林清玄散文集讀后感作文五篇范文

林清玄散文集讀后感作文五篇范文林清玄的散文是清幽而大氣的，在寧?kù)o中透露著激越，在冷峻中保持著溫煦，在流動(dòng)中表達(dá)著凝注。他繼承了佛家廣博的智慧與胸懷，輕輕一揮手袖，便裝凌云的壯志，巧妙地幻化為柔美月光下心香的雋永與人性的溫情。下面是由帶來(lái)的有關(guān)林清玄散文集讀書(shū)心得5篇，以方便大家借鑒學(xué)習(xí)。

林清玄散文集讀書(shū)心得1

初讀?林清玄散文集?，我感受到林清玄清淡雋永的文章精華，猶如一道清泉，在這浮華人世里滌蕩心塵、開(kāi)啟心智。面對(duì)世事紛亂、人心迷惘，林清玄以自身體驗(yàn)和考慮，將佛理修養(yǎng)化作美妙心情。會(huì)心便是契會(huì)于心，是將執(zhí)著的分別之情超越，融會(huì)入以乘的心地，在無(wú)言中冥合真諦。

翻開(kāi)書(shū)頁(yè)，將目錄掃視了幾遍，首先映入眼簾的就是?發(fā)芽的心情?，初看這個(gè)題目，心中充滿疑惑：植物發(fā)芽怎么還會(huì)有心情呢?帶著這個(gè)疑問(wèn)，我走進(jìn)了這篇文章。

這篇文章主要講了有一年，我在武陵農(nóng)場(chǎng)打工，為果農(nóng)摘收水蜜桃和水梨，那時(shí)候也已是冬天了。過(guò)了一個(gè)月后，果實(shí)摘完了，我卻愛(ài)上了那里的風(fēng)土，經(jīng)過(guò)果園主人的答應(yīng)，我可以在倉(cāng)庫(kù)里一直住到春天。摘完的果實(shí)還要剪枝，等到春天，我要分開(kāi)了，可在走時(shí)卻看見(jiàn)兩棵果樹(shù)沒(méi)有發(fā)出新芽，枝丫枯干，它們已經(jīng)死了。我覺(jué)得很疑惑，便問(wèn)果園主人，他也不知道為什么。細(xì)細(xì)品讀這篇文章，這一篇探究人生真諦的隨筆。看看問(wèn)題，再看看文章，我似乎找到了答案。

從年輕人的角度而言，由于社會(huì)經(jīng)歷缺乏，往往在成績(jī)面前沾沾自喜、驕傲自大，而在挫折面前卻經(jīng)不起考驗(yàn)，灰心喪氣、失去信心。作者對(duì)這個(gè)問(wèn)題提出了自己的見(jiàn)解，認(rèn)為一個(gè)人獲得成績(jī)固然重要，或者說(shuō)是一種財(cái)富，但在受到挫折時(shí)，就很少有人認(rèn)為也是一種財(cái)富了。他認(rèn)為：“一個(gè)人假設(shè)一生都沒(méi)有成功過(guò)固然痛苦，假設(shè)不幸沒(méi)有失敗過(guò)也不開(kāi)心。沒(méi)有失敗過(guò)和沒(méi)有成功過(guò)，其實(shí)都一樣，未能真正領(lǐng)會(huì)真實(shí)的人生。〞于是作者把體驗(yàn)人生的成功與失敗作為人生的重要經(jīng)歷。對(duì)于沒(méi)有體驗(yàn)過(guò)失敗的青年人，在某種程度上“求敗〞，迎接各種磨難，甚至比獲得成功更重要。

只有失敗之后才會(huì)有求得“發(fā)芽的心情〞，求得將來(lái)的更好開(kāi)展，這對(duì)人的成長(zhǎng)來(lái)說(shuō)至關(guān)重要。

林清玄散文集讀書(shū)心得2

寒假，我一口氣讀完了?林清玄散文集?，讀林清玄散文集有感。林清玄的文字并沒(méi)有華麗的辭藻，只有最簡(jiǎn)單的表達(dá)。讀著他的書(shū)，那清澈靈動(dòng)的話語(yǔ)像一股甘泉，緩緩滋潤(rùn)著我干涸的心田。那一行行文字讓我覺(jué)得平和安寧，心如止水。

