學習選擇和使用論據課件

——學習選擇和使用論據事實勝于雄辯——學習選擇和使用論據事實勝于雄辯1論據：論據是作者用來證明自己論點的理由和依據。論據：2事實論據：包括具體事實，即現實生活中的典型事例，中外史實，還有科學數據。道理論據：指的是用來作為論據的理論，它們來源于實踐，且被實踐證明是正確的。包括名言警句、科學道理以及成語俗語。事實論據：道理論據：3提倡樂于助人樂于助人是我們中華民族的傳統(tǒng)美德之一。自古以來，多少圣人賢士在他們文章和行為上表現這一美德?？缮钪锌傆行┤?，卻學別人遇到麻煩事“悄悄走開”。何也？可能是那些人認為這是最好的一種“處世哲學”。但你遇到麻煩事，別人悄悄走開你又作何感想呢？你肯定說現在人人都自私，不易團結。若此下去，中華民族的凝聚力不是就消失了嗎？可見我們的中學生一定要樂于助人?？v觀中國五千年的歷史，我國祖先從禹開始，但為了使人民免遭洪水的襲擊，冥思夜想，終于想出治洪水的辦法。成為人類水利工程的始祖，成為人民世世代代敬仰之人。到清朝時由于腐敗的滿清政府，正在西方帝國主義日益強大，閉目塞聽，認為大清帝國地大物博，龍恩四海。就這樣長期驕傲自滿，于是“悄悄走開”，就使本來強大帝國遠遠地落后了，于是鴉片戰(zhàn)爭開始了，中國丟失了香港。到了中華人民共和國成立，中國共產黨總結失敗的教訓，樂于向西方先進技術來武裝自己，使自己逐步強大起來，并在1997年7月1日恢復對香港行使主權，洗刷了百年恥辱。從上面的例子可知只有樂于助人，才能得到人民的團結，中國共產黨就是發(fā)揚樂于助人的精神，而得到中國人民的大力支持，而使國力大大加強。例文參考提倡樂于助人例文參考4自讀尹方榮《論度量》1、提問：本文逐層闡述了哪幾個觀點？①度量大的好處；②有德、識者度量才大；③靠不斷修行、學習才能獲得度量。2、這些觀點是建立在論據的基礎上的，看看文章使用了哪些論據？這些論據哪些是道理論據，哪些是事實論據？

自讀尹方榮《論度量》5尹榮方《論度量》使用的論據：

1、引用史瑾臣“容得幾個小人，耐得幾樁逆事，過后覺得心胸開豁，眉目清揚”的言論

2、列舉宋朝韓琦寬容地對待范仲淹的拂袖而去，從而化解矛盾的事例。

3、列舉彭思永應舉時，寧可受損也不愿當眾說出那個偷藏自己金釧的人事例。

4、引用程頤“學進則識進，識進則量進”的言論。

5、列舉夏元吉幼年時面對別人的冒犯時易發(fā)怒，而長大后忍耐克制、不與計較的事例1、4是道理論據2、3、5是事實論據尹榮方《論度量》使用的論據：1、4是道理論據6關于度量的論據紅軍三軍團總指揮彭德懷等30多人到前線察看地形，傳令兵手執(zhí)紅旗邊跑邊喊讓路。只有一個戰(zhàn)士坐著不動。彭德懷見人擋路便喊了幾句。戰(zhàn)士站起來朝彭總就是兩拳。彭總讓過他匆匆趕路。事后，傳令兵捆來那個戰(zhàn)士見彭總，彭總立即讓他回去。戰(zhàn)士自知闖禍，心里害怕，見彭總毫不在意，深受感動，后來逢人就說：“總指揮真是度量寬宏呀！”（事例材料）關于度量的論據紅軍三軍團總指揮彭德懷等30多人到前線察看地形71、海納百川，有容乃大；山高萬仞，無欲則剛。---林則徐2、度盡劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。----魯迅3、沒有寬宏大量的心腸，便算不上真正的英雄。---普希金4、一個偉大的人有兩顆心：一顆心流血，一顆心寬容。----紀伯倫5、寬容意味著尊重別人的任何信念。-----愛因斯坦[美]6、寬容精神是一切事物中最偉大的。-----歐文[美]7、盡量寬恕別人，而決不要原諒自己。-------西拉斯[古羅馬]8、眼界要闊，遍歷名山大川；度量要宏，熟讀五經諸史。-----金纓[清]9、和以處眾，寬以待下，恕以待人，君子人也。

