江蘇省揚(yáng)州市樹人校2022年中考聯(lián)考語(yǔ)文試卷含解析及點(diǎn)睛

2021-2022學(xué)年中考語(yǔ)文模擬試卷考生請(qǐng)注意：1．答題前請(qǐng)將考場(chǎng)、試室號(hào)、座位號(hào)、考生號(hào)、姓名寫在試卷密封線內(nèi)，不得在試卷上作任何標(biāo)記。2．第一部分選擇題每小題選出答案后，需將答案寫在試卷指定的括號(hào)內(nèi)，第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。一、積累與運(yùn)用1．給空缺處選填語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）在我的夢(mèng)里，所有被砍伐的森林重新綠葉蔥蘢，。夢(mèng)境如此美好，能忍心讓它僅僅是個(gè)夢(mèng)嗎？A．受污染的所有河流重新清波蕩漾B．所有河流不再受污染而清波蕩漾C．所有受污染的河流重新清波蕩漾D．所有清波蕩漾的河流不再受污染2．下列各組詞語(yǔ)中，加點(diǎn)字的讀音全都正確的項(xiàng)是()A．銀箸(zhǔ)癥結(jié)(zhēng)一碧萬(wàn)頃(qǐng)自怨自艾(āi)B．憎惡(zèng)胡謅(zhōu)轉(zhuǎn)彎抹角(mǒ)越俎代庖(páo)C．字帖(tiè)棧橋(jiàn)轉(zhuǎn)瞬即逝(jì)熠熠生輝(yì)D．咫尺(zhǐ)锃亮(zèng)睚眥必報(bào)(zì)怏怏不樂(yàng)3．下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的注音完全正確的一組是A．別扭bié畸形jī驀然mò豢養(yǎng)juànB．著落zuó黝黑yōu斡旋wò稽首qǐC．粗獷guǎng挑逗tiǎo熾熱chì誆騙kuāngD．懲戒chěng顫抖shàn歸省xǐng停滯zhì4．下列依次填入文段橫線處的句子，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深，學(xué)習(xí)和掌握其中的各種思想精華，對(duì)樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀很有益處。學(xué)史可以；學(xué)詩(shī)可以；學(xué)倫理可以。①看成敗、鑒得失、知興替②知廉恥、懂榮辱、辨是非③清飛揚(yáng)、志高昂、人靈秀A．①③② B．①②③ C．②①③ D．②③①5．下列句子中沒有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）A．為切實(shí)保障在校學(xué)生的食品安全，有關(guān)各方將加強(qiáng)對(duì)學(xué)校食堂衛(wèi)生、食品的監(jiān)管，嚴(yán)防不合規(guī)的食材和身體不健康的工作人員杜絕進(jìn)入校園。B．2019年3月28日，國(guó)務(wù)院新聞辦公室舉行新聞發(fā)布會(huì)，就“提高綜合交通運(yùn)輸網(wǎng)絡(luò)效率，降低交通運(yùn)輸物流成本”介紹有關(guān)情況，并答記者問。C．2012年，“蛟龍”號(hào)在馬里亞納海溝完成最大設(shè)計(jì)深度海試，最大下潛深度7062米左右，刷新了作業(yè)型載人潛水器的世界紀(jì)錄。D．習(xí)近平主席說：“對(duì)一個(gè)國(guó)家的評(píng)價(jià)，不能只看面積，也要看文化的影響力和對(duì)人類文明發(fā)展的推動(dòng)力?！?．在“書法臨摹”小組里，有位同學(xué)在臨摹啟功先生的書法對(duì)聯(lián)時(shí)，不慎將下面兩副對(duì)聯(lián)的順序打亂了，請(qǐng)你幫他理清其中任意一副對(duì)聯(lián)的順序。（只填序號(hào)）答:上聯(lián):下聯(lián):7．古詩(shī)文默寫。海內(nèi)存知己，_________。（王勃《送杜少府之任蜀州》_________，西北望，射天狼。（蘇軾《江城子·密州出獵》）《鄒忌諷齊王納諫》中，齊威王剛下命令時(shí)收到的效果是：_________，_________。山川湖海，易引詩(shī)人之豪情。高大巍峨的泰山，激起杜甫“_________，_________”（《望岳》）這種敢于攀登頂峰、俯視一切的氣概和卓然獨(dú)立、兼濟(jì)天下的豪情；“_________，_________”（《觀滄海》）以吞吐日月的宏偉氣象引發(fā)了曹操氣壯山河的豪情。8．名著閱讀。直到革命的前一年,我在故鄉(xiāng)做教員,大概是春末時(shí)候罷,忽然在熟人的客座上看見了一個(gè)人,互相熟視了不過兩三秒鐘,我們便同時(shí)說:“哦哦,你是范愛農(nóng)!”“哦哦,你是魯迅!”