我的空中樓閣獲獎(jiǎng)公開課精品課件

我的空中樓閣李樂薇田園別墅？童話古堡？古城民居？未來城市？山不在高，有仙則名，水不在深，有龍則靈，斯是陋室，唯我德馨。

——?jiǎng)⒂礤a《陋室銘》作者簡(jiǎn)介李樂薇：臺(tái)灣現(xiàn)代作家，江蘇人，早年肄業(yè)于上海大夏大學(xué)，后來一直從事文化教育事業(yè)，以散文見長(zhǎng)，文筆清新脫俗，語言優(yōu)美動(dòng)人，風(fēng)格柔和溫婉，富于感情。善于借運(yùn)用有聲、有光、有色、有味、有形的物象幻化暗示出微妙的“自我的情緒”，透露著濃郁的現(xiàn)代派藝術(shù)信息誦讀提示文章的感情基調(diào)是明快，樂觀的，要帶著歡快的感情，讀出明快、跳蕩的節(jié)奏來。對(duì)文中傾注了情感的句子，誦讀時(shí)要加重語氣,讀出語言的神韻，讀出作者的陶醉感。

拿出一張白紙，

一邊聽錄音，一邊在白紙上描繪出作者心目中的小屋。重點(diǎn)字詞眉黛（dài）——古代女子以黛畫眉，故稱眉為黛。黛，青黑色的顏料。憩（qì）——停歇。俯仰天地——俯，低頭；仰，抬頭。盡情觀賞天地景色。游目騁（chěng)懷——游目，目光由近及遠(yuǎn)，隨意觀看。騁懷，敞開胸懷，盡情暢想。放開視野四下觀望，放開胸懷盡情暢想。晉王羲之《蘭亭集序》：“所以游目騁懷，是以極視聽之娛，信可樂也?！薄察F失樓臺(tái)〕樓臺(tái)在濃霧中隱沒了身影?！部罩袠情w〕常比喻脫離實(shí)際的理論或虛構(gòu)的事物。結(jié)構(gòu)分析1、作者觀察的立足點(diǎn)有什么不同？2.文章分為幾部分？文章脈絡(luò)立足于小屋之外所見。寫小屋與山、樹的關(guān)系。(1-8)

立足于小屋所見。寫小屋與周圍環(huán)境的關(guān)系。(9—18)山下山下山上立足小屋之外1-8.（定景換點(diǎn)）定景換點(diǎn)定景換點(diǎn)法，是指作者的立足點(diǎn)、觀察點(diǎn)不斷改變，從不同角度多側(cè)面地描寫同一景物的寫作方法。運(yùn)用這種方法，可以使描寫的景物既見整體，又現(xiàn)細(xì)部；使讀者對(duì)景物獲得完整的印象。它給人以立體感，從而更準(zhǔn)確豐富地再現(xiàn)事物的面貌和揭示事物的本質(zhì)。3、問題：（5～7自然段）作者站在哪里看小屋和樹的？又是怎樣描繪小屋的？站在“山上”。通過寫樹來描繪小屋4、問題：8自然段中，作者的觀察點(diǎn)在哪里？作者看到了什么？又是怎樣描繪小屋的呢？第8段站在“山下”仰視立足于小屋之外看小屋（定景換觀察點(diǎn)）｛小屋點(diǎn)綴山：點(diǎn)破寂寞增加風(fēng)景樹點(diǎn)綴了小屋｛近看：樹美｛

