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文檔簡(jiǎn)介
2012年江蘇省《中學(xué)教育心理學(xué)》
命題展望題及分析(1)
一、單項(xiàng)選擇題(在每個(gè)小題列出的
四個(gè)選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要
求的,請(qǐng)將其代碼填寫(xiě)在題干后的
括號(hào)內(nèi)。錯(cuò)選、多項(xiàng)選擇或未選均無(wú)分。
本大題共15小題,每題2分,共
30分。)
1.提出需要層次理論的心理學(xué)家是
()。
A.弗洛姆B.羅杰斯C.馬斯洛
D.弗洛伊德
2.廣泛認(rèn)為,此刻學(xué)習(xí)目標(biāo)之父是
美國(guó)俄亥俄州立大學(xué)的()。
A.泰勒B.布魯納C.布盧姆D.班
杜拉
3.20世紀(jì)初,我國(guó)出現(xiàn)的第一本教
育心理學(xué)著作是l908年由房主岳
譯、日本小原又一著的()。
A.《教育實(shí)專(zhuān)心理學(xué)》B.《教育
心理學(xué)》C.《教育心理綱領(lǐng)》D.《教
育心理統(tǒng)計(jì)》
4.1868年,俄國(guó)教育家烏申斯基出
版了(),對(duì)當(dāng)時(shí)的心理學(xué)發(fā)展成
果進(jìn)行了總結(jié),烏申斯基因此被稱(chēng)為
“俄羅斯教育心理學(xué)確實(shí)定人”。
A.《大授課論》B.《人是教育的
對(duì)象》C.《心理學(xué)》D.《教育心
理綱領(lǐng)》
5.對(duì)知識(shí)最好的復(fù)習(xí)方法是()。
A.存心識(shí)記B.多種感官參加C.在
實(shí)踐中應(yīng)用所學(xué)知識(shí)D.劃線
6.分派學(xué)生座位時(shí),教師最值得關(guān)
心的是()。
A.對(duì)講堂紀(jì)律的影響B(tài).學(xué)生聽(tīng)課
見(jiàn)效C.后進(jìn)生的感覺(jué)D.人際關(guān)
系影響,
7.技術(shù)學(xué)習(xí)的前提是對(duì)()的掌
握。
A.基礎(chǔ)知識(shí)B.見(jiàn)解性知識(shí)C.科
學(xué)知識(shí)D.程序性知識(shí)
8.抑郁癥的主要特色是長(zhǎng)久的()。
A.憂慮B.緊張C.情緒低沉D.注
意阻截
9.遷徙的實(shí)質(zhì)是()過(guò)程。
A.新舊經(jīng)驗(yàn)的整合B.新舊知識(shí)的
同化C.新舊知識(shí)的適應(yīng)D.新舊
經(jīng)驗(yàn)的重組、
10.以下哪些屬于學(xué)習(xí)現(xiàn)象()
.事故后領(lǐng)悟到交通法例的重要性
.疲備時(shí)記憶力降落
C.乳兒抓住遇到的東西D.青春期
少年的嗓音變化
11.某同學(xué)為了獲得老師的炫耀而努
力學(xué)習(xí),這類(lèi)學(xué)習(xí)需要稱(chēng)為()。
A.認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力B.自我提高內(nèi)驅(qū)力
C.隸屬內(nèi)驅(qū)力D.一般內(nèi)驅(qū)力
12.幻燈片和授課電影的演示,屬于
()。
A.實(shí)物直觀B.模象直觀C.語(yǔ)言
直觀D.經(jīng)驗(yàn)直觀
13.對(duì)自己能力預(yù)計(jì)過(guò)高,貫于把失
敗歸罪于他人的人品阻截屬于()。
A.逼迫型人品B.偏執(zhí)型人品C.回
避型人品D.激動(dòng)型人品
14.造成學(xué)生心理個(gè)別差其余原由不
包含()。
A.遺傳B.人際關(guān)系C.社會(huì)環(huán)境
.學(xué)校教育
15.講堂違紀(jì)現(xiàn)象嚴(yán)重,學(xué)生各行其
是,隨意插嘴,不動(dòng)腦筋,成心搗蛋,
這類(lèi)講堂氛圍屬于()。
A.踴躍的講堂氛圍B.悲觀的講堂
氛圍C.廢弛的講堂氛圍D.抗衡
的講堂氛圍
二、填空題(本大題共20個(gè)空,每空
1分,共20分。)
1.場(chǎng)獨(dú)立和場(chǎng)依存這兩個(gè)見(jiàn)解最先
根源于__________對(duì)知覺(jué)的研究。
2.智力是學(xué)習(xí)成績(jī)的一個(gè)靠譜的預(yù)
測(cè)指標(biāo),它主要影響學(xué)習(xí)的速度、
__________、堅(jiān)固程度和
__________。
3.印跡衰敗說(shuō)認(rèn)為忘記是由
__________引起的,減退隨
__________的推移自動(dòng)發(fā)生。
4.知識(shí)的理解主假如經(jīng)過(guò)
__________和__________兩個(gè)環(huán)節(jié)
來(lái)實(shí)現(xiàn)的。
5.心智動(dòng)作的形成階段中
__________階段的重要特色是智慧
技術(shù)活動(dòng)的簡(jiǎn)單、壓縮和自動(dòng)化。
6.我國(guó)心理學(xué)家將個(gè)體心剪發(fā)展分
為八個(gè)階段,此中青年早期的年紀(jì)范
圍是___________和___________。
7.道德的心理構(gòu)造包含道德認(rèn)識(shí)、
__________和__________。
8.在學(xué)習(xí)遷徙的整合系統(tǒng)中,