不知怎地我們便都笑了起來,是互相的嘲笑和悲哀。他眼睛還是那樣,然而奇怪,只這幾年,頭上卻有了白發(fā)了,但也許本來就有,我先前沒有留心到。上述語(yǔ)段選自哪部著作?書中的范愛農(nóng)是一個(gè)怎樣的人?二、閱讀9．閱讀下面這首詞，回答各題。江城子密州出獵[宋]蘇軾老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼，錦帽貂裘，千騎卷平岡。為報(bào)傾城隨太守，親射虎，看孫郎。酒酣胸膽尚開張。鬢微霜，又何妨！持節(jié)云中，何日遣馮唐？會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。1．下列對(duì)這首詞的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．“錦帽貂裘，千騎卷平岡”運(yùn)用夸張的修辭手法，描繪了出獵的壯觀場(chǎng)面，表現(xiàn)出詞人躊躇滿志的英雄氣概。B．由“為報(bào)傾城隨太守”可知，詞人是為了報(bào)答太守而隨其出城打獵的，側(cè)面表現(xiàn)了太守的仗義和詞人的知恩圖報(bào)的品質(zhì)。C．本詞先寫出城射獵，繼而由射獵過渡到演武，最后寫挽弓“射天狼”，一個(gè)“狂生”形象躍然紙上。D．本詞融寫景、敘事、言志、用典于一體，調(diào)動(dòng)多種藝術(shù)手法，表現(xiàn)了詞人的胸襟見識(shí)。2．下闋的“會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼”是什么意思？表達(dá)了詞人怎樣的思想感情？10．(二)閱讀下面的文言文,完成各題。山濤,字巨源,河內(nèi)懷人。年少時(shí)有器量,獨(dú)特不群。性好《莊》《老》,每隱身自晦與嵇康①善,后遇阮籍,便為竹林之交,著忘言之契?？岛笞?臨誅,謂子經(jīng)曰:“巨源在,汝不孤矣?！碧┦汲?加奉車都尉,進(jìn)爵新沓伯。及羊祜②執(zhí)政,時(shí)人欲危裴秀,濤正色保持之。由是失權(quán)臣意,出為冀州刺史,加寧遠(yuǎn)將軍。冀州俗薄,無相推轂③，濤甄拔隱屈,搜訪賢才,旌命三十余人,皆顯名當(dāng)時(shí)。人懷慕尚,風(fēng)俗頗革。初,濤布衣家貧,謂妻韓氏曰:“忍饑寒,我后當(dāng)作三公,但不知卿堪公夫人不耳!”及居榮貴,貞慎儉約,雖爵同千乘,而無嬪媵。祿賜俸秩,散之親故。初,陳郡袁毅嘗為鬲令,貪濁而賂遺公卿,以求虛譽(yù),亦遺濤絲百斤,濤不欲異于時(shí),受而藏于閣上。后毅事露,檻車送廷尉,凡所以賂,皆見推檢④。濤乃取絲付吏,積年塵埃,印封如初。(選自《晉書·山濤傳》,有刪減）（注釋）①嵇康:魏晉名士,與山濤、阮籍均屬“竹林七賢”。②羊祜:與裴秀均為魏晉時(shí)期大臣。③推轂:推薦賢才。④推檢:追究。1．解釋下列句中加點(diǎn)的詞。(1)時(shí)人欲危裴秀（______）(2)風(fēng)俗頗革（______）(3)亦遺濤絲百斤（______）2．下列加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是()A．陳郡袁毅嘗為鬲令此人一一為具言所聞(《桃花源記》)B．以求虛譽(yù)以中有足樂者(《送東陽(yáng)馬生序》)C．受而藏于閣上乃記之而去(《小石潭記》)D．凡所以賂此先漢所以興隆也(《出師表》)3．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。(1)臨誅,謂子紹曰:“巨源在,汝不孤矣?！?2)濤乃取絲付吏,積年塵埃,印封如初。4．結(jié)合文本內(nèi)容,簡(jiǎn)要概括山濤的性格特點(diǎn)。11．閱讀下面的文章，完成下列小題。愛你的人在廚房夏學(xué)軍①成家立業(yè)之后，越發(fā)懂得了作為母親的不容易，所以這幾年，但凡出去旅游我都帶著母親，我想讓她看看外面的風(fēng)土人情，想讓她嘗嘗各地的美食?？墒巧弦惠叺娜?，是不喜歡外食的，不是嫌貴就是吃不慣。②母親更喜歡親自張羅一桌菜，把我們招呼在一起，看著我們大快朵頤。母親的廚藝是真的好，她了解我們的喜好，每個(gè)人都能吃到最愛吃的菜肴。逢年過節(jié)的時(shí)候，我建議出去吃，也讓母親輕松一下，母親卻堅(jiān)決反對(duì)：“外面的不衛(wèi)生，還貴得要命，不去不去，我給你們做好吃的?！雹劢Y(jié)婚了，愛人是成都人，口味和我們略有不同，特別愛吃辣。母親是有心人，長(zhǎng)江的活魚，郫縣的豆瓣，涪陵的榨菜，四川的辣子，統(tǒng)統(tǒng)堆積在我家廚房，母親融匯南北兩地菜系之長(zhǎng)，端出了那一碟碟搭配營(yíng)養(yǎng)、色香味俱全的菜肴。那一碗碗經(jīng)過慢火燉制，沁入心脾的湯肴，已然不是簡(jiǎn)單的一碟碟、一碗碗的菜肴了。