(綜合版)同等學(xué)力心理學(xué)全國統(tǒng)考復(fù)習(xí)資料

166/166普通心理學(xué)心理學(xué)研究對象心理學(xué)是研究人的心理現(xiàn)象及其規(guī)律的科學(xué)心理現(xiàn)象分為心理過程和個性心理。認知過程：人們獲得知識或應(yīng)用知識的過程，或信息加工的過程，是人的最基本的心理過程伴隨狀態(tài)感覺：人腦對直接作用于感覺器官的客觀事物的個別屬性的認識。知覺：對直接作用于感官的客觀事物的整體屬性的認識。思維：借助語言、表象或動作實現(xiàn)的，對客觀事物概括間接的認識。揭示本質(zhì)屬性。表象：事物不在面前時，在人腦中出現(xiàn)的關(guān)于事物的形象。想象：對頭腦中已有的表象進行加工改造，形成新形象的過程。概念：反映事物本質(zhì)特征的思維形式。情緒過程：人在加工外界輸入的信息時，不僅能認識事物的屬性、特性及其關(guān)系，還會產(chǎn)生對事物的態(tài)度，引起滿意、不滿意、喜愛、厭惡、憎恨等主觀體驗。意志過程：為了實現(xiàn)目的而克服困難的活動個性傾向性：決定一個人態(tài)度、行為和積極性的選擇性的動力系統(tǒng)。包括需要、興趣、理想、動機、世界觀、信念。個性心理特征：一個人身上經(jīng)常表現(xiàn)出來的本質(zhì)的、穩(wěn)定的心理特點。包括：能力、氣質(zhì)、性格。心理學(xué)研究方法：描述研究、相關(guān)研究和實驗研究。描述研究：自然觀察法、個案研究法、調(diào)查法（問卷法、訪談法）相關(guān)研究：測量兩個及兩個以上事件研究方法或變量之間相關(guān)程度的非實驗性研究方法。相關(guān)不代表因果關(guān)系。分為正相關(guān)和負相關(guān)實驗研究：按照研究目的，有計劃地控制或創(chuàng)設(shè)條，以引起或改變被試的心理活動，進而被試的心理和行為規(guī)律進行分析研究的方法。實驗室實驗和自然實驗其他：心理測驗法、自我報告法、內(nèi)容分析法、語義分析法、社會測量法、元分析法。當(dāng)代心理學(xué)的研究取向：精神分析的研究：早起弗洛伊德的理論研究人的意思、潛意識，找到各方的批評。20世紀(jì)30年代，安娜、克萊因、埃里克森，將精神分析理論應(yīng)用于動機和人格的研究。更關(guān)心兒童和青少年人格的正常發(fā)展，不像弗洛伊德以精神異常的成年人為研究對象。強調(diào)意識和自我的重要性，而不是只重視無意識的研究。把青少年看成力必多活動的高潮時期，而不是過分強調(diào)它在兒童時期的影響。行為主義的研究：代表人物是華生、斯金納。反對研究意識，主張研究行為。反對內(nèi)省，主張用實驗方法。關(guān)心環(huán)境對人的行為的作用，不關(guān)心有機體的內(nèi)在過程和機制。強調(diào)人是在和環(huán)境的交互作用中發(fā)展的，正式學(xué)習(xí)和經(jīng)驗決定了一個人成為什么樣的人。研究問題：在什么條件下某種行為能發(fā)生，不同刺激對行為可能有什么作用，行為的結(jié)果又怎樣影響隨后的行為。所謂行為就是有機體用于適應(yīng)環(huán)境變化的各種身體反應(yīng)的組合，這些反應(yīng)包括肌肉的收縮和腺體的分泌。心理學(xué)研究行為的任務(wù)，就在于查明刺激及反應(yīng)之間的規(guī)律性關(guān)系，由此就能根據(jù)刺激預(yù)測反應(yīng)，只要確定了S-R之間的關(guān)系，就能預(yù)測行為，塑造行為。人本主義心理學(xué)的研究：代表人物：馬斯洛(1908-1970)、羅杰斯(1902-1987)著重于人格方面的研究。人的本質(zhì)是好的，人性本善，不受無意識欲望的驅(qū)使并為實現(xiàn)這些欲望而掙扎，人有自我意志，有自我實現(xiàn)的需要。人是單獨存在的，心理學(xué)家應(yīng)該進行單個測量人們的思想、欲望和情感這些內(nèi)部過程和主觀內(nèi)部經(jīng)驗使其成為不同的人認知心理學(xué)的研究：把人看成一種信息加工者，通過支配外部行為的認知過程而加以編碼、儲存和操作，進而影響人類行為。美國奈塞爾出版了《認知心理學(xué)》一書：認知是指從感覺輸入到轉(zhuǎn)換、約簡、加工、儲存、提取和使用信息的全部過程，本書出版標(biāo)志著現(xiàn)代認知心理學(xué)的誕生。發(fā)展了言語報告法、反應(yīng)時記錄法、計算機模擬法。產(chǎn)生了認知神經(jīng)科學(xué)生理心理學(xué)的研究：關(guān)心心理及行為的生物學(xué)基礎(chǔ)，把生理學(xué)看成描述和解釋心理功能的基本手段，認為我們所有的高級心理功能都和生理功能，特別是腦功能有密切關(guān)系。研究問題：腦功能的定位、心理免疫學(xué)、遺傳在行為中的作用。研究方法、臨床方法、局部切除法、電刺激法、生物化學(xué)方法、神經(jīng)成像、腦成像神經(jīng)系統(tǒng)的細胞及其功能神經(jīng)元作用：接受和傳達信息，由胞體、樹突、軸突三部分組成胞體：圓形、錘體形、梭形、星形樹突：短，幾百微米，形狀如樹的分枝，負責(zé)接受刺激，將神經(jīng)沖動傳向胞體軸突：長，幾十微米到1米，每個神經(jīng)元只有一根軸突，軸突主干上分出側(cè)枝，負責(zé)將神經(jīng)沖動從胞體傳至及其相聯(lián)系的其他細胞傳入神經(jīng)元或感覺神經(jīng)元：多為假單極神經(jīng)元，胞體主要位于腦脊神經(jīng)節(jié)內(nèi)，其周圍突（樹突）的末梢分布于皮膚和肌肉等處，接受刺激，將刺激傳向中樞。傳出神經(jīng)元或運動神經(jīng)元：多為多極神經(jīng)元，胞體位于腦、脊髓和植物神經(jīng)節(jié)內(nèi)，把神經(jīng)沖動傳給肌肉或腺體，產(chǎn)生效應(yīng)。中間神經(jīng)元：介于前兩者之間，多為多極神經(jīng)元。動物越進化，中間神經(jīng)元越多，人神經(jīng)系統(tǒng)中的中間神經(jīng)元約占神經(jīng)元總數(shù)的99%，構(gòu)成中樞神經(jīng)系統(tǒng)內(nèi)的復(fù)雜網(wǎng)絡(luò)。神經(jīng)膠質(zhì)細胞：位于神經(jīng)元及神經(jīng)元之間，為神經(jīng)元的生長提供線路，在神經(jīng)元周圍形成絕緣層--髓鞘，使神經(jīng)沖動快速傳遞，防止神經(jīng)沖動從一個軸突擴散到另一軸突，是行為分化的重要條件。神經(jīng)沖動：當(dāng)刺激（機械的、熱的、化學(xué)的或電的）作用于神經(jīng)時，神經(jīng)元就由比較靜息的狀態(tài)轉(zhuǎn)化為活動的狀態(tài)，即神經(jīng)沖動。沖動性是神經(jīng)和其他興奮組織（如肌肉、腺體）的重要特性。即使在靜息狀態(tài)下，神經(jīng)元也是自發(fā)放電的?！o息電位（當(dāng)神經(jīng)元處于靜息狀態(tài)時測到的電位變化，膜內(nèi)為負，膜外為正，相差70毫伏）靜息電位的產(chǎn)生——離子學(xué)說：細胞膜內(nèi)外存在大量離子，膜外主要是帶正電的納離子（Na+）和負電荷的氯離子（CI-），膜內(nèi)主要是帶正電荷的鉀離子（K+）和負電荷的大分子有機物，離子通過離子通道出入細胞膜。靜息狀態(tài)下，細胞膜對K+的通透性大（K+外流），對Na+的通透性差（Na+擋在膜外），致使膜內(nèi)比膜外略帶負電荷，產(chǎn)生靜息電位。動作電位的產(chǎn)生：神經(jīng)細胞受到刺激，細胞膜的通透性迅速變化、納離子通道打開，納離子內(nèi)流，膜內(nèi)電位迅速上升，并高于膜外電位，“去極化”過程，去極化瞬間之后，納離子通透性下降，鉀離子通透性上升，細胞膜又恢復(fù)極化一次去極化和一次恢復(fù)極化，構(gòu)成動作電位。神經(jīng)沖動的電傳導(dǎo)是指神經(jīng)沖動在同一細胞內(nèi)的傳導(dǎo)。動作電位及靜息電位，形成局部電流回路，神經(jīng)纖維受刺激的部位產(chǎn)生動作電位鄰近未受刺激的部位仍處于靜息電位興奮部位和靜息部位之間出現(xiàn)電位差，膜表面未興奮部位的正電荷流向興奮部位，膜內(nèi)興奮部位的正電荷流向未興奮部位，形成回路使未受刺激的部位產(chǎn)生去極化，形成動作電位。依次傳導(dǎo)。這種局部電流使鄰近未興奮部位的細胞膜的通透性發(fā)生了變化，并產(chǎn)生動作電流。這種作用反復(fù)進行下去，就使興奮從一處傳向另一處。在就是神經(jīng)沖動的電傳導(dǎo)。神經(jīng)沖動的化學(xué)傳導(dǎo)是在突觸間借助于神經(jīng)遞質(zhì)來完成的。突觸：一個神經(jīng)元及另一個神經(jīng)元相互接觸的部位，是神經(jīng)元間信息傳遞和整合的關(guān)鍵部位。動作電位到達突觸小體，細胞膜鈣離子通道開放（鈣離子流入膜內(nèi)），突觸小泡移向突觸前膜并融合破裂，向突觸間隙釋放神經(jīng)遞質(zhì)神經(jīng)遞質(zhì)及突觸后膜上的受體分子結(jié)合，改變突觸后膜對離子的通透性，引起突觸后神經(jīng)元電位變化，實現(xiàn)神經(jīng)興奮的傳遞。神經(jīng)遞質(zhì)可被突觸前膜重新吸收利用突觸后電位分興奮性和抑制性兩種，由突觸小體釋放不同的神經(jīng)遞質(zhì)及不同的突觸受體結(jié)合決定；興奮性突觸后電位引起突觸后膜去極化，產(chǎn)生神經(jīng)沖動；抑制性突觸后電位引起突觸后膜超極化，不易產(chǎn)生神經(jīng)沖動。神經(jīng)元及神經(jīng)元通過突觸建立的聯(lián)系，構(gòu)成了極其復(fù)雜的信息傳遞及加工的神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)（神經(jīng)回路）最簡單的神經(jīng)回路是反射弧?！