__________是指將原有經(jīng)驗(yàn)應(yīng)用于
新情境時(shí)所發(fā)生的一種適應(yīng)性變化。
9.依據(jù)攪亂理論,產(chǎn)生忘記的攪亂
主要有__________和__________。
10.就有效的操作技術(shù)而言,模擬需
要以__________為基礎(chǔ)。
11.是指主體經(jīng)過(guò)對(duì)感性資料的分
析、綜合、比較等深度加工改造,
從而獲得對(duì)一類(lèi)事物的實(shí)質(zhì)特色與
內(nèi)在聯(lián)系的抽象的、一般的、理性的
認(rèn)識(shí)的活動(dòng)過(guò)程。
12.學(xué)習(xí)者將腦筋中形成的定向映像
之外顯的實(shí)質(zhì)動(dòng)作表現(xiàn)出來(lái),實(shí)質(zhì)再
現(xiàn)特定的動(dòng)作方式或行為模式指的
是__________。
13.個(gè)人自我效能感,賜教師給學(xué)生
一些機(jī)會(huì)使他們感覺(jué)到策略的
__________以及自己使用的策略的
能力。
14.問(wèn)題解決的過(guò)程實(shí)質(zhì)上就是找到
從條件到目標(biāo)的__________。
15._________是人們對(duì)社會(huì)上某一
類(lèi)事物產(chǎn)生的比較固定的見(jiàn)解,也是
一種歸納而抽象的見(jiàn)解。
三、簡(jiǎn)答題(本大題共6小題,每小
題5分,共30分。)
1.簡(jiǎn)述自我意識(shí)對(duì)人品發(fā)展的影響。
2.簡(jiǎn)述遷徙的種類(lèi)。
3.簡(jiǎn)述知識(shí)直觀的種類(lèi)。
4.簡(jiǎn)述操作技術(shù)與心智技術(shù)的差別。
5.簡(jiǎn)述布盧姆的授課目的分類(lèi)。
6.簡(jiǎn)述教師成長(zhǎng)與發(fā)展的基本門(mén)路。
四、論述題(本大題共2小題,每小
題10分,共20分。)
1.聯(lián)系實(shí)質(zhì)舉例分析學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)
的心理成分。
2.試論述辦理壓力的方法。
一、單項(xiàng)選擇題
1.C[分析]弗洛姆提出的是希望理
論;羅杰斯提出的是自我理論;馬斯
洛提出的是需要層次理論;弗洛伊德
提出的是人品理論。
2.A[分析]美國(guó)俄亥俄州立大學(xué)的泰
勒教授是此刻學(xué)習(xí)目標(biāo)之父。
3.A[分析]《教育實(shí)專(zhuān)心理學(xué)》是日
本小原又一的著作,1908年由房主
岳譯成中文,它是20世紀(jì)初我國(guó)出
現(xiàn)的第一本教育心理學(xué)著作。
4.B[分析]1868年,俄國(guó)教育家烏
中斯基第一版了《人是教育的對(duì)象》,
對(duì)當(dāng)時(shí)的心理學(xué)發(fā)展成就進(jìn)行了總
結(jié),烏申斯基因此被稱(chēng)為”俄羅斯教
育心理學(xué)確實(shí)定人”。
5.C[分析]在實(shí)踐中應(yīng)用所學(xué)知識(shí)是
對(duì)知識(shí)的最好復(fù)習(xí)。
6.D[分析]研究發(fā)現(xiàn),分派學(xué)生座位
時(shí),教師主要關(guān)懷的是減少講堂混
亂。實(shí)質(zhì)上,分派學(xué)生座位時(shí),教師最值得關(guān)注的應(yīng)當(dāng)是對(duì)人際關(guān)系的14.B[分析]造成學(xué)生心理個(gè)別差別影響,以使學(xué)生之間的人際關(guān)系協(xié)的原由有遺傳、社會(huì)環(huán)境、學(xué)校教育調(diào)。等,但不包含人際關(guān)系。7.D[分析]程序性知識(shí)是對(duì)于”如何15.D[分析]依據(jù)學(xué)生在講堂上表現(xiàn)做”的知識(shí),是能夠進(jìn)行操作和實(shí)踐出來(lái)的狀態(tài)水平,能夠?qū)⒅v堂氛圍分的知識(shí),掌握程序性知識(shí)是技術(shù)學(xué)習(xí)為踴躍的、悲觀的、抗衡的三種,題的前提。干所述屬于抗衡的講堂氛圍。8.C[分析]抑郁癥是以長(zhǎng)久性的情緒低沉為主要特色的神經(jīng)癥。二、填空題9.A[分析]遷徙是一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種1.威特金2.?dāng)?shù)目學(xué)習(xí)的遷徙3.記學(xué)習(xí)的影響,指在一種情境中獲得的憶印跡衰敗時(shí)間4.直觀歸納5.內(nèi)部語(yǔ)言動(dòng)作6.14、15歲到17、18技術(shù)、知識(shí)或態(tài)度對(duì)另一種情境中技
歲7.道德感情道道德為8.適應(yīng)性能、知識(shí)的獲得或態(tài)度的形成的影
遷徙9.前攝控制后攝控制10.認(rèn)響。其實(shí)質(zhì)是新舊經(jīng)驗(yàn)的整合過(guò)程。
知11.知識(shí)歸納12.操作模擬13.效10.A[分析]廣義的學(xué)習(xí)指人和動(dòng)物
力14.操作過(guò)程15.刻板印象在生活過(guò)程中由經(jīng)驗(yàn)產(chǎn)生的行為或
行為潛能相對(duì)長(zhǎng)久的變化。這類(lèi)變化
三、簡(jiǎn)答題
不是天生的反應(yīng)偏向或成熟引起的,
1.(1)自我意識(shí)的水平限制著個(gè)人
那些因疲備、藥物等引起的變化一般