-----林逋[宋]

（道理論據）1、海納百川，有容乃大；山高萬仞，無欲則剛。8論據的選擇和使用中存在的主要問題問題一：論據使用不當。主要是論據不符合觀點和敘述論據角度不正。問題二：論據不簡練，缺乏概括性。主要是敘述太長，描寫性語言太多，其中不乏有湊字數之意。問題三：論據缺乏真實感。主要是論據中涉及人物時無名無姓，往往以“有這樣一個人”等類似的字眼遮人耳目，給人以編造論據之嫌。

問題四：論據堆砌，缺乏層次。主要是作者對原材料的理解停留在事件表面，沒有對原材料進行剖析、挖掘。論據的選擇和使用中存在的主要問題問題一：論據使用不當。主要是9論據的使用應遵循以下指導原則：一是論據使用要正確。二是論據表述要概括、簡練。三是論據要確鑿，真實。四是論據忌堆砌。五是論據要鮮活。論據的使用應遵循以下指導原則：10勤能補拙（你會選用哪些材料）①姚明作為世界體壇冉冉升起的巨星，已是全世界年輕人的偶像。與其他NBA球員相比，姚明身體條件偏差，在彈跳、肌肉方面跟沒法和黑人比。但姚明相信勤能補拙。每次訓練前，他都要自己先練上兩個小時的體能。負責給他們洗衣服的師傅說：姚明訓練可真刻苦。大冬天，也出那么多汗，鞋子里倒得出水來。②我第一個電子學女博士韋鈺在西德進修期間，沒有空暇到繁華的街頭漫步，沒有精力去劇場、影院欣賞藝術，她一心撲在專業(yè)學習上，就連生病也拒絕休息。正是刻苦，才使她為祖國贏得了榮譽。③王羲之經常在自己的衣服上寫字，將衣服劃破，終于成為一個有名的書法家。④梅蘭芳小時候口吃，為了彌補這一缺陷，他堅持每天早上含石練唱，最終改掉了口吃的毛病，成為一位聞名中外的藝術大師。勤能補拙（你會選用哪些材料）①姚明作為世界體壇冉冉升起的巨星11才能來自勤奮學習革命導師馬克思，為了寫作《資本論》，花了四十年的工夫，閱讀資料和摘寫筆記。他在倫敦，每天到大英博物館院圖書館閱讀，竟在座位前的地板上踩出一雙腳印。馬克思是我們的光輝榜樣，這雙腳印深刻地說明：才能來自勤奮學習。材料合乎中心要求，有典型意義才能來自勤奮學習革命導師馬克思，為了寫作《資本論》，花了四十12學貴有恒

事例：居里夫人在法國讀書時每天早晨總是第一個來到教室；每天晚上幾乎都在圖書館度過。圖書館到十點就關門，她便回到自己的小屋子里，在煤油燈下讀書，常到深夜兩點鐘。

犯了選例不確切的毛病。論點是“學貴有恒”，例子卻是非?？炭?。“刻苦”與“學貴有恒”是兩回事?？蛇x：“只要功夫深，鐵杵磨成針”。也就是說，做什么事只在有恒心，就能達到成功的彼岸。

學貴有恒事例：居里夫人在法國讀書時每天早晨總是第一個來到教13凡事預則立

事例：有的青年工人喜歡湊熱鬧，看見買英語書的人很多，想想現在學英語挺熱門，就也買書來讀。但沒過幾天，覺得沒意思了，便改學語文，改學數學，等等。到頭來，一樣也沒學好，倒費了很多錢買書。學習不能沒頭沒腦地東抓西摸，只有缺什么補什么，才能學得有用，學得鞏固。明確：不確切。論點中的“預”，是指做事情要預先估計準確，作好充分準備。而選例是說明做事情一定要目標明確，不能湊熱鬧。凡事預則立事例：有的青年工人喜歡湊熱鬧，看見買英語書的人很14不要輕視小事

