人教版歷史與社會(huì)八年級(jí)上冊(cè)第四單元第三課第六框社會(huì)生活與文化課件

“我最向往的朝代就是宋朝?！薄嗲镉辍叭绻屛疫x擇，我選擇生活在中國(guó)的宋朝?！薄ㄓ?guó)）湯因比“我最向往的朝代就是宋朝。”“如果讓我選擇，我選擇生活在中國(guó)1縣全方位深化干部人事制度改革經(jīng)驗(yàn)材料文章標(biāo)題:近年來(lái),我們按照央《深化干部人事制度改革綱要》的要求,進(jìn)一步解放思想,大膽嘗試,全方位深化干部人事制度改革,取得了比較好的成效。一、充分尊重民意,擴(kuò)大干部選任工作透明度1、在干部推薦上堅(jiān)持群眾公認(rèn)。把民主推薦作為選拔干部的必經(jīng)程序和基礎(chǔ)環(huán)節(jié),未經(jīng)民主推薦,概不列為考察對(duì)象。規(guī)定:在民主推薦,不提名推薦票未達(dá)30或提名推薦票未達(dá)60,一律不考察、不研究。五年來(lái),有50多名基層反復(fù)推薦的后備干部因民主推薦票達(dá)不到要求沒(méi)有被提拔。2、在組織考察上擴(kuò)大群眾參與。在干部考察堅(jiān)持實(shí)行考察預(yù)告制、差額考察制、紀(jì)檢組織部門聯(lián)合考察制、考察結(jié)果通報(bào)制,提高了干部考察工作質(zhì)量。規(guī)定:考察領(lǐng)導(dǎo)干部必須進(jìn)行民主測(cè)評(píng),凡群眾信任票未達(dá)60,或信任票達(dá)60以上,但排名倒數(shù)第一,經(jīng)考察確屬不稱職的,一律降免職。近年來(lái),有7名班子成員在民主測(cè)評(píng)信任票未達(dá)60被免職,其2名局長(zhǎng)被降職安排。3、在討論決策上實(shí)行集體票決。從XX年起,我縣在醞釀、討論決定干部時(shí),推行常委會(huì)、全委會(huì)票決干部制度,并納入縣委集體決策重大問(wèn)題議事規(guī)則,杜絕了臨時(shí)動(dòng)議干部的現(xiàn)象。對(duì)鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨政第6課時(shí)社會(huì)生活與文化縣全方位深化干部人事制度改革經(jīng)驗(yàn)材料第6課時(shí)社會(huì)生活與文化2社會(huì)生活篇社會(huì)生活篇3一、社會(huì)階層的變化1、宋代統(tǒng)治階層主要包括哪些？2、被統(tǒng)治階層包括哪些？3、宋代各階層的的身份和待遇有哪些變化？宋代統(tǒng)治階層主要包括：皇室、官僚和地主自耕農(nóng)、佃農(nóng)、工商業(yè)者社會(huì)各階層地位的提高（士、農(nóng)、工、商）一、社會(huì)階層的變化1、宋代統(tǒng)治階層主要包括哪些？宋代統(tǒng)治階層4士：士人，古時(shí)指讀書人，亦是中國(guó)古代文人知識(shí)分子的統(tǒng)稱。（1）士人受到社會(huì)普遍尊重和優(yōu)待。（宋）太祖勒石，鎖置殿中，使嗣君即位，入而拜讀。其戒有三：一保全柴家子孫，二不殺士大夫，三不加農(nóng)田之賦。——王夫之《宋論》宋代的官僚來(lái)自參加科舉考試的士人，生活十分優(yōu)裕。士：士人，古時(shí)指讀書人，亦是中國(guó)古代文人知識(shí)分子的統(tǒng)稱。（15宋朝科舉取士宋代御前殿試滿朝朱紫貴，盡是讀書人。——司馬光士人地位提高的原因：宋代采取崇文抑武的策略，士人受到社會(huì)普遍尊重。兩宋三百年間，共取士約11萬(wàn)人。初期進(jìn)士每年二三十人，宋真宗景德三年（1005年），一榜取士達(dá)3000多人，創(chuàng)造了歷史最高記錄。宋朝科舉取士宋代御前殿試滿朝朱紫貴，士人地位提高的原因：宋代6農(nóng)：農(nóng)：農(nóng)民，種地為生的人，有自耕農(nóng)、半自耕農(nóng)、佃農(nóng)。宋代的自耕農(nóng)、佃農(nóng)的身份比以往有所提高。人身依附關(guān)系較為松弛。宋律規(guī)定，地主和佃農(nóng)簽訂的租佃契約到期，租佃關(guān)系結(jié)束。農(nóng)民可以另租土地，地主可以另佃。契約未到期，禁止佃戶逃離，也不允許地主私自處置佃農(nóng)，不得隨意撤佃；佃戶欠租，官府要以強(qiáng)力幫助地主索取。法律還規(guī)定，佃農(nóng)侵犯了地主受到的懲罰比普通人高一等；地主侵犯佃農(nóng)，比普通人減刑一等處罰。農(nóng)：農(nóng)：農(nóng)民，種地為生的人，有自耕農(nóng)、半自耕農(nóng)、佃農(nóng)。7工：各種手工業(yè)者，按契約獲得工錢，相對(duì)自由。工：工：各種手工業(yè)者，按契約獲得工錢，相對(duì)自由。工：8商人地位提高。商人及其子弟可以入學(xué)讀書，也可以參加科舉考試。商：宋代商人、士大夫甚至可與皇室通婚。宋哲宗時(shí)，京師富商帽子田家就娶了十個(gè)宗室女，號(hào)稱“每五千貫買一個(gè)”。宋徽宗的鄭皇后、宋高宗的吳皇后都是出自商人之家。富商大賈“榜下捉婿”在宋朝流行；商人與官員、皇親聯(lián)姻，提高政治地位。商人地位提高。商人及其子弟可以入學(xué)讀書，也可以參加科舉考試。9二、日常生活發(fā)生巨大變化①城市居民的活動(dòng)不再受坊、市分割和“日落閉市“等時(shí)間、空間限制。③逢年過(guò)節(jié)吃餃子，燃放煙花爆竹。②使用桌、椅、凳等高起高坐的家具。開(kāi)封夜市二、日常生活發(fā)生巨大變化①城市居民的活動(dòng)不再受坊、市分割和“10三、傳統(tǒng)節(jié)日活動(dòng)豐富多彩元日北宋?王安石爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。千門萬(wàn)戶瞳瞳日，總把新桃換舊符。①燃放煙花爆竹②家人一塊喝屠蘇酒辟邪③大門上更換新桃符現(xiàn)在還保留這些過(guò)年的風(fēng)俗嗎？這首詩(shī)反映了哪些北宋過(guò)新年的習(xí)俗？三、傳統(tǒng)節(jié)日活動(dòng)豐富多彩元日①燃放煙花爆竹現(xiàn)在還保留這些過(guò)11元旦（現(xiàn)在的春節(jié)），正月初一。中國(guó)民間最盛大的節(jié)日。風(fēng)俗：①放爆竹