動(dòng)——靜高大——小巧樹枝伸展——含蓄遠(yuǎn)觀：若隱若現(xiàn)輕靈而自由立足于小屋9--18花園云霞空氣光線山路（定點(diǎn)換景）定點(diǎn)換景定點(diǎn)換景法，是指作者的立足點(diǎn)不變，而從不同角度描繪不同方位景物的寫作方法。運(yùn)用這種方法的好處在于描寫層次清楚，鮮明逼真，給人以如臨其境、如在目前的感覺。運(yùn)用這種方法，首先要做到“點(diǎn)”的確定，即作者始終立足于一個(gè)基點(diǎn)上，其立足點(diǎn)不能發(fā)生變化；其次，要按“序”描寫，或遠(yuǎn)近高低，或左右上下，或東西南北，從不同的方位將不同的景物依次描寫出來。立足于小屋看外界（不同側(cè)面）領(lǐng)土有限——領(lǐng)空無限有形圍墻——無形圍墻空氣、光線幸福的階梯空中走廊白天清晰夜晚朦朧｝｝獨(dú)立、安靜空中樓閣第二部分：立足于小屋小屋的領(lǐng)土與領(lǐng)空9有限的領(lǐng)土和無限的領(lǐng)空，袖珍的花園和開放性的院子小屋的圍墻10有形的圍墻圍住一些花，無形的圍墻展示著大自然小屋的空氣與光線11-13空氣清新，光線明亮，充滿柔靜與寧謐小屋的交通14山路和山坡，便于“我”行走小屋的白天和夜晚15白天清晰，夜晚朦朧小屋的裝飾16-18室外的鳥語和門外的巨畫，富有生氣的大自然美是到處都有的，對(duì)于我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)。

