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做一個(gè)有尊嚴(yán)和幸福教師

----專題講座做一個(gè)有尊嚴(yán)和幸福的教師與青年朋友話成長

彼得高地：對(duì)你來說是一個(gè)不稱職崗位，使你感到最苦惱、最苦悶崗位。做一個(gè)有尊嚴(yán)和幸福教師㈠彼得高地管理學(xué)家勞倫斯·彼得在《彼得原理》一書中提出一個(gè)概念。一、任職須知（1）工作崗位變了，工作思維方式、工作習(xí)慣沒有改變；（2）自己智能結(jié)構(gòu)不能適應(yīng)新崗位需要，而自己不愛學(xué)習(xí)；（3）對(duì)工作目標(biāo)價(jià)值預(yù)計(jì)過低；（4）工作特點(diǎn)與個(gè)性有沖突；（5）沒有危機(jī)感、緊迫感。形成原因兢兢業(yè)業(yè)奮斗期（3-5年）信心十足成熟期（5-8年）矛盾重重困擾期喪失信心衰敗期再創(chuàng)輝煌新時(shí)期㈡第二曲線二、涵義詮釋溫家寶總理在十一屆全國人大三次會(huì)議政府工作匯報(bào)中指出：“我們所做一切都是要讓人民生活得愈加幸福、更有尊嚴(yán)，讓社會(huì)愈加公正、愈加友好?！?/p>

1、有尊嚴(yán)教師（受人尊敬和敬重教師）學(xué)生喜歡家長贊揚(yáng)同行欽佩領(lǐng)導(dǎo)信任自己自信對(duì)學(xué)生有責(zé)任感讓家長有信任感使同事有安全感給自己有成就感2、幸福教師人生有兩大幸福，一是做自己喜歡做事，做得讓自己滿意；另一是和自己喜歡人在一起，給他（她）們帶來高興。——周國平你第一責(zé)任是使自己幸福。你自己幸福，你也就能使他人幸福。——費(fèi)爾巴哈一個(gè)幸福教師才能教出幸福學(xué)生?！绹鴮W(xué)者諾丁斯《幸福與教育》個(gè)體幸福人對(duì)于社會(huì)是有益，而每一個(gè)不幸人，都是社會(huì)包袱?！K霍姆林斯基一個(gè)人能改變自己，意味著理智勝利；自己感動(dòng)自己，意味著心靈升華；自己征服自己，意味著人生成熟。能夠改變自己、感動(dòng)自己、征服自己人，便有力量戰(zhàn)勝一切挫折、痛苦和不幸。不是你面正確東西決定你幸福，而是你面正確方式?jīng)Q定你幸福。有時(shí)候，我們埋怨天氣太惡劣，經(jīng)常是自己抵抗力太弱；埋怨他人太狹隘，經(jīng)常是自己不豁達(dá)；埋怨工作太難做，經(jīng)常是自己能力不夠強(qiáng)；埋怨收入太低了，經(jīng)常是自己期望值太高了。學(xué)會(huì)埋怨，天昏地暗；改變自我，天高地闊。幸福源于心境，心境源于本身。三、怎樣做好“皮格馬利翁效應(yīng)”（PygmalionEffect）.（塞浦路斯國王，蓋拉蒂，阿芙洛狄忒）“羅森塔爾效應(yīng)”（RobertRosenthalEffect）“期待效應(yīng)”贊美、信任和期待含有一個(gè)能量，它能改變?nèi)诵袨椋〉弥鲃?dòng)向上動(dòng)力，增強(qiáng)自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)。期望和贊美能產(chǎn)生奇跡。貝爾效應(yīng)《成功并不像你想象那么難》。威爾·布雷登樸正熙泛業(yè)汽車企業(yè)“我不敢說這部著作對(duì)你有多大幫助，但我敢必定它比你任何一個(gè)政令都能產(chǎn)生震動(dòng)?！币粋€(gè)人只要想著成功，成功景象就會(huì)在內(nèi)心形成，有了成功信心，成功就有了二分之一把握。