高中政治必修四課件3單元思想方法與創(chuàng)新意識(shí)知識(shí)整合梳理

思想方法與創(chuàng)新意識(shí)第三單元思想方法與創(chuàng)新意識(shí)第三單元知識(shí)整合梳理第三單元知識(shí)整合梳理第三單元體系構(gòu)建1原理整合2探究提示3方法技巧點(diǎn)撥4體系構(gòu)建1原理整合2探究提示3方法技巧點(diǎn)體系構(gòu)建體系構(gòu)建高中政治必修四課件：3單元-思想方法與創(chuàng)新意識(shí)-知識(shí)整合梳理原理整合原理整合Ⅰ唯物辯證法的聯(lián)系觀(6條原理)一、聯(lián)系的普遍性原理[重點(diǎn)掌握]1．原理內(nèi)容：唯物辯證法認(rèn)為，所謂聯(lián)系，就是事物之間以及事物內(nèi)部諸要素之間的相互影響、相互制約和相互作用。聯(lián)系是普遍的。世界上一切事物都與周圍其他事物有著這樣或那樣的聯(lián)系。每一個(gè)事物內(nèi)部的各個(gè)部分、要素之間是相互聯(lián)系的。世界是一個(gè)普遍聯(lián)系的有機(jī)整體，是一幅由種種聯(lián)系交織起來的豐富多彩的畫面，其中沒有一個(gè)事物是孤立存在的。Ⅰ唯物辯證法的聯(lián)系觀(6條原理)2．方法論：要用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題，反對(duì)用孤立的觀點(diǎn)看問題。既要看到事物之間的聯(lián)系，又要看到事物內(nèi)部諸要素之間的聯(lián)系。3．反對(duì)：反對(duì)割裂事物之間的聯(lián)系，用形而上學(xué)孤立的觀點(diǎn)來認(rèn)識(shí)和處理問題。高中政治必修四課件：3單元-思想方法與創(chuàng)新意識(shí)-知識(shí)整合梳理二、聯(lián)系的客觀性原理1．原理內(nèi)容：唯物辯證法認(rèn)為，聯(lián)系是客觀的。聯(lián)系是事物本身所固有的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移。(自在事物和人為事物的聯(lián)系都是客觀的)2．方法論：①要從事物固有的聯(lián)系中把握事物，切忌主觀隨意性。②聯(lián)系是客觀的，并不意味著人對(duì)事物的聯(lián)系無能為力，人們可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系，改變事物的狀態(tài)，調(diào)整原有的聯(lián)系，建立新的聯(lián)系。3．反對(duì)：反對(duì)否定事物的聯(lián)系，或主觀臆造聯(lián)系，把本來不存在的聯(lián)系強(qiáng)加給事物。二、聯(lián)系的客觀性原理三、聯(lián)系的多樣性原理1．原理內(nèi)容：唯物辯證法認(rèn)為，世界上的事物千差萬別，事物的聯(lián)系也是多種多樣的。2．方法論：要求我們?cè)谡J(rèn)識(shí)世界和改造世界的過程中，善于分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件。既要注重客觀條件，又要恰當(dāng)運(yùn)用自身的主觀條件；既要把握事物的內(nèi)部條件，又要關(guān)注事物的外部條件；既要認(rèn)識(shí)事物的有利條件，又要重視事物的不利條件?？傊磺幸詴r(shí)間、地點(diǎn)、條件為轉(zhuǎn)移。三、聯(lián)系的多樣性原理3．反對(duì)：反對(duì)以一種聯(lián)系概括事物之間多種多樣的不同聯(lián)系，否認(rèn)聯(lián)系的多樣性。高中政治必修四課件：3單元-思想方法與創(chuàng)新意識(shí)-知識(shí)整合梳理四、聯(lián)系的條件性原理1．原理內(nèi)容：事物之間都是有條件地聯(lián)系著的，無條件的聯(lián)系是不存在的。任何具體的聯(lián)系都依賴于一定條件，隨著條件的改變，事物之間及事物內(nèi)部因素之間的聯(lián)系的性質(zhì)、方式也要發(fā)生變化。2．方法論：一切以時(shí)間、地點(diǎn)、條件為轉(zhuǎn)移，具體分析事物之間聯(lián)系的條件性。3．反對(duì)：反對(duì)忽視聯(lián)系的條件性，認(rèn)為任何事物之間都存在著相互聯(lián)系是錯(cuò)誤的。四、聯(lián)系的條件性原理五、整體和部分辯證關(guān)系原理[重點(diǎn)掌握]1．原理內(nèi)容：唯物辯證法認(rèn)為，(1)整體和部分是相互區(qū)別的：①含義不同。整體是事物的全局和發(fā)展的全過程，從數(shù)量上看它是一；部分是事物的局部和發(fā)展的各個(gè)階段，從數(shù)量上看它是多。②整體和部分在事物發(fā)展過程中的地位、作用和功能各不相同。整體居于主導(dǎo)地位，整體統(tǒng)率著部分，具有部分所不具備的功能；部分在事物的存在和發(fā)展過程中處于被支配的地位，部分服從和服務(wù)于整體。五、整體和部分辯證關(guān)系原理[重點(diǎn)掌握](2)整體和部分又是相互聯(lián)系、密不可分的。①相互依賴。整體是由部分構(gòu)成的，離開了部分，整體就不復(fù)存在。部分是整體中的部分，離開了整體，部分就不成其部分。②相互影響。部分的功能及其變化會(huì)影響整體的功能，關(guān)鍵部分的功能及其變化甚至對(duì)整體的功能起決定作用。整體的功能狀態(tài)及其變化也會(huì)影響到部分。(2)整體和部分又是相互聯(lián)系、密不可分的。①相互依賴。整體是2．方法論：我們應(yīng)當(dāng)樹立全局觀念，立足于整體，統(tǒng)籌全局，選擇最佳方案，實(shí)現(xiàn)整體的最優(yōu)目標(biāo)，從而達(dá)到整體功能大于部分功能之和的理想效果；同時(shí)必須重視部分的作用，搞好局部，用局部的發(fā)展推動(dòng)整體的發(fā)展。3．反對(duì)：既要反對(duì)只考慮整體利益，忽視局部利益的做法；又要反對(duì)只重視局部、部分利益而置整體利益于不顧，把整體和部分割裂開來。2．方法論：我們應(yīng)當(dāng)樹立全局觀念，立足于整體，統(tǒng)籌全局，選擇六、系統(tǒng)和要素關(guān)系原理1．原理內(nèi)容：唯物辯證法認(rèn)為，整體和部分的關(guān)系，在一定意義上就是系統(tǒng)和要素的關(guān)系。系統(tǒng)是由相互聯(lián)系和相互作用的諸要素構(gòu)成的統(tǒng)一整體。系統(tǒng)的基本特征是整體性、有序性和內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向。掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法，要著眼于事物的整體性，要注意遵循系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的有序性；要注重系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向。六、系統(tǒng)和要素關(guān)系原理2．方法論：系統(tǒng)優(yōu)化的方法要求我們用綜合的思維方式來認(rèn)識(shí)事物。既要著眼于事物的整體，從整體出發(fā)認(rèn)識(shí)事物和系統(tǒng)，又要把事物和系統(tǒng)的各個(gè)部分、各個(gè)要素聯(lián)系起來進(jìn)行考察，統(tǒng)籌考慮，優(yōu)化組合，最終形成關(guān)于這一事物的完整準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí)。3．注意：整體和部分的關(guān)系，在一定意義上就是系統(tǒng)和要素的關(guān)系。但整體和部分與系統(tǒng)和要素并不是完全一樣的。2．方法論：系統(tǒng)優(yōu)化的方法要求我們用綜合的思維方式來認(rèn)識(shí)事物Ⅱ唯物辯證法的發(fā)展觀(3條原理)一、世界是永恒發(fā)展的原理(發(fā)展的普遍性原理)[重點(diǎn)掌握]1．原理內(nèi)容：唯物辯證法認(rèn)為，世界上一切事物都處在永不停息地變化發(fā)展之中，都有其產(chǎn)生、發(fā)展和滅亡的歷史，發(fā)展的實(shí)質(zhì)是事物的前進(jìn)和上升，是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。Ⅱ唯物辯證法的發(fā)展觀(3條原理)2．方法論：要用發(fā)展的觀點(diǎn)去看問題，反對(duì)用靜止的觀點(diǎn)看問題。(即要把事物如實(shí)地看成一個(gè)變化發(fā)展的過程；要弄清事物在其發(fā)展過程中所處的階段和地位；要有創(chuàng)新精神，促進(jìn)新事物的成長(zhǎng)。)3．反對(duì)：我們應(yīng)反對(duì)認(rèn)為事物是一成不變的靜止觀點(diǎn)；破除思想僵化、因循守舊、墨守成規(guī)、抱殘守缺和安于現(xiàn)狀的舊觀念。2．方法論：要用發(fā)展的觀點(diǎn)去看問題，反對(duì)用靜止的觀點(diǎn)看問題。二、事物發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性相統(tǒng)一的原理(或事物發(fā)展的總趨勢(shì)原理)[重點(diǎn)掌握]1．原理內(nèi)容：唯物辯證法認(rèn)為，事物發(fā)展的方向是前進(jìn)的、上升的，事物前進(jìn)的道路是曲折的、迂回的，這是一切事物發(fā)展的總趨勢(shì)。高中政治必修四課件：3單元-思想方法與創(chuàng)新意識(shí)-知識(shí)整合梳理2．方法論：我們既要看到前途是光明的，對(duì)未來充滿信心，積極鼓勵(lì)、熱情支持和悉心保護(hù)新事物的成長(zhǎng)，又要做好充分的思想準(zhǔn)備，不斷克服前進(jìn)道路上的各種困難，勇敢地接受挫折與考驗(yàn)，在曲折的道路上問鼎事業(yè)的輝煌。3．反對(duì)：既要反對(duì)把事物看成是一帆風(fēng)順的盲目樂觀主義，又要反對(duì)看不到光明前途的悲觀失望思想。高中政治必修四課件：3單元-思想方法與創(chuàng)新意識(shí)-知識(shí)整合梳理三、量變和質(zhì)變辯證關(guān)系原理[重點(diǎn)掌握]1．原理內(nèi)容：唯物辯證法認(rèn)為，事物的發(fā)展總是從量變開始，量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果，質(zhì)變又為新的量變開辟道路，使事物在新質(zhì)的基礎(chǔ)上開始新的量變。事物的發(fā)展就是這樣由量變到質(zhì)變，又在新質(zhì)的基礎(chǔ)上開始新的量變，如此循環(huán)，不斷前進(jìn)。三、量變和質(zhì)變辯證關(guān)系原理[重點(diǎn)掌握]2．方法論：(1)我們做任何事情都要從一點(diǎn)一滴的小事做起，要腳踏實(shí)地，埋頭苦干，積極做好量的積累，為實(shí)現(xiàn)事物的質(zhì)變創(chuàng)造條件；(2)在量變已經(jīng)達(dá)到一定程度，只有改變事物原有的性質(zhì)才能向前發(fā)展時(shí)，要果斷地抓住時(shí)機(jī)，促成質(zhì)變，實(shí)現(xiàn)事物的飛躍和發(fā)展。(簡(jiǎn)而言之，即重視量的積累；不失時(shí)機(jī)，促成質(zhì)的飛躍)3．反對(duì)：既要反對(duì)忽視量的積累，急于求成，盲目亂干；又要反對(duì)忽視質(zhì)的飛躍，條件具備時(shí)優(yōu)柔寡斷，畏縮不前。2．方法論：(1)我們做任何事情都要從一點(diǎn)一滴的小事做起，要Ⅲ唯物辯證法的矛盾觀(唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心)(7條原理)一、矛盾的斗爭(zhēng)性和同一性辯證關(guān)系原理1．原理內(nèi)容：唯物辯證法認(rèn)為，世界上的一切事物都包含著兩個(gè)方面，這兩個(gè)方面既相互對(duì)立，又相互統(tǒng)一。矛盾即對(duì)立統(tǒng)一。對(duì)立是指矛盾雙方相互排斥、相互分離的屬性；統(tǒng)一是指矛盾雙方相互吸引、相互聯(lián)結(jié)的屬性，矛盾雙方相互依存，并在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。矛盾雙方的對(duì)立和統(tǒng)一是始終不可分割的。矛盾具有斗爭(zhēng)性和同一性兩種基本屬性。Ⅲ唯物辯證法的矛盾觀(唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心)(7條原理)2．方法論：矛盾的觀點(diǎn)要求我們必須用一分為二的觀點(diǎn)、全面的觀點(diǎn)看問題，堅(jiān)持兩點(diǎn)論、兩分法。(即既要看到矛盾雙方的對(duì)立關(guān)系，又要看到矛盾雙方的統(tǒng)一的關(guān)系；既要在對(duì)立中把握統(tǒng)一，又要在統(tǒng)一中把握對(duì)立；既要看到矛盾的這一方，又要看到矛盾的另一方；同時(shí)要積極創(chuàng)造條件，促進(jìn)矛盾雙方的相互轉(zhuǎn)變。)3．