清明寄哀思主題班會

又是一年清明節(jié)第1頁，共30頁。第2頁，共30頁。清明是中國的二十四節(jié)氣之一。清明一到，氣溫升高，雨量增多，正是春耕春種的大好時節(jié)。故有“清明前后，點瓜種豆”、“植樹造林，莫過清明”的農諺。清明節(jié)第3頁，共30頁。清明最早只是一種節(jié)氣的名稱，其變成紀念祖先的節(jié)日與寒食節(jié)有關。寒食（韓翃）春城無處不飛花，寒食東風御柳斜。日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家。中華民族傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代，距今已有二千五百多年的歷史。東周時期，晉文公把寒食節(jié)的后一天定為清明節(jié)。清明節(jié)第4頁，共30頁。相傳春秋時期，晉公子重耳為逃避迫害而流亡國外，流亡途中，在一處渺無人煙的地方，又累又餓，再也無力站起來。隨臣找了半天也找不到一點吃的，正在大家萬分焦急的時候，隨臣介子推走到僻靜處，從自己的大腿上割下了一塊肉，煮了一碗肉湯讓公子喝了，重耳漸漸恢復了精神，當重耳發(fā)現(xiàn)肉是介子推自己腿割下的時候，流下了眼淚。十九年后，重耳做了國君，也就是歷史上的晉文公。即位后文公重重賞了當初伴隨他流亡的功臣，唯獨忘了介子推。很多人為介子推鳴不平，勸他面君討賞。然而介子推最鄙視那些爭功討賞的人。他打好行裝，帶著老母親悄悄地到綿山隱居去了。第5頁，共30頁。

晉文公聽說后，羞愧莫及，親自帶人去請介子推，然而介子推已離家去了綿山。綿山山高路險，樹木茂密，找尋兩個人談何容易，有人獻計，從三面火燒綿山，逼出介子推。

大火燒遍綿山，卻沒見介子推的身影，火熄后，人們才發(fā)現(xiàn)背著老母親的介子推已坐在一棵老柳樹下死了。晉文公見狀，慟哭。裝殮時，從樹洞里發(fā)現(xiàn)一血書，上寫道：“割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明?！睘榧o念介子推，晉文公下令將這一天定為寒食節(jié)。第二年晉文公率眾臣登山祭奠，發(fā)現(xiàn)老柳樹死而復活。便賜老柳樹為“清明柳”，并曉諭天下，把寒食節(jié)的后一天定為清明節(jié)。第6頁，共30頁。清明習俗知多少第7頁，共30頁。踏青春游清明節(jié)第8頁，共30頁?！咎で唷俊敖媳恫萸?，三三五五去踏青?！鼻迕鲿r節(jié)同時也是個生機勃發(fā)的時日，人們告別蟄伏的戶居生活，迎著春天的明媚陽光，呼吸著青青綠草的氣息，腳踩著松軟的土地，徜徉在姹紫嫣紅、鶯歌燕舞的原野上，那時的心情該是多么輕快愉悅！第9頁，共30頁?！痉棚L箏】每逢清明時節(jié)，人們不僅白天放，夜間也放。夜里在風箏下或風穩(wěn)拉線上掛上一串串彩色的小燈籠，像閃爍的明星，被稱為“神燈”。過去，有的人把風箏放上藍天后，便剪斷牽線，任憑清風把它們送往天涯海角，據(jù)說這樣能除病消災，給自己帶來好運。清明節(jié)第10頁，共30頁?！臼幥锴А克臍v史很古老，最早叫千秋，后為了避忌諱，改之為秋千。五代王仁裕《開元天寶遺事》載“天寶宮中至寒食節(jié)竟豎秋千，令宮嬪輩戲笑以為宴樂。帝呼為半仙之戲，都中士民因而呼之?！惫艜r的秋千多用樹椏枝為架，再拴上彩帶做成。后來逐步發(fā)展為用兩根繩索加上踏板的秋千。蕩秋千不僅可以增進健康，而且可以培養(yǎng)勇敢精神，至今為人們特別是兒童所喜愛。清明節(jié)第11頁，共30頁?！静辶壳迕鞑辶曀?，來源存在三種說法：1.是為了紀念“教民稼穡”的農事祖師神農氏的。有的地方，人們把柳枝插在屋檐下，以預報天氣，古諺有“柳條青，雨蒙蒙；柳條干，晴了天”的說法。楊柳有強大的生命力，俗話說：“有心栽花花不發(fā)，無心插柳柳成蔭?！绷鴹l插土就活，插到哪里，活到哪里，年年插柳，處處成蔭。2.中國人將清明、七月半、十月朔看作是三大鬼節(jié)。清明節(jié)正是百鬼出沒頻頻、索討多多的時節(jié)。受佛教的影響，觀世音手持柳枝蘸水普度眾生，許多人便認為柳條有驅鬼辟邪的作用，把柳枝稱為“鬼怖木”。北魏賈思勰《齊民要術》中寫道：“取楊柳枝著戶上，百鬼不入家。”清明既然是鬼節(jié)，值此柳條發(fā)芽時節(jié)，人們便紛紛插柳戴柳以辟邪了。3.此俗是為了紀念介子推。第12頁，共30頁。【植樹】清明前后，春陽照臨，春雨飛灑，種植樹苗成活率高，成長快。因此，自古以來，中國就有清明植樹的習慣。有人還把清明節(jié)叫作“植樹節(jié)”。植樹風俗一直流傳至今。清明節(jié)植樹的習俗，發(fā)端于清明戴柳插柳的風俗。清明節(jié)第13頁，共30頁。【蹴鞠】【斗雞】清明節(jié)第14頁，共30頁。清明，吃什么我國古代由于清明禁火，所以不生火做飯只吃冷食。

