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2021-2022學(xué)年中考語(yǔ)文模擬試卷注意事項(xiàng):1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2.選擇題必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題必須使用0.5毫米黑色字跡的簽字筆書寫,字體工整、筆跡清楚。3.請(qǐng)按照題號(hào)順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無(wú)效;在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。4.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累與運(yùn)用1.選出下列加點(diǎn)字注音和書寫完全正確的一項(xiàng)()A.脂肪(zhī)綺麗(yǐ)忍俊不禁(jīn)再接再厲B.秀頎(qí)干涸(hé)強(qiáng)聒不舍(qiǎng)談笑風(fēng)生C.緘默(qiān)菜畦(qí)相形見(jiàn)絀(chù)別出新裁D.禁錮(gù)魁梧(wú)裊裊煙云(niǎo)溫聲細(xì)雨2.下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.緬懷創(chuàng)建民國(guó)的革命先烈,不禁令人肅然起敬。B.俯瞰北京世園會(huì)中國(guó)館,半環(huán)形的外形如一柄溫潤(rùn)的如意舒展于青山綠水之間。C.中國(guó)北京—張家口獲得2022年冬奧會(huì)主辦權(quán)的消息一經(jīng)發(fā)出,全國(guó)各族人民拍手稱快,這極大增強(qiáng)了中國(guó)人民的自豪感。D.讀屏和讀書兩種閱讀方式并存,相得益彰,共同構(gòu)成了多元化的閱讀時(shí)代。3.把下列句子組成語(yǔ)段,語(yǔ)序排列最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ倬拖顸S牛,肚子里沒(méi)有青草,拿什么反芻?②網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,點(diǎn)擊率成了判斷標(biāo)準(zhǔn)和不二法門,而在雜多的信息當(dāng)中飛來(lái)飛去的眼球,其實(shí)并未收獲幾多真知。③文化的發(fā)展繁榮離不開對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自覺(jué)和自省,而自覺(jué)自省的前提,是對(duì)傳統(tǒng)文化基本的認(rèn)知和積累。④缺乏這種自覺(jué)的所謂知識(shí)分子,充其量不過(guò)是“知道分子”而已。⑤網(wǎng)絡(luò)人的頭腦,基本是雜亂信息的跑馬場(chǎng)。⑥胸?zé)o點(diǎn)墨,何以自覺(jué)?A.⑥③①②⑤④ B.③⑥①②⑤④ C.②⑤④③①⑥ D.③⑥②①④⑤4.從傳統(tǒng)文化的角度來(lái)看,下列做法或說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()A.在人際交往中,我們要盡量做到用語(yǔ)得體。比如:初次見(jiàn)面用“久違”,好久不見(jiàn)用“久仰”,請(qǐng)人幫忙用“拜托”,麻煩別人用“勞駕”。B.古代的敬稱很多,其中“令愛(ài)”指別人的女兒,“令妹”指別人的妹妹,“高足”指別人有才華的學(xué)生,“泰山”指岳父。C.仁,表示愛(ài)重,應(yīng)用范圍較廣,如稱同輩友人中長(zhǎng)于自己的人為“仁兄”,稱地位高的人為“仁公”等。D.漢語(yǔ)中常用“烽煙”代指戰(zhàn)爭(zhēng),“手足”代指兄弟,“桃李”代指學(xué)生,“鴻雁”代指書信。5.下列有關(guān)文學(xué)、文化常識(shí)表述不正確的一項(xiàng)是()A.《狼》選自清代小說(shuō)家蒲松齡的文言短篇小說(shuō)集《聊齋志異》。B.《天凈沙·秋思》的作者馬致遠(yuǎn),元代戲曲作家、散曲家,天凈沙為詞牌名。C.“江陰”位于長(zhǎng)江南岸,“洛陽(yáng)”位于洛水的北面。D.《醉翁亭記》作者是歐陽(yáng)修,北宋文學(xué)家、史學(xué)家,唐宋八大家之一,“文忠”是他的謚號(hào)。6.為迎接4月23日“世界讀書日”,育才中學(xué)開展系列活動(dòng)。請(qǐng)根據(jù)要求,完成下列任務(wù)?;顒?dòng)現(xiàn)場(chǎng)需懸掛一副對(duì)聯(lián),請(qǐng)從下列對(duì)聯(lián)中選擇最恰當(dāng)?shù)囊桓?。(________)A.精神到處文章老;學(xué)問(wèn)深時(shí)意氣平。B.五湖四海皆春色;萬(wàn)水千山盡得輝。C.發(fā)達(dá)榮華事業(yè)興;平安如意財(cái)源盛。D.青山不墨千秋畫;綠水無(wú)弦萬(wàn)古琴。學(xué)校擬邀請(qǐng)本地作家尚老師,在23日當(dāng)天下午14:00來(lái)學(xué)校為全體師生作有關(guān)讀書方法的專題報(bào)告。請(qǐng)你以校團(tuán)委會(huì)的名義擬寫一份邀請(qǐng)函。____________________________________下面是活動(dòng)中某位學(xué)生寫的一篇讀書心得,請(qǐng)你根據(jù)要求答題。正是無(wú)數(shù)共產(chǎn)主義戰(zhàn)士的前仆后繼,才有了我們今天的幸福生活。但是,幸福的日子,容易使人忘記了什么叫英勇、什么叫堅(jiān)貞□安逸的生活,容易使人麻痹了精神。一部厚厚的《紅巖》告訴我們,那段血與火的歷史永遠(yuǎn)不該被遺忘。(A)革命者們堅(jiān)貞不屈、勇于犧牲的精神和崇高的愛(ài)國(guó)主義情懷,在新時(shí)代依然是激勵(lì)我們奮進(jìn)。(B)先輩們播下了紅巖精神的星星之火,而我們的責(zé)任是接過(guò)這火炬,讓它發(fā)出耀眼的光芒,并把這支燃燒的火種傳下去,永遠(yuǎn)地傳下去。偉大的英烈們長(zhǎng)眠于青山翠柏之間,而“紅巖”的精神將會(huì)永垂不朽?、僭谖闹械姆娇騼?nèi)填入恰當(dāng)?shù)臉?biāo)點(diǎn)符號(hào)。②(A)處畫線句子有語(yǔ)病,請(qǐng)?zhí)岢鲂薷囊庖?jiàn)。③(B)處畫線句子中幾個(gè)劃線詞語(yǔ)使用不當(dāng),請(qǐng)調(diào)整順序使其通順。7.經(jīng)典詩(shī)文默寫。①角聲滿天秋色里,_______________。(李賀《雁門太守行》)②_______________,聞?wù)f雞鳴見(jiàn)日升。(王安石《登飛來(lái)峰》)③蓬山此去無(wú)多路,_______________。(李商隱《無(wú)題》)④_______________,人不寐,將軍白發(fā)征夫淚。(范仲淹《漁家傲秋思》)⑤_______________,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。(韓愈《馬說(shuō)》)⑥其間千二百里,雖乘奔御風(fēng),_______________。(酈道元《三峽》)⑦_(dá)______________,山岳潛形。(范仲淹《岳陽(yáng)樓記》)⑧_______________:相信吧,快樂(lè)的日子將會(huì)來(lái)臨。(普希金《假如生活欺騙了你》)⑨我思念那洞庭湖,我思念那長(zhǎng)江,我思念那東海,_______________?。