散文集分為四卷，分別是“天真的心〞“純善的心〞“美妙的心〞和“莊嚴(yán)的心〞。只有擁有天真的心、純善的心、美妙的心、莊嚴(yán)的心，才能在這混濁的世界保持清明，在這悲傷的人間擁有快樂(lè)。在一行行質(zhì)樸的文字中，我悟出了豐富的人生哲理：要重視人與人的差異;人們之間要互相關(guān)愛(ài);面對(duì)挫折不輕言放棄，等等。其中，一篇小故事給我留下了深入的印象。

國(guó)王召集群臣開(kāi)會(huì)，希望找到能讓她的幼女立即長(zhǎng)大的靈藥。一位名醫(yī)說(shuō)在遙遠(yuǎn)的東方有這種藥，不過(guò)往返要至少十二年的時(shí)間，而且藥需要在新穎時(shí)服用，因此要將公主帶走。國(guó)王欣然應(yīng)允。十二年之后，名醫(yī)果然帶回了亭亭玉立的公主。國(guó)王興奮不已，厚賞了名醫(yī)。

也許讀完故事，我們都會(huì)笑國(guó)王太傻。沒(méi)有什么靈藥的存在，十二年的時(shí)間過(guò)去，公主自然已經(jīng)長(zhǎng)大。可是當(dāng)我們靜下心來(lái)再一次品味這個(gè)故事的時(shí)候，就會(huì)發(fā)現(xiàn)“國(guó)王〞就是我們自己的影子。我們中的每個(gè)人都曾經(jīng)像國(guó)王一樣，希望這個(gè)世界有一顆萬(wàn)靈丹，讓我們選擇人生里自己喜歡的部分。然而只有到了最后，我們才會(huì)恍然大悟：原來(lái)這個(gè)世界上根本沒(méi)有什么靈藥，一切都如作者在故事最后寫(xiě)下的話——生命的一切成長(zhǎng)，都需要時(shí)間。

確實(shí)，在人生漫長(zhǎng)的歷程中，只有珍惜當(dāng)下，才能不怨恨于過(guò)去，懷憂于將來(lái)，才能在每一個(gè)過(guò)程中英勇地承擔(dān)，以最大的心意投入進(jìn)生活，讀后感?讀林清玄散文集有感?。我們用不著急于知道結(jié)果，而是應(yīng)當(dāng)在每一個(gè)過(guò)程，漸漸地成長(zhǎng)。也許這個(gè)過(guò)程會(huì)很痛苦也很漫長(zhǎng)，但我們要知道：挫折讓我們更加智慧，只有忍苦耐艱，人生才能顯現(xiàn)真實(shí)的價(jià)值。人生不免會(huì)有灰心無(wú)助的時(shí)刻，但是只要有了堅(jiān)強(qiáng)果敢的性格，就不容易被外在的環(huán)境所迎頭擊倒。當(dāng)我們踏過(guò)荊棘，英勇地走向終點(diǎn)的時(shí)候，就能舉起成功的旗幟，自豪地對(duì)自己說(shuō)：我長(zhǎng)大了。

林清玄散文集讀書(shū)心得3

翻開(kāi)一本書(shū)，和著淡淡墨香，如品茗般幽雅清韻。三言兩語(yǔ)，智慧的光芒閃爍其中。洗凈鉛華，拋開(kāi)那些看起來(lái)很虛無(wú)的深邃，所有的真相都會(huì)展示在面前。稱其為散文精神的至高，也缺乏為過(guò)。沒(méi)有多余的文字，一切仿佛是那么自然，卻又充滿了奇妙的聯(lián)想，空靈流動(dòng)。轉(zhuǎn)換了時(shí)空，仿佛置身于那書(shū)中的情景，心靈卻澄澈洞明。我佛云“一切有為法，如夢(mèng)幻泡影，如露亦如電，包羅萬(wàn)象，應(yīng)作如是觀〞。即便是遵從了“如是觀〞的強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)主義精神，在講述真理的同時(shí)，又顯得如此接近生活，如此接近生命的真相。一些本來(lái)很普通的事情，在林清玄的筆下，就可以發(fā)射出

