毛概讀書(shū)筆記

毛概讀書(shū)筆記毛概讀書(shū)筆記毛概讀書(shū)筆記xxx公司毛概讀書(shū)筆記文件編號(hào)：文件日期：修訂次數(shù)：第1.0次更改批準(zhǔn)審核制定方案設(shè)計(jì)，管理制度《解放思想，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看》感想這篇文章的內(nèi)容是關(guān)于“解放思想，實(shí)事求是”的描述。解放思想就是沖破落后的傳統(tǒng)觀念的束縛，善于從實(shí)際出發(fā)，努力去開(kāi)拓進(jìn)取，使思想與實(shí)際相符合；實(shí)事求是就是從客觀存在的實(shí)物中探尋事物發(fā)展的規(guī)律性，使主觀與客觀相符合。解放思想以實(shí)事求是為基礎(chǔ)，又是實(shí)事求是的內(nèi)在要求。讀完這篇文章后，我認(rèn)為當(dāng)代大學(xué)生，更加要重視做到解放思想，實(shí)事求是。我們是祖國(guó)的希望，民族的未來(lái)。我們學(xué)習(xí)了科學(xué)的文化知識(shí)和馬克思主義理論后，必須要用科學(xué)的進(jìn)步的思想來(lái)武裝自己的大腦，在實(shí)踐中探尋科學(xué)的真理。在今天的社會(huì)中，我們?cè)谶M(jìn)行職業(yè)的選擇上同樣應(yīng)該解放思想，不要局限于部分職業(yè)和崗位上，而是應(yīng)該善于利用自己的知識(shí)和社會(huì)實(shí)際經(jīng)驗(yàn)，勇敢的開(kāi)拓屬于自己的事業(yè)，大膽探索適合自己的職業(yè)道路。在現(xiàn)今的社會(huì)中，大部分人不能腳踏實(shí)地地面對(duì)學(xué)習(xí)和工作，這是不利于社會(huì)的發(fā)展和民族進(jìn)步的?！捌D苦奮斗”是中華民族的傳統(tǒng)美德，我認(rèn)為這也應(yīng)該是當(dāng)今社會(huì)中大力發(fā)揚(yáng)的。而說(shuō)到底，艱苦奮斗首先就要求我們要實(shí)事求是，盲目自大和妄自菲薄的態(tài)度都是不可取的。實(shí)事求是，去分析客觀情況和自身的原因，結(jié)合實(shí)際，腳踏實(shí)地地學(xué)習(xí)和工作、生活，才能使自己得到長(zhǎng)足的進(jìn)步和發(fā)展空間。現(xiàn)實(shí)生活中，太多的誘惑干擾著我們的思想，影響著我們的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，使我們?cè)谏鐣?huì)中迷失方向，忘記了曾經(jīng)的慷慨激昂的立下的誓言，出現(xiàn)了理想信念淡薄、缺乏責(zé)任感和榮譽(yù)感等一系列的問(wèn)題。所以，我們作為當(dāng)代大學(xué)生，我們應(yīng)該少一些虛榮，多一些務(wù)實(shí)；少一些妄想，多一些理性，我們更應(yīng)該從實(shí)際出發(fā)，解放思想，實(shí)事求是。“解放思想，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看”，時(shí)刻用這一思想武裝自己，提高自己，完善自己，為我國(guó)的社會(huì)主義建設(shè)貢獻(xiàn)自己的一份力量；作為一個(gè)正在崛起的國(guó)家，我們更要堅(jiān)持“解放思想，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看”，并不斷的豐富其內(nèi)涵，只有這樣，我們才能夠更好的建設(shè)我們的國(guó)家，早日實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。《論十大關(guān)系》感想讀這篇文章之前，我便聽(tīng)說(shuō)毛澤東這篇《論十大關(guān)系》中對(duì)于經(jīng)濟(jì)、政治、文化等各個(gè)方面都做了相當(dāng)精辟的論述，對(duì)黨和國(guó)家各個(gè)方面的發(fā)展都有著巨大的作用，可謂是影響深遠(yuǎn)啊，值得后人敬仰。讀了這篇文章后，更讓我體會(huì)了毛澤東思想的博大精深，毛澤東個(gè)人的人格魅力。我國(guó)有別于蘇聯(lián)模式的經(jīng)濟(jì)建設(shè)正是以此為起點(diǎn)，開(kāi)始了中國(guó)特色的社會(huì)主義的最初有益的探索。