ü簟独纂婍灐罚鈅______________,盡量發(fā)揮你們的力量吧?。ü簟独纂婍灐罚?.閱讀下面的文字,回答問(wèn)題。祥子的心要跳出來(lái),一直飛到空中去,與白鴿們一同去盤旋!什么都有了,在幾句話里美滿的解決了一切,想也沒(méi)想到呀!看這個(gè)天,多么晴爽干燥,正象北方人那樣爽直痛快。人遇到喜事,連天氣也好了,他似乎沒(méi)見(jiàn)過(guò)這樣可愛(ài)的冬晴。為更實(shí)際的表示自己的快樂(lè),他買了個(gè)凍結(jié)實(shí)了的柿子,一口下去,滿嘴都是冰凌!扎牙根的涼,從口中慢慢涼到胸部,使他全身一顫。幾口把它吃完,舌頭有些麻木,心中舒服。他扯開大步,去找A。心中已看見(jiàn)了那個(gè)雜院,那間小屋,與他心愛(ài)的人;只差著一對(duì)翅膀把他一下送到那里。只要見(jiàn)了她,以前的一切可以一筆勾銷,從此另辟一個(gè)天地……她不僅是朋友,她將把她的一生交給他,兩個(gè)地獄中的人將要抹去淚珠而含著笑攜手前進(jìn)。(老舍《駱駝祥子》)(1)寫出上面文字中“A”處的人物名字:(2)賞析劃線句的表達(dá)效果。(3)聯(lián)系《駱駝祥子》的相關(guān)情節(jié),談?wù)劇八钡乃缹?duì)祥子產(chǎn)生的影響。二、閱讀9.閱讀下面一首詩(shī),完成后面小題酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)劉禹錫巴山楚水凄涼地,二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦,到鄉(xiāng)翻似爛柯人。沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹前頭萬(wàn)木春。今日聽君歌一曲,暫憑杯酒長(zhǎng)精神。1.頷聯(lián)引用兩個(gè)典故,請(qǐng)任選一個(gè),結(jié)合具體內(nèi)容分析其作用。2.這首詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情?10.閱讀下面的文字,完成各題。(一)桃花源記(節(jié)選)陶淵明林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初級(jí)狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來(lái)種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè)。見(jiàn)漁人,乃大驚,問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?咸來(lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來(lái)此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。問(wèn)今是何世,乃不知有漢,無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語(yǔ)云:“不足為外人道也?!?.解釋下面加點(diǎn)的詞。①有良田美池桑竹之屬②具答之2.翻譯下面的句子。阡陌交通,雞犬相聞。3.用自己的語(yǔ)言簡(jiǎn)要描述這兩段文字所展現(xiàn)的圖景。11.現(xiàn)代文閱讀花朝節(jié)的紀(jì)念宗璞農(nóng)歷二月十二日,是百花出世的日子,為花朝節(jié)。節(jié)后十日,即農(nóng)歷二月二十二日,從1894年起,是先母任載坤先生的誕辰。迄今已九十九年。母親在民國(guó)初年進(jìn)當(dāng)時(shí)的女子最高學(xué)府北京女子師范學(xué)校讀書。1918年,和我的父親馮友蘭先生在開封結(jié)婚。家里有一個(gè)舊印章,刻著“叔明歸于馮氏”幾個(gè)字。叔明是母親的字。以前看著不覺(jué)得怎樣,父母都去世后,深深感到這印章的意義。它標(biāo)志著一個(gè)家族的繁衍,一代又一代來(lái)到世上扮演各種角色,為社會(huì)做一點(diǎn)努力,留下了各種不同的色彩的記憶。在我們家里,母親是至高無(wú)上的守護(hù)神。日常生活全是母親料理。三餐茶飯,四季衣裳,孩子的教養(yǎng),親友的聯(lián)系,需要多少精神!我自幼多病,如果沒(méi)有母親,很難想象我會(huì)活下來(lái)。在昆明時(shí)嚴(yán)重貧血,后來(lái)索性染上肺結(jié)核休學(xué)在家。當(dāng)時(shí)的治法是一天吃5個(gè)雞蛋,曬太陽(yáng)半小時(shí)。母親特地把我的床安排到有陽(yáng)光的地方,不論多忙,這半小時(shí)必在我身邊,一分鐘不能少。我曾由于各種原因多次發(fā)高燒,除延醫(yī)服藥外,母親費(fèi)盡精神護(hù)理。用小匙喂水,用涼手巾敷在額上。有一次高燒昏迷中,覺(jué)得像是在一個(gè)狹窄的洞中穿行,擠不過(guò)去,我以為自己就要死了,一抓到母親的手,立刻知道我是在家里,我是平安的。后來(lái)我經(jīng)歷名目繁多的手術(shù),人贈(zèng)雅號(hào)“挨千刀的”。在挨千刀的過(guò)程中,也是母親,一次又一次陪我奔走醫(yī)院。我過(guò)了四十歲,還是覺(jué)得睡在母親身邊最心安。母親對(duì)父親的關(guān)心真是無(wú)微不至,父親對(duì)母親的依賴也是到了極點(diǎn)。我們的堂姑父張岱年先生說(shuō),“馮先生做學(xué)問(wèn)的條件沒(méi)有人比得上。馮先生一靠子沒(méi)有買過(guò)菜”。他的生活基本上是水來(lái)濕手,飯來(lái)張口。在昆明時(shí)一次父親患斑疹傷寒,這是當(dāng)時(shí)西南聯(lián)大一位校醫(yī)鄭大夫診斷岀的病,治法是不吃飯,只喝流質(zhì),每小時(shí)一次,幾天后改食半流質(zhì)。母親用里瘠肉和豬肝做湯,自己搟面條,搟薄切細(xì),下在湯里。有人見(jiàn)了說(shuō),就是吃馮太太做的飯,病也會(huì)好。母親把一切都給了這個(gè)家。其實(shí)母親的才能絕不只限于持家。母親畢業(yè)于當(dāng)時(shí)的女子最高學(xué)府,曾任河南女子師范學(xué)校預(yù)科算術(shù)教員。她有一雙外科醫(yī)生的巧手,還有很高的辦事能力。50年代初至1966年,母親做居民委員會(huì)工作,任北大燕南、燕東、燕農(nóng)、鏡春、朗潤(rùn)、蔚秀、承澤、中關(guān)八大園的主任。曾為家庭婦女們辦起裝訂社、縫紉社等。母親不畏辛勞,經(jīng)常坐著三輪車來(lái)往于八大園間。這是在家庭以外為社會(huì)服務(wù),她覺(jué)得很神圣,總是全心全意去做。50年代有一次選舉區(qū)人民代表,不記得是哪一位曾對(duì)我說(shuō),“任大姐呼聲最高”。這是真正來(lái)自居民的聲音。我心中有幾幅圖像,愈久愈清晰。一幅在清華國(guó)乙所,有一間平臺(tái)加出的房間,三面皆窗,稱為玻璃房。母親常在其中辦事或休息,她那時(shí)大概不到四十歲,身著銀灰色起藍(lán)花的紗衫,坐在房中,鬢發(fā)漆黑,肌膚雪白。常見(jiàn)外國(guó)油畫有什么什么夫人肖像,總想怎么沒(méi)有人給母親畫一幅。另一幅在昆明鄉(xiāng)下龍頭村。靜靜的下午,泥屋、白木桌,母親攜我坐在桌前,為我講解雞兔同籠四則題。父親從城里回來(lái),點(diǎn)說(shuō)這是一幅鄉(xiāng)居課女圖。還有一幅圖像便是母親彎著腰站在歡快的流水中,費(fèi)力地洗衣服,還要看著我們不要跑遠(yuǎn),不要跌進(jìn)河里。60年代末母親患膽結(jié)石,經(jīng)常大發(fā)作,疼痛,發(fā)燒,最后不得不手術(shù)。