2023屆北京三帆中學(xué)中考語(yǔ)文五模試卷含答案解析

2023中考語(yǔ)文模擬測(cè)試卷注意事項(xiàng)1．考試結(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回．2．答題前，請(qǐng)務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用0．5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置．3．請(qǐng)認(rèn)真核對(duì)監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)與本人是否相符．4．作答選擇題，必須用2B鉛筆將答題卡上對(duì)應(yīng)選項(xiàng)的方框涂滿、涂黑；如需改動(dòng)，請(qǐng)用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案．作答非選擇題，必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律無(wú)效．5．如需作圖，須用2B鉛筆繪、寫清楚，線條、符號(hào)等須加黑、加粗．一、積累1．下列詞語(yǔ)中，每對(duì)加點(diǎn)字的讀音都相同的一項(xiàng)是（）A．侏儒/婦孺赫然/萬(wàn)惡不赦B．貯藏/佇立驚惶/張皇失措C．稽首/滑稽梟鳥(niǎo)/裊裊云煙D．真諦/取締寒噤/忍俊不禁2．下列句子中加橫線詞語(yǔ)使用不正確的一項(xiàng)是（）A．查處淫穢網(wǎng)站，抵制網(wǎng)絡(luò)暴力，是凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的需要，更是建立法治社會(huì)的需要。B．讀書決不是要用虛假的慰藉來(lái)麻痹我們，而是幫助我們將自己的人生變得越來(lái)越充實(shí)。C．不少學(xué)問(wèn)淵博的人，不知融會(huì)貫通，終身跳不出書本的圈子，實(shí)在說(shuō)不上“智慧”。D．清明小長(zhǎng)假期間，滬寧高速常州段發(fā)生了危言聳聽(tīng)的連環(huán)車禍，場(chǎng)面驚人。3．下列句子沒(méi)有語(yǔ)病、表意明確的一項(xiàng)是()A．“孝”文化，盡管是中國(guó)人的根文化，也塑造著每個(gè)人的精神氣質(zhì)。B．一個(gè)人如果要開(kāi)創(chuàng)自己的光明前程，關(guān)鍵就是在于持之以恒的努力和付出才能夠?qū)崿F(xiàn)。C．為改善城市生活環(huán)境，當(dāng)?shù)卣哟笸度虢ㄔO(shè)了多個(gè)休閑公園，成為市民娛樂(lè)的新去處。D．《經(jīng)典詠流傳》告訴我們，古詩(shī)詞本身有著無(wú)窮魅力，今人只差愛(ài)上的機(jī)緣。4．下列說(shuō)法錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A．明清科舉制度中，鄉(xiāng)試中舉，第一名稱解元，第二至十名稱亞元。B．更，古代夜間的計(jì)時(shí)單位，一夜分為六更，每更約兩小時(shí)。C．謫，指降職貶官或調(diào)往邊遠(yuǎn)地區(qū)?！对狸?yáng)樓記》“滕子京謫守巴陵郡”中的“謫”就是貶官。D．中原，又稱中土、中州。狹義的中原指今河南省一帶，廣義的中原指黃河中下游地區(qū)或整個(gè)黃河流域。如《出師表》“當(dāng)獎(jiǎng)率三軍，北定中原”中的“中原”是指整個(gè)黃河流域。5．古詩(shī)文默寫。出淤泥而不染,_________。(周敦頤《愛(ài)蓮說(shuō)》)古今中外,凡成就一番事業(yè)的人,他們?cè)诔晒痛煺勖媲笆冀K保持著“______,______”的心態(tài)。(用《岳陽(yáng)樓記》中的一句名言填空)當(dāng)年萬(wàn)里覓封侯,_______。(陸游《訴衷情》)根據(jù)語(yǔ)境“月亮代表我的心”,填寫詩(shī)句。面對(duì)明月,李白深情地寫道:“________,________?！苯o遭貶謫的友人無(wú)限的慰藉。6．名著閱讀。在橫線上填寫與名著內(nèi)容概述相對(duì)應(yīng)的書名（范圍為課標(biāo)名著閱讀書目）。①《______》，講述的是老北京城里的一個(gè)年輕好強(qiáng)、充滿生命活力的人力車夫三起三落的人生經(jīng)歷，批判了那個(gè)“把人變成鬼”的黑暗社會(huì)和制度。②《______》，通過(guò)記敘一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命戰(zhàn)士的成長(zhǎng)道路，告訴人們：一個(gè)人只有在革命的艱難困苦中戰(zhàn)勝敵人也戰(zhàn)勝自己，只有在把自己的追求和祖國(guó)、人民的利益聯(lián)系在一起的時(shí)候，才會(huì)創(chuàng)造出奇跡，才會(huì)成長(zhǎng)為鋼鐵戰(zhàn)士。名著中的主要人物，往往具有多面性。從下列人物中任選一個(gè)，結(jié)合相關(guān)情節(jié)進(jìn)行分析。A．楊志B．唐僧C．小茨岡示例1：宋江—人稱“及時(shí)雨”，仗義疏財(cái)，扶危濟(jì)困，對(duì)來(lái)投奔他的人沒(méi)有不收留的；但后來(lái)主動(dòng)招安，改聚義廳為忠義堂，為了青史留名競(jìng)背叛同伴，導(dǎo)致最后的悲劇。示例2：豬八戒—好吃懶做，常提出散伙回家；但他憨厚忠實(shí)，當(dāng)師徒受阻于流沙河，幾次潛入水中勇斗妖怪，和孫悟空一起保護(hù)唐僧。______________________________二、閱讀7．閱讀下面的文言文，完成下列小題。