毛澤東邁出了探索的第一步，為今天新時(shí)期的經(jīng)濟(jì)體制改革作了一定的準(zhǔn)備，為社會(huì)主義建設(shè)起到了指導(dǎo)性的作用，是社會(huì)主義建設(shè)理論的奠基石?！墩撌箨P(guān)系》的講話中，尤其體現(xiàn)了毛澤東的人格魅力。一句“道路總是曲折的，但前途總是光明的?！钡脑捑妥阋钥闯鏊麄€(gè)人對(duì)于將要遇到的困難做好了充足的準(zhǔn)備，對(duì)于未來(lái)的美好展望，作為國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人，他的講話鼓舞了千千萬(wàn)萬(wàn)的中國(guó)人民，對(duì)于調(diào)動(dòng)黨內(nèi)黨外、國(guó)內(nèi)國(guó)外一切直接的、間接地積極因素具有重大的號(hào)召力和影響力。我認(rèn)為我們作為當(dāng)代大學(xué)生，我們必須適當(dāng)分配時(shí)間和精力，學(xué)習(xí)和工作兩不誤，兩者互相促進(jìn)，適當(dāng)?shù)男蓍e娛樂(lè)活動(dòng)能夠促進(jìn)學(xué)習(xí)和工作的效率。集體利益和個(gè)人利益必須權(quán)衡，個(gè)人價(jià)值離不開(kāi)集體利益。只有在集體與個(gè)人之間尋找交點(diǎn)，通過(guò)個(gè)人利益調(diào)動(dòng)人的積極性，能夠促進(jìn)集體利益更大更優(yōu)；而集體利益的擴(kuò)大和優(yōu)化，能夠提供個(gè)人更好的發(fā)揮平臺(tái)。還有，關(guān)系既是復(fù)雜的，又是簡(jiǎn)單的。人與人之間的關(guān)系，也是我們走出校園，進(jìn)入社會(huì)必須了解的學(xué)問(wèn)。那時(shí)候的毛澤東雖然有這么好的理論，但還是防了重大的錯(cuò)誤，如文革中的沖擊公檢機(jī)關(guān)，無(wú)政府主義思想，十年文化大革命，造成社會(huì)動(dòng)蕩。這說(shuō)明只有好的理論是不行的，還是要看理論和實(shí)踐的結(jié)合，落實(shí)良好的政策。這也是我從《論十大關(guān)系》中學(xué)到的比較重要的一點(diǎn)?！斑@世上的一切都借希望而完成，農(nóng)夫不會(huì)剝下一粒玉米，如果他不曾希望它長(zhǎng)成種粒；單身漢不會(huì)聚妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不會(huì)去工作，如果他不曾希望因此而有收益”，這是我看到的一句附加的話語(yǔ)，我有所感悟，有希望，有需求，人才會(huì)去拼搏，去奮斗。我們要時(shí)常給自己一定的要求，讓自己永遠(yuǎn)保持動(dòng)力去面對(duì)社會(huì)的各種挑戰(zhàn)。通過(guò)讀了《論十大關(guān)系》，我對(duì)黨的社會(huì)主義建設(shè)更清晰地認(rèn)識(shí)和了解，也希望我自己能為中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)出力?！秷?jiān)持四項(xiàng)基本原則》感想為了深入理解領(lǐng)會(huì)《堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則》的精神，我通過(guò)上網(wǎng)查資料的方法了解到其背景：黨的十一屆三中全會(huì)撥亂方正，確立了黨的正確的政治路線、思想路線和組織路線，但是，黨內(nèi)一部分人受林彪、“四人幫”、“極左思潮”的毒害，認(rèn)為所實(shí)行的一系列方針違反馬列主義、毛澤東思想。還有，當(dāng)時(shí)我們一直沒(méi)有擺脫經(jīng)濟(jì)比例嚴(yán)重失調(diào)的問(wèn)題。如果不堅(jiān)決搞好黨風(fēng)，進(jìn)一步恢復(fù)黨的實(shí)事求是、群眾路線和艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)，就可能出現(xiàn)一些本來(lái)可以避免的亂子，嚴(yán)重阻礙現(xiàn)代化建設(shè)?，F(xiàn)在的中國(guó)，我們讓然處于社會(huì)主義社會(huì)。盡管無(wú)論是經(jīng)濟(jì)還是政治都比當(dāng)時(shí)的國(guó)情要好得多，但是官僚貪污嚴(yán)重，農(nóng)民走向城市眾多，以至于城鄉(xiāng)差距拉大，貧富差距嚴(yán)重。所以我們要重視我們現(xiàn)在的國(guó)情。