北京市首都師范大學附屬回龍觀育新學校2023年高三考前熱身歷史試卷含解析

2023高考歷史模擬試卷注意事項：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準考證號填寫在答題卡上。2．回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑，如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標號?；卮鸱沁x擇題時，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無效。3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1．明末清初，學者余起霞說：“吾鄉(xiāng)習尚日異月新，余幼時見親朋宴集，所用不過宋碗，其品或四或六，其味亦只魚蝦雞豕……自后，宋碗變?yōu)閷m碗，宮碗又變?yōu)楸P，冰盤又變?yōu)槲弩熬旁畦尅Ｆ渲兴?，窮極水陸。一席所費，可作貧家終歲需矣?！边@反映了明清時期A．民間手工業(yè)部門生產(chǎn)日益發(fā)達 B．商品經(jīng)濟發(fā)展引發(fā)奢侈風尚盛行C．奢侈性消費導致社會走向貧困 D．社會習俗逾越禮制現(xiàn)象日趨普遍2．新中國"一五"期間從大專畢業(yè)生到中專、技校畢業(yè)生,再到干部、復員退伍軍人和工人都實行統(tǒng)一分配,逐步形成了統(tǒng)包統(tǒng)配和能進不能出的"鐵飯碗"的勞動體制。這樣的做法旨在A．適應經(jīng)濟建設(shè)需要 B．調(diào)動生產(chǎn)者積極性C．有效緩解就業(yè)壓力 D．實現(xiàn)資源合理配置3．1991年12月25日，克林姆林宮上空白紅藍三色國旗代替了印有鐮刀錘子的旗幟。這不僅標志著一個國家歷史新的開始，同時意味著：A．社會主義理論和實踐的失敗 B．冷戰(zhàn)結(jié)束和兩極格局的終結(jié)C．多極世界格局的正式開始 D．美好的世界和平的到來4．有學者認為：18世紀中后期的新消費主義使得各階層開始購買它們從前從未有機會購買的、甚至比以前更大范圍的商品。……社會模仿的巧妙使用使本來只買“必需品”的人購買“體面商品”，使本來只買“體面商品”的人購買“奢侈品”。出現(xiàn)上述現(xiàn)象的主要原因在于A．工業(yè)革命推動經(jīng)濟發(fā)展和生產(chǎn)效率提高B．社會需求與商業(yè)發(fā)展的結(jié)合更加的密切C．工業(yè)革命促進了社會分工的進一步發(fā)展D．世界市場的形成以及各國經(jīng)濟聯(lián)系加強5．古代治國講“帝道”（堯舜禹湯治理之道）、“王道”（德政）、“霸道”（法家）。融合此“三道”思想且被當朝統(tǒng)治者采用的是A．孟子的民本思想B．荀子的政治思想C．董仲舒的新儒學D．二程朱熹的理學6．下圖為某學者關(guān)于中國國際現(xiàn)代化的“和平鴿”戰(zhàn)略設(shè)想概念結(jié)構(gòu)圖。這一設(shè)想符合或順應了①和平共處五項原則②不結(jié)盟政策③經(jīng)濟全球化潮流④多極化趨勢A．①③ B．①②④ C．②③④ D．①②③④7．學者認為，《夏小正》內(nèi)容按一年12個月，分別記載了每月的物候、氣象、星象和重大政事，是夏代的天文歷法記錄。又有學者認為《夏小正》是農(nóng)業(yè)方面的著作，主要記載蠶桑、畜牧、漁獵、采集等生產(chǎn)活動，學者們對《夏小正》的不同認識說明()A．學者爭論太大的史料沒有價值 B．無考古資料佐證的歷史認識不可信C．研究角度不同使歷史認知出現(xiàn)差異 D．時代久遠漫長導致了歷史認識模糊8．在殷商時代，只有具有忠敬和誠信之心的人才可以祭祀，要對神靈講誠信，不失信于神。春秋時期，主張變法改革的管仲認為誠信是集結(jié)人心、使天人團結(jié)一致的保證。這一變化反映出A．誠信是儒家文化的重要內(nèi)容 B．誠信賦予了人文精神的內(nèi)涵C．先秦文化具有宗法血緣特性 D．“天人合一”的思想在齊國萌發(fā)9．1853年太平天國正式開科取士，規(guī)定：“人人都可考，凡應試者皆及第”，考試內(nèi)容為拜上帝教的教義，考試還打造出科舉歷史上唯一的女狀元。據(jù)此判斷太平天國的科舉考試A．實現(xiàn)了男女平等的主張B．表達了對封建正統(tǒng)的反叛C．爭取到士人的廣泛支持D．