②吃年飯、飲屠蘇酒

③更衣拜年④貼春聯(lián)貼門神

⑤換新桃符現(xiàn)在過(guò)春節(jié)：①放爆竹②吃年飯飲酒③更衣拜年

④貼春聯(lián)貼門神⑤除夕守歲看春晚⑥包餃子

元旦（現(xiàn)在的春節(jié)），正月初一。中國(guó)民間最盛大的節(jié)日。12春節(jié)過(guò)后還有哪些傳統(tǒng)的節(jié)日，它們都有哪些習(xí)俗？元宵節(jié)清明節(jié)端午節(jié)中秋節(jié)元宵燈會(huì)、猜燈謎、吃湯圓上墳（掃墓）吃粽子、賽龍舟中秋賞月、吃月餅春節(jié)過(guò)后還有哪些傳統(tǒng)的節(jié)日，它們都有哪些習(xí)俗？元宵節(jié)清明節(jié)端13四、都市娛樂(lè)生活豐富多彩資料：東京（今開(kāi)封）的瓦舍遍布東西南北四城，有桑家瓦子、中瓦、里瓦、朱家橋瓦子、州西瓦子、州北瓦子等，每座瓦舍中有十座“勾欄棚”，多的達(dá)50余座。當(dāng)時(shí)的瓦子如此之多，說(shuō)明了什么？瓦子的出現(xiàn)意味著都市的文化生活愈加豐富多彩，反映了市民階層的欣賞趣味。出現(xiàn)了大型的綜合娛樂(lè)場(chǎng)所“瓦子”。四、都市娛樂(lè)生活豐富多彩資料：東京（今開(kāi)封）的瓦舍遍布東西南14瓦子里有“勾欄”，“勾欄”中有“看棚”?！巴咦印笔蔷C合的娛樂(lè)場(chǎng)所，節(jié)目最吸引人的是雜劇。看P112閱讀卡了解瓦子瓦子里有“勾欄”，“勾欄”中有“看棚”。“瓦子”是綜合的娛15除了城市中的瓦子之外，民眾在街頭巷尾或是集市廟會(huì)上也能欣賞到藝人的精彩演出。除了城市中的瓦子之外，民眾在街頭巷尾或是集市廟會(huì)上也能欣賞到16

