河北省2022屆高三歷史上學(xué)期9月開學(xué)考試試題

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B．制度創(chuàng)新的封建盛世C．開疆?dāng)U土的軍事需要

D．吏治腐敗的統(tǒng)治危機(jī)9．唐太宗李世民在其所著《帝范·崇文》中有如下記述：“當(dāng)乎之際，則輕甲胄而重詩書，是知文武二途，舍一不可；與時(shí)優(yōu)劣，各有其宜；武士儒人，焉可廢焉。”據(jù)此可知，唐太宗A．認(rèn)為治國應(yīng)該因勢而異B．推崇科舉制度C．主張?zhí)嵘賳T文化素養(yǎng)D．倡導(dǎo)儒學(xué)復(fù)興10．表1北宋科舉考試內(nèi)容表時(shí)間科考內(nèi)容宋初詩賦為主慶歷—熙寧初經(jīng)術(shù)、詩賦、策論熙寧—元豐經(jīng)術(shù)、策論、法律元祐年間經(jīng)術(shù)、詩賦、策論、史紹圣經(jīng)術(shù)、策論崇寧一重和經(jīng)術(shù)、策論、法律重和一宣和儒經(jīng)、道經(jīng)、策論、法律據(jù)此可知，北宋A．科舉考試程序日漸規(guī)范 B．實(shí)用性學(xué)說逐漸受到重視C．理學(xué)成為科考主要內(nèi)容 D．法家思想取得了統(tǒng)治地位11．宋代前期，民戶為逃避職役重難，采取私自雇人代應(yīng)州縣役之法，朝廷對此屢禁不止。至南宋時(shí)期，朝廷亦無法禁絕民戶私下雇人代應(yīng)保甲鄉(xiāng)役，私雇代役開始合法化。這一現(xiàn)象反映出宋代A．經(jīng)濟(jì)發(fā)展影響國家政策 B．中央集權(quán)呈弱化的趨勢C．政府重視商業(yè)稅收收入 D．農(nóng)業(yè)領(lǐng)域雇傭關(guān)系普遍12．元中書省有右丞相、左丞相、平章政事，有右丞、左丞、參知政事，皆稱宰輔。而秉政者，丞相也，皆蒙古、色目世家為之。與唐宋相比，元朝中書省A．激化了民族矛盾 B．掌握了軍政大權(quán)C．加強(qiáng)了中央集權(quán) D．提高了行政效率13．從隋至元“大運(yùn)河線路的延長以及從人字形到南北貫通的一字型的改變，不僅從空間上拉近了中國南北的距離，更從國家戰(zhàn)略格局上促進(jìn)了傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)格局和政治地緣格局的改變”，由此可知，大運(yùn)河的發(fā)展A．解決了南北發(fā)展不平衡問題 B．帶動沿岸出現(xiàn)新的生產(chǎn)關(guān)系C．影響了古代政治中心的轉(zhuǎn)移 D．連接南北區(qū)域促進(jìn)文化趨同14．明太祖下詔：“臨濠朕故鄉(xiāng)也，田多未辟，土有遺利，宜令五郡民無田者往開墾。就以所種為己業(yè)，給貲糧、牛種，復(fù)三年?！直狈浇?，地多不治，召民耕，人給十五畝，蔬地二畝，免租三年。有余力者，不限頃畝”。明初政府的上述措施A．有利于自耕農(nóng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展B．導(dǎo)致土地兼并現(xiàn)象嚴(yán)重C．促進(jìn)了農(nóng)產(chǎn)品的商品化D．推動了經(jīng)濟(jì)區(qū)域化分工15．王陽明出任南贛巡撫時(shí)，大量發(fā)布“告諭”，制訂“鄉(xiāng)約”，提倡父慈子孝、兄友弟恭、夫和婦隨、和順鄉(xiāng)里、死喪相助……為政者撫輯下民，為民者小心以奉官法。讓人們棄惡從善，永為良善之人。據(jù)此可知，王陽明意在A．倡導(dǎo)道德自覺風(fēng)尚B．繼承儒家倫理規(guī)范C．遵循傳統(tǒng)宗法觀念D．維護(hù)封建等級秩序16．