旅游形象策劃方案

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篇一：旅游形象設(shè)計(jì)方案

形象設(shè)計(jì)方案

按照**旅游形象設(shè)計(jì)的要求，本小組組擬訂了關(guān)于實(shí)施**設(shè)計(jì)計(jì)劃。

為把握策劃的可操作性和可行性，我們擬在深入研討的基礎(chǔ)上，采取生態(tài)旅游CI理論導(dǎo)入系統(tǒng)和旅游形象分析方法，結(jié)合**旅游形象設(shè)計(jì)的戰(zhàn)略要求策劃方案

**綠色生態(tài)旅游的CI策劃導(dǎo)入，對(duì)于提高**這一品牌、聚焦潼南“綠色生態(tài)旅游”這一主題，有著非常重要的作用。

本文圍繞**綠色生態(tài)旅游，著重從CI導(dǎo)入的宗旨、原則展開(kāi)，突出個(gè)性，實(shí)施三維策劃，進(jìn)行三重定位，著眼四個(gè)立足，致力四個(gè)改變，促進(jìn)多元發(fā)展，推動(dòng)多項(xiàng)提高；從標(biāo)語(yǔ)、口號(hào)、特色鄉(xiāng)鎮(zhèn)和鄉(xiāng)鎮(zhèn)特色、構(gòu)筑四大產(chǎn)業(yè)圈即MI的實(shí)施，媒體宣傳及重點(diǎn)、公益和文化活動(dòng)、產(chǎn)業(yè)活動(dòng)即BI的實(shí)施，形象代名詞、標(biāo)識(shí)標(biāo)志、標(biāo)準(zhǔn)色、吉祥物、符號(hào)等即VI的實(shí)施等三塊進(jìn)行定位、設(shè)計(jì)與導(dǎo)入，對(duì)如何樹(shù)立潼南綠色生態(tài)旅游形象、如何搞好具有潼南特色的特色活動(dòng)及其輔助內(nèi)容，進(jìn)行了系統(tǒng)的全方位的導(dǎo)入。

**綠色生態(tài)旅游以其獨(dú)特的丘陵結(jié)構(gòu)構(gòu)成了**的基本風(fēng)貌，營(yíng)造出了**多姿多彩的旅游形象。而其中最具特色和魅力的，當(dāng)首推**獨(dú)特的生態(tài)資源。同樣，巴渝文化、多彩民俗和悠久歷史也是**形象中不可或缺的重要部分?；谝陨衔拿}特征，并結(jié)合受眾需求和市場(chǎng)開(kāi)發(fā)需要，**旅游形象兩級(jí)理念如下：

一級(jí)理念：“渝西生態(tài)明珠、西部綠色菜都”這一形象理念以**獨(dú)特

的生態(tài)資源特征和良好的生態(tài)環(huán)境為訴求內(nèi)容，是**旅游形象的核心，概括了潼南最具特色和魅力的特點(diǎn)，并反映了潼南在西部蔬菜種植領(lǐng)域獨(dú)一無(wú)二的重要地位。

二級(jí)理念：“古韻今風(fēng)，四季香村”這一形象理念以潼南茶廠的悠久歷史和菜園四季景象為主要訴求內(nèi)容，向受眾傳達(dá)潼南豐富多彩的形象風(fēng)貌，并用“四香”給人以充分聯(lián)想。所謂“四香”，即潼南四季之自然色彩（春季茶香,夏季蓮香,秋天果香,冬季梅香）和潼南的文化背景——古色、綠色、靚色。

CI理論導(dǎo)入原則：以旅游產(chǎn)業(yè)為動(dòng)力，以相關(guān)產(chǎn)業(yè)為紐帶，以經(jīng)濟(jì)發(fā)展為主旨，以縣域經(jīng)濟(jì)圈為軸心，以產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)圈為輻射，構(gòu)筑適合潼南經(jīng)濟(jì)發(fā)展、體現(xiàn)潼南地方特色和可持續(xù)發(fā)展之路的“旅游、生態(tài)大縣、經(jīng)濟(jì)強(qiáng)縣”。