中國(guó)木偶藝術(shù)，古稱傀儡戲，是中國(guó)藝苑中一枝獨(dú)秀的奇葩。歷史悠久源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、品種繁多、技藝精湛。它起于漢而興于唐，到達(dá)宋代進(jìn)入鼎盛。木偶戲的門類眾多，有懸絲傀儡、杖頭傀儡、水傀儡、、藥發(fā)傀儡和肉傀儡等；藝人巧妙地運(yùn)用提、撥、勾、挑、扭、掄、閃、搖等方法，賦予木偶以生命，動(dòng)作栩栩如生，猶如活人。中國(guó)木偶藝術(shù)，古稱傀儡戲，是中國(guó)藝苑中一枝獨(dú)秀的奇葩17當(dāng)時(shí)民間廟會(huì)舉行之時(shí)，影戲演出很普遍?！捌び皯颉泵妊坑诒彼螘r(shí)期。當(dāng)時(shí)民間廟會(huì)舉行之時(shí)，影戲演出很普遍?！捌び皯颉泵妊坑?8太宗蹴鞠圖一位歷史學(xué)家這樣描繪宋朝的生活：“當(dāng)時(shí)，歐洲國(guó)王的生活水準(zhǔn)僅僅相當(dāng)于洛陽(yáng)的一位馬夫?！毖顼媹D太宗蹴鞠圖一位歷史學(xué)家這樣描繪宋朝的生活：“當(dāng)時(shí)，歐19瓦子里最吸引人的節(jié)目是什么？女雜技演員雜劇瓦子里最吸引人的節(jié)目是什么？女雜技演員雜劇20宋元文化篇宋元文化篇21

什么是元曲？元散曲與元雜劇合稱元曲。元曲與唐詩(shī)、宋詞鼎足并舉為文學(xué)史上三座豐碑。1、元曲發(fā)展的原因(背景）①文人開(kāi)始關(guān)注民間文化，并從中發(fā)掘創(chuàng)作的素材，有的還直接投身于民間文藝的創(chuàng)作。②元代科舉考試長(zhǎng)期中止，許多文人參與到戲曲的創(chuàng)作中。一、元曲什么是元曲？元散曲與元雜劇合稱元曲。元曲與唐詩(shī)、宋詞22

雜劇源于宋金時(shí)代，元雜劇已經(jīng)是一種成熟的戲曲藝術(shù)。它融合詩(shī)歌、音樂(lè)、舞蹈、表演等多種藝術(shù)形式，來(lái)演出一個(gè)完整的故事。2、元雜劇元雜劇作家的杰出代表_________，他的劇作以___________最為著名。關(guān)漢卿《竇娥冤》雜劇源于宋金時(shí)代，元雜劇已經(jīng)是一種成熟的戲曲藝術(shù)。它23世界十大悲劇之一。劇本描寫了竇娥被無(wú)賴誣諂，又被官錯(cuò)判斬刑的冤屈故事。

楚州貧儒竇天章因無(wú)錢進(jìn)京趕考，無(wú)奈之下將幼女竇娥賣給蔡婆家為童養(yǎng)媳。竇娥婚后丈夫去世，婆媳相依為命。蔡婆外出討債時(shí)遇到流氓張?bào)H兒父子，被其脅迫。張?bào)H兒企圖霸占竇娥，見(jiàn)她不從便想毒死蔡婆以要挾竇娥，不料誤斃其父。張?bào)H兒誣告竇娥殺人，官府嚴(yán)刑逼訊婆媳二人，竇娥為救蔡婆自認(rèn)殺人，被判斬刑。竇娥在臨刑之時(shí)指天為誓，死后將血濺白練、六月飛雪、大旱三年，以明己冤，后來(lái)果然都應(yīng)驗(yàn)。世界十大悲劇之一。劇本描寫了竇娥被無(wú)賴誣諂，又被官錯(cuò)24關(guān)漢卿用浪漫的藝術(shù)手法，憤怒鞭撻黑暗的惡勢(shì)力。竇娥在刑場(chǎng)的唱詞：地也，你不分好歹何為地？天也，你錯(cuò)勘賢愚枉為天！關(guān)漢卿用浪漫的藝術(shù)手法，憤怒鞭撻黑暗的惡勢(shì)力。竇娥在刑場(chǎng)的唱25

