教師資格證《綜合素質(zhì)》小學考點歸納完全版

./r/nPAGE/r/n57/r/n//r/nNUMPAGES/r/n57/r/n第一章教育觀/r/n考點歸納/r/n1．理解國家實施素質(zhì)教育的基本要求。

2．掌握在學校教育中開展素質(zhì)教育的途徑和方法。

3．依據(jù)國家實施素質(zhì)教育的基本要求,分析和評判教育現(xiàn)象。/r/n重點提示一、素質(zhì)教育/r/n1999年,國家召開的第三次全國教育工作會議出臺了中共中央、國務院《關于深化教育改革,全面推進素質(zhì)教育的決定》<下文簡稱《決定》>。

《決定》對素質(zhì)教育的一系列理論和實踐問題做出了新的規(guī)范,成為當前我國各級各類教育全面推進素質(zhì)教育的基本依據(jù)。

1．素質(zhì)教育的基本內(nèi)涵

《決定》指出："實施素質(zhì)教育,就是全面貫徹黨的教育方針,以提高國民素質(zhì)為根本宗旨,以培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力為重點,造就‘有理想、有道德、有文化、有紀律’的、德智體美等全面發(fā)展的社會主義事業(yè)建設者和接班人。"

2．素質(zhì)教育的實質(zhì)

素質(zhì)教育的實質(zhì)是通過教育改革,真正實現(xiàn)"兩全"的目標,即全面貫徹黨的教育方針,全面提高教育質(zhì)量。素質(zhì)教育的基點是通過學科教學提高學生素質(zhì)。素質(zhì)教育的核心是學生創(chuàng)造力的培養(yǎng)。

3．素質(zhì)教育的目標

《決定》指出："全面推進素質(zhì)教育,要面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來,使受教育者堅持學習科學文化與加強思想修養(yǎng)的統(tǒng)一,堅持學習書本知識與投身社會實踐的統(tǒng)一,堅持實現(xiàn)自身價值與服務祖國人民的統(tǒng)一,堅持樹立遠XX想與進行艱苦奮斗的統(tǒng)一。"

4．素質(zhì)教育的要求

《決定》指出："全面推進素質(zhì)教育,要堅持面向全體學生,為學生的全面發(fā)展創(chuàng)造相應的條件：依法保障適齡兒童和青少年學生的基本權利,尊重學生身心發(fā)展特點和教育規(guī)律,使學生生動活潑、積極主動地得到發(fā)展。""實施素質(zhì)教育應當貫穿于幼兒教育、中小學教育、職業(yè)教育、成人教育和高等教育等各級各類教育,應當貫穿于學校教育、家庭教育和社會教育等各個方面。"

5．素質(zhì)教育的內(nèi)容結構

《決定》指出："必須把德育、智育、體育、美育等有機地統(tǒng)一在教育活動的各個環(huán)節(jié)中。"根據(jù)《決定》的精神,素質(zhì)教育的內(nèi)容主要包括以下五個方面：

<1>政治思想素質(zhì)教育

/r/n①/r/n政治素質(zhì)教育,指以馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論為指導,對學生進行民族、階級、政黨、國家、政權、社會制度和國際關系的立場、情感和態(tài)度的教育。我國目前進行的四項基本原則教育、愛國主義與社會主義教育以及黨的基本路線教育等就屬于政治素質(zhì)教育的范疇。

/r/n②/r/n思想素質(zhì)教育,指通過辯證唯物主義、歷史唯物主義教育,集體主義、中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和革命傳統(tǒng)教育,中國近現(xiàn)代史、中國國情、國內(nèi)外形勢教育等,使學生形成正確的觀察、分析與解決問題的能力,形成正確的世界觀和思想方法,確立正確的思想信仰、理想動機、信念追求、民族精神等。

/r/n③/r/n道德素質(zhì)教育,主要是按照德育總目標和學生成長規(guī)律,教育學生遵守社會行為規(guī)范,正確處理個人與群體、他人和國家的關系,養(yǎng)成良好的道德修養(yǎng)和文明行為習慣。

/r/n④/r/n民主法制素質(zhì)教育,主要是使學生了解中國的民主法制理論與內(nèi)容,知法懂法,依法行事,樹立較強的民主法制觀念和意識。

<2>科學文化素質(zhì)教育

科學文化素質(zhì)教育著重解決基礎學科和基本知識和技能的教育和訓練,包括基礎文化知識、基礎科學知識,以及識字閱讀能力、寫作能力、思維能力、計算能力、基本實驗操作能力和基本的勞動技能等,為適應自身的發(fā)展和現(xiàn)代社會生活、職業(yè)崗位選擇以及科技發(fā)展的需要,奠定堅實的科學文化和技能的基礎。

<3>審美素質(zhì)教育

審美素質(zhì)教育主要是使學生具有正確的審美觀點,形成感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力,能夠在工作、生活中分辨真善美與假惡丑,善于以美的品位去完成工作,以美的心靈去面對社會和人生,以美的思想去創(chuàng)造生產(chǎn)和生活。

<4>身體素質(zhì)教育

身體素質(zhì)教育一方面是要運用各種適當?shù)姆绞?鍛煉學生的體魄,增強學生的體質(zhì),使其掌握基本的體育鍛煉的方法；另一方面,還要對他們進行健康教育和普及各種常見病、傳染病的防治知識,保證他們健康成長。

<5>心理素質(zhì)教育

心理素質(zhì)教育主要指良好個性品質(zhì)的發(fā)展,包括頑強的意志力,積極的情感,健康的興趣、愛好、需要、友誼、交往、成就感、榮譽感以及面對困難、失敗的承受能力等各種正常心態(tài)的發(fā)展培育和心理失衡、心理矛盾、心理疾病的自我調(diào)整與自我矯治。心理素質(zhì)教育就是要使學生形成健康的心理和善于控制、把握自己的能力及調(diào)整心理沖突的能力。

/r/n二、實施素質(zhì)教育的途徑/r/n全面推進素質(zhì)教育,促使學生素質(zhì)全面提高和發(fā)展,最終主要落實到學科課堂教學之中。作為實施素質(zhì)教育的主陣地——學科課堂教學,應該努力從多方面人手,優(yōu)化教學過程,提高教學效率。

1．把教學目的的實現(xiàn),落實到每一堂課,乃至教學的每一個環(huán)節(jié)；

2．構建緊密的生活、生產(chǎn)實際和社會發(fā)展相聯(lián)系的學科內(nèi)容體系；

3．全方位調(diào)動學生的主動性和積極性,保證學生學習的有效性,提高學生學習的質(zhì)量,促進學生學習的良性循環(huán)；

4．最大限度地發(fā)揮教師的作用；

5．建立多層次、多樣化的教學模式。

/r/n三、教育現(xiàn)象/r/n教育現(xiàn)象是以培養(yǎng)人為主體內(nèi)容的社會實踐活動的外在表現(xiàn)形式。

教育現(xiàn)象有三個內(nèi)涵：

1．教育現(xiàn)象是一種客觀存在,它是古今中外已經(jīng)存在或正存在于現(xiàn)實中的存在物．它是可感知到的、可認識的。

2,教育現(xiàn)象是教育實踐的表現(xiàn)物,或正從事著的教育實踐。它包括各種形式、各種類型、各種模式的教育事實。

3．構成教育現(xiàn)象的一個重要規(guī)定性是：以教與學為主體形式的客觀存在。社會中的觀察、模仿等學習形式,雖可獲得零星的知識技能,但不屬于教育現(xiàn)象的范疇。/r/n第二章學生觀/r/n考點歸納/r/n1．理解"人的全面發(fā)展"的思想。

2．理解"以人為本"的含義,在教育教學活動中做到以學生的全面發(fā)展為本。

3．運用"以人為本"的學生觀,在教育教學活動中公正地對待每一個學生,不因性別、民族、地域、經(jīng)濟狀況、家庭背景和身心缺陷等歧視學生。

4．能夠設計或選擇豐富多樣、適當?shù)慕逃虒W活動方式,因材施教,以促進學生的個性發(fā)展。/r/n重點提示一、人的全面發(fā)展/r/n"人的全面發(fā)展"是馬克思主義的基本原理之一,也是我國教育方針的理論基石。所謂人的全面發(fā)展,就是人的社會關系的發(fā)展,就是人的社會交往的普遍性和人對社會關系的控制程度的發(fā)展。在人與自然、社會的統(tǒng)一上表現(xiàn)為在社會實踐基礎上人的自然素質(zhì)、社會素質(zhì)和心理素質(zhì)的發(fā)展,就是在人的各種素質(zhì)綜合作用的基礎上人的個性的發(fā)展。人的全面發(fā)展并不是指單個人的發(fā)展,而是指全社會的每一個人的全面發(fā)展。人的發(fā)展不僅應當是全面的,而且應當是自由的。在整個社會不斷發(fā)展的基礎上,逐漸實現(xiàn)人的全面發(fā)展。人的全面發(fā)展最根本是指人的勞動能力的全面發(fā)展,即人的智力和體力的充分、統(tǒng)一的發(fā)展。同時,也包括人的才能、志趣和道德品質(zhì)的多方面發(fā)展。

"人的全面發(fā)展"是"全面發(fā)展教育"的目的,"全面發(fā)展教育"又是實現(xiàn)"人的全面發(fā)展"的教育保障和教育內(nèi)涵。

"人的全面發(fā)展"首先是指人的"完整發(fā)展",即人的各種最基本或最基礎的素質(zhì)必須得到完整的發(fā)展,我們通常所說的"人的全面發(fā)展",是把人的基本素質(zhì)分解為諸多要素,即培養(yǎng)受教育者在德、智、體、美等方面獲得完整發(fā)展。

1．人的勞動活動的全面發(fā)展

人類社會發(fā)展的歷史已經(jīng)證明,人類在勞動中產(chǎn)生,人類因勞動的異化而異化,因勞動的解放而解放,因勞動的發(fā)展而發(fā)展。由此可知,人的全面發(fā)展必須建立在人的勞動活動全面發(fā)展的基礎上。人的勞動形式的豐富和多樣其實質(zhì)是人的本質(zhì)力量對象化的多維展現(xiàn)或生命活動外化范圍和程度的擴大、提高,它反映和揭示了人的本質(zhì)的全面的提升,以及人對自身本質(zhì)的全面的占有。