反對(duì)：反對(duì)片面看問題(一點(diǎn)論)，割裂對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系，離開對(duì)立談統(tǒng)一或離開統(tǒng)一談對(duì)立。2．方法論：矛盾的觀點(diǎn)要求我們必須用一分為二的觀點(diǎn)、全面的觀二、矛盾的普遍性和客觀性原理[重點(diǎn)掌握]1．原理內(nèi)容：唯物辯證法認(rèn)為，矛盾的普遍性是指矛盾存在于一切事物中，不包含矛盾的事物是不存在的，即事事有矛盾；矛盾貫穿于每一事物發(fā)展過程的始終，每一事物從產(chǎn)生到滅亡都存在著自始至終的矛盾運(yùn)動(dòng)，即時(shí)時(shí)有矛盾。矛盾的客觀性是指矛盾是一切事物所固有的，不以人們的主觀意志為轉(zhuǎn)移。二、矛盾的普遍性和客觀性原理[重點(diǎn)掌握]2．方法論：要求我們承認(rèn)矛盾的普遍性與客觀性，承認(rèn)矛盾的普遍性是堅(jiān)持唯物辯證法的前提；在任何時(shí)候，對(duì)任何事物，我們要承認(rèn)矛盾，分析矛盾，勇于揭露矛盾，積極尋找正確的方法解決矛盾；還要堅(jiān)持一分為二，兩分法。3．反對(duì)：反對(duì)回避、否認(rèn)和掩蓋矛盾，遇見矛盾繞著走的做法，又要反對(duì)片面地看問題的觀點(diǎn)(一點(diǎn)論，絕對(duì)化，片面化)。2．方法論：要求我們承認(rèn)矛盾的普遍性與客觀性，承認(rèn)矛盾的普遍三、矛盾的特殊性原理[重點(diǎn)掌握]1．原理內(nèi)容：唯物辯證法認(rèn)為，矛盾的特殊性，是指矛盾著的事物及其每一個(gè)側(cè)面各有其特點(diǎn)。它主要有三種情形：一是不同事物有不同的矛盾，這些不同的矛盾構(gòu)成了一事物區(qū)別于他事物的特殊本質(zhì)；二是同一事物在發(fā)展的不同過程和不同階段上有不同的矛盾，這些不同的矛盾形成了事物發(fā)展的不同過程和不同階段；三是同一事物的不同矛盾、同一矛盾的兩個(gè)不同方面也各有其特殊性。三、矛盾的特殊性原理[重點(diǎn)掌握]2．方法論：要做到具體問題具體分析。(即在矛盾普遍性原理的指導(dǎo)下，具體分析矛盾的特殊性，并找出解決矛盾的正確方法。)3．反對(duì)：反對(duì)對(duì)具體事物不作具體分析，千篇一律地用一種方法解決不同事物的矛盾，反對(duì)把理論當(dāng)成不變的教條，生搬硬套。高中政治必修四課件：3單元-思想方法與創(chuàng)新意識(shí)-知識(shí)整合梳理四、矛盾的普遍性和特殊性辯證關(guān)系原理[重點(diǎn)掌握]1．原理內(nèi)容：唯物辯證法認(rèn)為，矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系，也就是矛盾的共性和個(gè)性、一般和個(gè)別的關(guān)系。①兩者相互聯(lián)結(jié)。一方面，普遍性寓于特殊性之中，并通過特殊性表現(xiàn)出來，沒有特殊性就沒有普遍性。另一方面，特殊性離不開普遍性，世界上的事物無論怎樣特殊，它總是和同類事物中的其他事物有共同之處，不包含普遍性的事物是沒有的。②兩者在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。由于事物范圍的極其廣大和發(fā)展的無限性，在一定場(chǎng)合為普遍性的東西，在另一場(chǎng)合則是特殊性。反之，在一定場(chǎng)合是特殊性的東西，在另一場(chǎng)合則是普遍性。四、矛盾的普遍性和特殊性辯證關(guān)系原理[重點(diǎn)掌握]2．方法論：要求我們要在矛盾普遍性原理的指導(dǎo)下，具體分析矛盾的特殊性，不斷實(shí)現(xiàn)矛盾的普遍性與特殊性、共性和個(gè)性的具體的歷史的統(tǒng)一。(補(bǔ)充：這一原理是馬列主義普遍原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合的哲學(xué)基礎(chǔ)，也是建設(shè)中國特色社會(huì)主義的理論依據(jù)。堅(jiān)持這一原理有助于我們正確認(rèn)識(shí)事物，掌握“由特殊到普遍，再由普遍到特殊”的認(rèn)識(shí)秩序；有助于學(xué)會(huì)“解剖麻雀、抓好典型，一般號(hào)召與個(gè)別指導(dǎo)相結(jié)合，從群眾中來、到群眾中去”等科學(xué)的工作方法。)2．方法論：要求我們要在矛盾普遍性原理的指導(dǎo)下，具體分析矛盾3．反對(duì)：注意既要反對(duì)只看到矛盾的普遍性，忽視矛盾的特殊性，看不到事物之間的差別；又要反對(duì)只看到矛盾的特殊性，忽視矛盾的普遍性，看不到萬事萬物的聯(lián)系。高中政治必修四課件：3單元-思想方法與創(chuàng)新意識(shí)-知識(shí)整合梳理五、主要矛盾和次要矛盾辯證關(guān)系原理[重點(diǎn)掌握]1．原理內(nèi)容：唯物辯證法認(rèn)為，在復(fù)雜事物的發(fā)展過程中，存在著許多矛盾，其中必有一種矛盾，它的存在和發(fā)展，決定或影響著其他矛盾的存在和發(fā)展。這種在事物發(fā)展過程中處于支配地位、對(duì)事物發(fā)展起決定作用的矛盾就是主要矛盾。其他處于從屬地位、對(duì)事物發(fā)展不起決定作用的矛盾則是次要矛盾。主要矛盾和次要矛盾相互依賴、相互影響，并在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。五、主要矛盾和次要矛盾辯證關(guān)系原理[重點(diǎn)掌握]2．方法論：辦事情要著重把握主要矛盾，抓重點(diǎn)、抓中心、抓關(guān)鍵；又不忽視次要矛盾的解決，統(tǒng)籌兼顧。3．反對(duì)：既要反對(duì)辦事情不分主次，“眉毛胡子一把抓”；又要反對(duì)只抓主要矛盾，忽略次要矛盾的“單打一”。高中政治必修四課件：3單元-思想方法與創(chuàng)新意識(shí)-知識(shí)整合梳理六、矛盾的主要方面和次要方面辯證關(guān)系原理[重點(diǎn)掌握]1．原理內(nèi)容：唯物辯證法認(rèn)為，每一個(gè)矛盾中的兩個(gè)方面的力量是不平衡的。其中，處于支配地位，起主導(dǎo)作用的方面叫矛盾的主要方面，而處于被支配地位的方面叫矛盾的次要方面。事物的性質(zhì)主要是由主要矛盾的主要方面決定的。矛盾的主要方面與次要方面既相互排斥，又相互依賴，并在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。六、矛盾的主要方面和次要方面辯證關(guān)系原理[重點(diǎn)掌握]2．方法論：看問題要著重把握矛盾的主要方面，抓住主流；但又不忽視矛盾的次要方面，即支流。3．反對(duì)：反對(duì)把矛盾雙方同等看待，甚至顛倒主次，混淆事物性質(zhì)。高中政治必修四課件：3單元-思想方法與創(chuàng)新意識(shí)-知識(shí)整合梳理七、主次矛盾、矛盾主次方面辯證關(guān)系原理[重點(diǎn)掌握]1．原理內(nèi)容：唯物辯證法認(rèn)為，主要矛盾在事物發(fā)展的過程中處于支配作用，對(duì)事物的發(fā)展起決定作用。主次矛盾相互依賴、相互影響，并在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。事物的性質(zhì)主要是由主要矛盾的主要方面決定的。矛盾的主次方面既相互排斥，又相互依賴，并在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。2．方法論：要堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論相統(tǒng)一的方法。3．反對(duì)：反對(duì)形而上學(xué)的一點(diǎn)論和均衡論。七、主次矛盾、矛盾主次方面辯證關(guān)系原理[重點(diǎn)掌握]Ⅳ創(chuàng)新(2條原理)一、辯證的否定原理[重點(diǎn)掌握]1．原理內(nèi)容：唯物辯證法認(rèn)為，辯證的否定，是事物自身的否定，即自己否定自己，自己發(fā)展自己。辯證的否定既不是簡(jiǎn)單地肯定一切，也不是簡(jiǎn)單地否定一切，而是既肯定又否定，既克服又保留，克服的是舊事物中過時(shí)的消極的內(nèi)容，保留的是舊事物中積極合理的因素。辯證否定的實(shí)質(zhì)就是“揚(yáng)棄”。Ⅳ創(chuàng)新(2條原理)2．方法論：必須樹立創(chuàng)新意識(shí)，做到不唯上，不唯書，只唯實(shí)。因此，我們不僅要尊重書本知識(shí)，尊重權(quán)威，還要立足于實(shí)踐，解放思想，實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)，不斷實(shí)現(xiàn)理論和實(shí)踐的創(chuàng)新與發(fā)展，在認(rèn)識(shí)世界和改造世界的活動(dòng)中取得成功。3．反對(duì)：反對(duì)把否定理解為外力作用的結(jié)果，要么肯定一切，要么否定一切的形而上學(xué)的否定觀。2．方法論：必須樹立創(chuàng)新意識(shí)，做到不唯上，不唯書，只唯實(shí)。因二、辯證法的革命批判精神原理1．原理內(nèi)容：唯物辯證法認(rèn)為，辯證法在對(duì)現(xiàn)存事物的肯定的理解中同時(shí)包含對(duì)現(xiàn)存事物的否定的理解，即對(duì)現(xiàn)存事物必然滅亡的理解；辯證法對(duì)每一種既成的形式都是從不斷的運(yùn)動(dòng)中，因而也是從它的暫時(shí)性方面去理解；辯證法不崇拜任何東西，按其本質(zhì)來說，它是批判的革命的和創(chuàng)新的。辯證法的革命批判精神和創(chuàng)新意識(shí)是緊密聯(lián)系在一起的。二、辯證法的革命批判精神原理2．方法論：要求我們密切關(guān)注變化發(fā)展著的實(shí)際，敢于突破與實(shí)際不相符合的成規(guī)陳說，敢于破除落后的思想觀念；注重研究新情況，善于提出新問題，敢于尋找新思路，確立新觀念，開拓新境界。3．反對(duì)：反對(duì)因循守舊、不思進(jìn)取、思想僵化、抱殘守缺、故步自封的觀念和行為。2．方法論：要求我們密切關(guān)注變化發(fā)展著的實(shí)際，敢于突破與實(shí)際探究提示探究提示1．教材P81探究問題1：比較以上三組材料所列舉的老子和郭象、韓非和董仲舒、黑格爾和杜林言論的不同。老子、韓非和黑格爾的言論，表達(dá)了什么思想？郭象、董仲舒和杜林的言論又代表了什么思想？提示：本探究活動(dòng)主要通過名人名言兩種截然相反的觀點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生明確唯物辯證法與形而上學(xué)的對(duì)立和分歧。老子和郭象言論的不同在于事物之間是聯(lián)系的還是孤立的；韓非和董仲舒言論的不同在于事物是變化發(fā)展的還是靜止不動(dòng)的；黑格爾和杜林言論的不同在于是否承認(rèn)矛盾。1．教材P81探究問題1：比較以上三組材料所列舉的老子和郭象2．教材P81探究問題2：上述材料說明了什么哲學(xué)道理？能不能找到不包含著矛盾的事物？收集相關(guān)資料，說明矛盾的普遍性。提示：本探究活動(dòng)通過列寧的話揭示了矛盾的普遍性，矛盾無處不在、無時(shí)不有，無論從理論還是實(shí)踐中都找不到不包含矛盾的事物。例如，我國當(dāng)前存在著多種矛盾，人自身存在同化與異化、細(xì)胞的生與死的矛盾等等。2．教材P81探究問題2：上述材料說明了什么哲學(xué)道理？能不能3．教材P82探究問題1：“小魚勝大壩”的故事說明了什么哲學(xué)道理？邀請(qǐng)不同領(lǐng)域的36位專家討論一條河流問題。有關(guān)部門在是否開發(fā)怒江問題上的這種謹(jǐn)慎態(tài)度說明了什么？提示：“小魚勝大壩”的故事說明，事物之間的聯(lián)系是客觀的、普遍的，要用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題，堅(jiān)持人與自然的和諧相處；是否開發(fā)怒江，邀請(qǐng)眾多專家進(jìn)行討論，慎重對(duì)待經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展、生態(tài)環(huán)境之間的關(guān)系，這是用聯(lián)系、發(fā)展、全面的觀點(diǎn)看問題。本探究活動(dòng)旨在引導(dǎo)學(xué)生從唯物辯證法的角度，認(rèn)識(shí)堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展的重要性。3．教材P82探究問題1：“小魚勝大壩”的故事說明了什么哲學(xué)4．教材P82探究問題2：以上論述包含了什么哲學(xué)道理？收集相關(guān)資料，撰寫一篇小論文。說明五位一體總布局的哲學(xué)依據(jù)。提示：第一問，上述材料包含了唯物辯證法的聯(lián)系觀、發(fā)展觀和矛盾觀，包含著堅(jiān)持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一、堅(jiān)持整體與部分辯證統(tǒng)一的觀點(diǎn)和方法。第二問，五位一體總布局的哲學(xué)依據(jù)主要有：系統(tǒng)和要素的辯證關(guān)系、主次矛盾辯證關(guān)系、事物是普遍聯(lián)系的原理。4．教材P82探究問題2：以上論述包含了什么哲學(xué)道理？收集相方法技巧點(diǎn)撥方法技巧點(diǎn)撥