對(duì)自己的人品形成和發(fā)展進(jìn)行調(diào)理
只好保持短暫的時(shí)間,不屬于學(xué)習(xí)的
的能力。(2)自我談?wù)摰男再|(zhì)決定著
結(jié)果。因此只有A符合這一見(jiàn)解。
人品發(fā)展的方向。(3)自我調(diào)控能力
11.C[分析]認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力指一種學(xué)生
限制著人品的發(fā)展。
希望認(rèn)識(shí)、理解,并掌握知識(shí)的需要。
2.(1)依據(jù)遷徙的性質(zhì)不同樣,即遷
隸屬內(nèi)驅(qū)力指一個(gè)人想獲得自己所
移的影響見(jiàn)效不同樣分為正遷徙與負(fù)
隸屬的長(zhǎng)輩的贊同和認(rèn)可,獲得應(yīng)有
遷徙;(2)依據(jù)遷徙內(nèi)容的不同樣,即
的欣賞的需要。自我提高內(nèi)驅(qū)力指?jìng)€(gè)
抽象與歸納水平不同樣分為水平遷徙
體因自己勝任能力或工作能力而贏
與垂直遷徙;(3)依據(jù)遷徙內(nèi)容的不
得相應(yīng)地位的需要。一般內(nèi)驅(qū)力說(shuō)法
同分為一般遷徙與詳細(xì)遷徙;(4)根
不當(dāng)。
據(jù)遷徙過(guò)程中所需的內(nèi)在心理系統(tǒng)
12.B[分析]模象直觀指經(jīng)過(guò)對(duì)事物
的不同樣分為同化性遷徙、適應(yīng)遷徙與
的模擬性形象的直接感知而進(jìn)行的
重組性遷徙。
一種直觀方式。圖片、圖表、模型、
3.知識(shí)直觀有三各樣類(lèi),分別是實(shí)
幻燈片和授課電影電視等均屬模擬
物直觀、橫象直觀、語(yǔ)言直觀。
性形象。
(1)實(shí)物直觀即經(jīng)過(guò)直接感知要學(xué)習(xí)
13.B[分析]偏執(zhí)型人品的主要特色
的實(shí)質(zhì)事物而進(jìn)行的一種直觀方式。
是對(duì)自己能力預(yù)計(jì)過(guò)高,貫于把失敗
(2)模象直觀即經(jīng)過(guò)對(duì)事物的模象的
歸罪于他人;逼迫型人品多表現(xiàn)為刻
直接感知而進(jìn)行的一種直觀方式。(3)
板執(zhí)拗,猶豫不決;回避型人品主要
語(yǔ)言直觀即在形象化的語(yǔ)言作用下,
表現(xiàn)為柔弱膽寒;激動(dòng)型人品則顯然
經(jīng)過(guò)學(xué)生對(duì)語(yǔ)言的物質(zhì)形式(語(yǔ)音、
表現(xiàn)為感情迸發(fā)與行為激動(dòng)。
字形)的感知及對(duì)語(yǔ)義的理解而進(jìn)行
的一種直觀。
4.(1)操作技術(shù)也叫動(dòng)作技術(shù)、運(yùn)
動(dòng)技術(shù),是經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)而形成的合法例
的操作活動(dòng)方式。其特色有:客觀性、
外顯性、張開(kāi)性。(2)心智技術(shù)也稱(chēng)
智力技術(shù)、認(rèn)知技術(shù),是經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)而
形成的合法例的心智活動(dòng)方式。閱讀
技術(shù)、運(yùn)算技術(shù)、記憶技術(shù)等是常有
的心智技術(shù)。其特色有:見(jiàn)解性、內(nèi)
潛性、簡(jiǎn)縮性。
5.布盧姆在其教育目標(biāo)分類(lèi)系統(tǒng)中
將授課目的分為認(rèn)知、感情和動(dòng)作技
能三大領(lǐng)域。認(rèn)知領(lǐng)域的授課目的分
為知識(shí)、領(lǐng)悟、應(yīng)用、分析、綜合、
談?wù)摰攘鶄€(gè)層次,形成由低到高的階
梯。感情領(lǐng)域的授課目的依據(jù)價(jià)值內(nèi)
化的程度而分為五個(gè)等級(jí):接受、反
應(yīng)、形成價(jià)值見(jiàn)解、組織價(jià)值見(jiàn)解系
統(tǒng)、價(jià)值系統(tǒng)個(gè)性化。動(dòng)作技術(shù)授課
目標(biāo)指預(yù)期授課后在學(xué)生動(dòng)作技術(shù)
方面所應(yīng)達(dá)到的目標(biāo)。有知覺(jué)、模擬、
操作、正確、連接、習(xí)慣化。
教師成長(zhǎng)與發(fā)展的基本門(mén)路主要包含以下幾種:
(1)觀摩和分析優(yōu)異教師的授課活
動(dòng)。
講堂授課觀摩可分為組織化觀摩和
非組織化觀摩。經(jīng)過(guò)觀摩分析,學(xué)習(xí)
優(yōu)異教師駕御專(zhuān)業(yè)知識(shí),進(jìn)行授課管
理,調(diào)換學(xué)生踴躍性等方面的教育機(jī)
智和授課能力。
(2)張開(kāi)微格授課
微格授課指以少量的學(xué)生為對(duì)象,在
較短的時(shí)間內(nèi),試一試做小型的講堂教
學(xué),能夠把這類(lèi)授課過(guò)程攝制成錄
像,課后再分析。
(3)進(jìn)行專(zhuān)門(mén)訓(xùn)練
要想促進(jìn)新教師的成長(zhǎng),還能夠夠?qū)λ?/p>
們進(jìn)行專(zhuān)門(mén)化訓(xùn)練。
(4)反省授課經(jīng)驗(yàn)對(duì)授課經(jīng)驗(yàn)的反
思,又稱(chēng)反省性實(shí)踐或反省性授課,
這是“一種思慮教育問(wèn)題的方式,要
討教師擁有做出理性選擇并對(duì)這些