2．人的能力的全面發(fā)展

社會生產(chǎn)和社會關系的發(fā)展,歸根到底是為了全面地拓展、張揚、提升人的一切能力,如人的體力、智力、自然力、道德力、現(xiàn)實能力和內(nèi)在潛力等。因此,能力的發(fā)展在人的全面發(fā)展中具有重要的地位,它是人的全面發(fā)展的核心。其中,體力和智力的發(fā)展,是人的能力的全面發(fā)展的主要內(nèi)容,也是人的其他能力得以全面發(fā)展的基礎和前提。

3．人的社會關系的全面發(fā)展

人的勞動從來就是社會的勞動,因而人是社會的存在物,人總是在一定的社會關系中生存和發(fā)展。

"社會關系實際上決定著一個人能夠發(fā)展到什么程度",個人的全面性,就是"他的現(xiàn)實關系和觀念關系的全面性"。從這一意義上說,人的全面發(fā)展就是人的社會關系的全面發(fā)展。一個人的發(fā)展取決于與他人之間的普遍的交往和全面的關系。因為只有進行普遍的交往才能擴大人的視野,才能造成人與人之間普遍的交往、全面的聯(lián)系。

4．人的自由個性的全面發(fā)展

人的個性,是個人的自我意識及由此形成的個人特有素質(zhì)、品格、氣質(zhì)、性格、愛好、興趣、特長、情感等的總和。人的個性的全面發(fā)展,就是指這一"總和"的全面發(fā)展。自由個性的充分發(fā)揮,是人的全面發(fā)展的綜合體現(xiàn)和最高目標,也是人的全面發(fā)展的根本內(nèi)涵。

5．人的需要的全面發(fā)展

資本主義生產(chǎn)方式的建立和發(fā)展,使人的需要有可能向多方面發(fā)展。到了社會主義和共產(chǎn)主義社會,剝削制度被消滅,生產(chǎn)力高度發(fā)展,社會產(chǎn)品極大豐富,人的需要將呈現(xiàn)豐富性和多面性。

6．人類整體的全面發(fā)展

馬克思主義認為,個人的全面發(fā)展和人類整體的全面發(fā)展是相輔相成、不可分割的一個問題的兩個

方面：一方面,沒有個人的全面發(fā)展,就不可能有人類整體的全面發(fā)展；另一方面,個人的全面發(fā)展只有在人類整體的全面發(fā)展中才能實現(xiàn)。真正的人的全面發(fā)展必須是人的素質(zhì)的普遍提高,是全社會所有成員的共同發(fā)展,而不是部分階級、階層和個人的片面發(fā)展,更不是某一個體或社會集團的特殊嗜好的畸形擴張和繁衍。

/r/n二、"以人為本"的含義/r/n所謂以人為本；洪基本含義簡要說就是：它是一種對人在社會歷史發(fā)展中的主體作用與地位的肯定,強調(diào)人在社會歷史發(fā)展中的主體作用與目的地位；它是一種價值取向,強調(diào)尊重人、解放人、依靠人和為了人；它是一種思維方式,就是在分析和解決一切問題時,既要堅持歷史的尺度,也要堅持人的尺度。

/r/n三、"以人為本"的學生觀/r/n教師要樹立"以人為本"的學生觀,就要堅持：學生是有獨立人格的人；學生是成長中的人；學生是社會中的人；學生是有一定文化背景的人。在"以人為本"的新形勢下,在素質(zhì)教育中,學生是完整的個體,教師應該對學生毫不猶豫地堅持全面發(fā)展的教育；學生是學習的主體,教師要樹立以學生為主體的新的學生觀,充分調(diào)動學生的主觀能動性,使學生積極主動地參與到學習中；學生需要尊重,只有這樣教師才能贏得學生的尊重和支持,師生之間才能建立和諧的師生關系,用新的學生觀來指導教育工作,培養(yǎng)社會主義發(fā)展需求的高素質(zhì)人才。

/r/n四、人本主義/r/n人文主義是以"人本主義"為核心綜合構建起來的涵括人的價值、尊嚴、情趣、意志、道德、態(tài)度、人性等的一種文化精神和生活準則,它"以實現(xiàn)完整人性為基礎,以人的全面而自由發(fā)展為目標"。

/r/n五、因材施教/r/n在教學中,教師面對的是千差萬別的獨立個體,他們每個人都是獨一無二的,由于遺傳、后天環(huán)境等因素的不同影響,每個學生都有自己的個性,教育要真正做到"以人為本""以學生為本",就必須因材施教,針對不同學生設置不同的教學內(nèi)容,制訂不同的教學計劃。教師在教學中要根據(jù)不同學生的認知水平、學習能力以及自身素質(zhì),選擇適合每個學生特點的學習方法來有針對性地教學,發(fā)揮學生的長處,彌補學生的不足,激發(fā)學生學習的興趣,樹立學生學習的信心,,從而促進學生全面發(fā)展。/r/n第三章教師觀/r/n考點歸納/r/n1．了解教師專業(yè)發(fā)展的要求。

2．具備終身學習的意識。

3．在教育教學過程中運用多種手段和方式促進自身專業(yè)發(fā)展。

4．理解教師職業(yè)的責任和價值,具有從事教育工作的熱情和決心。/r/n重點提示一、教師專業(yè)發(fā)展/r/n1．教師專業(yè)發(fā)展的含義

教師發(fā)展是教師人生價值實現(xiàn)的過程,是教師在充分認識教育意義的基礎上,不斷提升精神追求,增強職業(yè)道德,掌握教育規(guī)律,拓展學科知識,強化專業(yè)技能和提高教育教學水平的過程。教師專業(yè)發(fā)展是指教師自身專業(yè)精神、專業(yè)理論與專業(yè)實踐知識、專業(yè)技能等方面的培養(yǎng)、提高與完善的專業(yè)成長和專業(yè)成熟的過程。

2．教師專業(yè)發(fā)展的內(nèi)容

<1>要使教師掌握較高的專門<所教學科>的知識和技能體系。

<2>經(jīng)過較長時間的專門職業(yè)訓練,掌握教育科學的知識和技能,并需經(jīng)過"臨床"學習。

<3>具有較高的職業(yè)道德。

<4>教師需要不斷增強自身的能力,即進修的意識和不斷學習的能力,成為一名研究型教師。

3．教師專業(yè)發(fā)展的途徑

<1>自我反思：梳理問題,明晰視野,是促進教師專業(yè)發(fā)展和自我成長的核心要素。

<2>同伴互助：專業(yè)切磋、共享經(jīng)驗、共同成長。

<3>利用書報、網(wǎng)絡在資源共享中前進。

<4>專家引領：借力登高,登高而望遠。教師培訓是教師專業(yè)發(fā)展的重要途徑。新一輪課程改革為教師培訓提供了難得的機遇。

4．教師專業(yè)發(fā)展新要求

<1>新舊比較適應變化。

<2>重在互動,注重過程。

<3>尊重個體差異。

<4>倡導方法。促進學習。

/r/n二、終身教育/r/n"終身教育"這一術語于l965年在聯(lián)合國教科文組織主持召開的成人教育促進國際會議期間,由聯(lián)合國教科文組織成人教育局局長保羅?朗格朗<PaulLengnand>正式提出。

1．終身學習

終身學習是指社會每個成員為適應社會發(fā)展和實現(xiàn)個體發(fā)展的需要,貫穿于人的一生的,持續(xù)的學習過程。即"活到老,學到老"。

2．終身教育的特點

<1>終身性

這是終身教育最大的特征。它突破了正規(guī)學校的框架,把教育看成是個人一生中連續(xù)不斷的學習過程,是人們在一生中所受到的各種培養(yǎng)的總和,實現(xiàn)了從學前期到老年期的整個教育過程的統(tǒng)一。既包括正規(guī)教育,又包括非正規(guī)教育。它包括了教育體系的各個階段和各種形式。

<2>全民性

終身教育的全民性,是指接受終身教育的人包括所有的人,無論男女老幼、貧富差別、種族性別。聯(lián)合國教科文組織漢堡教育研究員達貝提出終身教育具有民主化的特色,反對教育知識為所謂的精英服務,使具有多種能力的一般民眾能平等獲得教育機會。而事實上,當今社會中的每一個人,都要學會生存,而要學會生存就離不開終身教育,因為生存發(fā)展是時代的主流,會生存必須會學習,這是現(xiàn)代社會給每個人提出的新課題。

<3>廣泛性

終身教育既包括家庭教育、學校教育,也包括社會教育?？梢赃@么說,它包括人的各個階段,是一切時間、一切地點、一切場合和一切方面的教育。終身教育擴大了學習天地,為整個教育事業(yè)注入了新的活力。

<4>靈活性和實用性

現(xiàn)代終身教育具有靈活性,表現(xiàn)在任何需要學習的人,可以隨時隨地接受任何形式的教育。學習的時間、地點、內(nèi)容、方式均由個人決定。人們可以根據(jù)自己的特點和需要選擇最適合自己的學習。

/r/n三、教師職業(yè)/r/n教師職業(yè)素質(zhì)是指教師在其職業(yè)生活中,調(diào)節(jié)和處理與他人、社會、集體、職業(yè)工作關系所應遵守的基本行為規(guī)范或行為準則,以及在此基礎上所表現(xiàn)出來的觀念意識和行為品質(zhì)。

1．教師職業(yè)的內(nèi)涵

<1>揭示了教師職業(yè)素質(zhì)的獨特性,說明它是教師這一職業(yè)所特有的,是與教師這種職業(yè)密切聯(lián)系的專門性道德,是教師在其現(xiàn)實職業(yè)生活中應遵守的和所應具有的。

<2>揭示了教師職業(yè)素質(zhì)的基本內(nèi)涵,說明教師職業(yè)素質(zhì)不只是教師在職業(yè)生活中所應遵循的行為規(guī)范和行為準則,還包括教師從這些規(guī)范或準則中內(nèi)化而成的觀念意識和行為品質(zhì)。

2．教師職業(yè)素質(zhì)的本質(zhì)

教師職業(yè)素質(zhì)是職業(yè)素質(zhì)的一種表現(xiàn)形式,它是有了教師職業(yè)勞動之后,由一些教育家、思想家總結概括而成,并在他們的著作中表達出來的。教師職業(yè)素質(zhì)是指教師在從事教育勞動過程中形成的比較穩(wěn)定的道德觀念、行為規(guī)范和道德品質(zhì)的總和,它是調(diào)節(jié)教師與他人、教師與集體及社會相互關系的行為準則,是一定社會或階級對教師職業(yè)行為的基本要求。