醉翁亭記歐陽(yáng)修①環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰(shuí)？山之僧智仙也。名之者誰(shuí)？太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。②若夫日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝幕也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。③至于負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù)，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚(yú)肥。釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也，宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也，蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。④已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)；人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也。1．下列句子加點(diǎn)詞意思相同的一項(xiàng)是（）A．臨溪而漁把酒臨風(fēng) B．至于負(fù)者歌于途負(fù)勢(shì)競(jìng)上C．太守謂誰(shuí)此之謂失其本心 D．山間之四時(shí)也四時(shí)俱備2．下列句子加點(diǎn)詞用法和意思相同的一項(xiàng)是（）A．行者體于樹(shù)萬(wàn)鐘于我何加焉B．醒能述以文者可以一戰(zhàn)C．其西南諸峰其真不知馬也D．雜然而前陳者可計(jì)日而待也3．下列對(duì)文章理解有誤的一項(xiàng)是（）A．第①段介紹醉翁亭所在，由局部到整體，先“環(huán)滁”，再“西南”，望“瑯琊”，“聞水聲”，聽(tīng)覺(jué)和視覺(jué)互相轉(zhuǎn)換，一“回”一“轉(zhuǎn)”，方見(jiàn)亭子。B．第②段作者在寫早晚、四時(shí)景物的變化時(shí)，多用對(duì)偶句。如“日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝”，分別寫朝暮之景，形成對(duì)偶，音韻諧美。C．第③段開(kāi)頭寫滁人之游，描繪了一幅太平祥和的百姓游樂(lè)圖，暗示了當(dāng)?shù)氐恼吻迕鳎缓竺鎸懱刂?，塑造了太守醉在其中、與民同樂(lè)的形象。D．“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”是點(diǎn)睛之筆，“醉翁”之“醉”，不僅因太守酒量淺，更有沉醉于山水美、滁人和、吏政清等多重含義。4．把文言文中的畫線句翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。若夫日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝。8．閱讀下面的文言文，完成下列小題。與友人書（節(jié)選）［明］顧炎武人之為學(xué)不日進(jìn)則日退獨(dú)學(xué)無(wú)友則孤陋而難成。久處一方，則習(xí)染而不自覺(jué)，不幸而在窮僻之域，無(wú)車馬之資①，猶當(dāng)博學(xué)審②問(wèn)，古人與稽③，以求其是非之所在，庶幾④可得十之五六。若既不出戶，又不讀書，則是面墻之士，雖有子羔、原憲⑤之賢，終無(wú)濟(jì)于天下。子曰：“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好學(xué)也?！狈蛞钥鬃又ィq須好學(xué)，今人可不勉⑥乎？①資：盤纏。②審：詳細(xì)。③稽：探究、考察。④庶幾：差不多。⑤子羔、原憲：兩人都是孔子的弟子。⑥勉：勤勉，努力。1．下列各組句子中，加點(diǎn)詞語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)是（）A．久處一方/方七百里B．庶幾可得十之五六/潭中魚(yú)可百許頭C．既不出戶/木蘭當(dāng)戶織D．雖有子羔、原憲之賢/游人雖未盛2．請(qǐng)用三條“/”給文中畫線的句子斷句。人之為學(xué)不日進(jìn)則日退獨(dú)學(xué)無(wú)友則孤陋而難成。3．本文所談的是為學(xué)之道，你從中得到哪些學(xué)習(xí)上有益的啟發(fā)？9．方其在任時(shí)，生二子。謂其妻曰：“予年將半百，有子已足，況再索乎？予意送汝歸故里，以教予子?！笔欠匠烧垄?，尚不知習(xí)俗。假令長(zhǎng)在署中，其安分者不過(guò)無(wú)能，其不安分者則竟敗類矣。蓋衙門之所尚者，驕惰奢侈，娼、酒、賭、博無(wú)所不為，此則知識(shí)未定之人之所大忌。天下之不為習(xí)俗所移，出類拔萃者，能有幾人乎？予以何等起家？祖功宗德，盡于此矣？安敢望后亦有豪杰之士耶？汝以二子歸，先訓(xùn)之讀，二三年可知其志。倘能讀書善，否則，農(nóng)、工、商賈，各予一業(yè)，決不至餓殍③者，若曰“少君”而已矣。”其母、妻皆性喜儉樸，亦惡坐享，欣然同歸。①沈太守，姓沈，名不詳，官至太守，浙江人。②成章：懂得學(xué)習(xí)③殍：餓死的人。1．根據(jù)要求完成下列兩小題。解釋下列句中加點(diǎn)詞的意思。①?zèng)r再索乎（______________）②予意送汝歸故里（_______________）③假令長(zhǎng)在署中（____________）④倘能讀書則善（________________）下列各句與例句中“為”的用法相同的一項(xiàng)是（___________）例句：天下之不為習(xí)俗所移A．