2022年四川省成都市崇州事業(yè)單位招聘《職業(yè)能力傾向測(cè)驗(yàn)》真題

年四川省成都市崇州事業(yè)單位招聘《職業(yè)能力傾向測(cè)驗(yàn)》真題2022年四川省成都市崇州公開(kāi)聘請(qǐng)事業(yè)單位工作人員考試《職業(yè)力量?jī)A向測(cè)驗(yàn)》真題在此發(fā)布。（本套2022年四川省成都市崇州公開(kāi)聘請(qǐng)事業(yè)單位工作人員考試《職業(yè)力量?jī)A向測(cè)驗(yàn)》真題來(lái)自考生回憶，由我整理。

2022年四川省成都市崇州公開(kāi)聘請(qǐng)事業(yè)單位工作人員考試《職業(yè)力量?jī)A向測(cè)驗(yàn)》真題

一、公共基礎(chǔ)學(xué)問(wèn)。依據(jù)題目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢浮?/p>

1、世界上最大的石佛像位于）。

A、山東青島

B、四川樂(lè)山

C、四川屏山

D、河南洛陽(yáng)

2、四川位于我國(guó)西南、西北和華中三大地區(qū)的結(jié)合部。與四川相鄰的省級(jí)行政區(qū)有）個(gè)。

A、七

B、五

C、八

D、六

3、下列成語(yǔ)中不明確涉及謠言傳播的是）。

A、曾參殺人

B、眾口鑠金

C、以訛傳訛

D、三人成虎

4、在民間廣為流傳的“王禪老祖”，是“諸子百家”之一的縱橫家的鼻祖，詳細(xì)是指）。

A、墨子

B、孟子

C、韓非子

D、鬼谷子

5、巴金的長(zhǎng)篇小說(shuō)--“愛(ài)情三部曲”是指）。

A、《家》《春》《秋》

B、《霧》《雨》《電》

C、《風(fēng)》《雪》《霜》

D、《春》《秋》《冬》

6、甲深夜醒來(lái)發(fā)覺(jué)小偷乙正在其客廳翻找財(cái)物，小偷乙隨即拿出砍刀砍向甲，在搏斗中，甲持棒朝乙頭部猛擊一棒，結(jié)果致乙死亡。下列對(duì)甲行為的說(shuō)法，正確的是）。

A、防衛(wèi)過(guò)當(dāng)，應(yīng)當(dāng)負(fù)刑事責(zé)任，一般認(rèn)定為過(guò)失致人死亡

B、緊急避險(xiǎn)，不應(yīng)當(dāng)負(fù)刑事責(zé)任

C、防衛(wèi)過(guò)當(dāng)，不負(fù)刑事責(zé)任

D、特別正值防衛(wèi)，不負(fù)刑事責(zé)任

7、美國(guó)奧斯卡獲獎(jiǎng)影片《挽救大兵雷恩》反映的是其次次世界大戰(zhàn)中的哪一場(chǎng)戰(zhàn)役？）

A、莫斯科保衛(wèi)戰(zhàn)

B、斯大林格勒保衛(wèi)戰(zhàn)

C、諾曼底登陸

D、倫敦空戰(zhàn)

8、寧夏回族自治區(qū)位于中國(guó)的西北部，其簡(jiǎn)稱是）。

A、寧

B、回

C、甘

D、夏

9、“百會(huì)穴”為人體督脈經(jīng)絡(luò)上的重要穴道之一，是治療多種疾病的首選穴，其醫(yī)學(xué)價(jià)值很高，它在人體的）部位。

A、腳底心

B、頭頂正中

C、胸口

D、手肘

10、我國(guó)南北地理的分界線是），此線南北，無(wú)論是自然條件、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式，還是地理風(fēng)貌以及人民的生活習(xí)俗，都有明顯不同。

A、大別山-淮河一線

B、大別山-大巴山一線

C、秦嶺-淮河一線

D、秦嶺-黃河一線

11、中國(guó)最大的內(nèi)流河是）。

A、珠江

B、長(zhǎng)江

C、塔里木河

D、黃河

12、宇宙結(jié)構(gòu)中的基（本單位是）。

A、星球

B、星系

C、夸克

D、原子

13、中國(guó)古代第一部字典是許慎所作的）。

A、《說(shuō)文解字》

B、《爾雅》

C、《康熙字典》

D、《倉(cāng)頡篇》

14、下列金屬中，導(dǎo)熱力量最強(qiáng)的是）。

A、銀

B、金

C、銅

D、鋁

15、“長(zhǎng)鏡頭的使用從各個(gè)角度跟拍兩位女主角在屋頂上施展輕功，追趕跳動(dòng)的情景，在此刻，線條擁有無(wú)限的美麗，說(shuō)不出的優(yōu)柔與內(nèi)在的剛毅，這美感惟有中國(guó)人才可以做得出，惟有中國(guó)人才能這樣在運(yùn)動(dòng)與靜止之間保持著節(jié)制與內(nèi)斂的速度，到位地表現(xiàn)了小說(shuō)所謂的輕功‘草上飛’”。這段文字評(píng)論的是李安導(dǎo)演的哪部電影？）

A、《臥虎藏龍》

B、《喜宴》

C、《色戒》

D、《推手》

二、言語(yǔ)理解與表達(dá)。（本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請(qǐng)依據(jù)題目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢浮?/p>

16、生活中總是有些不順的事情，但有時(shí)會(huì)在百思不得其解的時(shí)候突然），參悟出正確的方法論和行為觀。

下列選項(xiàng)中，填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)氖牵?/p>

A、穎悟絕倫

B、幡然悔悟

C、茅塞頓開(kāi)

D、大徹大悟

17、超大規(guī)模還有一個(gè)問(wèn)題就是可能不夠敏捷、脫離市場(chǎng)，大到肯定程度就簡(jiǎn)單產(chǎn)生官僚，就會(huì)走向滅亡。但）地說(shuō)，這）超大規(guī)模帶來(lái)的問(wèn)題，）管理的問(wèn)題。任何人都有可能生存下來(lái)，但也都有可能失敗，）消亡。

下列選項(xiàng)中最適合填入橫線的是）。

A、嚴(yán)格不是而是乃至

B、嚴(yán)厲?不是而是導(dǎo)致

C、仔細(xì)或者是或者是導(dǎo)致

D、嚴(yán)格可能是也可能是導(dǎo)致

18、下列各句中畫線的成語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是）。

A、在線條的處理和整體的塑造上，他們則更是得心應(yīng)手）、揮灑自如，進(jìn)入了自由王國(guó)

B、社會(huì)文化的多元已經(jīng)影響到孩子的方方面面，而我們的家庭、學(xué)校和社會(huì)又帶給了孩子多少讓他們喜聞樂(lè)見(jiàn)）、健康向上的“精神食糧”呢

