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文檔簡(jiǎn)介
2022幼兒老師讀書心得體會(huì)1000字5篇幼兒老師必須使家長(zhǎng)及時(shí),全面的理解幼兒園教育目的,從而配合幼兒園進(jìn)展教育。為了共同的教育目的,新年度制定出了幼兒園家長(zhǎng)工作方案。幼師和老師一樣,也是祖國的棟梁。下面是帶來的有關(guān)2022幼兒老師讀書心得體會(huì)1000字,希望大家喜歡。
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※幼兒老師讀書心得體會(huì)精選范文5篇※
※幼兒老師讀書學(xué)習(xí)心得※
※幼兒老師讀書學(xué)習(xí)心得有感※
※幼兒老師讀書筆記心得體會(huì)※
幼兒老師讀書心得1
在沒有讀?做一名有奮斗感的老師?之前,自己一直想做一名幼兒喜歡的魅力老師。在讀之后,我知道了作為老師不僅僅要讓孩子喜歡自己,還要教給孩子“一杯水〞的知識(shí)。怎樣使孩子學(xué)到一杯水的知識(shí),這就需要作為老師的我們不僅要有一桶水,心里還要充滿著奮斗感。而這里的奮斗感不僅僅代表著一種感覺或行動(dòng)。而是從很多方面去表達(dá)出來的。例如:怎樣去做一超越失敗的老師、怎樣去做一名挑戰(zhàn)自己的老師……。
?做一名有奮斗感的老師?里提到做一名永不放棄的老師,怎樣做到永不放棄——那便是在自己想放棄的時(shí)候告訴自己再堅(jiān)持一會(huì)兒,再堅(jiān)持一會(huì)兒!而不是勸自己放棄,給自己找理由放棄的人,自己都先放棄了那結(jié)果注定是失敗的。
做一名超越失敗的老師——當(dāng)自己失敗了這并不可怕,自己應(yīng)該反而快樂。因?yàn)樽约鹤钇鸫a自己去努力做過了,雖然失敗了,可是在這做的過程里自己可以反思到是哪里出現(xiàn)了問題,在下一次準(zhǔn)備的時(shí)候便不會(huì)出現(xiàn)同樣的失誤了。失敗乃成功之母,沒有失敗的經(jīng)歷哪來的成功收獲?沒有失敗過的人這次也許成功了,可是我們能保證不會(huì)發(fā)生偶爾嗎?在這世界上沒有絕對(duì)的事情和絕對(duì)的人,只有我們自己是獨(dú)一無二的。只要相信自己我可以,那就一定沒有問題的!
做一名挑戰(zhàn)自己的老師——作為新老師的我雖然沒有老老師的豐富經(jīng)歷,但是我有對(duì)工作的熱情和努力。也許我所努力做的事情有可能有經(jīng)歷的老師以前就做過了,如今再做一遍便覺得沒什么了或者還可以做得更好??墒亲鳛樾吕蠋煹奈覅s沒有接觸過,當(dāng)我去想到這個(gè)想法或創(chuàng)意的時(shí)候說明我進(jìn)步了,我努力去做過了。在這做的過程中是我成長(zhǎng)了,做過的事情在反思中就又會(huì)有新的想法,使自己不斷的進(jìn)步。做出一件作品或布置一次區(qū)域都能使自己充滿奮斗感,因?yàn)槲矣謱W(xué)到了一種知識(shí),也許是件很簡(jiǎn)單的事情,可是心里卻洋溢著成功的喜悅。
在以后的工作中我會(huì)多跟有經(jīng)歷的老師多溝通交流,學(xué)習(xí)他們的教學(xué)方法和教育理念,不斷的提升自己,讓自己成為一名充滿奮斗感的老師。首先肯定自己的才能,相信自己一定沒有問題的!其次要告訴自己因?yàn)闆]有做不到的事,只有不想做的事。只要自已努力了總有一天會(huì)成功的,最后便是——貴在堅(jiān)持!