引言：荀子說，“不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海?！泵鞔_：不準確。荀子的話說的是積累的問題，與“不要輕視小事無關”。

不要輕視小事引言：荀子說，“不積跬步，無以至千里；不積小流15挫折是一種財富

引言：羅素說過，“累累的創(chuàng)傷就是生命給你的最好的東西。人生應當做點錯事，做錯事就是長見識”。明確：張冠李戴。這句話是法國作家羅曼·羅蘭說的。挫折是一種財富引言：羅素說過，“累累的創(chuàng)傷就是生命給你的最16論據的選擇，要由論點決定，根據論點的需要，看它能否證明論點?？傊?，論據的選用要緊扣論點。其次論據要準確可靠，文章所用論據，如是事實論據，那應確鑿無誤；如果是道理論據，應該是被實踐證明了的真理，引用時要注意正確理解原文的精神實質。第三論據要典型，所謂典型，是指那些有代表性、能反映出事物本質的材料，這樣的材料更具有說服力量。論據的選擇，要由論點決定，根據論點的需要，看它能否證明論點。17論點：要認真學好語文事例的敘述：由于生活所迫，英國著名科學家法拉第十四歲便進了小書店當學徒，接觸到一些科學讀物，由此激發(fā)了他對科學的興趣，開始熱愛科學并決心獻身于科學事業(yè)。由于刻苦，他第一個發(fā)現電磁感應和光電感應，為科學作出了貢獻。遺憾的是這個對近現代物理學的研究與應用具有偉大意義的發(fā)現，就因為法拉第語文水平低，寫出的學術論文晦澀難懂，又缺少數學的證明，人們看不明白，在當時一直未引起大的反響。直到麥克斯韋用通俗流暢的語言和數學方法闡明后，這兩項偉大的發(fā)現，才被世界所公認。后來，法拉第要把自己的研究成果寫成《電學的實際研究》等理論性書籍，總感到諸多不便。為此，他深深感到，科學缺少語文知識是不行的。他很后悔自己沒有多讀一點書，特別是沒有學好語文。明確：事例真實、典型、確切。能夠證明論點。但敘述不夠概括，不符合議論文的敘述要求。論點：要認真學好語文18修改后的材料第一個發(fā)現電磁感應和光電感應英國著名科學家法拉第，因為語文水平低，寫出的學術論文晦澀難懂，人們看不明白而在當時一直未引起大的反響。直到麥克斯韋用通俗流暢的語言和數學方法闡明后，這兩項偉大的發(fā)現，才被世界所公認。為此，他很后悔自己沒有學好語文。修改后的材料第一個發(fā)現電磁感應和光電感應英國著名科學家法拉第19論點：失敗是成功之母事例的分析：發(fā)明家愛迪生一生有1628項發(fā)明，經過多少次失敗且不去說，他在發(fā)明電燈的實驗中為尋找一種合適的燈絲，就試用了1600多種材料。試想，假使愛迪生沒有頑強的毅力，遇到困難就卻步，那么電燈的出現還不知要推遲多少年。明確：最后一句的議論偏到“毅力”方面，屬于議論不當。應改為：“愛迪生總結了無數次失敗的教訓才取得成功。”論點：失敗是成功之母事例的分析：發(fā)明家愛迪生一生有162820總結敘述材料時應根據不同的論點有所側重。我們選用的材料往往是多義的，或者說材料的主旨總是由多個意義點構成的，這樣的材料可以論證不同的觀點，那么我們用它論證觀點時就必須對材料進行分析，從材料中找出切入點，把事例與論點內在的邏輯關系揭示出來，使材料與觀點粘在一起，使之高度統(tǒng)一。如果是多個材料論證論點，必須對掌握的材料進行篩選辨析，區(qū)別不同材料所蘊含的要旨的細微差異。