向民眾普及了天主教教義10．兩漢刺史按“六條問事，非條所問即不省”，刺史只能檢查郡守執(zhí)行公務(wù)的情況，如發(fā)現(xiàn)其有不法行為，只能向朝廷“劾奏”?！逗鬂h書·朱浮傳》載，“舊制：州牧奏二千石長吏不任位者，事皆先下三公，三公遣掾史驗案，然后黜退”。這反映出()A．中央旨在實現(xiàn)集權(quán) B．地方吏治較為敗壞C．朝廷強化監(jiān)察地方 D．刺史州牧位卑權(quán)重11．建炎二年戊申科考，考生胡銓指責高宗的策問“聽于天而不聽于民”，文辭激越，剴切直陳，又說“臣而不言，是負陛下；使臣言不從，是陛下負臣”，最后也不用“昧死”等詞，便以“臣謹對”結(jié)束了對策。這種把矛頭直指當朝皇帝的，在殿試卷并不多見。而高宗不僅不惱怒，反視為奇文，欲擢胡為狀元。由此可見A．科舉制并非都培養(yǎng)奴才 B．宋代統(tǒng)治者具有民主風范C．當時的監(jiān)察制度非常完善 D．士大夫具有獨立的人格12．1955年8月，中美大使級會談在日內(nèi)瓦（后在華沙）舉行，至1970年會談共進行了136次。中方代表是駐波蘭大使王炳南，美方代表是駐捷克斯洛伐克大使約翰遜，雙方就彼此關(guān)注的問題進行接觸和交換意見。中美大使級談判A．反映國際形勢逐步緩和B．標志中國外交政策改變C．體現(xiàn)中國外交的靈活性D．為中美建交奠定了基礎(chǔ)13．秦朝實行御史監(jiān)郡制度，由中央的御史大夫派出御史到郡監(jiān)督，與郡守、尉并列，還兼有領(lǐng)兵、舉官和開渠等行政大權(quán)。漢文帝時一度派遣丞相史刺州，監(jiān)察郡守和監(jiān)御史，屬臨時性質(zhì)，有事始岀而事畢即還。漢武帝于“元封五年初置刺史部十三州，創(chuàng)立了刺史制度?？梢?，刺史制度的創(chuàng)立是監(jiān)察制度不斷完善的結(jié)果，其主要表現(xiàn)在A．監(jiān)察權(quán)力逐漸分散 B．刺史直接參與地方政治C．政治決策封閉性日趨明顯 D．監(jiān)察身份、職責和區(qū)域相對固定14．王夫之認為：“未有弓矢而無射道，未有車馬而無御道，未有牢醴璧幣、鐘磬管弦而無禮樂之道。未有子而無父道，未有弟而無兄道……故無其器則無其道,誠然之言也?！边@一觀點A．體現(xiàn)了經(jīng)世致用的思想 B．肯定了人私欲的正當性C．批判了君主專制的體制 D．啟示了后人的思維方法15．斯塔夫里阿諾斯在《全球通史》中認為：漢朝皇帝漢高祖……先略微恢復一點分封制，然后再將其削弱到微不足道的地步。起初他將封地授予他的兒子們和近親，不過這些封地的面積比起從前周朝的分封國的面積要??；而且，它們還被散置在由國家官員直接治理的州縣之間。這說明A．漢初在地方上普遍推行分封制B．制度變革有利于穩(wěn)定漢初的政治秩序C．制度變革加強了中央集權(quán)D．西漢對秦朝早亡的教訓做了有益的總結(jié)16．1953年，周恩來總理宣布：“我們相信不同制度的國家可以和平共處……我們愿意同一切愿意維持和平關(guān)系的國家恢復和建立貿(mào)易關(guān)系，發(fā)展和平經(jīng)濟?！敝芸偫戆l(fā)表此番言論的目的是A．提倡求同存異，以解決國際爭端B．沖破歐美封鎖，改善外貿(mào)局面C．實行一邊倒，加入社會主義陣營D．尋找盟友，應對中蘇關(guān)系惡化17．春秋戰(zhàn)國時期，儒家學者認為“禮”是“國之干”，堅持以“禮”作為對歷史人物的評判依據(jù)。這里的“禮”主要是指A．風俗B．貢賦C．秩序D．禮儀18．“中國憑借著在絲綢、瓷器等方面無與匹敵的制造業(yè)和出口，與任何國家進行貿(mào)易都是順差?！?800年以前，歐洲肯定不是世界經(jīng)濟的中心?！卑催@一觀點，18世紀末世界貿(mào)易中心最有可能是A．北京B．上海C．廣州D．長安19．魏氏春秋日：“魏文帝駕崩以后，明帝將送葬，曹真、陳群、王朗等以暑熱固諫，乃止。魏明帝曹睿因天氣酷熱沒有為曹丕送葬的行為受到后代史學家的譏諷?！边@表明A．史家具有經(jīng)世濟民的擔當精神 B．酷暑天氣影響曹睿的孝德品行C．魏晉時期的正統(tǒng)思想遭到削弱 D．儒家倫理影響史學家價值判斷20．“當英國人從陶醉中驚醒，猛然看見帝國上空的夕陽時，新的太陽已經(jīng)在大西洋另一端的美洲大陸上升起?！薄o錄片《大國崛起》。在世界近代史上，這一轉(zhuǎn)折發(fā)生在A．17世紀早期 B．18世紀末期 C．19世紀早期 D．19世紀末期21．