選擇擔(dān)當(dāng)責(zé)任的能力”。
四、論述題
1.學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)就其心理成分來(lái)
說(shuō),主要有三個(gè)方面:一是學(xué)習(xí)的目
的性,即學(xué)買(mǎi)賣(mài)識(shí)到自己的學(xué)習(xí)活動(dòng)
所要達(dá)到的目標(biāo),并由此產(chǎn)生的學(xué)習(xí)
自覺(jué)性和踴躍性。二是學(xué)生的學(xué)習(xí)興
趣,表現(xiàn)為學(xué)生學(xué)習(xí)上的求知欲。三
是學(xué)生的成就夢(mèng)想,學(xué)生希望在學(xué)習(xí)
中獲得好成績(jī),借以獲得相應(yīng)的地
位、榮譽(yù)、自尊或長(zhǎng)輩的贊同。
(1)學(xué)習(xí)的目的性。學(xué)習(xí)的目的性是
學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的重要成分。學(xué)生一旦有了
明確、自覺(jué)的目的,他就會(huì)為了實(shí)現(xiàn)
這個(gè)目的而以極大的熱忱和堅(jiān)定的
毅力,按必然的方向去努力奮斗。(結(jié)
合我國(guó)對(duì)小學(xué)生學(xué)習(xí)目的性的檢查
進(jìn)行說(shuō)明。)(2)學(xué)習(xí)興趣。學(xué)生的學(xué)
習(xí)興趣表此刻希望獲得科學(xué)知識(shí)、力
求更深刻地認(rèn)識(shí)世界。學(xué)習(xí)興趣是推
動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的一種最實(shí)質(zhì)的動(dòng)力,它
促進(jìn)學(xué)生津津樂(lè)道地去學(xué)習(xí),并獲得
很大的滿足。(聯(lián)合對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣
的檢查進(jìn)行說(shuō)明。)
(3)成績(jī)夢(mèng)想。所謂夢(mèng)想就是指學(xué)生
愿意去做、去達(dá)成自認(rèn)為重要或有價(jià)
值的工作,并力爭(zhēng)達(dá)到圓滿地步的一
種心理希望。(聯(lián)合學(xué)習(xí)成績(jī)不同樣,
學(xué)生的理想理想不同樣進(jìn)行說(shuō)明。)
2.認(rèn)識(shí)壓力的作用及其可能致使的
結(jié)果,對(duì)可能出現(xiàn)的過(guò)分壓力存心理
準(zhǔn)備,并主動(dòng)學(xué)習(xí)辦理壓力的方法,
就能夠有效地控制壓力。常用的方法
以下:
(1)認(rèn)識(shí)自己的能力,制定確實(shí)可行的目標(biāo)。(2)勞逸聯(lián)合,踴躍歇息,
培育業(yè)余興趣喜好。(3)增強(qiáng)體育鍛
煉,生活有規(guī)律,睡眠充分。(4)建
立和擴(kuò)展優(yōu)異的社會(huì)支持系統(tǒng),擁有
朋友。
(5)踴躍面對(duì)人生,自信豪邁,滿足
常樂(lè),笑口常開(kāi)。
(6)改變不合理見(jiàn)解,經(jīng)過(guò)存心地改
變自己的內(nèi)部語(yǔ)言來(lái)改變不適應(yīng)的
情況。
2012年江蘇省《中學(xué)教育心理學(xué)》
命題展望題及分析(2)
一、單項(xiàng)選擇題(在每個(gè)小題列出的
四個(gè)選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要
求的,請(qǐng)將其代碼填寫(xiě)在題干后的
括號(hào)內(nèi)。錯(cuò)選、多項(xiàng)選擇或未選均無(wú)分。
本大題共15小題,每題2分,共
30分。)
1.針對(duì)幾個(gè)學(xué)習(xí)困難的學(xué)生進(jìn)行追
蹤研究,最為適合的方法是()。
A.察見(jiàn)解B.訪談法C.個(gè)案法
D.檢查法
2.權(quán)衡一個(gè)教師能否成熟的主要標(biāo)
志是能否自覺(jué)地關(guān)注()。
A.教材B.情境C.生計(jì)D.學(xué)生
3.()不是教育心理學(xué)必然學(xué)習(xí)的
心理內(nèi)容
A.學(xué)習(xí)方法B.學(xué)生的學(xué)習(xí)C.學(xué)
習(xí)遷徙D.學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)
4.()決定個(gè)體能否愿意達(dá)成某些
任務(wù),即決定行為的選擇。
A.能力B.道德C.態(tài)度D.情
緒
5.認(rèn)可是在思想、感情、態(tài)度和行
為上主動(dòng)接受他人的影響,使自己的
態(tài)度和行為()。
A.與他人基真同樣B.與大家保持
一致C.被他人認(rèn)定D.與他人相
湊近
6.在心理測(cè)試中,成就動(dòng)機(jī)測(cè)試屬
于()。
A.認(rèn)知測(cè)試B.能力測(cè)試C.人品
測(cè)試D.智商測(cè)試
7.學(xué)習(xí)“直角三角形是一種特其余三
角形”這類(lèi)學(xué)習(xí)屬于()。
A.詞匯學(xué)習(xí)B.符號(hào)學(xué)習(xí)C.見(jiàn)解
學(xué)習(xí)D.命題學(xué)習(xí)
8.先行組織者授課技術(shù)常用于()。
