安石。南唐后主李煜的對(duì)手是宋太祖趙匡胤,李煜成為亡國(guó)之君,被軟禁在北宋首都汴京,經(jīng)常想起南京的風(fēng)花雪月、車水馬龍,他有一組作品叫《望江南》,這里的江南指的就是南京。多少恨,昨夜夢(mèng)魂中。還似舊時(shí)游上苑,車如流水馬如龍;花月正春風(fēng)!——李煜《望江南》宋代跟南京關(guān)系最密切的詩(shī)人當(dāng)推王安石。王安石年輕時(shí)曾追隨其父在南京生活,也曾在南京做過官,后來他被罷相后,又回到南京,直到去世,晚年留下很多與南京有關(guān)的作品,如《桂枝香》是王安石流傳不多的詞之一。念往昔、繁華競(jìng)逐,嘆門外樓頭,悲恨相續(xù)。千古憑高對(duì)此,漫嗟榮辱。六朝舊事隨流水,但寒煙、衰草凝綠。至今商女,時(shí)時(shí)猶唱,《后庭》遺曲?!醢彩豆鹬ο恪泛茈y把唐詩(shī)宋詞中的南京一網(wǎng)打盡,我只能通過介紹一些名作,以點(diǎn)帶面,勾勒出一個(gè)比較粗淺的輪廓,唐宋文人對(duì)于南京的認(rèn)識(shí)、印象可見一斑?!救宋锖?jiǎn)介】俞香順,南京師范大學(xué)新聞與傳播學(xué)院副教授,文學(xué)博士。主持國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目'新聞傳媒語言規(guī)范化研究”、江蘇省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目“新聞低俗化問題研究乙參與江蘇省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目“中國(guó)花卉題材文學(xué)與花卉審美文化研究”,致力于花木審美文化研究。出版專著《傳媒?語言?社會(huì)》(新華出版社,2005年)、《中國(guó)荷花審美文化研究》(巴蜀書社,2005年),發(fā)表論文四十余篇?!竞诵挠^點(diǎn)】?唐宋并稱,唐詩(shī)宋詞是中國(guó)文學(xué)史上的兩顆明珠。唐代的首都是長(zhǎng)安(今西安),宋代的首都是汴京(今開封)。政權(quán)北移,南京失去了政治中心的地位,在這樣的背景下,一些唐詩(shī)宋詞中的南京就帶有感傷意味。A劉禹錫雖然留下了《金陵五題》,但其實(shí)他從來沒有到過南京,詩(shī)純粹是通過他的想象寫成的劉禹錫是中唐時(shí)期的著名詩(shī)人,和白居易齊名。在劉禹錫生活的時(shí)代,唐朝經(jīng)歷過安史之亂,開始走下坡路,當(dāng)時(shí)藩鎮(zhèn)割據(jù)、宦官專權(quán),跟李白等人所生活的盛唐已經(jīng)不可同日而語,這種心態(tài)也投射到劉禹錫的作品當(dāng)中。有意思的是,劉禹錫雖然留下了《金陵五題》,但其實(shí)他從來沒有到過南京,詩(shī)純粹是通過他的想象寫成的。他在序言里就提到了這組詩(shī)的創(chuàng)作背景,當(dāng)時(shí)人的評(píng)價(jià),以及他本人的自負(fù)之情?!坝嗌贋榻峡停从物髁?,嘗有遺恨。后為歷陽(yáng)(安徽和縣)守,跂而望之。適有客以金陵五題相示,逍(you)爾生思,欻(xu)然有得。他日友人白樂天掉頭苦吟,嘆賞良久,且曰:“《石頭》詩(shī)云'潮打空城寂寞回',吾知后之詩(shī)人,不復(fù)措詞矣?!庇嗨脑侂m不及此,亦不孤樂天之言耳。”山圍故國(guó)周遭在,潮打空城寂寞回?;此畺|邊舊時(shí)月,夜深還過女墻來。一一《石頭城》

石頭城是孫權(quán)建造的。南京是六朝古都,“六朝”指東吳、東晉以及宋、齊、梁、陳;南京也是十朝都會(huì),“十朝”除了剛才所說的“六朝”,還有南唐、明朝、太平天國(guó)、民國(guó)。無論數(shù)六朝還是十朝,其開端都是孫權(quán)建立的東吳。孫權(quán)曾在石頭城屯兵,是長(zhǎng)江邊的軍事要塞。南京人對(duì)這首詩(shī)感到格外親切,因?yàn)槌耸^城之外,它還提到了淮水,也就是秦淮河?!吧絿蕠?guó)周遭在”,這里的“山”就是今天的清涼山以及國(guó)防園,“故國(guó)”是指石頭城的老城墻;“潮打空城寂寞回”,“空”字耐人尋味,石頭城曾經(jīng)是軍隊(duì)駐扎的地方,是人群密集的,如今卻空空蕩蕩,“寂寞”二字奠定了整組詩(shī)寂寞、冷清的基調(diào)。