羅馬遺囑繼承法規(guī)定，遺囑人可以自由安排他所控制的家族財產(chǎn)，后來又規(guī)定遺囑人必須在給近親屬留足遺產(chǎn)后，才能根據(jù)自己意愿處分剩余財產(chǎn)，以保護家庭其他成員的法定繼承權(quán)。這表明羅馬法A．堅持折中調(diào)和的審判原則 B．側(cè)重民事糾紛的調(diào)解C．關(guān)注權(quán)利主體的利益平衡 D．遵循權(quán)力制衡的原則22．第一次世界大戰(zhàn)期間，我國茂新和福新公司生產(chǎn)的"兵船牌"面粉不僅暢銷國內(nèi)，還遠銷英、法、南洋的新加坡、呂宋等地，每年出口量達五、六百萬包。這表明當時A．中國對外貿(mào)易逆差得到逆轉(zhuǎn) B．國內(nèi)面粉生產(chǎn)技術(shù)不斷創(chuàng)新C．政府鼓勵企業(yè)開拓海外市場 D．民族企業(yè)發(fā)展空間得到擴展23．“通過條約‘合法’地剝奪榨取、管束控制中國，驅(qū)使中國社會脫出常軌，改道變形。”這種情形最早出現(xiàn)于A．鴉片戰(zhàn)爭后 B．中日甲午戰(zhàn)爭后C．八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭后 D．解放戰(zhàn)爭時期24．《史記平準書》記載，漢武帝下令，“敢私鑄鐵器、煮鹽者，鈦（古代刑具）左趾，沒入其器物”。此后歷朝大都沿襲這一做法。這主要表明A．漢武帝的舉措順應時代潮流 B．政府對國計民生行業(yè)的控制C．漢朝的經(jīng)濟措施為歷代效仿 D．漢武帝成為歷代君主的楷模25．明太祖朱元璋流傳在世的畫像版本據(jù)說有16種之多,形象差別很大。下圖自左至石依次為臺北故宮博物院所藏明朝官方畫像、《乾隆年制歷代帝王像真跡》收錄的“明太祖真像”、河南一位據(jù)稱是明朝后人家族珍藏的明代朱元璋畫像真跡。以下解釋最為恰當?shù)氖茿．左圖:著力刻畫朱元璋"姿貌雄偉"失去真實性B．中圖:表明清朝極力丑化朱元璋的形象更不可信C．左圖和右圖:形象較為接近能夠反映其真實面貌D．真實的朱元璋形象還需要新的歷史史料加以佐證26．1920年底，李達發(fā)表《社會革命底商榷》一文，認為社會革命的目的在于推翻有階級特權(quán)的舊社會，達到這個目的的手段是“非妥協(xié)的直接”的階級斗爭；“階級斗爭的手段，以最普遍最猛烈最有力量的為好……譬如一千八百七十一年法國地方自治團在巴黎干的猛烈運動?！边@表明他認為，巴黎公社A．歷史意義得到廣泛認同 B．引發(fā)了中國的社會主義革命C．造成了社會的極大破壞 D．是無產(chǎn)階級革命的樣板和實踐27．16、17世紀儒家文化西傳的主要載體是A．“四書五經(jīng)”西譯本 B．孔子傳記 C．《利瑪竇中國札記》 D．《風俗論》28．姜寨遺址是建國以來考古發(fā)掘的一個重要原始聚落遺跡。下列考古成果中，其中最能夠反映這一遺跡當時社會生產(chǎn)力水平的是A． B．C． D．29．春秋時期，臣弒君、子弒父和“下克上”之風盛行于世。孔子為實現(xiàn)自己的政治理想，率弟子周游列國，派弟子子夏訪求周史，據(jù)此刪改，著成《春秋》。孟子說，“孔子成《春秋》而亂臣賊子懼”。這說明孔子A．認為分封制已經(jīng)崩潰B．注重學生的全面發(fā)展C．開創(chuàng)了私人講學之風D．融治國思想于《春秋》30．1963年，美國公民米蘭達因罪被州法院判刑，當事律師以“執(zhí)法部門在訊問嫌疑人之前，未告知嫌疑人有不被強迫自證其罪的權(quán)利”違背憲法第五修正案為由，上訴至聯(lián)邦法院。1966年聯(lián)邦法院認定米蘭達供詞無效，推翻了州法院判決，并責令重審。該案例說明美國A．司法體制僵化法官墨守成規(guī) B．審判結(jié)果取決于對法律的解釋C．聯(lián)邦法院對憲法擁有解釋權(quán) D．審判程序缺乏公正性和客觀性二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結(jié)合所學知識回答問題。31．材料鄉(xiāng)飲酒禮始于周代鄉(xiāng)人以時聚會宴飲的禮儀，長期承擔著社會教化的職能，到元代卻逐漸淡化。洪武五年，明太祖正式向全國推廣修訂后的鄉(xiāng)飲酒禮，其禮儀程式主要從儒家典籍和唐宋禮制中損益而來，但增加了宣講國家律法的“讀律”一項。洪武十六年，明太祖又下詔頒行鄉(xiāng)飲酒禮圖式，對府州縣和民間里社鄉(xiāng)飲酒禮作出了詳細規(guī)定。