④我常常開玩笑般地說，咱家的廚房就是一個(gè)江湖，既有東北白山黑水的豪放，也有四川的火辣鮮香，如果想要上海的婉約，北京的端莊，母親照樣會(huì)讓我們吃得雅致精彩。有這樣的母親和廚房，即使我如鴻雁飛越萬(wàn)水千山，想念的還是家里的那口鮮香。⑤我們的身體是靠五谷雜糧和肉食果蔬供養(yǎng)著的，饑腸轆轆地回到家，有什么比廚房里鍋碗瓢盆碰撞的聲音更悅耳？還有什么比那碗熱氣騰騰的煮面更有治愈功能？汪涵回憶起他和楊樂樂一起下廚的情景時(shí)不禁感慨：翻炒就是情感的升溫，糖醋就是情感中的蜜意，做一碗面條何嘗不是柔情。⑥我有位朋友，特別喜歡做飯，他說：“我特別享受做飯的過程，采買，洗切，看著它們慢慢變熟，心愛的人吃得開心，是世間最美好的一件事?！彪m然他很忙，但是只要有時(shí)間，都會(huì)把妻子趕出廚房，一個(gè)人叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)孛β?。心上有人，胸中有情，愛，流淌于廚房。一碗炸醬面，一罐煨排骨，其深情遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝于舉著玫瑰說愛情，她必然會(huì)因這樸實(shí)而篤定的日子而柔軟了心。⑦有人說愿意為別人做飯的人，都有一顆溫暖、善解人意的心。他們懂得生活的凜冽，愿意用最簡(jiǎn)單最原始的方式，安慰你風(fēng)干的脾胃；他們知曉你的艱辛和不易，用美食為你畫出美好生活的藍(lán)圖。食物所蘊(yùn)含的魅力，傳達(dá)的不僅僅是一種生活態(tài)度，還有我們窮盡一生追求的細(xì)水長(zhǎng)流的愛。⑧生活最是樸實(shí)無華，年復(fù)一年，日復(fù)一日，都在洗洗切切、煎煎炒炒中度過，偶爾的磕磕絆絆成了點(diǎn)綴。味覺是有記憶的，且悠長(zhǎng)，通過敏感的味蕾記憶酸甜苦辣，多少情懷都化在了心里，絲絲扣入我們平凡的日子。⑨外面有風(fēng)雪，可我有廚房，愛我的人都在廚房，我也愿意為他們，鉆進(jìn)廚房，于煙火繚繞中訴說愛。1．閱讀①-④段，你從作者的字里行間里感受到了一位怎樣的母親？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。2．結(jié)合語(yǔ)境，說說對(duì)下面句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的理解。（1）咱家的廚房就是一個(gè)江湖。（2）他們懂得生活的凜冽，愿意用最簡(jiǎn)單最原始的方式，安慰你風(fēng)干的脾胃。3．用簡(jiǎn)潔而直白的話來表達(dá)你對(duì)第⑤段劃線句“翻炒就是情感的升溫，糖醋就是情感中的蜜意，做一碗面條何嘗不是柔情”的理解。4．你從此文中讀到了怎樣的生活態(tài)度。12．閱讀下面的文字，完成后面小題文化興，國(guó)運(yùn)興①文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂，文化的繁榮興盛與國(guó)家、民族的前途命運(yùn)緊緊聯(lián)系在一起。從廣義上說，文化包括物質(zhì)文化和精神文化兩大類；從狹義上說，主要是指精神文化。②文化發(fā)展需要國(guó)運(yùn)興盛來推動(dòng)。在國(guó)運(yùn)昌盛之時(shí)，生產(chǎn)力比較發(fā)達(dá)，經(jīng)濟(jì)活動(dòng)繁榮活躍，可以提供相對(duì)厚實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)，這為文化發(fā)展創(chuàng)造了良好的物質(zhì)條件。其次，在國(guó)家發(fā)展時(shí)產(chǎn)生的治理體系，也為促進(jìn)文化制度的形成與發(fā)展提供了有利條件。還有就是國(guó)運(yùn)昌盛時(shí)人民安居樂業(yè)，有更多閑暇時(shí)間享受文化生活，也就會(huì)有更多人員從事文化活動(dòng)，因而文化創(chuàng)造的積極性得到充分激發(fā)。③國(guó)家強(qiáng)盛則需要文化來支撐。④對(duì)于一個(gè)國(guó)家而言，文化是形象和軟實(shí)力；對(duì)于一個(gè)民族而言，文化是靈魂和旗幟。國(guó)家的存在和發(fā)展，既需要以物質(zhì)、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展作為基礎(chǔ)，也離不開精神、文化的作用。文化繁榮興盛是國(guó)家發(fā)展進(jìn)步的重要內(nèi)容，也是國(guó)家發(fā)展進(jìn)步在精神領(lǐng)域的重要標(biāo)志。⑤文化在很大程度上導(dǎo)引著國(guó)家的發(fā)展方向。國(guó)家的發(fā)展方向，既由生產(chǎn)力發(fā)展水平?jīng)Q定，也受文化的影響和制約。