㈠正確認(rèn)識(shí)自我任職之前看學(xué)歷任職之后看能力今后發(fā)展看潛力（未來學(xué)校名師、校長就在你們中間）人才成長最終要在社會(huì)偉大實(shí)踐和本身不停努力中來實(shí)現(xiàn)?！瓭擅瘼嬷匾曃幕B(yǎng)文化基本涵義：泰勤（Tylor.EdwardB）在其不朽著作《原始文化》中給文化下了個(gè)完整定義：“在廣泛民族學(xué)意義上，文化或文明，是復(fù)雜整體，這一整體包含知識(shí)、信仰、藝術(shù)、道德、法律、風(fēng)俗及作為社會(huì)組員而取得全部能力和習(xí)慣?！蔽幕且粋€(gè)人情事理，是人一個(gè)習(xí)慣、處事方式、生活態(tài)度、行為規(guī)則，是人生存狀態(tài)。文化形成人教養(yǎng)、涵養(yǎng)，并成為一個(gè)風(fēng)俗、習(xí)慣和規(guī)范。1.道家思想：道關(guān)鍵是：無順應(yīng)自然親近無為無為而治青山無墨千年畫流水無弦萬古琴傳統(tǒng)文化精華：2.儒家思想：儒關(guān)鍵是：仁（論語）

仁：人與人相互親切關(guān)愛，融洽相處?！墩f文解字》說：“仁，親也?！薄抖Y記》說：“上下相親為仁?！绷x：人們?cè)谏鐣?huì)交往中一個(gè)道德規(guī)范。合于道德行為或道理。禮：禮者，示人以曲也。己彎腰則人高，對(duì)他人即為有禮。古之禮，示人如彎曲谷物也。只有結(jié)滿谷物谷穗才會(huì)彎下頭，禮之精要在于曲。智：知道日常東西也。把平時(shí)生活中東西琢磨透了，就叫智。信：信本意是真心誠意、專一不移。人言論應(yīng)該是老實(shí)、真實(shí)、不虛偽。3.佛家思想佛關(guān)鍵是：空空真諦——包容智慧；心胸有多大，事業(yè)有多大；包容有多少，擁有有多少。在紛繁復(fù)雜社會(huì)中保持自己良知和善心。儒家思想宗旨：要做到：“格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下”?！案裎?、致知”是要窮究事物原理，從而取得真正知識(shí)，是針對(duì)詳細(xì)對(duì)象進(jìn)行深入探究，努力把握事物存在和發(fā)展規(guī)律?！罢\意、正心、修身”是要求意念老實(shí)、嚴(yán)于律己、心得其正，并不停端正、提升自己品德涵養(yǎng)?！褒R家、治國、平天下”是在家庭與家族中尊老興孝、敬長興悌。在治國時(shí)以德為本、并布仁政于天下。星云大師給世人開了一個(gè)“心藥方”：好心腸一條，慈悲意一片，道理三分，敬人十分，道德一塊，信行要緊，老實(shí)一個(gè)，中直十成，豁達(dá)全用，方便不拘多少。此十味藥，用包容鍋炒，用寬心爐燉，不要焦，不要躁，去火性三分（脾氣不要大），于整體盆中研碎（同心協(xié)力）三思為本，勉勵(lì)做藥丸，每日進(jìn)三服，不限時(shí)，用關(guān)愛湯服下。㈢加強(qiáng)師德規(guī)范愛國遵法愛崗敬業(yè)關(guān)愛學(xué)生教書育人為人師表終生學(xué)習(xí)“愛是一個(gè)偉大感情，它總在創(chuàng)建奇跡，創(chuàng)造新人。唯有愛，教師才會(huì)用伯樂眼光去發(fā)覺學(xué)生閃光點(diǎn)，才會(huì)把辛勞教育工作看成樂趣來從事，它能使教師感受到每個(gè)學(xué)生喜悅和苦惱都在敲打他心，引發(fā)他思索、關(guān)心和擔(dān)心”——馬卡連柯教育沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣，沒有水，就不可能稱其為池塘。