在我國江南一帶就用艾草的汁拌進面粉里，再包裹進豆沙餡兒，便成了青團。清明節(jié)第15頁，共30頁。吃螺螄俗話說：“清明螺，賽只鵝。”農家有清明吃螺螄的習慣，這天用針挑出螺螄肉烹食，叫“挑青”。

吃后將螺螄殼扔到房頂上，據(jù)說屋瓦上發(fā)出的滾動聲能嚇跑老鼠，有利于清明后的養(yǎng)蠶。清明節(jié)第16頁，共30頁。

清明節(jié)是最重要的祭祀節(jié)日，是祭祖和掃墓的日子。掃墓俗稱上墳，祭祀死者的一種活動。漢族及一些少數(shù)民族大多都是在清明節(jié)掃墓。按照舊的習俗，掃墓時，人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地，將食物供祭在親人墓前，再將紙錢焚化，為墳墓培上新土，折幾枝嫩綠的新枝插在墳上，然后叩頭行禮祭拜，最后吃掉酒食回家?！炯罀摺康?7頁，共30頁。

為了更好的繼承和發(fā)揚這一民族傳統(tǒng)，2008年正式將清明節(jié)確定為我國的法定假日。慎終追遠，民德歸厚矣——孔子第18頁，共30頁。沿著先烈的足跡第19頁，共30頁。為逝者獻上最真摯的祝福緬懷感恩祝福永遠遙寄思念第20頁，共30頁。第21頁，共30頁。緬懷先烈繼往開來第22頁，共30頁。劉胡蘭

云周西村的反動村長石佩懷，為閻錫山軍派糧派款、遞送情報，成為當?shù)匾缓Α?946年12月的一天，劉胡蘭配合武工隊員將其處死。閻錫山匪軍惱羞成怒，決定實施報復行動。1947年1月12日，劉胡蘭因叛徒告密而被捕。她鎮(zhèn)靜地把奶奶給的銀戒指、八路軍連長送的手絹和作為入黨信物的萬金油盒——三件寶貴的紀念品交給繼母后，被敵人帶走。劉胡蘭在威逼利誘面前不為所動，眼見匪軍連鍘了幾個人，怒問一聲：“我咋個死法？”匪軍喝叫“一個樣”后，她自己坦然躺在刀座上。當時，她尚未滿15周歲。。第23頁，共30頁。邱少云事跡

1952年10月，為打擊美國和南朝鮮軍隊，中國人民志愿軍第15軍第29師第87團戰(zhàn)士邱少云參加潛伏部隊，并擔任爆破任務。12日上午，敵機進行低空掃射，并投擲燃燒彈。飛迸的燃燒液燃遍他全身。為了不暴露潛伏目標，邱少云任憑烈火燒焦身體一動不動，直至壯烈犧牲。第24頁，共30頁。

1948年5月25日，我軍攻打隆化城的戰(zhàn)斗打響。董存瑞任爆破組組長，帶領戰(zhàn)友接連炸毀4座炮樓、5座碉堡，勝利完成了規(guī)定的任務。連隊隨即發(fā)起沖鋒，突然遭敵猛烈火力的封鎖。部隊受阻于開闊地帶，董存瑞挺身而出，向連長請戰(zhàn)，毅然抱起炸藥包，沖向暗堡，前進時左腿負傷，頑強堅持沖至橋下。危急關頭，他毅然地用左手托起炸藥包，右手拉燃導火索，高喊：“為了新中國，沖?。?！”碉堡被炸毀，董存瑞以自己的生命為部隊開辟了前進的道路，此時，他年僅19歲。第25頁，共30頁。緬懷革命先烈，繼承革命遺志！第26頁，共30頁。文明祭掃第27頁，共30頁。第28頁，共30頁。韓國：掃墓不燒紙錢

韓國人掃墓，主要是在墓前擺上酒、水果、蒸糕等，然后行禮祭拜，從來沒有點火燒紙給陰間送錢的概念。日本：懷念不只在清明

除了在御盆節(jié)時請靈送靈以外，平時去寺廟悼念祖先的日本人也不少。新加坡：祭祖?zhèn)鹘y(tǒng)不敢丟

東南亞地區(qū)華人擁有獨特的宗鄉(xiāng)會館文化，它的形成與華人的清明節(jié)祭祖?zhèn)鹘y(tǒng)密切相關，可以說南來華人都是這么凝聚起來的。對待清明節(jié)各國方式不一樣第29頁，共30頁。內容梗概又是一年清明節(jié)。清明一到，氣溫升高，雨量增多，正是春耕春種的大好時節(jié)。相傳春秋時期，晉公子重耳為逃避迫害而流亡國外，流亡途中，在一處渺無人煙的地方，又累又餓，再也無力站起來。晉文公聽說后，羞愧莫及，親自帶人去請介子推，然而介子推已離家去了綿山。綿山山高路險，樹木茂密，找尋兩個人談何容易，有人獻計，從三面火燒綿山，逼出介子推。大火燒遍綿山，卻沒見介子推的身影，火熄后，人們才發(fā)現(xiàn)背著老母親的介子推已坐在一棵老柳樹下死了。裝殮時，從樹洞里發(fā)現(xiàn)一血書，上寫道：“割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明。便賜老柳樹為“清明柳”，并曉諭天下，把寒食節(jié)的后一天定為清明節(jié)。過去，有的人把風箏放上藍天后，便剪斷牽線，任憑清風把它們送往天涯海角，據(jù)說這樣能除病消災，給自己