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九年級(jí)語(yǔ)文課文知識(shí)點(diǎn)求學(xué)的三個(gè)條件是:多觀看、多吃苦、多討論。想要提升語(yǔ)文水平,多做題是錯(cuò)不了的,書山有路勤為徑,學(xué)海無(wú)涯苦作舟。下面是給大家整理的一些(九年級(jí)語(yǔ)文)的學(xué)問(wèn)點(diǎn),盼望對(duì)大家有所幫忙。

九年級(jí)(語(yǔ)文學(xué)問(wèn))點(diǎn)

敬業(yè)與樂(lè)業(yè)

一、學(xué)習(xí)本文,把握如下字詞。

1、為以下加紅字注音。

旁騖()褻瀆()駢進(jìn)()

2、解釋以下詞語(yǔ)的含義。

斷章取義:引證書籍,只取一句或數(shù)句,而不顧及全文與其本義。

旁騖:不用心正業(yè),而去追求正業(yè)以外的事。

褻瀆:輕慢;冒犯。

3、詞語(yǔ)積存。

斷章取義不二法門旁騖褻瀆駢進(jìn)征引敬業(yè)樂(lè)群言行相顧

強(qiáng)聒不舍

二、課文內(nèi)容分析。

1、學(xué)習(xí)本文,應(yīng)當(dāng)明白演說(shuō)的思路是如何的。

在這篇(文章)中的思路,可以分為三個(gè)層次:

(1)梁?jiǎn)⒊鸵脟?guó)人熟識(shí)的儒家經(jīng)典《禮記》和道家經(jīng)典《老子》中的格言,開(kāi)宗明義地提出了敬業(yè)樂(lè)業(yè)的主旨。

(2)談?wù)摿擞袠I(yè)敬業(yè)樂(lè)業(yè)的重要性。

(3)用責(zé)任心和趣味(總結(jié))全文旨意。

2、為什么主見(jiàn)敬業(yè)?

用朱熹的話解釋敬業(yè)的含義就是用心致志、心無(wú)旁騖。接著,提出為什么該敬呢一句設(shè)問(wèn)。從人類生存的需要(為生活而工作)與個(gè)體生活的意義(為勞動(dòng)而生活)動(dòng)身,論證凡職業(yè)沒(méi)有不是神圣的,凡職業(yè)沒(méi)有不是可敬的的道理。至于該做哪一種勞作,全看才能何如,境地何如。只要做一種勞作做到圓滿,便是天地間第一人。于是,他又設(shè)問(wèn):怎樣才能把一種勞作做到圓滿呢?再次回到惟一的秘訣就是忠實(shí),是敬。

3、在文章中是如何論證樂(lè)業(yè)的?

樂(lè)以忘憂的樂(lè)業(yè)才是人生更高的境地和價(jià)值。論述樂(lè)業(yè)重要性時(shí),梁?jiǎn)⒊葟乃究找?jiàn)慣的做工好苦呀的嘆氣聲中談起,指出人生在世,做任何事情都要淘神費(fèi)勁;對(duì)于無(wú)法躲避的事,與其皺著眉頭,哭喪著臉去做,不如查找出樂(lè)趣。凡職業(yè)都是好玩味的,……為什么呢?這句設(shè)問(wèn)下面,列出了四個(gè)理由。這四個(gè)理由,浸透著深刻的人生體悟和哲理,信任任何一個(gè)曾經(jīng)專注于某項(xiàng)工作或事務(wù)的人,都會(huì)有同感和共鳴。

九年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文學(xué)問(wèn)點(diǎn)總結(jié)

1、《在山的那邊》選自《長(zhǎng)江文藝》,王家新,這是一首現(xiàn)代詩(shī),詩(shī)人運(yùn)用象征的手法,取象于群山和大海。用大海比方抱負(fù),用群山比方重重困難,用爬山比方艱難奮斗。告知人們:奔向抱負(fù)的人生征途是漫長(zhǎng)的,但是,只要百折不撓地堅(jiān)持奮斗,抱負(fù)境地終將實(shí)現(xiàn)。

2、《走一步,再走一步》的是美國(guó)作家莫頓?亨特,本文記敘的是我童年時(shí)一次脫險(xiǎn)的經(jīng)受。文章卻蘊(yùn)含著一個(gè)哲理:在人生道路上,不管面對(duì)怎樣的困難險(xiǎn)阻,只要把大困難分解為小困難,一個(gè)一個(gè)地仔細(xì)解決小困難,終將戰(zhàn)勝巨大的困難,贏得最終的成功。

3、《生命生命》是香港女作家杏林子(本名劉俠)的一篇(散文)。這篇文章通過(guò)三個(gè)事例引出了對(duì)生之.、生命力和生命的感悟,并從不同的側(cè)面引發(fā)出了三點(diǎn)思索:即必需對(duì)自己負(fù)責(zé),好好地使用生命,讓人生更有意義;要讓有限的生命發(fā)揮了無(wú)限的價(jià)值,使我們活得更為光榮有力;要珍惜生命,珍惜時(shí)間,不懈努力,為生命奮斗,英勇地活下去。