沒有情感，沒有愛，也就沒有教育?！呢ぷ稹敖逃歉灿趷?。”——魯迅“做老師最主要是熱愛學(xué)生”——贊可夫關(guān)愛學(xué)生要天天看書，終生以書籍為友，這是一天也不間斷潺潺小溪，它充實(shí)著思想江河?！K霍姆林斯基終生學(xué)習(xí)人生最主要是什么？一個(gè)是生存，一個(gè)是學(xué)習(xí)。——王蒙一個(gè)人他假如不知道學(xué)習(xí)主要，他永遠(yuǎn)也不會(huì)變得聰明。——毛澤東人生最大樂趣莫過于學(xué)習(xí)。——蘇格拉底竇桂梅（女，1967年4月出生，漢族，中共黨員，現(xiàn)任清華附小副校長。特級(jí)教師，中學(xué)高級(jí)教師。國家九五重點(diǎn)課題語文教材編寫組編委及編寫人員，國家“十五”課題“當(dāng)代教學(xué)藝術(shù)研究”課題組教授組組員，全國中小學(xué)整體改革專業(yè)委員會(huì)學(xué)術(shù)委員。）在她《做一名有專業(yè)尊嚴(yán)教師》指出：教師尊嚴(yán)來自于專業(yè)功底、人文素養(yǎng)和教育理念，必須讓我們教師讀起來、思索起來、實(shí)踐起來。全部師范畢業(yè)生當(dāng)他們告別大學(xué)圖書館踏上講臺(tái)開始日復(fù)一日教書時(shí)，閱讀也就成了教師副業(yè)了，主業(yè)，自然是那些看起來很美教學(xué)技巧。而“擁有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)教育者，倘若不經(jīng)過讀書，洞察人性智慧，觀點(diǎn)便輕易局限于經(jīng)驗(yàn)，或拘泥于細(xì)節(jié)，顯得淺薄、瑣細(xì)和平庸。”所以，竇老師一針見血談到：“現(xiàn)在都在講教師專業(yè)發(fā)展，其實(shí)讀書就是最好營養(yǎng)，這是看不見，鹽在湯中養(yǎng)分，這是長久內(nèi)養(yǎng)。”“教師不讀書，肚子里沒有書墊底，拿什么教給學(xué)生?！弊髡咴谖闹邪l(fā)出真誠呼喚：“老師啊，當(dāng)你在課堂、在學(xué)生面前捉襟見肘時(shí)候，回頭照照鏡子：當(dāng)年梁啟超語文課，有時(shí)掩面、有時(shí)頓足，完全忘我，沒有互動(dòng)；朱自清，上課一如作文,樸素平易但卻行云流水，但沒有些人說他們不是在教語文，因?yàn)樗麄円粡堊?，就讓學(xué)生感受到了語文一切?！碑?dāng)我們每一個(gè)年輕教師站在講臺(tái)上憧憬著自己美好職業(yè)未來，贊嘆著前輩、大師們精湛教藝和風(fēng)采，不要忘記這一切起源于扎實(shí)學(xué)習(xí)——讓讀書塑造我們專業(yè)尊嚴(yán)。有特色教師是學(xué)校寶貴財(cái)富?！淘嘧晕曳此?/p>

（教師與自我對(duì)話）同伴互助

（教師與同行對(duì)話）專業(yè)引領(lǐng)

（教師與理論對(duì)話）提升專業(yè)能力㈣提升專業(yè)能力1.以課堂教學(xué)為主陣地，提升教學(xué)能力；2.以課例研究為突破口，形成個(gè)性特色；3.以教學(xué)隨筆為切入點(diǎn)，進(jìn)行自我反思；4.以教學(xué)對(duì)話為生長點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)同伴互助；5.以課題研究為載體，增強(qiáng)研究能力。㈤提升生命境界靈魂生活是心靈對(duì)生命意義沉思和體驗(yàn)。