一個(gè)國(guó)家的人們形成了什么樣的核心價(jià)值和思想理念，就會(huì)推動(dòng)這個(gè)國(guó)家朝什么樣的方向發(fā)展。因此，文化的性質(zhì)和形態(tài)在相當(dāng)程度上影響和制約著國(guó)家的前途命運(yùn)。⑥文化還是推動(dòng)國(guó)家發(fā)展的強(qiáng)大精神力量。文化包含著十分豐富的內(nèi)容，從不同側(cè)面對(duì)國(guó)家發(fā)展起著重要支撐作用。其中，語(yǔ)言文字文化是人類早期發(fā)展起來的基礎(chǔ)文化，是一個(gè)國(guó)家和民族最重要的特征之一，對(duì)增強(qiáng)國(guó)家凝聚力、創(chuàng)造力、影響力起著基礎(chǔ)性作用；文學(xué)藝術(shù)文化是以語(yǔ)言、造型、表演等形式滿足人們審美需要的文化類型，反映的是人們對(duì)于美的事物、美的境界的追求；社會(huì)習(xí)俗文化是一種大眾文化，科學(xué)、積極、健康的社會(huì)習(xí)俗不僅豐富人們的物質(zhì)和精神生活，而且有助于人們深化對(duì)真善美的認(rèn)識(shí)和理解。1．下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是（）A．廣義的文化，包括物質(zhì)文化和精神文化，標(biāo)題中的“文化”是指狹義的文化。B．國(guó)家的存在和發(fā)展，精神文化最重要，當(dāng)然也離不開物質(zhì)、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展作為基礎(chǔ)。C．一個(gè)國(guó)家朝什么樣的方向發(fā)展，是由人們的核心價(jià)值和思想理念推動(dòng)的。D．文化的內(nèi)容十分豐富，包含語(yǔ)言文字文化、文學(xué)藝術(shù)文化、社會(huì)習(xí)俗文化等。2．請(qǐng)簡(jiǎn)要概括“文化發(fā)展需要國(guó)運(yùn)興盛來推動(dòng)”的原因。3．文章從哪三個(gè)方面闡述“國(guó)家強(qiáng)盛需要文化來支撐”？請(qǐng)概括。13．閱讀下面的短文，完成下列各題。讀書的“體”與“用”從某種意義上說，人是一種“讀書”的動(dòng)物。以往，“讀書人”的稱謂專屬于少數(shù)人；如今，在“全民閱讀”的時(shí)代，讀書已成為大眾普遍擁有的權(quán)利。伴隨人類文明的發(fā)展，尤其是知識(shí)生產(chǎn)的積累，讀書越來越成為現(xiàn)代人的一種生活方式。然而，為什么讀書？讀什么書？怎樣讀書？讀書有用抑或是無用？這些圍繞“讀書”而產(chǎn)生的問題似乎都懸而未決。關(guān)于讀書，可以從“體”與“用”這兩個(gè)方面來理解。大致上說，“體”指的是事物的本性、本根、本體，而“用”則是指“體”外化而生成的功用功能。從“用”的層面看，開卷有益，學(xué)以致用。這里的“有益”和“致用”都意在表明讀書確實(shí)包含著實(shí)用的功利訴求。從這個(gè)角度考量，讀書利國(guó)利民、利人利己。通過讀書，人們可以獲得生存技能以創(chuàng)造財(cái)富改善生活；通過讀書，人們可以到達(dá)更高的社會(huì)階位而改變命運(yùn)。然而，對(duì)實(shí)用功利的追求只是讀書的一個(gè)方面，過分地強(qiáng)調(diào)讀書的實(shí)用功能，往往會(huì)遮蔽讀書的根本要義?！案患也挥觅I良田，書中自有千鐘粟?！薄澳袃河炱缴?，五經(jīng)勤向窗前讀?！边@種勸學(xué)篇，主要用讀書的好處和用處來激勵(lì)人們學(xué)習(xí)，會(huì)養(yǎng)育狹隘的讀書觀念。從“體”的層面看讀書，也就是探究讀書這件事情的根本意義是什么。當(dāng)我們說“人是一種讀書的動(dòng)物”時(shí)，就意味著讀書是一種專屬于人的活動(dòng)，讀書與做人幾乎就是同一件事情。讀書的根本要義是“人性養(yǎng)成”，“人文化成”。從這種意義出發(fā)來理解讀書才可能達(dá)到讀書的至境。一般來說，受功利之“用”驅(qū)使的讀書可歸為“要讀書”一類，而懷有“體”之情懷的讀書則可稱之為“好讀書”?！耙x書”乃是“五經(jīng)勤向窗前讀”，與之相反，“好讀書”偏偏是“閑來無事好讀書”。以前讀陶淵明的《五柳先生傳》，里面說到“好讀書，不求甚解；每有會(huì)意，便欣然忘食”，常常覺得不著邊際。因?yàn)榧热皇亲x書，便應(yīng)該正襟危坐，皓首窮經(jīng)，衡量得失，怎么能“不求甚解”呢？讀書而不好好學(xué)習(xí)，興之所至，隨性自然，算是什么好學(xué)上進(jìn)？后來，漸有所悟，是因?yàn)槊靼琢丝鬃拥母袊@：十年有五而志于學(xué)，五十而知天命。