第8課《〈世說新語〉二則》課件-部編版語文七年級(jí)上冊(cè)

《世說新語》二則

新課導(dǎo)入舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家——《烏衣巷》劉禹錫

劉義慶，南朝宋文學(xué)家，雅好文學(xué)，招納賢士，并組織文人編著我國古代的筆記小說《世說新語》。全書分德行、言語、文學(xué)、方正等共36門，主要記錄東漢末年到晉代士大夫的言談、行事，是一本志人小說，較多的反映了當(dāng)時(shí)士族的思想、生活和清淡放誕的風(fēng)氣。被魯迅評(píng)為“一部名士的教科書”；“記言則玄遠(yuǎn)冷峻，記行則高簡瑰奇。”文學(xué)常識(shí)詠雪

“詠”，歌詠、贊美，“詠雪”，即歌詠白雪。標(biāo)題概括了文章的主要內(nèi)容?？记槭崂砦难晕膶?shí)詞2’虛詞2’翻譯3’/6’問答5’/6’通假字、古今異義、一詞多義、詞類活用之、而、以、于、其直譯、特殊句式人物形象、道理、感悟等省略句、狀語后置、判斷句、賓語前置、定語后置

謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義。俄而雪驟，公欣然曰：“白雪紛紛何所似？”兄子胡兒曰：“撒鹽空中差可擬?！毙峙唬骸拔慈袅跻蝻L(fēng)起?！惫笮?。即公大兄無奕女，左將軍王凝之妻也。把家里人聚集在一起。文章的義理。不久，一會(huì)兒。大體可以相比。差，大體。擬，相比。趁、乘。急子女，這里泛指小輩，包括侄兒侄女疏通文意（1）白雪紛紛何所似？（2）即公大兄無奕女，左將軍王凝之妻也。賓語前置句，即“所似何”。判斷句標(biāo)志，翻譯時(shí)要加判斷動(dòng)詞“是”。特殊句式譯文：一個(gè)寒冷的雪天，謝太傅把家里人聚集在一起，跟侄兒侄女談?wù)撐恼碌牧x理。一會(huì)兒雪下得急，太傅高興地說：“這紛紛揚(yáng)揚(yáng)的大雪像什么呢？”他哥哥的長子胡兒說：“跟把鹽撒在空中差不多?！彼绺绲呐畠褐x道韞說：“不如比作柳絮乘風(fēng)而滿天飛舞?！碧蹈吲d得笑了起來。謝道韞是太傅大哥謝無奕的女兒，左將軍王凝之的妻子。內(nèi)集：兒女：俄而：驟：欣然：未若：差可擬：即：不久，一會(huì)兒。高興的樣子。不如，不及。大體可以相比。急。是，就是。子女，這里泛指小輩，包括侄兒侄女。把家里人聚集在一起。重點(diǎn)積累

1.“謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義”這一句總述了謝太傅家人詠雪的背景，交代了什么？

整體感知

2.“寒雪”“內(nèi)集”“欣然”“大笑”等詞語營造了一種怎樣的家庭氛圍？融洽、歡快、輕松。

時(shí)間：寒雪日地點(diǎn)：內(nèi)人物：謝太傅，兒女（子侄輩）事件：講論文義正辯反辯撒鹽空中更恰當(dāng)柳絮因風(fēng)更恰當(dāng)“撒鹽空中”更好，雪的顏色和下落之態(tài)跟鹽比較接近，而柳絮呈灰白色，在風(fēng)中往往上揚(yáng)，甚至飛得更高更遠(yuǎn)，跟雪的飄舞方式不同。寫物必須首先求得形似而后達(dá)于神似，形似是基礎(chǔ)?！傲跻蝻L(fēng)起”更好，柳絮飄飛恰似鵝毛大雪紛紛揚(yáng)揚(yáng)，而且用春天的“柳絮”喻雪。給人以春天即將到來的感覺，有深刻的意蘊(yùn)（“冬天來了，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎？”雪萊）。而“撒鹽”一喻所缺乏的恰恰是意蘊(yùn)。好的詩句要有意象，意象是物象和意蘊(yùn)的統(tǒng)一。柳絮因風(fēng)起飛揚(yáng)之態(tài)輕盈之雅文學(xué)之韻形神韻文章結(jié)尾交待了謝道韞的身份，有什么用意?

表示一種贊揚(yáng)和敬佩，暗示讀者謝太傅更贊賞謝道韞的才氣。王凝之謝夫人既往王氏，大薄凝之。既還謝家，意大不說。太傅慰釋之曰：“王郎，逸少之子，人身亦不惡，汝何以恨乃爾？”答曰：“一門叔父，則有阿大、中郎。群從兄弟，則有封、胡、遏、末。不意天壤之中，乃有王郎！”——《世說新語·賢媛第十九》?王凝之夫人謝道韞嫁往王家之后，十分看不起王凝之?；啬锛襾頃r(shí)，內(nèi)心極不高興。太傅謝安寬慰她說：“王公子是逸少（王羲之）的兒子，才能也不差，你為什么這樣不滿意呢？”道韞回答說：“我們謝家伯父叔父之中，有阿大（謝尚）、中郎（謝據(jù)）這樣的人物；堂兄堂弟之中，又有封（謝韶）、胡（謝朗）、遏（謝玄）、末（謝淵）這樣的人才，我沒想到天地之間，竟還有王公子這樣的人！”拓展延伸朗讀下面寫雪的詩句，說說你最喜歡哪一句。夜深知雪重，時(shí)聞?wù)壑衤?。白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花。忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開。燕山雪花大如席，片片吹落軒轅臺(tái)。晨起開門見雪山，雪晴云淡日光寒。最愛東山晴雪后，軟紅光里涌銀山。陳太丘與友期行在生活中，我們常常會(huì)跟別人約定。假如有一天，你和同學(xué)約定星期天上午九點(diǎn)到公園玩，可是到了時(shí)間他還不來，或是你遲到后發(fā)現(xiàn)他已經(jīng)離開，你會(huì)怎么辦？