(五)原因依據(jù)類題解題方法突破(1)[例]

(2009·四川文綜)交通為人類社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化交往提供了必要的條件。古今中外，人們都十分重視交通建設(shè)。閱讀材料，回答問題。高中政治必修四課件：3單元-思想方法與創(chuàng)新意識(shí)-知識(shí)整合梳理材料一國民經(jīng)濟(jì)各部門存在密切聯(lián)系。據(jù)測(cè)算，建設(shè)1公里高速公路要消耗鋼材500～1500噸、水泥4000～12000噸，平均消耗瀝青1900噸。新增100億元投資可帶動(dòng)400億元的投資規(guī)模。在建設(shè)周期內(nèi)每?jī)|元高速公路建設(shè)可創(chuàng)造就業(yè)崗位3900個(gè)。2009年，我國鐵路建設(shè)投資6000億元，消耗鋼材2000萬噸、水泥1.2億噸，可創(chuàng)造600萬個(gè)就業(yè)崗位，對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的拉動(dòng)可達(dá)1.5個(gè)百分點(diǎn)。材料一國民經(jīng)濟(jì)各部門存在密切聯(lián)系。據(jù)測(cè)算，建設(shè)1公里高速公材料二交通運(yùn)輸是制約西南地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要因素，四川省針對(duì)其在西南地區(qū)的區(qū)位特點(diǎn)和省情，在建設(shè)西部經(jīng)濟(jì)發(fā)展高地的過程中，著力打造貫通南北，連接?xùn)|西，通江達(dá)海的西部綜合交通樞紐。2008年四川省境內(nèi)新開工鐵路建設(shè)項(xiàng)目投資規(guī)模1087億元，開工建設(shè)高速公路項(xiàng)目總投資767億元。2009年四川省交通建設(shè)預(yù)計(jì)完成投資580億元。材料二交通運(yùn)輸是制約西南地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要因素，四川省針對(duì)運(yùn)用普遍聯(lián)系的觀點(diǎn)。分析說明四川省打造西部綜合交通樞紐的正確性。[解析]

1.材料分析：材料首先指明交通運(yùn)輸是制約西南地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要因素，然后又分析四川省境內(nèi)新開工鐵路建設(shè)項(xiàng)目投資，可從材料一國民經(jīng)濟(jì)各部門存在密切聯(lián)系，對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的拉動(dòng)作用，認(rèn)識(shí)打造西部綜合交通樞紐的正確性的角度考慮。運(yùn)用普遍聯(lián)系的觀點(diǎn)。分析說明四川省打造西部綜合交通樞紐的正確2．設(shè)問分析：此設(shè)問要把握三個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)：①運(yùn)用的知識(shí)；②答題的核心與方向；③答題的要求是分析說明。為此，回答此問題時(shí)，可以確定答題思路為：這是一道依據(jù)類分析說明題，要先敘述觀點(diǎn)，然后分別結(jié)合材料展開分析與說明原因。3．理論依據(jù)：聯(lián)系的普遍性和客觀性。高中政治必修四課件：3單元-思想方法與創(chuàng)新意識(shí)-知識(shí)整合梳理[答案]

(1)事物的聯(lián)系具有普遍性、客觀性。四川省針對(duì)其在西南地區(qū)的區(qū)位特點(diǎn)和省情，發(fā)揮交通建設(shè)的帶動(dòng)作用，正確地認(rèn)識(shí)和把握了事物的聯(lián)系。(2)事物的普遍聯(lián)系和相互作用，推動(dòng)著事物的發(fā)展。人們可以根據(jù)事物的固有聯(lián)系改變事物的狀態(tài)，建立新的具體聯(lián)系。四川省打造西部綜合交通樞紐，將會(huì)創(chuàng)造新的優(yōu)勢(shì)，進(jìn)一步推動(dòng)四川和區(qū)域的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。[答案](1)事物的聯(lián)系具有普遍性、客觀性。四川省針對(duì)其在[名師支招]解答原因依據(jù)類試題“四注意”1．試題特點(diǎn)：材料分析題中的幾則文字材料，有時(shí)是同一主題，有時(shí)幾個(gè)主題并列，要求運(yùn)用所學(xué)知識(shí)對(duì)材料中的說法或做法進(jìn)行分析說明。高中政治必修四課件：3單元-思想方法與創(chuàng)新意識(shí)-知識(shí)整合梳理2．解題技巧：此類試題，可通過“審、聯(lián)、敘、合”四步加以解答：(1)“審”即審讀材料，明確題意，審讀材料和設(shè)問，理清答題的方向，這是正確答題的前提和基礎(chǔ)。(2)“聯(lián)”即回歸材料，尋找分析問題的理論依據(jù)，把握答題方向后，回歸材料，聯(lián)系相應(yīng)知識(shí)點(diǎn)，理清答題思路，明確答案要點(diǎn)。2．解題技巧：此類試題，可通過“審、聯(lián)、敘、合”四步加以解答(3)“敘”，即在組織答案時(shí)根據(jù)答題層次分別把所運(yùn)用的知識(shí)觀點(diǎn)做簡(jiǎn)單敘述，可以分別敘述，也可以綜合敘述。(4)“合”，即結(jié)合，組織答案要結(jié)合材料作答，避免觀點(diǎn)材料兩張皮。高中政治必修四課件：3單元-思想方法與創(chuàng)新意識(shí)-知識(shí)整合梳理3．答題時(shí)注意：①要仔細(xì)審讀材料，理出層次；②找準(zhǔn)相應(yīng)基礎(chǔ)知識(shí)；③相關(guān)原理的闡述要準(zhǔn)確全面。4．避免的錯(cuò)誤：①回答時(shí)沒有緊扣題意回答甚至沒有聯(lián)系教材知識(shí)來回答，就事論事。②作答時(shí)忽視“為什么要”或“為什么能夠這樣做”的條件和社會(huì)環(huán)境。高中政治必修四課件：3單元-思想方法與創(chuàng)新意識(shí)-知識(shí)整合梳理

[學(xué)以致用](2013·山東)閱讀材料，回答問題。中華民族擁有豐富的文化遺產(chǎn)。“五岳獨(dú)尊”的泰山、“水墨落紙如雨入沙”的宣紙、“功深熔琢，氣無煙火”的昆曲……許許多多的文化遺產(chǎn)帶著歷史的體溫成為我們的文化基因，使我們成為我們，讓我們懂得未來的方向。文化遺產(chǎn)可以在有效保護(hù)的基礎(chǔ)上合理開發(fā)。但有些地方開發(fā)方式單一，缺乏特色；有些地方片面追求經(jīng)濟(jì)利益，打著“保護(hù)”的旗號(hào)過度開發(fā)，使其在“保護(hù)”中慢慢失去體溫，失去未來。[學(xué)以致用](2013·山東)閱讀材料，回答問題。根據(jù)材料，運(yùn)用矛盾的相關(guān)知識(shí)就如何合理開發(fā)文化遺產(chǎn)提出兩條建議，并說明其哲學(xué)依據(jù)。[答案]

(1)合理開發(fā)文化遺產(chǎn)應(yīng)根據(jù)各地文化遺產(chǎn)的不同特點(diǎn)采取不同方式。矛盾具有特殊性，要具體問題具體分析。(2)合理開發(fā)文化遺產(chǎn)要處理好保護(hù)與開發(fā)的關(guān)系，以保護(hù)為主，適度開發(fā)。矛盾雙方既對(duì)立又統(tǒng)一，要堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一。根據(jù)材料，運(yùn)用矛盾的相關(guān)知識(shí)就如何合理開發(fā)文化遺產(chǎn)提出兩條建

(六)原因依據(jù)類主觀題解題方法突破(2)[例]歷經(jīng)30多年的改革開放，當(dāng)代中國同世界的關(guān)系發(fā)生了歷史性變化，中國發(fā)展離不開世界，世界繁榮穩(wěn)定也離不開中國，發(fā)展中國特色社會(huì)主義，必須大膽吸收、借鑒人類創(chuàng)造的一切文明成果，并同各國人民攜手，共同分享發(fā)展機(jī)遇，共同應(yīng)對(duì)各種挑戰(zhàn)。(六)原因依據(jù)類主觀題解題方法突破(2)結(jié)合材料，運(yùn)用唯物辯證法知識(shí)，說明正確處理中國同世界的關(guān)系必須遵循的方法論原則。[解析]

1.材料分析：30年的改革開放，發(fā)展中國特色社會(huì)主義，必須大膽吸收、借鑒人類創(chuàng)造的一切文明成果，并同各國人民攜手，共同分享發(fā)展機(jī)遇，共同應(yīng)對(duì)各種挑戰(zhàn)。高中政治必修四課件：3單元-思想方法與創(chuàng)新意識(shí)-知識(shí)整合梳理2．設(shè)問分析：此設(shè)問要把握三個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)：①運(yùn)用的知識(shí)：唯物辯證法知識(shí)；②答題的核心與方向，方法論原則；③答題的要求是結(jié)合材料分析說明。為此，回答此問題時(shí)，可以確定答題思路為：要先在頭腦中構(gòu)建起唯物辯證法的方法論原則，然后閱讀材料獲取信息鏈接方法論，分別結(jié)合材料展開分析與說明。根據(jù)材料限定性的要求，解答此題只需哲學(xué)方法論。3．理論依據(jù)：唯物辯證法的方法論原則。2．設(shè)問分析：此設(shè)問要把握三個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)：①運(yùn)用的知識(shí)：唯物辯證

[答案]

(1)必須遵循聯(lián)系的方法論原則，中國的前途命運(yùn)同世界的前途命運(yùn)緊密相連，改革開放是決定當(dāng)代中國命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇。(2)必須遵循發(fā)展的方法論原則，既要把握中國和世界前進(jìn)的總趨勢(shì)，又要正視發(fā)展道路上的困難和挑戰(zhàn)。(3)必須遵循矛盾分析的方法論原則，統(tǒng)籌中國的發(fā)展與世界的發(fā)展的對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系，在參與國際競(jìng)爭(zhēng)中實(shí)現(xiàn)互利共贏。(4)必須遵循辯證否定的方法論原則，以辯證法的革命批判精神，大膽吸取、借鑒人類一切文明成果。[答案](1)必須遵循聯(lián)系的方法論原則，中國的前途命運(yùn)同