這是孔子對(duì)于知識(shí)與人生宿命的感嘆，“知天命”后也就熄滅了“志于學(xué)”的功利之心，最終達(dá)到“從心所欲”、領(lǐng)悟人生的境界了。歸根到底，“要讀書”致力于實(shí)用知識(shí)，“好讀書”致力于人生體悟。后者往往可以不執(zhí)著于書本身，前者卻陷于斤斤計(jì)較。帶著患得患失的心去讀書，有時(shí)候就會(huì)執(zhí)著于一念而忘記了風(fēng)來水面與月到中天。雅文深境，幽思明悟，在一方局促的生命空間里，俯仰于天地大化之間，不正是讀書的根本意義之所在嗎？1．下列對(duì)讀書的“用”的理解，不正確的一項(xiàng)是A．讀書的“用”是指讀書能滿足人的實(shí)用功訴求。B．人與一般動(dòng)物的區(qū)別就在于所有的人都追求讀書之“用”。C．追求讀書的“用”，在閱讀時(shí)往往會(huì)執(zhí)著一念，衡量得失。D．過分強(qiáng)調(diào)讀書的“用”會(huì)讓讀書的觀念變得狹隘。2．下列對(duì)讀書的“體”的理解，不正確的一項(xiàng)是A．讀書的“體”指的是獲得超越實(shí)用功利的人生體悟。B．從“體”的層面看，作者對(duì)“不求甚解”的讀書方法是認(rèn)可的。C．不斷追尋讀書的“體”，就可能逐步達(dá)到“從心所欲”的境界。D．“好讀書”就是從“體”的層面專心讀書，只關(guān)注書本身的內(nèi)容。3．下列對(duì)讀書的“體”與“用”的聯(lián)系和區(qū)別，理解不正確的一項(xiàng)是A．讀書的“體”與“用”從不同方面回答了“為什么讀書”這一問題。B．讀書的“用”就是讀書的“體”外化而生成的實(shí)用功能。C．讀書的“體”與“用”的差別就是讀書有用與無用的差別。D．對(duì)讀書的“體”與“用”的不同追求體現(xiàn)了不同的價(jià)值追求。三、語(yǔ)言表述14．下面是一副對(duì)聯(lián)的上聯(lián)，請(qǐng)為它補(bǔ)寫下聯(lián)。品讀國(guó)學(xué)精粹四、寫作15．閱讀下面的文字，按要求作文。有位哲人說過：“如果你不能成為大道，那就當(dāng)一條小路；如果你不能成為太陽(yáng)，那就當(dāng)一顆星星，決定成敗的不是尺寸的大小而在于每天都要做一個(gè)最好的自己?！弊鲎詈玫淖约壕褪且屪约旱慕裉毂茸蛱熳龅煤妹魈煲冉裉熳龅煤?，天天都在做最好的自己……請(qǐng)以“做最好的自己”為題寫一篇文章。要求：①文體不限（除詩(shī)歌外）。②表達(dá)真情實(shí)感，字跡工整，書寫優(yōu)美，卷面整潔，不少于600字。③文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名、地名等。

參考答案一、積累與運(yùn)用1、C【解析】

從前一個(gè)句子“所有被砍伐的森林重新綠葉蔥蘢”來判斷后面的句子的句式也應(yīng)該一致，從“受污染的”排除A；從“被砍伐的森林”找到相同句式的“受污染的河流”，再?gòu)摹爸匦戮G葉蔥蘢”進(jìn)一步確認(rèn)“重新清波蕩漾”，所以應(yīng)該選C?！军c(diǎn)睛】這類題首先要判斷橫線上應(yīng)該填什么樣句式的句子，再?gòu)谋贿x的一組句子中逐段分析，找到符合要求的句子。選擇時(shí)還要注意主題的一致性，要符合語(yǔ)言環(huán)境。2、D【解析】

A.銀箸(zhù)、自怨自艾(yì)。B.憎惡(zēng)、轉(zhuǎn)彎抹角(mò)。C.棧橋(zhàn)、轉(zhuǎn)瞬即逝(jí)。D.正確。3、C【解析】

A.別扭biè，豢huàn。B.著落zhuó，黝黑yǒu。D．懲戒chéng，顫抖chàn。4、A【解析】

考查句子的銜接與連貫?！翱闯蓴?、鑒得失、知興替”可以從歷史中學(xué)的，“清飛揚(yáng)、志高昂、人靈秀”可以從詩(shī)歌中學(xué)的，故選A。5、D【解析】

試題分析：A.語(yǔ)意表達(dá)與真實(shí)要表達(dá)的意思相悖，可去掉“杜絕”。B.語(yǔ)序不當(dāng)，把“介紹有關(guān)情況”改為“的有關(guān)情況進(jìn)行介紹”。C.前后矛盾，去掉“左右”。D.正確。故答案為D。6、CA或DB【解析】試題分析：首先要認(rèn)準(zhǔn)字形。依次是“平疇交遠(yuǎn)風(fēng)”“高雪夕陽(yáng)山”“明月照積雪”“孤煙寒色樹”。然后根據(jù)對(duì)仗的規(guī)則來判斷。如“明月照積雪”與“平疇交遠(yuǎn)風(fēng)”都是主謂賓結(jié)構(gòu)，應(yīng)為一副對(duì)聯(lián)，再根據(jù)每句的最后一個(gè)字平仄確定上下聯(lián)。7、天涯若比鄰會(huì)挽雕弓如滿月群臣進(jìn)諫門庭若市會(huì)當(dāng)凌絕頂一覽眾山小日月之行若出其中【解析】