突出個(gè)性：綠色定位，統(tǒng)一標(biāo)識(shí)，突出特色。

三維策劃：物質(zhì)，行為和觀念。

三重定位：綠色生產(chǎn)、綠色消費(fèi)、綠色觀念。

四個(gè)立足：立足長(zhǎng)遠(yuǎn)、立足真誠(chéng)、立足傳播、立足公關(guān)。四項(xiàng)改變：消費(fèi)水平、信息價(jià)值、文化品位、環(huán)保意識(shí)。多元發(fā)展：經(jīng)濟(jì)建設(shè)、環(huán)境保護(hù)、生態(tài)建設(shè)、精神文明。多項(xiàng)提高：產(chǎn)品質(zhì)量、服務(wù)質(zhì)量、管理制度、公眾意識(shí)。如：“菜田農(nóng)舍，自在人家”這一形象理念，突出展現(xiàn)潼南縣濃郁、舒適的鄉(xiāng)村風(fēng)貌、田園特色，塑造潼南鮮明、閑適的鄉(xiāng)村意象，喚起長(zhǎng)期生活在喧囂都市的人們對(duì)恬淡、清新的鄉(xiāng)村生活的聯(lián)想與向

往。

旅游產(chǎn)品形象設(shè)計(jì)：“春之茶，夏之蓮，秋之實(shí)，冬之梅——潼南生態(tài)觀光之旅”這一產(chǎn)品形象所對(duì)應(yīng)的旅游產(chǎn)品主要包括圍繞潼南大面積菜園開(kāi)展的各種觀光、度假類生態(tài)旅游產(chǎn)品，如果園四季觀光等。訴求對(duì)象具有廣泛性、普適性。

“采摘?dú)g樂(lè)，品味甘甜——潼南農(nóng)田休閑采摘之旅”這一產(chǎn)品形象對(duì)應(yīng)的旅游產(chǎn)品是利用潼南豐富的果園資源開(kāi)發(fā)的各種休閑采摘、勞動(dòng)體驗(yàn)類旅游產(chǎn)品，例如蔬菜收獲、“菜園樂(lè)”、“農(nóng)家樂(lè)”等旅游產(chǎn)品。以周邊城市家庭游客為主要訴求對(duì)象。

“簡(jiǎn)約生活，自在潼南——潼南休閑之旅”這一產(chǎn)品形象主要訴求對(duì)象是具有較高文化水平的城市中、青年受眾群體，展現(xiàn)一種自在、簡(jiǎn)單的生活方式和清新的精神體驗(yàn)。主要對(duì)應(yīng)的旅游產(chǎn)品包括各種休閑度假類旅游產(chǎn)品，如“生態(tài)園”休閑旅游產(chǎn)品、蔬菜探秘類休閑度假旅游產(chǎn)品、休閑采摘等等。

一、VI——視覺(jué)識(shí)別

視覺(jué)是人類獲取外部信息的主要渠道，占全部獲取信息的83%，聽(tīng)覺(jué)占11%，其它占6%，因而VI在公眾認(rèn)知方面起著極為重大的作用。VI將信息高度概括、提煉、抽象并順利轉(zhuǎn)換成視覺(jué)符號(hào)，使有限的內(nèi)涵產(chǎn)生無(wú)限的外延，故而VI是最外在、最直觀的形象識(shí)別。VI導(dǎo)入原則：堅(jiān)持民族化、地方化、特色化；

堅(jiān)持簡(jiǎn)單化、抽象化、動(dòng)態(tài)化；

VI導(dǎo)入內(nèi)容：名稱、標(biāo)志、名牌、標(biāo)準(zhǔn)字、標(biāo)準(zhǔn)色、吉祥物等等。

1、潼南綠色生態(tài)旅游形象代名詞

☆綠色山川、四季香村

☆巴渝綠色明珠

（以上代名詞，可單用，可并用，可組合使用，視媒體介質(zhì)、使用場(chǎng)合等的不同而不同）

2、潼南綠色生態(tài)旅游形象標(biāo)志及其簡(jiǎn)要釋義.