娔X皮層功能分區(qū)：視覺區(qū)：頂枕裂后的枕葉；聽覺區(qū)：顳葉的顳橫回；機體感覺區(qū)：中央溝后面的狹長區(qū)域軀體運動區(qū)：中央前回和旁中央小葉的前部。語言區(qū)：大腦左半球。言語運動區(qū)：布洛卡區(qū)——失語癥（左半球額下回后部受損，會發(fā)生典型的口語表達性障礙，患者不能組成正常的內(nèi)部言語，說話緩慢費力，言語貧乏，嚴(yán)重的患者緘默無語。言語聽覺中樞：顳葉上方、靠近枕葉，及理解言語有關(guān)。維爾尼克區(qū)靠近聽覺皮層，是一個專門負責(zé)語音識別的腦區(qū)。皮層及角回之間的顳葉后部皮層。維爾尼克區(qū)受損的患者能主動說話，聽覺也正常，但聽不懂別人的話，也聽不懂自己的話。言語閱讀中樞：角回區(qū)，位于顳頂枕葉交界處，在威爾尼克區(qū)后方，該區(qū)能把語音轉(zhuǎn)化為視覺信息，使人能寫下聽到的話又能把文字信息轉(zhuǎn)化為語音，使人能誦讀。運動性語言中樞——又稱“說話中樞”，位于中央前回底部之前（又稱S區(qū)）。若受損傷，會引起“運動性失語癥”，即病人可看懂文字，也能聽懂別人講話，但自己卻不會講話。聽覺性語言中樞——位于顳上回后部（又稱H區(qū)）。若受損傷，會引起“聽覺性失語癥”，即病人能講話、書寫，也能看懂文字，但聽不懂別人談話，能聽到別人的發(fā)音，但不懂其含義，病人可模仿別人的談話，但往往是答非所問。視覺性語言中樞——又稱“閱讀中樞”（V區(qū)）。若受損傷，會引起“失讀癥”，即病人的視覺無障礙，但看不懂文字的含義，變得不能閱讀。書寫性語言中樞——又稱“書寫中樞”，位于顳中回后部接近中央前回手部代表區(qū)的部位（又稱W區(qū)）。若受損傷，會引起“失寫癥”，即病人可聽懂別人講話和看懂文字，也會說話，手部運動正常，但失去了書寫和繪圖的能力。對大腦優(yōu)勢的臨床研究,最先始于對割裂腦的實驗觀察。感覺感覺是大腦對直接作用于感覺器官的客觀事物的個別屬性的認知。絕對感覺閾限：剛剛能夠引起感覺的最小刺激量。絕對感受性：人的感官覺察這種微弱刺激的能力。絕對感受性及絕對感覺閾限的關(guān)系-反比關(guān)系E=1/R：E代表絕對感受性，R代表絕對感覺閾限；絕對感覺閾限越小，即能夠引起感覺所需要的刺激量越小，則感受性越高。聽覺頻率閾限是20Hz。差別閾限或最小可覺差：剛剛能夠引起差別感覺的刺激物間的最小差異量；差別感受性：對這一最小差異量的感覺能力。差別感受性及差別閾限的關(guān)系-反比關(guān)系，差別閾限越小，即剛剛能夠引起差別感覺的刺激物間的最小差異量越小，差別感受性就越高。韋伯定律：差別閾限并不是固定不變的，它隨著原來刺激強度的變化而變化，差別閾限和原來刺激強度的比例卻是一個常數(shù)。K＝△I/I（K:常數(shù)；，△I：引起差別感覺的刺激增量；I：原刺激強度；K值是一個常數(shù)，不同感覺通道的K值不同）。韋伯分數(shù)K越小，差別感受性越好即感覺越敏銳。反之，K越大，差別感受性越差。韋伯定律只適用于中等強度的刺激，過弱或過強刺激的韋伯分數(shù)都會發(fā)生改變，而不是一個常數(shù)。在刺激強度極高的時候，韋伯定律不適用。對數(shù)定律—費希納定律：由感覺的大?。ɑ蚋杏X量）是刺激強度（或刺激量）的對數(shù)函數(shù)。P=KlgI（I是刺激量，P是感覺量）在物理量不斷增加時,心理量的變化逐漸減慢。假定所有最小可覺差在主觀上相等，已經(jīng)為事實所否定，只適用于中等強度的刺激。冪定律—斯蒂文斯定律（乘方定律）：P＝KIn（I是刺激的物理量，P是知覺到的大小或感覺大小，K和n是被評定的某類經(jīng)驗的常定特征）心理量并不隨刺激量的對數(shù)的上升而上升，而是刺激量的乘方函數(shù)（或冪函數(shù)）。即知覺到的大小是及刺激量的乘方成正比。注意：費希納的對數(shù)定律是在韋伯定律的基礎(chǔ)上研究的，所以該定律只有在中等強度的刺激時才適用。視覺的適宜刺激：波長在380－780納米之間的電磁波。我們接受的刺激主要是物體表面反射的光線。生理機制：折光機制、感覺機制、傳導(dǎo)機制和中樞機制。最外層：錐體細胞，棒體細胞；第二層：雙極細胞和其他細胞；最內(nèi)層：神經(jīng)節(jié)細胞。視覺的感覺機制：當(dāng)光線作用于視覺感受器時，棒體及錐體細胞中的某些化學(xué)物質(zhì)的分子結(jié)構(gòu)發(fā)生變化，所釋放的能量，能激發(fā)感覺細胞發(fā)放神經(jīng)沖突，這就是視覺感受器的換能作用。視覺的傳導(dǎo)機制：光透過角膜穿過瞳孔經(jīng)水晶體折射而聚集在視網(wǎng)膜上形成電信號。電信號從感受器產(chǎn)生后，沿著視神經(jīng)傳至大腦。傳遞機制由三級神經(jīng)元實現(xiàn)：側(cè)抑制：明暗交界處使人感到明處更明，暗處更暗。相鄰的感受器之間能夠互相抑制的現(xiàn)象，一個感受器細胞的信息輸出，不僅取決于它本身的輸入，而且取決于鄰近細胞對它的影響。視覺的中樞機制：視覺的直接投射區(qū)為大腦枕葉的紋狀區(qū)（17區(qū)：對視覺信號初步分析），當(dāng)這個區(qū)域受到刺激時，人們能看到閃光，這個區(qū)域被破壞，病人失去視覺成為盲人。及17區(qū)鄰近的另一些腦區(qū)，負責(zé)進一步加工視覺信號，如認識形狀、分辨方向，這些部位損傷，病人將失去對物體、空間關(guān)系、人面、顏色和詞的認識能力，產(chǎn)生各種形式的失認癥。顏色的三個基本特性色調(diào)：取決于光波的長度。對光源來說，由于占優(yōu)勢的波長不同，色調(diào)也不同。明度：顏色的明暗程度，取決于照明強度和物體表面的反射系數(shù)。色調(diào)相同的顏色，明暗可能不同。飽和度：某種顏色的純正或鮮明程度。純色都是高度飽和的，如鮮紅、鮮綠；混雜上白、灰色或其他色調(diào)的顏色就是不飽和的顏色，例如粉紅；完全不飽和的顏色根本沒有色調(diào)，如黑白之間的各種灰色。色光混合：不同波長的光線同時作用于眼睛，在視覺系統(tǒng)中實現(xiàn)混合。加法過程，即各種波長的光相加。顏料混合：將兩種顏料混合后，作用于視覺系統(tǒng)引起的。減法過程，即某些波長的光被吸收了。三色說；1807年，楊和赫姆霍爾茲根據(jù)紅、綠、藍三原色可以產(chǎn)生各種色調(diào)及灰色的顏色混合規(guī)律，假設(shè)在視網(wǎng)膜上有三種神經(jīng)纖維，每種神經(jīng)纖維的興奮都引起一種原色的感覺。如果其中有一種纖維興奮最強烈，就會產(chǎn)生及之相應(yīng)的原色感覺。如果3種纖維的興奮相等，就產(chǎn)生白色感覺。若3種纖維的興奮強度不等，就綜合為某種不飽和的顏色感覺。缺乏1種甚至3種纖維會造成單色盲或全色盲?，F(xiàn)代神經(jīng)生理學(xué)的研究發(fā)現(xiàn)，在視網(wǎng)膜上確實存在著3種感色的錐體細胞?？梢越忉屔幕旌?、補色現(xiàn)象、彩色負后像和同時彩色對比等色覺現(xiàn)象。不能滿意地解釋色盲現(xiàn)象。色覺理論：Hering的拮抗色理論（對立顏色學(xué)說、四色學(xué)說）。負后象的產(chǎn)生是由于顏色刺激停止后，及此顏色有關(guān)的對立過程開始活動，因而產(chǎn)生原來顏色的補色。色盲則是由于缺乏一對或兩對感受器的結(jié)果?，F(xiàn)代生理學(xué)發(fā)現(xiàn)，在視網(wǎng)膜神經(jīng)節(jié)和外側(cè)膝狀核中有4種起頡頏作用的感色細胞。這種發(fā)現(xiàn)有力地支持了四色說。色覺信息是按層次加工的：在視網(wǎng)膜水平上是按揚—亥姆霍茲三原色而發(fā)生的；沖動在視覺通路上的編碼傳遞過程是按黑林的拮抗過程說而進行的。色覺神經(jīng)機制的最后階段發(fā)生在大腦皮質(zhì)視區(qū)，目前這方面我們?nèi)灾赖煤苌佟Ｒ曈X對比：由光刺激在空間上的不同分布引起的視覺經(jīng)驗。可分成明暗對比及顏色對比兩種。明暗對比：由光強在空間上的不同分布造成的。例如，在白背景上放一個黑色正方形。由于視野的不同區(qū)域的反射系數(shù)不同，因而形成黑白的對比。同樣，在一個白色表面上，分別用不同的光強照明，一側(cè)強，一側(cè)弱，也會在不同的照明區(qū)域間形成對比。光線在空間的實際分布及我們感知到的差別并不完全對應(yīng)，前者叫物理對比，后者叫感知的對比。我們能夠看清物體的輪廓或形狀，能夠區(qū)別它們，正是由于物體的明度間存在著對比。在一團漆黑的房間內(nèi)，伸手不見五指，是由于對比消失的結(jié)果。顏色也有對比效應(yīng)。一個物體的顏色會受周圍物體顏色的影響而發(fā)生色調(diào)的變化。例如，將一個灰色圓環(huán)放在紅色背景上，圓環(huán)將呈現(xiàn)綠色，放在黃色背景上，圓環(huán)將呈現(xiàn)藍色?？傊瑢Ρ仁刮矬w的色調(diào)向著背景顏色的補色的方向變化。馬赫帶：在明暗交界的邊界上，在亮區(qū)看到一條更亮的光帶，而在暗區(qū)看到一條更暗的線條。從刺激物的能量分布來說，亮區(qū)的明亮分布和暗區(qū)的黑暗部分，在刺激的強度上和該區(qū)的其他部分相同，而我們看到的明暗分布在邊界處出現(xiàn)了起伏。馬赫帶不是由于刺激能量的實際分布，而是由于神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)對視覺信息進行加工的結(jié)果，即側(cè)抑制的結(jié)果。視覺適應(yīng)是由于刺激物的持續(xù)作用而引起的感受性的變化。分為暗適應(yīng)和明適應(yīng)。暗適應(yīng)：照明停止或從亮出轉(zhuǎn)入暗處時視覺感受性提高的時間過程。