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文檔簡介

孔子:登泰山而小天下。李斯:泰山不讓微塵,故能成其大;河海不擇細(xì)流,故能成其深。李白:清曉騎白鹿,直上天門山。杜甫:會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。司馬遷:人固有一死,或重如泰山,或輕于鴻毛。謝道韞:峨峨東岳高,秀極沖青天。張養(yǎng)浩:風(fēng)云一舉到天關(guān),快意生平有此觀。姚鼐:蒼山負(fù)雪,明燭天南。姚鼐學(xué)習(xí)目標(biāo)1.掌握重要實(shí)詞,把握古今異義詞,積累文言虛詞、狀語后置、意動用法等文言知識。2.賞析“泰山日出”景物描寫片斷,學(xué)習(xí)借鑒作者景物描寫技法。3.理解作者樂觀曠達(dá)的情懷,培養(yǎng)勇于面對坎坷、笑對苦難的樂觀主義精神。一、解題本文屬于山水游記。“泰山”點(diǎn)明瀏覽的地點(diǎn),“登”表明側(cè)重于敘述、描寫游泰山的經(jīng)過和所見所感。記:是一種文體,可以敘事、寫景、狀物,目的往往在于抒發(fā)作者的情懷和抱負(fù),闡述作者的某些觀點(diǎn)。

泰山是我國的“五岳”之首,古稱東岳,別稱岱宗、岱岳,與南岳(在湖南)衡山、西岳(在陜西)華山、北岳(在山西)恒山、中岳(在河南)嵩山并稱五岳。有“中華國山”、“天下第一山”之美譽(yù),位于山東泰安。

自然景觀雄偉高大,有數(shù)千年精神文化的滲透和渲染以及人文景觀的烘托。

古代帝王登基之初,太平之歲,多來泰山舉行封禪大典,祭告天地。先秦時期有72代君主到泰山封禪;自秦漢至明清,歷代皇帝到泰山封禪27次。泰山——五岳獨(dú)尊泰山一、題目解讀記:是一種文體,可以敘事、寫景、狀物,目的往往在于抒發(fā)作者的情懷和抱負(fù),闡述作者的某些觀點(diǎn)。《小石潭記》(唐朝柳宗元)《岳陽樓記》(宋朝范仲淹)①碑記:古代一種刻在石碑上記敘人物生平事跡的文體。②游記:是一種描寫旅行見聞的散文體裁。③雜記:是古代因事見義,雜寫所見所聞不多加議論的散文體裁?!蹲砦掏び洝罚ㄋ纬瘹W陽修)《桃花源記》(東晉陶淵明)記二、知人論世姚鼐(1732—1815),字

,一字夢谷,室名惜抱軒,世稱

。清代著名散文家,與方苞、劉大櫆[kuí]并稱為“

”。乾隆二十八年(1763)中進(jìn)士,任禮部主事、四庫全書纂修官等。年四十,辭官南歸,先后主講于揚(yáng)州梅花、江南紫陽、南京鐘山等地書院四十多年。著有《