C、藝術(shù)家并不由于自己唱功好而怠慢排練，他們與樂(lè)隊(duì)合練彩排的仔細(xì)態(tài)度真叫做一絲不茍）

D、這篇文章看似松散，其實(shí)是形散神聚，疏而不漏）

19、下列選項(xiàng)中，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是）。

A、夏天的九寨溝，是避暑旅游的好季節(jié)，吸引了眾多的游客

B、經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的細(xì)心籌備，這所培訓(xùn)機(jī)構(gòu)開(kāi)頭營(yíng)業(yè)了

C、（本學(xué)年，學(xué)校為品學(xué)兼優(yōu)的貧困同學(xué)供應(yīng)三千元助學(xué)金，這一舉措降低了貧困生家庭的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)

D、隨著地理科學(xué)的日益進(jìn)展，依據(jù)地理學(xué)家的觀測(cè)，我們誰(shuí)也不能否認(rèn)太陽(yáng)不是恒星

20、下列選項(xiàng)中，有歧義的一項(xiàng)是）。

A、一個(gè)不留意細(xì)節(jié)的人，永久不會(huì)成就大事業(yè)

B、寧要好梨一個(gè)，不要爛梨一筐

C、當(dāng)他跟那位老人打招呼時(shí)，老人也報(bào)以微笑

D、游擊隊(duì)對(duì)敵人的攻擊是早有預(yù)備的

21、船舶是人類制服海洋、江河的工具，海洋文化當(dāng)以船舶為載體，沒(méi)有船舶，海洋文化便失去了靈性。因此，）。

下列選項(xiàng)中，最適合填入橫線的是）。

A、造船技術(shù)的進(jìn)展，勢(shì)必推動(dòng)海洋文化的進(jìn)展

B、船舶與海洋文化是緊密相連的

C、造船技術(shù)的進(jìn)展，往往構(gòu)成海洋文化進(jìn)展的標(biāo)尺

D、船舶是海洋文化的精髓

22、填入下面橫線處的句子，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是）。

在中國(guó)古代歷史上，年號(hào)常被視為政權(quán)的象征和標(biāo)志，與政權(quán)有直接的聯(lián)系。使用或不使用某個(gè)年號(hào)，實(shí)際也成為衡量和判定是否承認(rèn)該政權(quán)的標(biāo)準(zhǔn)。所以，）。

A、但凡皇帝登基，必定要另立年號(hào)

B、但凡新建政權(quán)，必定要另立年號(hào)

C、年號(hào)就是政體的核心

D、年號(hào)就是政權(quán)的核心

23、現(xiàn)代“喉舌”觀念，它與古代“喉舌”觀念確有不少近似之處，如它們都強(qiáng)調(diào)“喉舌”是肯定階級(jí)、肯定社會(huì)集團(tuán)或肯定社會(huì)勢(shì)力的代言人，強(qiáng)調(diào)“喉舌”具有上情下達(dá)和下情上達(dá)的功能等等。但是我們必需清晰，盡管如此，現(xiàn)代的“喉舌”觀念，無(wú)論在內(nèi)涵還是在外延方面，都大大超越了古代的“喉舌”觀念，這是由于二者全然不同的傳播環(huán)境所造成的。

這段話的中心愿思是）。

A、現(xiàn)代“喉舌”觀念的超越

B、“喉舌”觀念古今都存在

C、古代“喉舌”觀念與現(xiàn)代有相像之處

D、古今“喉舌”觀念的傳播環(huán)境不同

24、建立與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的、能夠促成社會(huì)經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)進(jìn)展的公共服務(wù)體制，構(gòu)建公共服務(wù)型政府、更好地供應(yīng)公共服務(wù)，是中國(guó)改革與進(jìn)展進(jìn)程在當(dāng)前階段的迫切要求。在中國(guó)，這是制造性的新事業(yè)，也是中國(guó)所面對(duì)的重大挑戰(zhàn)，從而也就存在著很多未知的和不確定的東西，所以很有必要明確關(guān)于公共服務(wù)的含義。

短文接下來(lái)要論述的是）。

A、公共服務(wù)的相關(guān)內(nèi)容

B、當(dāng)前市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)

C、改革過(guò)程中的一些迫切要求

D、建立公共服務(wù)型社會(huì)的意義

25、提出“讀其書且知其人”，體現(xiàn)了陳垣先生對(duì)史料全面把握、審慎考辨的態(tài)度。他屢次提出，討論史學(xué)的人，不論撰述什么問(wèn)題，在史料上都要盡量“竭澤而漁”。提幾個(gè)主題詞，上網(wǎng)一查，然后逐條錄下，這豈不是一網(wǎng)打盡、“竭澤而漁”了嗎？不對(duì)，陳先生所說(shuō)的“澤”，乃是治史者所必需的史料或史源，像一片望不到邊的水澤或海洋呈現(xiàn)在我們面前，初看時(shí)簡(jiǎn)直無(wú)從下手。所以，查看名目學(xué)著作中的史部名目，或者上網(wǎng)搜尋或許能關(guān)心我們解決一些問(wèn)題，卻妨害了治學(xué)者走上看似迂曲而實(shí)際最有效的正途。

對(duì)這段文字關(guān)于治史的說(shuō)法，理解不恰當(dāng)?shù)氖牵?/p>

A、可以用電腦幫助人腦，但不能以電腦取代人腦

B、治史者所必需的史料或史源可謂汗牛充棟

C、查看名目學(xué)著作中的史部名目才是治史的正途

D、“讀其書且知其人”要求對(duì)史料全面把握

26、應(yīng)當(dāng)感謝文學(xué)，感謝它為人生不至于囚死在條條現(xiàn)實(shí)的界內(nèi)，而供應(yīng)了一種美麗的方式，否則鐘表一樣地不越雷池，任何一種猿類都無(wú)望成人。這樣說(shuō)吧：文學(xué)即越界，文學(xué)的生命力就在于不軌之思，或越界的原欲；倘于既定的界內(nèi)大家都活得順暢、滿意，文學(xué)就根（本不會(huì)發(fā)生。

對(duì)這段文字的分析不正確的一項(xiàng)是）。

A、文學(xué)的表達(dá)方式是美麗的

B、現(xiàn)實(shí)生活中文學(xué)的作用是很大的

C、現(xiàn)實(shí)的不順暢可以通過(guò)文學(xué)補(bǔ)償

D、文學(xué)起源于生活

27、人類是自然選擇的產(chǎn)物，是從一系列人類的祖先即近似人形的原人進(jìn)化而來(lái)的。原人中有一部分已能使用簡(jiǎn)潔的石制工具和武器。最早消失的原人是南方古猿。一般認(rèn)為，它們最早消失在非洲東部和南部的熱帶草原上，距今400多萬(wàn)年。這種靈長(zhǎng)類動(dòng)物的骨盆和腿與現(xiàn)代人極為相像，但其腦容量只有人類的三分之一，幾乎趕不上現(xiàn)存的類人猿腦容量。

