聊齋志異初中生讀后感5篇

本文格式為Word版，下載可任意編輯——聊齋志異初中生讀后感5篇《聊齋志異》這部名著的是清代作家蒲松齡，蒲松齡在這本書的字里行間包含著對人生、社會(huì)的豐富體驗(yàn)和深刻聰慧，所呈現(xiàn)對美好情感里人難以忘卻。下面是我為大家?guī)淼牧凝S志異初中生讀后感5篇，希望大家能夠喜歡!

聊齋志異初中生讀后感篇1

今年暑假里，媽媽給我買了厚厚的一本《聊齋志異》。開啟書的第一頁，上面介紹了的姓名：蒲松林，生于清初，是個(gè)文學(xué)家。他寫的《聊齋志異》充滿了傳奇色調(diào)，并寫了鬼與神仙的大量故事;讓人眼花繚亂。

畫皮是最精彩的，也是最可怕的。里面將了以為窮書生在路上遇到了一位眼睛大大猶如葡萄，兩條又細(xì)又長的柳葉眉，依仗櫻桃小嘴鑲嵌在英俊的臉蛋上，一頭烏黑發(fā)亮的秀發(fā)。魔鬼般的身材，可她路邊哭。窮書生十分好奇，便問了姑娘的來歷。原來，姑娘是被人販子賣到著而來的。有興在半路逃脫卻不知回家的路，書生出于好心把姑娘帶回了家。晚上，書生在窗旁走過，發(fā)現(xiàn)那位貌美如花的姑娘，脫下了人皮，露出了張牙舞爪的樣子。書生再定睛一看，馬上跌倒在地。

由于他看見了姑娘的真面目，所以女鬼把他的心給掏了出來。家人四處尋醫(yī)，終究一個(gè)乞丐能醫(yī)治他的兒子。但乞丐有一個(gè)要求，要大媽吃他吐他的痰，大媽硬吃了下去?；氐郊抑幸妰鹤記]好轉(zhuǎn)，又撲在兒子胸口大哭。突然，大媽惡心想吐，一口吐在了兒子胸口;那竟是一顆心，兒子立刻醒了過來。大媽請來了大仙把那妖怪收服了……從中我感受到，眼睛所看到那漂亮的景象深處并不一定是美好的。

正如俗話所說“人不可貌相，還水不可斗量。〞往往那另人看不起的外表下，有著一顆純凈、美好加鉆石般透明閃亮的心靈，比海還深比宇宙還深的心靈。

聊齋志異初中生讀后感篇2

《聊齋志異》簡稱《聊齋》，俗名《鬼狐傳》，是中國清代有名小說家蒲松齡創(chuàng)作的文言短篇小說集。全書共有《種梨》《促織》《口技》等短篇小說491篇。人物形象顯明生動(dòng)，故事情節(jié)曲折離奇，結(jié)構(gòu)布局嚴(yán)謹(jǐn)奇妙。多數(shù)作品通過談狐說鬼的手法，對當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐敗、黑暗進(jìn)行了有力批判，在一定程度上揭露了社會(huì)矛盾，表達(dá)了人民的愿望。

蒲松齡半生失意，一部《聊齋志異》盡顯功力，魯迅說他“寫人寫妖高人一等，刺貪刺虐入木三分。〞老舍也曾評價(jià)過他“鬼狐有性格，笑罵出文章。〞

初讀時(shí)，被里面狐妖鬼怪的愛情故事吸引，就把《聊齋》當(dāng)言情小說看，《嬰寧》、《梅女》、《香玉》人狐傳聞，花樹成精的凄美故事令人嘆惋，那時(shí)候只不解為什么好多人妖之戀都難成眷屬，為什么神鬼之間還有人的余地。后來明白了原來人鬼殊途，原來神鬼有別。其次遍看，看到聊齋里那些郁郁不得志的書生，消極避世的隱者，就覺得“百無一用是書生〞一話不無道理，就覺得“酸秀才〞的稱謂正是所謂入木三分，將封建的腐朽和科舉制的潰爛表達(dá)的淋漓盡致。第三遍，文言文的聊齋比翻譯版更多出了幾分古色古香的韻味和原汁原味的風(fēng)姿。譬如《蓮香》中的女鬼李氏熱愛桑生，可她的愛使得桑生害了重病，不得不忍痛分開后卻“憤不歸墓，隨風(fēng)漾泊〞，最終借尸還魂到張家女兒身上，和桑生終成眷屬?！度~生》中的葉生，“文章詞賦，冠絕當(dāng)時(shí)〞，卻屢試不中，郁悶而死。最終還是借尸還魂到一個(gè)邑令之子身上才圓了夙愿。