潼南標(biāo)志采用“會(huì)意設(shè)計(jì)法”，設(shè)計(jì)為“茶香四溢、四季飄香”的形象（如圖），茶壺遠(yuǎn)圖以及近圖構(gòu)成“潼南”二字漢語(yǔ)拼音首位大寫(xiě)字母組合縮寫(xiě)“T、N”，表明潼南，標(biāo)示潼南；下有中英文標(biāo)明“中國(guó)潼南”和“”

3、標(biāo)準(zhǔn)色定位：綠色、紅色、金色、藍(lán)色。綠色春季、寓意潼南本色，為潼南的主色調(diào)；紅色象征夏季，象征潼南這片熱；金色代表秋季，寓意潼南的這方凈土；藍(lán)色象征冬季，寓意潼南冬季不冷。

4、潼南綠色生態(tài)吉祥物

主案：茶娃娃（仿奧運(yùn)福娃）

輔案：卡通娃娃魚(yú)

選用料系列：

a、布藝

b、仿象牙雕塑

c、木雕

d、石雕

e、鑄銅（鐵）

f、泥塑

g、瓷塑

h、充氣式氣模

i、水泥制品

j、玉雕

k、純金或鍍金金屬雕飾（貴重禮品、用于饋贈(zèng)投資商和國(guó)際友人）

5、潼南綠色生態(tài)旅游符號(hào)：突出綠色及標(biāo)志

a、建筑外觀（因皆需要彩色圖案，受文本表達(dá)工具所限，此略，下同）

b、招牌

c、縣城出入口標(biāo)識(shí)牌

d、縣境出入口標(biāo)識(shí)牌

e、廣告牌

f、公益廣告牌

g、路標(biāo)設(shè)計(jì)

h、風(fēng)景區(qū)標(biāo)識(shí)建設(shè)

i、旗幟標(biāo)識(shí)

j、公務(wù)活動(dòng)標(biāo)識(shí)

k、公益閱報(bào)欄

l、廣場(chǎng)、綠地、休閑場(chǎng)所標(biāo)牌

m、運(yùn)動(dòng)健身場(chǎng)所標(biāo)識(shí)

篇二：旅游形象策劃方案大綱

旅游形象策劃方案大綱_作業(yè)用

關(guān)鍵詞：旅游形象策劃大綱

****旅游形象策劃方案綱要

第一節(jié)地脈、文脈與受眾分析

一．地脈分析

1．地形地貌及區(qū)位

2．氣候

3．資源與物產(chǎn)

4．旅游資源

5．地脈綜合分析

二．文脈分析

1．文化背景

2．人文積淀/名人名事

3．民俗風(fēng)情

三．受眾基礎(chǔ)分析

1．游客現(xiàn)狀

2．游客特征

3．游客需求

第二節(jié)旅游形象現(xiàn)狀分析

形象主體、形象客體和形象本體。

一．總體旅游形象現(xiàn)狀

1．正面形象

3．面向海外市場(chǎng)的推廣策略

篇三：旅游形象策劃技巧

旅游形象策劃技巧

旅游形象指的是旅游目的地，包括其旅游活動(dòng)、旅游產(chǎn)品及服務(wù)等，在人們心目中形成的總體印象。區(qū)域旅游形象策劃是受企業(yè)CI策劃的啟發(fā)和廣告業(yè)的影響帶動(dòng)，以及國(guó)內(nèi)旅游業(yè)的迅猛發(fā)展等綜合因素的作用下，在對(duì)旅游地和旅游景點(diǎn)的傳統(tǒng)意義的認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上形成的一種全新的形象識(shí)別和營(yíng)銷系統(tǒng)。國(guó)際旅游發(fā)達(dá)的地區(qū)斥巨資研究、設(shè)計(jì)、推廣國(guó)家、?。ㄖ荩┗虺鞘械穆糜涡蜗蟮膶?shí)例不在少數(shù)。通過(guò)旅游形象的定位、主題口號(hào)的提出、視覺(jué)形象的設(shè)計(jì)與推廣等基本形象戰(zhàn)略可以極大地促進(jìn)區(qū)域旅游業(yè)的發(fā)展。

一、形象定位要以資源分析和市場(chǎng)分析為依據(jù)