元曲四大家指關(guān)漢卿、馬致遠(yuǎn)、白樸、鄭光祖四位元代雜劇作家。四者代表了元代不同時(shí)期不同流派雜劇創(chuàng)作的成就，因此被稱為“元曲四大家”。知識(shí)鏈接關(guān)漢卿：《竇娥冤》馬致遠(yuǎn)：《漢宮秋》白樸：《墻頭馬上》鄭光祖：《倩女離魂》元曲四大家指關(guān)漢卿、馬致遠(yuǎn)、白樸、鄭光祖四位元代雜劇263、元散曲由來(lái)3、元散曲由來(lái)27天凈沙·秋思馬致遠(yuǎn)枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯。曲牌名題目

馬致遠(yuǎn)，元代著名散曲家，早年熱衷于功名，卻屢不得志，經(jīng)歷了漂泊生涯20余年，本曲是這種漂泊生涯體驗(yàn)的結(jié)晶，是作者用血和淚寫成的，是元曲中的“絕唱”，元人譽(yù)之為“秋思之祖”。天凈沙·秋思曲牌名題目馬致遠(yuǎn)，元代著名散曲家，早年熱衷28二、宋詞1、宋文化繁榮原因：①政治：統(tǒng)治者“崇文抑武”的策略②經(jīng)濟(jì)：經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展③制度：科舉制度的完善④技術(shù)：印刷術(shù)的改進(jìn)與發(fā)展二、宋詞1、宋文化繁榮原因：①政治：統(tǒng)治者“崇文抑武”的策略292、宋代文人的特征：多才多藝，情趣風(fēng)雅、注重哲學(xué)思考和內(nèi)心修養(yǎng)宋代的文人非常偏愛(ài)梅、蘭、竹、菊，稱之為“花中四君子”。3、宋詞的特點(diǎn)：詞是文人用來(lái)抒發(fā)情感的新式詩(shī)歌體裁，句子長(zhǎng)短不一、適于歌詠吟唱。起于五代與唐，流行于宋。常用的詞牌有《念奴嬌》、《滿江紅》等。很多宋詞中都體現(xiàn)了關(guān)心民族屈辱、抒發(fā)愛(ài)國(guó)情感的主題。2、宋代文人的特征：多才多藝，情趣風(fēng)雅、注重哲學(xué)思考和內(nèi)心修304、宋代優(yōu)秀詞人豪放派婉約派蘇軾辛棄疾李清照《念奴嬌?赤壁懷古》《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》《菩薩蠻·書江西造口壁》《破陣子?醉里挑燈看劍》《如夢(mèng)令》、《聲聲慢》豪邁奔放、雄渾壯觀慷慨激昂、氣勢(shì)雄壯風(fēng)格委婉、感情真摯、清新自然4、宋代優(yōu)秀詞人豪放派婉約派蘇軾辛棄疾李清照《念奴嬌?赤壁懷31社會(huì)生活的變化①社會(huì)階層的變化②日常生活的變化③傳統(tǒng)節(jié)日：春節(jié)、元宵節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)④城市的娛樂(lè)場(chǎng)所：瓦子宋元文化的發(fā)展①宋詞詞的特點(diǎn)代表人物②元曲雜劇散曲課堂小結(jié)社會(huì)生活的變化①社會(huì)階層的變化宋元文化的發(fā)展①宋詞詞的特點(diǎn)代32“我最向往的朝代就是宋朝。”——余秋雨“如果讓我選擇，我選擇生活在中國(guó)的宋朝?！薄ㄓ?guó)）湯因比“我最向往的朝代就是宋朝?！薄叭绻屛疫x擇，我選擇生活在中國(guó)33縣全方位深化干部人事制度改革經(jīng)驗(yàn)材料文章標(biāo)題:近年來(lái),我們按照央《深化干部人事制度改革綱要》的要求,進(jìn)一步解放思想,大膽嘗試,全方位深化干部人事制度改革,取得了比較好的成效。一、充分尊重民意,擴(kuò)大干部選任工作透明度1、在干部推薦上堅(jiān)持群眾公認(rèn)。把民主推薦作為選拔干部的必經(jīng)程序和基礎(chǔ)環(huán)節(jié),未經(jīng)民主推薦,概不列為考察對(duì)象。規(guī)定:在民主推薦,不提名推薦票未達(dá)30或提名推薦票未達(dá)60,一律不考察、不研究。五年來(lái),有50多名基層反復(fù)推薦的后備干部因民主推薦票達(dá)不到要求沒(méi)有被提拔。2、在組織考察上擴(kuò)大群眾參與。在干部考察堅(jiān)持實(shí)行考察預(yù)告制、差額考察制、紀(jì)檢組織部門聯(lián)合考察制、考察結(jié)果通報(bào)制,提高了干部考察工作質(zhì)量。規(guī)定:考察領(lǐng)導(dǎo)干部必須進(jìn)行民主測(cè)評(píng),凡群眾信任票未達(dá)60,或信任票達(dá)60以上,但排名倒數(shù)第一,經(jīng)考察確屬不稱職的,一律降免職。近年來(lái),有7名班子成員在民主測(cè)評(píng)信任票未達(dá)60被免職,其2名局長(zhǎng)被降職安排。