——羅丹語言賞析修辭美山如眉黛,小屋恰似眉梢上的痣一點(diǎn)。不僅點(diǎn)染出了“小屋立于山脊”的玲瓏清新，自然柔和，而且還令人由之而聯(lián)想到妙齡女子那嫵媚動(dòng)人的姣好面容，從而對(duì)所繪之景產(chǎn)生一種具體、親切之感。寫出了作者對(duì)小屋的喜愛，對(duì)自然生活的熱愛?！懊既缜嗌剑廴羟锼卑焉奖茸雒槛?，“小屋恰似眉梢的痣一點(diǎn)”，“眉黛”之喻給“痣”之喻鋪墊，“痣”之喻又強(qiáng)化“眉黛”之喻山上有了小屋，好比一望無際的水面飄過一片風(fēng)帆，遼闊無邊的天空掠過一只飛雁，是單純的底色上一點(diǎn)靈動(dòng)的色彩，是山川美景中的一點(diǎn)生氣，一點(diǎn)情調(diào)！山一望無際的水面遼闊無邊的天空小屋飄過的一片風(fēng)帆掠過的一只飛雁博喻博喻博喻，就是用幾個(gè)喻體從不同角度反復(fù)設(shè)喻去說明一個(gè)本體。運(yùn)用博喻能加強(qiáng)語意，增添氣勢(shì)。博喻能將事物的特征或事物的內(nèi)涵從不同側(cè)面、不同角度表現(xiàn)出來，這是其他類型的比喻所無法達(dá)到的。四個(gè)比喻角度各異，前兩個(gè)比喻以“飄”、“掠”的動(dòng)態(tài)寫靜止的美，出奇制勝，氣運(yùn)生動(dòng)。后兩個(gè)比喻，則直接點(diǎn)出小屋給人的色彩印象和氣氛感覺，渲染出小屋靈巧的風(fēng)姿和迷人的氣勢(shì)。培根：“在美方面，相貌的美高于色澤的美，而秀雅合適的動(dòng)作的美又高于相貌的美?！鄙叫∥菝槛祓肓岘?、小巧海面風(fēng)帆天空飛雁底色色彩美景生氣、情調(diào)以大襯小，以動(dòng)喻靜顏色情韻、風(fēng)姿花好比人的面龐，樹好比人的姿態(tài)。樹的美在于姿勢(shì)的清健或挺拔，苗條或婀娜，在于活力，在于精神！樹的動(dòng)，顯出小屋的靜；樹的高大，顯出了小屋的小巧；而小屋的別致出色，乃是由于滿山皆樹，為小屋布置了一個(gè)美妙的綠的背景。這棵樹使小屋給予人另一種印象，使小屋顯得含蓄而有風(fēng)度。用了擬人的修辭手法，“含蓄”、“風(fēng)度”把小屋寫得像人一樣有生命，有氣質(zhì)，寄托了對(duì)小屋的贊美與熱愛，暗含作者人格中的尊嚴(yán)。本質(zhì)上，它是一幢房屋；形式上，卻像鳥一樣，蝶一樣，憩于枝頭，輕靈而自由！比喻；寫出了小屋在樹與樹之間那輕靈自由、翩然若舞的姿態(tài)。萊辛：“詩想在描繪物體美時(shí)能和藝術(shù)正勝，還可用另外一種方法，那就是化美為媚，媚就是在動(dòng)態(tài)中的美。”天地相連的那一道弧線，是另一重?zé)o形的圍墻，也圍住了一些花，那花有朵狀，有片狀，有紅，有白，有絢爛，也有飄落。也許那是上帝玩賞的牡丹或芍藥，我們叫它云或霞。倒喻一般比喻是本體在前，喻體在后。倒喻是本體和喻體次序顛倒的一種比喻。這種比喻有的是明喻，但更多的是暗喻。因?yàn)槭怯黧w在前，本體在后，所以叫做倒喻。無須掛畫，門外有幅巨畫——名叫自然。運(yùn)用暗喻，將大自然比成一幅巨畫，意境闊大，又水到渠成，十分自然。同時(shí)，把自然說成是天成的巨畫，也暗含著作者熱愛自然、回歸自然的情懷。試體會(huì)：“大自然就像一幅巨畫?！毙∥菰谏降膽驯е?，猶如在花蕊中一般，慢慢地花蕊綻開了一些，好像層山后退了一些。用優(yōu)美瀟灑的筆調(diào)和新奇的比喻，描摹了破曉或入暮時(shí)她對(duì)光線變化的細(xì)微觀察和獨(dú)特感受?；ㄈ镞@個(gè)比喻傳神地描繪了群山這靜態(tài)之物因光線的變化而帶給人的動(dòng)態(tài)感，將“小屋”和“山”都給寫活了，令人產(chǎn)生浪漫的遐想。出入的交通要道，是一條類似蘇花公路的山路，一邊傍山，一邊面臨稻浪起伏的綠海和那高高的山坡。續(xù)喻續(xù)喻，連續(xù)的幾個(gè)比喻句，后面的比喻以前面的比喻（大多是第一個(gè)比喻）為基礎(chǔ)，是用幾個(gè)相關(guān)聯(lián)的喻體比喻幾個(gè)相關(guān)聯(lián)的本體的比喻形式。稻田稻浪稻海山眉梢痣例：黑板是打開的樂譜，粉筆字是上邊靈動(dòng)的音符。對(duì)稱美論“領(lǐng)土”，只有有限的一點(diǎn)。……論“領(lǐng)空”卻有時(shí)無限的。大詞小用，表達(dá)了作者對(duì)擁有自由天地的神圣與豪邁的情感；有限與無限的對(duì)舉，是說身體的活動(dòng)空間雖小，但是心靈的活動(dòng)空間卻無比寬闊，寫出了作者自由而開放的心態(tài)?？傊惆l(fā)了對(duì)心愛的小屋、對(duì)大自然的熱愛，表達(dá)了為自己的自由生活和獨(dú)立人格而感到的驕傲。我出外，小屋是我快樂的起點(diǎn)；我歸來，小屋是我幸福的終點(diǎn)….山路被我喚做空中走廊!句中先用對(duì)偶句抒寫小屋給我的快樂和幸福，再用個(gè)反問句強(qiáng)調(diào)這種感情，接著是兩個(gè)并列的整句，抒發(fā)我深切的感受和歡快的情懷，最后頗有情趣地給山坡和小路起名，用一個(gè)主動(dòng)句和一個(gè)被動(dòng)句。音節(jié)和諧，讀來上口，增強(qiáng)了音樂感.詩化語言“山如眉黛，小屋恰似眉梢的痣一點(diǎn)。”——“水是眼橫波，山是眉峰聚”——王觀的《卜算子》