夜里推進(jìn)手術(shù)室,父親和我在過(guò)廳里等,很久很久,看見(jiàn)手術(shù)室甬道那邊推出一輛平車,一個(gè)護(hù)士舉著輸液瓶,就像一盞燈。我們知道母親平安,仍能像燈一樣給我們?nèi)乙怨饷?,以溫暖。這便是那第四幅圖像了。母親雖然身體不好仍是操勞家務(wù),真沒(méi)有過(guò)一天清閑的日子。她總是說(shuō),你們專心做你們的事。我們能專心做事,都因?yàn)橛心赣H,操勞一生的母親!1977年9月10日左右母親忽然吐血,拍片后確診為肺門靜脈瘤。母親的病發(fā)展很快。最后用杜冷丁控制疼痛,人常在昏狀態(tài)。一次忽然說(shuō):“要擠水!要擠水!”我俯身問(wèn)什么要擠水,母親睜眼看我,費(fèi)力地說(shuō),“白菜做餡要擠水?!蔽业难蹨I一下涌了出來(lái),滴在母親臉上。母親沒(méi)有讓人多伺候,不過(guò)三周便拋棄了我們。我們圍在母親床前,眼見(jiàn)她永遠(yuǎn)闔上了眼睛。我知道,我再不能睡在母親身邊討得那樣深的平安感了;我們的家從此再?zèng)]有春天和太陽(yáng)了。我們的家像一葉孤舟忽然失了掌舵的人,在茫茫大海中任意漂流。我和小弟連同父親,都像孤兒一樣不知漂向何方。父親為母親撰寫了一付挽聯(lián):“憶昔相追隨,同榮辱,共安危,期頤望齊眉,黃泉碧落君先去;從今無(wú)牽掛,斬名韁,破利鎖,俯仰無(wú)愧怍,海闊天空我自飛。”母親的骨灰盒,一直放在父親臥室里。每年春節(jié),父親必率領(lǐng)我們上香。直到1990年初冬那凄慘的日子,父母相聚于地下。又過(guò)了一年,1991年冬我奉雙親歸窆于北京萬(wàn)安公墓。一塊大石頭作為石碑,隔開了陰陽(yáng)兩界。姨母任均是母親最小的妹妹,姨父母在駐外使館工作時(shí),表弟妹們讀住宿小學(xué),周末假日接回我家,由母親照管。姨母說(shuō):“三姐不只是你們一家的守護(hù)神,也是大家的貼心人。若沒(méi)有三姐,那幾年我真不知怎么過(guò)。親戚們誰(shuí)沒(méi)有得過(guò)她關(guān)心照料?人人都讓她費(fèi)過(guò)心血。我們心里是明白的?!蹦矝Q鳴先生已是很久不見(jiàn)了。前些時(shí)打電話來(lái),說(shuō):“回想起在北大居住的那段日子,覺(jué)得很有意思。任大姐那時(shí)是活躍人物,她做事非常認(rèn)真,總是全力以赴。而且頭腦總是很清楚。”在昆明時(shí)越蘿蕤先生和我家?guī)状螢猷従?,她不只一次?duì)我說(shuō)很想念馮太太。她說(shuō)在人際關(guān)系的戰(zhàn)場(chǎng)上,她總是一敗涂地當(dāng)俘虜??墒呛婉T太太相處,從未感到戰(zhàn)場(chǎng)問(wèn)題。是母親教她做面食,是母親教她用布條打鈕扣結(jié)。有什么事可以向母親傾訴。鄰居王力的夫人夏蔚霞說(shuō):“我的頭生兒子緝志是你母親接生的。當(dāng)時(shí)昆明鄉(xiāng)下缺醫(yī)少藥,那天王先生進(jìn)城上課去了。半夜時(shí)分我遣人去請(qǐng)你母親,她抱著我坐了一夜。次日緝志才出世。若沒(méi)有你母親,我和孩子會(huì)吃許多苦!”像春天給予百花誕辰一樣,母親用心血哺育著,接引著——親愛(ài)的母親的誕辰,是花朝節(jié)后十日。1.給下列詞語(yǔ)中的加點(diǎn)字注音。(1)迄今(__________)(2)繁衍(__________)(3)伺候(__________)(4)哺育(__________)2.作者說(shuō)“一代又一代來(lái)到世上扮演各種角色,為社會(huì)做一點(diǎn)努力,留下了各種不同的色彩的記憶”,請(qǐng)從文中找出母親所“扮演”的角色,完成下面表格。角色事件(一件即可)人物品質(zhì)母親照顧病中的我①妻子②勤勞、賢惠、無(wú)微不至居委會(huì)主任為家庭婦女舉辦各種社團(tuán),在八大園間奔波操勞③親友④熱心、善良、貼心、寬容、做事認(rèn)真3.下面句子中的加點(diǎn)字能否去掉?請(qǐng)結(jié)合文章談?wù)勀愕目捶?。①母親對(duì)父親的美心真是無(wú)微不至,父親對(duì)母親的依賴也是到了極點(diǎn)。②母親雖然身體不好,仍是操勞家務(wù),真沒(méi)有過(guò)一天清閑的日子。4.下面語(yǔ)句中,作者把母親比作了什么?作者這樣比喻有何深意?我再不能睡在母親身邊討得那樣深的平安感了;我們的家從此再?zèng)]有春天和太陽(yáng)了。我們的家像一葉孤舟忽失了掌舵的人,在茫茫大海中任意漂流。我和小弟連同父親,都像孤兒一樣不知漂向何方。5.文章多處運(yùn)用了側(cè)面描寫,請(qǐng)以其中一處為例說(shuō)說(shuō)這樣寫的好處。6.結(jié)尾作者寫道:“親愛(ài)的母親的誕辰,是花朝節(jié)后十日”,請(qǐng)思考:文章為何以“花朝節(jié)的紀(jì)念”為題?7.下面有關(guān)于文章內(nèi)容的理解,正確的一項(xiàng)是()A.雖然賢惠善良,卻一生沒(méi)有受過(guò)良好的教育,文化水平不高。B.“挨千刀的”指挨上千刀都不解恨的人,作者卻說(shuō)這是別人贈(zèng)給自己的“雅號(hào)”,意在自嘲糟糕的身體狀況,突出母親溺愛(ài)自己是理所當(dāng)然之事。C.作者寫母親在病重昏迷期間,還說(shuō)著“白菜做餡要擠水”的細(xì)節(jié),反映出母親在任何時(shí)候都在惦記著家人,是她操勞一生的縮影。D.從父親所題的挽聯(lián)中可以看出,他對(duì)于母親的離去并沒(méi)有特別悲傷,而是感到從此了無(wú)牽掛,自由自在。12.閱讀下面的文章,完成下列小題。今天,你發(fā)電了嗎?李長(zhǎng)濱人類每天都要進(jìn)行很多活動(dòng),運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生的能量往往會(huì)無(wú)聲無(wú)息地消散在宇宙中。在研究人員和創(chuàng)血者眼中,這無(wú)疑是巨大的浪費(fèi),他們不遺余力地尋找各種方式獲取這些能源。為什么不用身體本身的能量為隨身攜帶的小型電子設(shè)備充電呢?(運(yùn)動(dòng)萌萌噠:健身發(fā)電兩不誤)巴西是足球王國(guó),大街小巷隨處可見(jiàn)人們踢球的身影。足球這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)不分貧富與貴賤,只要你有興趣都可以投入其中。但是有些外部條件影響了足球運(yùn)動(dòng)的發(fā)展,里約熱內(nèi)盧有很多貧民窟,很多喜愛(ài)足球的孩子就在那里長(zhǎng)大,因?yàn)樨毨o(wú)法支付電費(fèi),只能趁著月光踢球。一個(gè)贊助商給這塊球場(chǎng)地面上增加了200多個(gè)能量收集瓷磚,在上面來(lái)回跑動(dòng)時(shí),每一次腳步落在瓷磚上都可以產(chǎn)生微弱電流,所有的電量加起來(lái),可以讓孩子們踢完兩場(chǎng)比賽,從而徹底解決了熱愛(ài)足球的孩子模黑踢球的問(wèn)題。球王貝利參加了當(dāng)天的儀式,并想起當(dāng)初的自己,熱淚盈眶。贊助商已經(jīng)把這種瓷磚安裝在多所學(xué)校、法國(guó)的一個(gè)地鐵站、澳大利亞的一個(gè)購(gòu)物中心和倫敦的希斯羅機(jī)場(chǎng),用于為L(zhǎng)ED照明系統(tǒng)和手機(jī)供電。也許在不久的將來(lái),它們會(huì)被安裝在更多的地方,在不知不覺(jué)中你在用運(yùn)動(dòng)來(lái)發(fā)電,點(diǎn)亮更多的夜空,想想都美好。(沒(méi)有白流的汗:它可以發(fā)電啦)跑步,堅(jiān)持,我今天一定要完成5公里的跑步。