幼兒老師讀書心得2
對(duì)于成長(zhǎng)于文化斷層年代的我們,胡適先生似乎只是歷史的一個(gè)符號(hào),他曾經(jīng)走在文字改革的先端,是新文化運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者等,由于種種原因,難得看到胡先生的文字,對(duì)于他的理解多來自片段性的軼事或宏大感受。近日于南圖覓得一本?胡適的聲音?,雖然只是一冊(cè)不同時(shí)期的演講集,但也足以窺見胡先生博大精深學(xué)養(yǎng)的滄海一粟。
“寧鳴而生、不默而死〞,是?胡適的聲音?一書的卷首語,這是胡先生一生主張并奉行的人生格言,由此看來,不管在什么語境下先生都會(huì)是一個(gè)“大右派〞。作為一個(gè)有深沉舊學(xué)背景,在完善的西學(xué)教育中成長(zhǎng)起來的學(xué)者,胡先生在文學(xué)、哲學(xué)、史學(xué)、考據(jù)學(xué)、教育學(xué)、倫理學(xué)等諸多領(lǐng)域均有建樹,是真正學(xué)貫中西的大家。他的文字曉暢明白,樸實(shí)自然,沒有精英意識(shí),即使如今閱讀也有極強(qiáng)親近感,很符合他倡導(dǎo)的白話文應(yīng)該是“活〞的文字。
書中涉獵的領(lǐng)域和年代跨度很大,從“五四〞時(shí)期到五十年代,幾乎收錄了胡先生一生中不同時(shí)期的各種演講內(nèi)容,讓我們看到胡先生歷經(jīng)學(xué)者到官員(駐美大使)直至“中央研究院〞院長(zhǎng)等不同角色轉(zhuǎn)化中為人,治學(xué)的態(tài)度,可以充分表達(dá)他畢生倡言的“大膽的假設(shè),小心的求證〞、“言必有證〞的治學(xué)方法以及"認(rèn)真的作事,嚴(yán)肅的作人"的為人之道。
對(duì)書中感觸頗深的是一篇對(duì)“五四〞事件的回憶演講稿,詳細(xì)而詳盡的過程描繪讓我們身臨其境。一方面,他成認(rèn)“經(jīng)過了這次轟動(dòng)全國青年的大解放,方才有中山先生所贊嘆的思想界空前之大變動(dòng)〞。另一方面,他堅(jiān)持說,五四運(yùn)動(dòng)“實(shí)是這整個(gè)文化運(yùn)動(dòng)中的一項(xiàng)歷史性的政治干擾。它把一個(gè)文化運(yùn)動(dòng)轉(zhuǎn)變成一個(gè)〞。他明確表達(dá)了:對(duì)抗?fàn)幷耐楹蛯?duì)運(yùn)動(dòng)方式的拒斥。胡先生作為獨(dú)立知識(shí)分子,一貫堅(jiān)持以自己的方式“寧鳴而生〞。
另一篇極具特色的演講稿是關(guān)于中國禪宗的開展史,從中國哲學(xué)史的角度系統(tǒng)講述了佛教在中國成長(zhǎng)開展的過程。胡先生關(guān)于禪宗開展史的研究考證翔實(shí),表述客觀幽默。胡先生本人沒有宗教信仰,他的佛教研究完全從學(xué)問的視野進(jìn)入。胡先生的禪宗研究源于他編著的?中國哲學(xué)史大綱?,到他離世只完成?中國哲學(xué)史大綱?上卷,禪宗史是研究的缺乏之處,他一直在進(jìn)展這方面的彌補(bǔ)。胡先生對(duì)禪宗史下過很多功夫,頗有心得,在研究的根底上專門為影響很大,成為一代宗師卻不識(shí)字的六祖慧能的弟子,作了一部?神會(huì)和尚傳?;晚年,又花很多時(shí)間去考證?虛云和尚年譜?。雖然禪宗史只是胡先生治學(xué)一隅,但嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度足以描繪中國佛教開展的歷史,他的研究甚至曾引發(fā)日本禪宗學(xué)者鈴木大拙與他的一翻論戰(zhàn)。胡先生對(duì)于禪宗史的研究表達(dá)了他在治學(xué)中的“不默而死〞。
多看看胡先生的研究,會(huì)感受到中國傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明的交融,感受到他作為獨(dú)立知識(shí)分子,用獨(dú)立、理性、責(zé)任、正見、負(fù)責(zé)的言論來發(fā)表個(gè)人考慮的行為特點(diǎn)。
如何深化的探尋與認(rèn)同自己的文化,如何以獨(dú)立知識(shí)分子的思維來“寧鳴而生、不默而死〞,是我們需要一生探尋的問題。
幼兒老師讀書心得3
?如何說孩子才會(huì)聽,怎樣聽孩子才肯說?讀后感