如從室外進入電影院，開始時一片漆黑，過一段時間，眼睛能看清黑暗中的位子，說明視覺感受性提高了。暗適應(yīng)時間較長。明適應(yīng)：照明開始或由暗處轉(zhuǎn)入亮處時人眼感受性下降的時間過程。如從電影院走出來。閾限值上升。感受性下降，保護視力。明適應(yīng)時間很快。后像：刺激物對感受器的作用停止以后，感覺現(xiàn)象并不立即消失，它能保留一個短暫時間的現(xiàn)象。分為正后像和負后像。正后像：后像的品質(zhì)及刺激物相同。電視、電影就是正后像的應(yīng)用。膠片以24張/秒的速度放映，視覺的殘留使我們產(chǎn)生錯覺，誤認為畫面是連續(xù)的。負后像：后像的品質(zhì)及刺激物相反。如光亮部分變?yōu)楹诎挡糠?，黑暗部分變?yōu)楣饬敛糠帧ｎ伾曈X也有后像，一般為負后像。后像的成因其中一是視網(wǎng)膜的適應(yīng)，當(dāng)凝視紅色時，網(wǎng)膜中含紅色度的視錐細胞，長時間的興奮引起疲勞，感覺靈敏度降低，當(dāng)視線轉(zhuǎn)移到白紙上時，相當(dāng)于白光中要減去紅光，所以就出現(xiàn)了綠光，引起綠色感覺。聽覺：物體振動產(chǎn)生聲波，通過空氣傳遞給人，產(chǎn)生聽覺。僅次于視覺的感覺通道。音高是由聲波頻率決定的聽覺特性。人的聽覺頻率范圍:16－20000赫茲，其中1000赫茲－4000赫茲是人耳最敏感的區(qū)域。聲音的掩蔽：一個聲音由于同時起作用的其他聲音的干擾而使聽覺閾限上升的現(xiàn)象。及掩蔽音頻率接近的聲音，受到的掩蔽作用大。頻率相差越遠，受到的掩蔽作用越小。頻率太近，產(chǎn)生拍音。低頻掩蔽音對高頻聲音的掩蔽作用，大于高頻掩蔽音對低頻聲音的掩蔽作用。當(dāng)掩蔽音強度很小時，掩蔽作用覆蓋的頻率范圍也較??；掩蔽音的強度增加，掩蔽作用覆蓋的頻率范圍也增加。頻率理論電話說：內(nèi)耳的基底膜是和鐙骨按相同頻率運動的。聲波振動通過聽骨鏈到達前庭窗時，引起前庭窗膜內(nèi)陷，并立刻將壓力變化傳給前庭階的外淋巴，在依次傳到前庭膜和蝸管的內(nèi)淋巴，使基底膜下移，震動。不足：頻率理論難以解釋人耳對聲音頻率的分析。人耳基底膜不能作每秒1000次以上的快速運動。這是和人耳能夠接受超過1000赫茲以上的聲音不相。音高聽覺理論：頻率理論神經(jīng)齊射說：韋弗爾提出。當(dāng)聲波頻率低于400Hz時，聽神經(jīng)個別纖維的發(fā)放沖動的頻率是和聲波頻率對應(yīng)的，當(dāng)聲波頻率過高，個別神經(jīng)纖維就無法單獨對它作出對應(yīng)的反應(yīng)。經(jīng)纖維將按齊射原則發(fā)生作用。音高聽覺理論：位置理論（共鳴理論，行波理論）聲音頻率低于500Hz用頻率理論解釋聲音頻率高于500Hz用位置理論解釋知覺知覺：大腦直接作用于感官的客觀事物的整體屬性的認知。知覺具有選擇性、整體性、理解性、恒常性。（簡述知覺的特性）知覺選擇性：人在知覺的過程中，總是從背景中把少數(shù)事物分出來，對他們做出清晰的認識的特性。人們在知覺客觀世界時，總是有選擇地把少數(shù)事物當(dāng)成知覺的對象，而把其他事物當(dāng)成知覺的背景。對象和背景的關(guān)系，存在于空間的刺激組合中，而且存在于時間系列中。知覺定勢：發(fā)生在前面的知覺直接影響到后來的知覺，產(chǎn)生了對后續(xù)知覺的準(zhǔn)備狀態(tài)。知覺整體性：在知覺過程中，人們是認識事物的整體和關(guān)系。知覺的整體性依賴于刺激物的結(jié)構(gòu)，即刺激物的空間分布和時間分布，也依賴于個體的知識經(jīng)驗。比如，一個不熟悉外文單詞的人，對單詞的知覺只能是單個字母。相反，熟悉外文的人，能把每個單詞都知覺為一個整體。提高辨認時間，但有時會忽略部分或細節(jié)的特征。知覺的理解性：人在知覺過程中，以過去的知識經(jīng)驗為依據(jù)，力求對知覺對象做出某種解釋，使它具有一定的意義。理解幫助個體將對象從背景中分出來，熟悉的東西易當(dāng)成一個整體，觀看不完整圖形時，理解幫助人們把缺少的部分補齊。理解能產(chǎn)生知覺期待和預(yù)測。例如，熟悉英語詞匯的人，在讀字母wor后，會預(yù)期出現(xiàn)D、K、M、N等字母。知覺的恒常性：當(dāng)知覺的客觀條件在一定范圍內(nèi)改變時，我們的知覺映像在相當(dāng)程度上卻保持著它的穩(wěn)定性。形狀恒常性、大小恒常性、明度恒常性、顏色恒常性。形狀恒常性：從不同角度觀察同一物體時，物體在視網(wǎng)膜上投射的形狀是不斷變化的，但是我們知覺到的物體形狀并沒有顯出很大的變化。大小恒常性：當(dāng)我們從不同距離觀看同一物體時，物體在視網(wǎng)膜上成像的大小是有變化的，距離遠成像小，距離近成像大。但是，人們知覺到的對象大小的變化，并不和網(wǎng)膜映像大小的變化吻合。知覺的大小不完全隨距離而變化，它趨向于原物的實際大小。明度恒常性：在照明條件改變時，物體的相對明度或視亮度保持不變，叫明度或視亮度恒常性。我們看到的物體明度或視亮度，并不取決于照明的條件，而是取決于物體表面的反射系數(shù)。顏色恒常性：一個有顏色的物體在色光照明下，它的表面顏色并不受色光照明的嚴(yán)重影響，而是保持相對不變。空間知覺是人對客觀事物空間特性的直接認識，包括形狀知覺、大小知覺、距離或立體知覺、方位知覺等。形狀的特征分析：由視覺系統(tǒng)的特征覺察器對圖形的原始特征進行自動、無需意識努力的分析。圖形是在視野中鄰近的成分出現(xiàn)明度或顏色的突然變化時出現(xiàn)的。一個物體的輪廓，受空間上鄰近的其他物體輪廓的影響，而且受時間上前后出現(xiàn)的物體輪廓的影響。主觀輪廓或錯覺輪廓：當(dāng)客觀上不存在刺激的梯度變化，人們在一片同質(zhì)的視野中也能看到輪廓。圖形的識別模式識別：人們利用已有的知識經(jīng)驗和當(dāng)前獲得的信息，確定知覺到的圖形時什么。人對圖形的識別不僅依賴于當(dāng)前輸入的信息，而且依賴于已有的知識經(jīng)驗。距離知覺：視網(wǎng)膜投影的大小及物體的大小成正比，而及距離成反比。大小距離不變假設(shè)：物體大小=網(wǎng)像大小×距離深度及距離知覺的線索：肌肉線索、單眼線索和雙眼線索，其中兩眼視差有重要作用方位定向知覺：指對物體的空間關(guān)系、位置和對機體自身所在空間位置的知覺。根據(jù)音籠飼養(yǎng)結(jié)果，人的聽覺定向有幾個規(guī)律：對來自人體左右兩側(cè)的聲源容易分辨，從不互相混淆：頭部中切面上的聲音容易混淆：如果以兩耳聯(lián)線的中點為頂點作一個圓錐，那么圓錐面上各方發(fā)出的聲音容易混淆。時間知覺：是人腦對客觀事物和現(xiàn)象的延續(xù)性及順序性的直接認知。時間具有持續(xù)性、順序性和不可逆性。時間知覺的形式：對時間的分辨；對時間的確認；對持續(xù)時間的估量；對時間的預(yù)測。影響時間知覺的各種因素：（簡述時間知覺的各種依據(jù)或媒介）感覺通道的性質(zhì)：判斷時間的精確性上，聽覺>觸覺>視覺。一定時間內(nèi)事件發(fā)生的數(shù)量和性質(zhì)：數(shù)量越多，性質(zhì)越復(fù)雜，人們傾向于把時間估計短；報告的內(nèi)容貧乏、枯燥，聽眾把時間估計得長；回憶往事時，經(jīng)歷越豐富，越覺得時間長。人的態(tài)度和興趣：感興趣的事情會覺得時間過得快；期待的事情會覺得時間過得慢。運動知覺：是個體對物體空間位移特性的認知。網(wǎng)像運動系統(tǒng)和頭眼運動系統(tǒng)網(wǎng)像運動系統(tǒng)和頭眼運動系統(tǒng)。簡述真動知覺及似動知覺的異同真動知覺：物體按特定速度或加速度，從一處向另一處作連續(xù)的位移。運動知覺直接依賴于對象運動的速度。速度太慢，即單位時間內(nèi)物體位移的距離太小，都不能使人產(chǎn)生運動知覺。似動知覺：在一定的時間和空間條件下，人們在靜止的物體間看到了運動，或者在沒有連續(xù)位移的地方，看到了連續(xù)的運動。30sm——60ms——200ms。兩條線同時出現(xiàn)——一條向另一條移動——相繼出現(xiàn)兩條線真動知覺的產(chǎn)生基于物體真實發(fā)生的位移，而似動知覺是感知的錯覺，物體并沒有發(fā)生實際的位移。錯覺：知覺有時不能正確地反映外界事物的特性，而出現(xiàn)歪曲，這種在一定條件下個體對客觀事物歪曲的知覺現(xiàn)象叫錯覺。視錯覺是最常見的。意識和注意意識是個體對環(huán)境刺激及自身感受、記憶和思維的覺知以及對自身的行為和認知活動產(chǎn)生、維持和終止的監(jiān)控。意識是心理的過程和屬性，可以看成是覺醒狀態(tài)下的覺知。意識既涉及人在任一特定的覺知時刻下的各種直接經(jīng)驗，也包括我們對這些內(nèi)容以及自身行為的評價，即覺知的內(nèi)容和意識過程本身。意識具有覺知性、能動性和歷史制約性三個基本特征。意識的作用：通過限制人們的注意，減少不斷輸入的刺激能量。使人們依據(jù)知覺的組織規(guī)律，把連續(xù)不斷的經(jīng)驗分為客體（空間模式）和事件（時間模式）。使我們能利用過去的記憶對現(xiàn)時輸入的信息作出最佳的判斷和行為。非意識過程：既不存在于意識，也不存在于記憶中，卻影響基本的軀體和心理過程的信息，如血壓調(diào)節(jié)。潛意識過程（下意識）：不存在現(xiàn)實意識中，但卻在記憶中，并可通過一定方式從記憶中抽取出來無意識過程：所有不具意識性的過程。如無意識行為、對刺激的無意識和視盲。在精神分析領(lǐng)域指潛藏在意識層面之下的感情、欲望、恐懼等復(fù)雜經(jīng)，因受到意識的控制和壓抑，致使個體不覺知其的存在睡眠：大腦處于清醒和警覺狀態(tài)時，腦電中有很多β波。β波的相對頻率較高，每秒鐘14到30個周期，波幅較小。安靜和休息狀態(tài)時，β波則由α波取代，α波的相對頻率較低，每秒8到13個周期，波幅稍大。睡眠狀態(tài)時，腦電主要是δ波，δ波的頻率更低波幅更大。