府州縣的鄉(xiāng)飲酒禮程序非常繁瑣，賓客座次以官爵高低和年齡長幼為序，而里社的鄉(xiāng)飲酒禮儀式相對簡略，賓客座次也僅以年齡長幼為序。洪武二十二年，明太祖再次頒布鄉(xiāng)飲酒禮圖式，按照無過、有過及過犯程度分別設(shè)置三等座次。同時，《大明律》還對違反鄉(xiāng)飲酒禮規(guī)定的行為制定了懲罰措施。但正如時人觀察到的，一些懲戒性的規(guī)定在民間因“恐啟爭生釁”而致廢擱已久。——據(jù)楊艷秋《明代的以禮化俗及禮向基層的滲透——明洪武朝鄉(xiāng)飲酒禮考察》等（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，概括明太祖推行鄉(xiāng)飲酒禮的特點。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，指出明太祖推行鄉(xiāng)飲酒禮的作用。32．政治形態(tài)、經(jīng)濟狀況、思想文化、社會習俗，共同賦予且構(gòu)成了時代的特征。閱讀材料，回答問題。清華大學的前身清華學堂始建于1911年，校名“清華”源于校址“清華園”地名，是清政府設(shè)立的留美預備學校，其建校的資金源于1908年美國退還的部分庚子賠款。材料一“我們現(xiàn)在一定能夠使用最圓滿和巧妙的方式，控制中國的發(fā)展——這就是說，使用那從知識上與精神上支配中國領(lǐng)袖的方式……為了擴展精神上的影響而花一些錢，即使從物質(zhì)意義上說，也能夠比別的方法獲得更多。商業(yè)追隨精神上的支配，比追隨軍旗更為可靠?！薄绹晾Z伊大學校長詹姆士給美國總統(tǒng)的信（1906年）材料二“美國政府除確實費用及一切損失賠償1165萬美元之外，所余1200萬美元，實為浮數(shù)，受之有愧，應以之退還中國……美國宜實力幫助中國厲行教育……宜招學生來美，入我國大學及其他高等學社?！薄绹偨y(tǒng)羅斯福向國會提出的咨文（1907年）材料三（清華學堂辦學宗旨）“純以在國內(nèi)造就今日需用之人材為目的，不為出洋游學之預備”——《清華大學史料選編（一）》材料四高、中等兩科的教授科目（1911年）中等科科目高等科科目修身、國文、英文、算術(shù)代數(shù)、幾何、三角、中國歷史、中國地理、外國歷史、外國地理、博物、物理、化學、地文地質(zhì)、手工、圖畫、體操修身、國文、英文、世界歷史、美國史、高等代數(shù)、幾何、三角、解析幾何、物理、化學、動物學、植物學、礦物學、生物學、法文或德文、拉丁文、手工、圖畫、體操?！獡?jù)《清華學堂章程》整理（1）“庚子賠款”緣于哪一歷史事件？美國“退還部分庚子賠款”的真實目的為何？”（2）依據(jù)材料三，“清華學堂辦學宗旨”是什么？提出此辦學宗旨的社會背景主要有哪些？（3）綜合上述材料，從動機與效果的視角評述美國“退還部分庚子賠款”和“幫助中國厲行教育”的影響？33．（歷史：選修4中外歷史人物評說）材料魏晉南北朝時期戰(zhàn)亂不已，農(nóng)田荒蕪，糧食匱乏，過去發(fā)達的農(nóng)業(yè)區(qū)域往往變成荒涼之地。賈思勰的《齊民要術(shù)》正是在這樣的時代下應運而生?！褒R民要術(shù)”之意，即平民治生之法。賈思勰鄙視“不事農(nóng)桑，專尚空談，不耕而食，不織而衣”的寄生生活，強調(diào)“人生在勤，勤則不匱”?！柏斬浿绕D難矣”，因此要節(jié)約用度，珍惜勞動成果。他認為“舍本逐末，賢哲所非”，但他并不反對經(jīng)商，而是在安排好農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的基礎(chǔ)上兼營商業(yè)。賈思勰高度評價了秦漢以來的農(nóng)業(yè)技術(shù)創(chuàng)新，以及推廣先進生產(chǎn)經(jīng)驗對促進農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、改變農(nóng)業(yè)面貌所謂道的作用。還特別強調(diào)在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中要“順天時，量地力，則原因用力少而成功多”?！幾酝踔尽秷D說中國文化》（1）根據(jù)材料，概括賈思勰的平民治生思想。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，指出賈思勰的平民治生思想形成的背景。