有時(shí),一個(gè)人的煩惱是長(zhǎng)成了胖子,作為一個(gè)胖子的煩惱就是跑步減肥,作為一個(gè)跑步減肥的胖子來(lái)說(shuō)汗流浹背是個(gè)煩人的事兒。每天白白留了很多汗,體重卻一點(diǎn)沒(méi)有減少,天啊,我該怎么辦,難道我的汗水就白流了嗎?現(xiàn)在好了,你的汗水可以用來(lái)發(fā)電,你可以想象一下,一邊盡情跑步鍛煉身體,一邊利用汗水給手機(jī)充電,這樣的畫面實(shí)在太美。美國(guó)研究者研發(fā)了一種新型傳感器,它貼在人的身上,就像是一枚紋身貼紙,可以監(jiān)測(cè)運(yùn)動(dòng)中的乳酸分泌情況,并同時(shí)將汗液轉(zhuǎn)化成能量。人體在劇烈運(yùn)動(dòng)時(shí),代謝的產(chǎn)物乳酸會(huì)隨著汗液排出體外,傳感器中含有一種酶,可以從乳酸分子中獲取電子并產(chǎn)生弱電流,再通過(guò)生物電池將電流儲(chǔ)存起來(lái)。有趣的是,那些頻繁鍛煉的人產(chǎn)生的電流最小,而不經(jīng)常鍛煉的人反而產(chǎn)生的電量更多。據(jù)悉,這是因?yàn)槟切┹^少鍛煉的人更容易疲憊,因此產(chǎn)生更多乳酸。雖然一枚小小紋身傳感器收集到的微弱電能不能跟手機(jī)充電所需的電能相比,但如果多個(gè)傳感器疊加,就能取得意想不到的效果,例如:一位成年男子貼著“紋身”騎單車,運(yùn)動(dòng)中所流下的汗水可以供一塊電子手表運(yùn)行。所以沒(méi)有白流的汗,讓我們把汗水轉(zhuǎn)化為電量,做個(gè)環(huán)保時(shí)尚派吧。(沒(méi)電請(qǐng)你喊一喊:聲音可以發(fā)電啦)“老兄,請(qǐng)你一定要借我手機(jī)一用!一個(gè)超級(jí)訂單馬上就要搞定了,誰(shuí)知道手機(jī)沒(méi)電了,上帝啊,你‘創(chuàng)造’了智能手機(jī),為什么就搞不定大容量電池呢?”“你已經(jīng)out了,我的手機(jī)可以自動(dòng)充電,我從來(lái)不用擔(dān)心手機(jī)沒(méi)電的問(wèn)題?!背晒Φ纳虅?wù)人士常常會(huì)遇到一種煩惱和尷尬,一個(gè)接一個(gè)的電話不停歇,不知不覺(jué)手機(jī)沒(méi)電了,沒(méi)電的手機(jī)耽誤生意怎么辦?別急,英國(guó)的研究人員研發(fā)出了一款能夠使用聲音充電的逆天手機(jī),你敢相信嗎?手機(jī)表面包含氧化鋅的化學(xué)結(jié)構(gòu),這層結(jié)構(gòu)能夠使液態(tài)氧化鋅演變成微小的納米棒,這些敏感的納米棒對(duì)聲波的壓力做出反應(yīng),將聲波轉(zhuǎn)換成電流,從而為手機(jī)充電。簡(jiǎn)單說(shuō)來(lái),每打一分鐘電話,就是給手機(jī)充一分鐘電,手機(jī)完全可以脫離插座,實(shí)現(xiàn)“人工充電”,從此你再也不用擔(dān)心手機(jī)沒(méi)電了,重重的手機(jī)充電寶也能扔了。今天,你發(fā)電了嗎?(選自《科學(xué)大眾》2016年第六期,有刪改)1.本文介紹了三種發(fā)電方式,請(qǐng)依照指示,完成填空。(1)第一種用運(yùn)動(dòng)來(lái)發(fā)電,其工具和原理是用能量收集瓷磚收集運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生的能量,轉(zhuǎn)化成電流。(2)第二種是用______來(lái)發(fā)電,其工具和原理是______。(3)第三種是用______來(lái)發(fā)電,其工具和原理是______。2.下列說(shuō)法中不符合文意的一項(xiàng)是()A.研究人員和創(chuàng)業(yè)者都很關(guān)注人類活動(dòng)產(chǎn)生的能量,尋找各種方式想要獲取這些能量。B.200多塊能量收集瓷磚收集踢球時(shí)腳步的能量,可以讓孩子們踢完兩場(chǎng)比賽。C.經(jīng)常鍛煉的人因?yàn)楫a(chǎn)生的乳酸多,所以和不經(jīng)常鍛煉的人相比,汗液產(chǎn)生的電量較多。D.有一種用聲音充電的手機(jī),可以實(shí)現(xiàn)“每打一分鐘電話,就是給手機(jī)充一分鐘電”。3.本文介紹的科學(xué)知識(shí),卻不顯得枯燥乏味。請(qǐng)結(jié)合內(nèi)容,簡(jiǎn)要分析作者在寫作時(shí)是如何做到這一點(diǎn)的。4.原文其實(shí)介紹了四種發(fā)電方式,還有一種會(huì)是什么呢?請(qǐng)從以下三則材料中,選出最有可能的一項(xiàng),并分析理由。A.嘴巴發(fā)電:一種特殊的下巴托,可以將人咀嚼時(shí)的能量轉(zhuǎn)化成電能。B.血液發(fā)電;一種奇妙的人體生化電池,可以植入人的血管或內(nèi)臟附近,將血液轉(zhuǎn)化電能。C.電磁場(chǎng)發(fā)電:一款電磁場(chǎng)充電器,可以使用空間中存在的電磁場(chǎng)作為電源。選項(xiàng)最具有可能,理由:。13.閱讀下面的文章,完成下列小題。陶淵明與魏晉名士①如果把陶淵明歸入魏晉名士一類,可能有點(diǎn)粗糙。陶淵明比曹操晚了二百多年。他出生的時(shí)候,阮籍、嵇康也已經(jīng)去世一百多年。他與這兩代人,都有明顯區(qū)別。他對(duì)三國(guó)群雄為權(quán)謀的爭(zhēng)斗看得很透,這與魏晉名士基本一致。但如果把他與魏晉名士細(xì)加對(duì)比,我們發(fā)覺(jué)他可能會(huì)覺(jué)得魏晉名士雖然也喜歡老莊,卻還不夠自然,在行為上有點(diǎn)故意,有點(diǎn)表演,有點(diǎn)“我偏要這樣”的做作,這就與道家的自然觀念有距離了。他可能還會(huì)覺(jué)得,魏晉名士身上殘留著大多都邑貴族子弟的氣息,清談中過(guò)于互相依賴,過(guò)于在乎他人的視線,而真正徹底的放達(dá)應(yīng)該進(jìn)一步回歸自然個(gè)體,回歸僻靜的田園。②于是,我們眼前出現(xiàn)了非常重要的三段跳躍:從漫長(zhǎng)的古代史到三國(guó)群雄,中國(guó)的文化人格基本上是與軍事人格和政治人格密不可分的;魏晉名士用極端的方式把它解救出來(lái),讓它回歸個(gè)體,悲壯而奇麗當(dāng)眾燃燒;陶淵明則更進(jìn)一步,不要悲壯,不要奇麗,更不要當(dāng)眾,也未必燃燒,只在都邑人的視線之外安靜地過(guò)自己的生活。③安靜,是一種哲學(xué)。在陶淵明看來(lái),魏晉名士的獨(dú)立如果達(dá)不到安靜,也就無(wú)法長(zhǎng)時(shí)間保持,要么凄凄然當(dāng)眾而死,要么惶惶然重返仕途。中國(guó)歷史上出現(xiàn)過(guò)大量立誓找回自我,并確實(shí)做出了奮斗的人物,但他們沒(méi)有為找回來(lái)的自我安排合適的去處,因此,找回不久又走失了,或者被綁架了。陶淵明說(shuō)了,這個(gè)合適的去處只有一個(gè),那就是安靜。④陶淵明之前,屈原和司馬遷也得到過(guò)被迫的安靜,但他們的全部心態(tài)已然與朝廷興衰割舍不開,因此即使身在安靜處也無(wú)時(shí)無(wú)刻不惦念著那些不安靜的所在。陶淵明正好相反,雖然在三四十歲之間也外出斷斷續(xù)續(xù)做點(diǎn)小官,但污濁官場(chǎng)中的所見(jiàn)所聞使他越來(lái)越殷切地惦念著田園。回去吧,回去吧,再不回去,田園就要荒蕪了。他天天自催。⑤這樣一個(gè)陶淵明,應(yīng)該更使民眾感到陌生。盡管他的言詞非常通俗,絕無(wú)魏晉名士的艱澀,但民眾的接受從來(lái)不在于通俗,而在于熱鬧的轟動(dòng)效應(yīng),而陶淵明恰恰不謀求轟動(dòng)。民眾還在乎動(dòng)聽的故事,而陶淵明又恰恰沒(méi)有多少放浪形骸、驚世駭俗的舉動(dòng)。