《聊齋》大致有三個(gè)主題，一為愛情，這是全書中篇幅最多的內(nèi)容，這些作品既表現(xiàn)了猛烈的反封建禮教精神，或許在一定程度上也寄托了蒲老對理想愛情的愿望;二是抨擊科舉制度的腐敗，蒲老飽含感情地揭露了科舉制度湮沒人才的罪惡，這或許也和他屢試不中有關(guān)吧，正如《葉生》中他指出“借福澤為文章吐氣，使天下人知半生淪落，非戰(zhàn)之罪也。〞為科舉湮沒人才的原因。三為揭露現(xiàn)實(shí)的社會(huì)，《促織》中的皇帝愛斗蛐蛐，造成了“天子偶用一物〞的悲劇。當(dāng)然，作為一本著作，它的主題絕不僅局限與以上三個(gè)，還有表達(dá)民主思想的《顏氏》，講的則是孤女顏氏女扮男裝考取進(jìn)士，官至御史的故事;教人要學(xué)會(huì)通過外貌看到本質(zhì)的《畫皮》;和告訴被封建社會(huì)面宰割的人民面對強(qiáng)暴絕不可延頸受死的《黑獸》等。

雖然這其中并不全都是蒲公所做，有好多都是其收集民間作品所得，正如王家衛(wèi)所說：“每個(gè)跟你擦肩而過的人，背后都有一段故事，只是那些故事不一定都很宏偉。〞于是他小成本也拍出了《重慶森林》。所以，當(dāng)一個(gè)個(gè)故事串聯(lián)成一本厚厚的書，那《聊齋志異》就成了文學(xué)的經(jīng)典。最終，蒲公有言“有志者事竟成破釜沉舟，百二秦關(guān)皆屬楚;苦心人天不負(fù)臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳〞，即使他半生失意，在他去世后的五十年，《聊齋》初刻起，這本書就開始流芳，歷史終究是公允的。

聊齋志異初中生讀后感篇3

《聊齋志異》人人皆知，它的藝術(shù)成就很高它成功的塑造了眾多的藝術(shù)典型，人物形象顯明生動(dòng)，故事情節(jié)曲折離奇，結(jié)構(gòu)布局嚴(yán)謹(jǐn)奇妙，文筆簡練，描寫細(xì)膩，堪稱中國古典短篇小說的高峰。

《聊齋志異》中的《酒友》是一件和非人之間的友情故事，探們寫了姓牛的書生和狐仙的感情故事。狐仙雖是妖，但是它擁有一顆良善的心。它知恩圖報(bào)。譬如這一句話：這些天喝了好多酒，老是讓你破費(fèi)。我知道你囊中害羞，讓我來替你想點(diǎn)方法吧。

讀了《種梨》這個(gè)故事，我覺得：老道士聰明機(jī)靈，他把吝嗇的小販教訓(xùn)了一頓，他有一顆感恩的心。他把最大的梨摘下來送給那兩個(gè)人。這個(gè)故事的道理是：人活著，不是只為了賺錢;有時(shí)，再多的資產(chǎn)也彌補(bǔ)不了一些曾失去的東西。

讀了《偷桃》，我覺得那個(gè)漢子，雖然是民間藝人，但他卻讓自己的孩子去偷桃，最終兒子差一點(diǎn)就沒有了。這種行為讓我們?yōu)樗械娇蓯u。這篇文章說了：我們永遠(yuǎn)不能去做那些偷偷摸摸的事，有時(shí)，自己會(huì)失去得會(huì)更多。

讀了《席方平》，我覺得席方平是一個(gè)寧死不屈的人，他為自己的父親報(bào)仇，被燒得皮焦肉爛，可是他卻倔強(qiáng)的說：“只要心還在跳，就要告到低!〞這句話說明白席方平有著一顆堅(jiān)強(qiáng)的心，也說明白：只有堅(jiān)持畢竟，就一定能成功。