橘生淮南則為橘（《晏子使楚》）B．及為相（《趙普》）C．舌一吐而二蟲(chóng)盡為所吞（《幼時(shí)記趣》）D．向?yàn)樯硭蓝皇埽ā遏~(yú)我所欲也》）2．用“/”標(biāo)出下列句子的兩處朗讀停頓。此則知識(shí)未定之人之所大忌3．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。其母、妻皆性喜儉樸，亦惡坐享，欣然同歸。以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也。（《送東陽(yáng)馬生序》）4．閱讀沈太守教子的故事及鏈接材料，說(shuō)說(shuō)這些對(duì)我們成人成才有怎樣的啟迪。杰出的中共元老習(xí)仲勛從小就注重培養(yǎng)子女良好的生活習(xí)慣，孩提時(shí)代就曾穿過(guò)姐姐的舊布鞋。10．閱讀下文，完成小題。5G來(lái)了！你準(zhǔn)備好了嗎2018年，我國(guó)多地開(kāi)展5G試點(diǎn)。以高速率、高可靠、低時(shí)延、超大數(shù)量終端網(wǎng)絡(luò)為特點(diǎn)的5G，正在走入我們的生活。5G時(shí)代來(lái)臨，普通用戶將收獲哪些紅利，又需要做好什么準(zhǔn)備？5G+上網(wǎng)，超快網(wǎng)速需設(shè)備升級(jí)。每秒傳輸10GB，相當(dāng)于1秒鐘能下載一部高清電影，速度是4G網(wǎng)絡(luò)的100倍……從4G到5G的升級(jí)，不僅是技術(shù)升級(jí)，更意味著用戶上網(wǎng)體驗(yàn)的大升級(jí)。用戶可以輕松在手機(jī)上看高清電影，玩VR(虛擬現(xiàn)實(shí))游戲更加流暢真實(shí)。鋪設(shè)5G網(wǎng)絡(luò)，需要大量基礎(chǔ)設(shè)施投入。為了獲得更快傳輸速率，需要建設(shè)數(shù)量更多、密度更大的5G基站，基站設(shè)備、天線選址建設(shè)、優(yōu)化調(diào)試等方面，都需要比4G高得多的資本投入。對(duì)于用戶來(lái)說(shuō)，目前的主流手機(jī)均不支持5G，用戶想“嘗鮮”，先得換一臺(tái)新手機(jī)。預(yù)計(jì)我國(guó)將在2019年下半年生產(chǎn)出第一批5G手機(jī)。想要升級(jí)換代，還得耐心等待。5G+出行，無(wú)人駕駛應(yīng)安全第一。湖北一司機(jī)對(duì)無(wú)人駕駛技術(shù)既興奮又忐忑。一方面，司機(jī)變乘客，解放了雙手；另一方面，把生命安全拱手交給看不見(jiàn)、摸不著的人工智能，總是不太放心。今年3月，中國(guó)電信、中興通訊、百度公司在雄安新區(qū)完成國(guó)內(nèi)首個(gè)基于5G網(wǎng)絡(luò)實(shí)況環(huán)境下的無(wú)人駕駛車測(cè)試。測(cè)試中，無(wú)人車轉(zhuǎn)向、加速、剎車不在話下，未來(lái)，無(wú)人車還將針對(duì)紅綠燈信息、天氣信息、路面情況處理等接受一系列測(cè)試。今年4月，重慶宣布將建立基于分級(jí)自動(dòng)駕駛的智慧交通及自動(dòng)駕駛演示驗(yàn)證與示范平臺(tái)。5月17日，工信部相關(guān)人士提出將在5G和車聯(lián)網(wǎng)領(lǐng)域推動(dòng)人工智能應(yīng)用。5G+家居，還可以提升智慧生活家居體驗(yàn)。業(yè)內(nèi)人士指出，5G網(wǎng)絡(luò)地址數(shù)量大，允許每個(gè)人都擁有很多臺(tái)物聯(lián)網(wǎng)設(shè)備，5G網(wǎng)絡(luò)的功耗又相對(duì)較低，能保障較長(zhǎng)的續(xù)航時(shí)間，加之網(wǎng)絡(luò)延遲小、出錯(cuò)概率小，因此為智能家居等物聯(lián)網(wǎng)發(fā)展提供了技術(shù)保障。有網(wǎng)友擔(dān)心，到了5G時(shí)代，很多智能家居由手機(jī)操控。如果發(fā)生手機(jī)丟失、手機(jī)信息泄露，引發(fā)一系列連鎖反應(yīng)，后果不堪設(shè)想。1．下列理解和分析不符合原文意思的一項(xiàng)是（）A．4G網(wǎng)絡(luò)每秒傳輸0.1GB，是5G傳輸速度的1%，從4G到5G的升級(jí)，不僅是技術(shù)升級(jí)，更意味著用戶上網(wǎng)體驗(yàn)的大升級(jí)。B．對(duì)于用戶來(lái)說(shuō)，目前的手機(jī)均不支持5G，用戶想體驗(yàn)5G，得在2019年下半年前換一臺(tái)新手機(jī)才行。C．如果基站數(shù)量少，密度小，網(wǎng)絡(luò)傳輸速率就慢，網(wǎng)絡(luò)延遲，很難提升智能家居的使用體驗(yàn)。D．5G時(shí)代到來(lái)，意味著手機(jī)風(fēng)險(xiǎn)增加，文題中“你準(zhǔn)備好了嗎”，其中包括要保護(hù)好手機(jī)，防信息泄露。2．閱讀全文，說(shuō)說(shuō)5G時(shí)代來(lái)臨，普通用戶除了收獲上網(wǎng)網(wǎng)速更快的紅利外，還將收獲哪兩項(xiàng)紅利？3．5G時(shí)代來(lái)臨，無(wú)人駕駛出行有人贊成，有人反對(duì)。你支持哪個(gè)觀點(diǎn)？請(qǐng)簡(jiǎn)述理由。11．閱讀下面的文章，完成后面的題目。朝著夢(mèng)想之路一直走下去①一代代中國(guó)人以夢(mèng)為馬、堅(jiān)定前行，讓古老的文明抽枝發(fā)芽，開(kāi)出令人驚艷的時(shí)代之花。