參考答案（含詳細解析）一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1、B【答案解析】

根據(jù)材料，明末清初時期，民間招待親朋的家宴，從原來使用“宋碗，其品或四或六，其味亦只魚蝦雞豕”，發(fā)展到使用“宮碗”、“冰盤”，“五簋十景九云鑼”，“一席所費，可作貧家終歲需”，結(jié)合所學知識可知，這反映了隨著商品經(jīng)濟的發(fā)展，奢侈風尚盛行起來，B選項符合題意。家宴使用的碗碟食物增加與手工業(yè)部門生產(chǎn)發(fā)達不符，A選項錯誤。招待親友使用的餐具和食物越來越講究，不能說明社會“走向貧窮”，C項錯誤；家宴使用的器物食品增加不能說明“逾越禮制現(xiàn)象日趨普遍”，D選項錯誤。2、A【答案解析】

對勞動力人才實行統(tǒng)一分配和能進不能出的“鐵飯碗”勞動體制是為了最大化的利用人力資源，減少人力資源的流動，從而促進經(jīng)濟的穩(wěn)定發(fā)展，以適應當時經(jīng)濟建設(shè)的需要，故選A；調(diào)動生產(chǎn)者積極性不是最終目的，排除B；這種做法的最終目的是為了適應經(jīng)濟建設(shè)的需要，不是為了緩解就業(yè)壓力和實現(xiàn)資源合理配置，排除CD。故選A。3、B【答案解析】

“1991年12月25日，克林姆林宮上空白紅藍三色國旗代替了印有鐮刀錘子的旗幟”表明蘇聯(lián)解體，標志著冷戰(zhàn)結(jié)束和兩極格局的終結(jié)，故B正確；蘇聯(lián)的解體只是蘇聯(lián)模式的失敗，不是整個社會主義的失敗，A錯誤；世界多極化趨勢出現(xiàn)于20世紀70年代，C錯誤；D在材料未體現(xiàn)，排除。4、A【答案解析】

據(jù)材料“18世紀中后期的新消費主義使得各階層開始購買它們從前從未有機會購買的、甚至比以前更大范圍的商品”可知，隨著工業(yè)革命的迅速發(fā)展，生產(chǎn)率極大提高，大大豐富了人們的生活，提高了人們的生活水平，A與材料相符；材料強調(diào)的是“社會需求”出現(xiàn)是因為工業(yè)革命的開展，而不是“社會需求與商業(yè)發(fā)展的結(jié)合更加的密切”，B錯誤；材料沒有體現(xiàn)“社會分工”，C與材料無關(guān)；材料體現(xiàn)的是工業(yè)革命的迅速發(fā)展，生產(chǎn)力極大提高，大大豐富了人們的生活，提高了人們的生活水平，而沒有涉及“世界市場的形成以及各國經(jīng)濟聯(lián)系加強”，D錯誤。5、C【答案解析】試題分析：董仲舒的新儒學把諸子百家中的道家、陰陽五行家的思想糅合到儒家思想中，加以改造形成具有時代特色的新儒學體系。其目的是給統(tǒng)治者披上神圣的外衣，政治上主張實現(xiàn)大一統(tǒng)，以加強君權(quán)，維護君主專制；思想上“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”，以維護思想上的封建專制。孟子的民本思想主要是“民貴君輕”的思想，荀子的政治思想主要是“禮法并用”，二程朱熹的理學把儒學提升到了哲學的高度。故選C考點：中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變·漢代儒學·董仲舒6、D【答案解析】試題分析：根據(jù)和平鴿的基本機構(gòu)，結(jié)合所學知識，和平鴿的基本思路：遵循憲章，促進和平；立足亞洲，面向全球；東西比翼，南北協(xié)作；互利共生，協(xié)同發(fā)展。由此可見，和平鴿的思路體現(xiàn)了和平共處五項原則、不結(jié)盟政策、經(jīng)濟全球化潮流、多極化趨勢。故選D。考點：第二次世界大戰(zhàn)后世界政治格局的演變·兩極格局瓦解和多極化趨勢的加強·當今國際局勢與中國外交7、C【答案解析】