[名師支招]原因依據(jù)類主觀題解答方法總結(jié)題型特點(diǎn)：此類題主要是分析黨和政府解決某問題的措施的經(jīng)濟(jì)學(xué)、哲學(xué)或政治學(xué)依據(jù)。一般來說其設(shè)問主要有：第一，確定某知識(shí)范圍，要求分析或說明材料對(duì)應(yīng)的某方面的理論依據(jù)；第二，未確定范圍，要求從不同角度分析其理論依據(jù)。解題技巧：答案構(gòu)成：(1)未限定某觀點(diǎn)，則應(yīng)從不同角度分析，選擇主要的幾個(gè)觀點(diǎn)，每一個(gè)觀點(diǎn)都按照“原理、方法論＋分析”模式作答，注意簡(jiǎn)明扼要。[名師支招]原因依據(jù)類主觀題解答方法總結(jié)(2)若限定了角度，則依據(jù)這一觀點(diǎn)包含的辯證思維層次進(jìn)行分析。按照“觀點(diǎn)＋題中的做法或言論是如何抓住或符合(違背)這一觀點(diǎn)的＋意義”模式作答。高中政治必修四課件：3單元-思想方法與創(chuàng)新意識(shí)-知識(shí)整合梳理

[學(xué)以致用]

“十二五”期間中央企業(yè)大都把進(jìn)一步提升自主創(chuàng)新能力放在極為重要的位置?！坝脛?chuàng)新贏未來”，早已成為央企改革發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力。怎么創(chuàng)新，各個(gè)央企給出了自己的回答。中國船舶工業(yè)集團(tuán)：三個(gè)創(chuàng)新開拓新的“藍(lán)?！?。中船集團(tuán)堅(jiān)持發(fā)展戰(zhàn)略創(chuàng)新、產(chǎn)品創(chuàng)新、管理創(chuàng)新。高中政治必修四課件：3單元-思想方法與創(chuàng)新意識(shí)-知識(shí)整合梳理中國黃金集團(tuán)：將重點(diǎn)研發(fā)難采、難選冶、節(jié)能環(huán)保、復(fù)雜多金屬資源開發(fā)利用、低品位資源生物堆浸等相關(guān)技術(shù)，依靠科技進(jìn)步推動(dòng)中國黃金集團(tuán)跨越式發(fā)展。中國冶金地質(zhì)總局：新起點(diǎn)上科技興業(yè)。中國冶金地質(zhì)總局將加速提升勘查技術(shù)水平和資源保障能力，進(jìn)一步提高科技創(chuàng)新對(duì)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的貢獻(xiàn)率，并實(shí)現(xiàn)人才資源開發(fā)新突破。高中政治必修四課件：3單元-思想方法與創(chuàng)新意識(shí)-知識(shí)整合梳理結(jié)合材料，從唯物辯證法角度簡(jiǎn)要分析“用創(chuàng)新贏未來”的依據(jù)。[答案]