4、《紫藤蘿瀑布》選自《鐵簫人語(yǔ)》,是女作家宗璞的一篇散文。這篇文章通過(guò)對(duì)一樹(shù)盛開(kāi)的紫藤蘿的駐足欣賞,使原先的哀思和焦慮化為安靜和喜悅。悟到花和人都會(huì)遇到各種各樣的不幸,但是生命的長(zhǎng)河是無(wú)止境的。不能讓昨天的不幸把人壓垮,每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)像紫藤蘿的花朵一樣,以飽滿的生命力,投身到生命的長(zhǎng)河中去,在閃光的花的河流上航行。

5、《童趣》選自清代文學(xué)家沈復(fù)《浮生六記》中的閑情記趣一章,本文的主旨是寫兒時(shí)的物外之趣。

6、《抱負(fù)》是詩(shī)人流沙河的一首現(xiàn)代哲理詩(shī)。這首詩(shī)從抱負(fù)的歷史意義、人格意義和人生意義三個(gè)方面告知人們:人生要有抱負(fù),只要樹(shù)立了抱負(fù),并為之不懈地奮斗,就會(huì)取得豐碩的收獲。

7、《短文兩篇》中的《行道樹(shù)》是由臺(tái)灣女作家張曉風(fēng)所作。這篇文章借行道樹(shù)的自白,抒寫了奉獻(xiàn)者的襟懷,贊美了奉獻(xiàn)者的崇高精神,文中行道樹(shù)的形象就是無(wú)私奉獻(xiàn)者的形象。另一篇文章《第一次真好》,由臺(tái)灣女作家周素珊所作。文章表達(dá)了的感悟:生命中的第一次愈多,生命也就愈益多姿多彩。固然,所說(shuō)的第一次,都是有益身心的第一次。

8、《人生寓言》的是周國(guó)平。其中《白兔和月亮》告知人們:擁有巨大的利益會(huì)勾起無(wú)窮的得失之患?!堵潆y的王子》通過(guò)王子的經(jīng)受又告知人們:厄運(yùn)能使脆弱的人變得頑強(qiáng)起來(lái)。

9、《我的信念》的是波蘭科學(xué)家瑪麗?居里(即居里夫人),在這篇文章中,闡述了一個(gè)位科學(xué)工應(yīng)當(dāng)具備三個(gè)方面的品質(zhì)。其一,科學(xué)工作的宗旨是探討真理,而不是謀求物質(zhì)上的利益。其二,科學(xué)工作需要自由,需要安靜,需要時(shí)間。其三,科學(xué)討論需要獻(xiàn)身精神。其中獻(xiàn)身精神是全文的核心。也是居里夫人思想品質(zhì)的根本。

初三語(yǔ)文必考學(xué)問(wèn)點(diǎn)

1.潛移默化:指人的思想、性格和習(xí)慣,因受各種因素的影響,無(wú)形中起了變化。

2.白駒過(guò)隙:形容時(shí)間過(guò)得飛速,像白色少壯的馬在縫隙前飛速地越過(guò)。駒,少壯的馬。

3.談笑風(fēng)生:有說(shuō)有笑,興致高。形容談話談得快樂(lè)而有幽默。風(fēng),幽默。生:生動(dòng)。

4.茅塞頓開(kāi):原來(lái)心里似乎有茅草堵塞著,現(xiàn)在突然被翻開(kāi)了。比方閉塞的思路,由于得到啟發(fā),突然開(kāi)通了。

5.出謀劃策:謀,計(jì)策;劃,籌劃。指為人出辦法,制定計(jì)策策略。

6.賞心悅目:看到美妙的情景而心情開(kāi)心。

7.海納百川:大海容得下成百上千條江河之水。比方包涵的東西廣泛,數(shù)量巨大。

8.無(wú)欲則剛:千仞峭壁之所以能巍然矗立,是由于它沒(méi)有世俗的欲望。借喻人只有做到?jīng)]有世俗的欲望,才能到達(dá)大義凜然的境地。

9.物華天寶:物有光華,天有珍寶,指各種珍美的寶貝。《晉書?張華傳》記載了這樣的(傳奇):晉武帝時(shí),牛、斗兩宿之間常有紫氣照耀,張華請(qǐng)南昌人雷煥來(lái)看,雷煥說(shuō)那是寶劍的光線上通于天。后來(lái)雷煥做豫章鳳城縣令,掘監(jiān)獄地基,得到兩把寶劍,一名龍泉,一名太阿。寶劍出土后,兩宿間的紫氣也消逝了。后來(lái)兩劍沒(méi)入水中,化為雙龍。

10.人杰地靈:人有俊杰,地有靈秀之氣。在《滕王閣序》中指東漢時(shí)南昌名士徐稚(字孺子),家貧,常親自耕種。他品德高潔,為人所景仰。

2、文學(xué)常識(shí)。

1.重點(diǎn)作家:魯迅、沈從文、朱自清、老舍、安徒生;蘇軾、泰戈?duì)?、韓愈、孔子、蒲松齡。

2.重點(diǎn)作品:《湯姆?索亞歷險(xiǎn)記》、《社戲》、《聊齋志異》、《論語(yǔ)》、《水經(jīng)注》、《安徒生童話選集》。

3、古詩(shī)文默寫篇目。

1.王灣《次北固山下》(唐)

2.韓愈《早春呈水部張十八員外》(唐)

3.李白《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》(唐)

4.劉禹錫《秋詞》(唐)

5.杜牧《赤壁》(唐)

6.蘇軾《浣溪沙山下蘭芽

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