》等,曾編選《古文辭類纂》。姬傳惜抱先生桐城三祖惜抱軒全集拓展延伸1.姚鼐字姬傳,你認(rèn)為“傳”該讀什么音呢?古人的字字常常是“名”的解釋和補(bǔ)充,是和“名”互為表里的,所以它又叫“表字”。①意義相同的,如:張衡字平子,秦觀字少游,陸游字務(wù)觀,屈原,名平,字原,。②意義相互輔助的:白居易字樂天,因“樂天”故能“居易”;晁補(bǔ)之字無咎,因能“補(bǔ)”過才能“無咎”。李漁,字笠翁。③意義相反的如:朱熹字元晦,熹是天亮,晦是天將黑。。曾點(diǎn),字皙。點(diǎn)為黑污,皙為白色。④意義解釋延伸的,如趙云,字子龍,《周易》說:“云從龍,風(fēng)從虎?!崩畎?,字太白,太白指太白金星,這是對白意的延伸。chuán。鼐,即是大鼎,是王道的象征。姬,為黃帝之姓,姬傳即黃帝的傳人。象征王道的大鼎,與皇帝傳人意義相連。二、知人論世——寫作背景乾隆三十九年(1774),姚鼐“以病歸、養(yǎng)雙親”為名,告歸故里。道經(jīng)泰安與摯友泰安知府朱孝純(字子潁)于此年十二月二十八日傍晚同上泰山山頂,第二天即除夕五更時分至日觀峰的日觀亭,觀賞日出,寫下了這篇游記。他這此的目的地泰山。泰山代表的是儒家精神。對儒家信徒來說,登泰山本身就是一個追隨孔子的儀式。二、知人論世——寫作背景義理“鼐嘗謂天下學(xué)問之事,有義理、文章、考證三者之分,異趨而同為不可廢?!薄ω尽稄?fù)秦小峴書》普遍皆宜的道理或講求經(jīng)義、探求名理的學(xué)問??紦?jù)(文章)辭章研究時,根據(jù)資料來考核、證實(shí)和說明。指文章的修辭;寫作技巧。三、初讀課文,整體感知山麓雕砌山巔徂徠懸崖石磴須臾摴蒱戊申岱祠姚鼐絳皓膝蓋石罅佝僂若僂讀文正音三、初讀課文,整體感知1.小組討論,理清文章思路并用一句話概括每節(jié)內(nèi)容,確立中心發(fā)言人。第一段:第二段:第三段:第四段:第五段:總寫泰山的地理形勢,點(diǎn)出泰山及其最高峰--日觀峰的位置。記述惡劣的氣候條件下,艱難登山的經(jīng)過、到達(dá)山巔后所見的景象。寫觀日出的過程及日出時雄渾壯麗的景象。寫泰山的古跡(建筑群與石刻),反映其悠久歷史與人文氣息??偨Y(jié)泰山的景物特征和冬季景色特點(diǎn)。最后一句“桐城姚鼐記”,交代作者,這是游記常見的格式。四、研讀課文第一段:總寫泰山的地理形勢,點(diǎn)出泰山及其最高峰--日觀峰的位置。泰山之陽,汶水西流;其陰,濟(jì)水東流。陽谷皆入汶,陰谷皆入濟(jì)。當(dāng)其南北分者,古長城也。最高日觀峰,在長城南十五里。