1.正確認(rèn)識(shí)苦難現(xiàn)實(shí)：環(huán)境陌生人際孤寂工作誤解角色迷茫情緒急躁身體不適在每一個(gè)人生活中，苦與樂數(shù)量取決于他遭遇，苦與樂品質(zhì)取決于他靈魂?？嚯y是人格試金石，面對(duì)苦難態(tài)度最能表明一個(gè)人是否含有內(nèi)在尊嚴(yán)?！車娇嚯y對(duì)于天才是墊腳石，對(duì)于強(qiáng)者是一筆財(cái)富，對(duì)于弱者是萬丈深淵。——巴爾扎克2.學(xué)會(huì)心理保?、判睦斫】禈?biāo)準(zhǔn)世界心理衛(wèi)生聯(lián)合會(huì)詳細(xì)明確地指出心理健康標(biāo)志是：1、身體、智力、情緒十分協(xié)調(diào)。2、適應(yīng)環(huán)境，人際關(guān)系中彼此能謙讓。3、有幸福感。4、在學(xué)習(xí)和工作中，能充分發(fā)揮自己能力，過著有效率生活。①言語暗示法：言語暗示法是以內(nèi)心主觀想象或內(nèi)心獨(dú)白方法對(duì)自己進(jìn)行自我刺激，并自信它能引發(fā)對(duì)應(yīng)生理、心理改變心理調(diào)適法。②注意轉(zhuǎn)移法：轉(zhuǎn)移注意力，避開令自己焦慮、痛苦或生氣情緒，去干一些其它事情，參加一些其它活動(dòng)，是擺脫心理困境一個(gè)行之有效方法。③自我發(fā)泄法：陷入心理困境時(shí)，把產(chǎn)生不良情緒痛痛快快地表示出來，把心中郁悶釋放出來，就是自我發(fā)泄法。

傾訴發(fā)泄書寫發(fā)泄運(yùn)動(dòng)發(fā)泄哭泣發(fā)泄⑵調(diào)整方法痛苦也是一個(gè)自我心理保護(hù)辦法，流淚能將人體內(nèi)造成情緒抑郁化合物質(zhì)排除，哭后心情自然會(huì)暢快一些。④自我撫慰法：當(dāng)人遭遇挫折時(shí)，找出種種理由來為自己辯解，進(jìn)行自我撫慰，緩解心理痛苦。⑤替換賠償法：“失之東隅，收之桑榆”。⑥幽默解脫法：列寧說“幽默是一個(gè)優(yōu)美、健康品質(zhì)?！雹叻乐剐睦礤e(cuò)覺法：正確認(rèn)識(shí)心理錯(cuò)覺形成，在惡劣情緒產(chǎn)生之前就識(shí)別和阻止它。3.學(xué)會(huì)正直寬容：以直報(bào)怨，以德報(bào)德或曰：“以德報(bào)怨，何如？”子曰：“何以報(bào)德？以直報(bào)怨，以德報(bào)德。”——孔子《論語》有些人說：“用恩德回報(bào)怨恨，怎么樣？”孔子說：“那用什么回報(bào)恩德呢？用公正回報(bào)怨恨，用恩德回報(bào)恩德?！比祟愖罾硐霠顟B(tài)和所享受到最完美幸福，在于內(nèi)心世界平和與寧靜，到達(dá)這一目標(biāo)是全部美德唯一目標(biāo)?！獊啴?dāng)·斯密世界上最寬敞是海洋，比海洋寬敞是天空，比天空更寬敞是人胸懷。——雨果土地寬容了種子，才擁有了收獲；大海寬容了江河，才擁有了浩瀚；天空寬容了云霞，才擁有了神采；人生寬容了他人，才擁有了幸福。對(duì)他人寬容是對(duì)自己解放，對(duì)自己寬容是對(duì)心靈解放。4.