下列說(shuō)法與原文相符的是）。

A、南方古猿的腦容量只有現(xiàn)代人類的三分之一

B、人類是由南方古猿進(jìn)化而來(lái)

C、原人生活在距今400多萬(wàn)年的非洲

D、原人已經(jīng)能使用石制工具和武器

28、龍卷風(fēng)學(xué)名“龍卷”，多消失在夏季地表或海面顯著增熱的午后。這時(shí)空氣垂直對(duì)流非常猛烈，巨大的積雨云快速增長(zhǎng)，在雷雨大風(fēng)天氣狀態(tài)下，龍卷風(fēng)便有可能應(yīng)時(shí)而生了。積雨云前部為上升氣流，后部為下沉氣流，兩種氣流交界處，大氣極不穩(wěn)定，這種擾動(dòng)進(jìn)展到肯定程度便形成渦管，像一個(gè)猛烈旋轉(zhuǎn)的“大輪子”，產(chǎn)生了一個(gè)強(qiáng)大的高速氣柱，如“象鼻子”的漏斗狀云柱從對(duì)流劇烈的積雨云底部旋轉(zhuǎn)而下。

下列選項(xiàng)中，對(duì)上文的理解錯(cuò)誤的一項(xiàng)是）。

A、在雷雨大風(fēng)天氣狀態(tài)下，龍卷風(fēng)就肯定會(huì)產(chǎn)生

B、龍卷風(fēng)產(chǎn)生時(shí)空氣垂直對(duì)流會(huì)非常猛烈

C、龍卷風(fēng)產(chǎn)生時(shí)巨大的積雨云會(huì)快速增長(zhǎng)

D、龍卷風(fēng)多消失在夏季地表或海面顯著增熱的午后

29、“得逍遙，且逍遙，逍遙之人樂(lè)陶陶，請(qǐng)看不會(huì)逍遙者，攢眉奔跑枉徒勞。富貴前生定，貧困命里招，任你用機(jī)謀，難與天工拗，勸君跳出這樊籠，隨便逍遙真?zhèn)€好。杯中酒不空，心上愁須掃，花前月下且高歌，莫催兩鬢成年輕?！贝藭r(shí)詩(shī)人的心境是）。

A、傲慢的

B、閑適的

C、自信的

D、自滿的

30、依據(jù)近年來(lái)調(diào)查數(shù)據(jù)討論香港的社會(huì)流淌，能夠發(fā)覺(jué)一些細(xì)致的社會(huì)結(jié)構(gòu)變化：全部社會(huì)階層都具有肯定程度的流淌性，社會(huì)階層間開(kāi)放性比較顯著；階層之間的流淌性明顯低于階層內(nèi)部的流淌性，尤其是進(jìn)入上層的流淌率較低；上層的代際職業(yè)繼承性相對(duì)明顯，流入率流出率都較低；中層內(nèi)部三個(gè)等級(jí)之間的流淌性極為頻繁和顯著；下層的代際職業(yè)向上流淌最為明顯，子代職業(yè)地位上升到中層中的中下層和中中層較多，而不是中上層。

理解該文段后不能得出的結(jié)論是）。

A、以家族繼承為核心的上層社會(huì)輕易跨不進(jìn)去

B、該調(diào)查數(shù)據(jù)中，同一層級(jí)內(nèi)部還要分三個(gè)等級(jí)

C、香港的社會(huì)階層結(jié)構(gòu)較為固化

D、香港是一個(gè)下層社會(huì)人員可以有幻想的社會(huì)

31、給下列句子排序，使其成為一段語(yǔ)意連貫的短文。排序正確的是）。

①真正的女性美，應(yīng)當(dāng)是牢固、精干、肌肉強(qiáng)健，富有區(qū)分于男子的特有曲線美

②這樣的美，才是廣闊女性更加憧憬、追求和渴望的

③其中包括他們的膚色、相貌、身材、線條、姿勢(shì)、氣質(zhì)、風(fēng)度等方面

④當(dāng)代青年人心目中美的典型，已不再是一個(gè)或一種人，而是一個(gè)多層狀的簡(jiǎn)單模式

⑤越來(lái)越多的人現(xiàn)在都傾向于認(rèn)為：現(xiàn)代女性人體美，絕不是苗條、纖細(xì)

⑥既不失女性的嫵媚，又足以擔(dān)當(dāng)生活競(jìng)爭(zhēng)的壓力，擔(dān)當(dāng)起社會(huì)責(zé)任

A、④⑤①③②⑥

B、⑤④⑥②①③

C、⑤①④②③⑥

D、④③⑤①⑥②

32、汽車的創(chuàng)造，使人類有了便捷快速的交通工具，人類的活動(dòng)范圍一下子擴(kuò)大了很多倍；石油的發(fā)覺(jué)，為人類供應(yīng)了高效便利的新能源，使現(xiàn)代社會(huì)進(jìn)展有了強(qiáng)大動(dòng)力。從某種意義上說(shuō)，現(xiàn)代社會(huì)就是建立在汽車和石油的基礎(chǔ)之上的，沒(méi)有汽車和石油，很難想象現(xiàn)代社會(huì)還能正常運(yùn)轉(zhuǎn)。

下列選項(xiàng)中，對(duì)這段話的意思理解最為精確?????的一項(xiàng)是）。

A、沒(méi)有汽車和石油，現(xiàn)代社會(huì)就會(huì)停止運(yùn)轉(zhuǎn)

B、汽車和石油是現(xiàn)代社會(huì)文明進(jìn)步的標(biāo)志

C、汽車和石油促進(jìn)了現(xiàn)代社會(huì)的進(jìn)展和進(jìn)步

D、現(xiàn)代社會(huì)的正常運(yùn)轉(zhuǎn)關(guān)鍵取決于汽車和石油

一）

正如我在一篇論北京城市規(guī)劃的文章中提到：以紫禁城為中心的帝國(guó)想象至今仍在一些人的腦海中盤桓。中國(guó)的影視制們也一樣，他們好像離開(kāi)大而無(wú)當(dāng)?shù)闹黝}想象，就無(wú)法創(chuàng)作和制作了。電視劇方面，帝王戲成了他們的唯一王牌，或正劇或戲說(shuō)好像屢試不爽，平民生活是進(jìn)入不了他們的視野的。這些美其名歷史劇的電視劇，其實(shí)并不是什么歷史劇，縱觀這幾年，除了《走向共和》，并沒(méi)有什么真正的歷史劇，只是帝王戲。這些帝王戲也不是以敬重客觀歷史事實(shí)或評(píng)價(jià)為主軸的真正的“正劇”，而是粉飾太平的歌功頌德之作，無(wú)疑是泛意識(shí)形態(tài)的另一種“假大空”。但很明顯，我們需要的是一種符合現(xiàn)代社會(huì)進(jìn)展規(guī)律的公民社會(huì)。