根據(jù)“《夏小正》記載每月的物候、氣象、星象和有關(guān)重大政事，是夏代的天文歷法記錄”“《夏小正》是成書于戰(zhàn)國的農(nóng)業(yè)著作，篇中涉及蠶桑、畜牧、漁獵、采集活動”可知，由于研究角度不同，對《夏小正》的認識也存在差異，故C正確；學者爭論過大的史料并非沒有價值，排除A；表述過于絕對，排除B；D表述與材料信息無關(guān)，排除。8、B【答案解析】

殷商時期，“只有具有忠敬和誠信之心的人才可以祭祀”；春秋時期，“誠信是集結(jié)人心、使天人團結(jié)一致的保證”。這一變化強化了誠信的作用，這反映出誠信被賦予了人文精神的內(nèi)涵，故B正確；材料信息未強調(diào)儒家文化，故A錯誤；宗法血緣特性不符合管仲的看法，故C錯誤；天人團結(jié)一致不是“天人合一”的思想，故D錯誤。9、B【答案解析】

根據(jù)題干“人人都可考，凡應試者皆及第”“…打造出科舉歷史上唯一的女狀元”可知太平天國時期，傳統(tǒng)科舉規(guī)則與內(nèi)容被打破，突破了封建禮教束縛，故B項符合題意。“實現(xiàn)了男女平等的主張“表述過于絕對，排除A項。C項，材料未體現(xiàn)士人對太平天國科舉政策的支持，排除。D項，題干不能反映天主教教義通過科舉考試實現(xiàn)普及，排除。10、A【答案解析】

材料體現(xiàn)的是兩漢時期的刺史主要職責是郡守執(zhí)行中央政策的情況及是否有違法行為，凸顯的是中央對地方的控制力，A正確；材料與地方吏治敗壞無關(guān)，B排除；監(jiān)察地方只是材料的表現(xiàn)，C排除；材料未涉及刺史的地位，D排除。故選A。11、A【答案解析】

據(jù)材料“……這種把矛頭直指當朝皇帝的，在殿試卷并不多見。而高宗不僅不惱怒，反視為奇文，欲擢胡為狀元”可知，考生在殿試卷敢于批評時政，矛頭直指當朝皇帝，而且皇帝“反視為奇文，欲擢胡為狀元”，這說明了科舉制并非都培養(yǎng)絕對服從的奴才，故A正確；據(jù)所學可知，科舉制就是皇權(quán)專制的產(chǎn)物，“宋代統(tǒng)治者具有民主風范”的說法有違史實，B錯誤；科舉制是選官制度，而不等于監(jiān)察制，C錯誤；材料中的胡銓僅是個例，D以偏概全。12、C【答案解析】

中美大使級會談由駐波蘭大使王炳南和美國駐捷克斯洛伐克大使約翰遜負責，在兩大陣營對峙的背景下，這說明了中國外交的靈活性，故C項正確；此時的國際形勢既緊張又緩和，故A項錯誤；中國獨立自主的和平外交政策一直沒有改變，故B項錯誤；1972年中美關(guān)系正常化為中美建交奠定了基礎(chǔ)，故D項錯誤。13、D【答案解析】

秦朝的御史監(jiān)郡、漢文帝派遣丞相史監(jiān)察郡、漢武帝置刺史監(jiān)察郡和國，由此可知，古代監(jiān)察制度的監(jiān)察身份、職責和區(qū)域相對固定，故D正確；材料體現(xiàn)不出監(jiān)察權(quán)力逐漸分散，故A錯誤；秦朝的御史能夠直接參與地方政治，故B錯誤；材料無法得出政治決策封閉性，故C錯誤。14、D【答案解析】