學(xué)會(huì)意志堅(jiān)強(qiáng)在工作和生活道路上會(huì)出現(xiàn)不順心或痛苦事：適應(yīng)環(huán)境角色轉(zhuǎn)換愛與不愛誹謗和中傷失望（動(dòng)機(jī)與效果不統(tǒng)一）誤解不公正待遇怨案委屈意外事故①要心胸放寬，不要將煩心事總擱在心里折磨自己；②找朋友（能與自己分享幸福和分擔(dān)痛苦人）傾訴，交心談心，釋放、宣泄自己內(nèi)心隱痛或者痛哭一場(chǎng)；③看書學(xué)習(xí)，靜心學(xué)習(xí)名人排除憂愁和痛苦方法；④想一想同齡已故同學(xué)、同事和朋友；⑤堅(jiān)定信念，內(nèi)練素質(zhì)、外塑形象，機(jī)遇是為時(shí)刻準(zhǔn)備人準(zhǔn)備。對(duì)策與方法：英國《太陽報(bào)》曾以“什么樣人最高興”為題舉行過一次有獎(jiǎng)?wù)鞔穑u(píng)出了四個(gè)最正確答案：⑴作品剛才完成，吹著口哨觀賞自己作品藝術(shù)家；⑵正在用沙子筑城堡兒童；⑶為嬰兒洗澡母親；⑷千親萬苦開刀以后，終于挽救了危重病人外科醫(yī)生。5.保持高興心情其中⑴告訴我們：工作使人高興?、聘嬖V我們：必須充滿想象，對(duì)未來充滿希望，一直保持童心，并知道自得其樂?、歉嬖V我們：心中要有愛，心中充滿無私、不計(jì)酬勞愛?、雀嬖V我們：一定要有能力，有助人為樂技能！①?zèng)]有些人是完美，必須認(rèn)可自己弱點(diǎn)，愿意接收他人提議、幫助和忠言；②面對(duì)失敗和挫折，所抱態(tài)度是從中汲取教訓(xùn)、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、繼續(xù)努力；③在生活中必須為人正直和富有正義感，這么才能吸引朋友來幫助你；④不論在順境還是在逆境中，都要能屈能伸，處之泰然。有了錯(cuò)誤，馬上更正；美國蘇勒博士揭示了保持高興八條秘訣⑤假如要真正高興，自己受人尊敬，則應(yīng)盡心盡力幫助他人，與他人相處融洽；⑥要他人待你好，你必須先對(duì)他人好。當(dāng)你受到不平等候遇時(shí)，你也必須寬恕和同情他人；⑦堅(jiān)守信念。做任何事，都必須堅(jiān)守個(gè)人信念；⑧堅(jiān)持鍛煉、增強(qiáng)體質(zhì)、心胸遼闊、精力旺盛，高興將永存心間。我們學(xué)校不是一座凝固建筑，而是產(chǎn)生思想地方，是一條流動(dòng)思想之河，學(xué)校也不只是人群聚集場(chǎng)所，而是產(chǎn)生人才地方，我們責(zé)任是讓這條思想之河生生不息，流動(dòng)起來，泛著粼粼波光，涌動(dòng)著不竭活水，愈流愈遠(yuǎn)，愈流愈開闊，讓這座巨大人才寶庫經(jīng)年累月地充實(shí)起來，綻放出奇光異彩，為國家、為社會(huì)輸送出更多高素質(zhì)人才。我們都來自五湖四海，在南中國這塊熱土上，在改革開放窗口——珠海，相識(shí)、相聚、相知。

有來自黃土高坡，有來自天府之國；有來自莽莽草原，有來自中原大地；有來自天涯海角，有來自黑河之濱。是因?yàn)榻逃屛覀冏咴诹艘黄?，這是一個(gè)緣分，也是一個(gè)福氣。黃河文化曠達(dá)與率直，長江文化靈秀與精巧，海洋文化開放與包容，荊楚文化果敢與堅(jiān)毅，在這里融合與交織，激發(fā)出智慧光芒與協(xié)力。在這里有發(fā)達(dá)經(jīng)濟(jì)，也有清新空氣，更有展示自我遼闊天地。昨天全部榮譽(yù)，已變成遙遠(yuǎn)回想，我們今天一起……又走進(jìn)風(fēng)雨，重新開始：加強(qiáng)修煉，養(yǎng)成磊落寬容品質(zhì)；不?？偨Y(jié)，提升教書育人能力；珍惜生命，磨練抗擊挫折意志；滿懷信心，為創(chuàng)造幸福生活努力；全心全意，獻(xiàn)身于我們鐘愛教育！