3．教師職業(yè)素質(zhì)的基本構成

教師職業(yè)素質(zhì)主要由教師職業(yè)理想、教師職業(yè)責任、教師職業(yè)態(tài)度、教師職業(yè)紀律、教師職業(yè)技能、教師職業(yè)良心、教師職業(yè)作風和教師職業(yè)榮譽八個因素構成,這些因素從不同方面反映出教師職業(yè)素質(zhì)的特定本質(zhì)和規(guī)律,同時又互相配合,構成一個嚴謹?shù)慕處熉殬I(yè)素質(zhì)結構模式。

<1>教師職業(yè)理想

所謂職業(yè)理想,就是指人們對于未來工作類別的選擇以及在工作上達到何種成就的向往和追求。職業(yè)理想是職業(yè)素質(zhì)的重要組成部分,有了崇高的職業(yè)理想才能產(chǎn)生模范遵守職業(yè)素質(zhì)的行為。忠于人民的教育事業(yè),努力做一名優(yōu)秀教師,是社會主義市場經(jīng)濟條件下教師的崇高職業(yè)理想,體現(xiàn)了教師職業(yè)素質(zhì)的本質(zhì)。要實現(xiàn)這個理想,必須做到以下幾點：熱愛教育事業(yè)；熱愛學生；獻身教育事業(yè)；勇于同一切危害教育事業(yè)的行為進行堅決的斗爭；不斷提高自身素質(zhì)。

<2>教師職業(yè)責任

所謂教師職業(yè)責任,就是教師必須承擔的職責和任務。在社會主義條件下,人民教師的根本職責,就是培養(yǎng)社會主義新人,換句話說,人民教師的職責,就是培養(yǎng)社會主義現(xiàn)代化事業(yè)的建設者和接班人。自覺履行教師職業(yè)責任,就是要求教師把職業(yè)責任變成自覺的道德義務,為培養(yǎng)和造就社會主義新人而無私奉獻。教師必須做到以下幾點：必須自覺地做到對學生負責；對學生家長負責；對教師集體負責；對社會負責。

<3>教師職業(yè)態(tài)度

教師職業(yè)態(tài)度；是指教師對自身職業(yè)勞動的看法和采取的行為,簡而言之,就是指教育勞動態(tài)度或教師勞動態(tài)度。

在社會主義社會,教師職業(yè)態(tài)度的基本要求,就是樹立積極主動的勞動態(tài)度,努力培養(yǎng)社會主義新人。

<4>教師職業(yè)紀律

教師職業(yè)紀律就是教師在從事教育勞動過程中應遵守的規(guī)章、條例、守則等。主要應做到以下幾點：

要有教師意識并不斷強化這種意識；認真學習教師職業(yè)紀律的有關規(guī)定；在教育勞動中恪守教師職業(yè)紀律；從一點一滴做起；虛心接受批評,勇于自我批評,善于改正錯誤。

<5>教師職業(yè)技能

教師職業(yè)技能集中地表現(xiàn)為教師教書育人的本領,教師教書育人活動的效果是教師職業(yè)技能的反映。教師要提高自己的職業(yè)技能,主要應做到以下幾點：刻苦鉆研業(yè)務,不斷更新知識；要懂教育規(guī)律；要具備一定的管理知識；勇于實踐,不斷創(chuàng)新。

<6>教師職業(yè)良心

所謂教師職業(yè)良心,就是教師在對學生、學生家長、同事以及對社會、學校、職業(yè)履行義務的過程中所形成的特殊道德責任感和道德自我評價能力。

<7>教師職業(yè)作風

所謂教師職業(yè)作風,就是教師在自身職業(yè)活動中表現(xiàn)出來的一貫態(tài)度和行為。

<8>教師職業(yè)榮譽

所謂教師職業(yè)榮譽,就是教師在履行職業(yè)義務后,社會所給予的贊揚和肯定,以及教師個人所產(chǎn)生的尊嚴與自豪感。

/r/n四、新課程背景下的教師觀/r/n新課程背景下,教師要更新理念,轉(zhuǎn)變角色,提高素質(zhì),為適應形勢的需求,教師觀也應隨之發(fā)生相應的變化。

<一>從教師與學生的關系看,新課程要求教師應該是學生學習的促進者

教師即促進者,指教師要從過去僅作為知識傳授者這一核心角色中解放出來,成為促進以培養(yǎng)學生學習能力為中心的,學生整個個性的和諧、健康發(fā)展的主要力量。教師即學生學習的促進者,是教師最明顯、最直接、最富時代性的角色特征,是教師角色特征中的核心內(nèi)容。其內(nèi)涵主要包括以下兩個方面：

1．教師是學生學習能力的培養(yǎng)者。教師再也不能把知識傳授作為自己的主要任務,不能把主要精力放在檢查學生對知識的掌握程度上,而應成為學生學習的激發(fā)者、輔導者、各種能力和積極個性的培養(yǎng)者,把教學的重心放在如何促進學生"學"上,從而真正實現(xiàn)教是為了不教的目的。

2．教師是學生人生的引路人。教師不僅要向?qū)W生傳播知識,而且要引導學生沿著正確的道路前進,為他們設置不同的路標,引導他們不斷地向更高的目標前進。新課程要求教師從過去的"道德說教者"、"道德偶像"等傳統(tǒng)角色中解放出來,成為學生心理健康、品德優(yōu)良的促進者、催化劑,引導學生學會自我調(diào)適、自我選擇。

<二>從教學與研究的關系看,新課程要求教師應該是教育教學的研究者

教師在教學過程中要以研究者的心態(tài)置身于教學情境之中,以研究者的眼光審視和分析教學理論與教學實踐中的各種問題,對自身的行為進行反思,對出現(xiàn)的問題進行探究,對積累的經(jīng)驗進行總結,使其形成規(guī)律性的認識。

<三>從教學與課程的關系看,新課程要求教師應該是課程的建設者和開發(fā)者

新課程倡導民主、開放、科學的課程理念,同時確立了國家課程、地方課程、校本課程三級課程管理政策,這就要求課程必須與教學相互整合,教師必須在課程改革中發(fā)揮主體性作用。教師不能只成為課程實施中的執(zhí)行者,而更應成為課程的建設者和開發(fā)者。/r/n第二章教師權利和義務/r/n考點歸納/r/n1．理解教師的權利和義務。

2．熟悉國家有關教育法律法規(guī)所規(guī)范的教師教育行為,依法從教。

3．依據(jù)國家教育法律法規(guī),分析評價教師的教育教學實踐中的實際問題。/r/n重點歸納一、教師的權利/r/n教師的權利是指教師依照《中華人民XX國教師法》的規(guī)定所享有的權利,表現(xiàn)為教師可以自主作出一定的行為,或要求他人作出相應的行為,在必要的時候可請求國家以強制力保障其權利的實現(xiàn)?！吨腥A人民XX國教師法》第七條對我國教師的權利作出了規(guī)定。具體表現(xiàn)在以下幾個方面。

1．教育教學權一

教師有進行教育教學活動,開展教育教學改革和實驗的教育教學權,這是教師為履行教育教學職責必須具備的基本權利。它主要指教師可以依據(jù)其所在學校的培養(yǎng)目標組織課堂教學；按照課程計劃、課程標準的要求確定其教學內(nèi)容和進度,并不斷完善教學內(nèi)容；針對不同的教育、教學對象,在教育、教學的形式、方法、具體內(nèi)容等方面進行自主改革、實驗和完善。非依法律規(guī)定,任何組織或個人均不得剝奪在聘教師的這項法定權利。

2．學術研究權

教師有從事教學研究、學術交流、參加專業(yè)的學術團體,在學術活動中發(fā)表意見的權利,這是教師作為專業(yè)技術人員所享有的一項基本權利。教師在完成現(xiàn)定的教育、教學任務的前提下,有權進行科學研究、技術開發(fā)、技術咨詢、撰寫學術論文或者著書立說,依法成立或參加學術團體、發(fā)表自己的觀點、開展學術活動等權利。

3．指導評價權

教師有指導學生的學習和發(fā)展、評定學生的品行和學業(yè)成績的指導評價權,這是教師在教育教學活動中居于主導地位的基本權利。教師有權依據(jù)學生的身心發(fā)展狀況和特點因材施教,針對學生的特長、就業(yè)、升學等方面的發(fā)展給予指導；教師有權對學生的思想、品德、學習、勞動等方面給予客觀、公正和恰如其分的評價；教師有權運用一定的方式、方法,促使學生的個性和能力得到充分的發(fā)展。任何組織和個人都不得非法干預教師這項權利的行使。

4．獲取報酬權

教師有權按時獲取工資報酬,享受國家規(guī)定的福利待遇以及寒暑假期的帶薪休假,這是教師的基本物質(zhì)保障權利,是憲法賦予公民的勞動的權利和勞動者休息權利的具體化。它主要包括教師有權要求所在學校及其主管部門根據(jù)國家法律及教師聘用合同的規(guī)定,按時足額地支付工資報酬；教師有權享受國家規(guī)定的醫(yī)療、退休等各種福利待遇和優(yōu)惠,以及寒暑假期的帶薪休假等權利。

5．民主管理權

教師有權向?qū)W校教育教學、管理工作和教育行政部門的工作提出意見和建議,通過教職工代表大會或者其他形式,參與學校的民主管理的權利。這是教師參與教育民主管理的權利,是憲法賦予公民的民主權利在教育領域的具體適用。保證教師此項權利的行使,能夠調(diào)動教師對教育教學工作的主動性和積極性,加強對學校和教育行政部門的監(jiān)督。它主要包括教師享有對學校及其他教育行政部門工作的批評權和建議權；教師有權通過教職工代表大會、工會等組織形式及其他適當方式,參與學校的民主管理,討論學校發(fā)展與改革等方面的重大問題；教師有權引導學生,培養(yǎng)學生的民主與法制意識,促進我國社會主義民主和法制建設；教師有權參與教育的民主管理。