夢：精神分析觀點：夢是潛意識過程的顯示，是被壓抑的潛意識沖動或愿望以改變的形式出現(xiàn)在意識中認知觀點：夢擔(dān)負著一定的認知功能，在睡眠中，認知系統(tǒng)依然對儲存的知識進行檢索、排序、整合、鞏固等，這些活動的一部分會進入意識，成為夢境。清醒夢境或明夢：個體在夢境中有較高的自我意識水平，可以意識到自己在做夢的現(xiàn)象催眠：以一些人對暗示有特殊的反應(yīng)能力，并在知覺、記憶、動機和自我控制感方面發(fā)生變化為特征的另一種覺知狀態(tài)。催眠狀態(tài)下，腦電記錄及清醒時一樣，個體的思維、言語和活動是在催眠師的指示或指引下進行的，失去了獨立思考和行動能力。催眠狀態(tài)是特殊的意識狀態(tài)，個體受暗示程度不同、被催眠的難易也不同。催眠的難易不在于催眠師的技能，而在于被催眠者的可催眠性。白日夢或幻覺的內(nèi)容：成功或失??；攻擊或敵意。白日夢以個體的記憶或想象的內(nèi)容為基礎(chǔ)自發(fā)產(chǎn)生的。注意：心理活動或意識對一定對象的指向及集中。?兩個特點：–指向性：人在某一瞬間，他的心理活動或意識選擇了某個對象，而忽略了另一些對象。心理活動或意識朝向某個對象。–集中性：當(dāng)心理活動或意識指向某個對象的時候，它會在這個對象上集中起來，即全神貫注起來。心理活動在一定方向上活動的強度或緊張度。注意的功能選擇功能：對信息進行選擇，排除無關(guān)刺激的干擾，是心理活動具有一定方向性。整合功能：人對外界輸入信息的精細加工及整合作用發(fā)生在注意狀態(tài)下。維持功能：注意指向并集中在一定對象之后，會保持一定時間的延續(xù)，維持心理活動的持續(xù)進行調(diào)節(jié)和監(jiān)督功能：注意使人的心理活動沿著一定的方向和目標(biāo)進行，并且還能提高人們的意識覺醒水平，使心理活動根據(jù)當(dāng)前的需要作出適當(dāng)?shù)姆峙浜图皶r的轉(zhuǎn)移，以適應(yīng)環(huán)境。注意的分類：根據(jù)是否自然發(fā)生還是有目的的、需不需要付出一直努力分為三種：不隨意注意、隨意注意、隨意后注意。不隨意注意：也叫無意注意，指沒有預(yù)定目的也不需要一直努力的注意，是一種被動的注意，注意的引起及維持不是依靠意志的努力，而是取決于刺激物本身的性質(zhì)引起不隨意注意的原因–刺激物本身的特點：刺激物的新異性、強度、運動變化、刺激物之間的對比關(guān)系。–個體本身的狀態(tài)：需要、情緒狀態(tài)、興趣、過去經(jīng)驗等有密切關(guān)系。隨意注意：指有預(yù)定目的并需要一定意志努力的注意。是注意的一種積極、主動的形式。只有人才有隨意注意。引起隨意注意的原因：對注意目的及任務(wù)的依從性；對興趣的依從性；對活動組織的依存性；對過去經(jīng)驗的依存性；對人格的依存性隨意后注意：是注意的特殊形式，是指有自覺目的但不需意志努力的注意。?從發(fā)生上來講，隨意后注意來源隨意注意。?從性質(zhì)上來看，高于有意注意，是人特有的注意的生理機制：腦干網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)，從脊髓上段到丘腦之間的一種彌散性的神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)。網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)不傳遞環(huán)境中特定的信息，但它可以維持大腦的一般性活動水平，保持大腦有效地加工特定的信號；是有機體從睡眠到覺醒，并保證注意選擇性的重要器官；這些部位的輕度損傷，將使患者出現(xiàn)高度分心的現(xiàn)象；嚴(yán)重損傷，將造成精神錯亂和虛構(gòu)現(xiàn)象，意識的選擇性和組織性也喪失。注意的選擇性理論：注意受人的信息加工系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)的限制，人不能對作用于自己的所有刺激信息進行注意。注意的選擇作用的實質(zhì)，人腦對信息的選擇究竟發(fā)生在信息加工的哪個階段四個理論模型：過濾器理論、衰減器理論、后期選擇理論、多階段選擇理論過濾器理論徹里的雙耳分聽實驗范式：追隨耳及非追隨耳布羅德班特過濾器理論：神經(jīng)系統(tǒng)在加工信息的容量有限，但信息通過各種感覺通道進入神經(jīng)系統(tǒng)時，由于設(shè)置在神經(jīng)系統(tǒng)某個部位的過濾機制，使部分信息得以通過獲得進一步加工，而其他被過濾掉的信息就喪失了。過濾作用表現(xiàn)為“全或無”。過濾機制位于語意分析以前，像狹長的瓶頸，通道的容量有限，沒有通過的就喪失了。所以也叫“瓶頸理論”或“單通道理論”。該理論根據(jù)感覺特征來選擇信息，按“全或無”的原則工作，是在知覺水平上選擇。所以也叫“早期選擇模型”。局限性：無法解釋人對有意義材料的信息加工和注意分配現(xiàn)象。衰減器理論?格雷的雙耳分聽有意義音節(jié)實驗范式：object?20世紀(jì)60年代，特瑞斯曼(Treisman)提出了衰減器理論。根據(jù)這一理論，有機體總的加工能力是有限的，在信息加工系統(tǒng)中存在著某種過濾器。但過濾器不是按“全或無”的方式工作，而是按衰減的方式工作的。她還認為許多通道都能對信息做不同程度的加工。過濾器有兩種：一種位于語意分析之前，稱為外周過濾器，它根據(jù)刺激信息的特點而對它們給予不同程度的衰減；另一種在語意分析之后，稱為中樞過濾器，它是根據(jù)語意特征來選擇信息的。輸入刺激大約要經(jīng)過三類加工：第一類是刺激的物理特征的加工或分析，對于言語材料來說，就是其聲學(xué)特征，如聲高、聲強等；第二類加工是決定這些刺激是不是語言材料，如果是的話，將其整合為音節(jié)和單詞；第三類加工是識別這些單詞并理解其意義。并不是所有的刺激都能完成這三類加工，當(dāng)進入感覺器官的各種信息可以彼此區(qū)分、不至于互相混淆時，對無關(guān)信息(未被注意的信息)的加工才停止，而對被追隨信息的加工則繼續(xù)下去。這種理論強調(diào)了中樞過濾器的語意分析作用，被稱為中期選擇模型。衰減器理論主張當(dāng)信息通過過濾裝置時，不被注意或非追隨的信息只是在強度上減弱了，而不是完全消失。特瑞斯曼指出，不同刺激的激活閾限是不同的。有些刺激對人有重要意義，如自己的名字、火警信號等，它們的激活閾限低，容易激活。當(dāng)它們出現(xiàn)在非追隨的通道時，容易被人們所接受。過濾器理論和衰減理論的異同：①有相同的出發(fā)點，即主張人的信息加工系統(tǒng)的容量有限，因此，對外來的信息必須經(jīng)過濾裝置加以調(diào)節(jié)。②兩種理論都假定信息的選擇發(fā)生在知覺分析之前，只有經(jīng)過選擇以后的信息，才能受到進一步的加工、處理。后期選擇模型多伊奇等人提出了后期選擇理論，后由諾爾曼加以完善。這種理論的主要特點有：①所有輸入的信息都在知覺水平上受到充分的分析，然后才進入過濾或衰減的裝置，因而衰減作用不是在知覺分析之前發(fā)生的，②個體用記憶中存儲的信息來檢驗從外界直接輸入的信息，當(dāng)直接輸入的信息及記憶存儲的信息相關(guān)時，這種相關(guān)的外部信息才受到選擇，因此，選擇作用具有很大的主動性，③選擇表現(xiàn)在反應(yīng)階段，存儲的信息不同，作出的反應(yīng)也不同。它假定所有的信息都到達了長時記憶，并激活其中的有關(guān)項目，然后競爭工作記憶的加工。后期選擇理論既能很好地解釋注意分配現(xiàn)象，因為輸入的所有信息都得到了加工，也能很好解釋特別有意義的信息為什么容易引起人的注意，因為其意儲存在長時記憶中的。但這個理論假設(shè)所有的信息都進入中樞加工機制，不夠經(jīng)濟，而且也不能很好地解釋早期選擇現(xiàn)象。多選擇模型約翰斯頓和海因茲提出了一個較靈活的模型，認為選擇過程在幾個不同加工階段上都有可能發(fā)生。該理論的兩個主要假設(shè)是：①在進行選擇之前的加工階段越多，所需的認知加工資源就越多。②選擇的階段依賴于當(dāng)前的任務(wù)要求。多階段選擇理論看起來更有彈性，并提出任務(wù)要求對選擇階段的影響，避免了過于絕對化的假設(shè)帶來的難題。認知資源理論?兩個理論模型：認知資源限制理論、雙重加工理論認知資源限制理論1973年，卡尼曼提出。人的認知資源是有限的，對刺激的識別需要占用認知資源，刺激越復(fù)雜或加工任務(wù)越復(fù)雜，占用的認知資源就越多。當(dāng)認知資源完全被占用時，新的刺激將得不到加工(未被注意)。同時，輸入刺激本身并不能自動地占用資源，而是在認知系統(tǒng)內(nèi)有一個機制負責(zé)資源的分配。這一機制是靈活可控制的，我們可以把認知資源分配到重要的刺激上。資源量部分地決定于個體的喚起水平。在一定范圍內(nèi)，個體的喚起水平越高，相應(yīng)的認知資源就越多，超過了這個范圍，喚起水平的增加可能會導(dǎo)致認知資源的減少。分配到刺激的資源的量由認知系統(tǒng)的分配策略來控制，這一策略通常取決于刺激的特異性及個體當(dāng)前的意向等。資源限制理論不涉及信息加工階段的分析，不必像注意的選擇性理論那樣考慮過濾器的位置。但這理論沒有具體地告訴人們?nèi)说恼J知資源總量及其如何分配的問題。雙重加工理論：自動化加工和意識控制加工1977年，謝夫林等在資源限制理論的基礎(chǔ)上，提出了雙重加工理論。人類的信息加工存在兩類加工：自動化加工和意識控制的加工。其中，自動化加工不受認知資源的限制，不需要注意，是自動進行的。這些加工過程由適當(dāng)?shù)拇碳ひl(fā)，發(fā)生比較快，也不影響其他的加工過程。在習(xí)得或形成之后，其加工過程比較難改變。而意識控制的加工受認知資源的限制，需要注意的參及，可以隨環(huán)境的變化而不斷調(diào)整資源分配的策略?？