熠熠的真理的光芒。在林氏的散文中，我們可以看到平凡生活中各種各樣的苦與樂(lè)，從最平凡的生活中，感悟佛法，感悟禪、感悟宇宙人生的真諦。林清玄在博大精深、煙波浩渺的佛教藝術(shù)和佛教哲學(xué)的海洋里潛游泅渡，將之化為氣息，化為血脈。寧?kù)o中透露著激越，冷峻中保持著溫煦，流動(dòng)中表達(dá)著凝注。繼承了佛家廣博的智慧與胸懷，輕輕一揮手袖，便裝凌云的壯志，巧妙地幻化為柔美月光下心香的雋永與人性的溫情。于是，我們得以看到東方美學(xué)理念和佛教哲學(xué)情懷融為一體、禪的機(jī)鋒和日常生命體悟?yàn)橐惑w的杰作。正如

?黃昏菩提?中寫(xiě)到：“但凡樹(shù)，就會(huì)努力生長(zhǎng);但凡人，就不會(huì)無(wú)端墮落。但凡人，就有人的溫暖，但凡樹(shù)，就會(huì)有樹(shù)的風(fēng)姿。〞“感恩這人世的缺憾，使我們警醒不至于墮落。感恩這都市的污染，使我們有追求明凈的智慧。感恩那些看似無(wú)知的花樹(shù)，使我們深入地認(rèn)清自我。最大的感恩是，我們生而為有情的人，不是無(wú)情的東西，使我們能憑借情的溫暖，走出或冷漠或混亂或骯臟或匆忙或無(wú)知的津渡，找到源源不絕的生命之泉。〞還記得那住在林中的年輕人，當(dāng)人們問(wèn)他為何不到山外打工時(shí)，他的口吻不容置疑：“這是我的家。〞在年輕人的眼中，森林中的一切生靈，都在冥冥中傳遞著廣博與自然，帶給他家的熟識(shí)氣息。不會(huì)忘記那位賣餛飩的老人，他總是在深夜敲起清越的木魚(yú)，向老主顧傳達(dá)著生意的信號(hào)，卻不致中斷熟睡者的美夢(mèng)，更在不經(jīng)意間溫暖了遲睡者的心靈。正是這平凡樂(lè)器奏出的平凡音響，委婉地傳達(dá)著這位老者的淡泊心態(tài)，使串串云淡風(fēng)清的聲音久久在心靈的上空繚繞……

讀畢林清玄的散文，豁然開(kāi)朗，生命的價(jià)值別有洞天?！扒易屛覀?cè)诒皾裎勰嗟娜碎g，開(kāi)出柔軟清靜的智慧之蓮吧。〞

林清玄散文集讀書(shū)心得4

望著書(shū)架上那花花綠綠的封面，我開(kāi)場(chǎng)猶豫了。〞選哪本好呢?“忽地，我眼前一亮：大片大片的荷葉，碧綠碧綠的，再配上兩朵含苞欲放的荷花，顯得清新淡雅。〞荷花?我喜歡!就這本了!“

?林清玄散文集?。〞林清玄?好名字!想必文章也不錯(cuò)吧!“?心田上的百合花?〞夷?真奇怪百合花怎樣不是長(zhǎng)在土里的，而是長(zhǎng)在心田上的?這怎樣種得了花呢?“我小聲的嘀咕著，于是帶著好奇心，開(kāi)場(chǎng)了閱讀之旅。