②“我們采集的種子，也許會(huì)在幾百年后的某一天生根發(fā)芽，到那時(shí)，不知會(huì)完成多少人的夢(mèng)想。”已故植物學(xué)家鐘揚(yáng)生前的故事感動(dòng)了千千萬(wàn)萬(wàn)人。30余年從教、16年援藏、10年引種紅樹(shù)……他用行動(dòng)闡釋了自己的那句話：“人不是因?yàn)閭ゴ蟛派茐?mèng)，而是因?yàn)樯茐?mèng)才偉大”。③夢(mèng)想是個(gè)人成長(zhǎng)的動(dòng)力，也是民族和國(guó)家進(jìn)步的源泉。④翻開(kāi)歷史書頁(yè)，夢(mèng)想寫下動(dòng)人詩(shī)句。無(wú)論是盤古開(kāi)天地的上古傳說(shuō)，還是“俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月”的胸中丘壑，夢(mèng)想如星如月，指引著中華民族不斷創(chuàng)造新的歷史。1932年，《東方雜志》向全國(guó)各界人士發(fā)出提問(wèn)：先生夢(mèng)想中的未來(lái)中國(guó)是怎樣？教育家葉圣陶寫道：“個(gè)個(gè)人有飯吃，個(gè)個(gè)人有工作做”；實(shí)業(yè)家穆藕初寫道：“政治清明，實(shí)業(yè)發(fā)達(dá)，人民可以安居樂(lè)業(yè)”……彼時(shí)中國(guó)，山河破碎，人們的夢(mèng)想?yún)s從未熄滅。⑤打開(kāi)世界卷軸，夢(mèng)想繪就絢爛底色。從大航海時(shí)代綻放的全球想象，到馬克思主義者用科學(xué)社會(huì)主義錨定方向；從馬丁·路德·金以“我有一個(gè)夢(mèng)想”喚起覺(jué)醒，到“我的一小步，人類一大步”的月球隨想……夢(mèng)想牽引腳步，人類闊步向前。而中華民族的夢(mèng)想精神，最具有腳踏實(shí)地和天下大同的特質(zhì)，為世界夢(mèng)想的內(nèi)涵注入中國(guó)元素?！爸袊?guó)夢(mèng)是中華民族的夢(mèng)，也是每個(gè)中國(guó)人的夢(mèng)”，理解了中國(guó)夢(mèng)所具有延展性、包容性，才能理解人類命運(yùn)共同體這樣的宏偉夙愿，才能理解中華民族對(duì)人類文明的卓越貢獻(xiàn)。⑥有夢(mèng)想，有機(jī)會(huì)，有奮斗，一切美好的東西都能夠創(chuàng)造出來(lái)。夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)、當(dāng)下與未來(lái)，并非純?nèi)桓盍?、非此即彼。?mèng)想為現(xiàn)實(shí)提供精神動(dòng)力，現(xiàn)實(shí)則為夢(mèng)想構(gòu)筑前進(jìn)的階梯。我們既有“扶搖直上九萬(wàn)里”的登高望遠(yuǎn)，也有“不積跬步，無(wú)以至千里”的腳踏實(shí)地。尋夢(mèng)的旅程不可能一蹴而就、步履輕松。對(duì)個(gè)人來(lái)說(shuō)，光有夢(mèng)想還不夠，關(guān)鍵看如何行動(dòng)；從今日做起，不負(fù)每一天，才是對(duì)待夢(mèng)想的正確態(tài)度。對(duì)國(guó)家來(lái)講，把夢(mèng)想轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)，不僅需要毅力、定力，更離不開(kāi)巧解難題的勇氣、釋放活力的智慧。不馳于空想，不騖于虛聲，把握遠(yuǎn)與近、長(zhǎng)與短的時(shí)間辯證法，才算真正理解夢(mèng)想精神的精髓與奧妙。⑦在暢想祖國(guó)母親未來(lái)時(shí)，方志敏熱情地呼喚過(guò)：“這么光榮的一天，決不在遼遠(yuǎn)的將來(lái)，而在很近的將來(lái)，我們可以這樣相信的，朋友！”山再高，往上攀，總能登頂；路再長(zhǎng)，走下去，定能到達(dá)。今天，170多年來(lái)的接續(xù)奮斗正進(jìn)入最后的沖刺，我們當(dāng)追夢(mèng)不懈，凝聚起強(qiáng)大的精神力量。讓我們朝著夢(mèng)想之路一直走下去，成就又一段壯麗的圓夢(mèng)旅程。1．本文的中心論點(diǎn)是什么？2．如何理解第一段中“抽枝發(fā)芽”和“時(shí)代之花”的意義？3．第⑥段運(yùn)用了什么論證方法？有什么作用？4．第④段和第⑤段能否調(diào)換位置？為什么？5．請(qǐng)分析本文的論證思路。三、應(yīng)用12．將下列句子組成一段意思連貫、完整的話，語(yǔ)序排列正確的一項(xiàng)是（）①切記,助人即是自助。②因?yàn)闆](méi)有一個(gè)人能夠幸福到一生不會(huì)遇到任何困難。③如果大家都漠視別人的困難,那么當(dāng)自己遇到困難時(shí),又能指望誰(shuí)來(lái)幫助呢？④生活中,面對(duì)別人的困難,有的人總是一副事不關(guān)己的姿態(tài)。⑤殊不知,自私導(dǎo)致自傷。A．①②④⑤③B．④⑤②③①C．①③②⑤④D．④③①②⑤四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13．人生就是一場(chǎng)旅行。我們走過(guò)山川田野，領(lǐng)略自然風(fēng)光；走過(guò)街市阡陌，感受世俗萬(wàn)象；走過(guò)任性自我，磨礪青春鋒芒；走過(guò)困惑迷惘，把握前進(jìn)方向……請(qǐng)以“走過(guò)，才明白”為題，寫一篇文章。要求：（1）立意自定；除詩(shī)歌外，文體不限；不少于600字；文章不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名、地名。

2023學(xué)年模擬測(cè)試卷參考答案（含詳細(xì)解析）一、積累1、B【答案解析】

