醒世恒言讀后感

醒世恒言讀后有感醒世恒言讀后有感（一）說這漢末時，許昌有一巨富之家，其人姓過名善，真?zhèn)€田連阡陌，牛馬成群，莊房子舍，幾十余處，童仆廝養(yǎng)，數(shù)不勝數(shù)。他固然是個富豪，一世省儉做家，從沒有穿一件新鮮衣服，吃一味爽口東西；也不知曉花朝月夕，同個朋友到名勝處游樂一番；也未曾四時八節(jié)，備個筵席，會一會親族，請一請鄉(xiāng)黨。整天縮在家中，皺著兩個眉頭，吃這碗枯茶淡飯。一把匙鑰，牢牢掛在身旁，絲毫東西，都要親手出放。房中卓上，更無別物，單單調(diào)個算盤，幾本賬簿。身子恰像生鐵鑄就，熟銅打成，長生不死一般，晝夜思算，得一望十，得十望百，聚積上去，分文不舍得妄費。這里描繪的過善，固然沒有儒林外史里的嚴(yán)監(jiān)生經(jīng)典和可笑，可是也足夠苛刻的了！你想啊，此刻的人，除非沒有錢，愿意去過苦日子，假如有了錢，誰不知道享受??！但是這倒是個土財主，吃嘛，不餓就能夠，穿嘛，凍不著就行，沒有一點享受，不旅行，不交際，只活在一個小小的軀殼里，只知道積攢錢財。莫非這些錢財是能夠帶走的！其實萬物是有它自己的規(guī)律的。不論你怎么樣節(jié)儉積攢，你是不可能永久都擁有這些錢財?shù)模∧阕约翰换?，會有人幫你花掉，或許就會有一些破財?shù)氖虑榘l(fā)生。感覺這是一只無形的手在調(diào)控呢。就象經(jīng)1濟發(fā)展的規(guī)律。經(jīng)濟發(fā)展由萌芽到發(fā)展到頂峰而后到衰?。ń?jīng)濟危機），而后重新再來，循環(huán)往復(fù)。人的錢財也同樣，你見過誰家是永久都富饒，都繁華的，中國有句傳統(tǒng)說法：富可是三代。這也可說是那只無形的手在調(diào)控吧。比方過善，看他那么節(jié)儉，卻養(yǎng)了個不爭氣的兒子，吃喝嫖賭，樣樣精曉，其實這也由于他四周的那幫朋友，都看老頭子手里有錢，幫他花花而已，只可是是用兒子的名義來的。兒子手里沒有錢，他們就借給他，自然是用田產(chǎn)做抵押的！看來過善再省也杯水車薪，不到兩年，兒子已經(jīng)幫他花掉了３;;４千兩銀子，產(chǎn)業(yè)已經(jīng)去了一大部分了！這也讓我聯(lián)想到生活中的一些事情；有個朋友買賣做了好多年，卻還開著一個很破的車，這個車外形牌子都不好，這還不是最重要的，重點是性能已經(jīng)大成問題，常常有把人仍在半路的危險。因此我就煽動他買車，又不是沒有那個能力！此外一個朋友就反對；說這個車買了浪費！我不認為然?，F(xiàn)代社會講究以人為本，在外國已經(jīng)是花明日的錢，圓今日的夢，中國人此刻還沒有進步到這個地步，可是有了錢，莫非還要自己遭罪？享受一下又有何不行呢！人活著，要善待自己。除非沒有，有了必定要對自己好一點。錢，放在那邊是一堆沒有生命力的紙，但是把它放在生活中，能夠變?yōu)槊朗?，變?yōu)楹玫囊路?，能夠變?yōu)槁眯卸燃?，音樂精神享受。我不知道攢那堆沒有生命力的紙有何意義！其實攢仍是為了花掉。每個人用錢的觀點不同樣，或許在生活里2節(jié)衣縮食，但孩子的教育經(jīng)費倒是揮金如土，( )反正錢啊，仍是存不住的，中國此刻還沒有遺產(chǎn)稅，假如有了錢或許會花的快些。在美國，是不行能讓你把大批的現(xiàn)金存在銀行的。金錢需要流動，你要存大筆的錢，會讓你上稅的！從前中國人就愛攢錢，但是此刻你也存不下來了。醫(yī)療，教育。房改。就是頭上的三座大山！