本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)文的背誦、理解、默寫能力。詩(shī)詞在背誦時(shí)不僅要注重讀音，更要注意容易寫錯(cuò)的字，本題注意“天涯”“挽”“諫”“凌”的寫法。8、節(jié)選自《朝花夕拾》;范愛農(nóng)是一位覺醒的知識(shí)分子,但是無法在黑暗社會(huì)立足,他的內(nèi)心痛苦、悲涼,最終與這個(gè)社會(huì)妥協(xié)?！窘馕觥?/p>

本題考查學(xué)生對(duì)名著閱讀的積累能力。用心讀課標(biāo)推薦的名著，對(duì)名著的作者、人物、主題、主要情節(jié)要了解掌握。了解教材有關(guān)作品涉及的文學(xué)常識(shí)等，并注意分門別類地加以區(qū)別識(shí)記，這樣按照題目要求，一步一步回答即可。閱讀《朝花夕拾》，把握其人物形象和故事情節(jié)，再根據(jù)問題進(jìn)行回答即可。上述語(yǔ)段選自魯迅的散文集《朝花夕拾》，范愛農(nóng)是眾多懷有激烈的愛國(guó)熱情的戰(zhàn)士之一,他是個(gè)思想激進(jìn)、個(gè)性倔直、不趨炎附勢(shì)的正直青年,與當(dāng)時(shí)的社會(huì)潮流格格不入,他的悲劇正如同辛亥革命的悲劇,更是當(dāng)時(shí)社會(huì)的悲劇,他再也經(jīng)受不住社會(huì)的壓迫,革命的失敗更如同催化劑一般,讓他走上了死亡的道路。二、閱讀9、1．B2．意思：那時(shí)候，我一定會(huì)把雕弓拉得滿滿的，向西北方的天狼星猛射過去。思想感情：表達(dá)了詞人要報(bào)效國(guó)家，為國(guó)御敵立功的壯志?！窘馕觥?．此題考查的是對(duì)古詩(shī)內(nèi)容的理解。B“為報(bào)傾城隨太守”描寫了一幅聲勢(shì)浩大的行獵圖，作者倍受鼓舞，氣沖斗牛，為了報(bào)答百姓隨行出獵的厚意，決心親自射殺老虎，讓大家看看孫權(quán)當(dāng)年搏虎的雄姿。作者以少年英主孫權(quán)自比，更是顯出東坡“狂”勁和豪興來。故選B。2．此題考查的是對(duì)主旨句的理解?！皶?huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼”意思是“那時(shí)我將使盡力氣拉滿雕弓就像滿月一樣，瞄準(zhǔn)西北，射向西夏軍隊(duì)”。作者以形象的描畫，表達(dá)了自己渴望一展抱負(fù)，殺敵報(bào)國(guó)，建功立業(yè)的雄心壯志。據(jù)此作答。譯文：我姑且抒發(fā)一下少年的豪情壯志，左手牽著黃犬，右臂托起蒼鷹，頭戴華美鮮艷的帽子，身穿貂鼠皮衣，帶著隨從疾風(fēng)般席卷平坦的山岡。為了報(bào)答全城的人跟隨我出獵的盛意，我要像孫權(quán)一樣，親自射殺猛虎。

我痛飲美酒，心胸開闊，膽氣更為豪壯，兩鬢微微發(fā)白，這又有何妨？什么時(shí)候皇帝會(huì)派人下來，就像漢文帝派遣馮唐去云中赦免魏尚一樣信任我呢？那時(shí)我將使盡力氣拉滿雕弓就像滿月一樣，瞄準(zhǔn)西北，射向西夏軍隊(duì)。10、1．（1）加害、陷害（2）改變（3）送、贈(zèng)送2．C3．（1）（嵇康）臨刑前，對(duì)兒子嵇紹說：“有山濤（山巨源）在，你就不會(huì)孤獨(dú)無靠了?！保?）山濤就把絲拿出來交給官吏，上面積有多年灰塵，印封完好如初。4．重情重義、選賢任能、謹(jǐn)慎節(jié)儉、為官清廉?！窘馕觥?/p>

1．考查文言實(shí)詞。先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語(yǔ)境判斷字詞義。此題都是古今異義詞，如“?！保杭雍?、陷害。所以千萬(wàn)不要以今釋古。理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。2．C加點(diǎn)詞的意義和用法相同。兩個(gè)“而”都是連詞，表順承關(guān)系，不譯。A項(xiàng)前者為動(dòng)詞“做，擔(dān)任”；后者為介詞“對(duì)，向”。B項(xiàng)前者為目的連詞“來”；后者“因?yàn)椤?。D項(xiàng)前者為固定短語(yǔ)，前者表根據(jù)，譯為“用來……的”；后者表原因，譯為“……的原因”。3．本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思，把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“誅”：把罪人殺死?！叭辍保耗??！澳恕保河谑?，就?！案丁保航唤o，交付?！叭绯酢保合癞?dāng)初一樣完好。4．把握好文言文的人物精神品質(zhì)，概括人物的性格的特點(diǎn)，我們可以分析具體事件，因?yàn)槭录梢苑从橙宋锏钠犯?；分析各種描寫，因?yàn)橥ㄟ^描寫可以表現(xiàn)人物的性格特征?！熬拊丛?