A.都讀rú、hè/shè。B.都讀zhù、都讀huáng。C.qǐ/jī、xiāo/niǎo。D.都讀dì、jìn/jīn。故選B。2、D【答案解析】測(cè)試卷分析：判斷成語(yǔ)使用是否恰當(dāng)，不僅要知道其含義，還要了解其用法和情感色彩，要根據(jù)語(yǔ)境從這三個(gè)方面判斷正誤?？墒褂门懦ǎ瓤傆^各項(xiàng)，把明顯有錯(cuò)的先排除，縮小判斷的范圍，減輕判斷的難度。D中“危言聳聽(tīng)”的意思指故意說(shuō)些夸大的嚇人的話，使人驚疑震動(dòng)。不符合句子的意思。固選D?？键c(diǎn)：正確使用詞語(yǔ)。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E。3、D【答案解析】

A.搭配不當(dāng)，應(yīng)該將“盡管”改為“不僅”。B.結(jié)構(gòu)混亂，應(yīng)該改成：關(guān)鍵在于持之以恒的努力和付出。C.缺主語(yǔ)，可把“建設(shè)了”改為“建設(shè)的”。D.沒(méi)有語(yǔ)病。4、B【答案解析】

測(cè)試卷分析：“更”舊時(shí)夜間計(jì)時(shí)單位，古人把一夜分為五個(gè)時(shí)辰，夜里的每個(gè)時(shí)辰被稱為“更”。一夜即為“五更”，每“更”為現(xiàn)今的兩個(gè)小時(shí)。一更是19點(diǎn)至21點(diǎn)，二更是21點(diǎn)至23點(diǎn)……依次類推。故B選項(xiàng)中的“一夜分為六更”是錯(cuò)誤的。5、（1）濯清漣而不妖（2）不以物喜不以己悲（3）匹馬戍梁州（4）我寄愁心與明月隨君直到夜郎西【答案解析】

默寫常見(jiàn)的名句名篇。首先要選準(zhǔn)詩(shī)句，生僻字平時(shí)要多寫幾遍。這類測(cè)試卷是通過(guò)書寫的方式考背誦，關(guān)鍵是不能錯(cuò)字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫題目，這種題目的難度比根據(jù)上下文默寫要難，首先要根據(jù)詩(shī)歌內(nèi)容選準(zhǔn)詩(shī)句，然后不要出現(xiàn)錯(cuò)別字。此題要注意“濯”“漣”“戍”“郎”等字詞的書寫。6、①駱駝祥子②鋼鐵是怎樣煉成的示例A：楊志——楊家將之后，武藝高強(qiáng)，小心謹(jǐn)慎、心思縝密、精明能干，但又急功近利、粗暴蠻橫、不善于團(tuán)結(jié)他人/不擅長(zhǎng)處理人際關(guān)系。示例B：唐僧——崇信佛法，嚴(yán)守戒律，目標(biāo)明確，立場(chǎng)堅(jiān)定，勇往直前的精神很值得學(xué)習(xí)，但有時(shí)又賢愚不分，是非不辯，發(fā)慈悲發(fā)過(guò)了頭?！敬鸢附馕觥?/p>

（1）由“人力車夫三起三落”可知是祥子，出自名著《駱駝祥子》，“艱難困苦中戰(zhàn)勝敵人也戰(zhàn)勝自已”“成長(zhǎng)為鋼鐵戰(zhàn)士”可知寫的是保爾，出自名著《鋼鐵是怎樣煉成的》。（2）從備選人物中任選一個(gè)，結(jié)合相關(guān)情節(jié)進(jìn)行分析他的兩面性即可。如，小茨岡：富有同情心，為人仗義，樂(lè)觀淳樸，聰明伶俐，但是卻有小偷小摸的習(xí)慣，這是他從小養(yǎng)成的習(xí)慣；爭(zhēng)強(qiáng)好勝、喜歡逞能，為得到別人的夸獎(jiǎng)而不擇手段。二、閱讀7、1．D2．D3．A4．（1）有一座亭子，（亭角翹起）像鳥(niǎo)張開(kāi)翅膀一樣，高于泉水之上，是醉亭。（2）像那太陽(yáng)出來(lái)，樹(shù)林里的霧氣散開(kāi)，云霧聚攏，山谷就顯得昏暗了。【答案解析】1．A項(xiàng)，到/面對(duì)；B項(xiàng)，背/憑借；C項(xiàng)，為，是/叫作，稱得上；D項(xiàng)，都是，季節(jié)。2．A項(xiàng)，介詞，在/介詞，對(duì)于。B項(xiàng)，用/憑借。C項(xiàng)，代詞，代滁州/副詞，大概、恐怕，D都是，助詞，表修飾。3．A錯(cuò)誤，由整體到局部。4．本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思，把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，翼然：四角翹起，像鳥(niǎo)張開(kāi)翅膀的樣子。開(kāi)：消散，散開(kāi)。歸：聚攏。暝：昏暗?！敬鸢更c(diǎn)睛】譯文環(huán)繞著滁州城的都是山。它西南方的山峰，樹(shù)林和山谷格外秀美。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望過(guò)去樹(shù)木茂盛，又幽深又秀麗的，是瑯琊山。沿著山上走六七里，漸漸聽(tīng)到潺潺的流水聲，是一股水流從兩峰之間飛瀉而下，是釀泉。山勢(shì)回環(huán)，路也跟著拐彎，有一個(gè)四角翹起，像鳥(niǎo)張開(kāi)翅膀一樣高踞于泉水之上的亭子，是醉翁亭。建造這個(gè)亭子的人是誰(shuí)？是山里的和尚智仙。給它命名的人是誰(shuí)？是太守用自己的別號(hào)給它命名的。太守和賓客來(lái)這里飲酒，喝了一點(diǎn)就醉了，而且年齡又是最大，所以給自己起了個(gè)別號(hào)叫“醉翁”。醉翁的情趣不在喝酒上，而在欣賞山水之間的美景。欣賞山水的樂(lè)趣，領(lǐng)會(huì)在心里，寄托在喝酒上。又如太陽(yáng)出來(lái)而樹(shù)林的霧氣消散了；煙云聚攏來(lái)，山谷就顯得昏暗了。陰暗明亮交替變化的，是山間早晨和傍晚。野花開(kāi)了，有一股清幽的香味；美好的樹(shù)木繁茂滋長(zhǎng)，形成一片濃郁的綠蔭；天高氣爽，霜色潔白，冬天溪水落下，露出石頭，就是山里的四季景象。