(1)發(fā)展的實(shí)質(zhì)是事物的前進(jìn)和上升，是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡，要發(fā)展必須有創(chuàng)新。幾大中央企業(yè)的創(chuàng)新思路證明，在實(shí)踐基礎(chǔ)上的科技創(chuàng)新能推動(dòng)人的認(rèn)識(shí)不斷向前發(fā)展，進(jìn)而推動(dòng)企業(yè)的發(fā)展和我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展及社會(huì)的全面進(jìn)步。結(jié)合材料，從唯物辯證法角度簡(jiǎn)要分析“用創(chuàng)新贏未來”的依據(jù)。(2)辯證的否定觀及辯證法的革命批判精神，要求我們不斷創(chuàng)新。創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂。材料表明，科學(xué)技術(shù)的每一次進(jìn)步都是通過創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)的。創(chuàng)新推動(dòng)了社會(huì)生產(chǎn)力的不斷發(fā)展，同時(shí)也推動(dòng)著人類思維水平的不斷提高。幾大中央企業(yè)的創(chuàng)新證明，只有不斷創(chuàng)新，才能推動(dòng)企業(yè)又好又快發(fā)展，才能實(shí)現(xiàn)國家的興旺發(fā)達(dá)和社會(huì)的不斷進(jìn)步。高中政治必修四課件：3單元-思想方法與創(chuàng)新意識(shí)-知識(shí)整合梳理思想方法與創(chuàng)新意識(shí)第三單元思想方法與創(chuàng)新意識(shí)第三單元知識(shí)整合梳理第三單元知識(shí)整合梳理第三單元體系構(gòu)建1原理整合2探究提示3方法技巧點(diǎn)撥4體系構(gòu)建1原理整合2探究提示3方法技巧點(diǎn)體系構(gòu)建體系構(gòu)建高中政治必修四課件：3單元-思想方法與創(chuàng)新意識(shí)-知識(shí)整合梳理原理整合原理整合Ⅰ唯物辯證法的聯(lián)系觀(6條原理)一、聯(lián)系的普遍性原理[重點(diǎn)掌握]1．原理內(nèi)容：唯物辯證法認(rèn)為，所謂聯(lián)系，就是事物之間以及事物內(nèi)部諸要素之間的相互影響、相互制約和相互作用。聯(lián)系是普遍的。世界上一切事物都與周圍其他事物有著這樣或那樣的聯(lián)系。每一個(gè)事物內(nèi)部的各個(gè)部分、要素之間是相互聯(lián)系的。世界是一個(gè)普遍聯(lián)系的有機(jī)整體，是一幅由種種聯(lián)系交織起來的豐富多彩的畫面，其中沒有一個(gè)事物是孤立存在的。Ⅰ唯物辯證法的聯(lián)系觀(6條原理)2．方法論：要用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題，反對(duì)用孤立的觀點(diǎn)看問題。既要看到事物之間的聯(lián)系，又要看到事物內(nèi)部諸要素之間的聯(lián)系。3．反對(duì)：反對(duì)割裂事物之間的聯(lián)系，用形而上學(xué)孤立的觀點(diǎn)來認(rèn)識(shí)和處理問題。高中政治必修四課件：3單元-思想方法與創(chuàng)新意識(shí)-知識(shí)整合梳理二、聯(lián)系的客觀性原理1．原理內(nèi)容：唯物辯證法認(rèn)為，聯(lián)系是客觀的。聯(lián)系是事物本身所固有的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移。(自在事物和人為事物的聯(lián)系都是客觀的)2．方法論：①要從事物固有的聯(lián)系中把握事物，切忌主觀隨意性。②聯(lián)系是客觀的，并不意味著人對(duì)事物的聯(lián)系無能為力，人們可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系，改變事物的狀態(tài)，調(diào)整原有的聯(lián)系，建立新的聯(lián)系。3．反對(duì)：反對(duì)否定事物的聯(lián)系，或主觀臆造聯(lián)系，把本來不存在的聯(lián)系強(qiáng)加給事物。二、聯(lián)系的客觀性原理三、聯(lián)系的多樣性原理1．原理內(nèi)容：唯物辯證法認(rèn)為，世界上的事物千差萬別，事物的聯(lián)系也是多種多樣的。2．方法論：要求我們?cè)谡J(rèn)識(shí)世界和改造世界的過程中，善于分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件。既要注重客觀條件，又要恰當(dāng)運(yùn)用自身的主觀條件；既要把握事物的內(nèi)部條件，又要關(guān)注事物的外部條件；既要認(rèn)識(shí)事物的有利條件，又要重視事物的不利條件?？傊?，要一切以時(shí)間、地點(diǎn)、條件為轉(zhuǎn)移。三、聯(lián)系的多樣性原理3．反對(duì)：反對(duì)以一種聯(lián)系概括事物之間多種多樣的不同聯(lián)系，否認(rèn)聯(lián)系的多樣性。高中政治必修四課件：3單元-思想方法與創(chuàng)新意識(shí)-知識(shí)整合梳理四、聯(lián)系的條件性原理1．原理內(nèi)容：事物之間都是有條件地聯(lián)系著的，無條件的聯(lián)系是不存在的。任何具體的聯(lián)系都依賴于一定條件，隨著條件的改變，事物之間及事物內(nèi)部因素之間的聯(lián)系的性質(zhì)、方式也要發(fā)生變化。2．方法論：一切以時(shí)間、地點(diǎn)、條件為轉(zhuǎn)移，具體分析事物之間聯(lián)系的條件性。3．反對(duì)：反對(duì)忽視聯(lián)系的條件性，認(rèn)為任何事物之間都存在著相互聯(lián)系是錯(cuò)誤的。四、聯(lián)系的條件性原理五、整體和部分辯證關(guān)系原理[重點(diǎn)掌握]1．原理內(nèi)容：唯物辯證法認(rèn)為，(1)整體和部分是相互區(qū)別的：①含義不同。整體是事物的全局和發(fā)展的全過程，從數(shù)量上看它是一；部分是事物的局部和發(fā)展的各個(gè)階段，從數(shù)量上看它是多。②整體和部分在事物發(fā)展過程中的地位、作用和功能各不相同。整體居于主導(dǎo)地位，整體統(tǒng)率著部分，具有部分所不具備的功能；部分在事物的存在和發(fā)展過程中處于被支配的地位，部分服從和服務(wù)于整體。五、整體和部分辯證關(guān)系原理[重點(diǎn)掌握](2)整體和部分又是相互聯(lián)系、密不可分的。①相互依賴。整體是由部分構(gòu)成的，離開了部分，整體就不復(fù)存在。部分是整體中的部分，離開了整體，部分就不成其部分。②相互影響。部分的功能及其變化會(huì)影響整體的功能，關(guān)鍵部分的功能及其變化甚至對(duì)整體的功能起決定作用。整體的功能狀態(tài)及其變化也會(huì)影響到部分。(2)整體和部分又是相互聯(lián)系、密不可分的。①相互依賴。整體是2．方法論：我們應(yīng)當(dāng)樹立全局觀念，立足于整體，統(tǒng)籌全局，選擇最佳方案，實(shí)現(xiàn)整體的最優(yōu)目標(biāo)，從而達(dá)到整體功能大于部分功能之和的理想效果；同時(shí)必須重視部分的作用，搞好局部，用局部的發(fā)展推動(dòng)整體的發(fā)展。3．反對(duì)：既要反對(duì)只考慮整體利益，忽視局部利益的做法；又要反對(duì)只重視局部、部分利益而置整體利益于不顧，把整體和部分割裂開來。2．方法論：我們應(yīng)當(dāng)樹立全局觀念，立足于整體，統(tǒng)籌全局，選擇六、系統(tǒng)和要素關(guān)系原理1．原理內(nèi)容：唯物辯證法認(rèn)為，整體和部分的關(guān)系，在一定意義上就是系統(tǒng)和要素的關(guān)系。系統(tǒng)是由相互聯(lián)系和相互作用的諸要素構(gòu)成的統(tǒng)一整體。系統(tǒng)的基本特征是整體性、有序性和內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向。掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法，要著眼于事物的整體性，要注意遵循系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的有序性；要注重系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向。六、系統(tǒng)和要素關(guān)系原理2．方法論：系統(tǒng)優(yōu)化的方法要求我們用綜合的思維方式來認(rèn)識(shí)事物。既要著眼于事物的整體，從整體出發(fā)認(rèn)識(shí)事物和系統(tǒng)，又要把事物和系統(tǒng)的各個(gè)部分、各個(gè)要素聯(lián)系起來進(jìn)行考察，統(tǒng)籌考慮，優(yōu)化組合，最終形成關(guān)于這一事物的完整準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí)。3．注意：整體和部分的關(guān)系，在一定意義上就是系統(tǒng)和要素的關(guān)系。但整體和部分與系統(tǒng)和要素并不是完全一樣的。