刂萍庸そ?jīng)過充分的練習(xí)之后，有可能轉(zhuǎn)化為自動加工。雙加工理論可以解釋很多注意的現(xiàn)象：一邊騎自行車一邊欣賞路邊的風(fēng)景、一邊看電視一邊織毛衣。在同時進行的活動中，通常一項或多項已變成自動化的過程(如維持自行車的平衡和織毛衣)，不需要個體再消耗認知資源，因此個體可以將注意集中在其他的認知過程上。記憶是在頭腦中積累和保存?zhèn)€體經(jīng)驗的心理過程。從信息加工的觀點看，就是對輸入信息的編碼、儲存和提取的過程。按記憶的內(nèi)容分類：情景記憶和語義記憶情景記憶：人們根據(jù)時空關(guān)系對某個事件的記憶。這種記憶及個人親身的經(jīng)歷分不開。由于其受一定時空的限制，信息的儲存容易受到各種因素的干擾，記憶不夠穩(wěn)定也不夠確定。語義記憶：人們對一般知識和規(guī)律的記憶，及特殊的時間、地點無關(guān)。表現(xiàn)在記憶單詞、符號、公式、規(guī)則、概念等。比較穩(wěn)定。按記憶的內(nèi)容分類：陳述性記憶和程序性記憶陳述性記憶：有關(guān)事實和事件的記憶，它可以通過語言傳授而一次性獲得，它的提取往往需要意識的參及。程序性記憶：如何做事情的記憶，包括對知覺技能、認知技能和運動技能的記憶，這類記憶往往需要通過多次嘗試才逐漸獲得，在利用這類記憶時往往不需要意識的參及。按記憶保留時間長短和信息多少分類：瞬時記憶、短時記憶、長時記憶瞬時記憶：當(dāng)客觀刺激停止作用后，感覺信息在一個極短時間內(nèi)保存下來。是記憶的開始，以物理特性的編碼和形象編碼為主，儲存時間大約是0.25～0.5秒，容量大。短時記憶：是當(dāng)前一刻能意識到的記憶，包括工作記憶和直接記憶，以聲音編碼為主，同時有視覺或語義編碼，保持5秒～2分鐘，記憶容量為7±2個組塊。長時記憶：信息經(jīng)過充分和有一定深度的加工后，在頭腦中長時間儲存的記憶，保持時間長，容量沒有限度，以語義編碼為主。按意識參及的程度分類：內(nèi)隱記憶、外顯記憶內(nèi)隱記憶：一般沒有意識過程的參及，具有自動的和無意識的特點，其形成和提取不依賴有意識的認知過程，一般不能用言語表達。外顯記憶：有意識的記憶過程，它的形成一般有評估、比較和演繹等認知過程的參及，能隨意提取記憶的信息，能對記憶的信息進行較準(zhǔn)確的語言描述。記憶的神經(jīng)生理機制：均勢說、定位說、SPI理論拉希里最早提出記憶的大腦皮層均勢說。記憶是整個大腦皮層活動的功能，它和腦的各個部分都有關(guān)系，不是皮層上某一特殊部位的技能。加拿大神經(jīng)生理學(xué)家潘菲爾德提出定位說。記憶是由腦的特定部位產(chǎn)生的，對動物進行腦切除手術(shù)的結(jié)果表明，大腦前、后聯(lián)合區(qū)及記憶有密切關(guān)系；但動物的海馬受損后，將難以形成新的短時記憶，不能學(xué)習(xí)新的技能。記憶及額葉和顳葉的某些部位有關(guān)，也及某些皮層下組織有關(guān)，當(dāng)海馬、乳頭體和邊緣系統(tǒng)受損傷后，病人的短時記憶會出現(xiàn)明顯障礙。海馬、乳頭體、丘腦背內(nèi)側(cè)核可能是短時記憶的特定部位，而兩側(cè)顳葉可能是存儲長時記憶的重要部位。程序性記憶的生理機制可能不是海馬，而是別的腦組織，如小腦。圖爾文提出SPI理論，試圖將記憶系統(tǒng)和記憶過程的概念統(tǒng)一到一個更綜合的框架。假設(shè)存在5種主要的記憶或記憶系統(tǒng)：程序記憶系統(tǒng)、知覺表征系統(tǒng)、語義記憶系統(tǒng)、初級記憶系統(tǒng)和情景記憶系統(tǒng)。假定這些系統(tǒng)的編碼是串行的，即一個系統(tǒng)的輸出是另一個系統(tǒng)的輸入；儲存是并行的，即一次編碼的事件會在多個記憶系統(tǒng)中產(chǎn)生效應(yīng)，并保存在不同的腦區(qū)內(nèi)；提取是獨立的，即從一個記憶系統(tǒng)中提取信息可以不受其他記憶系統(tǒng)的影響評價：該理論只是抽象模型，還沒有說明不同記憶系統(tǒng)的神經(jīng)解剖和神經(jīng)生理基礎(chǔ)。記憶存儲的生理單元：突觸結(jié)構(gòu)、反響回路、核糖核酸（RNA）、腦內(nèi)代謝物突觸的傳遞效率——長時程增強現(xiàn)象突觸的傳遞效率會在某種特定的條件下出現(xiàn)長時程增強（LTP）現(xiàn)象。在大腦新皮層也同樣存在這種現(xiàn)象。如果某種刺激能使神經(jīng)元之間突觸傳遞效率長時程增強，這種刺激的痕跡也能以神經(jīng)活動增強的形式保留下來，這就是記憶。LTP是學(xué)習(xí)記憶的基礎(chǔ)。反響回路是指神經(jīng)系統(tǒng)中皮層和皮層下組織之間存在的某種閉合的神經(jīng)環(huán)路。當(dāng)外界刺激作用于環(huán)路的某一部分時，回路便產(chǎn)生神經(jīng)沖動。刺激停止后，這種神經(jīng)沖動并不立即停止，而是繼在回路中晚飯傳遞并持續(xù)一段時間。人們認為這一腦電活動的反響效應(yīng)可能是短時記憶的生理基礎(chǔ)。核糖核酸（RNA）：一些科學(xué)家假定個體記憶是由神經(jīng)元內(nèi)的核糖核酸的分析結(jié)構(gòu)來承擔(dān)的。由學(xué)習(xí)引起的神經(jīng)活動，可以改變及之有關(guān)的神經(jīng)元內(nèi)部的核糖核酸的細微的化學(xué)結(jié)構(gòu)，從而達到記憶效果。腦內(nèi)代謝物和記憶：當(dāng)外界刺激作用時，產(chǎn)生興奮的神經(jīng)細胞的軸突末梢會分泌出大量乙酰膽堿，它可以及游離于突觸間隙的Ca2起作用，減少Ca2，保證神經(jīng)沖動傳遞通暢。一些研究還表明，當(dāng)對正常人注射某些阻斷藥物時，這些人會表現(xiàn)出老年癡呆癥的記憶衰退癥狀，而對記憶減退的人注射某些化學(xué)藥物，可以使其記憶力得到改進。遺忘是指識記過的東西，不能再認或回憶，或錯誤的再認或回憶，記憶的內(nèi)容不能保持或者提取時有困難就是遺忘。艾賓浩斯遺忘曲線：即在時間進程上，遺忘是一個先快后慢的過程。德國心理學(xué)家艾賓浩斯用無意義音節(jié)為材料，用重學(xué)時所節(jié)省的時間或次數(shù)為指標(biāo)，得到了著名的艾賓浩斯遺忘曲線。引起遺忘的原因由抑制或干擾引起遺忘：時間上鄰近的兩種材料在保存上彼此發(fā)生的干擾作用。這是長時記憶遺忘的主要原因。干擾也是短時記憶遺忘的重要原因。如前面學(xué)過的材料可以干擾對新材料的學(xué)習(xí)及保持，這叫前攝抑制；后學(xué)的材料可以干擾前面學(xué)過的材料，到倒攝抑制。由壓抑造成的遺忘：這是由動機或情緒因素引起的遺忘。如人們對某些令其悲痛、傷感、羞愧、內(nèi)疚的往事抱回避的態(tài)度，他們希望從忘卻這些往事中得到寬慰。這種遺忘也叫動機信或情緒性遺忘。由衰退引起遺忘：這是記憶痕跡得不到強化而逐漸減弱、衰退以致消失，而引起的遺忘。這一解釋很難檢驗，因為在一段時間內(nèi)保持量的下降，可能是由于其他材料的干擾，而不是記憶痕跡衰退的結(jié)果。由線索提取引起的遺忘：儲存在長時記憶中的信息是永遠不會丟失的，人們之所以對一些事情回想不起來，是因為他們在提取有關(guān)信息的時候沒有找到適當(dāng)?shù)奶崛【€索。由腦損傷（疾病、外傷、酒精中毒、營養(yǎng)不良、手術(shù)切除）引起的遺忘：如腦部受到打擊或失血過去引起倒攝遺，即對受傷前不久的東西出現(xiàn)遺忘，隨著損傷回復(fù)，記憶可以慢慢得到恢復(fù)。減少遺忘的方法：及時復(fù)習(xí)；正確地分配復(fù)習(xí)時間；反復(fù)閱讀和試圖回憶相結(jié)合；注意排除前后材料的相互影響；利用外部記憶手段。內(nèi)隱記憶：過去經(jīng)驗對個體當(dāng)前活動的一種無意識的影響。由于這種記憶對行為的影響是自動發(fā)生的，個體無法意識到，因此又可稱為自動的、無意識的記憶。外顯記憶：過去經(jīng)驗對個體當(dāng)前活動的一種有意思的影響。個體有意思地收集有關(guān)經(jīng)驗，用以完成當(dāng)前的任務(wù)，這時的記憶就是外顯記憶，也可稱為受意識控制的記憶。內(nèi)隱記憶及外顯記憶的關(guān)系1、加工深度因素的影響不同。被試的內(nèi)隱記憶并未收到作業(yè)任務(wù)類型的影響，而外顯記憶則明顯受到影響。2、保持時間不同：外顯記憶的研究發(fā)現(xiàn)回憶量會隨著學(xué)習(xí)和測驗之間時間間隔的延長而逐漸減少。圖爾文利用再認作業(yè)和詞干補筆作業(yè)內(nèi)隱記憶能夠保持較長的時間。3、記憶負荷量的變化產(chǎn)生的影響不同：外顯記憶，記憶的項目越多，越不容易記??；4、呈現(xiàn)方式的影響不同：加考比研究發(fā)現(xiàn)，以聽覺形式呈現(xiàn)的刺激而以視覺形式進行測驗時，這種感覺通道的改變會嚴(yán)重影響內(nèi)隱記憶的作業(yè)成績，而對外顯記憶的效果沒有影響。5、干擾因素的影響不同：外顯記憶很容易受到其他無關(guān)因素的干擾，前攝抑制和倒攝抑制現(xiàn)象的存在很好地說明了這點。內(nèi)隱記憶卻不同，通過詞干補筆作業(yè)來測量內(nèi)隱記憶的成績，結(jié)果發(fā)現(xiàn)，干擾詞對外顯記憶的成績影響較大，而很少影響內(nèi)隱記憶的成績。思維思維是借助語言、表象或動作實現(xiàn)的，人腦對客觀事物概括的或間接的認識，是認識的高級形式。它能揭示事物的本質(zhì)特征和內(nèi)部聯(lián)系，并主要表現(xiàn)在概念形成和問題解決活動中。思維的特征：概括性、間接性、對經(jīng)驗的組改?概括性：人腦在比較和抽象的基礎(chǔ)上，把抽象出的事物的共同本質(zhì)綜合起來，并推廣到同類事物上去的過程。?間接性：借助于一定的媒介和一定的知識經(jīng)驗對客觀事物進行間接的認識。?