古人也會(huì)遇到這樣的問題，他們又會(huì)發(fā)生怎樣的故事呢？今天我們來學(xué)習(xí)《陳太丘與友期行》，看看古人是如何處理失約的事情的。新課導(dǎo)入

陳太丘與友期行，期日中。過中不至，太丘舍去，去后乃至。元方時(shí)年七歲，門外戲?？蛦栐剑骸白鹁诓?”答曰：“待君久不至，已去?！毕嗉s同行。期，約定。正午時(shí)分。丟下（他）而離開。舍，舍棄。去，離開。才。令尊在不在？尊君，對(duì)別人父親的尊稱。不，同“否”。友人便怒曰：“非人哉!與人期行，相委而去。”元方曰：“君與家君期日中。日中不至，則是無信；對(duì)子罵父，則是無禮?！庇讶藨M，下車引之。元方入門不顧。語氣詞，表示感嘆。相，表示動(dòng)作偏指一方。委，舍棄。對(duì)人謙稱自己的父親。拉，牽拉?；仡^看。丟下我走了。陳太丘和朋友相約同行，約定正中午時(shí)分。過了正午（朋友）仍然沒到，陳太丘（便）丟下（他）而離開。（陳太丘）離開后朋友才到。（太丘的兒子）陳元方當(dāng)時(shí)才七歲，正在大門外玩耍，朋友便問元方：“令尊在不在？”元方回答說：“等您很久沒有來，已經(jīng)離開了?！边@位朋友便發(fā)火罵道：“真不是人！和朋友相約同行，（卻）丟下我走了。”元方說道：“您和家父約定正午時(shí)分，到了正午您卻不來，這是不守信用；對(duì)著孩子罵他的父親，這是沒有禮貌?！迸笥崖牶蟾械綉M愧，便從車上下來牽拉陳元方（道歉），元方頭也不回地進(jìn)了自家的大門。通假字:尊君在不古今異義:1.太丘舍去

古:

今:2.下車引之古:

今:3.元方入門不顧

古:

今:離開跟“來”相對(duì)拉，牽拉引導(dǎo)回頭看注意、照管“不”同“否”重點(diǎn)積累

陳太丘與友期行，期日中。（）過中不至，太丘舍去，（）去后（）乃至。元方時(shí)年七歲，門外戲。客問元方：“尊君在不？”（）答曰：“（）待君久（）不至，（）已去?！庇讶吮闩唬骸埃ǎ┓侨嗽眨。ǎ┡c人期行，相委而去?！痹皆唬骸熬c家君期日中。（）日中不至，則是無信；（）對(duì)子罵父，則是無禮?！庇讶藨M，（）下車引之。元方入門不顧。友太丘元方友君家君家君尊君尊君君君友把文中缺少人稱的句子補(bǔ)充完整省略句課文中“君”“尊君”“家君”的稱謂有什么不同？尊君在不君與家君令尊（對(duì)別人父親的尊稱）您（有禮貌地稱呼對(duì)方）我的父親（對(duì)人謙稱自己的父親）謙辭與敬辭重點(diǎn)解讀1.課文中提到了幾個(gè)人？他們分別是怎樣的一個(gè)人？2.文中講到元方指出了友人的哪兩點(diǎn)不是?他又是如何反駁的？1.太丘是個(gè)誠實(shí)守信的人。友人是不守信的人，缺乏修養(yǎng)、沒有禮貌，還能知錯(cuò)就改。元方聰明機(jī)智，善辯，懂得維護(hù)家人尊嚴(yán)，懂得為人之道。2.抓住“信”和“禮”進(jìn)行反駁。首先指出“友人”失約在先，是不守信用，其次指出友人不知反省，反而出言不遜，惡意攻訐（jié），是沒有禮貌。針鋒相對(duì)，言簡意賅?！霸饺腴T不顧”是否失禮？

A:不失禮（友人失信又失禮，行事不端，態(tài)度惡劣；元方必須用“入門不顧”的態(tài)度維護(hù)自己和父親的尊嚴(yán)，這是堅(jiān)持原則的一種體現(xiàn)，同時(shí)也是給“友人”一個(gè)難忘的教訓(xùn)。）

B:失禮（元方批評(píng)友人無禮，自己更應(yīng)該做到有禮——友人已經(jīng)認(rèn)錯(cuò)，又是父親的朋友，是長輩，即使有錯(cuò)，也應(yīng)以禮待之。）

讀了這則文章，你最大的收獲是什么？在人際交往中，它給我們一個(gè)什么啟示？

做人