材料信息反映的是王夫之認為物質(zhì)是其它一切存在的基礎(chǔ)，沒有弓就不會有射道，以此類推，因此體現(xiàn)的是他的唯物思想，這種思想啟示了后人的思維方法，D正確；ABC項都與材料中強調(diào)唯物的思想無關(guān)，排除。15、B【答案解析】

材料信息是，漢高祖分封子弟的封地的面積比起周朝的分封國要小，而且還被散置在州縣之間。由此可說明，郡國并行制有利于穩(wěn)定漢初的政治秩序，故B正確；A項錯在“普遍推行”，故錯誤；郡國并行制總體上不利于中央集權(quán)，故C錯誤；這也不是有益的總結(jié)，故D錯誤。16、B【答案解析】“求同存異”是1955年在萬隆會議上提出的，故排除A.結(jié)合所學知識可知，新中國成立后，以美國為首的資本主義陣營對新中國采取經(jīng)濟封鎖、外交孤立的方式;為了改變這種不利狀況，周恩來在1953年提出材料中的主張.故B正確.；與我們相信不同制度的國家可以和平共處不符，故C排除；中蘇關(guān)系惡化是在20世紀50年代中期，故排除D。17、C【答案解析】

儒家認為確立禮是國家的軀干，是評價歷史人物標準。禮在中國古代是社會的典章制度和道德規(guī)范。那么對于一國而言，“禮”即是國家的統(tǒng)治秩序，故C項正確。風俗屬于民俗方面，不符合材料主旨，故A項錯誤。貢賦是諸侯國向天子繳納的賦稅，故B項錯誤。禮儀屬于行為規(guī)范，不是材料中“禮”的主要含義，故D項錯誤?！敬鸢更c睛】儒家認為確立禮是國家的軀干，認為殺害有禮者，就是在戕害國家軀體，制造禍端。那么對于一國而言，“禮”即是國家的統(tǒng)治秩序。禮在中國古代是社會的典章制度和道德規(guī)范。作為典章制度，它是社會政治制度的體現(xiàn)，是維護上層建筑以及與之相適應的人與人交往中的禮節(jié)儀式。在封建時代，禮維持社會、政治秩序，鞏固等級制度，調(diào)整人與人之間的各種社會關(guān)系和權(quán)利義務(wù)的規(guī)范和準則。禮既是中國古代法律的淵源之一，也是古代法律的重要組成部分。18、C【答案解析】

根據(jù)所學，鴉片戰(zhàn)爭前夕，清政府實行“閉關(guān)鎖國”政策，只允許廣州一口通商，因此廣州此時的對外貿(mào)易量最大，故C項正確；排除ABD三項。19、D【答案解析】

題干表明“魏明帝曹睿因天氣酷熱沒有為曹丕送葬"而受到了“受到后代史學家的譏諷”，這是因為魏明帝的行為有悖于儒家的忠孝思想，故D正確；史學家譏諷魏明帝是因為魏明帝的行為，不是由于史學家自身的精神，排除A；曹睿是由于大臣進諫而沒有給魏文帝送葬，不是由于酷暑天氣，B項說法有誤，排除；C項與題意主旨無關(guān)，排除。故選D。20、D【答案解析】材料所要表達的含義是，英國（號稱“日不落帝國”）發(fā)現(xiàn)有國家興起并沖擊了自己的地位。而材料中說的是美洲大陸，那么只有美國。英國在第一次工業(yè)革命后的相當一段時間都是世界霸主，而其地位的下降則是從第二次工業(yè)革命后。第二次革命首先爆發(fā)于美國和德國，之后沖擊的英國的地位，而第二次工業(yè)革命時間為十九世紀末二十世紀初。所以答案選D21、C【答案解析】

材料“遺囑人必須在給近親屬留足遺產(chǎn)后，才能根據(jù)自己意愿處分剩余財產(chǎn)，以保護家庭其他成員的法定繼承權(quán)”表明羅馬法即保護家庭成員的權(quán)力又保護了遺囑人的自由，家庭和自由都得以保護。C正確；材料反映的是法律的規(guī)定，未涉及折中調(diào)和的審判原則，A錯誤；一項內(nèi)容不能概括整個羅馬法重視民事糾紛，B錯誤；材料信息沒有體現(xiàn)權(quán)力制衡的原則，D錯誤。故選C。22、D【答案解析】