嘉慶十一年，清仁宗下令嚴(yán)禁旗人演戲，并將違禁旗人嚴(yán)加懲罰。“圖桑阿等均在本旗披甲中，輒行登臺演出，甘與優(yōu)伶為伍，實(shí)屬有辱旗人顏面。圖桑阿、烏云珠、德泰、全魁、李惠等五犯，著即照所擬，銷去本身戶籍，發(fā)往伊犁充當(dāng)苦役。”這表明A．清政府對內(nèi)采取文化專制政策B．清朝實(shí)行滿漢文化分治政策C．清政府意圖維持滿族固有文化D．滿族漢化在當(dāng)時(shí)已成為主流17．近代以來，我國蠶絲業(yè)中的投機(jī)行為嚴(yán)重。以上海為例，大量繅絲者在打算從事生產(chǎn)時(shí)，只是向廠主租賃車間與設(shè)備，有時(shí)還租用商標(biāo)、戳記。由于租期很短，繅絲者對自己購買機(jī)器、廠房不感興趣。該現(xiàn)象會導(dǎo)致A．民族資本主義急劇衰落B．蠶絲業(yè)對外競爭力下降C．近代經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)發(fā)生變動D．小農(nóng)經(jīng)濟(jì)解體速度加快18．北京同文館設(shè)立后，翻譯“西學(xué)”作品，各地紛紛效仿。上海、廣東、福州等地陸續(xù)開始翻譯各種不同文本的國際公法，如《各國交涉公法論》、《各國交涉便法論》和《公使指南》等，使此類書籍的引進(jìn)形成一股潮流。該類書籍的翻譯A．反映維新派對中國利益的重視 B．符合中國近代外交的發(fā)展需要C．標(biāo)志著中國對西方公法觀念的認(rèn)同 D．表明清政府對傳統(tǒng)外交體制的拋棄19．鄭觀應(yīng)曾說：“以西學(xué)言之：如格致制造等學(xué)其本也，各國最重格致之學(xué)，英國格致會頗多，獲益甚大，講求格致新法者約十萬人。語言文字其末也。合而言之，則中學(xué)其本也，西學(xué)其末也。”據(jù)此可知，鄭觀應(yīng)A．率先倡導(dǎo)中體西用思想B．認(rèn)為西學(xué)存在著嚴(yán)重的弊端C．強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)西方政治制度D．主張傳統(tǒng)文化與西學(xué)相結(jié)合20．江蘇巡撫李鴻章對蘇州閶門外所建題為“民不能忘”的漢白玉牌坊耿耿于懷，責(zé)問：“閶門外白石牌坊何以建于偽忠王耶?”他得到的答復(fù)是：牌坊為擔(dān)任鄉(xiāng)官者所捐建，建牌坊乃是因?yàn)樘教靽摹皽p糧”政策。這使他深受刺激。李鴻章主政期間，蘇州等地終于成功減賦。由此可知，太平天國運(yùn)動A．確實(shí)推行了《天朝田畝制度》B．推行的政策順應(yīng)歷史發(fā)展潮流C．對清末地方治理起到助推作用D．重視摧毀過時(shí)的地方經(jīng)濟(jì)制度21．表2所示為19世紀(jì)60——70年代上海幾家主要外國輪船公司中的華商附股情況。由此可知，當(dāng)時(shí)表2輪船公司名稱總投資華資華資占總投資的百分比（%）旗昌輪船公司1000000元700000元70．0公正輪船公司170000兩150000兩88．3北海輪船公司194000兩129400兩66．7A．民間出現(xiàn)了投資辦廠的高潮 B．中國新的社會階層得到發(fā)展C．列強(qiáng)對華資本輸出日益萎縮 D．洋務(wù)運(yùn)動抵制了列強(qiáng)經(jīng)濟(jì)侵略22．光緒年間，有學(xué)者言道：“近頃西俗東漸，國人爭棄綾羅緞錦，崇短衣革履，而江浙絲業(yè)掃地以盡”。這表明當(dāng)時(shí)A．西俗東漸引發(fā)時(shí)人擔(dān)憂 B．自然經(jīng)濟(jì)開始瓦解C．西式服裝取代傳統(tǒng)服飾 D．實(shí)業(yè)救國思想萌發(fā)23．