《氓》課件20張-統(tǒng)編版高中語文選擇性必修下冊

中國古代詩歌的發(fā)展脈絡(luò)《詩經(jīng)》第一部詩歌總集：現(xiàn)實(shí)主義《楚辭》漢樂府民歌、建安文學(xué)唐詩李白：浪漫主義杜甫：現(xiàn)實(shí)主義白居易：新樂府運(yùn)動(dòng)宋詞豪放派：蘇軾、辛棄疾婉約派：柳永、李清照元曲浪漫主義：屈原、宋玉。《詩經(jīng)》“六義”——風(fēng)、雅、頌、賦、比、興《詩經(jīng)》按樂曲分為“風(fēng)”、“雅”、“頌”三部分：

“風(fēng)”指“國風(fēng)”，民間歌謠；

“雅”分“大雅”和“小雅”，宮廷樂曲；

“頌”分“周頌”、“魯頌”、“商頌”，祭祀樂曲。

《詩經(jīng)》常用的表現(xiàn)手法：

賦：

“敷陳其事而直言之”，包括陳述和鋪排陳述；

比：

“以彼物比此物”，即比喻；興：

“先言他物以引起所詠之辭”，即借助其他事物為所詠之內(nèi)容作鋪墊。氓《詩經(jīng)》戀——婚——棄定、嫁、耽、變、悼、決檢查預(yù)習(xí)自讀本詩，請用最簡潔的文字概括本詩內(nèi)容。請找出對“氓”的各種稱呼。氓——氓之蚩蚩，抱布貿(mào)絲。子——送子涉淇，至于頓丘。匪我愆期，子無良媒。請子無怒，秋以為期。爾——爾卜爾筮，體無咎言。以爾車來，以我賄遷。士——女也不爽，士貳其行。士也罔極，二三其德。爾——及爾偕老，老使我怨。這些稱呼分別出現(xiàn)男女雙方感情經(jīng)歷的什么階段？試著從稱呼的變化去感受女主人公的情感變化。氓：那個(gè)人（民）——相逢（關(guān)系未定，矜持）

子：對男子的敬稱——相戀（尊重客氣，相敬如賓）

爾：你——迎娶（比“子”少了敬稱，多了隨意，甜蜜）

士：男子——婚變（感情疏遠(yuǎn)，苦、悲）

爾：你，你這樣的人——決絕（清醒、堅(jiān)強(qiáng)）

在這場重大的人生變故中，你能看出女主人公有著怎樣的性格特征？

1、熱情——送子涉淇，至于頓丘

2、慎重——非我愆期，子無良媒

3、遷就——將子無怒，秋以為期

4、癡情——不見復(fù)關(guān)，泣涕連連；既見復(fù)關(guān)，載笑載言

5、反思——士之耽兮，猶可說也；女之耽兮，不可說也

6、勤勞——三歲為婦，靡事勞矣；夙興夜寐，靡有朝矣

7、忍耐——二三其德；嘻其笑也

8、堅(jiān)強(qiáng)——反是不思，亦已焉哉

性格決定命運(yùn)，性格主宰人生。

這首詩中女主人公的命運(yùn)給了你什么啟發(fā)和感悟，談?wù)勀愕南敕ā?、婚姻的真諦是兩個(gè)人牽手共同走向同樣的目標(biāo)；2、對于男人來說，婚姻和愛情只是他的一部分，而對于女人來說，卻往往是全部；3、女性在婚姻中要獨(dú)立，如舒婷的《致橡樹》；4、婚姻的成功取決于兩個(gè)人，而一個(gè)人就可以使它失敗。——塞繆爾。《關(guān)雎》，樂而不淫，哀而不傷。

——孔子《論語·八佾》《關(guān)雎》這首詩，快樂卻不是沒有節(jié)制，悲哀卻不至于過于悲傷。《關(guān)雎》，樂而不淫，哀而不傷。

——孔子《論語·八佾》《關(guān)雎》這首詩，快樂卻不是沒有節(jié)制，悲哀卻不至于過于悲傷。探究：《氓》中的女主人公為什么被遺棄？1、士之變心說。“士貳其行”“士也罔極，二三其德”。2、年老色衰說?！叭龤q為婦，靡室勞矣；夙興夜寐，靡有朝矣?！蹦昀仙ィ稹笆俊钡淖冃?。3、社會(huì)制度說。

“自我徂爾，三歲食貧?！钡健把约人煲?，至于暴矣?！庇韶毟坏淖兓l(fā)婚姻危機(jī)，可以看出當(dāng)時(shí)的婚姻制度是建筑在經(jīng)濟(jì)之上。4、社會(huì)道德說?！靶值懿恢瑔A其笑矣”這是由當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)俗、人們的愛情觀所造成的。男尊女卑的道德觀念導(dǎo)致對女性命運(yùn)的冷酷?！澳松凶?，載寢之床，載衣之裳，載弄之璋。