A.發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)B.接受學(xué)習(xí)C.個(gè)別
化學(xué)習(xí)D.掌握學(xué)習(xí)
9.()是指空間上湊近、時(shí)間上連
續(xù)、形狀上同樣、顏色上一致的事物,
易于構(gòu)成一個(gè)整體為人們所清楚的
感知。
A.組合律B.活動(dòng)律C.強(qiáng)度律
.差別律
10.提出操作性條件反射學(xué)習(xí)理論的
心理學(xué)家是()。
A.桑代克B.巴甫洛夫C.華生D.斯
金納
11.原有見(jiàn)解為上位,新學(xué)習(xí)的見(jiàn)解
是原有見(jiàn)解的下位見(jiàn)解,這類(lèi)學(xué)習(xí)稱(chēng)
為()。
A.下位學(xué)習(xí)B.上位學(xué)習(xí)C.并列
學(xué)習(xí)D.聯(lián)合學(xué)習(xí)
12.某學(xué)生因?yàn)檫M(jìn)步顯然,老師撤消
了對(duì)他的處罰,這類(lèi)增強(qiáng)方式是()。
A.正增強(qiáng)B.負(fù)增強(qiáng)C.減退D.懲
罰
13.道德心理構(gòu)造中最擁有動(dòng)力色彩
的成分是()。
A.道德認(rèn)識(shí)B.道德感情C.道德
意志D.道道德為
14.埃里克森的人品發(fā)展理論認(rèn)為人
格發(fā)展的每一階段都有一種矛盾和
矛盾所決定的發(fā)展危機(jī)。由此可知,
中學(xué)生所面對(duì)的危機(jī)是()。
A.勤勞感對(duì)自卑感B.主動(dòng)感對(duì)內(nèi)
疚感C.自我同一性對(duì)角色紛亂
D.自主感對(duì)愧疚感
15.目前研究男女智力的性別差其余
基本結(jié)論之一是()。
A.男優(yōu)于女B.男女整體水平大概
相等C.女優(yōu)于男D.男女整體水
平在有的年紀(jì)相等,在有的年紀(jì)則不
相等
二、填空題(本大題共20個(gè)空,每空
1分,共20分。)
1.學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的增強(qiáng)理論是
__________主義學(xué)習(xí)理論家提出的,
需要層次的理論是__________主義
心理學(xué)理論在動(dòng)機(jī)領(lǐng)域的表現(xiàn)。
2.近景的直接性動(dòng)機(jī)是與學(xué)習(xí)活動(dòng)
直接相聯(lián)的,根源于對(duì)__________
的興趣。
3.一般來(lái)說(shuō),見(jiàn)解或規(guī)則的反例傳
遞了最有益于__________的信息,正
例則傳達(dá)了最有益于__________的
信息。
4.精良加工重申在新信息和已有的
知識(shí)之間成立聯(lián)系,_________在學(xué)
習(xí)中是特別重要的。
5.自我意識(shí)包含三種成分:
__________、__________和
__________。
6.學(xué)生閱讀技術(shù)的掌握有助于寫(xiě)作
技術(shù)的提高,這是技術(shù)的__________
遷徙。
7.學(xué)生能夠從集體差別來(lái)影響學(xué)與
教的過(guò)程,此中包含年紀(jì)差別,年紀(jì)
差別主要表此刻__________的差別。
8.信息加工學(xué)習(xí)理論認(rèn)為學(xué)生的學(xué)
習(xí)是一個(gè)信息加工的過(guò)程。信息是經(jīng)
編碼的形式積蓄在__________中。
9.奧蘇貝爾認(rèn)為學(xué)生的學(xué)習(xí)主假如
__________的接受學(xué)習(xí)。
10.人的學(xué)習(xí)是指在社會(huì)生活實(shí)踐
中,以__________為中介,自覺(jué)地、
踴躍主動(dòng)地掌握社會(huì)的和
__________的經(jīng)驗(yàn)過(guò)程。
11.皮亞杰認(rèn)為_(kāi)_________階段是兒
童對(duì)行為的判斷主要依據(jù)客觀結(jié)果,
而不考慮主觀動(dòng)機(jī)。
12.從眾是指人們對(duì)于某種行為要求
的依據(jù)或必需性缺少__________,跟
隨他人行動(dòng)的現(xiàn)象。
13.奧蘇貝爾的__________理論代表
了從認(rèn)知見(jiàn)解來(lái)解說(shuō)遷徙的一種主
流偏向。
14.的社會(huì)學(xué)習(xí)理論以及
大量的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)都證明,社會(huì)學(xué)習(xí)是
經(jīng)過(guò)察看、模擬而達(dá)成的,態(tài)度與品
德作為社會(huì)學(xué)習(xí)的一項(xiàng)內(nèi)容,也能夠
經(jīng)過(guò)察看、模擬典范的行為而習(xí)得。
15.__________是指沒(méi)有預(yù)約目的、
不需要經(jīng)過(guò)努力的識(shí)記。
三、簡(jiǎn)答題(本大題共6小題,每小
題5分,共30分。)
1.簡(jiǎn)述知識(shí)堅(jiān)固的門(mén)路與方法。
2.簡(jiǎn)述影響遷徙的因素。
3.簡(jiǎn)述注意與意識(shí)的關(guān)系。
4.簡(jiǎn)述忘記的原由。
5.簡(jiǎn)述問(wèn)題解決議略中的手段目的
分析法。
6.學(xué)生在進(jìn)行操作技術(shù)的培訓(xùn)時(shí)有
什么要求?