陽:山南水北謂之陽西:方位名詞作狀語,向西

陰:山北水南謂之陰

東:方位名詞作狀語,向東

當(dāng):在

……者……也:判斷句

文化常識:關(guān)于“陰”和“陽”嘗試說出這些地名的由來:衡陽湘陰淮陰漢陰淮陰(淮河之南)衡陽(南岳衡山之南)四、研讀課文口訣:山南水北為陽山北水南為陰湘陰(湘江之南)漢陰(漢江之南)隨堂小練下列對相關(guān)文化常識的解說,不正確的一項(xiàng)是()A.泰山,就是所說的東岳,五岳之一,在山東省泰安市。其余為西岳華山,北岳恒山,中岳嵩山,南岳衡山。B.陰,山南水北為陰;陽,與“陰”相反。陰陽,古代也指有關(guān)日、月等天體運(yùn)轉(zhuǎn)規(guī)律的學(xué)問。C.乾隆,是清高宗的年號。按照“祖有功而宗有德”的標(biāo)準(zhǔn),乾隆皇帝的廟號為“高宗”,而開國君主的廟號一般是“祖”。D.京師,古代指國家的都城。白居易《琵琶行》中“我從去年辭帝京,謫居臥病潯陽城”的“帝京”也是此意。答案:B四、研讀課文第一段主要寫了什么內(nèi)容?作者是怎樣寫的?本段交代了泰山的地理位置和環(huán)境。作者采用由“面”到“線”再到“點(diǎn)”的寫法:先寫汶水和濟(jì)水的分流,這是“面”;再引出兩水的分界線(古長城),這是“線”;然后以古長城作為參照物點(diǎn)出泰山的最高峰——日觀峰的位置,這是“點(diǎn)”。這個“點(diǎn)”為下文敘述登山線路和觀日出作好了鋪墊。小結(jié)作者概括介紹了_____所處的地理位置和山水形勢,點(diǎn)出_______位置,為下文寫觀日出埋下伏筆。作者采用由______到______再到______的寫法。泰山日觀峰面線點(diǎn)四、研讀課文第一段主要寫了什么內(nèi)容?作者是怎樣寫的?四、研讀課文余以乾隆三十九年十二月,自京師乘風(fēng)雪,歷齊河、長清,穿泰山西北谷,越長城之限,至于泰安。是月丁未,與知府朱孝純子潁由南麓登。四十五里,道皆砌石為磴,其級七千有余。以:在乘:趁,這里有“冒著”的意思限:界限,這里指城墻是:這丁未:陰歷二十八日,天干地支紀(jì)日法磴:石級第二段:記述惡劣的氣候條件下,艱難登山的經(jīng)過、到達(dá)山巔后所見的景象。1.圈劃第二段中出現(xiàn)的地點(diǎn)、動詞,根據(jù)其內(nèi)容畫出作者的登山路線圖。京師泰安南麓中谷中嶺(天門)西谷山巔乘、歷、穿、越由循越復(fù)循遂至以作者的游蹤為線索五、研讀課文2.此段中的幾個動詞“乘、歷、穿、越、至于”蟬聯(lián)而下,交代了哪些內(nèi)容?從中可以看出作者的心情是怎樣的?①“乘”“歷”“穿”“越”“至”五個動詞,把作者從京師去泰安的季節(jié)、路程交代得清清楚楚。②“風(fēng)雪”言“乘”,河言“歷”,山谷言“穿”,城墻言“越”,既符合描寫對象的特點(diǎn),準(zhǔn)確生動,而且富于變化,又充分表現(xiàn)了旅途的艱苦、活畫出了作者風(fēng)塵仆仆的神態(tài),筆墨傳神。③幾個動詞,幾個短句,使我們仿佛看到作者頂風(fēng)冒雪、不畏艱險、不遠(yuǎn)萬里趕來登山的迫切心情。四、研讀課文泰山正南面有三谷。中谷繞泰安城下,酈道元所謂環(huán)水也。余始循以入,道少半,越中嶺,復(fù)循西谷,遂至其巔。古時登山,循東谷入,道有天門。東谷者,古謂之天門溪水,余所不至也。今所經(jīng)中嶺及山巔崖限當(dāng)?shù)勒?,世皆謂之天門云。道中迷霧冰滑,磴幾不可登。及既上,蒼山負(fù)雪,明燭天南;望晚日照城郭,汶水、徂徠如畫,而半山居霧若帶然?!玻号袛嗑溲喉樦孪蓿合蓿T檻。像門檻一樣的山崖崖限當(dāng)?shù)勒撸憾ㄕZ后置云:助詞,無實(shí)義。四、研讀課文第二段:幾:幾乎既:已經(jīng),……以后負(fù):背居:停著燭:照及:等到1.作者描繪了山頂上的什么圖景?四、研讀課文蒼山負(fù)雪圖泰山夕照圖2.小組合作討論:作者描寫這兩幅圖景時運(yùn)用了哪些手法?突出了景物怎樣的特點(diǎn)?運(yùn)用了動靜結(jié)合、擬人、比喻手法:“負(fù)”字以動寫靜,顯出雪的厚度,又以擬人手法,使雪山奕奕傳神?!盃T”字名詞活用為動詞,顯出雪光的晶瑩光亮,寫出日光和雪光相映的奇景。“居霧”以靜寫動,寫出霧的輕,呈停聚不動的狀態(tài)?!叭魩А币孕∮鞔?,寫出云霧的具體形狀,寫出了泰山安詳明媚,肅穆中充滿溫柔飄逸美。四、研讀課文3.用現(xiàn)代散文的語言描述蒼山負(fù)雪圖(泰山夕照圖)。蒼山負(fù)雪圖蒼山負(fù)雪,明燭天南。望晚日照城郭,汶水、徂徠如畫,而半山居霧若帶然。”“”五、研讀課文3.用現(xiàn)代散文的語言描述蒼山負(fù)雪圖(泰山夕照圖)。