2．方法論：系統(tǒng)優(yōu)化的方法要求我們用綜合的思維方式來認(rèn)識(shí)事物Ⅱ唯物辯證法的發(fā)展觀(3條原理)一、世界是永恒發(fā)展的原理(發(fā)展的普遍性原理)[重點(diǎn)掌握]1．原理內(nèi)容：唯物辯證法認(rèn)為，世界上一切事物都處在永不停息地變化發(fā)展之中，都有其產(chǎn)生、發(fā)展和滅亡的歷史，發(fā)展的實(shí)質(zhì)是事物的前進(jìn)和上升，是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。Ⅱ唯物辯證法的發(fā)展觀(3條原理)2．方法論：要用發(fā)展的觀點(diǎn)去看問題，反對(duì)用靜止的觀點(diǎn)看問題。(即要把事物如實(shí)地看成一個(gè)變化發(fā)展的過程；要弄清事物在其發(fā)展過程中所處的階段和地位；要有創(chuàng)新精神，促進(jìn)新事物的成長(zhǎng)。)3．反對(duì)：我們應(yīng)反對(duì)認(rèn)為事物是一成不變的靜止觀點(diǎn)；破除思想僵化、因循守舊、墨守成規(guī)、抱殘守缺和安于現(xiàn)狀的舊觀念。2．方法論：要用發(fā)展的觀點(diǎn)去看問題，反對(duì)用靜止的觀點(diǎn)看問題。二、事物發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性相統(tǒng)一的原理(或事物發(fā)展的總趨勢(shì)原理)[重點(diǎn)掌握]1．原理內(nèi)容：唯物辯證法認(rèn)為，事物發(fā)展的方向是前進(jìn)的、上升的，事物前進(jìn)的道路是曲折的、迂回的，這是一切事物發(fā)展的總趨勢(shì)。高中政治必修四課件：3單元-思想方法與創(chuàng)新意識(shí)-知識(shí)整合梳理2．方法論：我們既要看到前途是光明的，對(duì)未來充滿信心，積極鼓勵(lì)、熱情支持和悉心保護(hù)新事物的成長(zhǎng)，又要做好充分的思想準(zhǔn)備，不斷克服前進(jìn)道路上的各種困難，勇敢地接受挫折與考驗(yàn)，在曲折的道路上問鼎事業(yè)的輝煌。3．反對(duì)：既要反對(duì)把事物看成是一帆風(fēng)順的盲目樂觀主義，又要反對(duì)看不到光明前途的悲觀失望思想。高中政治必修四課件：3單元-思想方法與創(chuàng)新意識(shí)-知識(shí)整合梳理三、量變和質(zhì)變辯證關(guān)系原理[重點(diǎn)掌握]1．原理內(nèi)容：唯物辯證法認(rèn)為，事物的發(fā)展總是從量變開始，量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果，質(zhì)變又為新的量變開辟道路，使事物在新質(zhì)的基礎(chǔ)上開始新的量變。事物的發(fā)展就是這樣由量變到質(zhì)變，又在新質(zhì)的基礎(chǔ)上開始新的量變，如此循環(huán)，不斷前進(jìn)。三、量變和質(zhì)變辯證關(guān)系原理[重點(diǎn)掌握]2．方法論：(1)我們做任何事情都要從一點(diǎn)一滴的小事做起，要腳踏實(shí)地，埋頭苦干，積極做好量的積累，為實(shí)現(xiàn)事物的質(zhì)變創(chuàng)造條件；(2)在量變已經(jīng)達(dá)到一定程度，只有改變事物原有的性質(zhì)才能向前發(fā)展時(shí)，要果斷地抓住時(shí)機(jī)，促成質(zhì)變，實(shí)現(xiàn)事物的飛躍和發(fā)展。(簡(jiǎn)而言之，即重視量的積累；不失時(shí)機(jī)，促成質(zhì)的飛躍)3．反對(duì)：既要反對(duì)忽視量的積累，急于求成，盲目亂干；又要反對(duì)忽視質(zhì)的飛躍，條件具備時(shí)優(yōu)柔寡斷，畏縮不前。2．方法論：(1)我們做任何事情都要從一點(diǎn)一滴的小事做起，要Ⅲ唯物辯證法的矛盾觀(唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心)(7條原理)一、矛盾的斗爭(zhēng)性和同一性辯證關(guān)系原理1．原理內(nèi)容：唯物辯證法認(rèn)為，世界上的一切事物都包含著兩個(gè)方面，這兩個(gè)方面既相互對(duì)立，又相互統(tǒng)一。矛盾即對(duì)立統(tǒng)一。對(duì)立是指矛盾雙方相互排斥、相互分離的屬性；統(tǒng)一是指矛盾雙方相互吸引、相互聯(lián)結(jié)的屬性，矛盾雙方相互依存，并在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。矛盾雙方的對(duì)立和統(tǒng)一是始終不可分割的。矛盾具有斗爭(zhēng)性和同一性兩種基本屬性。Ⅲ唯物辯證法的矛盾觀(唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心)(7條原理)2．方法論：矛盾的觀點(diǎn)要求我們必須用一分為二的觀點(diǎn)、全面的觀點(diǎn)看問題，堅(jiān)持兩點(diǎn)論、兩分法。(即既要看到矛盾雙方的對(duì)立關(guān)系，又要看到矛盾雙方的統(tǒng)一的關(guān)系；既要在對(duì)立中把握統(tǒng)一，又要在統(tǒng)一中把握對(duì)立；既要看到矛盾的這一方，又要看到矛盾的另一方；同時(shí)要積極創(chuàng)造條件，促進(jìn)矛盾雙方的相互轉(zhuǎn)變。)3．反對(duì)：反對(duì)片面看問題(一點(diǎn)論)，割裂對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系，離開對(duì)立談統(tǒng)一或離開統(tǒng)一談對(duì)立。2．方法論：矛盾的觀點(diǎn)要求我們必須用一分為二的觀點(diǎn)、全面的觀二、矛盾的普遍性和客觀性原理[重點(diǎn)掌握]1．原理內(nèi)容：唯物辯證法認(rèn)為，矛盾的普遍性是指矛盾存在于一切事物中，不包含矛盾的事物是不存在的，即事事有矛盾；矛盾貫穿于每一事物發(fā)展過程的始終，每一事物從產(chǎn)生到滅亡都存在著自始至終的矛盾運(yùn)動(dòng)，即時(shí)時(shí)有矛盾。矛盾的客觀性是指矛盾是一切事物所固有的，不以人們的主觀意志為轉(zhuǎn)移。二、矛盾的普遍性和客觀性原理[重點(diǎn)掌握]2．方法論：要求我們承認(rèn)矛盾的普遍性與客觀性，承認(rèn)矛盾的普遍性是堅(jiān)持唯物辯證法的前提；在任何時(shí)候，對(duì)任何事物，我們要承認(rèn)矛盾，分析矛盾，勇于揭露矛盾，積極尋找正確的方法解決矛盾；還要堅(jiān)持一分為二，兩分法。3．反對(duì)：反對(duì)回避、否認(rèn)和掩蓋矛盾，遇見矛盾繞著走的做法，又要反對(duì)片面地看問題的觀點(diǎn)(一點(diǎn)論，絕對(duì)化，片面化)。2．方法論：要求我們承認(rèn)矛盾的普遍性與客觀性，承認(rèn)矛盾的普遍三、矛盾的特殊性原理[重點(diǎn)掌握]1．原理內(nèi)容：唯物辯證法認(rèn)為，矛盾的特殊性，是指矛盾著的事物及其每一個(gè)側(cè)面各有其特點(diǎn)。它主要有三種情形：一是不同事物有不同的矛盾，這些不同的矛盾構(gòu)成了一事物區(qū)別于他事物的特殊本質(zhì)；二是同一事物在發(fā)展的不同過程和不同階段上有不同的矛盾，這些不同的矛盾形成了事物發(fā)展的不同過程和不同階段；三是同一事物的不同矛盾、同一矛盾的兩個(gè)不同方面也各有其特殊性。三、矛盾的特殊性原理[重點(diǎn)掌握]2．方法論：要做到具體問題具體分析。(即在矛盾普遍性原理的指導(dǎo)下，具體分析矛盾的特殊性，并找出解決矛盾的正確方法。)3．反對(duì)：反對(duì)對(duì)具體事物不作具體分析，千篇一律地用一種方法解決不同事物的矛盾，反對(duì)把理論當(dāng)成不變的教條，生搬硬套。高中政治必修四課件：3單元-思想方法與創(chuàng)新意識(shí)-知識(shí)整合梳理四、矛盾的普遍性和特殊性辯證關(guān)系原理[重點(diǎn)掌握]1．原理內(nèi)容：唯物辯證法認(rèn)為，矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系，也就是矛盾的共性和個(gè)性、一般和個(gè)別的關(guān)系。①兩者相互聯(lián)結(jié)。一方面，普遍性寓于特殊性之中，并通過特殊性表現(xiàn)出來，沒有特殊性就沒有普遍性。另一方面，特殊性離不開普遍性，世界上的事物無論怎樣特殊，它總是和同類事物中的其他事物有共同之處，不包含普遍性的事物是沒有的。②兩者在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。由于事物范圍的極其廣大和發(fā)展的無限性，在一定場(chǎng)合為普遍性的東西，在另一場(chǎng)合則是特殊性。反之，在一定場(chǎng)合是特殊性的東西，在另一場(chǎng)合則是普遍性。四、矛盾的普遍性和特殊性辯證關(guān)系原理[重點(diǎn)掌握]2．方法論：要求我們要在矛盾普遍性原理的指導(dǎo)下，具體分析矛盾的特殊性，不斷實(shí)現(xiàn)矛盾的普遍性與特殊性、共性和個(gè)性的具體的歷史的統(tǒng)一。(補(bǔ)充：這一原理是馬列主義普遍原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合的哲學(xué)基礎(chǔ)，也是建設(shè)中國特色社會(huì)主義的理論依據(jù)。