表1是近代中國主要出口物的海關(guān)報(bào)告統(tǒng)計(jì)表，這反映出近代中國出口物1871—1873年（公擔(dān)）1891—1893年（公擔(dān)）茶葉10221591055064蠶絲3752959946大豆57506760522棉花8486290417表1A．在對外貿(mào)易中處于優(yōu)勢地位B．社會經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)發(fā)生根本變化C．半殖民地化程度進(jìn)一步加深D．民族資本主義獲得較快發(fā)展24．圖2源自一部中國近代史著作“第二章”內(nèi)容的目錄。根據(jù)所學(xué)知識判斷，該章內(nèi)容的主題應(yīng)是第二章第一節(jié)中外關(guān)系的表面和緩與列強(qiáng)加緊在華掠奪利權(quán)第二節(jié)民族資本主義經(jīng)濟(jì)的初步發(fā)展第三節(jié)新型知識分子群體的形成第四節(jié)社會各階層的政治動向圖2A．洋務(wù)運(yùn)動和中國早期的近代化 B．維新變法思想的形成和傳播C．新政形勢下社會政治的變動 D．民國初年社會形勢的發(fā)展?fàn)顩r25．1896年，梁啟超在作品中引用《周易·系辭下》中的一段話“神農(nóng)氏沒，黃帝、堯、舜作，通其變，使民不倦；神而化之，使民宜之?！兑住罚焊F則變，變則通，通則久”。梁啟超旨在強(qiáng)調(diào)變法應(yīng)A．適應(yīng)時(shí)代要求B．學(xué)習(xí)西方制度C．符合民眾意愿D．借助儒家思想26．自19世紀(jì)末開始，“內(nèi)地會”成為近代中國境內(nèi)基督教的最大勢力。下圖是“內(nèi)地會”中各國傳教士比例變化圖。由下圖推知A．國力消長影響列強(qiáng)在華勢力B．傳教士成為列強(qiáng)侵華的先鋒C．英美兩國爭奪中國矛盾尖銳D．基督教在華傳播呈下降趨勢27．20世紀(jì)初，中體西用、中西調(diào)和、附會中西、全盤西化等思想觀點(diǎn)相繼出現(xiàn)并進(jìn)行激烈論戰(zhàn)。這一現(xiàn)象A．反映了改造中國的迫切性 B．提出了具有實(shí)踐性方案C．動搖了傳統(tǒng)文化主流地位 D．找到了文化轉(zhuǎn)型的方向28．1900年春，梁啟超勸誘孫中山以“勤王”名號起義，舉皇上為總統(tǒng)，握手共入中原；同年6月，香港議政局議員何啟建議孫中山與李鴻章合作組織廣東獨(dú)立政府。這反映出當(dāng)時(shí)A．清王朝的封建統(tǒng)治名存實(shí)亡

B．列強(qiáng)干涉中國內(nèi)政以華治華C．階級矛盾與民族矛盾的交織

D．三民主義為社會各階層接受29.國際銀價(jià)自19世紀(jì)70年代開始進(jìn)入長期跌落階段，中國銀幣與金幣的比價(jià)在70年代跌破16：1之后，到20世紀(jì)初一路走低跌至33：1。1894年甲午戰(zhàn)爭爆發(fā)后，戰(zhàn)敗賠款總計(jì)約3．5億兩白銀，由于這些賠款都以外幣進(jìn)行結(jié)算，導(dǎo)致實(shí)行銀本位的中國A．在國際貿(mào)易和經(jīng)濟(jì)交往中的購買力增強(qiáng) B．仿照美國和英國采用金本位制C．每年都要承受一筆匯率比價(jià)的巨大虧損 D．被迫允許列強(qiáng)在中國興辦銀行30．1901年7月，張之洞與劉坤一合上《江楚會奏變法三折》，力倡教育“會同文武”，主張全國小學(xué)?！氨卦O(shè)兵式操場”，加習(xí)“體操”。1902年，清政府頒布壬寅學(xué)制，明確規(guī)定各級學(xué)堂中“體操”均為必修科目。這些做法A．與科舉制度的廢止相互配合 B．適應(yīng)了救亡圖存運(yùn)動的需要C．推動了革命運(yùn)動的蓬勃興起 D．對傳統(tǒng)教育進(jìn)行了價(jià)值重估31．