班級(jí)管理定義框架圖資源整合與利用戰(zhàn)略思索與規(guī)劃動(dòng)態(tài)組織與管理班級(jí)管理目標(biāo)班級(jí)管理主體反思實(shí)現(xiàn)⑴管理內(nèi)涵做好教育教學(xué)工作體會(huì)㈠做好班主任體會(huì)1.管理內(nèi)涵與功效⑵管理功效規(guī)范個(gè)人行為協(xié)調(diào)組織秩序提升資源效能1964年，美國得克薩斯大學(xué)行為科學(xué)家布萊克和莫頓提出了管理方格理論。該理論從重視組織中人和重視組織目標(biāo)兩個(gè)維度來考查，將領(lǐng)導(dǎo)人管理方式劃分為各種類型，以下列圖所表示。以橫坐標(biāo)代表領(lǐng)導(dǎo)者對(duì)工作關(guān)心，以縱坐標(biāo)代表領(lǐng)導(dǎo)者對(duì)人關(guān)心，各劃分為九個(gè)方格，反應(yīng)關(guān)心程度。這么形成81種組合，分別表示“對(duì)工作關(guān)心”和“對(duì)人關(guān)心”這兩個(gè)基本原因以不一樣百分比結(jié)合領(lǐng)導(dǎo)方式。⑴管理方格理論2.管理理論基礎(chǔ)在管理方格圖中，1-1定向稱為“貧乏式管理”，領(lǐng)導(dǎo)者既不關(guān)心生產(chǎn)，也不關(guān)心人。9-l定向稱為“任務(wù)式管理”，領(lǐng)導(dǎo)者非常關(guān)心生產(chǎn)，但不關(guān)心人。1-9定向稱為“鄉(xiāng)村俱樂部式管理”，管理者只強(qiáng)調(diào)關(guān)心人，而不驅(qū)使人去生產(chǎn)。5-5定向稱為“中間道路式管理”，這種管理既不偏重于關(guān)心生產(chǎn)，也不偏重于關(guān)心人。9-9定向稱為“團(tuán)體式管理”，領(lǐng)導(dǎo)者既管理生產(chǎn)，又關(guān)心人，能使組織目標(biāo)和個(gè)人需求最理想最有效地結(jié)合起來，是一個(gè)最理想狀態(tài)。9-9管理方式表明，最有效領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該是一位既關(guān)心工作，又關(guān)心工作人員人。管理方格理論啟示我們?cè)诎嗉?jí)管理工作中，一方面要高度重視手中工作，要布置足夠工作任務(wù)，提出嚴(yán)格要求，而且要有紀(jì)律規(guī)章作保障；其次又要十分關(guān)心學(xué)生，關(guān)心他們疾苦，理解他們難處，尊重他們需要，讓班級(jí)成為學(xué)生精神家園。群體動(dòng)力理論是由德國心理學(xué)家勒溫創(chuàng)建。勒溫認(rèn)為，人心理、行為決定于內(nèi)在需要和周圍環(huán)境相互作用。依據(jù)“心理場(chǎng)”理論，他提出了著名行為公式：B=F(P?E)，其中B指個(gè)人行為，P為個(gè)人內(nèi)部動(dòng)力，E為環(huán)境。公式表明，人行為動(dòng)向取決于內(nèi)部力場(chǎng)與與情境力場(chǎng)相互作用。1893年他移居美國后，又把心理場(chǎng)理論用于研究群體行為，提出了“群體動(dòng)力”概念。所謂“群體動(dòng)力”是指群體活動(dòng)方向，而研究“群體動(dòng)力”就是要研究影響群體活動(dòng)動(dòng)向諸原因，因?yàn)槿后w活動(dòng)動(dòng)向一樣取決于內(nèi)部力場(chǎng)及其情境力場(chǎng)相互作用。