反正不論怎樣，錢攢不得，也攢不??！醒世恒言讀后有感（二）我向來特別喜愛金盾第一版的《中國古典文學(xué)普及讀本》這套書，很雅致。不僅書本裝幀設(shè)計雅觀大方，樸素適用，最重假如它的說明平常全面，選材精當(dāng)。固然《醒世恒言》作品中，不行防止地表露出各樣封建意識，傳宗接代呀！宿命論、因果報應(yīng)啊！有時有些香艷露骨的性描繪，但白璧微瑕，這些糟粕難以掩蓋它極強的可讀性，它歌頌出淤泥不染的，以尊敬傾慕為基礎(chǔ)的愛情等等，它塑造的人物有血有肉，你很簡單就能從此間人物中找到現(xiàn)實中相憂如的人，性情天性向來都有相同，不過作者的年月和所處環(huán)境不同，讀起來，令人著迷，得益匪淺。兩縣令競義婚孤女。人生在世，有地位有銀錢，四周人群忌憚這些，都同等對待?？梢怀荩碗y說了。這篇提示人們務(wù)必多行和善事，多換位思慮。若是未來自己也是他這樣下場，又將怎樣？在他人路窄處，幫上一把，善莫大焉，心下多坦率，不說行善積德，起碼使自己心里歡樂，也就是我們說的能產(chǎn)生快樂坦率的快感，于身心就必定大有利處罷。不說文中的眼光短淺者那樣行事，就說前些日子，3朋友說一局長逝世后其子大婚，好事間道喜的同事了了，看著很不像……想當(dāng)年，局長在時，不說車水馬龍，也是車水馬龍?？梢姡瑥墓诺浇?，事多相同哇！三孝廉讓產(chǎn)立高名。要說，此刻獨生兒女多起來，兄弟姐妹相處的就少些了，可是，什么樣性格人做出什么樣性格事，高風(fēng)亮節(jié)之人，與何人相到處何事，都是光明正大，令人稱道的。此處我們不如推而廣之，把這類寬容的胸襟，從小家庭推行到大社會中去，不跟四周親人朋友同事，錙銖必較明爭暗斗，把物質(zhì)的東西看淡一點，把親情友感情情側(cè)重些，好多看似過不去的事，就輕描淡寫的過去了，于人于己也都方便些，塑造一個小的個人的和睦圈子，生活生產(chǎn)有多痛快敞亮！賣油郎獨占花魁女。要說，妓女從良你道離我們遠嗎？其實你懂得，其實不遠。從那些曖昧場所出來的女子，或長久混跡于風(fēng)月場所的風(fēng)流女，臭名昭著后再婚戀，不叫從良又叫什么！此刻四周就有這樣的。自然這些又不同于出軌或小三甚的，出軌或小三倒是現(xiàn)代特有的，明朝木有。單說，文中的說客劉四媽，她自己也是個老鴇，可是沒撈到個像花魁女這么能掙銀子的寶貝。就說她這張嘴，和行事的方式，不由使我想到一鄰居，相同。她也在街上弄了一個曖昧場所養(yǎng)一幫如花小妞，總之特別不堪。我常想，為什么這等場所屢禁不僅，也是人性使然，有它存在的市場罷?？尚Φ氖?，她老公因各種原由，卻棄她而去，被別處小妞兒拐走私奔鳥，你說冥冥之中是不真有因果報應(yīng)呼呼。另，這樣雜亂家庭，也使其兒女在當(dāng)?shù)仉y以婚配，造成諸多埋怨，嗚4呼！灌園叟晚逢仙女。要說，我身旁真有這等花癡，起碼相同，不過不便細說。此花癡，和我等花癡不行同日而言。我花癡可是，見不得水靈旺盛的花草，每遭受，必爬行拍攝之，自然，也像此類花癡樣，從不折花落木，逞一時之快?；ㄊ怯猩徐`性的，我也這樣認為，我喜愛它，就為它著想，它喜愛什么樣環(huán)境，愿意什么樣土壤，我就隨它的性情，任著它冷靜生長。因此我廳里幾盆花草向來也還算可看。再，我不偏執(zhí)于奇樹異草，只需自己親手侍弄的，就有了感情，把它培養(yǎng)的伸展自然就好。書中的灌園叟，因擔(dān)憂旁人折花或濁氣傷了花草，閉關(guān)鎖國，雖以后開悟，也未然引得外侮得至。我身旁的灌園叟，則是過于愛“秀”，