早晨進(jìn)山，傍晚回城。四季的景色不同，樂(lè)趣也是無(wú)窮無(wú)盡的。至于背負(fù)著東西的人在路上歡唱，走路的人在樹(shù)下休息，前面的人呼喊，后面的人應(yīng)答；老人彎著腰走，小孩子由大人領(lǐng)著走。來(lái)來(lái)往往絡(luò)繹不絕的，是滁州人在出游。來(lái)到溪邊捕魚(yú)，溪水深，魚(yú)兒肥；用釀泉的泉水來(lái)釀酒，泉水清，酒水甜；野味野菜，錯(cuò)雜地?cái)[在面前的，那是太守在宴請(qǐng)賓客。宴會(huì)喝酒的樂(lè)趣，不在于彈琴奏樂(lè)；投壺的人中了，下棋的贏了，酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜；人們時(shí)坐時(shí)起，大聲喧嘩，是賓客在盡情歡樂(lè)。容顏蒼老，頭發(fā)花白，醉醺醺地坐在眾人中間，是太守喝醉了。不久，夕陽(yáng)落到山頂，（于是）人的影子散亂一地，這是賓客們跟隨著太守歸去了。樹(shù)林里的枝葉茂密成陰，鳥(niǎo)兒到處啼鳴，游人離開(kāi)，鳥(niǎo)兒快樂(lè)。但是鳥(niǎo)兒只知道山林中的樂(lè)趣，卻不知道人們的樂(lè)趣。而人們只知道跟隨太守游玩的樂(lè)趣，卻不知道太守以游人的快樂(lè)為快樂(lè)。醉了能夠和大家一起歡樂(lè)，醒來(lái)能夠用文章記敘這樂(lè)事的人，是太守。太守是誰(shuí)？是廬陵的歐陽(yáng)修。8、1．C2．人之為學(xué)/不日進(jìn)則日退/獨(dú)學(xué)無(wú)友/則孤陋而難成。3．①“為學(xué)”不進(jìn)則退；②要認(rèn)真鉆研，獨(dú)立思考；③要出門與人交流學(xué)習(xí)（或：要開(kāi)闊眼界；做學(xué)問(wèn)要與人研討交流；要有能在一起研討交流的志同道合者）?！敬鸢附馕觥?．測(cè)試卷分析：C項(xiàng)句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)意思相同。都是“門”之意。A前者名詞“地方”，后者動(dòng)詞“縱橫、土地方圓”。B前者“能、可以”，后者“大約”。D前者“即使”，后者“雖然”。點(diǎn)睛：一詞多義。文言詞語(yǔ)的用法和含義是中考的常考題，一詞多義現(xiàn)象在文言文中相當(dāng)普遍。有些詞所包含的意義不止一個(gè)，在不同的語(yǔ)言環(huán)境中能表示不同的意思，這樣的現(xiàn)象叫一詞多義。把握一詞多義，要注意了解詞的本義、引申義、比喻義和假借義。2．測(cè)試卷分析：本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。文言語(yǔ)句的節(jié)奏劃分一般以句意和語(yǔ)法結(jié)構(gòu)為劃分依據(jù)，一般來(lái)說(shuō)，主謂之間應(yīng)該有停頓，句中領(lǐng)起全句的語(yǔ)氣詞后應(yīng)該有停頓，幾個(gè)連動(dòng)的成分之間也應(yīng)該有停頓。所以劃分句子節(jié)奏時(shí)，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。此題較容易，根據(jù)文意即可推斷出正確答案：人之為學(xué)/不日進(jìn)則日退/獨(dú)學(xué)無(wú)友/則孤陋而難成。譯為：人做學(xué)問(wèn)，如果不是天天進(jìn)步，那就是在天天退步。如果沒(méi)有學(xué)伴，見(jiàn)解就會(huì)片面淺顯，難以學(xué)成。3．測(cè)試卷分析：要答好此題，首先要整篇閱讀文言文，理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，并要注意議論抒情的語(yǔ)句，充分把握內(nèi)容，然后歸納出原文的中心，看看原文到底要表明一個(gè)什么主要觀點(diǎn)。然后由這個(gè)觀點(diǎn)生發(fā)出去，再聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活和自己的實(shí)際，確定一個(gè)論點(diǎn)后進(jìn)行論述。啟發(fā)可從“為學(xué)”不進(jìn)則退的角度，從認(rèn)真鉆研和獨(dú)立思考的角度，從做學(xué)問(wèn)要與人研討交流等角度作答即可。譯文：人做學(xué)問(wèn)，如果不是天天進(jìn)步，那就是在天天退步。如果沒(méi)有學(xué)伴，見(jiàn)解就會(huì)片面淺顯，難以學(xué)成。在一個(gè)環(huán)境里待久了，會(huì)染上某些習(xí)氣而自己沒(méi)有察覺(jué)。如果不幸處于窮鄉(xiāng)僻壤，沒(méi)有坐馬車的盤纏，也仍要廣泛的獵取學(xué)問(wèn)并詳細(xì)考究。要（將自己的思想）與古人的思想相合，以便知道學(xué)問(wèn)的正確與否，這樣一來(lái)，（才）差不多能掌握學(xué)問(wèn)的十分之五六。如果又不岀門去，又不去讀書，則是如面壁（不問(wèn)世事）一般，對(duì)學(xué)問(wèn)一無(wú)所知，即使是有子羔、原憲那樣的賢能，對(duì)國(guó)家還是沒(méi)有用處的?？鬃诱f(shuō)：“即使只有十戶人家的小村子，也一定有像我這樣講忠信的人，只是不如我那樣好學(xué)罷了?！边B孔子這樣的圣人，也仍須努力地學(xué)習(xí)，現(xiàn)在的人難道不該以此勉勵(lì)自己?jiǎn)幔?、1．要，求取打算假如，如果好C2．此/則/知識(shí)未定之人之所大忌3．⑴他的母親、妻子性情都喜歡勤儉樸素，也厭惡坐享其福，高高興興一同回故鄉(xiāng)了。⑵因?yàn)?我)心中有值得快樂(lè)的事情，不感到吃穿的享受不如別人。4．