〞不管別人怎樣欣賞，滿山的百合都謹(jǐn)記著第一株百合的教誨：‘我們要全心全意默默地開(kāi)花，以花來(lái)證明自我的存在?！爱?dāng)我讀完了文章的最終一句話，輕輕地合上了書(shū)。文章說(shuō)的是一株百合花和一片的野草在一齊生長(zhǎng)，飽受野草和蜂蝶的鄙夷，而百合卻說(shuō)：〞我要開(kāi)花，是因?yàn)槲颐靼鬃晕矣忻利惖幕?我要開(kāi)花，是為了完成作為一株花的莊嚴(yán)使命;我要開(kāi)花，是由于自我喜歡以花來(lái)證明自我的存在。不管有沒(méi)有人欣賞，不管你們?cè)鯓涌次?，我都要開(kāi)花!“最終百合花綻開(kāi)了美麗的的花朵，并把種子撒向大地，多年后漫山遍野都是野百合，引來(lái)了人們的欣賞。

一株小小的野百合，演繹出一段美麗又令人感動(dòng)故事。文章通篇運(yùn)用擬人的手法，經(jīng)過(guò)詳細(xì)的記敘、細(xì)膩的描繪，層層襯托，塑造了充滿靈性，大智大慧的〞野百合“的形象。作者認(rèn)為人的富有即是人心靈中某些高貴物質(zhì)的展現(xiàn)。

在林清玄看來(lái)，人生的美分為三個(gè)層次：第一個(gè)層次是欲望，物質(zhì)帶來(lái)的美;第二個(gè)層次是文化、藝術(shù)、禮貌帶來(lái)的美的滿足。第三個(gè)層次是靈性、精神的美，這是最高境界的美。林清玄相信〞盡心就是完美“，而野百合就是這樣一個(gè)因〞盡心“而近乎〞完美“的形象，真正的表達(dá)了靈性、精神的美。

讀著林清玄優(yōu)美的語(yǔ)句，和他一齊追求做人的最高境界：以清凈心看世界，以歡喜心過(guò)生活，以平常心生情味，以柔軟心除障礙。

林清玄散文集讀書(shū)心得5

林清玄愛(ài)喝茶，最喜歡在寒風(fēng)冷肅的冬季，單獨(dú)在清靜中品茗，杯小茶濃，一飲而盡，熱迅速地傳到心底，猶如人生蒼涼歷經(jīng)之后，感覺(jué)少年時(shí)沸騰的熱血仍在心口。

林清玄也愛(ài)喝酒，春天的時(shí)候，面對(duì)滿園怒放的杜鵑細(xì)飲五加皮;夏天的時(shí)候在滿樹(shù)狂花中痛飲啤酒;秋日薄暮用菊花煮竹葉青，人共海棠俱醉;冬寒時(shí)節(jié)那么面對(duì)籬笆間的忍冬花，用臘梅溫一壺大曲。林清玄會(huì)用詩(shī)詞下酒，喝淡酒時(shí)讀李清照，喝甜酒時(shí)讀柳永，喝烈酒時(shí)那么大歌東坡詞，這樣的飲酒，既是幽默，也是性靈。

林清玄這樣評(píng)價(jià)自己的寫(xiě)作：“青年時(shí)期，才華洋溢、肆意揮灑;中年時(shí)期，由巧轉(zhuǎn)拙、含蓄內(nèi)斂;后來(lái)，繁華落盡見(jiàn)真淳，寫(xiě)作成為隨心所欲的事。〞這種心境與日本茶道大師千利休頗為相似，當(dāng)被問(wèn)到飲茶有何藝術(shù)時(shí)，千利休說(shuō)道：“先把水燒開(kāi)，再加進(jìn)茶葉，然后用適當(dāng)?shù)姆绞胶炔?，除此以外，茶一無(wú)所有。〞茶的最高境界就是一種簡(jiǎn)單的動(dòng)作，一種單純的生活。真正的悟道者，不管是在繁花似錦的園林，還是在亂石堆砌的山坡，都能創(chuàng)造泰然自假設(shè)的境界。

柔軟心是大悲心的芽苗，柔軟心也是菩提心的種子，柔軟心是我們?cè)谒资乐猩?，還能時(shí)時(shí)感知自我清明的源泉。這樣的心，是柔軟的，也是最有力量的。柔軟心并不是和稀泥一樣的泥巴，柔軟心是有著包容的見(jiàn)地，它超越一切，包容一切。唯其柔軟，我們才能敏感;唯其柔軟，我們才能包容;唯其柔軟，我們才能精致