堅(jiān)持這一原理有助于我們正確認(rèn)識(shí)事物，掌握“由特殊到普遍，再由普遍到特殊”的認(rèn)識(shí)秩序；有助于學(xué)會(huì)“解剖麻雀、抓好典型，一般號(hào)召與個(gè)別指導(dǎo)相結(jié)合，從群眾中來、到群眾中去”等科學(xué)的工作方法。)2．方法論：要求我們要在矛盾普遍性原理的指導(dǎo)下，具體分析矛盾3．反對(duì)：注意既要反對(duì)只看到矛盾的普遍性，忽視矛盾的特殊性，看不到事物之間的差別；又要反對(duì)只看到矛盾的特殊性，忽視矛盾的普遍性，看不到萬事萬物的聯(lián)系。高中政治必修四課件：3單元-思想方法與創(chuàng)新意識(shí)-知識(shí)整合梳理五、主要矛盾和次要矛盾辯證關(guān)系原理[重點(diǎn)掌握]1．原理內(nèi)容：唯物辯證法認(rèn)為，在復(fù)雜事物的發(fā)展過程中，存在著許多矛盾，其中必有一種矛盾，它的存在和發(fā)展，決定或影響著其他矛盾的存在和發(fā)展。這種在事物發(fā)展過程中處于支配地位、對(duì)事物發(fā)展起決定作用的矛盾就是主要矛盾。其他處于從屬地位、對(duì)事物發(fā)展不起決定作用的矛盾則是次要矛盾。主要矛盾和次要矛盾相互依賴、相互影響，并在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。五、主要矛盾和次要矛盾辯證關(guān)系原理[重點(diǎn)掌握]2．方法論：辦事情要著重把握主要矛盾，抓重點(diǎn)、抓中心、抓關(guān)鍵；又不忽視次要矛盾的解決，統(tǒng)籌兼顧。3．反對(duì)：既要反對(duì)辦事情不分主次，“眉毛胡子一把抓”；又要反對(duì)只抓主要矛盾，忽略次要矛盾的“單打一”。高中政治必修四課件：3單元-思想方法與創(chuàng)新意識(shí)-知識(shí)整合梳理六、矛盾的主要方面和次要方面辯證關(guān)系原理[重點(diǎn)掌握]1．原理內(nèi)容：唯物辯證法認(rèn)為，每一個(gè)矛盾中的兩個(gè)方面的力量是不平衡的。其中，處于支配地位，起主導(dǎo)作用的方面叫矛盾的主要方面，而處于被支配地位的方面叫矛盾的次要方面。事物的性質(zhì)主要是由主要矛盾的主要方面決定的。矛盾的主要方面與次要方面既相互排斥，又相互依賴，并在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。六、矛盾的主要方面和次要方面辯證關(guān)系原理[重點(diǎn)掌握]2．方法論：看問題要著重把握矛盾的主要方面，抓住主流；但又不忽視矛盾的次要方面，即支流。3．反對(duì)：反對(duì)把矛盾雙方同等看待，甚至顛倒主次，混淆事物性質(zhì)。高中政治必修四課件：3單元-思想方法與創(chuàng)新意識(shí)-知識(shí)整合梳理七、主次矛盾、矛盾主次方面辯證關(guān)系原理[重點(diǎn)掌握]1．原理內(nèi)容：唯物辯證法認(rèn)為，主要矛盾在事物發(fā)展的過程中處于支配作用，對(duì)事物的發(fā)展起決定作用。主次矛盾相互依賴、相互影響，并在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。事物的性質(zhì)主要是由主要矛盾的主要方面決定的。矛盾的主次方面既相互排斥，又相互依賴，并在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。2．方法論：要堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論相統(tǒng)一的方法。3．反對(duì)：反對(duì)形而上學(xué)的一點(diǎn)論和均衡論。七、主次矛盾、矛盾主次方面辯證關(guān)系原理[重點(diǎn)掌握]Ⅳ創(chuàng)新(2條原理)一、辯證的否定原理[重點(diǎn)掌握]1．原理內(nèi)容：唯物辯證法認(rèn)為，辯證的否定，是事物自身的否定，即自己否定自己，自己發(fā)展自己。辯證的否定既不是簡(jiǎn)單地肯定一切，也不是簡(jiǎn)單地否定一切，而是既肯定又否定，既克服又保留，克服的是舊事物中過時(shí)的消極的內(nèi)容，保留的是舊事物中積極合理的因素。辯證否定的實(shí)質(zhì)就是“揚(yáng)棄”。Ⅳ創(chuàng)新(2條原理)2．方法論：必須樹立創(chuàng)新意識(shí)，做到不唯上，不唯書，只唯實(shí)。因此，我們不僅要尊重書本知識(shí)，尊重權(quán)威，還要立足于實(shí)踐，解放思想，實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)，不斷實(shí)現(xiàn)理論和實(shí)踐的創(chuàng)新與發(fā)展，在認(rèn)識(shí)世界和改造世界的活動(dòng)中取得成功。3．反對(duì)：反對(duì)把否定理解為外力作用的結(jié)果，要么肯定一切，要么否定一切的形而上學(xué)的否定觀。2．方法論：必須樹立創(chuàng)新意識(shí)，做到不唯上，不唯書，只唯實(shí)。因二、辯證法的革命批判精神原理1．原理內(nèi)容：唯物辯證法認(rèn)為，辯證法在對(duì)現(xiàn)存事物的肯定的理解中同時(shí)包含對(duì)現(xiàn)存事物的否定的理解，即對(duì)現(xiàn)存事物必然滅亡的理解；辯證法對(duì)每一種既成的形式都是從不斷的運(yùn)動(dòng)中，因而也是從它的暫時(shí)性方面去理解；辯證法不崇拜任何東西，按其本質(zhì)來說，它是批判的革命的和創(chuàng)新的。辯證法的革命批判精神和創(chuàng)新意識(shí)是緊密聯(lián)系在一起的。二、辯證法的革命批判精神原理2．方法論：要求我們密切關(guān)注變化發(fā)展著的實(shí)際，敢于突破與實(shí)際不相符合的成規(guī)陳說，敢于破除落后的思想觀念；注重研究新情況，善于提出新問題，敢于尋找新思路，確立新觀念，開拓新境界。3．反對(duì)：反對(duì)因循守舊、不思進(jìn)取、思想僵化、抱殘守缺、故步自封的觀念和行為。2．方法論：要求我們密切關(guān)注變化發(fā)展著的實(shí)際，敢于突破與實(shí)際探究提示探究提示1．教材P81探究問題1：比較以上三組材料所列舉的老子和郭象、韓非和董仲舒、黑格爾和杜林言論的不同。老子、韓非和黑格爾的言論，表達(dá)了什么思想？郭象、董仲舒和杜林的言論又代表了什么思想？提示：本探究活動(dòng)主要通過名人名言兩種截然相反的觀點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生明確唯物辯證法與形而上學(xué)的對(duì)立和分歧。老子和郭象言論的不同在于事物之間是聯(lián)系的還是孤立的；韓非和董仲舒言論的不同在于事物是變化發(fā)展的還是靜止不動(dòng)的；黑格爾和杜林言論的不同在于是否承認(rèn)矛盾。1．教材P81探究問題1：比較以上三組材料所列舉的老子和郭象2．教材P81探究問題2：上述材料說明了什么哲學(xué)道理？能不能找到不包含著矛盾的事物？收集相關(guān)資料，說明矛盾的普遍性。提示：本探究活動(dòng)通過列寧的話揭示了矛盾的普遍性，矛盾無處不在、無時(shí)不有，無論從理論還是實(shí)踐中都找不到不包含矛盾的事物。例如，我國當(dāng)前存在著多種矛盾，人自身存在同化與異化、細(xì)胞的生與死的矛盾等等。2．教材P81探究問題2：上述材料說明了什么哲學(xué)道理？能不能3．教材P82探究問題1：“小魚勝大壩”的故事說明了什么哲學(xué)道理？邀請(qǐng)不同領(lǐng)域的36位專家討論一條河流問題。有關(guān)部門在是否開發(fā)怒江問題上的這種謹(jǐn)慎態(tài)度說明了什么？提示：“小魚勝大壩”的故事說明，事物之間的聯(lián)系是客觀的、普遍的，要用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題，堅(jiān)持人與自然的和諧相處；是否開發(fā)怒江，邀請(qǐng)眾多專家進(jìn)行討論，慎重對(duì)待經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展、生態(tài)環(huán)境之間的關(guān)系，這是用聯(lián)系、發(fā)展、全面的觀點(diǎn)看問題。本探究活動(dòng)旨在引導(dǎo)學(xué)生從唯物辯證法的角度，認(rèn)識(shí)堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展的重要性。3．教材P82探究問題1：“小魚勝大壩”的故事說明了什么哲學(xué)4．教材P82探究問題2：以上論述包含了什么哲學(xué)道理？收集相關(guān)資料，撰寫一篇小論文。說明五位一體總布局的哲學(xué)依據(jù)。提示：第一問，上述材料包含了唯物辯證法的聯(lián)系觀、發(fā)展觀和矛盾觀，包含著堅(jiān)持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一、堅(jiān)持整體與部分辯證統(tǒng)一的觀點(diǎn)和方法。第二問，五位一體總布局的哲學(xué)依據(jù)主要有：系統(tǒng)和要素的辯證關(guān)系、主次矛盾辯證關(guān)系、事物是普遍聯(lián)系的原理。4．教材P82探究問題2：以上論述包含了什么哲學(xué)道理？收集相方法技巧點(diǎn)撥方法技巧點(diǎn)撥