因此,陶淵明理所當(dāng)然地處于世俗民眾的關(guān)注之外。同時(shí),也處于主流文人的關(guān)注之外。因?yàn)閹缀跛械奈娜硕紝W(xué)不了他的安靜,他們不敢正眼看他。盡管他們的很多詩(shī)文其實(shí)已經(jīng)受到了陶的影響,卻還是很少提他。⑥到了唐代,陶淵明還是沒(méi)有產(chǎn)生應(yīng)有的反響。好評(píng)有一些,但比較零碎。直到宋代,尤其是蘇東坡,才真正發(fā)現(xiàn)陶淵明的光彩。蘇東坡是熱鬧中人,由他來(lái)激贊一種幾百年前的安靜,容易讓人信任。人們細(xì)細(xì)一讀,發(fā)覺(jué)果真很好。于是,陶淵明也終于成了萬(wàn)眾追捧的熱門。由此可見(jiàn),文化上真正的高峰是可能被云霧遮蓋數(shù)百年之久的,這種云霧主要是朦朧在民眾心間。很多時(shí)候,大家總喜歡在一座座土坡前爬上爬下,在滾滾紅塵中頂禮膜拜,卻完全沒(méi)有注意那一脈與天相連的隱隱青褐色,很可能是一座驚世高峰。陶淵明這座高峰,以自然為魂魄。他信仰自然,追慕自然,投身自然,耕作自然,再以最自然的文筆描寫自然。請(qǐng)看:結(jié)廬在人境,而無(wú)車馬喧。問(wèn)君何能爾?心遠(yuǎn)地自偏。釆菊東籬下,悠然見(jiàn)南山。山氣日夕佳,飛鳥相與還。此中有真意,欲辨已忘言?!讹嬀啤发哂辛俗繝柌环驳母哌h(yuǎn)心懷,陶淵明才可能主動(dòng)地對(duì)自己作遠(yuǎn)離世俗的邊緣化處理。而且,即便處在邊緣,也還是充滿意味。魏晉名士對(duì)人生的高層次思考方位沒(méi)有被自己保持住,卻獨(dú)獨(dú)被陶淵明給保持住了,而且保持得那么篤定執(zhí)著,那么平靜優(yōu)雅。⑧他終于寫出了自己的歸結(jié)性思考:縱浪大化中,不喜亦不懼。應(yīng)盡便須盡,無(wú)復(fù)獨(dú)多慮?!缎斡吧褓?zèng)答詩(shī)》⑨“大化”——一種無(wú)從阻遇、也無(wú)從更改的自然巨變;一種既造就了人類,又不理會(huì)人類的生滅過(guò)程;一種絲毫未曾留意任何輝煌、低劣、咆哮、哀嘆的無(wú)情天規(guī);一種足以裹卷一切、收羅一切的颶風(fēng)和烈焰;一種撫摩一切、又放棄一切的從容和冷漠——成了陶淵明的思維起點(diǎn)。陶淵明認(rèn)為我們既然已經(jīng)跳入其間,那么,就要確認(rèn)自己的渺小和無(wú)奈。而且,一旦確認(rèn),我們也就徹底自如了。徹底自如的物態(tài)象征,就是田園。在這一點(diǎn)上,陶淵明也是截然不同于自視甚高的魏晉名士的。(文/余秋雨,根據(jù)命題需要,有改動(dòng))1.讀第①段,請(qǐng)簡(jiǎn)要回答可以把陶淵明歸入魏晉名士一類的兩個(gè)理由。2.讀第①段和第④段,說(shuō)說(shuō)加點(diǎn)部分在文中的意思。(1)過(guò)于在乎他人的視線(2)(他們)即使身在安靜處也無(wú)時(shí)無(wú)刻不惦念著那些不安靜的所在。3.依據(jù)文章內(nèi)容,說(shuō)說(shuō)陶淵明與魏晉名士有哪些不同之處?請(qǐng)分別簡(jiǎn)要列舉出4條。4.第⑥段作者說(shuō):“文化上真正的高峰是可能被云霧遮蓋數(shù)百年之久的,這種云霧主要是朦朧在民眾心間?!苯Y(jié)合第⑤⑥段內(nèi)容,簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)你對(duì)這句話的理解。三、語(yǔ)言表述14.根據(jù)下文的語(yǔ)境,在橫線處填入恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使前后句式一致,語(yǔ)意連貫。人生如一支歌,應(yīng)該多一些昂揚(yáng),少一些萎靡;人生如一首詩(shī),________,________;人生如一幅畫,________,________。四、寫作15.閱讀材料,完成作文《鳳梨的故事》是一個(gè)微視頻,僅三分鐘左右。主要內(nèi)容:一個(gè)小女孩,在用水果刀拍打著鳳梨,不知如何下手。媽媽放下手中的活計(jì),拿起鳳梨來(lái)切。女兒跟著媽媽一起做。后來(lái),母親發(fā)現(xiàn)女兒很羨慕別人吃冰淇淋,她們家境并不好,媽媽給女兒做了鳳梨冰淇淋,沒(méi)想到女兒提出可以做鳳梨冰淇淋讓她來(lái)賣。起初,生意不佳。媽媽建議女兒去市場(chǎng)看看小販們是如何賣東西的?女兒走進(jìn)市場(chǎng),認(rèn)真觀察小販們?nèi)绾芜汉?,如何促銷,她很快模仿,畫了廣告圖,到街上大膽吆喝,生意興隆……這個(gè)故事,引發(fā)你怎樣的聯(lián)想和思考?自選角度,題目自擬,寫一篇文章。建議:你可以寫身邊的事情;也可以進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作,也可以發(fā)表觀點(diǎn),展開論述……要求:(1)文體自選(2)不少于600字(3)不得套作、抄襲(4)不得透露個(gè)人信息。
參考答案一、積累與運(yùn)用1、B【解析】
A.綺麗(qǐ)。C.緘默(jiān)別出新裁——?jiǎng)e出心裁。D.溫聲細(xì)雨——溫聲細(xì)語(yǔ)。2、C【解析】
本題考查詞語(yǔ)的理解與運(yùn)用能力。A.緬懷:指遠(yuǎn)懷,追念,懷念,深情地懷念;選項(xiàng)正確;B.俯瞰:從高處往下看;選項(xiàng)正確;C.拍手稱快:形容人們對(duì)公憤消除、正義伸張時(shí)的高興心情;使用語(yǔ)境明顯錯(cuò)誤;D.相得益彰:指兩個(gè)人或兩件事物互相配合,雙方的能力和作用更能顯示出來(lái);選項(xiàng)正確;故選C。3、B【解析】試題分析:一般來(lái)說(shuō),語(yǔ)段的排序主要涉及到以下一些因素:①空間關(guān)系:從上到下,從左到右,從里到外等。②時(shí)間關(guān)系:從早到晚,從過(guò)去到現(xiàn)在等。③人們認(rèn)識(shí)事物的一般規(guī)律:由易到難,由淺到深,由表及里,由此到彼等④事物本身的發(fā)展規(guī)律。⑤思維規(guī)律:由一般到個(gè)別,由個(gè)別到一般,由概括到具體,由具體到概括等。先要準(zhǔn)確的把握整體語(yǔ)段的基本內(nèi)容,找到其中體現(xiàn)順序的那道“線”,然后才能進(jìn)行合理的排序??键c(diǎn):語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E。4、A【解析】
A做法或說(shuō)法不正確。應(yīng)該是初次見(jiàn)面用“久仰”,好久不見(jiàn)用“久違”。5、B【解析】
B.天凈沙為曲牌名。不是“詞牌名”。故選B。6、(1)A(2)示例:邀請(qǐng)函尊敬的尚老師:我們誠(chéng)摯邀請(qǐng)您于4月23日下午14:00來(lái)我校作一場(chǎng)有關(guān)讀書方法的專題報(bào)告,敬請(qǐng)光臨指導(dǎo)。育才中學(xué)團(tuán)委會(huì)2018年4月18日(3)①;②在句末添加“的精神力量”③先輩們播下了紅巖精神的火種,而我們的責(zé)任是接過(guò)這星星之火,讓它發(fā)出耀眼的光芒,并把這支燃燒的火炬?zhèn)飨氯ィ肋h(yuǎn)地傳下去?!窘馕觥?/p>