四、論述題(本大題共2小題,每小
題10分,共20分。)
1.聯(lián)合實(shí)質(zhì)分析如何培育創(chuàng)辦能力。
2.試論學(xué)習(xí)中的自我監(jiān)控策略。
一、單項(xiàng)選擇題
1.C[分析]個(gè)案法就是對(duì)某一個(gè)體
或集體組織在較長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)(幾個(gè)月、
幾年致使更長(zhǎng)時(shí)間)連續(xù)進(jìn)行檢查、
認(rèn)識(shí)、采集全面的資料,從而研究其心理展化的全程的方法。幾的下位念,一接受學(xué)稱(chēng)下位個(gè)學(xué)生的追蹤,最好用個(gè)案法。學(xué)。原有念下位的,新學(xué)的2.D[分析]教的成需要一個(gè)念是原有念的上位念,一接比的程,三個(gè)段的受學(xué)稱(chēng)上位學(xué)。當(dāng)新的命與展,最成熟的教,熟的控知構(gòu)中的原有特別念既不可以夠制整個(gè)授課程,作權(quán)衡一個(gè)教生隸屬關(guān)系,又不可以夠生括關(guān)系能否成熟的主要志是能否自地,它在存心學(xué)中可能生關(guān)注學(xué)生。合意,種學(xué)稱(chēng)并列合學(xué)3.A[分析]教育心理學(xué)必學(xué)的心,也稱(chēng)合學(xué)。理內(nèi)容有學(xué)生的學(xué)、學(xué)遷徙和學(xué)12.A[分析]個(gè)體做出某種行或反機(jī)。,隨后或同獲得某種勵(lì),從而4.C[分析]度是通學(xué)而形成使行或反度、概率或速度增添的,影響個(gè)人的行的內(nèi)部準(zhǔn)的程,稱(chēng)正化。正化的方法狀或反的向性,決定個(gè)體能否包含金、成的可、表、改愿意達(dá)成某些任,即決定行的善工作條件和人關(guān)系、提高、安排。5.D[分析]同的含是指在思擔(dān)當(dāng)挑性的工作、予學(xué)和成想、感情、度和行上主接受他的機(jī)會(huì)等。學(xué)生因?yàn)椴矫?,老人的影響,使自己的度和行與他撤消了他的分,是一種激勵(lì)措人相湊近。施,屬于正化。6.C[分析]心理是心理估13.B[分析]道德感情是道德心理采集數(shù)據(jù)化料的常用工具,心理構(gòu)中最擁有力色彩的成分??砂床煌瑯拥臏?zhǔn)行分,人品14.C[分析]依據(jù)埃里克森的人品包含多人品表、趣、展理,A是6—11一年段成就機(jī)、胸懷表等。所面的危機(jī);B是4_5一年7.C[分析]見(jiàn)解學(xué)是指學(xué)會(huì)段所面的危機(jī);C是12—18一事物的共同屬性,并同事物一年段所面的危機(jī),而的抽象特色做出反。12—18相當(dāng)于初、高中期,由8.B[分析]先行者策略是奧此可知,中學(xué)生所面的危機(jī)是“自授課原之一,他提議的是接受我同一性角色紛亂”;D是2—3學(xué)。一年段所面的危機(jī)。9.A[分析]合律表示,凡是空上15.B[分析]智力的集體差別包含智湊近、上、形狀上同樣、力的性差別、年差別、種族差別色上一致的事物,易于構(gòu)成一個(gè)整體等。目前研究的基本有:(1)男人所清楚的感知。女智力的體水平大概相等,但男性10.D[分析]操作性條件反射學(xué)理智力散布的失散程度比女性大;(2)由行主心理學(xué)家斯金立。男女的智力構(gòu)存在差別,各自擁有11.A[分析]在接受學(xué)中,新念自己的域。與知構(gòu)中的原有念的系有三種:下位、上位與合。原有念二、填空上位的,新學(xué)的念是原有念1.行人本2.學(xué)內(nèi)容或?qū)W
果3.辨歸納4.背景知的多少
5.自我自我體自我控
6.正7.思水平8.9.有
意10.言個(gè)體11.他律道德
12.與體13.構(gòu)遷徙14.班
杜拉15.隨意
三、答
1.[參照答案]
(1)提高學(xué)的自性;(2)在理解的
基上;(3)科學(xué)使用各樣
方法(正確利用機(jī)械、必重
沒(méi)心、合理安排資料);(4)
合理復(fù)。
2.[參照答案]
(1)相像性。相像性的大小主假如由
兩種任中含有的共同成分決定的。
多的共同成分將生大的相像
性,并致遷徙的生。
(2)原有知構(gòu)。原有的學(xué)后
學(xué)的影響是比常的一種遷
移方式,原有知構(gòu)的特色直接決
定遷徙的可能性及遷徙的程度。原有
知構(gòu)遷徙的影響主要表在
以下幾個(gè)方面:①學(xué)者能否有相
的背景知,是遷徙生的基本
前提條件;②原有知構(gòu)的歸納水
平遷徙起至關(guān)重要的作用;③學(xué)
者能否擁有相的知技術(shù)或策略
以及知活行、控制的元
知策略,也影響著遷徙的生。
(3)學(xué)者的心向與定。心向與定
經(jīng)常是指同一種象,即先于必然
的活而又指向活的一種力
準(zhǔn)狀。定遷徙的影響表
兩種:促和阻截。
其余,如年、智力、學(xué)者的
度、授課指、外界的提示與幫助等
都在不同樣程度上影響著遷徙的生。
3.[參照答案]
一方面,注意不等同于意。注意是
一種心理活或“心理作”,而意
是一種心理內(nèi)容或體;另一方面,
注意和意不可以分,注意所指向的內(nèi)
容,一般于意活的中心。
4.[參照答案]
忘的原由一般有兩種解:減退和
干。減退理,忘是痕
跡得不到化而逐減弱致使最后
減退的果。干理,
中信息的忘主假如因在學(xué)
和回遇到了其余刺激的干。一
旦干被除去,就能夠恢復(fù)。干
又可分前干與倒干兩種。
前干指已學(xué)的舊信息學(xué)
新信息的控制作用,倒干指學(xué)
新信息已有舊信息回的控制作
用。一系列研究表示,在里,
信息的忘只管有自然減退的因素,
但主假如由信息的互相干造成
的。一般來(lái),先后學(xué)的兩種資料
越周邊,干作用越大。于不同樣內(nèi)
容的學(xué)如何行合理安排,以減少
互相干,在堅(jiān)固學(xué)見(jiàn)效方面是
得考的。
5.[參照答案]
手段一目的分析法的核心是將一個(gè)
復(fù)的分解幾個(gè)
的子。其重點(diǎn)是:
(1)比初始狀和目狀,提出