6．進修、培訓權

教師有參加進修或者其他方式培訓的權利。這是教師享有的接受繼續(xù)教育,不斷獲得充實和發(fā)展的基本權利。它主要包括教師有權參與進修和接受其他多種形式的培訓,不斷更新知識,調(diào)整知識結構,提高自己的思想品德和業(yè)務素質(zhì),保障教育教學質(zhì)量；教育行政部門和學校及其他教育機構應當采取多種形式,開辟多種渠道,保證教師進修培訓權的順暢行使；教師有權參加達到法定學歷標準和達到高一級學歷的進修或以拓寬知識為主的繼續(xù)教育培訓等。學校和教育行政部門應當作出規(guī)劃,采取各種方式,開辟多種渠道,為教師參加進修和培訓創(chuàng)造條件,提供機會,切實保障教師權利的實現(xiàn)。

/r/n二、教師的義務/r/n教師的義務是指教師依照《中華人民XX國教師法》的規(guī)定所承擔的必須履行的責任,表現(xiàn)為教師必須作出一定的行為或不得不作出一定的行為?！吨腥A人民XX國教師法》第八條對教師的義務作出的規(guī)定具體表現(xiàn)在以下幾個方面。

1．遵守憲澎、法律和職業(yè)道德的義務

教師必須遵守憲法、法律和職業(yè)道德,為人師表。憲法和法律是國家、社會組織和公民活動的基本行為準則。教師要教書育人、為人師表,更應當模范地遵守憲法和法律,自覺培養(yǎng)學生的民主意識和法制觀念,使其成為遵紀守法的公民。這不僅是教師自身的行為規(guī)范,也是法律要求教師應盡的基本義務。

2．完成教育教學工作的義務

教學工作是教師的本職工作。所以,教師在教育教學活動中,必須貫徹國家的教育方針,遵守規(guī)章制度,遵守教育行政部門和學校其他教育機構制定的教育教學管理的各項規(guī)章制度和依據(jù)有關法律法規(guī)制訂的具體的教學工作計劃,履行聘任合同中約定的教育教學工作職責,完成職責范圍內(nèi)的教育教學任務,保證教育教學質(zhì)量。

3．進行思想品德教育的義務

教師的工作是教書育人的工作,通過教書,達到育人的目的。所以,教師在教育活動中有義務對學生進行憲法所確定的基本原則的教育和愛國主義、民族團結教育、法制教育以及思想品德、文化、科學技術教育,組織帶領學生開展有益的社會活動。教師應自覺地結合自己教育教學的業(yè)務特點,將德育工作落實于教育教學工作的全過程中。對學生進行思想品德教育,不僅是政治思想品德課教師的職責,也是每一位教師的基本義務。

4．關心愛護學生,促進學生的全面發(fā)展的義務

教師在教育教學活動中,應關心愛護全體學生,尊重學生的人格,促進學生在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展。要樹立尊重學生人格尊嚴的法制觀念,不歧視學生,更不允許侮辱、體罰學生。對于極個別屢教不改、錯誤性質(zhì)嚴重、需要給予紀律處分的學生也只能以理服人,不能壓服。教師違反本法規(guī)定,侮辱、體罰學生,經(jīng)教育不改的,依法追究法律責任。

5．保護學生合法權益,促進學生健康成長的義務

教師有義務制止有害于學生的行為或者其他侵犯學生合法權益的行為,批評和抵制有害于學生健康成長的現(xiàn)象。保護學生的合法權益和身心健康成長,是全社會的共同責任。教師應當在學校工作和與教育教學工作相關的活動中,對侵犯其所負責教育管理的學生的合法權益的違法行為予以制止,保護學生的合法權益不受侵犯；也應當對社會上出現(xiàn)的有害于學生身心健康成長的不良現(xiàn)象進行批評和抵制,這既是全社會的責任,也是教師義不容辭的義務。

6．不斷提高思想覺悟和教育教學水平的義務

教師應不斷提高自己思想政治覺悟和教育教學水平。教育教學工作是一項專業(yè)性較強的工作,擔負著提高民族素質(zhì)的使命。隨著社會的進步,科技的發(fā)展,知識的更新速度不斷加快。所以作為一名教師,要想勝任工作,跟上時代的發(fā)展步伐,就需要不斷學習,加強自身的思想道德修養(yǎng),提高業(yè)務水平。

/r/n三、教師教育行為/r/n教師教育行為是指教師在實際教育中所表現(xiàn)出的各種外顯性的活動或動作,是教師教育方法、措施與手段的總和,也是教師教育觀念的外在表現(xiàn)。它對兒童認知發(fā)展、人格發(fā)展,特別是自我評價和心理健康具有重要影響。教師恰當?shù)慕逃袨閷W生的心理健康起著積極的作用。教師不恰當?shù)慕逃袨閷W生的心理健康起著消極作用,甚至會導致心理障礙。/r/n第三章學生權利保護/r/n考點歸納/r/n1．了解有關學生權利保護的教育法規(guī),保護學生的合法權利。

2．依據(jù)國家教育法律法規(guī),分析評價教育教學活動中學生權利的保護等實際問題。/r/n重點提示一、學生的權利/r/n學生權利包括兩方面的含義：一個是學生作為公民享有的法律賦予公民的權利；另一個是學生因特定的學生身份而享有的相關法律賦予的權利。

<一>《中華人民XX國教育法》規(guī)定的學生的權利

《中華人民XX國教育法》第四十二條規(guī)定,受教育者享有下列權利：<1>參加教育教學計劃安排的各種活動,使用教育教學設施、設備、圖書資料；<2>按照國家有關規(guī)定獲得獎學金、貸學金、助學金；<3>在學業(yè)成績和品行上獲得公正評價,完成規(guī)定的學業(yè)后獲得相應的學業(yè)證書、學位證書；<4>對學校給予的處分不服,向有關部門提出申訴,對學校、教師侵犯其人身權、財產(chǎn)權等合法權益,提出申訴或者依法提起訴訟；<5>法律法規(guī)規(guī)定的其他權利。這些權利依學生就讀學校的不同和學生年齡的不同而有所區(qū)別。如

獎學金、貸學金的規(guī)定主要適用于高等學校和中等專業(yè)學校的學生,學位證書的規(guī)定主要適用于高等學校的學生等。

<二>法律、法規(guī)規(guī)定的其他權利

1．教育法之外的法定權

教育法以外的其他法律、法規(guī)規(guī)定的各項權利。例如,《中華人民XX國未成年人保護法》規(guī)定的隱私權。又如,《中華人民XX國婚姻法》規(guī)定的婚姻權。再如體育、衛(wèi)生行政部門賦予學生的身心健康的權利等。

2．新頒布的法定權

新修訂的《義務教育法》規(guī)定實行"兩免、一補"。義務教育階段的學生可以免交雜費。

/r/n二、學生的義務/r/n學生的義務是指學生依照教育法及其他有關法律、法規(guī),在參加教育活動中必須履行的義務。依學生就讀學校的類別與其年齡,學生的具體義務各有差別。我國現(xiàn)代教育基本法,即《中華人民XX國教育法》第四十三條對各級各類學校及其他教育機構的學生的基本義務專門作了規(guī)定,包括下列四個方面內(nèi)容：<1>遵守法律、法規(guī)；<2>遵守學生行為規(guī)范,尊敬師長,養(yǎng)成良好的思想品德和行為習慣；<3>努力學習,完成規(guī)定的學習任務；<4>遵守所在學校或者其他教育機構的管理制度。除《中華人民XX國教育法》規(guī)定的學生義務,義務教育階段學生還要履行下列義務：<1>義務教育階段的學生具有履行接受義務教育的義務。<2>義務教育階段的學生具有履行身為學生的義務。<3>義務教育階段的學生具有履行法律規(guī)定的義務。/r/n第二章教師職業(yè)行為/r/n考點歸納/r/n1．了解教師職業(yè)行為規(guī)范的要求。

2．理解教師職業(yè)行為規(guī)范的主要內(nèi)容,在教育活動中運用行為規(guī)范恰當?shù)靥幚砼c學生、學生家長、同事以及教育管理者的關系。

3．在教育教學活動中,依據(jù)教師職業(yè)行為規(guī)范,愛國守法、愛崗敬業(yè)、關愛學生、教書育人、為人師表。/r/n重點提示一、教師職業(yè)行為規(guī)范要求/r/n教育部20XX修訂的《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》有以下方面,對中小學教師職業(yè)行為提出了規(guī)范要求：

一要愛國守法。熱愛祖國,熱愛人民,擁護中國共產(chǎn)黨領導,擁護社會主義。全面貫徹黨和國家的教育方針,自覺遵守教育法律法規(guī),依法履行教師職責權利。不得有違背黨和國家方針政策的言行；不傳播、散步損害國家主權、安全和社會公共利益的言論；不傳播宗教和宣傳封建迷信。

二要愛崗敬業(yè)。忠誠于人民教育事業(yè),有強烈的責任心,樹立育人為本、做人民滿意教師的理念,勤奮工作,盡職盡責,靜心教書,潛心育人,甘為人梯,樂于奉獻,自覺履行教書育人的神圣職責。正確處理個人與集體、奉獻與獲得之間的關系,反對拜金主義、享樂主義和極端個人主義。認真完成備課、教課、作業(yè)批改、課后輔導等環(huán)節(jié)的教學工作,并積極承擔教科研任務。做到未備課、無教案不上課,不曠課,不隨意調(diào)課或私自找人代課。

三要關愛幼兒。堅持以幼兒發(fā)展為本的理念,關心愛護全體幼兒,尊重幼兒人格,平等公正對待幼兒。構建民主、平等、和諧的新型師生關系,同時堅持在日常教育教學管理中,采取適當方式對幼兒進行批評教育,促進幼兒全面、主動、健康發(fā)展。對幼兒嚴慈相濟,做幼兒的良師益友。保護幼兒安全,關心幼兒健康,維護幼兒權益與尊嚴。不偏袒、歧視、諷刺、挖苦、辱罵、體罰或變相體罰幼兒,杜絕侮辱幼兒人格尊嚴的行為。

四要教書育人。遵循教育規(guī)律,實施素質(zhì)教育。循循善誘,誨人不倦,因材施教。培養(yǎng)幼兒良好品行,激發(fā)幼兒創(chuàng)新精神,促進幼兒全面發(fā)展。嚴謹公布幼兒考試成績,不以考試成績或升學率給班級、幼兒排列名次；不得按考試成績給幼兒安排座位、考場。嚴禁對幼兒有償補課和有償家教,不私自在校外兼課、兼職,不組織幼兒統(tǒng)一征訂教輔材料。

