陜西西安交大陽光中學(xué)18-19學(xué)度高二下年末考試-政治

陜西西安交陽光中學(xué)18-19學(xué)高二下年考試治【一】項(xiàng)選擇題〔每題給的四個(gè)選項(xiàng)，只有個(gè)選項(xiàng)是最合題意。本大題小題，題2分，50分。1、恩格斯指出，不管自然科學(xué)家采取什么樣的態(tài)度，他們還得受哲學(xué)的支配。問題只在于他們是情愿受某種壞的時(shí)髦哲學(xué)的支配依舊情愿受一種建立在通曉思維的歷史和成就的基礎(chǔ)上的理論思維的支配。材料說明〔〕①具體科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ)，具體科學(xué)的進(jìn)步推動哲學(xué)的進(jìn)展②哲學(xué)為具體科學(xué)提供世界觀和方法論的指導(dǎo)③科研活動基本上自覺地在某種世界觀的指導(dǎo)下進(jìn)行的④應(yīng)該用科學(xué)的世界觀和方法論指導(dǎo)科學(xué)研究活動A、①②B、①③C、②③D、②④2、《天說》是中國唐代柳宗元的哲學(xué)代表作之一。文章著重批判天能賞罰的唯心主義天命觀，闡發(fā)天沒有意志、是物質(zhì)實(shí)體的觀點(diǎn)。以下選項(xiàng)中，與該觀點(diǎn)相一致的是〔〕①金、木、水、火、土是世界的本原②天地合而萬物生，陰陽接而變化起③物是觀念的集合、存在確實(shí)是被感知④宇宙是由元?dú)鈽?gòu)成的物質(zhì)實(shí)體A、①②③B、①②④C、①③④D、②③④D、客觀條件制約人們主觀能動性的發(fā)揮25“歷史把那些為共同目標(biāo)工作因而自己變得高尚的人稱為最偉大的人物經(jīng)驗(yàn)贊美那些為大多數(shù)人帶來幸福的人是最幸福的人段話說明)A、努力奉獻(xiàn)的人是幸福的B、勞動著的人是最偉大的人C、人們的社會地位和需要不同，對事物的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇不同D、人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)離不開大多數(shù)人的利益12345678910111213141516

171819202122232425【二】非選題〔本大題4小題，共0〕

【】擇〔大共25小，題2分共50分【】選題本題4小，50分〕26.答〕必須將尊重客觀規(guī)與發(fā)揮主觀能動性相結(jié)合。在建設(shè)中反對盲目鋪攤子上工程，堅(jiān)持市場經(jīng)濟(jì)與社會進(jìn)展規(guī)律持人與環(huán)境的和諧統(tǒng)一，將經(jīng)濟(jì)效益、社會效益與環(huán)26、長期以來，我國一直以GDP作為衡量政績的重要指標(biāo)。為了追求政績，一些地方熱衷于上項(xiàng)目鋪攤子，貪大求洋，搞一些華而不實(shí)、勞民傷財(cái)?shù)拇髲V場、大馬路等“形象工程工程些不正確的政績觀，片面追求，忽視將速度、效益統(tǒng)一，忽視人與自然的和諧，忽視經(jīng)濟(jì)效益、社會效益、生態(tài)效益的結(jié)合導(dǎo)致了資源浪費(fèi)和環(huán)境的嚴(yán)峻破壞妨礙了經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的不協(xié)調(diào)而且老百姓怨聲載道此中央和國務(wù)院一再指出要樹立科學(xué)的進(jìn)展觀與政績觀，追求“綠色GDP提嘩眾取寵的空口號，不搞勞民傷財(cái)?shù)募僬?，?jiān)持求真務(wù)實(shí)，重實(shí)際、請結(jié)合上述材料并從辨證唯物論的角度說明怎么樣樹立科學(xué)的進(jìn)展觀與政績觀?！?2分〕境效益的相統(tǒng)一分〕〔〕堅(jiān)持一切從實(shí)際動身，實(shí)事求是，使主觀符合客觀。我們要反對“形象工程績工程對主觀愿望代替客觀事實(shí)，從當(dāng)?shù)氐馁Y源和財(cái)力物力動身等客觀條件動身，因地制宜，維護(hù)人民群眾的全然利益分〕〔〕樹立正確的意識。意識對物質(zhì)具有能動的反作用，正確的意識能促進(jìn)客觀事物的進(jìn)展。因此我們只有樹立協(xié)調(diào)、全面、可持續(xù)進(jìn)展的科學(xué)進(jìn)展觀，樹立起經(jīng)得起實(shí)踐、歷史和人民考驗(yàn)的正確政績觀從然上維護(hù)人民群眾的利益全面建設(shè)小康社會的實(shí)現(xiàn)?！卜?7.答(1)任何事物都包含了對統(tǒng)一的兩個(gè)方面盾確實(shí)是對立統(tǒng)一要我們用對立統(tǒng)一的觀點(diǎn)看問題。當(dāng)前世界經(jīng)濟(jì)和金融形勢危機(jī)已除，但風(fēng)險(xiǎn)猶在(4分(2)矛盾雙方力量是不平衡的，占支配地位，起主導(dǎo)作用的是矛盾的要緊方面，要緊矛盾的要緊方面決定了事物的性質(zhì)我們堅(jiān)持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一事物的主流和支流。當(dāng)前世界經(jīng)濟(jì)和金融形勢總體朝向好的跡象和趨勢進(jìn)展，它決定了當(dāng)前世界經(jīng)濟(jì)的總體態(tài)勢。分)(3)矛盾主次方面相互依賴、相互作用，在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。當(dāng)前經(jīng)濟(jì)形勢，需要把握好矛盾雙方的關(guān)系，預(yù)防風(fēng)險(xiǎn)和不確定因素演化成為經(jīng)濟(jì)衰退前兆(4分〔〕價(jià)值觀是人們對事物值的總的看法和全然觀點(diǎn)是會存在的反映，隨著社會存在的變化而變化中管過去錯誤的價(jià)值觀依舊現(xiàn)在的科學(xué)的生態(tài)價(jià)值觀基本上由當(dāng)時(shí)的客觀條件以及人們的利益決定的。分〕②價(jià)值觀對人們認(rèn)識世界和改造世界的活動具有重要的導(dǎo)向作用。正確的價(jià)值觀有促進(jìn)作用，錯誤的價(jià)值觀有阻礙作用期來，人們只注重自然的經(jīng)濟(jì)價(jià)值，忽視自然的生態(tài)價(jià)值種面的價(jià)值觀導(dǎo)致人們自然界的過度開采和對野生動物的肆意捕殺為付出了沉重的代價(jià)現(xiàn)人們樹立了學(xué)的生態(tài)價(jià)值觀采取了一系列措施從而取得了良好的成效?！卜帧病匙匀唤绲拇嬖诤瓦M(jìn)展是客觀的，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，因此承認(rèn)和尊重自然界的客觀性，這是正確處理人與自然關(guān)系的差不多前提?！?/p>

②自然界是客觀的能為們認(rèn)識和利用的處理人與自然的關(guān)系必須在尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動性結(jié)合起來自然資源的過度開采和對野生動物的肆意捕殺壞生態(tài)環(huán)境，違背了客觀規(guī)律，自然災(zāi)害頻繁