首次接觸這本書,我腦海中浮現(xiàn)的是在組織活動(dòng)時(shí),我在前面講,孩子在后面講的場(chǎng)景。我一直在探究讓孩子愿意聽我講話,可以專心聽我講話,并積極回應(yīng)的方法。工作中也在不斷地嘗試各種方法,但是一直沒有收到很好的效果。也許這本書對(duì)我會(huì)有一些幫助吧?也許書里無非是“尊重、理解、承受、包容、平等、站在海孩子的角度〞等等……這些個(gè)詞吧?帶著這兩種想法,我開場(chǎng)翻閱這本書。閱讀中,案例圖片深深的吸引了我。不僅因?yàn)槊看挝业奶幚矸绞蕉己湾e(cuò)誤的范例不謀而合,而且還有那些正確的引導(dǎo)方式讓我佩服。細(xì)讀下去,又有了其他的收獲,讓我受益匪淺。
這本書克制了一般書籍空洞的理論說教的缺點(diǎn),它結(jié)合眾多的故事,圖文并茂的形式,呈現(xiàn)了很多簡(jiǎn)單實(shí)用的方法。我覺得這本書本質(zhì)上是一本人際交往的書,其中很多的理念和方法不僅適用于家長(zhǎng)與孩子之間,也適用于老師與幼兒之間的交流。
通讀全書后我有一些粗淺的收獲:
一、關(guān)于如何幫助孩子克制消極情緒對(duì)幼兒入園情緒問題的啟示:
在小班,早上入園經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)幼兒哭鬧著不肯來園的情況。一般情況,當(dāng)幼兒情緒不好,我們總試圖用成人的觀念去撫慰、用自己的道理去說服他。孩子其實(shí)更多的時(shí)候是想把自己的情感說出來并得到認(rèn)同,找到一種歸屬感。馬斯洛需要層次理論將需求分為生理需要、平安需要、歸屬和愛的需要、尊重需要、認(rèn)知需要、審美需要和自我實(shí)現(xiàn)需要。人人都有歸屬與愛的需要。也許理解、贊同才是最好的撫慰良藥。當(dāng)孩子感受到被接納,他們才會(huì)鼓起勇氣面對(duì)自己的問題。認(rèn)可孩子的感受,并用合適的話說出來你的理解,不要急著給孩子解決問題的方法,讓孩子自己說出自己的問題,找出解決問題的方法,以傾聽者的角色幫助幼兒走出自己的困境。
那么該如何讓幼兒面對(duì)他們的感受呢?書中給了我們可操作性的建議:1、全神貫注的聆聽。2、認(rèn)同孩子的感受。3、把孩子的感受表達(dá)出來。4、借住想象滿足孩子的愿望。
二、關(guān)于如何夸獎(jiǎng)孩子對(duì)美術(shù)活動(dòng)作品評(píng)價(jià)的啟示:
我在評(píng)價(jià)幼兒的作品或行為時(shí)不經(jīng)意間往往用“你做的很棒〞,“這幅畫很漂亮〞。有時(shí)甚至不知道從哪里評(píng)價(jià)。評(píng)價(jià)語言通常存在著用詞單一、內(nèi)容空洞貧乏。這樣一來評(píng)價(jià)語言成了純粹的形式語言,對(duì)幼兒語言表達(dá)、情感提升的幫助幾乎為零。書中對(duì)于如何夸獎(jiǎng)孩子提出以下方法:描繪你所見的事物,描繪你的感受,用一個(gè)詞來概括孩子值得表揚(yáng)的行為。在評(píng)價(jià)時(shí),可以先描繪一下眼睛中看到的事物,說出自己的感受,也引導(dǎo)孩子來說說自己的感受。
在嘗試?yán)眠@樣的方式來評(píng)價(jià)幼兒的作品后,我聽到兩個(gè)幼兒的對(duì)話。A:你的畫很好,我喜歡。B:為什么啊?A:因?yàn)楹芷?。B:……A:因?yàn)槟愕漠嬌厦嬗袃蓚€(gè)蝸牛,一個(gè)大的一個(gè)小的,我很喜歡那個(gè)小的蝸牛。A小朋友美美的笑了。A在B的評(píng)價(jià)中得到認(rèn)同,增強(qiáng)了自信。并且知道的自己的作品的優(yōu)點(diǎn),今后可以繼續(xù)發(fā)揚(yáng)。B也從中學(xué)到了A的優(yōu)點(diǎn),從而在以后學(xué)習(xí)、提升。
三、關(guān)于如何用其他方法替代懲罰對(duì)處理孩子不當(dāng)行為的啟示:
我們都一直不認(rèn)同懲罰行為,懲罰會(huì)有很多的副作用。如:懲罰給孩子帶來的感受:敵意、仇恨、抗拒、罪反感、沒有價(jià)值感、自憐;孩子在懲罰中會(huì)把精力分散,錯(cuò)失了對(duì)自己不當(dāng)行為的反悔以及考慮修正錯(cuò)誤的時(shí)機(jī);不利于孩子發(fā)自內(nèi)心地認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤,改正錯(cuò)誤;懲罰作為一種行為是會(huì)被孩子效仿的,“以強(qiáng)欺弱〞會(huì)成為他面對(duì)問題的處理方式;孩子受到的懲罰,會(huì)減輕他們對(duì)錯(cuò)誤行為的內(nèi)疚感,他們認(rèn)為“懲罰〞可以抵消他們的“罪行〞,可以心安理得地重復(fù)自己的錯(cuò)誤。
那出現(xiàn)問題后我們就束手無策了嗎?專家認(rèn)為一個(gè)孩子應(yīng)該經(jīng)歷自己不當(dāng)行為所帶來的自然后果,而不是受罰。有的后果是無法模擬的,怎么樣才能讓孩子經(jīng)歷自己不當(dāng)行為所帶來的后果呢?