“山上有了小屋，好比一望無際的水面漂過一片風(fēng)帆，”——“孤帆一片日邊來”李白的《望天門山》“遼闊無邊的天空掠過一只飛雁”，——“雁飛殘?jiān)绿臁睖赝ン薜摹镀兴_蠻》“山也虛無，樹也縹緲”——“忽聞海上有仙山，山在虛無縹緲間”白居易的《長(zhǎng)恨歌》“小屋迷于霧失樓臺(tái)的情景中”——“霧失樓臺(tái)，月迷津渡，桃源望斷無尋處”秦觀的《踏莎行》問題探究作者用這樣清新的、優(yōu)美的語言寫這間小屋，難道他就只是在寫小屋嗎？從我們分出的兩大部分來看，哪部分重在寫景？哪部分重在抒情？文章前一部分重在自然景物的真實(shí)描寫盡管有著豐富的聯(lián)想、想象，但寫的是確確實(shí)實(shí)的山、樹、房屋的形勢(shì)、情姿。后一部分則重在人對(duì)自然景物的感受。作者的主觀感情不露痕跡地隱含在對(duì)客觀景物的描繪之中。一切景語皆情語。借景抒情與托物言志借景抒情指的是寓情于景，借助于對(duì)客觀景物的描寫，抒發(fā)的是情感，表現(xiàn)的是情緒，詩人在詩中表達(dá)的是含蓄的感受，所以它有喜、怒、樂、哀、愁，但我們絕不會(huì)把這種情緒看成是一種思想。托物言志是指詩人通過描寫的物來表明心跡，以及人生的態(tài)度和對(duì)人生的感悟。在具體的詩中借景抒情的“景”是指自然風(fēng)景，而不是某種物品，而托物言志的“物”常常是一些具有象征意味的客觀事物，詩人借助于此物的一些特性來表明自己的“志”，所以看出此“物”非“景”，詠物不是寫景。“寒蟬凄切，對(duì)長(zhǎng)亭晚，驟雨初歇”（柳永《雨霖鈴》）“留連戲蝶時(shí)時(shí)舞，自在嬌鶯處處啼”（杜甫《江畔獨(dú)步尋花七絕句》）“粉骨碎身渾不怕，要留清白在人間”（于謙《石灰吟》）“零落成泥碾作塵，只有香如故”，（陸游《卜算子?詠梅》）作者從對(duì)實(shí)在小屋的描寫過渡轉(zhuǎn)化為對(duì)精神、理想的空靈小屋的向往，這種轉(zhuǎn)化是哪一段實(shí)現(xiàn)的？第15段縱觀全文，“我的空中樓閣”到底是什么意思？寄托著作者怎樣的情懷？“空中樓閣”一語雙關(guān)：既指“我”居住的“小屋”建于山上，在煙霧迷蒙中，猶如聳入天際的樓閣，又指幻景中的“空中樓閣”，理想中的遠(yuǎn)離喧囂、安寧的獨(dú)立的生活環(huán)境，它寄托了作者對(duì)快樂自由生活以及獨(dú)立人格的追求。試體會(huì)：“我的小屋”結(jié)廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏。采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辨已忘言。

——陶淵明《飲酒》拓展閱讀空山新雨后，天氣晚來秋。明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留。

——王維《山居秋暝》眾鳥高飛盡，孤云獨(dú)去閑。相看兩不厭，只有敬亭山。

——李白《獨(dú)坐敬亭山》一組古典詩歌中反映出的古代知識(shí)分子階層理想的生活環(huán)境是什么樣的？和《我的空中樓閣》反映出的作者理想中的生活環(huán)境有什么共同之處？都是身處遠(yuǎn)離世俗官場(chǎng)的美好自