其泣喤喤，朱芾斯皇，室家君王；乃生女子，載寢之地，載衣之裼，載弄之瓦。

無非無儀，唯酒食是議，無父母詒罹?！?/p>

——《詩經(jīng)·小雅·斯干》如若生了個(gè)兒郎，就要讓他睡床上，給他穿上好衣裳，讓他玩璋。他的哭聲多洪亮，朱紅色的蔽膝真鮮亮，將來準(zhǔn)是諸侯王。如若生了個(gè)姑娘，就要讓她睡地上，把她裹在襁褓中，玩著紡輪。這女孩長大后是一個(gè)干家務(wù)的好能手，既不讓父母生氣，又善事夫家，被人贊許為從不惹是非的賢妻良母?？床灰姷摹笆帧薄l偷走了我的愛情？《氓》之婚姻破裂士之變心社會(huì)道德社會(huì)制度（經(jīng)濟(jì)）年老色衰現(xiàn)代婚姻破裂結(jié)論一、婚姻中的女子應(yīng)當(dāng)保持獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)狀態(tài)和人格尊嚴(yán)。二、婚姻必須用愛情維系，且女子應(yīng)當(dāng)保持自已的個(gè)人魅力。三、作為男子，應(yīng)該有守護(hù)愛情的終生理念。獨(dú)立的人格與個(gè)性魅力是我們應(yīng)該一生保持的。

氓這首敘事詩表現(xiàn)了女主人公從相逢、相戀、______、被棄到______的生活經(jīng)歷和飲恨感情,鮮明地塑造了一個(gè)______

、______和______的婦女形象。揭露批判了當(dāng)時(shí)社會(huì)__________________現(xiàn)象?；榧蕖Q絕熱情、勤勞、堅(jiān)強(qiáng)男女不平等表里不一：表面換絲，實(shí)際上商量婚事。喜怒無常：女子未馬上答應(yīng)婚事，氓十分生氣。狡猾心計(jì)：連同女子的財(cái)務(wù)一起用車?yán)?。三心二意：不再喜歡女子，感情一變再變，對愛情也沒有標(biāo)準(zhǔn)。殘暴兇惡：動(dòng)不動(dòng)就兇惡起來對女子大打出手。從女主人公的愛情悲劇，看氓的性格。拓展提升：

在很多愛情故事里，男主人公都有名字，如《孔雀東南飛》中的焦仲卿，《梁山伯與祝英臺》中的梁山伯，《孟姜女哭長城》中的萬喜良，《西廂記》中的張珙等，這首詩為什么不給男主人公取個(gè)名字呢？

真情永遠(yuǎn)只是個(gè)例，故能被人牢牢銘記，而負(fù)心忘義之人卻比比皆是。所以，這個(gè)女子所遇到的命運(yùn)不是一個(gè)人兩個(gè)人，而是一群人，一批人，甚至是幾代人。這個(gè)女主人公的可敬之處，就在于她不愿屈服，而是敢于抗?fàn)帲掠诎盐諅€(gè)人命運(yùn)，勇敢追求獨(dú)立幸福的生活。如何理解“淇水”？

1、“送子涉淇，至于頓丘”——初涉愛河，甜蜜幸福；

2、“淇水湯湯，漸車帷裳”——淚水如淇水浩蕩，象征女子被休后悲傷之淚；

3、“淇則有岸，隰則有泮”——對比，比喻痛苦無邊，回頭是岸。異中求同，同中求異。——這場愛情悲劇的見證者。試概括第三章的開頭是什么寫法?比興手法桑之未落,其葉沃若。于嗟鳩兮,無食桑葚！

以桑葉新鮮有光澤，比喻女子青春年華；以鳩鳥不要貪吃桑椹喻女子不要貪戀男人。寫出了這位女子內(nèi)心的痛苦，這顯然是婚后生活的教訓(xùn)。桑之落矣,其黃而隕。

這開頭也是比興手法,以其落葉就要掉下,比喻女子年老色衰,就要被甩!盈盈月光，我掬一杯最清的；落落余輝，我擁一縷最暖的；灼灼紅葉，我拾一片最熱的；萋萋芳草，我摘一束最燦的；漫漫人生，我要采擷世間最重的———毅力。

春蠶死去了，但留下了華貴絲綢；

花朵凋謝了，但留下了縷縷幽香；

雷雨過去了，但留下了七彩霓虹；

人生一世，應(yīng)