資源分析包括硬性資源分析和軟性資源分析。硬性資源需分析旅游資源種類、數(shù)量、知名景點(diǎn)及數(shù)量、景點(diǎn)風(fēng)格、氣候、地形地貌特點(diǎn)、動(dòng)植物種類與數(shù)量、珍禽異木數(shù)量及種類、礦產(chǎn)資源種類及數(shù)量、賓館飯店的數(shù)量檔次、航線、鐵路干線、輪船班次、經(jīng)濟(jì)總量、人均產(chǎn)值、人均收入、旅游業(yè)總產(chǎn)值及人均產(chǎn)值、旅游企事業(yè)單位數(shù)量、總利稅量、服務(wù)業(yè)從業(yè)人員數(shù)量、收入、學(xué)歷、性別、年齡、旅游網(wǎng)站數(shù)量、服務(wù)內(nèi)容及模式等；軟性資源需分析旅游目的地的歷史悠久性、當(dāng)?shù)刂麣v史名人、高等院校數(shù)量、高科技企業(yè)數(shù)量與總產(chǎn)值、文化藝術(shù)團(tuán)體種類及數(shù)量、傳統(tǒng)活動(dòng)的種類與數(shù)量、目前具有的節(jié)慶活動(dòng)類別與特點(diǎn)、運(yùn)作方式、經(jīng)濟(jì)效果等。

市場(chǎng)分析包括國(guó)際市場(chǎng)分析、國(guó)內(nèi)市場(chǎng)分析、競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)分析。分析的內(nèi)容有：旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度、旅游

經(jīng)濟(jì)總額占經(jīng)濟(jì)收入的比重、人均旅游消費(fèi)額、總?cè)藬?shù)、總?cè)舜巍⒖偸杖?、停留天?shù)、出游時(shí)間特點(diǎn)、出游次數(shù)、出入境人數(shù)、入境游客流向特點(diǎn)、國(guó)籍或省份、性別、年齡、收入、學(xué)歷、種族、黨派、交通方式選擇、獲知目的地信息的方式等。

二、旅游形象定位要遵循基本原則

優(yōu)勢(shì)集中原則。就是說(shuō)，當(dāng)區(qū)域或城市，具有多種優(yōu)勢(shì)時(shí)，優(yōu)勢(shì)一定要集中，聚焦到某一點(diǎn)上凸顯，讓其他優(yōu)勢(shì)圍繞它擴(kuò)散出光環(huán)，而不能抵消和削弱它。

觀念領(lǐng)先原則。觀念領(lǐng)先是指思想超前，而不是實(shí)態(tài)的領(lǐng)先，實(shí)態(tài)的競(jìng)爭(zhēng)首先是觀念的競(jìng)爭(zhēng)，也即在設(shè)計(jì)定位時(shí)，要有“第一”的思想和創(chuàng)新觀念。大連的濱?；▓@城就是全國(guó)第一，先入為主，別地即使后來(lái)比它更美更好，也很難競(jìng)爭(zhēng)于它。因?yàn)樗言谌藗兊男哪恐卸藙?shì)。美國(guó)金門(mén)大橋６０年來(lái)仍保持世界第一的原因也在于此。

個(gè)性專有原則。在同一區(qū)域的兩地不能擁有同一個(gè)定位點(diǎn)，否則會(huì)失去個(gè)性，即提此及彼，說(shuō)彼想此，不是幸事。

多重定位原則。這是指主定位下的不同層面的定位。如海南定位旅游基地，則定三亞為風(fēng)光旅游城、文昌為文化旅游城、五指山市為風(fēng)情旅游城、?？跒樯藤Q(mào)旅游城等等。

三、旅游形象定位語(yǔ)言要準(zhǔn)確

旅游形象定位的最終表述，往往以一句主題口號(hào)加以概括。如何確定主題口號(hào)，并不是一件簡(jiǎn)單的事情。比如，在開(kāi)發(fā)海南省旅游資源的時(shí)候，有人提“把海南島建設(shè)得象夏威夷一樣”，那就是說(shuō)海南島永遠(yuǎn)超過(guò)不了夏威夷；有人說(shuō)“把萬(wàn)泉河變成美國(guó)的亞馬遜河”，也就是說(shuō)萬(wàn)泉河目前不如亞馬遜河，還有把博鰲亞洲論壇定位為“水城”，這會(huì)馬上讓人想到威尼斯水城，等于給別人做廣告，貶了自己，抬高了別人，這是得不償失的宣傳。又比如萬(wàn)泉河飄流，“流”也是不準(zhǔn)確的，應(yīng)該改為“游”，即“萬(wàn)泉河漂游”。因?yàn)槿f(wàn)泉河水并不急，險(xiǎn)灘很少，急流不多，是一邊漂一邊游山逛水的感覺(jué)。