總結敘述材料時應根據不同的論點有所側重。我們選用的材料往21總結要學會分析論據。分析是聯系論點和論據的橋梁，是豐富文章內容的關鍵。圍繞論點擺出論據后之后，一定要圍繞論點對論據從理論上加以分析，分析一下它與論點之間有什么關系，講清它們?yōu)槭裁茨茏C明論點，千萬不能擺事實而不講道理，只是單純地羅列事例。分析是聯系論點和論據的橋梁，是豐富文章內容、開掘議論文深度的關鍵。有了分析，就能使事例和論點成為有機的統(tǒng)一體；只有通過理性的分析，揭示出事例與論點之間的關系，才能使文章產生令人信服的邏輯力量。

總結要學會分析論據。分析是聯系論點和論據的橋梁，是豐富文章22例文參考：穩(wěn)中求勝梁山智有吳用，道有公孫，武更是好漢如云，英雄如雨，卻以宋江為首。蜀國謀賴孔明，勇讓關張，卻以劉備為王。東木西金，南水北火，卻以戍土居中。何也？宋公明為人沉穩(wěn)，劉備做事敦厚，戍土謙穩(wěn)厚實，終脫穎而出，施展風采，各得其所，故曰：為人沉穩(wěn)，穩(wěn)中求勝，吉。沉穩(wěn)從志而來。一個人若沒有遠大的志向，只沉迷于現實的花花世界之中，自然無法擁有沉穩(wěn)的性格。班超投筆從戎，志在報國，在對匈奴一戰(zhàn)中從容不迫，沉穩(wěn)冷靜，終弘揚國威，不教胡馬度陰山。林則徐斬釘截鐵，志在禁煙，在與洋人交涉中不卑不亢，穩(wěn)中含剛，終虎門銷煙，讓洋人膽戰(zhàn)心寒。有遠大的志向，眼光便放得遠，心胸會沉穩(wěn)下來，故曰：非有志者不能穩(wěn)也。例文參考：穩(wěn)中求勝23沉穩(wěn)從難而來。一個人若沒有經歷無數的挫折與磨難，身陷蜜水與襁褓之中，自然無法擁有沉穩(wěn)的性格，一遇困境，便心浮氣躁，豈能成所謂大事哉？君不見文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，左丘失明厥有《國語》，孫子臏腳《兵法》修列。沒有經歷磨難，便無法形成沉穩(wěn)的性格，也就無法取得輝煌的成就。始皇建秦以來，不居安思危，身陷聲色犬馬，終心浮氣躁，毫無沉穩(wěn)。一夫作難而七廟隳，身死人手，為天下笑。倘若秦王不念紛奢，經歷磨難，以求沉穩(wěn)，則可遞三世以至萬世而為君。沉穩(wěn)從難而來。一個人若沒有經歷無數的挫折與磨難，身陷蜜水與襁24沉穩(wěn)從無欲而來。孟子曰：“無欲者，可王矣。”無欲就是沒有私欲，做大事者，不能因蠅頭私利而毀壞全局，只有這樣才能練就沉穩(wěn)的性格，贏得最終的勝利。如來佛祖拋除私欲，性格沉穩(wěn)，終修成正果，普渡眾生；諸葛孔明淡泊明志，寧靜致遠，終運籌帷幄，功成名就。有了私欲，心中自然無法沉穩(wěn)下來，遇事則慌，處事則亂。霸王以一己私欲，趕走亞父，氣走韓信，終被困垓下，遺憾千古，長使英雄淚滿襟。霸王之敗，后人哀之。后人哀之而不鑒之，則必使后人而復哀后人矣。宋公明以沉穩(wěn)之心贏得了好漢的擁護，劉備以沉穩(wěn)之心贏得了半壁江山，而自然界的大山以沉穩(wěn)的性格也在四季中變化出不同的色彩。讓我們擁有一顆和大山一樣沉穩(wěn)的心吧，自己的人生中也變化出不同的色彩來。沉穩(wěn)從無欲而來。孟子曰：“無欲者，可王矣。”無欲就是沒有私欲25——學習選擇和使用論據事實勝于雄辯——學習選擇和使用論據事實勝于雄辯26論據：論據是作者用來證明自己論點的理由和依據。論據：27事實論據：包括具體事實，即現實生活中的典型事例，中外史實，還有科學數據。道理論據：指的是用來作為論據的理論，它們來源于實踐，且被實踐證明是正確的。包括名言警句、科學道理以及成語俗語。事實論據：道理論據：28提倡樂于助人樂于助人是我們中華民族的傳統(tǒng)美德之一。自古以來，多少圣人賢士在他們文章和行為上表現這一美德?？缮钪锌傆行┤?，卻學別人遇到麻煩事“悄悄走開”。何也？可能是那些人認為這是最好的一種“處世哲學”。但你遇到麻煩事，別人悄悄走開你又作何感想呢？你肯定說現在人人都自私，不易團結。若此下去，中華民族的凝聚力不是就消失了嗎？可見我們的中學生一定要樂于助人?？v觀中國五千年的歷史，我國祖先從禹開始，但為了使人民免遭洪水的襲擊，冥思夜想，終于想出治洪水的辦法。成為人類水利工程的始祖，成為人民世世代代敬仰之人。到清朝時由于腐敗的滿清政府，正在西方帝國主義日益強大，閉目塞聽，認為大清帝國地大物博，龍恩四海。就這樣長期驕傲自滿，于是“悄悄走開”，就使本來強大帝國遠遠地落后了，于是鴉片戰(zhàn)爭開始了，中國丟失了香港。到了中華人民共和國成立，中國共產黨總結失敗的教訓，樂于向西方先進技術來武裝自己，使自己逐步強大起來，并在1997年7月1日恢復對香港行使主權，洗刷了百年恥辱。從上面的例子可知只有樂于助人，才能得到人民的團結，中國共產黨就是發(fā)揚樂于助人的精神，而得到中國人民的大力支持，而使國力大大加強。例文參考提倡樂于助人例文參考29自讀尹方榮《論度量》1、提問：本文逐層闡述了哪幾個觀點？①度量大的好處；②有德、識者度量才大；③靠不斷修行、學習才能獲得度量。2、這些觀點是建立在論據的基礎上的，看看文章使用了哪些論據？這些論據哪些是道理論據，哪些是事實論據？