(1)BC可以作為春聯(lián)使用。D表明自己忠貞節(jié)操,不屈不撓的愛(ài)國(guó)詩(shī)歌。A寫文章講究文章的精氣神充足。與活動(dòng)主題相符。(2)要求學(xué)生牢記邀請(qǐng)函的格式。邀請(qǐng)函的一般結(jié)構(gòu),由標(biāo)題、稱謂、正文、落款組成。標(biāo)題居中即可。稱謂:邀請(qǐng)函的稱謂使用“尊稱”,并在尊稱前加敬語(yǔ)。如:本題應(yīng)改為“尊敬的尚老師”或“敬愛(ài)的尚老師”。正文:邀請(qǐng)函的正文活動(dòng)主辦方正式告知被邀請(qǐng)方舉辦禮儀活動(dòng)的緣由、目的、事項(xiàng)及要求,寫明禮儀活動(dòng)的日程安排、時(shí)間、地點(diǎn),并對(duì)被邀請(qǐng)方發(fā)出得體、誠(chéng)摯的邀請(qǐng)。正文結(jié)尾一般要寫常用的邀請(qǐng)慣用語(yǔ)。如“敬請(qǐng)光臨”、“歡迎光臨”。但是不能強(qiáng)迫?!耙欢ā庇忻?、強(qiáng)迫的語(yǔ)氣,應(yīng)去掉。落款:要寫明禮儀活動(dòng)主辦單位的全稱和日期。(4)①“幸福的日子……”與“安逸的生活……”是分說(shuō)的兩個(gè)方面,故用分號(hào)。②缺少與“奮進(jìn)”搭配的詞語(yǔ),在句末添加“的精神力量”。③劃線的幾個(gè)詞語(yǔ)是有先后之分的,先是播種“火種”,然后是形成“星星之火”,火再放出“光芒”,最后是將“火炬”傳遞下去。7、塞上燕脂凝夜紫飛來(lái)山上千尋塔青鳥殷勤為探看羌管悠悠霜滿地祗辱于奴隸人之手不以疾也日星隱曜憂郁的日子里需要鎮(zhèn)靜那浩浩蕩蕩的無(wú)邊無(wú)際的波瀾呀!你們宇宙中偉大的藝人們呀【解析】
本題考查考生對(duì)古詩(shī)文和現(xiàn)代詩(shī)文名句的記憶能力、理解能力。傳統(tǒng)的記憶型默寫題。要求學(xué)生直接默寫出指定的文句,這類題目要求考生日常加強(qiáng)背誦識(shí)記,尤其是不僅能背誦,還要能默寫。理解性默寫,要求學(xué)生能夠背誦全文(詩(shī)),選擇符合語(yǔ)境要求的句子即可?!澳薄耙笄凇薄扒肌薄办笕琛薄半[耀”“傍”“斯”“溪”“隨君”是此題中的易錯(cuò)字,作答時(shí)要注意字形。古詩(shī)文和現(xiàn)代詩(shī)文名句的書寫,要想得滿分,關(guān)鍵在于平時(shí)強(qiáng)化記憶,做到“三不”:不漏字、不添字、不寫錯(cuò)別字?!军c(diǎn)睛】古詩(shī)文默寫題主要有以下幾種類型:直接型默寫題、理解型默寫題、遷移型默寫題、運(yùn)用型默寫題、簡(jiǎn)單賞析型默寫題。默寫題不論分幾種類型,都是以記憶、積累為根本的,然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。學(xué)習(xí)和復(fù)習(xí)的過(guò)程中要注意背完整,記清楚,寫正確,理解透徹,對(duì)照教材原文,一字一句,不錯(cuò)不漏、不增不添地進(jìn)行背誦和書寫。另外要對(duì)古詩(shī)文中的名句要注意分類積累。8、(1)小福子(2)心理描寫,或夸張,生動(dòng)形象地表現(xiàn)了祥子想到將和小福子一起過(guò)上好日子時(shí)的激動(dòng)、喜悅與興奮。(3)虎妞去世后,小福子成了祥子好好活下去的希望。小福子上吊自殺后,祥子所有的希望破滅,他開始厭惡勞作,吃喝嫖賭,到處騙錢,最后淪為“城市垃圾”?!窘馕觥?/p>
(1)本題考查學(xué)生對(duì)名著情節(jié)的掌握,重在平時(shí)的積累與識(shí)記,根據(jù)對(duì)《駱駝祥子》內(nèi)容的掌握,文段主要寫了曹先生讓他到他家來(lái)拉包月,并答應(yīng)讓小福子也在他家吃住后祥子的激動(dòng)的心情。這里的“她”指的是小福子。(2)本題考查對(duì)句子的賞析。這里主要是對(duì)祥子的心理描寫,祥子有了事情,工錢,并且即將和小福子幸福的生活,這里通過(guò)夸張的手法生動(dòng)的寫出了祥子極度興奮,急切地渴望新生活的場(chǎng)景。(3)本題考查學(xué)生對(duì)名著的掌握。小福子是祥子最愛(ài)的人,但當(dāng)祥子聽說(shuō)小福子自殺死去后,他悲痛欲絕。這是壓死駱駝的最后一根稻草,連遭生活的打擊,祥子開始喪失了對(duì)于生活的任何企求和信心,再也無(wú)法鼓起生活的勇氣,不再像從前一樣以拉車為自豪,他厭惡拉車,厭惡勞作。被生活捉弄的祥子開始游戲生活,吃喝嫖賭。為了喝酒,祥子到處騙錢,墮落為“城市垃圾”。最后,靠給人干紅白喜事做雜工維持生計(jì)。祥子由一個(gè)“體面的、要強(qiáng)的、好夢(mèng)想的、利己的、個(gè)人的、健壯的、偉大的”底層勞動(dòng)者淪為一個(gè)“墮落的、自私的、不幸的、社會(huì)病胎里的產(chǎn)兒,個(gè)人主義的末路鬼”。二、閱讀9、1.示例一:用向秀《思舊賦》的典故,委婉含蓄地表達(dá)了對(duì)友人的深切懷念之情。示例二:用王質(zhì)進(jìn)山觀棋爛柯的典故,委婉含蓄地表達(dá)了對(duì)人事變遷的感慨。2.既表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)自己被貶滴、遭棄置的無(wú)限辛酸和憤漠不平,也表現(xiàn)了詩(shī)人的堅(jiān)定信念和樂(lè)觀精神。【解析】1.頷聯(lián)中有兩個(gè)典故,“聞笛賦”、“爛柯人”,聞笛賦:指西晉向秀的《思舊賦》。三國(guó)曹魏末年,向秀的朋友嵇康、呂安因不滿司馬氏篡權(quán)而被殺害。后來(lái),向秀經(jīng)過(guò)嵇康、呂安的舊居,聽到鄰人吹笛,不禁悲從中來(lái),于是作《思舊賦》。序文中說(shuō):自己經(jīng)過(guò)嵇康舊居,因?qū)懘速x追念他。劉禹錫借用這個(gè)典故懷念已死去的王叔文、柳宗元等人。爛柯人:指晉人王質(zhì)。相傳晉人王質(zhì)上山砍柴,看見(jiàn)兩個(gè)童子下棋,就停下觀看。等棋局終了,手中的斧柄(柯)已經(jīng)朽爛?;氐酱謇铮胖酪堰^(guò)了一百年。同代人都已經(jīng)亡故。作者以此典故表達(dá)自己遭貶23年的感慨。劉禹錫也借這個(gè)故事表達(dá)世事滄桑,人事全非,暮年返鄉(xiāng)恍如隔世的心情。2.考查對(duì)作者思想情感的理解。詩(shī)的首聯(lián)以傷感低沉的情調(diào),回顧了詩(shī)人的貶謫生活。頷聯(lián),借用典故暗示詩(shī)人被貶時(shí)間之長(zhǎng),表達(dá)了世態(tài)的變遷以及回歸以后人事生疏而悵惘的心情。頸聯(lián)是全詩(shī)感情升華之處,也是傳誦千古的警句。詩(shī)人把自己比作“沉舟”和“病樹”,意思是自己雖屢遭貶低,新人輩出,卻也令人欣慰,表現(xiàn)出他豁達(dá)的胸襟。尾聯(lián)順勢(shì)點(diǎn)明了酬答的題意,表達(dá)了詩(shī)人重新投入生活的意愿及堅(jiān)韌不拔的意志。10、1.①類②詳細(xì)2.田間小路,交錯(cuò)相通,(村落間)可以互相聽見(jiàn)雞鳴狗叫的聲音。3.這兩段文字向人們展現(xiàn)了一幅幽美寧?kù)o的田園風(fēng)光圖畫,那里的人民風(fēng)淳樸、熱情好客、和諧幸福,是一個(gè)與世隔絕的地方?!窘馕觥?.考查文言實(shí)詞。先要大致了解文章內(nèi)容,弄清句子的意思,根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來(lái)判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化,根據(jù)語(yǔ)境判斷字詞義。此題的兩個(gè)字都是古今異義詞,如“屬”:類。所以千萬(wàn)不要以今釋古。理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。2.本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí),特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思,把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中,根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯,如“阡陌”:田間小路?!