登上山頂,極目遠(yuǎn)眺,群山背負(fù)著白雪,蒼茫圣潔;虬枝上掛滿了銀條,粉妝玉砌。山的連綿增添了雪的氣勢,雪的潔白增添了山的明凈。雪光折射到西南天空,給暮色增添了明亮;晚霞映照著群峰,給白雪覆上了一層淡紅的輕紗。真是“紅妝素裹,分處妖嬈。”半山的云霧絲絲縷縷,纏繞山間,像粉妝女子輕歌曼舞。山水雪霧相融合,日光城郭相交織,形成一幅壯麗優(yōu)美的山水畫。四、研讀課文四、研讀課文戊申晦,五鼓,與子潁坐日觀亭,待日出。大風(fēng)揚(yáng)積雪擊面。亭東自足下皆云漫。稍見云中白若樗蒱數(shù)十立者,山也。極天云一線異色,須臾成五采。日上,正赤如丹,下有紅光,動搖承之?;蛟唬藮|海也?;匾暼沼^以西峰,或得日,或否,絳皓駁色,而皆若僂。戊申:丁未日的下一天晦:陰歷每月的末一天五鼓:五更漫:彌漫……者……也:判斷句稍:逐漸采:同“彩”丹:朱砂或:有的;有的人;有的事?!玻号袛嗑浣{皓駁:大紅、白、雜色。僂:駝背第三段:寫觀日出的過程及日出時雄渾壯麗的景象。極天:天邊四、研讀課文朔:陰歷每月第一天晦:陰歷每月最后一天有關(guān)的古文化知識——朔、晦、望與既望五鼓:古代五時鐘,以打更擊鼓報時,一夜分為五更,每更一個時辰(兩小時),又把每更分為五點(diǎn)。每更里的每點(diǎn)只占24分鐘。晚七點(diǎn)起更,晚上7時至9時為一更,9時至11時為二更,11時至1時為三更(即“子時”),午夜1時至3時為四更,后半夜3時至5時為五更,“五鼓”相當(dāng)于五點(diǎn)鐘。望:陰歷每月十五既望:陰歷每月十六1.第三段主要寫了什么內(nèi)容?描寫泰山頂上的日出是按照什么順序?qū)懢拔镒兓??描寫了怎樣的勝景?山頂觀日出日出前日出時日出后時間順序:待日出——稍見——須臾——日上——回視展現(xiàn)出一幅泰山日出迅速變化的圖畫。四、研讀課文2.第三段主要運(yùn)用了哪些手法來描寫泰山日出勝景?日出前日出時日出后“白若摴蒱”“正赤如丹”“絳皓駁色”“而皆若僂”比喻、擬人手法日出的景象瞬時變幻,難以描摹。但姚鼐把日出的場面描寫得十分壯觀,達(dá)到了應(yīng)有的藝術(shù)高度。四、研讀課文四、研讀課文3.你最喜歡哪一幅圖景?說一說你的理由。隨堂小練(1)姚鼐《登泰山記》中“___________________,_____________________”兩句,寫高高聳立的日觀峰的所在位置,為下面觀日出的主要活動埋下伏筆。(2)姚鼐《登泰山記》中“_____________________,______________________”兩句,通過云霧障目和冰滑難登突出了登山之艱險,進(jìn)一步點(diǎn)明了風(fēng)雪中登山的特點(diǎn)。(3)姚鼐《登泰山記》中“_____________________,__________________,____________________”三句,寫作者在山頂上遠(yuǎn)望所見到的景象。(4)姚鼐《登泰山記》中“_______________________,__________________,________________________”三句,通過描摹色彩,把太陽躍動而雄渾的形象表現(xiàn)得氣勢磅礴。最高日觀峰在長城南十五里道中迷霧冰滑磴幾不可登望晚日照城郭汶水、徂徠如畫而半山居霧若帶然日上正赤如丹下有紅光動搖承之四、研讀課文亭西有岱祠,又有碧霞元君祠;皇帝行宮在碧霞元君祠東。是日,觀道中石刻,自唐顯慶以來,其遠(yuǎn)古刻盡漫失。僻不當(dāng)?shù)勒?,皆不及往。行宮:古代京城外供帝王出行時居住的宮室漫失:磨滅缺失當(dāng):對著第四段:寫泰山的古跡(建筑群與石刻),反映其悠久歷史與人文氣息。四、研讀課文1.這一段列舉了哪些人文景觀?有何好處?第四段:介紹泰山的人文景觀。好處:表現(xiàn)泰山的古老風(fēng)貌和悠久的歷史,突出其作為文化寶庫的作用。岱祠碧霞元君祠皇帝行宮道中石刻四、研讀課文第五段:總結(jié)泰山的景物特征和冬季景色特點(diǎn)。山多石,少土;石蒼黑色,多平方,少圜。少雜樹,多松,生石罅,皆平頂。冰雪,無瀑水,無鳥獸音跡。至/日觀/數(shù)里內(nèi)無樹,而雪與人膝齊。桐城姚鼐記。圜:同“圓”罅:裂縫,縫隙五、研讀課文1.從第五段中找出泰山“三多三少三無”的自然景觀?!叭唷保骸叭佟保憾?石)、石多(平方)、多(松);“三無”:少(土)、〈石〉(少圜)、少(雜樹);無(瀑水)、無(鳥獸音跡)、〈至日觀數(shù)里內(nèi)〉無(樹)。緊扣時令特點(diǎn),寫出了泰山有別于其他山脈的特征,突出了泰山峻峭、蒼勁、寒冷的特點(diǎn)。思考:姚鼐是按照什么順序書寫游記的呢?時間、路徑周圍山川形勢山頂所見日出前——風(fēng)、雪、云日出時——形、色、光日出后——色建筑石刻悠久(略寫)壯觀(詳寫)險峻瑰麗雄渾神秀壯美登泰山記總結(jié)泰山地理形式、位置記敘登泰山的經(jīng)過描寫泰山日出介紹泰山人文景觀介紹泰山自然景觀以時間、游蹤為序六、思考探究五、思考探究(一)讀完這篇文章你有何感悟?示例一:而世之奇?zhèn)ァ⒐骞?,非常之觀,常在于險遠(yuǎn),而人之所罕至焉,故非有志者不能至也?!醢彩队伟U山記》不經(jīng)風(fēng)雨,怎么能見彩虹。要想得到美的感受,必須付出艱辛的代價。(二)姚鼐首次系統(tǒng)地提出和闡述了義理、考證(考據(jù))、文章(辭章)三者相統(tǒng)一的觀點(diǎn),樹立了桐城派文論的綱領(lǐng)和旗幟。