第一個(gè)子:如何小二者差
距?(2)找出小差距的法及操作。
(3)假如提出的法施條件不可以
熟,提出第二個(gè)子:如何造
條件?(4)提出造條件的法及操
作。
(5)假如(4)中提出的法施條件也
不可以熟,提出第三個(gè)子:如何
造條件???這樣螺旋式地循前
,直至解決。6.[參照答案]
操作技術(shù)也叫動(dòng)作技術(shù)、運(yùn)動(dòng)技術(shù),
是經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)而形成的合法例的操作
活動(dòng)方式。在對(duì)學(xué)生進(jìn)行操作技術(shù)的
培訓(xùn)時(shí),一般有以下基本要求:
(1)正確地示范與解說(shuō);(2)必需而適
當(dāng)?shù)木毩?xí);(3)充分而有效的反應(yīng);(4)
成立堅(jiān)固清楚的動(dòng)覺(jué)。
四、論述題
1.[參照答案]
世紀(jì)是以知識(shí)創(chuàng)新和應(yīng)用為重要特色的知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力已成為能否在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中博得主動(dòng)權(quán)的重點(diǎn)因素。而“教育是知識(shí)創(chuàng)新、流傳和應(yīng)用的主要基地,也是培育創(chuàng)新精神和創(chuàng)新人材的搖
籃”。因此,為迎接新技術(shù)革命的挑戰(zhàn),使我國(guó)的綜合國(guó)力不停發(fā)展壯
大,就必然培育學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí),開(kāi)發(fā)學(xué)生的創(chuàng)辦能力,趕快培育出新局勢(shì)下急迫需要的大量創(chuàng)辦性人材。那么如何培育學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí),如何開(kāi)發(fā)學(xué)生的創(chuàng)辦能力呢?下邊是如何培育學(xué)生創(chuàng)辦能力的一些想法:
(1)破除創(chuàng)奇特怪論;
(2)創(chuàng)辦民主、友好的授課氛圍;(3)
努力培育學(xué)生的求異思想;(4)全方
位地訓(xùn)練學(xué)生的擴(kuò)散思想。
自然,要培育學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí),開(kāi)發(fā)
學(xué)生的創(chuàng)辦能力,可是做到以上幾點(diǎn)
也很難見(jiàn)效。但只需我們?nèi)w教師立
足創(chuàng)新教育,更新見(jiàn)解,打破傳統(tǒng)的
思想定勢(shì),改良教法,充分發(fā)掘?qū)W生
的潛力,調(diào)換學(xué)生的學(xué)習(xí)踴躍性,就
能走出一條利于培育學(xué)生的創(chuàng)新意
識(shí)和創(chuàng)辦能力的新路來(lái)。
2.[參照答案]
在學(xué)習(xí)過(guò)程中,要掌握自我監(jiān)控的策
略,應(yīng)從以下幾方面努力:
第一,學(xué)習(xí)活動(dòng)前做好計(jì)劃,對(duì)學(xué)習(xí)
哪些內(nèi)容,如何去學(xué)習(xí)以及學(xué)習(xí)時(shí)間
安排等,進(jìn)行計(jì)劃。對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)做好
各樣詳細(xì)準(zhǔn)備,調(diào)理好精力與情緒。
第二,掌握勤學(xué)習(xí)活動(dòng)中的自我監(jiān)
控。要清楚學(xué)習(xí)目標(biāo)、對(duì)象與學(xué)習(xí)任
務(wù)。選擇并采納適合的學(xué)習(xí)方法,聽(tīng)
講時(shí)弄清老師的授課思路。采納理解
記憶的方法。在學(xué)習(xí)過(guò)程中控制自己
去履行學(xué)習(xí)計(jì)劃,除去攪亂,保證學(xué)
習(xí)任務(wù)的達(dá)成。第三,學(xué)習(xí)活動(dòng)后的
自我監(jiān)控。學(xué)習(xí)活動(dòng)此后要對(duì)自己的
學(xué)習(xí)見(jiàn)效進(jìn)行檢查。依據(jù)反應(yīng)結(jié)果對(duì)
自己學(xué)習(xí)應(yīng)采納挽救性的舉措。學(xué)習(xí)
活動(dòng)后要總結(jié)自己或借鑒書(shū)籍上好
的學(xué)習(xí)方法和經(jīng)驗(yàn),不停提煉和圓滿
自己的學(xué)習(xí)方式和方法。
2012年江蘇省《中學(xué)教育心理學(xué)》
命題展望題及分析(3)
一、單項(xiàng)選擇題(在每個(gè)小題列出的
四個(gè)選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要
求的,請(qǐng)將其代碼填寫(xiě)在題干后的
括號(hào)內(nèi)。錯(cuò)選、多項(xiàng)選擇或未選均無(wú)分。
本大題共15小題,每題2分,共
分。)
1.一般認(rèn)為,教育心理學(xué)成為獨(dú)立
學(xué)科是以1903年《教育心理學(xué)》為
標(biāo)記,其作者是()
A.馮特B.桑代克C.布盧姆D.詹
姆士
2.有目的地嚴(yán)格控制或創(chuàng)辦必然條
件,人為地引起或改變某種心理現(xiàn)象
并加以記錄的心理學(xué)方法,叫做()。
A.察見(jiàn)解B.檢查法C.實(shí)驗(yàn)法
.教育經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法
3.布盧姆提出的學(xué)習(xí)理論是()。
A.掌握學(xué)習(xí)B.認(rèn)知學(xué)習(xí)C.感情
學(xué)習(xí)D.行為學(xué)習(xí)