3、在討論決策上實(shí)行集體票決。從XX年起,我縣在醞釀、討論決定干部時(shí),推行常委會(huì)、全委會(huì)票決干部制度,并納入縣委集體決策重大問(wèn)題議事規(guī)則,杜絕了臨時(shí)動(dòng)議干部的現(xiàn)象。對(duì)鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨政第6課時(shí)社會(huì)生活與文化縣全方位深化干部人事制度改革經(jīng)驗(yàn)材料第6課時(shí)社會(huì)生活與文化34社會(huì)生活篇社會(huì)生活篇35一、社會(huì)階層的變化1、宋代統(tǒng)治階層主要包括哪些？2、被統(tǒng)治階層包括哪些？3、宋代各階層的的身份和待遇有哪些變化？宋代統(tǒng)治階層主要包括：皇室、官僚和地主自耕農(nóng)、佃農(nóng)、工商業(yè)者社會(huì)各階層地位的提高（士、農(nóng)、工、商）一、社會(huì)階層的變化1、宋代統(tǒng)治階層主要包括哪些？宋代統(tǒng)治階層36士：士人，古時(shí)指讀書人，亦是中國(guó)古代文人知識(shí)分子的統(tǒng)稱。（1）士人受到社會(huì)普遍尊重和優(yōu)待。（宋）太祖勒石，鎖置殿中，使嗣君即位，入而拜讀。其戒有三：一保全柴家子孫，二不殺士大夫，三不加農(nóng)田之賦。——王夫之《宋論》宋代的官僚來(lái)自參加科舉考試的士人，生活十分優(yōu)裕。士：士人，古時(shí)指讀書人，亦是中國(guó)古代文人知識(shí)分子的統(tǒng)稱。（137宋朝科舉取士宋代御前殿試滿朝朱紫貴，盡是讀書人?！抉R光士人地位提高的原因：宋代采取崇文抑武的策略，士人受到社會(huì)普遍尊重。兩宋三百年間，共取士約11萬(wàn)人。初期進(jìn)士每年二三十人，宋真宗景德三年（1005年），一榜取士達(dá)3000多人，創(chuàng)造了歷史最高記錄。宋朝科舉取士宋代御前殿試滿朝朱紫貴，士人地位提高的原因：宋代38農(nóng)：農(nóng)：農(nóng)民，種地為生的人，有自耕農(nóng)、半自耕農(nóng)、佃農(nóng)。宋代的自耕農(nóng)、佃農(nóng)的身份比以往有所提高。人身依附關(guān)系較為松弛。宋律規(guī)定，地主和佃農(nóng)簽訂的租佃契約到期，租佃關(guān)系結(jié)束。農(nóng)民可以另租土地，地主可以另佃。契約未到期，禁止佃戶逃離，也不允許地主私自處置佃農(nóng)，不得隨意撤佃；佃戶欠租，官府要以強(qiáng)力幫助地主索取。法律還規(guī)定，佃農(nóng)侵犯了地主受到的懲罰比普通人高一等；地主侵犯佃農(nóng)，比普通人減刑一等處罰。農(nóng)：農(nóng)：農(nóng)民，種地為生的人，有自耕農(nóng)、半自耕農(nóng)、佃農(nóng)。39工：各種手工業(yè)者，按契約獲得工錢，相對(duì)自由。工：工：各種手工業(yè)者，按契約獲得工錢，相對(duì)自由。工：40商人地位提高。商人及其子弟可以入學(xué)讀書，也可以參加科舉考試。商：宋代商人、士大夫甚至可與皇室通婚。宋哲宗時(shí)，京師富商帽子田家就娶了十個(gè)宗室女，號(hào)稱“每五千貫買一個(gè)”。宋徽宗的鄭皇后、宋高宗的吳皇后都是出自商人之家。富商大賈“榜下捉婿”在宋朝流行；商人與官員、皇親聯(lián)姻，提高政治地位。商人地位提高。商人及其子弟可以入學(xué)讀書，也可以參加科舉考試。41二、日常生活發(fā)生巨大變化①城市居民的活動(dòng)不再受坊、市分割和“日落閉市“等時(shí)間、空間限制。③逢年過(guò)節(jié)吃餃子，燃放煙花爆竹。②使用桌、椅、凳等高起高坐的家具。開(kāi)封夜市二、日常生活發(fā)生巨大變化①城市居民的活動(dòng)不再受坊、市分割和“42三、傳統(tǒng)節(jié)日活動(dòng)豐富多彩元日北宋?王安石爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。千門萬(wàn)戶瞳瞳日，總把新桃換舊符。①燃放煙花爆竹②家人一塊喝屠蘇酒辟邪③大門上更換新桃符現(xiàn)在還保留這些過(guò)年的風(fēng)俗嗎？這首詩(shī)反映了哪些北宋過(guò)新年的習(xí)俗？三、傳統(tǒng)節(jié)日活動(dòng)豐富多彩元日①燃放煙花爆竹現(xiàn)在還保留這些過(guò)43元旦（現(xiàn)在的春節(jié)），正月初一。中國(guó)民間最盛大的節(jié)日。風(fēng)俗：①放爆竹