孫中山在論及義和團(tuán)運(yùn)動時(shí)說：“義和團(tuán)尚僅“一隅之民”，若其舉國一心，則又豈義和團(tuán)之可比哉?！睂O中山此番言論旨在A．強(qiáng)調(diào)人民群眾的偉大力量 B．肯定義和團(tuán)運(yùn)動的反封建性C．批判義和團(tuán)運(yùn)動的盲目性 D．解釋義和團(tuán)運(yùn)動失敗的原因32．20世紀(jì)初，八國聯(lián)軍侵華期間，東南各省督撫與英美列強(qiáng)議約互保，上海租界由各國共同“保護(hù)”，長江及蘇、杭內(nèi)地歸各省“保護(hù)”，而自處于戰(zhàn)局以外，是為“東南互?！?。這一做法A．說明地方割據(jù)政權(quán)出現(xiàn) B．直接導(dǎo)致義和團(tuán)運(yùn)動的失敗C．嚴(yán)重動搖清政府的統(tǒng)治 D．表明清政府成為洋人的朝廷33．《八國聯(lián)軍侵華史》中指出：“八國聯(lián)軍在糾合之初就不是奉各國事先的協(xié)議行動，也缺乏各國駐華公使的統(tǒng)一調(diào)度，各國在聯(lián)合侵華期間又一直增兵不止，出兵無序，京、津、保、沽各主要戰(zhàn)區(qū)便呈現(xiàn)出軍隊(duì)調(diào)動頻繁和戰(zhàn)事曲折多態(tài)的復(fù)雜局面?！边@表明了八國聯(lián)軍A．是一個松散的軍事聯(lián)盟 B．侵華的直接目的是瓜分中國C．侵華具有突發(fā)性的特點(diǎn) D．爭奪中國政治中心的控制權(quán)34．1905年，有文章指出若“以因果常例論之，國家政體，必胎于個人教育，政體之文野，視個人之程度而定?！W美）政體雖殊，而其為教育之結(jié)果，則無可疑”。據(jù)此可知文章作者A．著眼于補(bǔ)全政治制度的缺陷 B．對科舉制度進(jìn)行了價(jià)值重估C．受三民主義思想的深刻影響 D．認(rèn)為中國未具備憲政的基礎(chǔ)35．右圖為載于1908年4月17日《江漢日報(bào)》的時(shí)政漫畫《實(shí)行之社會主義》，該漫畫A．蘊(yùn)含平均地權(quán)之深意 B．促進(jìn)了馬克思主義傳播C．抨擊了清政府的改革 D．預(yù)言了辛亥革命的爆發(fā)36．古代中國，帝王紀(jì)年是中國歷史文化傳統(tǒng)的一大特色；19世紀(jì)末康有為等大力提倡孔子紀(jì)年；20世紀(jì)初章太炎等推出黃帝紀(jì)年，為革命黨人普遍接受和湖北軍政府采用；孫中山就任臨時(shí)大總統(tǒng)后，改黃帝紀(jì)年為民國紀(jì)年。紀(jì)年的演變A．反映了天文歷法的進(jìn)步 B．有濃厚的中體西用色彩C．被賦予了政治文化功能 D．適應(yīng)了思想解放的需要37．武昌起義后，各地先后出現(xiàn)多種旗幟，最終五族共和的“五色旗”取代武漢軍政府象征18省漢族鐵血團(tuán)結(jié)的“十八星旗”成為中華民國國旗。這反映出A．近代民族國家觀念增強(qiáng)B．辛亥革命實(shí)現(xiàn)國家統(tǒng)一C．民主共和觀念深入人心D．近代國家特征開始顯現(xiàn)38.下圖為1912年1月2日北洋將領(lǐng)聯(lián)名電請內(nèi)閣代奏的電文。北洋將領(lǐng)的真正意圖在于我北方將士十余萬人均主君憲?，F(xiàn)奉懿旨，將君主民主付諸公決。然革命黨強(qiáng)橫，斷不容有正式選舉，則必循少數(shù)人私見，偏主共和。我將士往返電征意見，均主死戰(zhàn)我北方將士十余萬人均主君憲?，F(xiàn)奉懿旨，將君主民主付諸公決。然革命黨強(qiáng)橫，斷不容有正式選舉，則必循少數(shù)人私見，偏主共和。我將士往返電征意見，均主死戰(zhàn)……A.督促清政府加快立憲步伐 B.向清政府表示效忠決心C.