四、旅游形象定位要充分體現(xiàn)個(gè)性

旅游形象的個(gè)性是指一個(gè)旅游地區(qū)在形象方面有別于其他地區(qū)的高度概括的本質(zhì)化特征，是區(qū)域自身諸種特征在某一方面的聚焦與凸顯。這種特征往往是透過(guò)文化這個(gè)深層面折射出來(lái)的。它可以是歷史的、自然的或社會(huì)的，也可以是經(jīng)濟(jì)的、政治的或民族的。比如巴黎城市形象的個(gè)性定位就是時(shí)裝之都，維也納就是音樂(lè)之城，威尼斯就是水上樂(lè)園，香港就是購(gòu)物天堂，瑞士就是鐘表國(guó)，埃及就是金字塔??一個(gè)地區(qū)或城市的多種特征的聚焦和凸顯不是以人們的意志為轉(zhuǎn)移的，也不是誰(shuí)想聚焦什么和凸顯什么就可隨意定了的。它是歷史遺留、自然所有、社會(huì)需求等多種因素沉淀的結(jié)果。假如，我們要把工業(yè)城市沈陽(yáng)定其為旅游城，則會(huì)導(dǎo)致公眾都去搞旅游開(kāi)發(fā)，棄工業(yè)于不顧，去“撿芝麻丟西瓜”，這是危險(xiǎn)而錯(cuò)誤的！現(xiàn)在國(guó)內(nèi)許多城市因定位不準(zhǔn)確，或因某種誘惑而“移位”遭受到的磨難教訓(xùn)太多。下列城市的形象定位就比較準(zhǔn)確，嶗山定位“山海奇觀、道教文化、生態(tài)家園、現(xiàn)代都市”、深圳定位“世紀(jì)新城，中華之窗”、貴陽(yáng)定位“喀斯特地貌上的生態(tài)城市”。

五、旅游形象定位要隨時(shí)代變化而更新

旅游地形象一旦確定就具有一定的穩(wěn)定性，成為旅游地在一個(gè)較長(zhǎng)時(shí)期傳播形象和進(jìn)行營(yíng)銷而反復(fù)使用的主題口號(hào)。但是，旅游地形象定位并不是一成不變的，時(shí)代在變，旅游競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境在變，旅游消費(fèi)者的消費(fèi)心理和需求在變，旅游地自身也處在變化發(fā)展當(dāng)中。因此，旅游地也必須在考察旅游發(fā)展趨勢(shì)和競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境、旅游消費(fèi)心理和消費(fèi)需求與旅游地自身的發(fā)展情況后，對(duì)形象定位作出相應(yīng)的更新。如深圳、杭州、濟(jì)南、南岳衡山等。正在著手進(jìn)行旅游形象的重塑工作，值得一提的是杭州。杭州準(zhǔn)備采用“愛(ài)情之都”的形象口號(hào)，取代使用已有年月的“上有天堂，下有蘇杭”口號(hào)。杭州對(duì)其旅游形象定位的更新醞釀已久，出爐“愛(ài)情之都”口號(hào)，是因?yàn)椤昂贾?，論山水比不過(guò)桂林，論古都比不過(guò)西安，其文化的核心是西湖文化，而西湖文化的核心正是愛(ài)情”。他們認(rèn)為“上有天堂，下有蘇杭”口號(hào)，固然曾經(jīng)發(fā)揮過(guò)巨大作用，但在新的環(huán)境下，仍繼續(xù)沿用這一對(duì)杭州旅游形象特征揭示并不十分清晰的口號(hào)，已經(jīng)顯得不夠，還認(rèn)為“杭州景觀和歷史人文環(huán)境都是愛(ài)情之都的基礎(chǔ)，以愛(ài)情為旅游形象定位，只是讓群眾認(rèn)識(shí)它，從而更好挖掘與之相關(guān)的旅游資源，細(xì)化量化其市場(chǎng)，從而樹(shù)立起愛(ài)情之都的形象”。愛(ài)情是美好的事物，是人類永恒的話題，同時(shí)又是杭州最鮮明的地方性特征，這個(gè)富有人情味和時(shí)代氣息的形象定位口號(hào)，訴求力極強(qiáng)，確為明智之選。