②吃年飯、飲屠蘇酒

③更衣拜年④貼春聯(lián)貼門神

⑤換新桃符現(xiàn)在過(guò)春節(jié)：①放爆竹②吃年飯飲酒③更衣拜年

④貼春聯(lián)貼門神⑤除夕守歲看春晚⑥包餃子

元旦（現(xiàn)在的春節(jié)），正月初一。中國(guó)民間最盛大的節(jié)日。44春節(jié)過(guò)后還有哪些傳統(tǒng)的節(jié)日，它們都有哪些習(xí)俗？元宵節(jié)清明節(jié)端午節(jié)中秋節(jié)元宵燈會(huì)、猜燈謎、吃湯圓上墳（掃墓）吃粽子、賽龍舟中秋賞月、吃月餅春節(jié)過(guò)后還有哪些傳統(tǒng)的節(jié)日，它們都有哪些習(xí)俗？元宵節(jié)清明節(jié)端45四、都市娛樂(lè)生活豐富多彩資料：東京（今開(kāi)封）的瓦舍遍布東西南北四城，有桑家瓦子、中瓦、里瓦、朱家橋瓦子、州西瓦子、州北瓦子等，每座瓦舍中有十座“勾欄棚”，多的達(dá)50余座。當(dāng)時(shí)的瓦子如此之多，說(shuō)明了什么？瓦子的出現(xiàn)意味著都市的文化生活愈加豐富多彩，反映了市民階層的欣賞趣味。出現(xiàn)了大型的綜合娛樂(lè)場(chǎng)所“瓦子”。四、都市娛樂(lè)生活豐富多彩資料：東京（今開(kāi)封）的瓦舍遍布東西南46瓦子里有“勾欄”，“勾欄”中有“看棚”。“瓦子”是綜合的娛樂(lè)場(chǎng)所，節(jié)目最吸引人的是雜劇?？碢112閱讀卡了解瓦子瓦子里有“勾欄”，“勾欄”中有“看棚”?！巴咦印笔蔷C合的娛47除了城市中的瓦子之外，民眾在街頭巷尾或是集市廟會(huì)上也能欣賞到藝人的精彩演出。除了城市中的瓦子之外，民眾在街頭巷尾或是集市廟會(huì)上也能欣賞到48