⑵群體動(dòng)力理論這一理論啟示我們?cè)诎嗉?jí)管理中，既要關(guān)注學(xué)生個(gè)人發(fā)展，又要重視班級(jí)建設(shè)；既要關(guān)心學(xué)生心理需求，又要重視班級(jí)氣氛營造；既要對(duì)學(xué)生進(jìn)行物質(zhì)激勵(lì)，又要進(jìn)行精神激勵(lì)。美國心理學(xué)家弗魯姆1964年在其《工作與激勵(lì)》一書中提出了工作激勵(lì)期望理論。他認(rèn)為激勵(lì)力量是人們對(duì)行動(dòng)將要取得結(jié)果期望與想像到結(jié)果效價(jià)結(jié)合。用公式表示為：F=V×E。F代表激勵(lì)力量，即推進(jìn)被激勵(lì)者做出行動(dòng)力量；V代表效價(jià)，即被激勵(lì)者所預(yù)期結(jié)果能帶來滿足是否程度；E為期望值，表示被激勵(lì)者預(yù)計(jì)經(jīng)過努力實(shí)現(xiàn)目標(biāo)概率。⑶期望理論這一公式表明：當(dāng)一個(gè)人對(duì)某種目標(biāo)(行為結(jié)果)價(jià)值估價(jià)越高，同時(shí)他判斷自己取得這一結(jié)果概率越大，則這一結(jié)果對(duì)他行為激勵(lì)力量也越大，對(duì)于調(diào)動(dòng)他主動(dòng)性作用也越大。這一理論啟示我們：班主任首先要為學(xué)生確定有效價(jià)目標(biāo)，采取多數(shù)學(xué)生認(rèn)為效價(jià)高激勵(lì)辦法；同時(shí)要為學(xué)生設(shè)置適當(dāng)期望概率，既不能過高，也不能過低，過高輕易產(chǎn)生挫折感，過低則會(huì)降低激勵(lì)力。公平理論是由美國心理學(xué)家亞當(dāng)斯于1963年提出，主要研究工作酬勞合理性、公平性對(duì)個(gè)人主動(dòng)性影響。該理論認(rèn)為，人們行為動(dòng)機(jī)不但受到絕對(duì)酬勞影響，而且受其所得相對(duì)酬勞影響。人們對(duì)酬勞公平是否判斷是經(jīng)過對(duì)自己所得酬勞與他人所得酬勞社會(huì)比較而產(chǎn)生。用公式能夠表示為,即。⑷公平理論當(dāng)公式成立時(shí)，當(dāng)事者感受公平，認(rèn)為分配是公平合理、令人滿意，活動(dòng)主動(dòng)性就高;當(dāng)公式中兩端不等時(shí)，當(dāng)事者會(huì)產(chǎn)生不公平感，失去心理平衡，就會(huì)產(chǎn)生不良影響。公平理論啟示我們：在班級(jí)管理中，要制訂公平公正學(xué)生評(píng)價(jià)制度。 3.學(xué)生心理特點(diǎn)（以高中學(xué)生為例）⑴智力水平增強(qiáng)日常我們所說某某學(xué)生比較聰明，主要也是講學(xué)生智力水平高。到了高中階段，學(xué)生智力水平已經(jīng)十分靠近成年人了。他們求知欲強(qiáng)，喜歡新異事物，感知、記憶、思維能力與初中生相比有了較大提升，含有巨大學(xué)習(xí)潛力。尤其是在記憶力方面，到達(dá)了一生當(dāng)中“頂峰”時(shí)期。思維方面，他們抽象邏輯思維已經(jīng)占據(jù)主導(dǎo)地位，思維邏輯性、獨(dú)特征、批判性顯著增強(qiáng)。表現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)生活與學(xué)習(xí)中，就是孩子們能夠用審閱眼光對(duì)待家長和老師教誨，不再盲目相信與服從。