自讀尹方榮《論度量》30尹榮方《論度量》使用的論據：

1、引用史瑾臣“容得幾個小人，耐得幾樁逆事，過后覺得心胸開豁，眉目清揚”的言論

2、列舉宋朝韓琦寬容地對待范仲淹的拂袖而去，從而化解矛盾的事例。

3、列舉彭思永應舉時，寧可受損也不愿當眾說出那個偷藏自己金釧的人事例。

4、引用程頤“學進則識進，識進則量進”的言論。

5、列舉夏元吉幼年時面對別人的冒犯時易發(fā)怒，而長大后忍耐克制、不與計較的事例1、4是道理論據2、3、5是事實論據尹榮方《論度量》使用的論據：1、4是道理論據31關于度量的論據紅軍三軍團總指揮彭德懷等30多人到前線察看地形，傳令兵手執(zhí)紅旗邊跑邊喊讓路。只有一個戰(zhàn)士坐著不動。彭德懷見人擋路便喊了幾句。戰(zhàn)士站起來朝彭總就是兩拳。彭總讓過他匆匆趕路。事后，傳令兵捆來那個戰(zhàn)士見彭總，彭總立即讓他回去。戰(zhàn)士自知闖禍，心里害怕，見彭總毫不在意，深受感動，后來逢人就說：“總指揮真是度量寬宏呀！”（事例材料）關于度量的論據紅軍三軍團總指揮彭德懷等30多人到前線察看地形321、海納百川，有容乃大；山高萬仞，無欲則剛。---林則徐2、度盡劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。----魯迅3、沒有寬宏大量的心腸，便算不上真正的英雄。---普希金4、一個偉大的人有兩顆心：一顆心流血，一顆心寬容。----紀伯倫5、寬容意味著尊重別人的任何信念。-----愛因斯坦[美]6、寬容精神是一切事物中最偉大的。-----歐文[美]7、盡量寬恕別人，而決不要原諒自己。-------西拉斯[古羅馬]8、眼界要闊，遍歷名山大川；度量要宏，熟讀五經諸史。-----金纓[清]9、和以處眾，寬以待下，恕以待人，君子人也。