中國(guó)木偶藝術(shù)，古稱傀儡戲，是中國(guó)藝苑中一枝獨(dú)秀的奇葩。歷史悠久源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、品種繁多、技藝精湛。它起于漢而興于唐，到達(dá)宋代進(jìn)入鼎盛。木偶戲的門類眾多，有懸絲傀儡、杖頭傀儡、水傀儡、、藥發(fā)傀儡和肉傀儡等；藝人巧妙地運(yùn)用提、撥、勾、挑、扭、掄、閃、搖等方法，賦予木偶以生命，動(dòng)作栩栩如生，猶如活人。中國(guó)木偶藝術(shù)，古稱傀儡戲，是中國(guó)藝苑中一枝獨(dú)秀的奇葩49當(dāng)時(shí)民間廟會(huì)舉行之時(shí)，影戲演出很普遍?！捌び皯颉泵妊坑诒彼螘r(shí)期。當(dāng)時(shí)民間廟會(huì)舉行之時(shí)，影戲演出很普遍?！捌び皯颉泵妊坑?0太宗蹴鞠圖一位歷史學(xué)家這樣描繪宋朝的生活：“當(dāng)時(shí)，歐洲國(guó)王的生活水準(zhǔn)僅僅相當(dāng)于洛陽(yáng)的一位馬夫?！毖顼媹D太宗蹴鞠圖一位歷史學(xué)家這樣描繪宋朝的生活：“當(dāng)時(shí)，歐51瓦子里最吸引人的節(jié)目是什么？女雜技演員雜劇瓦子里最吸引人的節(jié)目是什么？女雜技演員雜劇52宋元文化篇宋元文化篇53

什么是元曲？元散曲與元雜劇合稱元曲。元曲與唐詩(shī)、宋詞鼎足并舉為文學(xué)史上三座豐碑。1、元曲發(fā)展的原因(背景）①文人開(kāi)始關(guān)注民間文化，并從中發(fā)掘創(chuàng)作的素材，有的還直接投身于民間文藝的創(chuàng)作。②元代科舉考試長(zhǎng)期中止，許多文人參與到戲曲的創(chuàng)作中。一、元曲什么是元曲？元散曲與元雜劇合稱元曲。元曲與唐詩(shī)、宋詞54

雜劇源于宋金時(shí)代，元雜劇已經(jīng)是一種成熟的戲曲藝術(shù)。它融合詩(shī)歌、音樂(lè)、舞蹈、表演等多種藝術(shù)形式，來(lái)演出一個(gè)完整的故事。2、元雜劇元雜劇作家的杰出代表_________，他的劇作以___________最為著名。關(guān)漢卿《竇娥冤》雜劇源于宋金時(shí)代，元雜劇已經(jīng)是一種成熟的戲曲藝術(shù)。它55世界十大悲劇之一。劇本描寫了竇娥被無(wú)賴誣諂，又被官錯(cuò)判斬刑的冤屈故事。

楚州貧儒竇天章因無(wú)錢進(jìn)京趕考，無(wú)奈之下將幼女竇娥賣給蔡婆家為童養(yǎng)媳。竇娥婚后丈夫去世，婆媳相依為命。蔡婆外出討債時(shí)遇到流氓張?bào)H兒父子，被其脅迫。張?bào)H兒企圖霸占竇娥，見(jiàn)她不從便想毒死蔡婆以要挾竇娥，不料誤斃其父。張?bào)H兒誣告竇娥殺人，官府嚴(yán)刑逼訊婆媳二人，竇娥為救蔡婆自認(rèn)殺人，被判斬刑。竇娥在臨刑之時(shí)指天為誓，死后將血濺白練、六月飛雪、大旱三年，以明己冤，后來(lái)果然都應(yīng)驗(yàn)。世界十大悲劇之一。劇本描寫了竇娥被無(wú)賴誣諂，又被官錯(cuò)56關(guān)漢卿用浪漫的藝術(shù)手法，憤怒鞭撻黑暗的惡勢(shì)力。竇娥在刑場(chǎng)的唱詞：地也，你不分好歹何為地？天也，你錯(cuò)勘賢愚枉為天！關(guān)漢卿用浪漫的藝術(shù)手法，憤怒鞭撻黑暗的惡勢(shì)力。竇娥在刑場(chǎng)的唱57

元曲四大家指關(guān)漢卿、馬致遠(yuǎn)、白樸、鄭光祖四位元代雜劇作家。四者代表了元代不同時(shí)期不同流派雜