小組合作討論,結(jié)合全文內(nèi)容證明此觀點(diǎn)。①義理方面②辭章方面③考證(考據(jù))不僅寄寓了“神氣”,還描寫泰山本身蘊(yùn)含著厚重的歷史文化傳承。全文脈絡(luò)分明,結(jié)構(gòu)有序,語言節(jié)奏分明,描寫形象。寫出了泰山重要的地理位置,介紹了登山路線和泰山的自然景觀與人文景觀,并且說明了汶水與長城的位置,是寓考據(jù)于文辭的典型。五、思考探究本文是一篇膾炙人口的山水游記,作者多層次多角度地描寫了泰山奇景奇觀,尤其是寫泰山日出一節(jié)尤為精彩生動。色彩相融,動靜結(jié)合,引人入勝,給我們無限的美感的遐想。同學(xué)們,做生活的有心人吧,關(guān)心生活,熱愛生活,你會發(fā)現(xiàn)明天有太陽更絢爛!

如果你是泰山旅游的開發(fā)商,現(xiàn)在你要做一個推廣泰山旅游的活動。

首先要像西湖十景一樣(蘇堤春曉、曲院風(fēng)荷、平湖秋月、斷橋殘雪、花港觀魚、柳浪聞鶯、三潭印月、雙峰插云、雷峰夕照、南屏晚鐘),整理泰山十景,你會選取哪一幅圖景呢?

請給這幅圖景取一個名字,并寫一段70字左右的推廣詞。六、作業(yè)布置比較清代孔貞瑄《泰山紀(jì)勝》與《登泰山記》對泰山日出描寫的異同。

秋末冬初,星皎云凈,夜色空如觳(hú,縐紗)。村雞鳴,曙光生。登日觀,注目久待,苦日不至。

才一轉(zhuǎn)瞬,忽露半體如月弦,其色殷紅,光乃不曜,終為一輪而上騰。

少頃,日中忽如一燈吐焰,次如炬,次如瓶,次如罍(léi,古時酒器)、樽,次如葫蘆,上黃白,下赤紫,作薄蝕狀;又次如葫蘆、罍、瓶之倒置;最后如炬之燼。

蓋其初為海氣所蒙,蟬蛻即盡,然后全體昭融,光芒四射。動越前卻,若危船顛浪,心為震蕩。其下積霧,色正黑。俄而重霧之下,忽出白練,長可競天,殆海水也。七、比較閱讀相同點(diǎn):①二者皆按時間順序?qū)懥巳粘龅膭討B(tài)過程,②都注重景物色彩的瞬息變幻,動靜結(jié)合,③都采用了烘托的藝術(shù)手法和比喻的修辭手法。不同點(diǎn):①課文善于用側(cè)面烘托手法,孔文側(cè)重從正面直接描摹。②課文側(cè)重日出前后的色彩變化,孔文側(cè)重于日出時的形態(tài)變化。③孔文對景觀成因作了解釋,課文沒有這一層。④孔文采用了博喻繪形繪色,生動形象,栩栩如生,課文的比喻沒有孔文豐富。七、比較閱讀八、拓展補(bǔ)充泰山在儒家中有什么象征意義?第一段從什么視角寫泰山?日出有什么象征意義?“而皆若僂”讓你想到哪一群體的人的姿態(tài)?泰山,宗岳也,山莫大于之,史莫古于之。姚鼐在《與胡雒[luò]君書》中表述:“去秋始得《四庫全書》一部,閱之,其持論大不公平。鼐在京時,尚未見紀(jì)曉嵐猖獗若此之甚,今觀此,則略無忌憚矣。豈不為世道憂邪?鼐老矣,望海內(nèi)諸賢,尚能捄(救)其敝也?!保ā断Пк幊郀返翘┥胶蟮囊ω荆呵∷氖荒曛燎∷氖辏?776-1778),主持揚(yáng)州梅花書院。乾隆四十五年至乾隆五十二年(1780-1787年),主持安慶敬敷

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