我們必須要適應(yīng)國(guó)內(nèi)外形勢(shì)的新變化，順應(yīng)各族人民過(guò)上更好生活的新期待，把握經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)和規(guī)律，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)的基本目標(biāo)和基本政策構(gòu)成的基本綱領(lǐng)。事實(shí)上，中國(guó)有句古語(yǔ)：求木之長(zhǎng)者，必固其更本。若是要是中國(guó)特色社會(huì)主義這棵參天大樹(shù)更加枝繁葉茂，長(zhǎng)青不衰，我們就要一如既往地始終堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，并在新時(shí)代新實(shí)踐的基礎(chǔ)上不斷加以豐富、充實(shí)和發(fā)展。唯有如此，我們的國(guó)家才能長(zhǎng)治久安，我們的事業(yè)才能不斷從勝利走向新的勝利我們當(dāng)代大學(xué)生，只有堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，我們的國(guó)家才能長(zhǎng)治久安，我們才能走向新的勝利?！秾?shí)踐論》感想毛澤東同志在文中著重介紹了認(rèn)識(shí)是靠實(shí)踐而不斷發(fā)展的，并通過(guò)舉例無(wú)產(chǎn)階級(jí)對(duì)資產(chǎn)階級(jí)的認(rèn)識(shí)，中國(guó)人民對(duì)帝國(guó)主義的認(rèn)識(shí)等等，以此來(lái)深入淺出低描述了認(rèn)識(shí)的發(fā)展過(guò)程。他還特別強(qiáng)調(diào)主觀和客觀、理論和實(shí)踐、知和行的具體的歷史的統(tǒng)一，反對(duì)一切離開(kāi)歷史的“左”的和“右”的錯(cuò)誤思想。在現(xiàn)今的先進(jìn)的社會(huì)中，許多人總是埋怨機(jī)會(huì)太少，其實(shí)機(jī)會(huì)從來(lái)就是少的，只是我們都沒(méi)有做好充足的準(zhǔn)備，沒(méi)有在不同狀況下進(jìn)行不同實(shí)踐的能力。機(jī)會(huì)總是留給有準(zhǔn)備的人的。我們要做好迎接各種挑戰(zhàn)的準(zhǔn)備，要積極提升自我，積極了解各方面的只適合經(jīng)驗(yàn)，這樣當(dāng)機(jī)會(huì)來(lái)臨時(shí)，我們才能把握機(jī)會(huì)，在各種情況下都能創(chuàng)造成功。我們要抓緊機(jī)會(huì)實(shí)踐、認(rèn)識(shí)、在實(shí)踐、在認(rèn)識(shí)，才能做個(gè)有準(zhǔn)備的人。其實(shí)，就我個(gè)人認(rèn)為，從理論和實(shí)踐的關(guān)系來(lái)看，我們就要不斷的經(jīng)歷一個(gè)“實(shí)踐—理論—在實(shí)踐”的循環(huán)往復(fù)，螺旋上升的過(guò)程。在這個(gè)不斷進(jìn)行的過(guò)程中，認(rèn)識(shí)才能不斷深化，理論才能日趨完善，并形成真理指導(dǎo)實(shí)踐。就像我們的學(xué)習(xí)，我覺(jué)得我們的學(xué)習(xí)也是缺少實(shí)踐的，從小學(xué)到高中，我們都有一個(gè)很明確的目標(biāo)，考上一所好的學(xué)校，為了取得好的成績(jī)，我們拼命地學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)哪一大堆的教科書(shū)就是為了應(yīng)付考試，但對(duì)于一個(gè)沒(méi)有任何社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的人，學(xué)這些理論無(wú)異于紙上談兵，在當(dāng)時(shí)是記得很牢，但是沒(méi)有實(shí)踐，我們就永遠(yuǎn)學(xué)不會(huì)真正的知識(shí)，因?yàn)槲覀儧](méi)有親身時(shí)間?，F(xiàn)在到了大學(xué)還好，在學(xué)校的提倡和生活的壓迫下，我們很多學(xué)生都會(huì)在假期去進(jìn)行與自己專業(yè)有關(guān)的實(shí)踐，盡管有一些還是與自己的專業(yè)無(wú)關(guān)，但是我們也還是可以從中獲得認(rèn)識(shí)。通過(guò)社會(huì)實(shí)踐