本題以一戰(zhàn)期間我國面粉業(yè)的發(fā)展為背景材料，旨在考查考生獲取和解讀信息、調(diào)動和運用知識的能力。材料表明，一戰(zhàn)期間，民族資本主義企業(yè)生產(chǎn)的面粉不僅暢銷國內(nèi)。并且遠銷國外，說明民族企業(yè)發(fā)展的市場空間得到拓展，D項正確；材料現(xiàn)象雖有利于改變對外貿(mào)易的狀況，但不能說明得到逆轉(zhuǎn)，A項錯誤；材料體現(xiàn)的是市場擴展，不是技術(shù)創(chuàng)新，B項錯誤；材料并未涉及政府的態(tài)度，C項錯誤。23、A【答案解析】

結(jié)合所學知識可知，通過條約榨取中國，使中國社會改道變形的情況最早出現(xiàn)于鴉片戰(zhàn)爭以后，《南京條約》的簽訂使中國的社會性質(zhì)開始發(fā)生改變，故選A項；BCD項都是在鴉片戰(zhàn)爭以后，不符合“最早”說法，排除。故選A。24、B【答案解析】

漢武帝時期鹽鐵官營，以重典治私鑄鐵器、煮鹽者，為歷代繼承，這體現(xiàn)的是重農(nóng)抑商政策中，國家實行專賣制度，控制國計民生行業(yè)，B正確；國家專賣制度主要目的是增加財政收入，與時代潮流無關(guān)，排除A；C是對材料現(xiàn)象的描述，排除；題干強調(diào)的是歷代王朝對漢武帝實行專賣，打擊私販私鑄政策的繼承，而非對漢武帝個人的推崇，排除D。25、D【答案解析】

據(jù)題意可知，不同版本的朱元璋畫像存在較大差異，而且沒有確切證據(jù)證明哪一版本是最準確的，所以真實的朱元璋形象還需要新的歷史史料加以佐證，故選D；ABC中的說法都有一定的主觀臆斷性，有待商榷，故排除。故選D。26、D【答案解析】

“階級斗爭的手段，以最普遍最猛烈最有力量的為好……譬如一千八百七十一年法國地方自治團在巴黎干的猛烈運動”，這表明李達重視巴黎公社的經(jīng)驗，即巴黎公社是無產(chǎn)階級革命的樣板和實踐，故D正確；歷史意義得到廣泛認同不是材料的主旨，故A錯誤；引發(fā)了中國的社會主義革命不符合史實，故B錯誤；材料信息未涉及巴黎公社的破壞作用，故C錯誤。27、A【答案解析】

16、17世紀中國處于明清時期，中學西漸仍然是儒家思想，“四書五經(jīng)”西譯本成為重要的載體，A正確；《孔子傳記》和《風俗論》不屬于主要載體，B和D錯誤；C是西學東漸產(chǎn)物。28、C【答案解析】

新石器時代是指以打磨結(jié)合方法制作石器的時代。距今約7000—5000年，黃河中上游地區(qū)進入仰韶文化時期，姜寨聚落遺址是仰韶文化聚落形態(tài)的典型代表，精細加工的石錛是當時生產(chǎn)力水平的代表，故C符合題意；A反映的是夏、商與西周時期奴隸制社會的生產(chǎn)力成就，故A不符合題意；B反映了遠古先民豐富文化生活水平和社會組織生活的水平，故BD不符合題意。故選C。29、D【答案解析】針對春秋時期，臣弒君、子弒父現(xiàn)象，孔子“派弟子子夏訪求周史，據(jù)此刪削，著成《春秋》”說明融治國思想于《春秋》，D正確；A不符合材料孔子主張；B中全面發(fā)展不符合材料主旨；C中屬于教育方面，不符合治國理念。30、C【答案解析】

因米蘭達未被告知嫌疑人有不被強迫自證其罪的權(quán)利，執(zhí)法部門這一行為違背了憲法規(guī)定，因此聯(lián)邦法院推翻了州法院的判決，由此可見聯(lián)邦法院作為最高司法機關(guān)，對憲法有解釋權(quán)，C正確；A與題無關(guān)，排除；審判結(jié)果取決于證據(jù)是否充分而非對法律的解釋，排除B；米蘭達案例體現(xiàn)了審判注重程序，排除D。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結(jié)合所學知識回答問題。31、（1）強化君主權(quán)威（貫徹國家意志）；禮法并用，以禮化俗；持續(xù)改革，日益規(guī)范；勸善與懲戒并存；分層分類，向基層滲透；繼承與創(chuàng)新結(jié)合。（2）推動了儒家思想的社會化和生活化；一定程度上發(fā)揮了社會教化功能；強化了國家對基層社會的治理；但一些規(guī)定難以有效施行，效果有