六、旅游形象定位要符合國(guó)情

2001年在成都的城市旅游發(fā)展座談會(huì)上，有人針對(duì)成都人好打麻將這一特點(diǎn)，提出用麻將文化來(lái)突出成都休閑之都的新鮮觀點(diǎn)。理由是成都一直作為休閑城市聞名全國(guó)，而集中體現(xiàn)休閑風(fēng)格的便是成都人好打麻將，街頭的麻將館也很多，如因勢(shì)利導(dǎo)，建一條麻將街，甚至辦一份麻將雜志、麻將報(bào)，讓成都以休閑都市的面貌展示在中外游客面前，并為成都旅游提出一個(gè)口號(hào)：“中國(guó)休閑之都，享受天府之樂(lè)?！贝颂岱ㄒ怀?，立即遭到眾多的反對(duì)，反對(duì)者認(rèn)為，現(xiàn)在人們空余時(shí)間增多，如果人們八小時(shí)之外、節(jié)假日、退休后大多數(shù)選擇打麻將，這不適合現(xiàn)代文明的發(fā)展，只體現(xiàn)出成都人的閑散，成都應(yīng)組織一個(gè)休閑、旅游探討會(huì)，提倡多元休閑方式，如發(fā)展體育休閑、藝術(shù)休閑、飲食休閑、園藝休閑等，免費(fèi)開(kāi)放市區(qū)內(nèi)一切公共園林，讓成都多彩多元的休閑娛樂(lè)方式盡顯大都市風(fēng)采。由此我們可以看出，在策劃旅游形象定位時(shí)要考慮我們的實(shí)際國(guó)情，不能照搬美國(guó)賭城拉斯維加斯或澳門(mén)賭博業(yè)的模式，否則就會(huì)給本區(qū)的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益帶來(lái)不良影響。

七、旅游形象定位需要群眾參與和認(rèn)可

旅游形象定位是個(gè)比較復(fù)雜的問(wèn)題，要準(zhǔn)確定位，光靠幾位專家學(xué)者是很難做到十全十美的，還必須要有群眾的參與。例如，南京旅游形象怎么定位？以什么口號(hào)做南京的“名片”？2002年6月，南京市旅游局決定編制《南京城市旅游形象定位規(guī)劃》，經(jīng)過(guò)半年多時(shí)間的征集與篩選，南京市旅游局確定了四大備選方案：（1）南京，世界第一城垣。（2）博愛(ài)之都——南京。（3）王者風(fēng)范文化綠都。（4）南京，力量與韻律之城。以及諸如“體驗(yàn)十朝勝地，觸摸近代中國(guó)”、“一半是歷史，一半是山水”、“江南佳麗地，金陵帝王州”等備選條目。以上全是些專家的觀點(diǎn)，南京市旅游局專門(mén)開(kāi)通了熱線同時(shí)通過(guò)媒體廣泛征求市民群眾的建議。

八、旅游形象宣傳要抓住表現(xiàn)時(shí)機(jī)

旅游形象的表現(xiàn)時(shí)機(jī)也很重要。抓住良機(jī)，展現(xiàn)與推廣旅游形象往往可取得事半功倍之效果。重要事件、節(jié)慶時(shí)刻和夜晚是城市旅游形象表現(xiàn)的最佳時(shí)段。旅游形象往往是一種心理感知的抽象事物，而重要事件、節(jié)慶活動(dòng)、體育盛事、娛樂(lè)演出、重大慶典??都可將其變成可視、可聽(tīng)、有形、有聲、有色的具象