-----林逋[宋]

（道理論據）1、海納百川，有容乃大；山高萬仞，無欲則剛。33論據的選擇和使用中存在的主要問題問題一：論據使用不當。主要是論據不符合觀點和敘述論據角度不正。問題二：論據不簡練，缺乏概括性。主要是敘述太長，描寫性語言太多，其中不乏有湊字數之意。問題三：論據缺乏真實感。主要是論據中涉及人物時無名無姓，往往以“有這樣一個人”等類似的字眼遮人耳目，給人以編造論據之嫌。

問題四：論據堆砌，缺乏層次。主要是作者對原材料的理解停留在事件表面，沒有對原材料進行剖析、挖掘。論據的選擇和使用中存在的主要問題問題一：論據使用不當。主要是34論據的使用應遵循以下指導原則：一是論據使用要正確。二是論據表述要概括、簡練。三是論據要確鑿，真實。四是論據忌堆砌。五是論據要鮮活。論據的使用應遵循以下指導原則：35勤能補拙（你會選用哪些材料）①姚明作為世界體壇冉冉升起的巨星，已是全世界年輕人的偶像。與其他NBA球員相比，姚明身體條件偏差，在彈跳、肌肉方面跟沒法和黑人比。但姚明相信勤能補拙。每次訓練前，他都要自己先練上兩個小時的體能。負責給他們洗衣服的師傅說：姚明訓練可真刻苦。大冬天，也出那么多汗，鞋子里倒得出水來。②我第一個電子學女博士韋鈺在西德進修期間，沒有空暇到繁華的街頭漫步，沒有精力去劇場、影院欣賞藝術，她一心撲在專業(yè)學習上，就連生病也拒絕休息。正是刻苦，才使她為祖國贏得了榮譽。③王羲之經常在自己的衣服上寫字，將衣服劃破，終于成為一個有名的書法家。④梅蘭芳小時候口吃，為了彌補這一缺陷，他堅持每天早上含石練唱，最終改掉了口吃的毛病，成為一位聞名中外的藝術大師。勤能補拙（你會選用哪些材料）①姚明作為世界體壇冉冉升起的巨星36才能來自勤奮學習革命導師馬克思，為了寫作《資本論》，花了四十年的工夫，閱讀資料和摘寫筆記。他在倫敦，每天到大英博物館院圖書館閱讀，竟在座位前的地板上踩出一雙腳印。馬克思是我們的光輝榜樣，這雙腳印深刻地說明：才能來自勤奮學習。材料合乎中心要求，有典型意義才能來自勤奮學習革命導師馬克思，為了寫作《資本論》，花了四十37學貴有恒

事例：居里夫人在法國讀書時每天早晨總是第一個來到教室；每天晚上幾乎都在圖書館度過。圖書館到十點就關門，她便回到自己的小屋子里，在煤油燈下讀書，常到深夜兩點鐘。

犯了選例不確切的毛病。論點是“學貴有恒”，例子卻是非?？炭??！翱炭唷迸c“學貴有恒”是兩回事?？蛇x：“只要功夫深，鐵杵磨成針”。也就是說，做什么事只在有恒心，就能達到成功的彼岸。

學貴有恒事例：居里夫人在法國讀書時每天早晨總是第一個來到教38凡事預則立

事例：有的青年工人喜歡湊熱鬧，看見買英語書的人很多，想想現在學英語挺熱門，就也買書來讀。但沒過幾天，覺得沒意思了，便改學語文，改學數學，等等。到頭來，一樣也沒學好，倒費了很多錢買書。學習不能沒頭沒腦地東抓西摸，只有缺什么補什么，才能學得有用，學得鞏固。明確：不確切。論點中的“預”，是指做事情要預先估計準確，作好充分準備。而選例是說明做事情一定要目標明確，不能湊熱鬧。凡事預則立事例：有的青年工人喜歡湊熱鬧，看見買英語書的人很39不要輕視小事