思維是對經(jīng)驗的改組：對已有的知識經(jīng)驗進行改組、建構(gòu)的過程。思維的基本過程：分析和綜合、比較和分類、抽象和概括、系統(tǒng)化和具體化分析：在頭腦中把事物的整體分解為各個部分或各個屬性。綜合：在頭腦中把事物的各個部分、各個特征、各種屬性結(jié)合起來，了解它們之間的聯(lián)系，形成一個整體。分析及綜合有三種不同水平：動作思維水平、形象思維水平、抽象思維水平。比較：把各種事物和現(xiàn)象加以對比，確定它們的相同點、不同點及其關(guān)系。分類：在頭腦中根據(jù)對象的共同點和差異點，把它們區(qū)分為不同種類的過程。抽象：在思想上抽出各種事物及現(xiàn)象的共同的特征和屬性，舍棄其個別特征和屬性的過程。概括：在頭腦中將抽取出來的事物的共同屬性聯(lián)合起來，并推廣到同類事物中去的過程。（初級概括：在感知覺、表象水平上的概括。高級概括：根據(jù)事物的內(nèi)在聯(lián)系和本質(zhì)特征進行的概括，如一切定理、定義、概念等）。系統(tǒng)化：在頭腦中把各事物歸入一定的順序中，使之彼此發(fā)生一定聯(lián)系的過程。具體化：把抽象概括形成的對事物的一般認識應(yīng)用到具體事物中去，并深化對該事物的認識的過程，即能夠?qū)⑺鶎W(xué)的原理應(yīng)用于具體的情景之中去解決問題。思維的種類：動作思維、形象思維和抽象思維；經(jīng)驗思維和理論思維直覺思維和分析思維；輻合思維和發(fā)散思維；常規(guī)思維和創(chuàng)造性思維。表象是指事物不在面前時，在人們頭腦中出現(xiàn)的關(guān)于事物的形象。從表象產(chǎn)生的主要感覺通道來分：視覺表象；聽覺表象；運動表象根據(jù)表象創(chuàng)造性程度來分：記憶表象：在記憶中保持的客觀事物的形象；想象表象：在頭腦中對記憶形象進行加工該組織后形成的新形象，這些形象可能從未經(jīng)歷過，或者世上不存在，具有新穎性。表象的特征：直觀性；概括性；可操作性。表象在思維中的作用：表象為概念的形成提供了感性基礎(chǔ)，并有利于對事物進行概括的認識。表象促進問題解決。想象是對頭腦中已有的表象進行加工改造，形成新形象的過程。想象活動的基本特點：形象性和新穎性。想象是在感知的基礎(chǔ)上，改造就表象，創(chuàng)造新形象的心理過程，可以創(chuàng)造現(xiàn)實中不存在的或不可能有的形象。。主要處理的是圖形信息，而不是詞或符號。想象的功能：具有預(yù)見功能，補充知識經(jīng)驗的作用，代替作用，對機體的生理活動過程也有調(diào)節(jié)作用，它能改變?nèi)梭w外周部分的機能活動過程。想象的綜合過程綜合：把客觀事物中從未結(jié)合過的屬性、特征、部分在頭腦中結(jié)合在一起而形成新的形象?？鋸垼簭娬{(diào)，通過改變客觀事物的正常特點，或者突觸某些特點而略去另一些特點在頭腦中形成新的形象。擬人化：把人類的特性、特點加在某些事物上，使之人格化。典型化：根據(jù)一類事物的共同特征創(chuàng)造性形象的過程。聯(lián)想：由一個事物想到另一事物，也可以創(chuàng)造新形象。概念是指某類事物的概括，它是人腦反映客觀事物的本質(zhì)特征的思維形式，主要通過語詞表現(xiàn)出來。每一個概念都包括內(nèi)涵和外延兩個部分，內(nèi)涵指概念所反映的事物的本質(zhì)屬性，而外延指概念的范圍。概念形成也叫概念掌握、概念學(xué)習(xí)等，是指個體掌握概念的本質(zhì)屬性的過程。心理學(xué)家用人工概念的方法來研究概念的形成過程和規(guī)律。人工概念是指人為地在程序上模擬真實概念的概念，它可以簡化概念研究的進程，控制研究的變量。但不能反映社會歷史經(jīng)驗對個體某一概念形成的影響，也不能說明某個概念在人類社會歷史中產(chǎn)生和發(fā)展的情況。概念形成的過程是發(fā)現(xiàn)有關(guān)屬性、排除無關(guān)屬性的過程，也是提出假設(shè)和檢驗假設(shè)的過程。概念形成主要采用兩種策略：聚焦和掃描聚焦：集中一點的策略，即抓住一個肯定實例，然后每次假設(shè)選擇的自由一個或幾個屬性及肯定實例不同，從而試探出有關(guān)屬性，排除無關(guān)屬性。掃描：包括同時掃描和依次掃描。同時掃描是提出全部可能的假設(shè)，然后逐個加以驗證，它要求有較大的記憶容量，難度較大。依次掃描是每次只提出一種假設(shè)，一次進行檢查，保留正確的假設(shè)，放棄錯誤的，最后找到正確的結(jié)論。當(dāng)概念的屬性很多，而外延很小時，較適宜采用依次性掃描策略，將每一個實例依次作為假設(shè)進行驗證，就可很快找到答案。當(dāng)概念的屬性很少，而外延很大時，采用聚焦策略就能跟更好。推理：從一個或幾個已知的判斷出發(fā)推出另一個新判斷的思維形式。推理是由判斷組成的，并依據(jù)判斷之間的真假關(guān)系、由已知確立未知的思維過程。在推理中，由其出發(fā)進行推理的已知判斷叫做前提，由已知判斷所推出的判斷叫做結(jié)論。推理可以分為：歸納推理：由具體事物歸納出一半規(guī)律的推理；演繹推理：根據(jù)一般原理推出新結(jié)論的推理。關(guān)于演繹推理的研究：三段論、線型推理、條件推理三段論推理：由兩個假定真實的前提和一個可能符合也可能不符合這兩個前提的結(jié)論組成的。氣氛效應(yīng)：伍德沃斯認為，三段論中，前提所使用的邏輯量詞（所有、一些）產(chǎn)生了一種氣氛，使人們?nèi)菀捉邮馨型贿壿嬃吭~的結(jié)論。具體說，兩個全稱的前提，使人傾向于得出特稱的結(jié)論，同樣，兩個肯定的前提，使人傾向于得出肯定的結(jié)論，兩個否定的前提，使人傾向于得出否定的結(jié)論。而一個全稱的前提和一個特稱的前提，得出特稱結(jié)論。有些A是B，有些B是C，人們受前提氣氛的影響，傾向于得出有些A是C的錯誤結(jié)論。查普曼認為，人們的推理是合乎邏輯的。三段論推理中發(fā)生的錯誤不是由于前提的氣氛造成的，而是由于人們錯誤地解釋前提。所有A是B，人們往往認為所有B也是A。有些A不是B，人們認為有些B不是A。由于前提解釋的錯誤，導(dǎo)致了推理錯誤的發(fā)生?！靶睦砟Ｐ屠碚摗保杭s翰遜—萊爾德認為，人們推理的過程就是創(chuàng)建并檢驗心理模型的過程，即首先根據(jù)前提條件創(chuàng)建一個心理模型，并得出一個有待證明的結(jié)論，然后搜尋其他可能創(chuàng)建的心理模型。如果建立的各模型間沒有沖突，就接受開始得出的結(jié)論，否則就建立另一個結(jié)論。心理沖突是指人們在理解前提時，會產(chǎn)生一種及前提情景有關(guān)的，類似于人們所感知或想象的某些事件。推理中的錯誤，是由于人們對前提的信息加工不充分，或者說受工作記憶容量的限制，人們只根據(jù)前提創(chuàng)建了一個心理模型，而沒有考慮建立更多的心理模型造成的。線型推理：又稱關(guān)系推理，是指由一定關(guān)系的句子系列所組成的推論。在這種推理中，所給予的兩個前提說明了三個邏輯項之間的可傳遞性關(guān)系。如，張三坐在李四左邊，李四坐在王五左邊，因此，張三坐在王五左邊。由于這種推理的三個邏輯項之間具有線型特點，所以線型推理又稱線型三段論。修騰洛切爾認為，線型推理的前提是以表象的方式將事物間的關(guān)系復(fù)現(xiàn)在人腦中，并按一定的空間系列進行操作，即人們把前提結(jié)合成統(tǒng)一的視覺形象，把一些項目按大小想象為至上而下的垂直拍立了或自左至右的水平排列。這樣三個邏輯項之間的關(guān)系就可以從這個空間系列中的相對位置來判定?？死苏J為，線型推理的前提不是由表象表征的，而是由命題來表征的。在線型推理時，人們首先將前提轉(zhuǎn)換成命題形式，例如，張三比李四高，轉(zhuǎn)換成，張三是高的，李四是高的，這種轉(zhuǎn)換雖然取消了原來兩個邏輯項之間的比較關(guān)系，當(dāng)由于命題張三是高的，比命題李四是高的，有更大的權(quán)重，因此張三更高。條件推理：是指人們利用條件性命題進行的推理。如如果明天下雨，球賽就停止，明天有雨，所以球賽停止。在條件推理中，人們發(fā)現(xiàn)了一個有趣的現(xiàn)象，就是人們傾向于證實某種假設(shè)或規(guī)則，而很少去證偽他們，這種現(xiàn)象稱為證實傾向。問題是指不能直接用已有知識解決，但可以間接用已有知識解決的情境。問題解決是由一定情景引起的，它是按照一定的目標(biāo)，應(yīng)用各種認知活動、技能等，經(jīng)過一系列的思維操作，使問題得以解決的過程?！皣L試錯誤說”：最早用實驗方法研究問題解決的心理學(xué)家是美國心理學(xué)家桑代克，餓貓走迷宮實驗。桑代克認為動物的問題解決行為是一種嘗試錯誤的行為：動物在嘗試各種活動的時候，偶然打開了門得到食物，以后再進入迷籠中，動物就可以通過多次嘗試的過程學(xué)習(xí)放棄那些錯誤的嘗試，保留正確的嘗試?！邦D悟說”：苛勒通過比較高等的動物——黑猩猩的研究提出了“頓悟說”：動物解決問題是將問題情景改組成一種新結(jié)構(gòu)的過程，動物能夠表現(xiàn)出對整個情景的頓悟。認知心理學(xué)認為，問題解決是一個在現(xiàn)有手段和目的之間進行分析，尋找策略從而達到目的的過程。問題解決的具體心理過程分為4個階段：發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、提出假設(shè)、驗證假設(shè)。解決問題的策略：算法式和啟發(fā)式算法式：在問題空間中隨機搜索所有可能的解決問題的方法，直至選擇一種有效的方法解決問題。即把解決問題的方法一一進行嘗試，最終找到解決問題的答案。優(yōu)點：能夠保證問題的解決缺點：采用這種策略在解決某些問題時需要大量的嘗試，因此費時費力，而且當(dāng)問題復(fù)雜、問題空間很大時，人們很難依靠這種策略來解決問題。