(五)原因依據(jù)類題解題方法突破(1)[例]

(2009·四川文綜)交通為人類社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化交往提供了必要的條件。古今中外，人們都十分重視交通建設(shè)。閱讀材料，回答問題。高中政治必修四課件：3單元-思想方法與創(chuàng)新意識(shí)-知識(shí)整合梳理材料一國民經(jīng)濟(jì)各部門存在密切聯(lián)系。據(jù)測(cè)算，建設(shè)1公里高速公路要消耗鋼材500～1500噸、水泥4000～12000噸，平均消耗瀝青1900噸。新增100億元投資可帶動(dòng)400億元的投資規(guī)模。在建設(shè)周期內(nèi)每?jī)|元高速公路建設(shè)可創(chuàng)造就業(yè)崗位3900個(gè)。2009年，我國鐵路建設(shè)投資6000億元，消耗鋼材2000萬噸、水泥1.2億噸，可創(chuàng)造600萬個(gè)就業(yè)崗位，對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的拉動(dòng)可達(dá)1.5個(gè)百分點(diǎn)。材料一國民經(jīng)濟(jì)各部門存在密切聯(lián)系。據(jù)測(cè)算，建設(shè)1公里高速公材料二交通運(yùn)輸是制約西南地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要因素，四川省針對(duì)其在西南地區(qū)的區(qū)位特點(diǎn)和省情，在建設(shè)西部經(jīng)濟(jì)發(fā)展高地的過程中，著力打造貫通南北，連接?xùn)|西，通江達(dá)海的西部綜合交通樞紐。2008年四川省境內(nèi)新開工鐵路建設(shè)項(xiàng)目投資規(guī)模1087億元，開工建設(shè)高速公路項(xiàng)目總投資767億元。2009年四川省交通建設(shè)預(yù)計(jì)完成投資580億元。材料二交通運(yùn)輸是制約西南地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要因素，四川省針對(duì)運(yùn)用普遍聯(lián)系的觀點(diǎn)。分析說明四川省打造西部綜合交通樞紐的正確性。[解析]

1.材料分析：材料首先指明交通運(yùn)輸是制約西南地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要因素，然后又分析四川省境內(nèi)新開工鐵路建設(shè)項(xiàng)目投資，可從材料一國民經(jīng)濟(jì)各部門存在密切聯(lián)系，對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的拉動(dòng)作用，認(rèn)識(shí)打造西部綜合交通樞紐的正確性的角度考慮。運(yùn)用普遍聯(lián)系的觀點(diǎn)。分析說明四川省打造西部綜合交通樞紐的正確2．設(shè)問分析：此設(shè)問要把握三個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)：①運(yùn)用的知識(shí)；②答題的核心與方向；③答題的要求是分析說明。為此，回答此問題時(shí)，可以確定答題思路為：這是一道依據(jù)類分析說明題，要先敘述觀點(diǎn)，然后分別結(jié)合材料展開分析與說明原因。3．理論依據(jù)：聯(lián)系的普遍性和客觀性。高中政治必修四課件：3單元-思想方法與創(chuàng)新意識(shí)-知識(shí)整合梳理[答案]

(1)事物的聯(lián)系具有普遍性、客觀性。四川省針對(duì)其在西南地區(qū)的區(qū)位特點(diǎn)和省情，發(fā)揮交通建設(shè)的帶動(dòng)作用，正確地認(rèn)識(shí)和把握了事物的聯(lián)系。(2)事物的普遍聯(lián)系和相互作用，推動(dòng)著事物的發(fā)展。人們可以根據(jù)事物的固有聯(lián)系改變事物的狀態(tài)，建立新的具體聯(lián)系。四川省打造西部綜合交通樞紐，將會(huì)創(chuàng)造新的優(yōu)勢(shì)，進(jìn)一步推動(dòng)四川和區(qū)域的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。[答案](1)事物的聯(lián)系具有普遍性、客觀性。四川省針對(duì)其在[名師支招]解答原因依據(jù)類試題“四注意”1．試題特點(diǎn)：材料分析題中的幾則文字材料，有時(shí)是同一主題，有時(shí)幾個(gè)主題并列，要求運(yùn)用所學(xué)知識(shí)對(duì)材料中的說法或做法進(jìn)行分析說明。高中政治必修四課件：3單元-思想方法與創(chuàng)新意識(shí)-知識(shí)整合梳理2．解題技巧：此類試題，可通過“審、聯(lián)、敘、合”四步加以解答：(1)“審”即審讀材料，明確題意，審讀材料和設(shè)問，理清答題的方向，這是正確答題的前提和基礎(chǔ)。(2)“聯(lián)”即回歸材料，尋找分析問題的理論依據(jù)，把握答題方向后，回歸材料，聯(lián)系相應(yīng)知識(shí)點(diǎn)，理清答題思路，明確答案要點(diǎn)。2．解題技巧：此類試題，可通過“審、聯(lián)、敘、合”四步加以解答(3)“敘”，即在組織答案時(shí)根據(jù)答題層次分別把所運(yùn)用的知識(shí)觀點(diǎn)做簡(jiǎn)單敘述，可以分別敘述，也可以綜合敘述。(4)“合”，即結(jié)合，組織答案要結(jié)合材料作答，避免觀點(diǎn)材料兩張皮。高中政治必修四課件：3單元-思想方法與創(chuàng)新意識(shí)-知識(shí)整合梳理3．答題時(shí)注意：①要仔細(xì)審讀材料，理出層次；②找準(zhǔn)相應(yīng)基礎(chǔ)知識(shí)；③相關(guān)原理的闡述要準(zhǔn)確全面。4．避免的錯(cuò)誤：①回答時(shí)沒有緊扣題意回答甚至沒有聯(lián)系教材知識(shí)來回答，就事論事。②作答時(shí)忽視“為什么要”或“為什么能夠這樣做”