與此同時(shí)電影界開(kāi)頭的一場(chǎng)在制作上以金錢為標(biāo)的的競(jìng)賽也在上演。在外國(guó)電影強(qiáng)大的資金和制作擠壓下的中國(guó)電影，幾乎一度失去自己的市場(chǎng)。仍處于進(jìn)展中國(guó)家經(jīng)濟(jì)行列的中國(guó)，好像找到了一條重新培育中國(guó)電影市場(chǎng)的道路，就是或與跨國(guó)資（本合作，或由國(guó)內(nèi)資（本投資的不二法門。這種救市策略無(wú)異于飲鴆止渴，）在這種策略中，并沒(méi)有藝術(shù)和心靈的位置。用錢堆出來(lái)的電影可能是一部好電影，如《魔戒》；可能是一部壞電影，如當(dāng)年的《水世界》。這不是電影勝利的標(biāo)準(zhǔn)，也不是市場(chǎng)勝利的標(biāo)準(zhǔn)。好萊塢的大制作源于它已經(jīng)存在一個(gè)浩大的消費(fèi)群體，在美國(guó)，看電影和看得起電影的人群始終正常的存在，可是今日的中國(guó)，連我這樣的中等收入者，要去北京稍好的電影院看一場(chǎng)電影也覺(jué)花費(fèi)不菲。而除了幾個(gè)大城市，占中國(guó)人口大部分的農(nóng)村和中小城市甚至看不到電影。從某種意義上說(shuō)，他們已經(jīng)被中國(guó)電影拋棄了，或者說(shuō)他們已經(jīng)拋棄了中國(guó)電影。

我認(rèn)為韓國(guó)影視的勝利閱歷主要有兩條：一是文化意義上的，即繼歷史上儒家文化傳入韓國(guó)第一次振興之后，近一百年西方基督教文化再次傳入，使韓國(guó)從文化的意義上獲得了輸血，確立了新的人性觀和價(jià)值觀，這種振興是徹底的根子上的。所以韓國(guó)影視除了寥寥可數(shù)的如《太極旗飄揚(yáng)》張揚(yáng)國(guó)家價(jià)值的作品，絕大多數(shù)都是“平民意識(shí)”的作品，即描寫作為人的平民的生活、情感、精神和境遇。他們好像找到了一種全新的價(jià)值觀來(lái)觀照當(dāng)代生活；二是韓國(guó)有自己的品牌，像他們的汽車工業(yè)一樣，他們建立了自己的影視文化產(chǎn)業(yè)的品牌。臺(tái)灣由于沒(méi)有建立自己的品牌，現(xiàn)在成為亞洲四小龍最終一名，而韓國(guó)是第一名?！洞箝L(zhǎng)今》就是這樣一個(gè)品牌。值得留意的是，這個(gè)作品仍舊是以人性為創(chuàng)作的基（本點(diǎn)，不是僅以投資規(guī)模為動(dòng)身點(diǎn)，故它勝利地輸出了經(jīng)過(guò)換血輸血的韓國(guó)的新價(jià)值觀。中國(guó)影視急需平民意識(shí)，回歸藝術(shù)（本體，恢復(fù)心靈特質(zhì)，并以此為建立中國(guó)的影視品牌的基礎(chǔ)，否則終將被人民拋棄。

33、（本文想表達(dá)的觀點(diǎn)是）。

A、帝王戲是粉飾太平的歌功頌德之作，是泛意識(shí)形態(tài)的“假大空”

B、中國(guó)影視急需平民意識(shí)，回歸藝術(shù)（本體，恢復(fù)心靈特質(zhì)，建立中國(guó)的影視品牌

C、韓國(guó)影視的勝利閱歷有兩條：一是西方基督教文化的傳入，使韓國(guó)確立了新的人性觀和價(jià)值觀：二是韓國(guó)建立了自己的影視文化產(chǎn)業(yè)品牌

D、投資巨大不是電影勝利的標(biāo)準(zhǔn)，也不是市場(chǎng)勝利的標(biāo)準(zhǔn)

34、下列說(shuō)法中，符合（本文意思的一項(xiàng)是）。

A、除了幾個(gè)大城市，占中國(guó)人口大部分的農(nóng)村和中小城市看不到電影

B、《魔戒》是一部投資巨大的電影

C、《太極旗飄揚(yáng)》不僅張揚(yáng)國(guó)家價(jià)值，而且描寫了平民的生活、情感、精神和境遇

D、中國(guó)的影視制們離開(kāi)大而無(wú)當(dāng)?shù)闹黝}想象，就無(wú)法創(chuàng)作和制作

35、下列關(guān)于文中提到的韓國(guó)影視作品《大長(zhǎng)今》的說(shuō)法，不符合（本文觀點(diǎn)的一項(xiàng)是）。

A、《大長(zhǎng)今》勝利地輸出了韓國(guó)的新價(jià)值觀

B、《大長(zhǎng)今》是以人性為創(chuàng)作的基（本點(diǎn)

C、《大長(zhǎng)今》是韓國(guó)影視文化產(chǎn)業(yè)的品牌

D、《大長(zhǎng)今》張揚(yáng)“平民意識(shí)”，淡化國(guó)家價(jià)值

36、文中“這種救市策略無(wú)異于飲鴆止渴”中“飲鴆止渴”的含義是）。

A、比方只求解決目前困難而不計(jì)后果

B、比方短視，急于求成的做法會(huì)帶來(lái)難以想象的后果

C、說(shuō)明這種策略注定失敗，永久也解決不了問(wèn)題

D、喝毒酒解渴

二）

最近，網(wǎng)上流傳的一則“互聯(lián)網(wǎng)診療管理方法”引發(fā)業(yè)內(nèi)廣泛關(guān)注。按這個(gè)“征求看法稿”的說(shuō)法，互聯(lián)網(wǎng)醫(yī)療將設(shè)置執(zhí)業(yè)資質(zhì)紅線，并只能開(kāi)展醫(yī)療機(jī)構(gòu)間的遠(yuǎn)程會(huì)診和慢性病管理業(yè)務(wù)。如此一來(lái)，沒(méi)有綁定的線下醫(yī)療機(jī)構(gòu)，或是沒(méi)有實(shí)體執(zhí)業(yè)資格的互聯(lián)網(wǎng)醫(yī)療平臺(tái)，將會(huì)面臨倒掉的風(fēng)險(xiǎn)。