我們要勇于在艱苦的環(huán)境中磨礪自己；我們要養(yǎng)成簡(jiǎn)樸的生活習(xí)慣。【答案解析】1．測(cè)試卷分析：（1）理解常見(jiàn)文言詞語(yǔ)在文中的含義。理解文言詞語(yǔ)的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等；平時(shí)要多積累文言詞匯，要能結(jié)合具體語(yǔ)境，弄清句子的意思來(lái)辨析推斷，揣摩其意思。比如本題中的“意”是“打算”；“善”是古今異義詞，“好”的意思。（2）此題考查常見(jiàn)文言虛詞在文中的意義。題目中的“天下之不為習(xí)俗所移”中的“為”是“被”；A項(xiàng)中“為”是“是，成為”；B項(xiàng)中的“為”是“擔(dān)任”；C項(xiàng)中的“為”是“介詞，被”；D項(xiàng)中的“為”是“介詞，為了”。故選C。2．測(cè)試卷分析：考查文言文語(yǔ)句的句讀。解答此類測(cè)試卷，要在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，先對(duì)句子作簡(jiǎn)單翻譯，初步了解大意，然后根據(jù)句子的意思和古文句法進(jìn)行句讀；同時(shí)利用虛詞來(lái)輔助句讀。句讀時(shí)要注意古漢語(yǔ)的語(yǔ)法和句式，句讀不能出現(xiàn)“破句”的現(xiàn)象?！按藙t知識(shí)未定之人之所大忌”這句話意思是：這對(duì)于那些缺乏知識(shí)的人來(lái)說(shuō)是最大的忌諱。本題根據(jù)主語(yǔ)和謂語(yǔ)之間，謂語(yǔ)和賓語(yǔ)、補(bǔ)語(yǔ)之間，一般要停頓即可句讀。3．測(cè)試卷分析：本題考查翻譯文言語(yǔ)句的能力。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式。（1）句中的“性、喜、惡、歸”幾個(gè)詞是賦分點(diǎn)；（2）句中的“以、知、奉、若”幾個(gè)詞是賦分點(diǎn)。翻譯時(shí)要做到“信、達(dá)、雅”。4．測(cè)試卷分析：此題考查文章內(nèi)容理解及個(gè)性化閱讀能力。解答此類題目，在結(jié)合文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，以談?wù)撝饔^感受為主，一般沒(méi)有固定答案，答題符合題目要求，言之成理即可。本題可根據(jù)沈太守送子回鄉(xiāng)教育的故事，可以從“在困難的環(huán)境中鍛煉自己”“逆境造就人才”等角度分析作答；依據(jù)【鏈接材料】“杰出的中共元老習(xí)仲勛從小就注重培養(yǎng)子女良好的生活習(xí)慣，孩提時(shí)代就曾穿過(guò)姐姐的舊布鞋”，可以從“人要養(yǎng)成簡(jiǎn)樸的良好生活習(xí)慣”的角度分析作答。答案不唯一，言之成理即可?！敬鸢更c(diǎn)睛】文言文朗讀節(jié)奏的劃分是有規(guī)律可循的：①句首關(guān)聯(lián)詞或語(yǔ)氣詞之后要停頓；②有些古今異義詞朗讀時(shí)要分開(kāi)；③主語(yǔ)和謂語(yǔ)之間，謂語(yǔ)和賓語(yǔ)、補(bǔ)語(yǔ)之間，一般要停頓；④需要著重強(qiáng)調(diào)的地方，一般要停頓；⑤省略句中省略的地方一般要停頓；⑥并列短語(yǔ)間要略作停頓；⑦古代的國(guó)名、年號(hào)、官職、人名、地名等應(yīng)作停頓。⑧根據(jù)句子表達(dá)的意思來(lái)句讀。參考譯文：沈太守還在當(dāng)太守的時(shí)候，兩個(gè)兒子出生了。他對(duì)妻子說(shuō)：“我現(xiàn)在50歲了，有了兒子就已經(jīng)足夠了，我還想要什么呢？我打算送你回家鄉(xiāng)，教育、培養(yǎng)孩子。他們剛剛懂得學(xué)習(xí)，還不知道做人的習(xí)慣風(fēng)俗，我擔(dān)心孩子如果在這里長(zhǎng)大，他如果是一個(gè)安分守己的人那么不過(guò)成為一個(gè)沒(méi)有本領(lǐng)的人，他如果是一個(gè)不安分守己的人那么他最終會(huì)成為敗壞風(fēng)俗的人。原來(lái)那些富貴子弟，驕橫奢侈，嫖娼、酗酒、賭博敗壞門風(fēng)的事沒(méi)有什么不做，這對(duì)于那些缺乏知識(shí)的人來(lái)說(shuō)是最大的忌諱；天下能不被環(huán)境所改變，而成長(zhǎng)為優(yōu)秀的，能有幾個(gè)人呢？家族靠什么才能榮耀？祖宗的功德在這里就止步了？怎么還敢盼望家族再出豪杰的人呢？你送兩個(gè)兒子回去，先教育他們道理，兩三年就可以知道他們的志向。讀書如果有所成就那最好了，不這樣的話，從事農(nóng)、工、商賈某一職業(yè)都可以，以后也不會(huì)挨餓，只知道當(dāng)少爺罷了?！彼哪赣H、妻子性情都喜歡勤儉樸素，也厭惡坐享其福，高高興興一同回故鄉(xiāng)了。10、1．B2．（1）出行可以實(shí)現(xiàn)無(wú)人駕駛；（2）提升智慧生活家居體驗(yàn)。3．示例一：贊成。無(wú)人駕駛司機(jī)變乘客，解放了雙手；無(wú)人駕駛車轉(zhuǎn)向、加速、剎車都不在話下；可以讓特殊人群享受出行的便利；讓不會(huì)駕駛的人也能輕松出行。示例二：不贊成。無(wú)人車駕駛，有些技術(shù)沒(méi)有完全過(guò)關(guān)（紅綠燈信息、天氣信息、路面情況處理等有待進(jìn)一步測(cè)試）；基礎(chǔ)設(shè)施不完善；車子出現(xiàn)故障后的應(yīng)急反應(yīng)不夠靈敏?！敬鸢附馕觥?．測(cè)試卷分析：考查對(duì)文章內(nèi)容的理解與分析。依據(jù)“對(duì)于用戶來(lái)說(shuō)，目前的主流手機(jī)均不支持5G，用戶想‘嘗鮮’，先得換一臺(tái)新手機(jī)。