另外，有些問題也沒有現(xiàn)成的算法或尚未發(fā)現(xiàn)其算法，對這種問題，算法策略將是無效的。）啟發(fā)式：根據(jù)一定的經(jīng)驗，在問題空間內(nèi)進行較少的搜索，以達到問題解決的一種方法。?常用的啟發(fā)式策略：手段目的分析策略、逆向搜索、爬山法、試探搜索法手段目的分析策略：將需要達到的問題的目標(biāo)狀態(tài)分成若干子目標(biāo)，通過實現(xiàn)一系列的子目標(biāo)最終達到總目標(biāo)?；静襟E：1.認清問題的初始狀態(tài)和目標(biāo)狀態(tài)2.分解問題的中目標(biāo)為若干子目標(biāo)3.選擇手段將初始目標(biāo)向第一個子目標(biāo)推進，以此類推4.達到第一個子目標(biāo)后，再選擇手段向第二個子目標(biāo)推進，以此類推5.如果某一手段行不通，就退回原來狀態(tài)，重新選擇手段，直至問題最終解決。逆向搜索：從問題的目標(biāo)狀態(tài)開始搜索直至找到通往初始狀態(tài)的通路或方法。爬山法：類似于手段目的分析法的一種解題策略。它是采用一定的方法逐步降低初始狀態(tài)和目標(biāo)狀態(tài)的距離，以達到問題解決的一種方法。試探搜索法：利用事先得到的有關(guān)達到目標(biāo)的某種信息和已有經(jīng)驗尋找問題解決的突破口，從中獲得更多信息，以便進一步選擇最有利于達到目標(biāo)的方向再進行探索。影響問題解的心理因素：問題情境、動機及情緒、定勢、功能固著、醞釀效應(yīng)、知識經(jīng)驗、個人因素問題情境指問題呈現(xiàn)的知覺方式，也即個人面臨的刺激模式及個人的知識結(jié)構(gòu)之間的差異，差異越大，問題解決就越難。動機及情緒：在一定范圍內(nèi)動機的強度和解決問題的效率成正比，動機太強或過弱都會降低解決問題的效率；積極的情緒會有助于問題的解決，而消極的情緒會阻礙問題的解決。定勢：也稱為心向，指個體以特殊方式從事某一活動的心理準(zhǔn)備狀態(tài)或傾向。盧欽斯的水罐實驗說明定勢在問題解決中的作用：在多次重復(fù)某種解題方式的條件下，被試形成了一種解題活動的內(nèi)部準(zhǔn)備狀態(tài)，因而干擾了更靈活地解決問題。在另一些情況下，定勢也能幫助或易化人的解題活動。功能固著:是指一個人看到某個物品有一種慣常的用途后，就很難看出它的其他新用途。德國心理學(xué)家東克爾在研究“盒子”問題時首先提出的。克服功能固著，需要人們靈活地使用工具或材料，使之服從于問題解決，叫功能變通。在問題解決的過程中，人們能否擺脫事物固有的功能以適應(yīng)新的問題情景的需要，常常成為問題解決的關(guān)鍵。醞釀效應(yīng):反復(fù)探索一個問題的解決而毫無結(jié)果時，把問題暫時擱置一段時間，幾小時、幾天或幾個星期，然后再來解決，反而可能很快找到解決問題的辦法。通過醞釀，最近的記憶和已有的記憶被整合在一起，弱化了心理定勢的效應(yīng)，并容易激活比較遙遠的思維線索，因而容易重構(gòu)出新的事物，產(chǎn)生對問題的新看法，使問題得以順利解決。知識經(jīng)驗:善于解決問題的專家和新手的區(qū)別，在于前者具備有關(guān)問題的知識經(jīng)驗并善于實際運用這些知識來解決問題。個性因素:理想遠大、意志堅強、自尊自信、自立自強等優(yōu)良的人格品質(zhì)都會提高問題解決的效率。而缺乏理想、意志薄弱、驕傲懶惰等消極的人格特點則會妨礙問題的解決。創(chuàng)造性思維:指人們利用以前學(xué)過的知識和理論不能直接地解決一個問題是，在已存貯的信息的基礎(chǔ)上，經(jīng)過獨立地分析和綜合，形成新聯(lián)系，從而使問題獲得解決的思維過程。創(chuàng)造性思維的過程:是在問題情景中，新的思維從萌發(fā)到形成的整個過程。?沃斯拉提出是階段理論對創(chuàng)造過程進行分析：–準(zhǔn)備期，在思維形成之前，積累有關(guān)知識經(jīng)驗，搜集有關(guān)資料–醞釀期，對問題和治療進行深入的探索和思考–豁朗期，新思想、新觀念、新形象產(chǎn)生的時期，又可稱為靈感期–驗證期，對新思想或新觀念進行驗證補充和修正，使其趨于完善語言是一種社會現(xiàn)象，是人類通過高度結(jié)構(gòu)化的聲音組合，或書寫、手勢等構(gòu)成的一種符號系統(tǒng)，同時又是運用這種符號系統(tǒng)來交流思想的一種行為。語言的基本結(jié)構(gòu)材料是詞。詞是一種符號，標(biāo)志著一定的事物，按一定的語法規(guī)則結(jié)合在一起，構(gòu)成短語和句子，為人類提供重要有效的交際工具。語言的特征：1、可溝通性;任意符號指代。最初用什么樣的語音去標(biāo)記客觀事物，從而指代該事物獲得意義，這是任意性的。2、有規(guī)則建構(gòu)的。只有以特定方式排列的符號才有意義，不同的排列產(chǎn)生不同的意思。3、結(jié)構(gòu)的多樣性4、能產(chǎn)性。一是指一個掌握了母語的人，可以通過有線的語言規(guī)則生成或理解無限數(shù)量的語句；二是同樣的觀點或思想可以用多種不同的語言來表達。5、動態(tài)性。語言是從古至今演變而來的。6、社會性及個體性。語言符號是約定俗成的社會產(chǎn)物，同時又受個體的特點制約。語言的結(jié)構(gòu)：按層次結(jié)構(gòu)組織的。語言表達的基本形式是句子，句子下面可分為短語、單詞、詞素和音素等層次，每個層次都包含一定的語言成分和將這些成分組織起來的語言規(guī)則。語言在人的記憶系統(tǒng)中的存儲形式：分成形式表征和語義表征兩個層面。形式表征是指語言符號在記憶中存貯及提取的方式，可區(qū)分為正字法表征、語音表征和語義/句法表征等三種方式。有人認為，單詞在記憶系統(tǒng)中是按頻率、具體性和意象性的高低來排列的，使用頻率高的詞排前面，使用頻率低的詞排后面，具體詞排前面，抽象詞排后面，就像一本詞典一樣，特瑞斯曼稱其為心理詞典。語義表征有一定結(jié)構(gòu)，一種觀點認為語義是按層次網(wǎng)絡(luò)的方式進行表征的；另一種觀點認為語義是按激活擴散網(wǎng)絡(luò)的方式表征的，這種表征強調(diào)一個語義單元及另一個語義單元之間的關(guān)系，隨著單元數(shù)量的增多，網(wǎng)絡(luò)的范圍將不斷擴大。布洛卡區(qū)病變引起的失語癥通常稱為動作性失語癥或表達性失語癥。病人閱讀、理解和書寫不受影響，但發(fā)音困難，說話緩慢而費力。病人的發(fā)音器官完整無損，功能正常威爾尼克區(qū)：在大腦左半球顳葉顳上回處，主要作用是分辨語音，形成語義。威爾尼克區(qū)損傷引起接收性失語癥。病人說話時，語音和語法均正常，但不能分辨語音和理解語義。接收性失語癥的一種較緩的形式叫詞盲。病人可以聽到聲音，但不能分辨構(gòu)成語言的復(fù)雜聲音模式。及表達性失語癥的病變相反，接收性失語癥病人談吐自由、語流很快，但他們的話語沒有意義，幾乎不能提供任何的信息。切斷或損傷將威爾尼克區(qū)及布洛卡區(qū)聯(lián)系的神經(jīng)纖維束——弓形束，也將產(chǎn)生同樣的效果。這種病人語言流暢，發(fā)音清晰，但理解語義的能力喪失或部分喪失。角回：在威爾尼克區(qū)上方、頂枕葉交界處。及單詞的視覺記憶有密切關(guān)系。實現(xiàn)視覺及聽覺的跨通道聯(lián)合。角回不僅將書面語言轉(zhuǎn)換成口語，也將口語轉(zhuǎn)換成書面語言。當(dāng)看到一個單詞時，詞的視覺信號先從視覺初級區(qū)到達角回，然后轉(zhuǎn)譯成聽覺的形式；同樣，在看到一個單詞時，由威爾尼克區(qū)所接受的聽覺模式，也將送到角回，再作處理。切除角回將使單詞的視覺意象及聽覺意象失去聯(lián)系，并引起閱讀障礙。斯佩里對癲癇病人切除胼胝體，產(chǎn)生割裂腦的研究，語言活動主要是大腦左半球的功能。另一些研究發(fā)現(xiàn)，右半球在語言方面也有作用。在左半球切除或損傷后，右半球在語言功能方面可能起到補償作用。語言的感知：口語的感知、書面語言的感知口語感知的效果：用語言清晰度和可懂度進行衡量。清晰度和可懂度是指聽著了解說話者說話的百分率，或指聽著聽對的百分率。清晰度和可懂度沒有嚴(yán)格區(qū)別，當(dāng)聽者對材料的感知不受上下文影響時，用清晰度；當(dāng)感知受上下文的影響時，用可懂度。影響語言知覺的因素有：語音類似性、語音強度、噪音掩蔽、上下文以及句法、語義的作用等。書面語言的感知——詞的再認：是指人們從印刷的文字材料中提起單詞的詞形、語音和語義特征。影響單詞再認的因素：單詞的部位信息（字母或筆畫所在的文字）、字詞的使用頻率（常用字詞或不常用字詞）、詞長（或筆畫數(shù)量）和詞形結(jié)構(gòu)，語音的作用和上下文等。對單詞的再認不僅取決于字詞的物理特征，而且取決于讀者頭腦中已經(jīng)存儲的知識及經(jīng)驗，如對單詞的熟悉程度，使用語言學(xué)的知識對單詞進行預(yù)測及期待，由閱讀材料的上下文提供的信息等。語言理解：是指根據(jù)語音或書面文字來確立意義的過程。理解語言一般分為三個階段：感知階段：人們通過視覺或聽覺接受語言刺激，并對這些材料進行初步加工。對言語的感知包括言語感知和閱讀中的感知。分析階段：將語言材料中的單詞轉(zhuǎn)化為它們所代表的意義，這是語言理解的一個最重要的階段。使用階段：語言理解還表現(xiàn)在對言語刺激作出某種特定的反應(yīng)，正確的使用表明理解，而錯誤的使用說明理解得不正確或不完全正確。?理解語言是一種主動、積極的建造意義的過程。?理解語言依賴于人們已有的知識和經(jīng)驗。?三階段是按時間順序發(fā)生的，但也有部分重疊。語言理解的水平詞是語言材料中能獨立應(yīng)用的最小意義單位，各種復(fù)雜的語義都是借助于詞來表達的。理解語言必須以正確地理解詞的意義為基礎(chǔ)。