有人擔(dān)憂，這樣一刀切會(huì)對(duì)產(chǎn)業(yè)進(jìn)展非常不利。爭(zhēng)論這個(gè)問(wèn)題，首先要正視互聯(lián)網(wǎng)醫(yī)療的（本質(zhì)和價(jià)值。從（本質(zhì)上講，互聯(lián)網(wǎng)醫(yī)療供應(yīng)的也是醫(yī)療服務(wù)，只不過(guò)用了更現(xiàn)代化的平臺(tái)和科技手段。它并未轉(zhuǎn)變?nèi)藗儗?duì)醫(yī)療的期盼，假如達(dá)不到好的醫(yī)療效果，再炫的互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)也）。

也就是說(shuō)，互聯(lián)網(wǎng)醫(yī)療的進(jìn)展前景，取決于它能否給社會(huì)供應(yīng)更優(yōu)質(zhì)、便捷的服務(wù)。在這一點(diǎn)上，它跟傳統(tǒng)醫(yī)療沒(méi)有差別?；颊卟⒉粷M意于更便利地找到好醫(yī)生詢問(wèn)、掛號(hào)，而是要享受到更優(yōu)質(zhì)的醫(yī)療資源，這一步實(shí)現(xiàn)不了，所謂的渠道優(yōu)勢(shì)就會(huì)失去吸引力。比如，有人想整形，通過(guò)平臺(tái)聯(lián)系好了手術(shù)，結(jié)果做手術(shù)的地方不是醫(yī)療機(jī)構(gòu)，不僅沒(méi)有改善醫(yī)療體驗(yàn)，反而要面對(duì)巨大的風(fēng)險(xiǎn)，明顯會(huì)對(duì)互聯(lián)網(wǎng)醫(yī)療作出負(fù)面評(píng)價(jià)。從這個(gè)角度看，對(duì)互聯(lián)網(wǎng)醫(yī)療提出資質(zhì)要求，無(wú)疑是一道必要的防火線。

當(dāng)然，互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)對(duì)醫(yī)療領(lǐng)域的介入，從大方向上看符合社會(huì)進(jìn)展需求，有助于推動(dòng)我國(guó)醫(yī)療服務(wù)行業(yè)的升級(jí)改造，為看病難、看病貴的難題供應(yīng)新的解決方案。比如，改革服務(wù)流程，改善內(nèi)部管理，優(yōu)化資源配置，用智能設(shè)備監(jiān)測(cè)病情，用臨床大數(shù)據(jù)對(duì)接研發(fā)藥品，互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)有很大的發(fā)揮空間。不少過(guò)去期盼的改進(jìn)已經(jīng)成為現(xiàn)實(shí)：支付寶、通訊開(kāi)通預(yù)約掛號(hào)、繳費(fèi)服務(wù)，不用再一大早現(xiàn)場(chǎng)排隊(duì)，甚至熬夜排隊(duì)；杭州進(jìn)行診間結(jié)算，直接把門診費(fèi)用結(jié)算端口開(kāi)到醫(yī)生的電腦上，省得患者來(lái)回跑；云醫(yī)院讓偏遠(yuǎn)地區(qū)的患者得以和北上廣的知名專家面診，遠(yuǎn)程病理、超聲、影像等診斷服務(wù)，大大降低患者看病成（本；大數(shù)據(jù)關(guān)心醫(yī)學(xué)影像診斷開(kāi)頭商用化，甚至有了做手術(shù)的智能機(jī)器人。正由于切中這些“痛點(diǎn)”，“互聯(lián)網(wǎng)+醫(yī)療健康”產(chǎn)業(yè)得到資（本的青睞，2022年投資額近百億元，并仍在快速增長(zhǎng)。

醫(yī)療領(lǐng)域的“互聯(lián)網(wǎng)+”，還有巨大的潛力等我們?nèi)ネ诰?。許多醫(yī)改小目標(biāo)，都可以在這個(gè)技術(shù)基礎(chǔ)上輕松實(shí)現(xiàn)，除了在家門口看病、縮短看病時(shí)間等好處，還有助于家庭醫(yī)生的推廣、慢性病的管理、檢查結(jié)果的互認(rèn)等。當(dāng)我們用新技術(shù)一步一步去疏解癥結(jié)、降低成（本、優(yōu)化資源配置，也就接近了提高服務(wù)質(zhì)量和效率的醫(yī)改大目標(biāo)?？梢源_定，只要互聯(lián)網(wǎng)醫(yī)療對(duì)社會(huì)有這樣的正向價(jià)值，即便劃定資質(zhì)紅線入口，也不會(huì)影響行業(yè)的健康進(jìn)展，反而能進(jìn)一步激活社會(huì)資（本，進(jìn)展出更多樣化的健康產(chǎn)業(yè)，以滿意人們的多層次需求。

互聯(lián)網(wǎng)與醫(yī)療的融合是大勢(shì)所趨，雖然原始生長(zhǎng)的階段問(wèn)題不少、風(fēng)險(xiǎn)也不小，給用戶及社會(huì)帶來(lái)不少麻煩。不過(guò)，面對(duì)“成長(zhǎng)中的苦惱”，無(wú)須“把孩子和臟水一起潑掉”。面對(duì)新業(yè)態(tài)，實(shí)行守住底線、了然動(dòng)向的包涵審慎態(tài)度，主動(dòng)擁抱技術(shù)進(jìn)步而不是被裹挾著前進(jìn)，我們才能更好地享受“互聯(lián)網(wǎng)”的紅利。

37、下列關(guān)于互聯(lián)網(wǎng)診療的說(shuō)法，不符合文意的是）。

A、有助于推動(dòng)醫(yī)療服務(wù)行業(yè)的升級(jí)改造

B、其進(jìn)展前景取決于能否給社會(huì)供應(yīng)更優(yōu)質(zhì)、便捷的服務(wù)

C、跟傳統(tǒng)醫(yī)療沒(méi)有差別

D、有很大的發(fā)揮空間

38、互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)介入醫(yī)療領(lǐng)域后，已經(jīng)成為現(xiàn)實(shí)的不包括）。

A、大數(shù)據(jù)關(guān)心醫(yī)學(xué)影像診斷

B、線下醫(yī)療服務(wù)體系

C、網(wǎng)絡(luò)預(yù)約掛號(hào)、繳費(fèi)

D、診間結(jié)算

39、下列對(duì)互聯(lián)網(wǎng)醫(yī)療設(shè)置執(zhí)業(yè)資質(zhì)紅線的影響的描述，不符合文意的是）。

A、不會(huì)影響行業(yè)的健康進(jìn)展

B、一些沒(méi)有實(shí)體執(zhí)業(yè)資格的互聯(lián)網(wǎng)醫(yī)療平臺(tái)會(huì)面臨倒掉的風(fēng)險(xiǎn)