“女墻”是指城墻上凸起的城垛。三四句中出現(xiàn)了一個(gè)意象,“月”,是用亙古不變的月亮來反襯朝代的短暫,這種寫法在唐詩(shī)宋詞中比比皆是,如張若虛的《春江花月夜》里有“人生代代無窮已,江月年年只相似”。唐詩(shī)宋詞中,凡后來吟詠南京的,多不能超越劉禹錫的《石頭城》,而往往使用這首作品中的一些意象。朱雀橋邊野草花,烏衣巷口夕陽(yáng)斜。舊時(shí)王謝堂前燕,飛入尋常百姓家。——《烏衣巷》烏衣巷也跟孫權(quán)有關(guān),孫權(quán)的軍隊(duì)生活在這里,因?yàn)檐姺呛谏?,所以取名為烏衣巷。朱雀橋也是東吳時(shí)期的名勝,位于南京城南。在古代,朱雀一般指城南,玄武一般指城北。當(dāng)年的朱雀橋應(yīng)該是車水馬龍、紅塵滾滾的,但劉禹錫時(shí)代的朱雀橋已經(jīng)野草叢生,“夕陽(yáng)”也營(yíng)造了蒼涼的氣氛?!芭f時(shí)王謝堂前燕”,“王”指王導(dǎo),“謝”指謝安,都是東晉的望族?!稙跻孪铩放c《石頭城》中都有“舊時(shí)”一詞,充滿了今非昔比的感嘆?!妒^城》是總寫,《烏衣巷》側(cè)重于通過王侯將相的變化來折射南京的變化。從藝術(shù)成就來看,組詩(shī)中《烏衣巷》和《石頭城》是最高的。臺(tái)城六代競(jìng)豪華,結(jié)綺臨春事最奢。萬戶千門成野草,只緣一曲后庭花。一一《臺(tái)城》相比于這首《臺(tái)城》,韋莊的《臺(tái)城》更為人所熟悉,受他影響,后人一般認(rèn)為臺(tái)城位于玄武湖邊,但另?yè)?jù)一些歷史學(xué)家考證,作為六朝時(shí)封建王朝的統(tǒng)治中心后宮禁城,臺(tái)城位于都城中部略偏東北,在今天的東南大學(xué)附近。臺(tái)城以內(nèi)是皇帝所居住的地方,這首詩(shī)是以皇家角度寫南京變化的。當(dāng)時(shí)南京是豪華的地方,而豪華中的豪華首推皇家的臺(tái)城;六代豪奢最典型的要推陳后主,陳后主曾在臺(tái)城內(nèi)建了三座閣樓,結(jié)綺閣、臨春閣、望仙閣,極其奢華?!昂笸セā比Q“玉樹后庭花”,是陳后主創(chuàng)作的一首宮體詩(shī),這首詩(shī)里有一些不祥之象,如“花開花落不長(zhǎng)久,落紅滿地歸寂中”,充滿了亡國(guó)之音。生公說法鬼神聽,身后空堂夜不扃(jiong)。高坐寂寥塵漠漠,一方明月可中庭?!渡v堂》第四首作品是從僧人的角度展開的。歷史上在南京建都的很多朝代都是崇尚佛教的,東晉有一個(gè)著名僧人叫竺道生,是鳩摩羅什的門徒之一,據(jù)說他演說佛法時(shí)連無知的頑石都會(huì)點(diǎn)頭表示認(rèn)可。竺道生在南京說過法,門庭若市,而今當(dāng)年說法的地方已經(jīng)空蕩得連夜里都不用關(guān)門了,蒲團(tuán)蒙上了一層厚厚的灰塵,只有一輪明月靜靜地映照在庭院中。南朝詞臣北朝客,歸來唯見秦淮碧。池臺(tái)竹樹三畝馀,至今人道江家宅?!督钫返谖迨鬃髌肥菑奈娜说慕嵌日归_的?!敖睢笔悄铣瘯r(shí)期南京一個(gè)有名的文人,叫江總,他曾擔(dān)任過尚書令,歷史上稱為江令。他早年在南朝陳后主手下做官,以文詞出眾,后來出使北朝被扣留,陳朝滅亡之后才回歸南京故里,江總當(dāng)年的房屋可能已經(jīng)不在了,但池水、樓臺(tái)、院子中的竹子和樹木都還在。B杜牧的《江南春》、《泊秦淮》,李商隱的《詠史》,韋莊的《臺(tái)城》,都是寫南京的名篇杜牧是晚唐詩(shī)人,曾在揚(yáng)州、南京一帶生活過,對(duì)南京有具體的感性認(rèn)識(shí)和歷史知識(shí),他留下兩首作品與南京有關(guān)。千里鶯啼綠映紅,水村山郭酒旗風(fēng)。南朝四百八十寺,多少樓臺(tái)煙雨中?!督洗骸窡熁\寒水月籠沙,夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國(guó)恨,隔江猶唱后庭花?!恫辞鼗础冯u鳴寺的歷史可以追溯到南朝時(shí)期,當(dāng)時(shí)梁武帝曾經(jīng)舍身同泰寺,也就是雞鳴寺的前身。南朝時(shí)的南京,城里城外興建了很多佛教寺廟,到了唐朝時(shí),很多寺廟已經(jīng)失去了當(dāng)年的香火繁華?!督洗骸芳扔泻脚氖降囊曇?,又有聚焦式的特寫,色彩亮麗與煙雨迷蒙相結(jié)合,現(xiàn)實(shí)風(fēng)光與不露聲色的諷古相結(jié)合。杜牧所生