五要為人師表。堅守高尚情操,知榮明恥,嚴于律己,以身作則。具有良好的儀表,衣著得體,語言規(guī)范,舉止文明。不在上課前飲酒；不在課堂上吸煙、使用通訊工具；不在工作時間及工作場所打牌、下棋、上網(wǎng)聊天或玩游戲；不參與賭博活動。不得透露各類考試內(nèi)容或組織、參與幼兒考試作弊；不得在招生、評估考核、職稱評審、科研教研等工作中弄虛作假。嚴禁利用職務之便向幼兒或家長謀取私利。

六要終身學習。崇尚科學精神,掌握先進教育教學方法,使用現(xiàn)代教育技術和手段,潛心鉆研業(yè)務,積極參加繼續(xù)教育及各種形式的業(yè)務培訓,不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學水平。樹立終身學習理念,拓寬知識視野,更新知識結構,不斷提高教書育人的能力水平。要把"修身、敬業(yè)、愛生"作為自覺行為,通過教育敘事、師德反思、業(yè)務自傳、校本研修等方式增強職業(yè)道德修養(yǎng),提升職業(yè)道德水平。不得以任何手段抄襲、剽竊和侵占他人勞動成果。

/r/n二、新《規(guī)范》的亮點/r/n教育部正式公布印發(fā)新修訂的《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》之前在征求意見稿中引起廣泛關注和爭議的"保護學生安全"被正式列入新規(guī)范的第三條關愛學生中。與舊規(guī)范相比,新規(guī)范亮點頗多,包括明確提出中小學教師應保護學生安全、終身學習等。

<1>"保護學生安全"首次納入新規(guī)

此次修訂是根據(jù)近年來教育和教師工作的新形勢作出的更加科學和有針對性的修訂。值得一提的是,"保護學生安全"被首次寫入了新規(guī)范第三條關愛學生中。寫入該內(nèi)容是在明確"保護學生安全"是教師應遵守的職業(yè)精神。教育部前新聞發(fā)言人王旭明表示,教育部早在20XX就啟動了中小學教師職業(yè)道德規(guī)范修訂工作,專門成立研究小組,由專家、教師及教育部官員組成。此次修訂是我國自1997年以來對《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》的首次修訂,是根據(jù)近年來教育和教師工作出現(xiàn)的新情況、新問題、新特點,在前期充分論證、廣泛征求意見、深入研究的基礎上進行的。

<2>"終身學習"被單獨提出

在新規(guī)范中,"終身學習"被單獨提出。實際上,隨著社會形勢發(fā)展,中小學的課本也在不斷更新、變化,再也不像以前一成不變。同時,社會的進步也要求教師不斷轉(zhuǎn)變教育觀念,創(chuàng)新教學方法。如果想做一名合格的教師必須要終身學習。/r/n第一章科學常識/r/n考點歸納/r/n1．了解中外科技發(fā)展史上的代表人物及其主要成就。

2．了解一定的科學常識,熟悉常見的科普讀物。

/r/n重點提示一、中外科技發(fā)展史/r/n<一>古今中國的科學技術

數(shù)學

1．春秋時期出現(xiàn)九九乘法,比西方早500年。

2．《周髀算經(jīng)》所記西周初年的勾股定理,標志著古代數(shù)學體系的形成。

3．東漢時期的《九章算術》是中國古代第一部數(shù)學專著。

4．南朝宋、齊之際的祖沖之將圓周率精確到小數(shù)點后第七位數(shù),他的數(shù)學專著《綴術》成為唐朝及中世紀朝鮮、日本的教材。

5．近代前期的李善蘭闡述了微積分的初步理論,在《垛積比類》中,說明了高階等差數(shù)列的理論。書中的"李善蘭恒等式"為當時數(shù)學界所矚目。

6．華蘅芳的《代數(shù)術》,介紹了西方代數(shù)學、三角函數(shù)、微積分及當時歐洲剛出現(xiàn)的概率論。

7．近代后期的著名數(shù)學家華羅庚、蘇步青分別在堆壘素數(shù)論和微分幾何學的研究上作出了顯著成績。

天文學、地理學

8．夏朝開始有了歷法。

9．商朝時,有了世界上最早的日、月食記錄。

10．春秋時留下了關于哈雷彗星的最早記錄<公元前613年>。

11．戰(zhàn)國時期的《甘石星經(jīng)》是我國最早的一部天文學專著,而且能夠測定一年中的季節(jié)；書中的《石氏星表》測定了120多個恒星的位置,是世界上最早的星表。

12．東漢科學家張衡發(fā)明了水運渾象儀和測地震方位的地動儀。

13．唐代僧一行主持實測了子午線的長度,編制了《大衍歷》。

14．元代郭守敬制成一種測量天體位置的天文儀器——簡儀,比歐洲發(fā)明同類儀器早300多年；并編制了《授時歷》,是我國古代最精密的一部歷法,它與實際時間只差26秒。同時,郭守敬還主持了規(guī)模空前的天文測量工作。

15．李四光從運動的觀點出發(fā),建立了獨創(chuàng)的地質(zhì)力學的理論和方法。

醫(yī)學

16．戰(zhàn)國時期有了醫(yī)學分科。

17．春秋戰(zhàn)國時期名醫(yī)扁鵲提出四診法。

18．西漢的《黃帝內(nèi)經(jīng)》是中國現(xiàn)存較早的一部醫(yī)書,奠定了中醫(yī)學理論的基礎。

19．東漢末年張仲景的《傷寒雜病論》,論述了"望聞問切"四診療法,成為中醫(yī)臨床學的經(jīng)典,張仲景被稱為"醫(yī)圣"。

20．東漢名醫(yī)華佗發(fā)明了麻沸散和五禽戲。麻沸散是最早的麻醉藥劑,五禽戲是最早的體育保健體操。

21．東漢時期的《神農(nóng)本草經(jīng)》是現(xiàn)存較早的藥物學專著。

22．唐朝有了分科較細的醫(yī)學校,《唐本草》是世界上第一部由國家編定和頒布的藥典。熔醫(yī)、儒、道、釋、雜各家于一爐,建立了養(yǎng)生學的完整體系。

23．唐朝時,"藥王"孫思邈著有《千金方》。

農(nóng)學

24．北朝時的賈思勰的《齊民要術》是我國現(xiàn)存的最早最完整的農(nóng)書。書中介紹了農(nóng)、林、牧、副、漁業(yè)的生產(chǎn)方法,還提出了因地制宜、多種經(jīng)營和商品生產(chǎn)等寶貴思想。

25．元代的《農(nóng)桑輯要》是我國現(xiàn)存最早的官修農(nóng)書。

26．元代王禎的《農(nóng)書》重點放在生產(chǎn)工具的改革方面,特別重視用機械代替簡單工具,用水力代替人力和畜力,對提高生產(chǎn)力起了很大作用。

27．明代徐光啟的《農(nóng)政全書》系統(tǒng)總結歷代經(jīng)驗,參照西方自然科學知識,博采古今農(nóng)學大成,達到傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)科學的頂峰。徐光啟被譽為"中國近代科學先驅(qū)"。

28．當代水稻專家袁隆平培育成功了秈型雜交水稻。

建筑學

29．戰(zhàn)國時期的魯班已經(jīng)會建造房屋、橋梁、改進生產(chǎn)工具,有許多發(fā)明創(chuàng)造,被后世土木匠奉為祖師。

30．隋朝工匠李春設計建造的趙州橋是現(xiàn)存世界上最古老的石拱橋。

31．唐朝長安城規(guī)模宏大,布局嚴整,建筑宏偉,是我國古代城市建筑的杰作。

32．秦長城西起臨洮,東到遼東；明長城東起鴨綠江,西到嘉峪關。萬里長城是世界上最偉大的工程之一。

33．明朝北京城布局嚴整、建筑華麗,是我國古代城市建筑的杰作。

34．近代前期詹天佑主持修建了由中國人自己設計建造的第一條鐵路——京張鐵路。

35．1937年茅以升設計建造的XX錢塘江大橋,是我國近代橋梁建筑史上的一座豐碑。

36．粱思成是現(xiàn)代著名的建筑學家和教育家,系統(tǒng)地調(diào)查、整理、研究了中國古代建筑的歷史和理論,曾參加人民英雄紀念碑的設計。

其他

37．東漢時,蔡倫改進造紙術,制成能書寫的纖維紙。被時人稱為"蔡侯紙"。

38．目前世界上現(xiàn)存最早的有明確時間<868年>記載的雕版印刷品是《金剛經(jīng)》。

39．北宋時期,平民畢昇發(fā)明了活字印刷術。畢昇發(fā)明的活字是膠泥,此后又出現(xiàn)了木活字。

40．唐代,人們在煉丹制藥時發(fā)明了火藥。最早關于火藥的記載是唐初孫思邈提出的硫黃伏火法。唐朝末年火藥已用于戰(zhàn)爭。五代和宋朝時,火藥廣泛應用。

41．戰(zhàn)國時,人們就利用磁石指示南北的特性發(fā)明了指南儀器——司南,此后又出現(xiàn)了指南車、指南魚。北宋時發(fā)明了使用人工磁體的指南針,并應用于航海。

<二>近代世界的科學成就

1．波蘭哥白尼發(fā)表《天體運行論》,提出太陽中心說,否定了基督教會宣揚的地球中心說,從根本上動搖了歐洲中世紀宗教神學的理論基礎。

2．意大利伽利略于1632年發(fā)表了《關于托勒密和哥白尼兩大世界體系的對話》,論證了哥白尼的日心說,開創(chuàng)了以實驗事實為根據(jù)并具有嚴密邏輯體系的近代科學。因此,他被稱為"近代科學之父"。并開始了科學的研究方法,標志著物理學的真正開端。伽利略的杰出成就為牛頓經(jīng)典力學的創(chuàng)立奠定了基礎。

3．英國牛頓于1687年出版了《自然哲學的數(shù)學原理》,提出了著名的萬有引力定律和牛頓力學三定律。經(jīng)典力學是人類第一次對自然規(guī)律進行的理論性概括和總結,形成了牛頓力學體系,實現(xiàn)了物理學史上的第一次偉大飛躍。而海王星的發(fā)現(xiàn)是證明牛頓力學定律有效性的最成功范例。