高中生在家長和老師們教誨下，在不停觀察與學(xué)習(xí)中，在評(píng)價(jià)他人、評(píng)價(jià)自我、評(píng)價(jià)社會(huì)過程中，形成了自己對(duì)人生、對(duì)理想比初中生更深入了解。絕大多數(shù)高中生，都知道自己為何呆在學(xué)校，都知道今天努力學(xué)習(xí)與自己將面臨未來關(guān)系，所以他們珍惜時(shí)間、努力學(xué)習(xí)，重點(diǎn)中學(xué)學(xué)生尤其如此。但同時(shí)，高中學(xué)生理想自我和現(xiàn)實(shí)自我存在著顯著沖突。在學(xué)習(xí)、生活上碰到困難，遭遇挫折時(shí)候，部分孩子也輕易表現(xiàn)出意志力不堅(jiān)、行動(dòng)力不足、自信心不夠。有些同學(xué)甚至出現(xiàn)失眠、頭痛、神經(jīng)衰弱等癥狀。極個(gè)別甚至消極懈怠、裹足不前，空耗時(shí)間與精力。⑵自我意識(shí)強(qiáng)烈與初中生相比，高中生情感內(nèi)容愈加豐富多彩了，他們大多敬師長、愛父母、重友情。同時(shí)，他們情感又含有多變、易動(dòng)情等特點(diǎn)，有時(shí)為了義氣或情感，不講標(biāo)準(zhǔn)、不計(jì)后果。高中時(shí)期，也是孩子們性成熟已經(jīng)基本完成時(shí)期。伴隨性機(jī)能成熟和性意識(shí)覺醒，許多孩子對(duì)異性態(tài)度發(fā)生了改變，對(duì)異性愈加關(guān)心了，對(duì)"性"知識(shí)愈加好奇，在心理和行為上產(chǎn)生了新問題與矛盾，有孩子不能正確處理以上矛盾與問題，產(chǎn)生了戀愛行為。⑶情感世界多元學(xué)生良好意志品質(zhì)是在克服困難中表現(xiàn)并在克服困難中形成。進(jìn)入高中以后，學(xué)生們處事果斷性、堅(jiān)持性與自控能力也快速增強(qiáng)。但在生活與學(xué)習(xí)活動(dòng)中，依然帶有沖動(dòng)性和草率性，在排除困難和干擾方面，不夠堅(jiān)定與堅(jiān)持，遭遇困難與挫折，也輕易出現(xiàn)動(dòng)搖。⑷意志品質(zhì)脆弱總之，高中階段是一個(gè)特定年紀(jì)階段，孩子們心理尚不成熟。伴隨課業(yè)負(fù)擔(dān)加重及學(xué)生本身發(fā)展不足，比較輕易出現(xiàn)心理健康問題。所以，在班級(jí)管理中必須建設(shè)優(yōu)良班級(jí)管理文化，重視學(xué)生心理健康教育工作，引導(dǎo)孩子門心理朝著主動(dòng)、健康方向發(fā)展。漠視先輩貢獻(xiàn)不服師長管教嘲笑成人價(jià)值冒犯社會(huì)禁忌4.怎樣做好班主任總體感受：在關(guān)心學(xué)生基礎(chǔ)上嚴(yán)格要求，在嚴(yán)格要求同時(shí)以身作則，善于感化。⑴要有明確班級(jí)工作目標(biāo)和思緒

教育是一個(gè)使人人格不停健全、知識(shí)不停豐富、技能不停提升、適應(yīng)環(huán)境能力不停增強(qiáng)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。工作目標(biāo)：①無重大違紀(jì)違法現(xiàn)象發(fā)生。②形成良好班風(fēng)（集體榮譽(yù)感、責(zé)任感、誠信品質(zhì)、合作意識(shí)、愛心、感恩情懷）。