敖煌ā保航诲e(cuò)相通。“相聞”:互相聽見(jiàn)聲音。3.題干要求描述這兩段文字所展現(xiàn)的圖景。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,根據(jù)題目的要求和提示的信息來(lái)梳理內(nèi)容,找出相關(guān)語(yǔ)句,概括即可。根據(jù)“土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來(lái)種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè)”可知文章展現(xiàn)了風(fēng)景優(yōu)美、和諧安寧、自得其樂(lè)、民風(fēng)淳樸、自給自足的圖景。圍繞“沒(méi)有剝削壓迫,沒(méi)有戰(zhàn)亂,人民生活富足安定”回答即可?!军c(diǎn)睛】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過(guò)程中,必須遵循“字字有著落,直譯、意譯相結(jié)合,以直譯為主”的原則。這就要求我們,在具體翻譯時(shí),對(duì)句子中的每個(gè)字詞,只要它有一定的實(shí)在意義,都必須字字落實(shí),對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí),要直接按照原文的詞義和詞序,把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語(yǔ),使字不離詞,詞不離句。如果直譯后語(yǔ)意不暢,還應(yīng)用意譯作為輔助手段,使句意盡量達(dá)到完美。譯文:桃林的盡頭就是溪水的源頭,漁人發(fā)現(xiàn)了一座小山,山上有個(gè)小洞口,洞里隱隱約約的好像有點(diǎn)光亮。(漁人)便舍棄了船,從洞口進(jìn)去。最初,山洞很狹窄,只容一個(gè)人通過(guò);又走了幾十步,突然變得開闊明亮了。(呈現(xiàn)在漁人眼前的是)一片平坦寬廣的土地,一排排整齊的房舍,還有肥沃的田地、美麗的池塘,有桑樹、竹林這類的植物。田間小路交錯(cuò)相通,雞鳴狗吠的聲音此起彼伏。在田野里來(lái)來(lái)往往耕種勞作的人們,男女的穿著打扮和外面的人都一樣。老人和小孩,都怡然并自得其樂(lè)。(村里的人)看見(jiàn)了漁人,感到非常驚訝,問(wèn)他是從哪兒來(lái)的。(漁人)把自己知道的事都詳細(xì)的一一作了回答。村中人就邀請(qǐng)漁人到自己家里去,擺了酒、殺了雞做飯來(lái)款待他。村子里的人聽說(shuō)來(lái)了這么一個(gè)人,都來(lái)打聽消息。他們自己說(shuō)他們的祖先為了躲避秦時(shí)的戰(zhàn)亂,領(lǐng)著妻子兒女和鄉(xiāng)鄰們來(lái)到這個(gè)與世人隔絕的地方,不再?gòu)倪@里出去,所以跟桃花源外面的人斷絕了來(lái)往。(這里的人)問(wèn)如今是什么朝代,他們竟然不知道有過(guò)漢朝,更不用說(shuō)魏、晉兩朝了。漁人把自己所知道的事一一詳細(xì)地告訴了他們。聽完,他們都感嘆惋惜。其余的人各自又把漁人邀請(qǐng)到自己家中,拿出酒菜來(lái)款待他。漁人逗留了幾天后,向村里人告辭。村里的人告訴他:“(這里的情況)不值得對(duì)桃花源外的人說(shuō)啊?!?1、1.(1)qì(2)y?n(3)cì(4)b?2.①慈愛(ài)、細(xì)心、周到、無(wú)私②為病中的丈夫做飯、送飯③服務(wù)人民,有責(zé)任感,不畏辛勞,無(wú)私奉獻(xiàn)④“幫姨母照顧孩子”或“關(guān)心趙蘿蕤先生”或“幫助夏蔚霞接生”3.答案示例:我認(rèn)為不宜去掉?!罢妗辈粌H強(qiáng)調(diào)了母親對(duì)家人的關(guān)心照顧程度之深、付出之多,而且突出了母親的無(wú)怨無(wú)悔的奉獻(xiàn)精神,傳達(dá)出了“我”對(duì)母親強(qiáng)烈的感激、贊美之情。如果去掉了這個(gè)字,則語(yǔ)氣上顯得平淡,難以傳達(dá)出作者真切的情感。4.作者把母親分別比作了“春天”“太陽(yáng)”,因?yàn)槟赣H像春天和太陽(yáng)一樣給予我們溫暖與呵護(hù),帶給我們光明和力量,反映了母親在家里的地位和影響,表達(dá)了全家痛失母親的茫然與悲痛之情。5.示例:(1)原文:我們的堂姑父張岱年先生說(shuō),“馮先生做學(xué)問(wèn)的條件沒(méi)有人比得上。馮先生一輩子沒(méi)有買過(guò)菜”。作用:以外人的視角來(lái)評(píng)價(jià),有力地烘托出母親對(duì)父親的照顧無(wú)微不至,已經(jīng)到了衣來(lái)伸手,飯來(lái)張口的地步,這才使父親能心無(wú)旁騖地做學(xué)問(wèn),說(shuō)明父親成就的取得與母親是分不開的。(2)原文:50年代有一次選舉區(qū)人民代表,不記得是哪一位曾對(duì)我說(shuō),“任大姐呼聲最高”。這是真正來(lái)自居民的聲音。作用:從居民說(shuō)的話可以看出大家對(duì)母親工作的認(rèn)可,側(cè)面烘托出母親工作認(rèn)真,熱心服務(wù)他人,是作者正面描寫的有益補(bǔ)充。此外,父親為母親撰題的挽聯(lián)、姨母任均的回憶、牟決鳴的評(píng)價(jià)、趙蘿蕤先生的話、夏蔚霞的回憶等均可。6.作者以“花朝節(jié)”來(lái)紀(jì)念母親,因?yàn)槟赣H就像春天愛(ài)護(hù)百花一樣,用心血哺育子女,愛(ài)護(hù)家庭,幫助他人,給予身邊所有人以溫暖與力量。在作者眼中,母親是春天,是陽(yáng)光,是守護(hù)神,表達(dá)了作者對(duì)母親的贊頌與感激,流露出對(duì)母親深深的懷念之情。7.C【解析】1.考查對(duì)漢字字音的辨析與書寫?!捌薄八拧薄安浮辈荒苋グ脒呑值淖x音,“衍”不要寫成“行”的讀音。2.考查情節(jié)和人物形象的梳理與概括。解答此題在整體感知文意的基礎(chǔ)上,根據(jù)題干中所給出的提示,找到相對(duì)應(yīng)的段落內(nèi)容,然后再用與提示相同的句式來(lái)概括情節(jié)即可。第一空,我在昆明時(shí)嚴(yán)重貧血,后來(lái)索性染上肺結(jié)核休學(xué)在家?!澳赣H特地把我的床安排到有陽(yáng)光的地方,不論多忙,這半小時(shí)必在我身邊,一分鐘不能少。”“母親費(fèi)盡精神護(hù)理。用小匙喂水,用涼手巾敷在額上?!笨芍赣H的細(xì)心、慈愛(ài)、周到;第二空,作為妻子,母親對(duì)父親的關(guān)心真是無(wú)微不至,“在昆明時(shí)一次父親患斑疹傷寒”;第三空,母親做居民委員會(huì)工作,“曾為家庭婦女們辦起裝訂社、縫紉社等。母親不畏辛勞”,“總是全心全意去做?!钡谒目?,作為親友,“關(guān)心趙蘿蕤先生”。3.考查對(duì)詞語(yǔ)的理解?!罢妗钡囊馑际谴_實(shí);可靠。用來(lái)修飾“無(wú)微不至”,突出強(qiáng)調(diào)母親對(duì)父親關(guān)心照顧程度之深、付出之多?!罢鏇](méi)有過(guò)一天清閑的日子”則有力突出母親為這個(gè)家的付出的犧牲之大,突出母親的無(wú)怨無(wú)悔的奉獻(xiàn)精神,表達(dá)“我”對(duì)母親的感激、贊美之情。如果去掉了這個(gè)字,則沒(méi)有這個(gè)效果。4.考查對(duì)比喻句的理解。本體是“母親”,喻體是“春天和太陽(yáng)”,表現(xiàn)母親給家人帶來(lái)的溫暖,母親是我們的依賴,母親在就有方向,就有力量,突出失去母親后的悲傷與無(wú)助,表現(xiàn)母親對(duì)家的影響之大。