，汝不孤矣”是說山濤重情重義?！皾绨坞[屈，搜訪賢才，旌命三十余人，皆顯名當(dāng)時(shí)”是說他選賢任能?！凹熬訕s貴，貞慎儉約，雖爵同千乘，而無嬪媵。祿賜俸秩，散之親故”是說他謹(jǐn)慎節(jié)儉、為官清廉?！军c(diǎn)睛】譯文：山濤字巨源，河內(nèi)懷縣(今河南武陜西)人。山濤年輕時(shí)有器量，卓然不群。喜好《莊子》《老子》，常隱居鄉(xiāng)里，掩蓋自己的志向才能。與嵇康為友，后又遇阮籍，常在一竹林中交游，志趣契合，為莫逆之交。嵇康后來被治罪，臨刑前，對(duì)兒子嵇紹說：“有山濤（山巨源）在，你就不會(huì)孤獨(dú)無靠了?！碧┦汲?265)，加封為奉車都尉，晉爵為新沓伯。羊祜執(zhí)政時(shí)，有人要陷害裴秀，山濤厲言正色保護(hù)裴秀，因此不合一些權(quán)臣之意，出任冀州刺史，加寧遠(yuǎn)將軍。冀州風(fēng)俗鄙薄，無推賢薦才之風(fēng)。山濤鑒別選拔隱逸之士，查訪賢人，表彰或任命三十多人，都顯名于當(dāng)世。山濤受到百姓士人的仰慕推崇，當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗也為之改變。起初，山濤是平民，家中貧困，對(duì)妻子韓氏說：“忍耐饑寒，我以后將做三公，只是不知道你能否當(dāng)公夫人!”榮華富貴以后，忠誠(chéng)謹(jǐn)慎儉約，雖然爵位如同諸侯，然而沒有納妾。俸祿賞賜，散發(fā)給了親朋故舊。當(dāng)初，陳郡人袁毅曾做鬲縣(治今山東平原北)令，貪污枉法，賄賂公卿，以求好名聲。也送給山濤一百斤絲，山濤不愿獨(dú)自違抗當(dāng)時(shí)的風(fēng)氣，就收下來藏在閣樓上，后來袁毅惡跡敗露，用囚車送他到廷尉治罪，凡是他所賄賂的人，都要追究。山濤拿出絲交給官吏，上面積有多年灰塵，當(dāng)初的印封還完好。11、1．生活節(jié)儉、廚藝好、疼愛子女2．（1）指匯集各地有特色的食物。（2）指疲憊的心靈。3．一起下廚，可以增強(qiáng)夫妻感情，感受到生活的快樂與美好。4．要有心感受親人對(duì)你的關(guān)愛，要用心用情關(guān)愛你的親人，要用心點(diǎn)綴生活，熱愛生活?！窘馕觥?．這是一道人物性格分析的題目，人物性格分析注意從文章的情節(jié)入手，通過對(duì)人物的語(yǔ)言、動(dòng)作、心理等描寫或其它的側(cè)面描寫進(jìn)行分析總結(jié)。如此題從“外面的不衛(wèi)生，還貴得要命，不去不去，我給你們做好吃的”等描寫中可概括出其生活節(jié)儉的性格特征。再如從“母親融匯南北兩地菜系之長(zhǎng)，端出了那一碟碟搭配營(yíng)養(yǎng)、色香味俱全的菜肴”“如果想要上海的婉約，北京的端莊，母親照樣會(huì)讓我們吃得雅致精彩”等描寫，可見她是一位廚藝好、疼愛子女的母親。所以一定要讀懂情節(jié)與描寫。還要注意題干要求的答題區(qū)域。2．本題為結(jié)合詞句理解字義。著重體會(huì)關(guān)鍵詞在特定語(yǔ)境中的含義。同時(shí)了解詞語(yǔ)的本義和基本義，能夠根據(jù)語(yǔ)境推斷詞語(yǔ)的含義。（1）“咱家的廚房就是一個(gè)江湖”中的“江湖”，從對(duì)上文“長(zhǎng)江的活魚，郫縣的豆瓣，涪陵的榨菜，四川的辣子，統(tǒng)統(tǒng)堆積在我家廚房”的分析來看，應(yīng)理解為匯集各地有特色的食物。（2）“愿意用最簡(jiǎn)單最原始的方式，安慰你風(fēng)干的脾胃”中“風(fēng)干的脾胃”，從對(duì)上文“愿意為別人做飯的人，都有一顆溫暖、善解人意的心”，下文“他們知曉你的艱辛和不易”的分析來看，應(yīng)理解為疲憊的心靈。3．考查對(duì)文章重要語(yǔ)句的理解。如果要理解好“翻炒就是情感的升溫，糖醋就是情感中的蜜意，做一碗面條何嘗不是柔情”這句話，不妨結(jié)合上下文“有什么比廚房里鍋碗瓢盆碰撞的聲音更悅耳？還有什么比那碗熱氣騰騰的煮面更有治愈功能？”“他和楊樂樂一起下廚”“一碗炸醬面，一罐煨排骨，其深情遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝于舉著玫瑰說愛情，她必然會(huì)因這樸實(shí)而篤定的日子而柔軟了心”等句分析。即可得出答案：一起下廚，可以增強(qiáng)夫妻感情，感受到生活的快樂與美好。4．考查本文要表達(dá)的生活態(tài)度。通讀全文好，找到關(guān)鍵句分析。如要分析好“那一碗碗經(jīng)過慢火燉制，沁入心脾的湯肴，已然不是簡(jiǎn)單的一碟碟、一碗碗的菜肴了”“翻炒就是情感的升溫，糖醋就是情感中的蜜意，做一碗面條何嘗不是柔情”“傳達(dá)的不僅僅是一種生活態(tài)度，還有我們窮盡一生追求的細(xì)水長(zhǎng)流的愛”“愛我的人都在廚房，我也愿意為他們，鉆進(jìn)廚房，于煙火繚繞中訴說愛”等句，即可概括為要感受親人對(duì)你的關(guān)愛，要用心用情關(guān)愛你的親人，用心用愛來點(diǎn)綴生活，這樣生活才會(huì)更加美好?！