向南方革命政權(quán)施加壓力 D.使袁世凱獲取清政府實(shí)權(quán)39．1913年7月13日民國政府發(fā)布臨時(shí)大總統(tǒng)令宣布，凡是清朝“保護(hù)興業(yè)各法令”，對于民國國體沒有抵觸的，仍然適用，要求各省民政長官提倡工商業(yè)，對所有路、礦、林、墾、蠶桑、畜牧以及工藝場、廠及所有商辦公司進(jìn)行保護(hù)和維持?？梢?，民國政府A．繼承了晚清政府的大政方針 B．旨在收回列強(qiáng)控制的經(jīng)濟(jì)權(quán)益C．加強(qiáng)了對國民經(jīng)濟(jì)的調(diào)控 D．注重工商業(yè)發(fā)展的連續(xù)性40．陳旭麓認(rèn)為，如果說《新青年》雜志是較早地傳播了社會主義思想，指導(dǎo)了“五四”新文化和愛國運(yùn)動；那么《民報(bào)》就是較早地傳播了民主革命思想，指導(dǎo)了辛亥革命。由此得出《新青年》、《民報(bào)》A．反映了近代中國的社會性質(zhì)B．介紹了革命派的理論主張C．表達(dá)了要求民主和進(jìn)步的愿望D．激發(fā)了廣大民眾的革命熱情41．1915年5月，青年時(shí)期的毛澤東在致朋友的信中寫道：“歷史者，觀往跡制今宜者也，公理公例之求為……觀西洋史，當(dāng)注意中西之比較，取于外乃足以資于內(nèi)也?！边@反映出當(dāng)時(shí)毛澤東A．對傳統(tǒng)文化的全盤否定 B．主張學(xué)習(xí)俄國式的革命道路C．對中西文化的理性認(rèn)識 D．反思新文化運(yùn)動存在的問題42．1915年，財(cái)政總長周學(xué)熙說:“中央威信已著，各省解款皆能如數(shù)而至。關(guān)、鹽兩稅亦集權(quán)中央，故庫有存余，且約計(jì)每年可余二千萬。”材料從側(cè)面反映民國初年A．政府強(qiáng)化專制統(tǒng)治 B．民族危機(jī)有所緩和C．經(jīng)濟(jì)發(fā)展取得實(shí)效 D．政權(quán)認(rèn)同逐漸提升43．1920年5月梁啟超作《“五四紀(jì)念日”感言》一文，談到他對“五四”的價(jià)值判斷和思考：“吾以為今后若愿保持增長‘五四’之價(jià)值，宜以文化運(yùn)動為主而以政治運(yùn)動為輔。”梁啟超的認(rèn)識客觀上有助于A.傳承中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 B.提高國民的愛國覺悟C.批判資產(chǎn)階級個人主義 D.推動馬克思主義傳播44．中共上海早期組織成立前夕，中國出版業(yè)獲得了顯著發(fā)展。以當(dāng)時(shí)上海銷路比較廣的《星期評論》為例，在該刊介紹馬克思主義的37篇文章中，國民黨人撰稿19篇，以探討唯物史觀和剩余價(jià)值學(xué)說居多；馬克思主義者撰稿14篇，主要提倡階級斗爭學(xué)說；另有其他知識分子的文章4篇。據(jù)此可知A．馬克思主義傳播助推出版業(yè)繁榮B．為后來的國共合作奠定了基礎(chǔ)C．馬克思主義中國化迎合時(shí)代需求D．馬克思主義傳播形式的多樣化45．1922年，中共二大決議指出，“人民”包括“資產(chǎn)階級、工人或農(nóng)民”，而敵人是指”資本帝國主義和軍閥官僚的封建勢力”，既是與“人民”相對立的群體，也是“民族”的敵人。這反映出當(dāng)時(shí)A．中國社會的主要矛盾是民族矛盾

B．中共結(jié)合國情做出了正確的判斷C．革命統(tǒng)一戰(zhàn)線建立后認(rèn)識的深化 D．官僚資本主義成為了革命的對象46．孫中山的新三民主義中，民權(quán)主義要求主權(quán)在民，建立法制國家，人民擁有政權(quán)，政府只擁有治權(quán)，實(shí)行立法、司法、行政、考試、監(jiān)察五權(quán)分立。據(jù)此判斷國民革命運(yùn)動時(shí)期的下列活動中，屬于典型的民權(quán)主義措施的是A．改組國民黨