5.考查側(cè)面描寫及作用。側(cè)面描寫,又叫間接描寫,是指在文學(xué)創(chuàng)作中,作者通過(guò)對(duì)周圍人物或環(huán)境的描繪來(lái)表現(xiàn)所要描寫的對(duì)象,以使其鮮明突出,即間接地對(duì)描寫對(duì)象進(jìn)行刻畫描繪。此文要寫的人物是母親,通過(guò)堂姑父張岱年先生的話,“馮先生做學(xué)問(wèn)的條件沒(méi)有人比得上。馮先生一輩子沒(méi)有買過(guò)菜”。來(lái)襯托母親對(duì)父親的照顧無(wú)微不至,已經(jīng)到了衣來(lái)伸手,飯來(lái)張口的地步,這才使父親能心無(wú)旁騖地做學(xué)問(wèn),贊美母親的勤勞、賢惠。6.考查對(duì)文章題目的理解?;卮鸫祟愵}目,一般可采取先分析題目的字面意思,再結(jié)合文本分析題目的深層含義,然后分析此題目對(duì)作品的作用?;ǔ?jié)俗稱花神節(jié)、百花生日。相傳北魏夫人的弟子女夷,善于種花,被后人尊為花神,這一天正是花神下凡、百花競(jìng)放的日子。作者以“花朝節(jié)”為題,是為了紀(jì)念母親,母親就像春天愛(ài)護(hù)百花一樣,用心血哺育子女,愛(ài)護(hù)家庭,幫助他人,表達(dá)對(duì)母親的贊美與懷念。7.A錯(cuò)誤,與原文“母親在民國(guó)初年進(jìn)當(dāng)時(shí)的女子最高學(xué)府北京女子師范學(xué)校讀書。”不符。B錯(cuò)誤,“挨千刀”指經(jīng)歷名目繁多的手術(shù)。D“對(duì)于母親的離去并沒(méi)有特別悲傷,而是感到從此了無(wú)牽掛,自由自在?!苯庹f(shuō)錯(cuò)誤,表達(dá)父親的傷心難過(guò)。12、1.(2)汗液用含有酶的傳感器(紋身貼紙)從汗液中的乳酸分子中獲取電子并產(chǎn)生弱電流。(3)聲音用表面包含氧化鋅納米棒的手機(jī)對(duì)聲波壓力做出反應(yīng),將聲波轉(zhuǎn)換成電流。2.C3.示例:作者介紹每一種發(fā)電方式時(shí),都是先舉一個(gè)生活中的示例(設(shè)置了生活中的情境),比如先描述肥胖者跑步減肥汗流浹背的情形,然后順利引出汗水發(fā)電的方式和原理,生動(dòng)自然,吸引讀者,不顯得枯燥乏味。4.B,選項(xiàng)B是用人體的血液來(lái)發(fā)電的方式?!窘馕觥?.考查對(duì)文章內(nèi)容的理解與提取。通讀文章,整體感知,找到相關(guān)的段落,根據(jù)句子“美國(guó)研究者研發(fā)了一種新型傳感器,它貼在人的身上,就像是一枚紋身貼紙,可以監(jiān)測(cè)運(yùn)動(dòng)中的乳酸分泌情況,并同時(shí)將汗液轉(zhuǎn)化成能量?!碧崛〉谝欢盏拇鸢?;“聲音可以發(fā)電啦”“手機(jī)表面包含氧化鋅的化學(xué)結(jié)構(gòu),這層結(jié)構(gòu)能夠使液態(tài)氧化鋅演變成微小的納米棒,這些敏感的納米棒對(duì)聲波的壓力做出反應(yīng),將聲波轉(zhuǎn)換成電流,從而為手機(jī)充電?!碧崛〉谌目盏拇鸢?。2.C錯(cuò)誤,與原文“每打一分鐘電話,就是給手機(jī)充一分鐘電,手機(jī)完全可以脫離插座,實(shí)現(xiàn)‘人工充電’”不符。3.考查的說(shuō)明文的語(yǔ)言特點(diǎn)。說(shuō)明文一般都是介紹科學(xué)知識(shí)的,語(yǔ)言平實(shí),內(nèi)容枯燥乏味。但也可以生動(dòng)形象,引人入勝,激發(fā)讀者的閱讀興趣。如,“萌萌噠”“天啊,我該怎么辦”“別急”“逆天”“你敢相信嗎”等語(yǔ)言,生動(dòng)活潑,趣味盎然。4.選項(xiàng)A雖然也是用身體發(fā)電,但與文中人體運(yùn)動(dòng)發(fā)電的原理差不多。選項(xiàng)C不是用身體來(lái)發(fā)電。選項(xiàng)B是用人體的血液來(lái)發(fā)電的方式,與本文介紹用的“用身體本身的能量來(lái)發(fā)電”的方式一致。13、1.(1)對(duì)三國(guó)群雄為權(quán)謀爭(zhēng)斗的看法基本一致;或他們都看透了三國(guó)群雄爭(zhēng)來(lái)斗去為的都是個(gè)人權(quán)勢(shì)。(2)對(duì)回歸自然的追求大體相同?;蚨枷矚g老莊思想?;蚨汲缟械兰覍W(xué)說(shuō)?;蚨甲非笞匀恢?。2.(1)“別人的視線”是指別人的評(píng)價(jià)、看法、態(tài)度等。(2)“不安靜的所在”在文中指朝廷、官場(chǎng)、仕途、熱鬧的名利場(chǎng)等等。3.(1)他們所處時(shí)代不同,至少相差一百多年。(2)雖然都喜歡老莊(或認(rèn)同道家學(xué)說(shuō),或崇尚自然),但魏晉名士有點(diǎn)故意和做作,陶淵明則更為本真自然。(3)魏晉名士有都邑貴族的習(xí)氣,過(guò)于在乎他人的評(píng)價(jià)(或自己的名聲)。陶淵明則是徹底的放達(dá)(或真正回歸自然個(gè)體,回歸僻靜的田園)(4)魏晉名士追求個(gè)體獨(dú)立,但喜歡熱鬧;陶淵明追求個(gè)體獨(dú)立到了安靜的程度。(5)魏晉名士語(yǔ)言艱澀(或有轟動(dòng)效應(yīng)),陶淵明語(yǔ)言通俗(或平和、質(zhì)樸、自然)。(6)魏晉名士有驚世駭俗之舉,有故事;而陶淵明卻沒(méi)有動(dòng)聽的故事。(7)都有對(duì)人生的高遠(yuǎn)追求,但魏晉名士沒(méi)有保持住,而陶淵明(篤定執(zhí)著,平靜優(yōu)雅地)保持住了。(8)(對(duì)待自然或生命規(guī)律),魏晉名士自視甚高,而陶淵明確認(rèn)自己渺小和無(wú)奈。(9)魏晉名士雖能追求獨(dú)立但沒(méi)有得到安靜,或當(dāng)眾而死,或重返仕途。陶淵明能徹底回歸自然,心懷高遠(yuǎn),數(shù)百年后成為中國(guó)文化高峰。4.示例:像陶淵明這樣個(gè)性化的優(yōu)秀作家(作品)具有與眾不同的特點(diǎn),為人安靜獨(dú)立,為文通俗平和;而民眾(的審美傾向)往往喜歡熱鬧(轟動(dòng)效應(yīng))、喜歡驚世駭俗的(或動(dòng)聽的、好聽的)故事。當(dāng)優(yōu)秀作家不能得到民眾關(guān)注,又得不到主流文人的認(rèn)可(或激贊、推崇、推介、力推、推崇)的時(shí)候,就會(huì)被埋沒(méi)?!窘馕觥?.此題考查學(xué)生從文中篩選有效信息的能力。這類題目應(yīng)明確信息篩選的方向,即挑選的范圍和標(biāo)準(zhǔn),其次要對(duì)原文語(yǔ)句進(jìn)行加工概括,用凝練準(zhǔn)確的語(yǔ)言來(lái)作答。從“他對(duì)三國(guó)群雄為權(quán)謀的爭(zhēng)斗看得很透,這與魏晉名士基本一致”“真正徹底的放達(dá)應(yīng)該進(jìn)一步回歸自然個(gè)體,回歸僻靜的田園”可以提煉出問(wèn)題的答案。2.本題的考點(diǎn)是詞語(yǔ)的含義。理解詞語(yǔ)一般先理解其表面義,然后要結(jié)合語(yǔ)境及課文內(nèi)容,具體理解出它的語(yǔ)境義及所包含的情感,務(wù)必遵循“詞不離句,句不離篇”的原則。“視線”比喻注意力,“他人的視線”指的是別人的看法;結(jié)合上文的“但他們的全部心態(tài)已然與朝廷興衰割舍不開”可知,“不安靜的所在”指的是追名逐利的官場(chǎng)。點(diǎn)睛:本題考查對(duì)關(guān)鍵詞語(yǔ)的含義的理解。解釋某句話或某句話中關(guān)鍵詞的含義,是中考閱讀試題中常見(jiàn)的題型。解答這
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