C、將進(jìn)一步激活社會(huì)資（本，進(jìn)展出更多樣化的健康產(chǎn)業(yè)

D、這樣一刀切對(duì)產(chǎn)業(yè)進(jìn)展非常不利

40、填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是）。

A、空言無(wú)補(bǔ)

B、人浮于事

C、于事無(wú)補(bǔ)

D、行之有效

41、對(duì)“把孩子和臟水一起潑掉”理解最貼切的是）。

A、由于互聯(lián)網(wǎng)醫(yī)療原始生長(zhǎng)階段的問(wèn)題和風(fēng)險(xiǎn)而完全摒棄

B、守住互聯(lián)網(wǎng)醫(yī)療健康進(jìn)展的底線

C、主動(dòng)擁抱互聯(lián)網(wǎng)醫(yī)療

D、互聯(lián)網(wǎng)醫(yī)療進(jìn)展前景堪憂

三）

陜北的山

①陜北真是一個(gè)奇妙而奇妙的地方。說(shuō)它奇妙而奇妙，并不只是由于它的地下埋藏了多少石油、煤炭、自然?氣等富集的礦產(chǎn)資源，也不只是由于它的地上盛產(chǎn)了多少瓜果梨棗、五谷雜糧等綠色食品，更不只是由于生于斯長(zhǎng)于斯的那些純樸和善的山民們和世世代代涌現(xiàn)出的英雄人物，而更多的則是由于它的山--奇妙而奇妙的陜北的山！

②我經(jīng)常懷疑造物主將世界上全部的山都堆在了地球的這一隅，使陜北成了山的世界、山的海洋！抬頭是山，低頭也是山；吃的是山，住的還是山。山是生存在這片廣袤大地上的人們的物質(zhì)和精神寄予，是取之不盡、用之不竭的生命源泉。

③我生在陜北，長(zhǎng)在陜北，曾經(jīng)和陜北的山零距離地親吻過(guò)。在這茫茫的大山深處，我扶過(guò)犁，拾過(guò)糞；吞過(guò)糠，咽過(guò)菜；淌過(guò)汗，流過(guò)淚。一切都是那么無(wú)助，那么渺茫。我對(duì)生我養(yǎng)我的陜北的山，鄙視過(guò)，厭倦過(guò)，一度竟然埋怨起我的祖先為什么不把自己定居在寬闊的平原上、浩瀚的大海邊、秀麗的江南間，而偏偏要將家安在這貧瘠清苦偏遠(yuǎn)落后的千山萬(wàn)壑中，使得日后的子孫們?cè)谶@里永久地受苦受難，千回百轉(zhuǎn)走不出大山，享受不到山外精彩世界的生活！我甚至怨恨大山，詛咒大山，希望有一每天崩地裂，將這茫茫大山夷為平地；或者懇求上蒼有朝一日將這些綿綿山巒搬到天的終點(diǎn)，使這里的人們?cè)僖膊灰芸嗍茈y了。

④但是現(xiàn)在想來(lái)，我那時(shí)是多么的無(wú)知，多么的任性，多么的忘（本！假如當(dāng)時(shí)沒(méi)有吸取大山的養(yǎng)分，沒(méi)有經(jīng)過(guò)大山的磨礪，沒(méi)有遵循大山的教導(dǎo)，我不行能體格健壯、意志堅(jiān)韌，更不行能走出大山。

⑤當(dāng)你登上高高的山巔，舉目四望，視野所及，蒼蒼茫茫，一望無(wú)際。那數(shù)不清的梁峁，千姿百態(tài)，外形各異，像條條巨蟒，像只只雄獅，像頭頭大象，像個(gè)個(gè)巨人······盤踞在這廣袤的黃土高原上，正蓄勢(shì)待發(fā)。那層巒疊嶂的山脈，仿佛是大海的波濤，一浪接著一浪，洶涌不退，大有排山倒海之勢(shì)?？傊?，任憑你怎么想象，想象成什么就是什么。

⑥陜北的山胸襟開(kāi)闊，無(wú)私無(wú)畏，可以容納世界的一切，包涵人間萬(wàn)象。假如你走錯(cuò)了路，做錯(cuò)了事，它并不記恨你、拋棄你，依舊像慈愛(ài)的母親一樣，緊緊地把你攬?jiān)趹牙?，教育你、鼓舞你、引領(lǐng)你重新振作精神，在人生的道路上連續(xù)前進(jìn)。夜晚，睡在大山里就像在慈母的懷抱里一樣，是那樣的溫馨，那樣的甜美。

⑦假如你坐在高高的山巔，細(xì)細(xì)地觀看，仔細(xì)地品嘗，這廣袤的高原就像一泓清亮的湖水，一塵不染。沒(méi)有吵鬧，沒(méi)有嘈雜，一片安靜，遠(yuǎn)處間或傳來(lái)幾聲雞鳴、狗吠、鳥叫、機(jī)器聲，升騰起幾縷裊裊炊煙，使空曠安靜的大山顯得更加清寂。假如你疲乏了，苦惱了，不妨走進(jìn)大山，走上這高高的山梁，在那兒坐一坐，歇一歇，躺一躺，吸一吸清爽的空氣，接受一下山風(fēng)的撫模，你的精神會(huì)立刻為之一振，心靈得到了凈化，一切疲乏和苦惱早已拋到九霄云外，驀然有一種返璞歸真的感覺(jué)。

⑧我突然明白了，陜北這塊貧瘠的土地上，為什么走出了很多像李自成、劉志丹、謝子長(zhǎng)這樣的英雄豪杰和革命志士；為什么產(chǎn)生了那么多悲歡離合的動(dòng)人故事和像《走西口》、《東方紅》等百唱不厭的信天游歌曲；為什么毛澤東主席將長(zhǎng)征的落腳點(diǎn)、抗日戰(zhàn)斗的動(dòng)身點(diǎn)、解放戰(zhàn)斗的總后方選在了陜北，而且在這里一住就是13年；為什么陜北人是那樣的豪放，那樣的純樸，那樣的勤勞，那樣的頑強(qiáng)！

42、走進(jìn)大山，心靈為什么會(huì)得到“凈化”？）

A、由于陜北的山脈仿佛是大海的波濤，一浪接著一浪，洶涌不退，有排山倒海之勢(shì)