活的時(shí)代,皇帝也崇尚佛教,有很多勞民傷財(cái)?shù)拇笈d土木之舉,杜牧表面上諷刺南朝,實(shí)際上也有借古喻今之意?!恫辞鼗础烽_篇就營(yíng)造了冷清凄迷的氛圍,三四句把商女的無知與詩(shī)人的有情相對(duì)比,更助長(zhǎng)了詩(shī)人內(nèi)心的落寞?!吧膛庇袃煞N解釋,一種是指歌女,“商”指“宮商角徵羽”,作音律解;第二種是指在江面上來往做生意的商家女子。另一位與杜牧齊名的詩(shī)人李商隱,和南京的關(guān)系相對(duì)來說比較疏遠(yuǎn),但他也有好幾首作品跟南京的地名、歷史有關(guān)。如北湖南埭水漫漫,一片降旗百尺竿。三百年間同曉夢(mèng),鐘山何處有龍?bào)??——李商隱《詠史》北湖就是玄武湖,玄武湖水面開闊,南朝時(shí)是操練水軍的地方,“埭”指水閘。詩(shī)人看著漫漫湖面,思維跳躍到數(shù)百年前,這里曾經(jīng)豎起高高的降旗,“三百年間”大致是指從東吳到陳,期間政權(quán)頻繁更迭,好像一場(chǎng)夢(mèng),“鐘山龍?bào)础北臼悄暇┑尿湴?,?shī)人在這里卻做了一篇翻案文章,認(rèn)為地利不如人和?!耙黄灯彀俪吒汀弊屓寺?lián)想起劉禹錫的一句詩(shī)。劉禹錫最擅長(zhǎng)懷古詩(shī),他的《西塞山懷古》有“王溶(jun)樓船下益州,金陵王氣黯然收。千尋鐵鎖沉江底,一片降幡出石頭。人生幾回傷往事,山形依舊枕寒流。今逢四海為家日,故壘蕭蕭蘆荻秋......”益州即成都,在長(zhǎng)江上游,西晉和東吳的軍隊(duì)曾在西塞山交鋒,東吳為防止西晉王溶的船只順流而下,就用鐵鎖把江面封鎖起來,八尺為一尋,鐵鏈很長(zhǎng),但西晉軍隊(duì)澆油放火,硬生生燒斷了鐵鏈,船隊(duì)勢(shì)若破竹兵臨城下,東吳只好在城上豎起降旗。最后要介紹的是韋莊的《臺(tái)城》:江雨霏霏江草齊,六朝如夢(mèng)鳥空啼。無情最是臺(tái)城柳,依舊煙籠十里堤?!f莊《臺(tái)城》韋莊是晚唐詩(shī)人,經(jīng)歷坎坷,黃巢起義后韋莊流落到了南京,登臨臺(tái)城時(shí)產(chǎn)生了懷古之幽情。細(xì)雨飄灑在江面上,江邊雜草叢生,是一幅迷離、破敗的景象;“空”有徒勞之意,用鳥的無情來反襯詩(shī)人的有情。鳥無情,臺(tái)城的柳樹更無情,南京歷史上曾經(jīng)遍植柳樹,一直到了唐朝,臺(tái)城柳樹依然如煙似霧,籠罩著十里長(zhǎng)堤,而這時(shí)臺(tái)城里的朝代早已化為烏有,這里同樣是用柳樹的無情來反襯人的有情,用柳樹的永恒來反襯朝代的短暫。這首作品虛實(shí)相間,充滿了感傷。C跟南京關(guān)系最密切的唐代詩(shī)人是李白,宋代詩(shī)人當(dāng)推王安石下面介紹幾位與南京關(guān)系密切的名家。唐代跟南京關(guān)系最密切的詩(shī)人是李白。李白晚年時(shí)浪跡江湖,曾長(zhǎng)期漂泊在安徽、南京一帶。南京很多古地名跟李白的作品有關(guān),如白鷺洲、鳳凰臺(tái)、長(zhǎng)干里、勞勞亭等。鳳凰臺(tái)上鳳凰游,鳳去臺(tái)空江自流。吳宮花草埋幽徑,晉代衣冠成古丘。三山半落青天外,二水中分白鷺洲??倿楦≡颇鼙稳?,長(zhǎng)安不見使人愁?!畎住兜墙鹆犋P凰臺(tái)》今天南京有很多地名與鳳凰臺(tái)有關(guān),這首作品很明顯受到崔顥《黃鶴樓》的影響?!白浴笔怯瞄L(zhǎng)江的永恒來反襯人事的變化;“吳”是東吳,“晉”是東晉,“衣冠”指士大夫;“三山”是長(zhǎng)江邊的三座小山,三山街與之有關(guān)。李白被唐玄宗流放出了都城長(zhǎng)安,他把原因歸結(jié)為皇帝身邊有奸佞進(jìn)讒言,

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