军c(diǎn)睛】人物性格分析的題目應(yīng)該首先從人物的語(yǔ)言、動(dòng)作、心理、肖像和其它側(cè)面的描寫中指出人物的性格，然后結(jié)合文章的內(nèi)容進(jìn)行分析，即列舉文中反映該性格特征的事例。注意主要性格和次要性格的區(qū)分，要概括和文章的主要情節(jié)相關(guān)的和文章的主旨行相關(guān)的人物的主要性格特征，注意各點(diǎn)之間不要重合、不要相互包含，答題不要只簡(jiǎn)單的回答性格特征。12、1．B2．（1）國(guó)運(yùn)昌盛可以為文化發(fā)展創(chuàng)造良好的物質(zhì)條件。（2）國(guó)家發(fā)展時(shí)產(chǎn)生的治理體系，可以促進(jìn)文化制度的形成與發(fā)展。（3）國(guó)運(yùn)昌盛可以激發(fā)文化創(chuàng)造的積極性。3．（1）文化是國(guó)家的形象和軟實(shí)力，是民族的靈魂和旗幟。（2）文化導(dǎo)引著國(guó)家的發(fā)展方向。（或：文化的性質(zhì)和形態(tài)在相當(dāng)程度上影響和制約著國(guó)家的前途命運(yùn)。）（3）文化是推動(dòng)國(guó)家發(fā)展的強(qiáng)大精神力量?！窘馕觥?．此題考查的是對(duì)文章內(nèi)容的感知。B項(xiàng)闡釋的精神文化的重要性，在原文中是這樣表述的“國(guó)家的存在和發(fā)展，既需要以物質(zhì)、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展作為基礎(chǔ)，也離不開精神、文化的作用”，所以此項(xiàng)表述不符合原文。故選B。2．此題考查的是從文中搜集信息的能力。在第②段中論證了“文化發(fā)展需要國(guó)運(yùn)興盛來推動(dòng)”，其原因：“在國(guó)運(yùn)昌盛之時(shí)，生產(chǎn)力比較發(fā)達(dá)，經(jīng)濟(jì)活動(dòng)繁榮活躍，可以提供相對(duì)厚實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)，這為文化發(fā)展創(chuàng)造了良好的物質(zhì)條件”，“在國(guó)家發(fā)展時(shí)產(chǎn)生的治理體系，也為促進(jìn)文化制度的形成與發(fā)展提供了有利條件”，“國(guó)運(yùn)昌盛時(shí)人民安居樂業(yè)，有更多閑暇時(shí)間享受文化生活，也就會(huì)有更多人員從事文化活動(dòng)，因而文化創(chuàng)造的積極性得到充分激發(fā)”，據(jù)此概括作答。3．此題考查的是從文中搜集信息的能力。通讀④⑤⑥段可以得到：“對(duì)于一個(gè)國(guó)家而言，文化是形象和軟實(shí)力；對(duì)于一個(gè)民族而言，文化是靈魂和旗幟”，“文化在很大程度上導(dǎo)引著國(guó)家的發(fā)展方向”，“文化還是推動(dòng)國(guó)家發(fā)展的強(qiáng)大精神力量”據(jù)此概括作答。13、1．B2．D3．C【解析】1．B．結(jié)合文中的表述來看，讀書分為兩個(gè)層面，一個(gè)為“用”，一個(gè)為深層的“體”，并非所有的人都追求讀書之“用”。B項(xiàng)表述錯(cuò)誤；故選B。2．D．結(jié)合文中對(duì)讀書“體”的分析，以及所舉的陶淵明的例子，孔子名言的理解，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，“好讀書”是從“體”的層面來讀書，但它不只是關(guān)注書本身的內(nèi)容，更多的是“致力于人生體悟”“不執(zhí)著于書本身”。D項(xiàng)表述錯(cuò)誤；故選D。3．C．結(jié)合文中相關(guān)的句子：“從‘用’的層面看”“表明讀書確實(shí)包含著實(shí)用的功利訴求”；“從‘體’的層面看讀書，也就是探究讀書這件事情的根本意義是什么?！薄皬倪@種意義出發(fā)來理解讀書才可能達(dá)到讀書的至境”；可見二者都認(rèn)為讀書是有用的，但區(qū)別在于達(dá)到的境界不同，精神層面的深度不同。C項(xiàng)表述錯(cuò)誤；故選C。三、語(yǔ)言表述14、示例一：點(diǎn)亮智慧人生示例二：夯實(shí)文化根基【解析】

注意上聯(lián)“品讀國(guó)學(xué)精粹”整體上是動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，“國(guó)學(xué)精粹”是偏正結(jié)構(gòu)。所擬下聯(lián)必須符合以