B、由于陜北的山純潔、安靜，能夠滌蕩人的心胸，使人忘卻苦惱和憂愁

C、由于陜北的山像慈母一般，緊緊地把你攬?jiān)趹牙铮逃?、鼓舞你·····?/p>

D、由于陜北的山哺育了那些純樸和善的山民們和世世代代的英雄人物

43、文章第③段寫對(duì)山的鄙視、厭倦和怨恨運(yùn)用的是什么手法？有什么作用？）

A、欲揚(yáng)先抑；更加劇烈地表達(dá)對(duì)陜北的山的贊美之情

B、欲抑先揚(yáng)；以表達(dá)對(duì)陜北的山的感情的變化

C、欲抑先揚(yáng)；更加劇烈地表達(dá)對(duì)陜北的山的贊美之情

D、欲揚(yáng)先抑；以表達(dá)對(duì)陜北的山的感情的變化

44、比較閱讀第⑤段和下面的語(yǔ)段，陜北的山與“安塞腰鼓”給人的相像的感受是）。

驟雨一樣，是急促的鼓點(diǎn)；旋風(fēng)一樣，是飛揚(yáng)的流蘇；亂蛙一樣，是蹦跳的腳步；火花一樣，是閃射的瞳仁；斗虎一樣，是強(qiáng)健的風(fēng)姿。劉成章《安塞腰鼓》）

A、純樸、雄壯、強(qiáng)勁

B、穩(wěn)重、強(qiáng)勁、豪邁

C、穩(wěn)重、勤勞、豪邁

D、雄壯、強(qiáng)勁、豪邁

45、結(jié)尾的四句“為什么······”表明白的感悟。下面選項(xiàng)中，對(duì)的感悟概括不恰當(dāng)?shù)氖牵?/p>

A、陜北的這一切都是陜北的山哺育和熏陶的結(jié)果

B、陜北的山是他們物質(zhì)和生命的源泉

C、陜北的山是他們物質(zhì)和精神的寄予

D、陜北的山孕育了動(dòng)人的故事，引領(lǐng)人們振作精神

三、數(shù)量關(guān)系。在這部分試題中，每道題呈現(xiàn)一段表述數(shù)字關(guān)系的文字，要求你快速、精確?????地計(jì)算出答案。

46、去年光明中學(xué)的同學(xué)比涌泉中學(xué)同學(xué)的2倍多54人，今年光明中學(xué)增加了20人，涌泉中學(xué)削減了8人，則光明中學(xué)的同學(xué)比涌泉中學(xué)的同學(xué)的4倍少26人。去年光明中學(xué)比涌泉中學(xué)的同學(xué)多）人。

A、115

B、120

C、130

D、125

47、小張?jiān)?3樓上班，她從1樓到4樓走樓梯勻速上樓，用了45秒，從4樓到13樓，每增加一層，所花時(shí)間比剛走過(guò)的一層多用3秒，則她從1樓走樓梯到13樓需要）秒。

A、270

B、330

C、315

D、273

48、商場(chǎng)在10天之內(nèi)方案拿出4天搞4次促銷活動(dòng)，其中規(guī)定至少有一次活動(dòng)必需支配在最終三天的某一天，問(wèn)有）種促銷時(shí)間支配方案。

A、2400

B、4200

C、3600

D、5040

49、一堆蘋果若干個(gè)，將一半加一個(gè)分給甲，再將剩下的一半減一個(gè)分給乙，還剩下5個(gè)蘋果。甲分了）個(gè)蘋果。

A、18

B、13

C、10

D、8

50、有濃度為45%的酒精溶液若干千克，再加入30千克濃度為10%的酒精溶液混合后，酒精溶液的濃度為30%，混合后的酒精溶液有）千克。

A、80

B、70

C、75

D、85

51、A商人用比去年同期高出一半的金額購(gòu)買某種商品，卻只購(gòu)買到了去年數(shù)量的3/4，請(qǐng)問(wèn)今年該商品的價(jià)格是去年的）倍。

A、2.8

B、2

C、2.4

D、1.8

52、部門近期很忙，小林原來(lái)有一項(xiàng)任務(wù)要處理，已知完成了任務(wù)的1/3之后，又加入一項(xiàng)新任務(wù)。接著她完成了剩下的這兩項(xiàng)任務(wù)的1/3之后，又加入了第三項(xiàng)任務(wù)。接著她完成了剩下的這三項(xiàng)任務(wù)的1/3之后，又加入了第四項(xiàng)任務(wù)。接著她完成了剩下的這四項(xiàng)任務(wù)的1/3。問(wèn)小林到目前為止，完成了第一項(xiàng)任務(wù)的幾分之幾？）

A、8/27

B、4/9

C、8/81

D、65/81

53、一個(gè)邊長(zhǎng)為6的正立方體，將其分割為邊長(zhǎng)為1的小正立方體，已知大立方體表面均被涂漆，則一共有）個(gè)小立方體表面均未被涂漆。

A、48

B、72

C、216

D、64

54、一輛小火車長(zhǎng)50m，以40km/h的速度勻速穿過(guò)A隧道。用時(shí)9秒，則A隧道的長(zhǎng)度為）m。

A、40

B、320

C、310

D、50

55、甲乙車間總?cè)藬?shù)有70人，從甲車間調(diào)出該車間人數(shù)的1/10到乙車間后，甲車間人數(shù)比乙車間多2人，原來(lái)甲車間人數(shù)比乙車間多）人。

A、10

B、8

C、12

D、14

四、推斷推理。（本部分包括圖形推理、定義推斷、類比推理和規(guī)律推斷四種類型的試題，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢浮?/p>

56、某商場(chǎng)推出一項(xiàng)促銷活動(dòng)。假如你在10月1日到10月10日之間買了A電磁爐的話，你就可以免費(fèi)獲贈(zèng)電磁爐專用炒鍋和蒸鍋。推出這個(gè)活動(dòng)之后，商場(chǎng)每天都在統(tǒng)計(jì)促銷狀況，結(jié)果特別絕望。下列選項(xiàng)假如為真，最能夠解釋這項(xiàng)促銷活動(dòng)沒(méi)能勝利的緣由是）。

A、許多人還在使用煤氣，沒(méi)有用電磁爐的習(xí)慣

B、依據(jù)一項(xiàng)調(diào)查結(jié)果，買了A電磁爐的用戶有些已經(jīng)同時(shí)買了炒鍋和蒸鍋

C、同一性價(jià)比的B電磁爐在同樣的時(shí)間促銷，在贈(zèng)送炒鍋和蒸鍋的同時(shí)，還另贈(zèng)送電磁爐專用熱水壺

D、依據(jù)統(tǒng)計(jì)，A電磁爐并不是一個(gè)非常有競(jìng)爭(zhēng)力的品牌

57、全色盲是一種隱形遺傳疾病。這就意味著，一個(gè)人必需同時(shí)從父母雙方繼承兩條全色盲基因，他才會(huì)成為全色盲--假如僅繼承了一條，而另一條是正常非色盲基因的話，他將與一般人無(wú)異。依據(jù)以上陳述，下列推理正確的是）。