書里給我我們七種方法來替代懲罰:1、轉(zhuǎn)移注意力:把孩子對(duì)“問題〞行為的注意力轉(zhuǎn)移到幫助老師做事或者有趣的事情上。2、明確表達(dá)強(qiáng)烈不同意的立場(chǎng)(但不攻擊孩子的人格),讓孩子理解問題本身的影響。3、說明你的期望:對(duì)于已經(jīng)發(fā)生的錯(cuò)誤不過分追究,并說明對(duì)孩子下次行為的期望。4、提供選擇:提供給孩子合理的、且我們能承受的選擇,給他被尊重感,而不是被強(qiáng)迫感。5、告訴孩子怎么彌補(bǔ)自己的失誤:當(dāng)孩子的知識(shí)經(jīng)歷不可以找到解決問題的方法,我們可以直接告訴幼兒該怎樣去做來幫助他彌補(bǔ)失誤。6、當(dāng)孩子出現(xiàn)不當(dāng)行為,對(duì)于并不是對(duì)我們有很嚴(yán)重的影響的事情我們可以采取行動(dòng),讓幼兒直接面對(duì)行為背后的后果。
當(dāng)然,意識(shí)到問題的存在,并理解了到一些如何做的建議、方法,并不能給我們有什么本質(zhì)性的幫助。關(guān)鍵在于理論,針對(duì)不同問題詳細(xì)的做法還是需要在實(shí)際情境中去不斷的探究。對(duì)于我剛參加工作,接觸這本書也就半年時(shí)間,沒有細(xì)細(xì)去挖掘,工作經(jīng)歷較少,理解的也只是些皮毛。這本書需要經(jīng)常的拿出來翻閱,我相信它在今后還會(huì)不斷的給予我們啟示與幫助?!奥仿湫捱h(yuǎn)兮,吾將上下而求索
幼兒老師讀書心得4
閑暇時(shí),我拜讀了前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的?給老師的建議?一書,受益匪淺。其中“教給兒童利用自由支配的時(shí)間〞一建議給我印象深化。
盧梭的“寓教于樂〞總讓我困惑,我常??紤]:終究怎樣才能讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中感到快樂,在快樂中學(xué)習(xí)呢?縱觀今天背負(fù)著“升重點(diǎn),考大學(xué)〞沉重包袱。孩子們,他們哪還有心思去玩,哪里還有時(shí)間去樂呀!