4．英國達爾文1859年發(fā)表的《物種起源》,提出了進化論,挑戰(zhàn)了封建神學,否定了神創(chuàng)說,促進了人類認識的飛躍。

5．英國瓦特于1769年開始改良蒸汽機,吹響了第一次能源革命的號角。新型蒸汽機成為改造世界的動力機械。人類開始進入蒸汽時代。人們開始用煤作燃料,驅(qū)動火車、輪船和機器。

6．19世紀后期,電力作為新能源出現(xiàn)。美國愛迪生一生創(chuàng)造發(fā)明達1000多項,被人們稱為"發(fā)明大王"。這些發(fā)明創(chuàng)造促進了電力的廣泛應用,人類從此進入電力時代。

7．愛因斯坦于l905年提出了狹義相對論和光速不變原理兩個基本原理,相對論的提出是物理學領域最偉大的革命。這一理論被后人譽為20世紀人類思想史上最偉大的成就之一。

8．1900年,德國物理學家普朗克提出了量子假說。量子力學是研究微觀世界粒子運動規(guī)律的科學。使人類對微觀世界的認識有了革命性的進步；量子理論和相對論一起,構成了現(xiàn)代物理學的基礎。

9．西門子是電動機、發(fā)電機、有軌電車和指南針式電報機的發(fā)明人,改進過海底電纜,提出平爐煉鋼法,革新了煉鋼工藝,是西門子公司創(chuàng)始人。

10．湯姆孫在1897年發(fā)現(xiàn)物質(zhì)結構的第一種基本粒子——電子。

11．美國發(fā)明家富爾頓在1807年制成蒸汽汽船。

12．德國工程師本茨在1868年制成世界上第一輛三輪內(nèi)燃機汽車。

13．意大利物理學家伏打在1800年制成伏打電堆,不久又發(fā)明伏打電池,使人們第一次獲得了穩(wěn)定而持續(xù)的電流。

14．德國工程師尼奧托在1876年制成第一臺四沖程循環(huán)的煤氣內(nèi)燃機,使汽車和其后飛機的問世成為可能。

15．德國機械工程師戴姆勒在1883年制成第一臺汽油機,l886年又制成世界上第一輛四輪內(nèi)燃機汽車。

16．英國發(fā)明家帕森斯在1884年制成第一臺多級反動式汽輪機。

17．德國工程師狄塞爾在1897年制造了第一臺柴油機。

18．英國工程師貝塞麥在1856年發(fā)明轉(zhuǎn)爐煉鋼法。

19．美國發(fā)明家莫爾斯在1837年發(fā)明了電報機,l844年5月24日,拍發(fā)出世界上第一封電報。

20．美國發(fā)明家貝爾在1876年發(fā)明電話。

21．意大利工程師馬可尼在1895年發(fā)明無線電報。l899年3月28日,他成功地實現(xiàn)了無線電通信。

22．瑞典化學家、工程師和實業(yè)家諾貝爾在1866年制成了安全炸藥。

/r/n二、科學常識/r/n<一>物理學常識

1．牛頓運動定律

牛頓運動定律是牛頓提出的物理學的三個運動定律的總稱,被譽為是經(jīng)典物理學的基礎。

牛頓第一定律,又稱慣性定律,指的是一切物體在不受任何外力的作用下,總保持勻速直線運動狀態(tài)或靜止狀態(tài),直到有外力迫使它改變這種狀態(tài)為止。這個定律明確了力和運動的關系并提出了慣性的概念。

牛頓第二定律,指的是物體的加速度跟物體所受的合外力F成正比,跟物體的質(zhì)量成反比,加速度的方向跟合外力的方向相同。公式：F=ma。

牛頓第三定律,指的是兩個物體之間的作用力和反作用力,在同一條直線上,大小相等,方向相反。

2．麥克斯韋方程組

麥克斯韋方程組是麥克斯韋建立的描述電場與磁場的四個方程。在麥克斯韋方程組中,電場和磁場已經(jīng)成為一個不可分割的整體。該方程組系統(tǒng)而完整地概括了電磁場的基本規(guī)律,并預言了電磁波的存在。以麥克斯韋方程組為核心的電磁理論,是經(jīng)典物理學最引以為自豪的成就之一。

3．相對論

相對論是關于時空和引力的基本理論,主要由愛因斯坦創(chuàng)立,分為狹義相對論<特殊相對論>和廣義相對淪<一般相對論>。相對論的基本假設是相對性原理,即物理定律與參照系的選擇無關。狹義相對論和相對義相對論的區(qū)別是,前者討論的是勻速直線運動的參照系<慣性參照系>之間的物理定律,后者則推廣到具有加速度的參照系中<非慣性系>,并在等效原理的假設下,廣泛應用于引力場中。

狹義相對論最著名的推論是質(zhì)能公式E=mc2,它可以用來計算核反應過程中所釋放的能量,并導致了原子彈的誕生。而廣義相對論所預言的引力透鏡和黑洞,也相繼被天文觀測所證實。

4,分子運動論

分子運動論是從物質(zhì)的微觀結構出發(fā)來闡述熱現(xiàn)象規(guī)律的理論。它的基本內(nèi)容是：

<1>物體是由大量分子組成的,分子永不停息地做無規(guī)則運動,分子之間存在著相互作用力。大量分子無規(guī)則的運動叫做分子的熱運動。

<2>實際上,構成物質(zhì)的單元是多種的,或是原子<金屬>,或是離子<鹽類>,或是分子<有機物>。在熱力學中,由于這些微粒做熱運動時遵從相同的規(guī)律,所以統(tǒng)稱分子。

5．熱力學三定律

熱力學第一定律即能量守衡與轉(zhuǎn)化定律,其內(nèi)容為：在任何孤立的系統(tǒng)中,不論發(fā)生何種變化,無論能量從一種形式轉(zhuǎn)化為另一種形式,或從一部分物質(zhì)傳遞給另一部分物質(zhì),系統(tǒng)的總能量守恒。

熱力學第二定律的內(nèi)容：熱能的傳遞具有不可逆性,即在沒有外界作用的情況下,熱能只會從熱體傳向冷體,而不可能從冷體傳向熱體。

熱力學第三定律是系統(tǒng)的熵在絕對零度時為零,即不存在任何的無序。

<二>化學常識

1．原子

原子是化學變化中的最小微粒,由原子核和圍繞原子核運動的電子組成。它是化學反應的基本微粒．在化學反應中不可分割。

在公元前450年,希臘哲學家德謨克利特創(chuàng)造了原子這個詞語。

2．元素

具有相同核電荷數(shù)<即質(zhì)子數(shù)>的同一類原子總稱為元素。到20XX為止,總共有118種元素被發(fā)現(xiàn),其中94種存在于地球上。原子序數(shù)大于82的元素<即鉍Bi及之后的元素>都是不穩(wěn)定的,會進行放射衰變。原子序數(shù)在83以下的某些元素,如原子序數(shù)為43和61的元素<即锝Tc和钷Pm>沒有穩(wěn)定的同位素,會進行衰變。

3．分子

分子是構成物質(zhì)的微小單元,它是能夠獨立存在并保持物質(zhì)原有的一切化學性質(zhì)的較小微粒。分子一般由更小的微?！訕嫵?。按照組成分子的原子個數(shù)可分為單原子分子、雙原子分子及多原子分子；按照電性結構可分為有極分子和無極分子。

4．離子

離子是指帶電荷<正、負電荷>的原子或原子團。與分子、原子一樣,離子也是構成物質(zhì)的基本粒子之一。帶正電荷的離子稱陽離子,帶負電荷的離子稱陰離子。

5．化合物

由兩種或兩種以上元素組成的純凈物叫做化合物。根據(jù)不同的分類方法,化合物可分為有機化合物和無機化合物,或者高分子化合物和低分子化合物,或者離子化合物和共價化合物等。

6．化學品

各種元素組成的純凈物和混合物,無論是天然的還是人造的,都屬于化學品。

7．化學鍵

化學鍵是分子內(nèi)或晶體內(nèi)相鄰兩個或多個原子<或離子>問強烈的相互作用力的統(tǒng)稱。

8．分子間力

分子問力是不同分子之間的作用力,主要有氫鍵、范德華力、親水作用／疏水作用等,這種作用力比化學鍵弱,容易打開或重新組合,但是是形成分子空間排列和架構的重要作用力,是現(xiàn)代化學的重要研究方向之一。

9．化學反應

化學反應是一種物質(zhì)轉(zhuǎn)變?yōu)榱硪环N物質(zhì)的過程,涉及分子中元素的交換和化學鍵的轉(zhuǎn)移、形成或消失?；瘜W反應形成的改變既可令很多獨立的分子結合,也可將一個較大型的分子拆開成為很多獨立的小分子,甚至是同一分子內(nèi)有原子移動,即使原子的數(shù)量沒有改變,但仍會構成化學反應。

10．質(zhì)量守恒定律

在任何與周圍隔絕的體系中,不論發(fā)生何種變化或過程,其總質(zhì)量始終保持不變。或者說,化學變化只能改變物質(zhì)的組成,但不能創(chuàng)造物質(zhì),也不能消滅物質(zhì),所以該定律又稱物質(zhì)不滅定律。

11．能量守恒定律

能量既不會憑空產(chǎn)生,也不會憑空消失,它只能從一種形式轉(zhuǎn)化為別的形式,或者從一個物體轉(zhuǎn)移到別的物體,在轉(zhuǎn)化或轉(zhuǎn)移的過程中其總量不變。

12．電荷守恒定律

電荷是物質(zhì)的屬性,它不是憑空產(chǎn)生或消失的,它只能從一個物體轉(zhuǎn)移到另一個物體上．這就是電荷守恒定律。也可以表述為,在一個沒有凈電荷出入其邊界的系統(tǒng),其中正負電荷電量的代數(shù)和保持不變。

<三>生物學常識

1．細胞

細胞是由膜包圍著的含有細胞核<或擬核>的原生質(zhì)所組成,是生物體的結構和功能的基本單位,也是生命活動的基本單位。細胞能夠通過分裂而增殖,是生物體個體發(fā)育和系統(tǒng)發(fā)育的基礎。細胞是遺傳的基本單位,并具有遺傳的全能性。有成形細胞核的是真核細胞,反之,無成形細胞核的是原核細胞。