B．建立廣東國民政府C．建立黃埔軍校

D．組織北伐戰(zhàn)爭47．1924年8月，孫中山在農(nóng)民運(yùn)動講習(xí)所的訓(xùn)詞中指出：“農(nóng)民是我們中國人民之中的最大多數(shù)，如果農(nóng)民不來參加革命，就是我們革命沒有基礎(chǔ)……如果這種基礎(chǔ)不能鞏固，我們的革命便要失敗。”這表明當(dāng)時(shí)孫中山A．積極貫徹“扶助農(nóng)工”政策 B．支持農(nóng)民進(jìn)行土地革命C．認(rèn)識到國共合作的必要性 D．重視依靠農(nóng)民進(jìn)行革命48．下圖為1913—1929年英、美、德、日4國對華輸出商品在中國進(jìn)口商品中所占比重統(tǒng)計(jì)。其中④代表的國家是A．英國 B．美國 C．德國 D．日本49．1923年，共產(chǎn)國際指示中共以“黨內(nèi)合作”方式與國民黨合作，對中共的反對意見未予理睬；孫中山則拒絕“聯(lián)合”而認(rèn)同“黨內(nèi)合作”，最終中共遵照組織原則，以“黨內(nèi)合作”方式實(shí)現(xiàn)國共合作。這突出反映了第一次國共合作A．中共領(lǐng)導(dǎo)層的軟弱妥協(xié) B．特定內(nèi)外形勢的產(chǎn)物C．孫中山的革命性喪失 D．國民黨對中共的合并50．在《湖南農(nóng)民運(yùn)動考察報(bào)告》中，毛澤東依據(jù)自己的觀察，斷言“農(nóng)民成就了多年未曾成就的革命事業(yè)，農(nóng)民做了國民革命的重要工作”，這是對農(nóng)民運(yùn)動革命性、正義性的總體肯定，彰顯了農(nóng)民在國民革命中的作用。由此可知，該考察報(bào)告A．建議中共應(yīng)調(diào)整中國革命的道路B．利于糾正當(dāng)時(shí)社會對農(nóng)民運(yùn)動的看法C．為中國農(nóng)民起義的合理性作辯護(hù)D．強(qiáng)調(diào)建立工農(nóng)聯(lián)盟政權(quán)的緊迫性二、非選擇題（25分，共2題）51．閱讀材料，回答問題。材料1895年，張之洞署理兩江總督期間結(jié)識康有為，與康有為有過數(shù)度深夜長談。最初他很賞識康有為的才華見地，籌款支持康有為創(chuàng)辦《強(qiáng)學(xué)報(bào)》。但在《強(qiáng)學(xué)報(bào)》創(chuàng)刊號中，康有為的做法引起了張之洞極大不快?？涤袨榭l(fā)不能公開的光緒帝“上諭”，并用旁注文字自詡自重。更“令人駭異”的是，刊物首頁以“孔子卒后二千三百七十三年”的方式紀(jì)年?！稄?qiáng)學(xué)報(bào)》只辦了3期即被張之洞叫停，兩人漸行漸遠(yuǎn)。1897年冬，康有為進(jìn)京，政治上要一展身手。張之洞對他由警惕轉(zhuǎn)向擔(dān)憂。他認(rèn)為康有為所主張的“平等、民權(quán)”，“一萬年做不到，一味囈語”。但張之洞畢竟是新派人物，從未向康有為“公發(fā)難端”。他不反對變法，只是希望來一場沒有康有為的變法。為闡明自己的政治與學(xué)術(shù)思想，張之洞在1898年春主持撰寫《勸學(xué)篇》，一是針對康有為的“邪說”，二是針對保守官員的“遷說”，其書多變法主張，經(jīng)光緒帝推廣產(chǎn)生了巨大影響?！幾悦┖＝ā段煨缱兎ㄈ杂芯薮笾i團(tuán)：張之洞曾贊同變法》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，分析張之洞和康有為均贊同變法的背景。（6分）（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，說明康有為與張