“一個(gè)人在求學(xué)時(shí)代最珍貴的財(cái)富就是自由支配的時(shí)間〞,雖然減負(fù)已不再是一個(gè)新穎的話題,但我們?nèi)阅苈牭皆S多學(xué)生抱怨的聲音,細(xì)問起來,原來,每天做完老師布置的家庭作業(yè),回家還得完成家長(zhǎng)的假設(shè)干作業(yè)。鄰居家的小男孩,放學(xué)回家很少出門活動(dòng),就連寒暑假也不例外,每天都關(guān)在小房間里做媽媽布置的什么?江蘇正卷?、?課外補(bǔ)充閱讀題?等習(xí)題集,碰到難題(特別是些聯(lián)絡(luò)生活談感受的題目)必過來問我,細(xì)看一下整本習(xí)題集,無非是些常見的題目,好些題目與學(xué)校統(tǒng)一的練習(xí)冊(cè)雷同,甚至一模一樣,而真正能開發(fā)智力的題目寥寥無幾,孩子就在這樣每天練了又練的習(xí)題中荒廢了自己美妙的童年光陰?!白钫滟F的財(cái)富〞也在不知不覺中浪費(fèi)了。
每每想到這兒,初為人母的我都會(huì)發(fā)誓將來要讓自己的女兒從繁重的“家作〞中解放出來,我會(huì)和她做游戲,看她畫畫,欣賞她唱歌跳舞,引導(dǎo)她讀書明理,帶著她去看路邊藝人奇妙的手藝……帶著她認(rèn)識(shí)大自然,認(rèn)識(shí)社會(huì)學(xué)習(xí)在學(xué)校中看不到學(xué)不到的知識(shí)。
在社會(huì)要求學(xué)校給學(xué)生減負(fù)的同時(shí),我們也呼吁各位家長(zhǎng)給孩子減負(fù)。如今正是他們對(duì)世界充滿好奇的年紀(jì),正是他們好動(dòng)好玩的年紀(jì),假如每一位家長(zhǎng)都能正確對(duì)待他們稚嫩的問題,欣賞他們童趣十足的舉動(dòng),多給他們“最珍貴的財(cái)富〞,我相信每個(gè)童年在記憶中都會(huì)是五彩繽紛的。
幼兒老師讀書心得5
李躍兒老師所著的?誰拿走了孩子的幸福?讓我理解到了什么是真正意義上的用心去愛孩子,用情去感染孩子。我被書中的思想教育著,我被書中那濃得不能化解的愛融化著。
書中有一句話,讓我回味多時(shí):“在現(xiàn)實(shí)當(dāng)中,成人對(duì)于孩子,大都只注意他們的身體和學(xué)習(xí),卻很少注意背后的那個(gè)心靈。他們這樣做就會(huì)像一個(gè)無情的割草人一樣把把美妙的東西割掉了,把孩子天生的、美妙的品質(zhì)給扼殺了。這樣下去,隨著孩子的成長(zhǎng),他們的心理問題就會(huì)越來越多,人格、品質(zhì)也會(huì)出現(xiàn)問題。〞沒錯(cuò),關(guān)注孩子們的心靈,應(yīng)當(dāng)是平安防范教育的一部分,是學(xué)校教育的一部分。但是在現(xiàn)實(shí)生活中,無論是老師還是家長(zhǎng)對(duì)于孩子的心靈關(guān)心卻是越來越少的,老師和家長(zhǎng)所關(guān)心的大多是孩子的進(jìn)步,孩子的退步等等。孩子真正要的是什么,孩子的內(nèi)心又是如何的,卻無人問津。
書中提到李躍兒老師在對(duì)5歲的楊一凡的教育過程中時(shí)時(shí)刻刻都關(guān)注著她。從孩子的各個(gè)方面著手,仔細(xì)觀察著孩子的每一個(gè)點(diǎn)滴,用心去感受孩子的真實(shí)想法。這讓我認(rèn)識(shí)到在現(xiàn)代教育過程中,我們也要秉承著這樣的理念,從各個(gè)方面觀察孩子,觀察到孩子真正要的是什么?從而進(jìn)展適當(dāng)?shù)幕顒?dòng)。很多孩子是內(nèi)向的,他們的表達(dá)才能常常會(huì)跟不上自身的需求,想要什么?需要什么?只是看著你。
我曾遇到過這樣一個(gè)孩子,他不會(huì)與人溝通,和老師、同伴之前完全沒有正常的交流,不管怎么同他說,都無法改善這樣的情況。這就是他,有著自己的世界,不承受別人,只有自己。這就是他,會(huì)用天真的眼神看著你,卻讓你無奈的只能發(fā)笑。面對(duì)這樣特殊的孩子,有改如何是好呢?
這個(gè)時(shí)候就需要我們老師仔細(xì)的觀察孩子,感受孩子的需要。于是我開場(chǎng)關(guān)注這個(gè)不講話的孩子。經(jīng)過幾次的觀察,我發(fā)現(xiàn),他其實(shí)很想玩游戲,但是他根本就不會(huì)玩,完全沒有理解游戲規(guī)那么,這樣就使得他在游戲中無法正常的介入。
于是再一次角色游戲時(shí)我說:“今天,我和你一起玩游戲,我牽著你的手,今天我是你的媽媽,我?guī)阃?,你好好看看媽媽是怎么玩的,今后你也那么玩,好?〞他對(duì)媽媽這個(gè)詞似乎很敏感,也似乎因?yàn)檫@個(gè)詞,他愿意和我接近。我?guī)е粋€(gè)一個(gè)的玩,他很快樂,拉著我的手,跳啊、蹦啊。第一次用別的眼神看著我,這也讓我的心頭涌起陣陣的暖風(fēng)。我們來到了水果店,“你想吃什么水果啊?媽媽買給你好不好啊?〞“是掛〞也?什么聲音?“是掛〞再一次的聲音,讓我知道我并不是在
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