預(yù)計(jì)我國(guó)將在2019年下半年生產(chǎn)出第一批5G手機(jī)。想要升級(jí)換代，還得耐心等待”可知，B項(xiàng)中的“得在2019年下半年前換一臺(tái)新手機(jī)才行”理解是錯(cuò)誤的。故答案為B。2．測(cè)試卷分析：考查對(duì)文章內(nèi)容的理解與概括。在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，結(jié)合題目要求篩選出符合題意的內(nèi)容概括作答。本題可依據(jù)“5G+出行，無(wú)人駕駛應(yīng)安全第一”和“5G+家居，還可以提升智慧生活家居體驗(yàn)”來(lái)概括作答。3．測(cè)試卷分析：此題考查文章內(nèi)容理解及個(gè)性化閱讀能力。解答此類題目，在結(jié)合文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，提煉出自己的觀點(diǎn)，并結(jié)合生活實(shí)際闡述理由。關(guān)于“無(wú)人駕駛出行”的問(wèn)題，可以贊成，也可以反對(duì)，可結(jié)合文章第5段敘寫的“無(wú)人駕駛出行”的好處和不足，并結(jié)合自己的想法來(lái)分析作答。答題符合題目要求，言之成理即可。11、1．朝著夢(mèng)想之路一直走下去2．古老的文明結(jié)合時(shí)代的發(fā)展產(chǎn)生新的思想，新的文明成果。3．對(duì)比論證，通過(guò)夢(mèng)想和現(xiàn)實(shí)的對(duì)比，論證了“有夢(mèng)想，有機(jī)會(huì)，有奮斗，一切美好的東西都能夠創(chuàng)造出來(lái)?！绷擞^點(diǎn)，從而使論證更概括更深入。4．不能，與第③的內(nèi)容相照應(yīng)。5．首先，提出論點(diǎn)，朝著夢(mèng)想之路一直走下去。然后分別從個(gè)人，從國(guó)家的角度論述，接著從夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系論述，最后重申論點(diǎn)讓我們朝著夢(mèng)想之路一直走下去，成就又一段壯麗的圓夢(mèng)旅程。【答案解析】1．本題考查學(xué)生對(duì)論點(diǎn)的掌握。議論文的論點(diǎn)一般是題目或含在第一段中、最后一段中。是一句話的形式呈現(xiàn)的。仔細(xì)分析本文，結(jié)合“讓我們朝著夢(mèng)想之路一直走下去，成就又一段壯麗的圓夢(mèng)旅程?！鳖}目“朝著夢(mèng)想之路一直走下去”，可知，本文的論點(diǎn)是：朝著夢(mèng)想之路一直走下去。2．本題考查學(xué)生對(duì)重點(diǎn)字詞的理解。要求學(xué)生首先了解詞語(yǔ)的本義，然后在具體語(yǔ)境中從表達(dá)效果方面分析其含義?！俺橹Πl(fā)芽”的意思重新煥發(fā)活力，“時(shí)代之花”重新煥發(fā)青春，與時(shí)代的發(fā)展產(chǎn)生新的思想，新的文明成果。3．本題考查學(xué)生對(duì)論證方法及作用的把握。要求學(xué)生掌握常用的論證方法及作用。然后結(jié)合具體語(yǔ)境分析。結(jié)合“夢(mèng)想為現(xiàn)實(shí)提供精神動(dòng)力，現(xiàn)實(shí)則為夢(mèng)想構(gòu)筑前進(jìn)的階梯。我們既有‘扶搖直上九萬(wàn)里’的登高望遠(yuǎn)，也有‘不積跬步，無(wú)以至千里’的腳踏實(shí)地。”通過(guò)夢(mèng)想和現(xiàn)實(shí)的對(duì)比，論證了“有夢(mèng)想，有機(jī)會(huì)，有奮斗，一切美好的東西都能夠創(chuàng)造出來(lái)。”了觀點(diǎn)，從而使論證更概括更深入。4．本題考查學(xué)生對(duì)論證思路的把握。首先回答不能，然后結(jié)合內(nèi)容分析。第④段的內(nèi)容是“個(gè)人的夢(mèng)想”，第⑤段的內(nèi)容是“國(guó)家的夢(mèng)想”，與第③段的內(nèi)容“夢(mèng)想是個(gè)人成長(zhǎng)的動(dòng)力，也是民族和國(guó)家進(jìn)步的源泉?！毕嗾諔?yīng)。5．本題考查學(xué)生對(duì)論證思路的把握。要求學(xué)生從整體上把握文段，結(jié)合每一段的內(nèi)容闡述即可。注意運(yùn)用首先，其次，然后，接著，最后等連接詞。本文題目，提出論點(diǎn)，朝著夢(mèng)想之路一直走下去。然后第④段內(nèi)容從個(gè)人，第⑤段內(nèi)容從國(guó)家的角度論述，第⑥段內(nèi)容接著從夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系論述，第⑦段內(nèi)容，重申論點(diǎn)讓我們朝著夢(mèng)想之路一直走下去，成就又一段壯麗的圓夢(mèng)旅程。三、應(yīng)用12、B【答案解析】測(cè)試卷分析：這是一段議論性的文字。①句是論點(diǎn)或是總結(jié)句，要么放開(kāi)頭，要么放結(jié)尾。這樣就可以排除答案C、D。④⑤兩句內(nèi)容相關(guān)，②句是⑤句的成因，又相關(guān)，②和③句又是相關(guān)句，根據(jù)以上分析，B項(xiàng)更符合語(yǔ)段的層次。故選B四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13、范文：走過(guò)，才明白愿重回漢唐，再奏角徵宮商，著我漢家衣裳，興我禮儀之邦。——題記依舊清晰地記得，初次見(jiàn)到漢服時(shí)，動(dòng)人心魄的驚艷。走過(guò)千年風(fēng)雨的漢服，穿過(guò)歷史的塵埃，帶著古樸的氣息，訴說(shuō)著華夏的盛衰興亡。與漢服的遇見(jiàn)，是那樣