A、小明的父親是全色盲，他的爺爺不肯定是全色盲

B、小明的父親和爺爺都是全色盲，那么小明也是全色盲

C、小明和他的父親都是全色盲，那么他的母親是全色盲

D、小明的爺爺是全色盲，他的爸爸肯定是全色盲

58、只有在統(tǒng)治者不能照舊統(tǒng)治下去，人民群眾也不能照舊生活下去的時(shí)候，革命才會(huì)發(fā)生。就個(gè)人而言，選擇革命或接受革命，也往往是別的路走不通之后，才被“逼上梁山”的。由此可見(jiàn)）。

A、革命不需要領(lǐng)導(dǎo)力氣也會(huì)勝利

B、任何一次革命，都不是單方面推動(dòng)的結(jié)果

C、全部在個(gè)人生活中遇到挫折的人都會(huì)參與革命或支持革命

D、革命不需要?jiǎng)訂T，群眾會(huì)自發(fā)參加

59、當(dāng)今世界的工業(yè)社會(huì)面臨著很多難以解決的問(wèn)題：生態(tài)危機(jī)、信仰危機(jī)、種族紛爭(zhēng)、精神危機(jī)，這些都在困擾著人類社會(huì)。于是很多哲學(xué)家、思想家乃至政府官員都主見(jiàn)回到傳統(tǒng)文化和道德中去查找解決危機(jī)的鑰匙，許多人熱衷于討論儒家倫理同現(xiàn)代化的關(guān)系，東亞有些國(guó)家甚至提出“新儒學(xué)”或所謂“儒家資（本主義”的口號(hào)。由此可以推出）。

A、當(dāng)今世界的諸多危機(jī)從（本質(zhì)上說(shuō)是在儒學(xué)與現(xiàn)代化的沖突中產(chǎn)生的

B、有些國(guó)家和個(gè)人主見(jiàn)從儒家學(xué)說(shuō)中查找解決當(dāng)今社會(huì)難題的良方

C、儒家倫理是能勝利地解決當(dāng)今工業(yè)社會(huì)諸多危機(jī)的鑰匙

D、東亞有些國(guó)家是當(dāng)今資（本主義世界中解決了諸多危機(jī)的模范典型

60、甲牌石油公司連續(xù)三年在全球500家最大公司凈利潤(rùn)總額中位列第一，其主要緣由是該公司有更多的國(guó)際業(yè)務(wù)。下列哪項(xiàng)假如為真，則最能支持上述說(shuō)法）。

A、與甲牌公司規(guī)模相當(dāng)?shù)珖?guó)際業(yè)務(wù)少的石油公司的利潤(rùn)都比甲牌石油公司低

B、歷史上全球500家大公司的凈利潤(rùn)冠軍都是石油公司

C、近三年來(lái)石油和成品油的價(jià)格都很穩(wěn)定

D、近三年來(lái)全球最大的500家公司都在努力走向國(guó)際化

61、某部門擬組團(tuán)外出考察學(xué)習(xí)，候選人有甲、乙、丙、丁、戊、己6人，黨組會(huì)上，幾位領(lǐng)導(dǎo)分別發(fā)表看法：

張三：乙、丁都是業(yè)務(wù)骨干，只能去一個(gè)人

李四：假如戊去了，丁也要去

王五：甲、乙、己至少留下一個(gè)人

最終黨組會(huì)接受了全部領(lǐng)導(dǎo)的看法。最終入選的人員可能是）。

A、甲、乙、丙

B、乙、丙、丁、戊

C、乙、丙、戊

D、甲、乙、丙、己

62、甲、乙、丙、丁、戊、己開(kāi)會(huì)時(shí)坐成一排，已知：

1）乙在丙左邊，在甲右邊

2）丁在甲和丙的右邊

3）戊在丁和己的左邊，在甲和丙的右邊

下列選項(xiàng)中，肯定符合實(shí)際座次支配的是）。

A、戊在乙左邊

B、己在丁左邊

C、丁在己左邊

D、乙在戊左邊

63、張某是住校生，所以張某不是文科班的。得出上述結(jié)論的前提是）。

A、部分住校生不是文科班的

B、全部不是文科班的都是住校生

C、全部文科班的都是住校生

D、全部文科班的都不是住校生

64、某金店發(fā)生偷盜大事，現(xiàn)有如下線索可供推斷：①甲、乙、丙三人至少有一個(gè)人是小偷；②如甲是小偷，則乙定是同犯；③盜竊發(fā)生時(shí)，乙正在和伴侶打牌。由此可以推出）是小偷。

A、丙

B、甲、乙、丙

C、甲、乙

D、甲

65、當(dāng)前，我國(guó)人均耕地面積在不斷縮小，于是有人認(rèn)為將來(lái)會(huì)由于耕地面積銳減而引發(fā)饑餓危機(jī)。但也有人認(rèn)為，饑餓危機(jī)產(chǎn)生的緣由總是源于安排而不是生產(chǎn)。下列論據(jù)中，最能支持后者觀點(diǎn)的是）。

A、將來(lái)不會(huì)有糧食安排不公

B、將來(lái)不會(huì)有糧食短缺

C、將來(lái)糧食的產(chǎn)量不會(huì)低于當(dāng)前

D、將來(lái)不會(huì)有饑餓危機(jī)

66、統(tǒng)計(jì)顯示，失業(yè)率和犯罪率正線性相關(guān)，說(shuō)明）。

A、社會(huì)治安與失業(yè)率有關(guān)

B、失業(yè)者的犯罪數(shù)量大于未失業(yè)者

C、失業(yè)者大多數(shù)會(huì)犯罪

D、犯罪者大多數(shù)是失業(yè)者

67、嬰兒已經(jīng)在頭腦中建立起了對(duì)外部世界的某種“模型”，形成了對(duì)外部世界的某種看法。假如這種模型與外部世界相符合，他們就感到滿足；若不符合，即所期望的結(jié)果沒(méi)有消失，他們就感到不滿足。由此可以推出）。

A、間或，嬰兒見(jiàn)到不熟識(shí)的生疏人也會(huì)笑

B、嬰兒已經(jīng)形成了對(duì)外界人或事物的認(rèn)知

C、智力障礙嬰兒不管見(jiàn)到誰(shuí)都笑

D、媽媽的面孔與嬰兒腦中的某種期望相符合，嬰兒總愛(ài)對(duì)著媽媽的面孔微笑

68、隨著生產(chǎn)的進(jìn)展，人們的分工越來(lái)越細(xì)，科學(xué)與文學(xué)漸漸分開(kāi)，形成了“科學(xué)界”“文學(xué)界”。如今，分工更細(xì)了，討論科學(xué)的人，一輩子只限于某一學(xué)科、某一專業(yè)，以至某一專題。這樣，形成了“隔行如隔山”的學(xué)術(shù)