理解短語和句子是語言理解的一個更高的水平，它需要借助于句法和語義的知識，需要有語境的幫助。語言理解的第三級水平是了解語言使用者的動機和意圖，包括他們用語言所傳達的情感和態(tài)度，以及某些弦外之音、言外之意等。影響語言理解的因素1.語境是指語言交際的環(huán)境。從廣義上來說，它是指語言活動出現(xiàn)的具體情境，包括說話的場合、社會環(huán)境、時代背景等；從狹義說，是指書面語言的上下文和口語的前言后語等。語境既包括文字形式，也包括圖畫等其他形式2.推理：推理可以在已有語言信息的基礎(chǔ)上對新信息進行加工，并通過整合新舊信息來更新記憶，或者在語言的不同成分間建立連接。推理有助于建立語義聯(lián)系，從而加速我們對語言的理解。3.圖式和腳本：圖式是知識表征的心理組織形式。它說明了一組信息在頭腦中最一般的排列或可以預(yù)期的排列方式，是關(guān)于世界的一般知識和關(guān)于當(dāng)前事件信息的結(jié)合。語言理解的過程就是圖式具體實現(xiàn)的過程。研究表明，人們能夠更好地理解和記憶符合圖式的文本，因為圖式這類結(jié)構(gòu)可以將文本中的信息結(jié)合在一起，從而形成聯(lián)合和建立邏輯關(guān)系。人們在日常生活中不斷積累各種生活經(jīng)驗，這種經(jīng)驗被?？撕桶⒉疇柹Q為“腳本”。當(dāng)腳本形成后，人們在語言交往中會根據(jù)頭腦中關(guān)于事件進行的標(biāo)準(zhǔn)順序，去補充和觀測所獲得的語言信息。策略：語言理解是運用一系列心理策略的過程，儲存在腦中的語法手段就是一些常用的心理策略。在漢語中表達語法結(jié)構(gòu)有這樣一些語法手段：次序不同，句法結(jié)構(gòu)也不同。一般情況下，人們總是按事物發(fā)生的先后順序來進行語言描述，因此，語句的順序也提供了理解語言的線索。詞的構(gòu)形形態(tài)是表示句法結(jié)構(gòu)的一種語法手段。語調(diào)（句調(diào)、重音、停頓）也是表示句法結(jié)構(gòu)的重要語法手段。動機動機是由一種目標(biāo)或?qū)ο笏龑?dǎo)、激發(fā)和維持個體活動的內(nèi)在心理過程或內(nèi)部動力。動機是構(gòu)成人類大部分行為的基礎(chǔ)。動機的功能激發(fā)功能：具有發(fā)動行為的作用，能推動個體產(chǎn)生某種活動，使個體由靜止?fàn)顟B(tài)轉(zhuǎn)向活動狀態(tài)。動機激活力量的大小，是由動機的性質(zhì)和強度決定的。一般認為，中等強度的動機有利于任務(wù)的完成。指向功能：使個體的行為活動指向一定的對象或目標(biāo)。維持和調(diào)節(jié)功能：維持功能表現(xiàn)為行為的堅持性。當(dāng)動機激發(fā)個體的某種活動后，這種活動的強度和持續(xù)時間，同樣要受到動機的調(diào)節(jié)和支配。動機的這種作用是由個體的活動預(yù)期所預(yù)期的目標(biāo)的一致程度決定的。需要：有機體內(nèi)部的一種不平衡狀態(tài)，是被有機體感受到的一定的生活和發(fā)展條件的必要性。表現(xiàn)為集體對內(nèi)部和外部生活條件的穩(wěn)定要求。當(dāng)這些要求引起機體內(nèi)部的不平衡狀態(tài)，并被有機體感受到時，就成為人們的動機需要。人有了某種需要，才為自己指出活動目的，考慮行為方法，去獲得所需要的東西，以得到生活上的滿足。需要是個性積極活動的源泉，是人的思想和行為的基本動力。需要的結(jié)構(gòu)莫瑞的需要理論：分成五類。原始的需要及從屬的需要、集中的需要和彌散的需要、反應(yīng)性的需要和前反應(yīng)的需要、顯露的需要和潛伏的需要、效應(yīng)、過程和活動方式的需要等。馬斯洛的需要層次理論：基本需要分成五個層次，從低到高依次是生理需要、安全的需要、歸宿和愛的需要、尊重的需要、自我實現(xiàn)的需要。這些需要之間的關(guān)系是：–需要的層次越低，它的力量越強，潛力越大。–在高級需要得到滿足之前，必須先滿足低級的需要。–在人類的進化以及個體的發(fā)展中，低級需要出現(xiàn)較早，而高級需要出現(xiàn)較晚。–低級需要直接關(guān)系到個體的生存，當(dāng)這些需要得不到滿足時，個體將出現(xiàn)直接的生命危機。–高級需要不是維持個體生存所絕對必需的，但是高級需要及人的健康成長緊密聯(lián)系，高級需要的滿足可以使人得到生理、心理的健康。肯定評價：馬斯洛的需要層次理論是一個比較完整的需要理論，它系統(tǒng)探討了需要的實質(zhì)、結(jié)構(gòu)、發(fā)生發(fā)展及需要在人類社會生活中的作用。馬斯洛提出來人和動物共有的低級需要和人獨自具有的復(fù)雜需要，這就否定了弗洛伊德只有一類本能需要的理論。否定評價：該理論存在形而上學(xué)的色彩。他片面強調(diào)個人的價值和實現(xiàn)，而忽視了人的社會性。作為有社會意識的人的行為，并非總是按馬斯洛的理論所估計的那樣按層次出現(xiàn)。大部分人往往在不同時期被不同的需要所激發(fā)，有時不顧某些低級的需要而直接出現(xiàn)高級的需要。動機強度：動機是由需要和誘因共同組成的，因此，動機的強度和力量取決于需要的性質(zhì)，也取決于誘因力量的大小。首先，動機的強度及目標(biāo)的價值有關(guān)，目標(biāo)對個體的意義越大，動機的力量就越強。其次，個體對實現(xiàn)目標(biāo)的概率的估計或期待也有重要意義，當(dāng)個人將目標(biāo)看得十分重要，而且對實現(xiàn)目標(biāo)的可能性估計得更大時，由目標(biāo)激發(fā)的動機力量就越強。耶基斯—多得森法則：動機引發(fā)和維持活動，但是動機的強度和活動效率并不是完全的正比關(guān)系。一般來說，動機強度及活動效率的關(guān)系呈倒“U”形，即在動機強度為中等水平時，活動的效率最高，動機不足或過分強烈，都會導(dǎo)致活動效率的下降。根據(jù)耶基斯和多得森的研究，每種活動都存在動機的最佳水平。動機的最佳水平隨任務(wù)的性質(zhì)不同而不同：在比較簡單的任務(wù)中，工作效率隨動機的提高而上升；而隨著任務(wù)難度的增加，動機的最佳水平有逐漸下降的趨勢。動機理論：期望理論、歸因理論、自我決定理論、自我效能理論、成就目標(biāo)理論期望理論：早期的動機認知理論，將目標(biāo)的期待作為行為的決定因素。托爾曼在動物實驗的基礎(chǔ)上提出，行為的產(chǎn)生不是由于強化，而是由于個體對一個目標(biāo)的期望，或是企圖避開某些討厭的東西。托爾曼將期望定義為刺激（S1)及刺激(S2)的聯(lián)系或反應(yīng)和刺激(S1-R-S2)的聯(lián)系。如看見商店(S1)，就期待雷聲(S2)，這是刺激引起的期望；平時努力學(xué)習(xí)(S1-R)，期待在考試中取得好成績（S2)，這是由反應(yīng)引起的期望。弗洛姆認為，個體從事某種行為的動力，取決于行為目標(biāo)的價值即效價，以及他對達到該目標(biāo)可能性的期望。期望是指個體預(yù)測特定行為在達到特定結(jié)果時的主觀認知，而不是客觀實在的。期望值就是如果進行某種行為必定會達到某種結(jié)果的主觀概率（0,1）。行為的動機強度是由效價和期望結(jié)合決定的。歸因理論：心理學(xué)家用因果關(guān)系推論的方法，從人們行為的結(jié)果尋求行為的內(nèi)在動力因素。這種對導(dǎo)致自己或他人行為結(jié)果原因的知覺和推斷，成為歸因。海德指出，當(dāng)人們在工作和學(xué)習(xí)中體驗到成功或失敗時，會尋找成功或失敗的原因。一般人們會把原因歸結(jié)為內(nèi)部和外部兩種。內(nèi)部原因是指存在于個體本身的因素，如能力、努力、興趣、態(tài)度等。外部原因是指環(huán)境因素，如任務(wù)難度、外部的獎勵及懲罰、運氣等。研究者還提出了“控制點”的概念，并把人分為“內(nèi)控型”和“外控型”。內(nèi)控型的人認為成敗是由自身原因造成的，而外控型的人則認為是由于外部因素造成的。維納系統(tǒng)提出了動機的歸因理論，證明了成敗的因果歸因是成就活動過程的中心要素。他把行為的歸因劃分為內(nèi)外部原因、穩(wěn)定性、控制性。自我決定理論：德西和瑞安提出的，強調(diào)自我在動機過程中的能動作用，認為自我決定是一種涉及經(jīng)驗選擇的人類機能品質(zhì)，它組成內(nèi)在的動機。他們把自我決定看作是人的選擇能力，而不是把強化序列、驅(qū)力或其他任何力量看成是人們行為的決定因素。人們形成了解釋信息的不同因果取向：個人取向和非個人取向。個人取向是個體把自己知覺為行為的原因，又叫做自主取向；非個人取向是個體的行為是受外部因素影響的，又叫做控制取向。自我決定理論將人類行為區(qū)分為兩大類：自我決定行為和非自我決定行為。自我決定行為基于對人們需要的認識，并涉及選擇行為，這行為在于滿足人的需要；而非自我決定行為，不是真正的選擇，它受外在刺激的控制，或者是無動機的。驅(qū)力、內(nèi)在需要和情緒都是動機的來源，而且他們相互影響、相互侵占和相互干擾，也可能聯(lián)合起來產(chǎn)生多重動機。自我決定的心理標(biāo)志在于靈活地控制自己及環(huán)境之間的相互作用。在自我決定時，人們只有選擇行動，而不是被迫或受到強制，并且這種選擇是基于對有機體需要的一種認識，和對外在事件的一種靈活解釋。自我決定也涉及對環(huán)境或結(jié)果的控制，也會受到環(huán)境力量的支持或阻止。自我效能理論：班杜拉提出。他認為人對行為的決策是主動的，人的認知變量如期待、注意和評價等在行為決策中起著重要的作用。其中期待是決定行為的先行因素，強化的效果存在于期待獎賞或懲罰之中，是一種期待強化。期待分為結(jié)果期待和效果期待。結(jié)果期待是指個體對自己行為結(jié)果的估計