2．DNA

DNA,又稱脫氧核糖核酸,是染色體的主要化學成分,同時也是組成基因的材料,有時被稱為"遺傳微粒"。

在繁殖過程中,父代將自己DNA進行半保留復制傳遞到子代中,從而完成性狀的傳播。因此,DNA被稱為"遺傳微粒"。

3．基因

基因是指攜帶有遺傳信息的DNA或RNA序列,也稱為遺傳因子,是控制性狀的基本遺傳單位?；蛲ㄟ^指導蛋A質(zhì)的合成來表達自己所攜帶的遺傳信息,從而控制生物個體的性狀表現(xiàn)。

4．人類基因組

人類基因組共有22對常染色體和l對性染色體,性染色體又分為X染色體與Y染色體。含有約30億個DNA堿基對。堿基對是以氫鍵相結合的兩個含氮堿基,組成堿基對的堿基包括A、T、C、G。

5．新陳代謝

新陳代謝是生物體內(nèi)全部有序化學變化的總稱。它包括物質(zhì)代謝和能量代謝兩個方面。物質(zhì)代謝是生物體與外界環(huán)境之間物質(zhì)的交換和生物體內(nèi)物質(zhì)的轉(zhuǎn)變過程；能量代謝是生物體與外界環(huán)境之間能量的交換和生物體內(nèi)能量的轉(zhuǎn)變過程。

在新陳代謝過程中,既有同化作用,又有異化作用。同化作用,又叫做合成代謝,是指生物體把從外界環(huán)境中獲取的營養(yǎng)物質(zhì)轉(zhuǎn)變成自身的組成物質(zhì),并且儲存能量的變化過程；異化作用,又叫做分解代謝,是指生物體能夠把自身的一部分組成物質(zhì)加以分解,釋放出其中的能量,并且把分解的終產(chǎn)物排出體外的變化過程。

6．克隆技術

"克隆"本意是無性繁殖,它不靠性細胞而是生物的體細胞進行繁殖。它是利用生物技術由無性生殖產(chǎn)生與原個體有完全相同基因組的后代的過程?？寺⊙?多莉"的誕生便是應用了克隆技術。

<四>地理學常識

1．太陽系

由太陽、行星及其衛(wèi)星、小行星、彗星、流星體和行星際物質(zhì)構成的天體系統(tǒng)叫太陽系。

在太陽系中,太陽是中心天體,其他天體都在太陽的引力作用下,繞太陽公轉(zhuǎn)。太陽系有八大行星,分別是水星、金星、地球、火星、木星、土星、天王星和海王星。

2．銀河系

銀河系是一個由群星和彌漫物質(zhì)集成的龐大天體系統(tǒng)。銀河系是我們地球和太陽所在的恒星系統(tǒng),是一個擁有一、兩千億顆恒星,除仙女星系外最大的巨星系。

3．光年

光年是天文學中常用的距離單位,光在真空中一年所走的距離叫光年。一光年等于94650億公里,或63240天文單位,或0．307秒差距。

4．厄爾尼諾現(xiàn)象

厄爾尼諾現(xiàn)象又稱厄爾尼諾海流,是太平洋赤道帶大范圍內(nèi)海洋和大氣相互作用后失去平衡而產(chǎn)生的一種氣候現(xiàn)象,就是沃克環(huán)流圈東移造成的。正常情況下,熱帶太平洋區(qū)域的季風洋流是從美洲走向亞洲,使太平洋表面保持溫暖,給印尼周圍帶來熱帶降雨。但這種模式每2—7年被打亂一次,使風向和洋流發(fā)生逆轉(zhuǎn),太平洋表層的熱流就轉(zhuǎn)而向東走向美洲,隨之便帶走了熱帶降雨,出現(xiàn)所謂的"厄爾尼諾現(xiàn)象"。

<五>現(xiàn)代新技術

1．生物工程產(chǎn)業(yè)

生物工程產(chǎn)業(yè)是以現(xiàn)代生命技術的四大組成部分<微生物、酶、細胞、基因>為基礎,逐步形成以動植物工程、藥物及疫苗、蛋白質(zhì)工程、細胞融合、基因重組、生物芯片及生物計算機等為基本內(nèi)涵的工程產(chǎn)業(yè)。這個產(chǎn)業(yè)將改造和創(chuàng)建若干高效益的生物物質(zhì),使人類的生產(chǎn)和生活發(fā)生巨大變化。

2．生物醫(yī)學產(chǎn)業(yè)

在疾病診斷、醫(yī)療手術、人工合成材料新成就的基礎上,在21世紀人類能安全地掌握生物的或人工的臟器<心、肺、腎、脾等>、骨骼、血管、知覺<視、聽、嗅、味、觸>的移植和再造技術,從而使新的醫(yī)療技術達到能對人體各單位進行有效替換和重建的高水平,生物醫(yī)學產(chǎn)業(yè)必將成為令人矚目的高技術產(chǎn)業(yè)之一。

3．海洋生物技術

海洋生物技術興起于20世紀80年代,是傳統(tǒng)海洋生物學發(fā)展的一門新興研究領域。目前,世界各國正在進行的海洋生物技術研究的內(nèi)容,主要是以海洋生物為對象,綜合應用基因工程、細胞操作技術和細胞培養(yǎng)等技術手段,進行海洋生物遺傳性改造,或生產(chǎn)對人們有用的海洋生物產(chǎn)品。隨著神經(jīng)生物學、海洋生態(tài)學、海洋工程學、電子學,以及遙感技術和深海探測技術不斷向海洋生物技術領域滲透,并與之相結合,海洋生物技術的研究范圍將逐步拓寬?，F(xiàn)在,人們正在研究的內(nèi)容大體有三個方面：一是開發(fā)、生產(chǎn)和改造天然海洋產(chǎn)物,以便用作藥物、食品、新材料；二是定向改良海洋動物、植物遺傳特性,為海水養(yǎng)殖業(yè)提供具有生長快、品質(zhì)高和抗病害的優(yōu)良品種；三是培養(yǎng)具有特殊用途的"超級細菌",用來清除海洋環(huán)境的污染,或者生產(chǎn)具有特定生物功能的物質(zhì)。

4．納米技術

就像毫米、微米一樣,納米是一個尺度概念,是一米的十億分之一,并沒有物理內(nèi)涵。當物質(zhì)到納米尺度以后,大約是在1—100納米這個范圍空間,物質(zhì)的性能就會發(fā)生突變,出現(xiàn)特殊性能。這種既不同于原來組成的原子、分子,也不同于宏觀的物質(zhì)的具有特殊性能的材料,即為納米材料。如果僅僅是尺度達到納米,而沒有特殊性能的材料,也不能叫納米材料。

5．軟件產(chǎn)業(yè)

在21世紀,世界范圍內(nèi)的信息處理和知識處理業(yè)務空前活躍,軟科學技術的發(fā)展和知識產(chǎn)業(yè)的成長將加快步伐；大量遍及各個領域的數(shù)據(jù)庫、信息庫、知識庫將普遍建成并廣泛應用?；拒浖密浖?、智能軟件、專家系統(tǒng)等軟件產(chǎn)業(yè),在經(jīng)濟發(fā)展和國家安全中將占有越來越突出的地位。

6．智能機械產(chǎn)業(yè)

在21世紀,傳統(tǒng)的各種機械工具將廣泛地與微電子、光電子和人工智能機械產(chǎn)業(yè)結合。這個產(chǎn)業(yè)提供的智能機器人、智能計算機、智能工具<智能汽車、船舶、火車、飛機、航天器等>、智能生產(chǎn)線、智能化工廠等等,不僅在體力上,同時也在腦力上部分替代人類的各種勞動,使人類的智能獲得新的解放,從而人類可以開展更富創(chuàng)造性的工作。

7．太陽能產(chǎn)業(yè)

21世紀,人類將面臨能源緊缺的困境。除寄希望于核能源之外,現(xiàn)實的選擇是：發(fā)展太陽能技術,研制和生產(chǎn)各種太陽能跟蹤、捕獲、轉(zhuǎn)換和存貯裝置,在地面和太空中更多地搜集和利用無污染的太陽能,建立起高技術的太陽能產(chǎn)業(yè)。

8．空間技術

空問技術是探索、開發(fā)和利用宇宙空間的技術,又稱為太空技術和航天技術。目的是利用空間飛行器作為手段來研究發(fā)生在空間的物理、化學和生物等自然現(xiàn)象。

空間技術自20世紀50年代崛起以來,以其輝煌的成就對國際政治、軍事產(chǎn)生了深遠影響,對人類經(jīng)濟、文明作出的貢獻舉世矚目。幾十年來,空間技術取得了重大的成就,其中各類衛(wèi)星大顯神通。我國也成功地研制出了神五、神六、神七載人飛船,并成功地實現(xiàn)了太空漫步。/r/n第二章文學常識/r/n考點歸納/r/n1．了解一定的文學知識和文化常識。