聊齋志異初中生讀后感篇4

《綠衣女》不足七百字，在《聊齋志異》描寫女性的作品中，屬篇幅較短的一類。但由于從聲色形神諸方面突出了最能表現(xiàn)人物的特性特征，因此，作品中的綠衣女形象自始至終如畫工賦物，栩栩如生。

寫綠衣女出場，未見其面先聞其聲。緊接寫她“推扉笑人〞。站在于生面前的是一位“綠衣長裙，婉妙無比〞的美女子。綠衣女突如其來，自然會(huì)使于生驚愕不已。綠衣女用“君視妾當(dāng)非能咋噬者，何勞窮問〞的趣語，談笑間消去了對方的疑慮。通過于生的感官，寫女子“腰細(xì)殆不盈掬〞，“聲細(xì)如蠅〞，“宛轉(zhuǎn)滑烈，動(dòng)耳搖心〞，既寫出了她作為“人〞的風(fēng)采，也暗含了作為“物〞(綠蜂)的特性。

綠衣女的最可愛之處是主動(dòng)地追求愛情自由?！皹渖蠟蹙束B，賺奴中夜散。不怨繡鞋濕，只恐郎無伴。〞正是綠衣女對自己心跡的袒露。綠衣女的最難得之處是明知在追求愛情自由的路途上有兇險(xiǎn)，但還是冒險(xiǎn)前來。果真，綠衣女盡管一直提防翼翼，但最終還是落進(jìn)了惡敵之手——蛛網(wǎng)。被于生搭救后，因原形已現(xiàn)，大約不便或不能再幻化人形，但情意猶在，作品寫其“自以身投墨汁，出伏幾上，走出‘謝’字〞，使委婉的故事又多了一層情韻。特別是“頻展雙翼〞的“頻〞字，用得極妙，一方面蜂曲曲示其深情謝意，另一方面又極符合其“物性〞，即蜂翅沾濕，身足又帶“走〞完字后的余墨，不“頻〞何能“穿窗而去〞。

假如說，作品用重筆寫綠衣女“多具人情，和易可親〞的話，那么，在文尾輕輕一點(diǎn)，使讀者“偶見鶻突，知復(fù)非人〞，而更覺其可親可愛。全文突出了一個(gè)“情〞字，一個(gè)“謝〞字，在形神聲色極精當(dāng)?shù)拿枋鋈诤宵c(diǎn)化中，完成了對綠衣女形象的塑造。

聊齋志異初中生讀后感篇5

今年寒假，媽媽給我買了一本《聊齋志異》。《聊齋志異》十分好玩兒，不久我就看完了這本書。

《聊齋志異》是古代靈異、志怪小說的集大成者，有“空前絕后〞之美譽(yù)。《聊齋志異》看來偏偏講的鬼、狐、仙、怪，其實(shí)字字都是人、情、世、態(tài)字里行間無不飽含著對人生的豐富體驗(yàn)和深刻聰慧。

在《聊齋志異》中的《嬰寧》這章中，陳述了一個(gè)容貌漂亮的狐仙嬰寧與一位叫子服的秀才相戀的故事，嬰寧有情有義、心靈純凈，比現(xiàn)實(shí)中的人更加可親可愛。雖說她是一只托給鬼母所養(yǎng)的狐貍精，可她并沒有邪惡，喜歡樂。她讓子服將自己的父母合葬，并且感謝子服一家人對自己的照顧，后來，子服的母親給他們兩個(gè)人主持了婚禮，一年過后，嬰寧生下一個(gè)胖兒子，不認(rèn)生，見人就笑，很像他母親。

其實(shí)，《聊齋志異》表面上在講鬼、狐一類的故事，而側(cè)面反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。我從這本書上感受到了，蒲松齡當(dāng)時(shí)所在的那個(gè)時(shí)代，腐敗成風(fēng)，贓官比比皆是，清官?zèng)]有幾個(gè)。想到這里，還有誰沒有理由再去好好學(xué)習(xí)，去把社會(huì)不規(guī)矩的事情