引言：荀子說，“不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海?！泵鞔_：不準確。荀子的話說的是積累的問題，與“不要輕視小事無關”。

不要輕視小事引言：荀子說，“不積跬步，無以至千里；不積小流40挫折是一種財富

引言：羅素說過，“累累的創(chuàng)傷就是生命給你的最好的東西。人生應當做點錯事，做錯事就是長見識”。明確：張冠李戴。這句話是法國作家羅曼·羅蘭說的。挫折是一種財富引言：羅素說過，“累累的創(chuàng)傷就是生命給你的最41論據的選擇，要由論點決定，根據論點的需要，看它能否證明論點。總之，論據的選用要緊扣論點。其次論據要準確可靠，文章所用論據，如是事實論據，那應確鑿無誤；如果是道理論據，應該是被實踐證明了的真理，引用時要注意正確理解原文的精神實質。第三論據要典型，所謂典型，是指那些有代表性、能反映出事物本質的材料，這樣的材料更具有說服力量。論據的選擇，要由論點決定，根據論點的需要，看它能否證明論點。42論點：要認真學好語文事例的敘述：由于生活所迫，英國著名科學家法拉第十四歲便進了小書店當學徒，接觸到一些科學讀物，由此激發(fā)了他對科學的興趣，開始熱愛科學并決心獻身于科學事業(yè)。由于刻苦，他第一個發(fā)現電磁感應和光電感應，為科學作出了貢獻。遺憾的是這個對近現代物理學的研究與應用具有偉大意義的發(fā)現，就因為法拉第語文水平低，寫出的學術論文晦澀難懂，又缺少數學的證明，人們看不明白，在當時一直未引起大的反響。直到麥克斯韋用通俗流暢的語言和數學方法闡明后，這兩項偉大的發(fā)現，才被世界所公認。后來，法拉第要把自己的研究成果寫成《電學的實際研究》等理論性書籍，總感到諸多不便。為此，他深深感到，科學缺少語文知識是不行的。他很后悔自己沒有多讀一點書，特別是沒有學好語文。明確：事例真實、典型、確切。能夠證明論點。但敘述不夠概括，不符合議論文的敘述要求。論點：要認真學好語文43修改后的材料第一個發(fā)現電磁感應和光電感應英國著名科學家法拉第，因為語文水平低，寫出的學術論文晦澀難懂，人們看不明白而在當時一直未引起大的反響。直到麥克斯韋用通俗流暢的語言和數學方法闡明后，這兩項偉大的發(fā)現，才被世界所公認。為此，他很后悔自己沒有學好語文。修改后的材料第一個發(fā)現電磁感應和光電感應英國著名科學家法拉第44論點：失敗是成功之母事例的分析：發(fā)明家愛迪生一生有1628項發(fā)明，經過多少次失敗且不去說，他在發(fā)明電燈的實驗中為尋找一種合適的燈絲，就試用了1600多種材料。試想，假使愛迪生沒有頑強的毅力，遇到困難就卻步，那么電燈的出現還不知要推遲多少年。明確：最后一句的議論偏到“毅力”方面，屬于議論不當。應改為：“愛迪生總結了無數次失敗的教訓才取得成功?！闭擖c：失敗是成功之母事例的分析：發(fā)明家愛迪生一生有162845總結敘述材料時應根據不同的論點有所側重。我們選用的材料往往是多義的，或者說材料的主旨總是由多個意義點構成的，這樣的材料可以論證不同的觀點，那么我們用它論證觀點時就必須對材料進行分析，從材料中找出切入點，把事例與論點內在的邏輯關系揭示出來，使材料與觀點粘在一起，使之高度統(tǒng)一。如果是多個材料論證論點，必須對掌握的材料進行篩選辨析，區(qū)別不同材料所蘊含的要旨的細微差異。

總結敘述材料時應根據不同的論點有所側重。我們選用的材料往46總結要學會分析論據。分析