2．了解中外文學史上重要的作家作品。

/r/n重點提示一、文學常識/r/n<一>上古神話

1．所謂神話,是上古時代的人們,對其所接觸的自然現(xiàn)象、社會現(xiàn)象所幻想出來的藝術意味的解釋和描述的集體口頭創(chuàng)作。

2．上古神話的生要內(nèi)容有：

<1>解釋自然現(xiàn)象的：女媧補天、女媧造人、盤古開天辟地。

<2>反映人類同自然斗爭的：鯀禹治水、后羿射日、精衛(wèi)填海。

<3>反映社會斗爭的：黃帝戰(zhàn)蚩尤。

3．記載上古神話的主要作品：《XX子》、《山海經(jīng)》、《莊子》等。

<二>兩漢文學

代表人物及其著作有：

1．賈誼,又稱賈生、賈XX、賈太傅。其主要作品為《新書》。另有《吊屈原賦》等賦,開"史論"之先河,其賦上承楚辭下啟漢賦,影響很大。

2．劉安,封XX王。其主要作品為《XX子》,又名《XX鴻烈》。"女媧補天"、"后羿射日"、"嫦娥奔月"等故事均出于此。

3．司馬遷,字子長,別稱太史公,簡稱史遷。其主要作品為《史記》,又名《太史公書》,全書130篇,包括12本紀、30世家、70列傳、10表、8書。

4．樂府民歌和賦樂。樂府原為漢代音樂機關,后指所搜集的詩?！犊兹笘|南飛》是漢樂府敘事發(fā)展的高峰。

<三>魏晉南北朝文學

代表人物及其著作有：

1．"三曹,即曹氏父子曹操、曹丕、曹植。曹操著有《觀滄?！贰ⅰ遁锢镄小?曹丕著有《典論》及詩歌《燕歌行》等,曹植有《名都篇》、《白馬篇》、《洛神賦》等傳世。

2。"建安七子"：孔融、陳琳、王粲、徐于、阮璃、應場、劉楨。"竹林七賢"：阮籍、嵇康、山濤、劉伶、王戎、向秀、阮咸。

3．諸葛亮,字孔明,號臥龍,封武鄉(xiāng)侯。著有《諸葛亮集》,《出師表》即出于此。

4．干寶,字令升。主要作品為《搜神記》,《干將莫邪》、《東海孝婦》都出于此?！端焉裼洝肥俏覈钤绲亩唐≌f集之一,多為志怪故事。

5．陶淵明,名潛,字元亮,號五柳先生,謚號靖節(jié)先生,我國古代杰出的田園詩人。有《陶淵明集》傳世,代表作有《桃花源記》、《歸去來兮辭》、《歸園田居》、《飲酒》等。

<四>唐代文學

代表人物及其著作有：

1．王勃,字子安,"初唐四杰"之一<另三位是楊炯、盧照鄰、駱賓王>。其主要作品為《王子安集》,其中《送杜少府之任蜀州》、《滕王閣序》最有名。他在"四杰"中成就最高。

2．賀知章,字季真,自號四明狂客。其主要作品為《詠柳》、《回鄉(xiāng)偶書》。

3．盂浩然,字浩然,唐代第一個大量寫山水詩的人,與王維齊名,世稱"王孟"。其主要作品為《過故人莊》、《春曉》等,集為《孟襄陽集》。

4．王維,字摩詰,詩人兼畫家。與孟浩然同為盛唐田園山水派代表。其主要作品為《送元二使安西》,又名《陽關曲門飛鳥鳴澗》。蘇軾贊其作品為"詩中有畫"、"畫中有詩"。

5．李白,字太白,人稱"詩仙"。唐代三大詩人之一。其主要作品為《夢游天姥吟留別》、《蜀道難》、《子夜吳歌》、《望天門山》、《將進酒》、《望廬山瀑布》等。

6．杜甫,字子美,與李白齊名,人稱"詩圣"。唐代三大詩人之一。其主要作品為《兵車行》、《春望》、《茅屋為秋風所破歌》、《聞官軍收XXXX》、"三吏"<《石壕吏》、《新安吏》、《潼關吏》>、"三別"<《新婚別》、《垂老別》、《無家別》>,結為《杜工部集》。

<五>宋代文學

代表人物及其著作有：

1．范仲淹,字希文,謚號文正。其主要作品為《XX樓記》、《漁家傲》等,結為《范文正公集》,屬豪放派。

2．歐陽修,字永叔,號醉翁、六一居士,謚號文忠。北宋文壇領袖,"唐宋八大家"之一。其主要作品為與宋祁合修《新唐書》,獨撰《新五代史》。有《醉翁亭記》、《秋聲賦》、《六一詞》等,結為《歐陽文忠公集》。他的《六一詩話》是我國第一部詩話。

3．蘇軾,字子瞻,號東坡居士,"唐宋八大家"之一,其主要作品為《赤壁賦》、《石鐘山記》、《題西林壁》、《水調(diào)歌頭》、《念奴嬌》等,詩文結為《東坡七集》,詞則有《東坡樂府》。

4．王安石,字介甫,號半山,封荊國公,世稱王荊公、王文公,"唐宋八大家"之一,中國11世紀的改革家。其主要作品為《游褒禪山記》、《傷仲永》、《元日》、《泊船瓜州》等,集為《王XX集》。

5．陸游,字務觀,號放翁,人稱"小李白"。其主要作品為《書憤》、《示兒》、《釵頭鳳》等。中國古代最高產(chǎn)的詩人．有詩9000多首傳世。

6．李清照,號易安居士。其主要作品有《武陵春》、《如夢令》、《聲聲慢》等,結為《漱玉詞》。她是古代最重要的女詞人,宋代婉約詞派中成就最高者。

7．辛棄疾,字幼安,號稼軒,與蘇軾并稱"蘇辛",人稱"詞中之龍"。其主要作品為《稼軒長短句》,名篇有《摸魚兒》、《永遇樂》、《清平樂》等。宋詞中成就卓越者,繼承并發(fā)展了蘇軾的豪放詞風,開拓了詞的表現(xiàn)范圍。

<六>元代文學

代表人物及其著作有：

1．關漢卿,號已齋叟。與鄭光祖、白樸、馬致遠并稱"元曲四大家"。我國古代第一位偉大的戲劇家。其主要作品為《竇娥冤》、《救風塵》、《望江亭》、《單刀會》等。

2．馬致遠,字千里,號東籬,"元曲四大家"之一。其主要作品為雜劇《漢宮秋》、散曲《天凈沙?秋思》等,結為《東籬樂府》,其為元散曲作者中成就最高者之一。

3．王實甫,主要作品為《西廂記》,這是元代劇本中最長的一部<21折>,也是元劇中最成功的作品之一。

<七>明代文學

代表人物及其著作有：

1．施耐庵,主要作品為《忠義水滸傳》,簡稱《水滸》,是我國第一部反映農(nóng)民起義的長篇章回體小說,對后世農(nóng)民起義產(chǎn)生了巨大影響。

2．羅貫中,名本,號湖海散人,中國第一位全力創(chuàng)作通俗小說的作家。其主要作品有《三國志通俗演義》。

3．吳承恩,字汝忠,號射陽山人。其主要作品《西游記》是著名長篇章回神魔小說,是古典文學中最輝煌的神話作品,標志著浪漫主義文學的新高峰。

4．蘭陵笑笑生,主要作品為《金瓶梅》,抨擊當時統(tǒng)治階級腐朽的生活,暴露了封建社會晚期的黑暗。

<八>清代文學

代表人物及其著作有：

1．洪異,字昉思,號稗畦。其主要作品為《長生殿》,描寫唐明皇與楊貴妃的愛情故事。

2．孔尚任,字聘之,號東塘,又號云亭山人。其主要作品為《桃花扇》。

3．蒲松齡,字留仙,號柳泉居士,世稱聊齋先生。其主要作品為《聊齋志異》。

4．吳敬梓,字敏軒,晚年號文木老人。其主要作品為《儒林外史》。

5．曹雪芹,名霑,字夢阮,號雪芹。其主要作品《紅樓夢》<高鶚續(xù)后40回>為最偉大的現(xiàn)實主義長篇古典小說,是中國古典小說發(fā)展的高峰。

/r/n二、外國文學史/r/n<一>古希臘

1．荷馬

作品／論著：荷馬史詩<伊利昂紀、奧德修紀>；

體裁：史詩；

備注<地位／意義>：歐洲敘事詩的典范,后世作家探索素材、借鑒藝術技巧的源泉。

2．赫西奧德

作品／論著：《工作與時日》；

體裁：敘事詩；

備注<地位／意義>：流傳下來的最早一首以現(xiàn)實生活為主要內(nèi)容的長詩。

3．伊索

作品／論著：《伊索寓言》；

體裁：寓言；

備注<地位／意義>：對法國拉封丹、德國萊辛、俄國克雷洛夫等寓言作家產(chǎn)生了巨大的影響。

4．柏拉圖

作品／論著：《文藝對話集》；

體裁：對話體；

備注<地位／意義>：希臘文學作品中出色的散文作品,對歐美一些重要的文藝創(chuàng)作者、理論家產(chǎn)生影響。

5．亞里士多德

作品／論著：《詩學》；

體裁：美學論著；

備注<地位／意義>：西方第一部系統(tǒng)的文藝理論著作,為西方文藝理論中現(xiàn)實主義的發(fā)展奠基。

6．埃斯庫羅斯

作品／論著：《俄瑞斯忒斯》三部曲<阿伽門農(nóng)、奠酒人、復仇>、《普羅米修斯》三部曲；

體裁：戲?。?/p>

備注<地位／意義>：在內(nèi)容和形式上對仍處于早期發(fā)展階段的希臘悲劇作出創(chuàng)造性貢獻,因而埃斯庫羅斯被稱為"悲劇之父"。

7．索?？死账?/p>

作品／論著：《俄狄浦斯王》；

體裁：戲??；

備注<地位／意義>：索?？死账贡蛔u為"戲劇藝術的荷馬",其創(chuàng)作標志著希臘悲劇進入成熟階段,《俄狄浦斯王》被亞里士爹德稱為"十全十美的悲劇"。

8．歐里庇得斯

作品／論著：《美狄亞》；

體裁：戲?。?/p>

備注<地位／意義>：歐里庇得斯被稱為"舞臺上的哲學家"。

9．阿里斯托芬

作品／論著：《阿卡奈人》、《鳥》；

體裁：喜劇；

備注<地位／意義>："喜劇之父"。

<二>古羅馬

1．普勞圖斯

作品／論著：《孿生兄弟》、《一罐金子》；

體裁：喜?。?/p>

備注<地位／意義>：《孿生兄弟》是莎士比亞《錯誤的喜劇》的題材來源,《一罐金子》是莫里哀《慳吝人》的創(chuàng)作來源。

2．泰倫斯

作品／論著：《婆母》；

體裁：喜?。?/p>

備注<地位／意義>：嚴肅文雅的風格受到貴族文人的贊賞。

3．維吉爾

作品／論著：《埃涅阿斯紀》；

體裁：史詩；

備注<地位／意義>：《埃涅阿斯紀》是世界上第一部"文人史詩"；維吉爾更被稱為"繼往開來的詩人,自覺的藝術家"。

4．賀拉斯

作品／論著：《詩藝》；

體裁：詩簡；

備注<地位／意義>：對后來古典主義文藝理論產(chǎn)生很大影響,為歐洲古典主義作家繼承。

5．奧維德

作品／論著：《變形記》；

體裁：神話；

備注<地位／意義>："神話詞典",古希臘、羅馬神話總集。

6．塞內(nèi)加