4.遷徙的形式訓(xùn)練說(shuō)的心理學(xué)基礎(chǔ)
是()。
A.官能心理學(xué)B.人本主義C.行
為主義D.認(rèn)貼心理學(xué)
5.問(wèn)題解決的最后一個(gè)階段是()。
A.分析問(wèn)題B.提出假定C.發(fā)現(xiàn)
問(wèn)題D.查驗(yàn)假定
6.對(duì)于忘記的解說(shuō)有各樣理論研究,
此中動(dòng)機(jī)性忘記理論的提出者是
()。
A.阿特金森B.弗洛伊德C.艾賓
浩斯D.桑代克
7.一般來(lái)說(shuō),認(rèn)知風(fēng)格中場(chǎng)依存性
者更感興趣的學(xué)科是()。
A.文學(xué)B.?dāng)?shù)學(xué)C.化學(xué)D.物理
8.讀文章標(biāo)題,去猜想文中詳細(xì)內(nèi)
容是屬于()訓(xùn)練。
A.腦筋風(fēng)暴訓(xùn)練B.自我設(shè)計(jì)訓(xùn)練
C.發(fā)散思想訓(xùn)練D.推測(cè)與假定訓(xùn)
練
9.智力技術(shù)形成的最先階段是()。
A.物質(zhì)活動(dòng)與物質(zhì)化活動(dòng)B.活動(dòng)
定向C.有聲的外面語(yǔ)言D.無(wú)聲
的外面語(yǔ)言
10.刺激一反應(yīng)聯(lián)系學(xué)習(xí)理論最先的
代表人物是()。
A.桑代克B.華生C.斯金納D.布
魯納
11.在學(xué)習(xí)過(guò)程中,學(xué)習(xí)者采納在主
體句下畫(huà)線的方法幫助學(xué)習(xí),這類(lèi)學(xué)
習(xí)策略屬于()。
A.組織策略B.精良加工策略C.資
源管理策略D.復(fù)述策略
12.垂直遷徙和水平遷徙分類(lèi)的最先
提出者是()。
A.加涅B.華生C.布魯納D.斯
金納
13.賈德提出的遷徙理論是()。
A.形式訓(xùn)練說(shuō)B.共同因素說(shuō)C.概
括化理論D.關(guān)系理論
14.講堂情境構(gòu)造包含班級(jí)規(guī)模的控
制、講堂常例的成立和()。
A.教室的部署B(yǎng).教師的行為表現(xiàn)
C.學(xué)生的學(xué)習(xí)方式D.學(xué)生座位的
分派
15.內(nèi)化是指在思想見(jiàn)解上與他人的
思想見(jiàn)解一致,將自己所認(rèn)可的思想
和自己原有的見(jiàn)解、信念融為一體,
構(gòu)成一個(gè)圓滿的()。
A.新見(jiàn)解B.認(rèn)知構(gòu)造C.策略系
統(tǒng)D.價(jià)值系統(tǒng)
二、填空題(本大題共20個(gè)空,每空
1分,共20分。)
1.__________是經(jīng)驗(yàn)獲得與問(wèn)題解
決的必需條件。
2.依據(jù)作用與學(xué)習(xí)活動(dòng)的關(guān)系可把
學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)分為_(kāi)_________和
__________。
3.心理現(xiàn)象是心理活動(dòng)的表現(xiàn)形式。
一般把心理現(xiàn)象分為兩類(lèi),即
__________與__________。
4.個(gè)性心理的差別主要表此刻兩個(gè)
方面:__________、__________。
5.反射一詞本來(lái)是物理學(xué)見(jiàn)解,心
理學(xué)家__________將其引人心理學(xué)。
6.__________是構(gòu)成神經(jīng)系統(tǒng)的基
本單位,它們之間相接觸的部分叫突
觸。
7.反射弧是實(shí)現(xiàn)反射的神經(jīng)構(gòu)造,
它由感覺(jué)器、__________、
__________、傳出神經(jīng)、__________
五部分構(gòu)成。
8.當(dāng)刺激連續(xù)地作用于人的感官時(shí),
人對(duì)刺激的感覺(jué)能力會(huì)發(fā)生變化,這
種現(xiàn)象叫做__________。
9.在特定條件下對(duì)事物必然產(chǎn)生的
某種固有偏向的扭曲知覺(jué)是
__________。
10.思想的基本單位是見(jiàn)解,見(jiàn)解的內(nèi)涵和外延是__________關(guān)系。
11.技術(shù)的學(xué)習(xí)要以__________的掌
握為前提。
12.在操作定向階段形成的映象包含
——的各樣信息和與操作技術(shù)學(xué)習(xí)
有關(guān)或沒(méi)關(guān)的各樣內(nèi)外刺激的認(rèn)識(shí)
與劃分。
13.學(xué)生學(xué)習(xí)了m(a+b)=ma+mb后,
認(rèn)為lg(a+b)=lga+lgb,這在心理學(xué)中
稱(chēng)__________。
__________是理解科學(xué)知識(shí)的起點(diǎn),是學(xué)生由不知到知的初步,是知識(shí)獲得的首要環(huán)節(jié)。
15.__________身教重于言教是
__________的作用在教育實(shí)踐中的
表現(xiàn)。
三、簡(jiǎn)答題(本大題共6小題,每小
題5分,共30分。)
1.簡(jiǎn)述影響問(wèn)題解決的因素。
2.簡(jiǎn)述教育心理學(xué)的發(fā)展趨勢(shì)。
3.簡(jiǎn)述感覺(jué)產(chǎn)生的過(guò)程。
4.簡(jiǎn)述中學(xué)生心剪發(fā)展的特色及對(duì)
教育的意義。
5.簡(jiǎn)要說(shuō)明人品構(gòu)造的自我調(diào)控系
統(tǒng)。
6.在原型定向階段,教師應(yīng)當(dāng)如何
幫助學(xué)生達(dá)成學(xué)習(xí)任務(wù)。
四、論述題(本大題共2小題,每小
題10分,共20分。)
1.有人建議在教育實(shí)踐中,“要多使
用獎(jiǎng)勵(lì),而盡量少用途分”。請(qǐng)簡(jiǎn)要
論述你對(duì)這類(lèi)建議的見(jiàn)解。
2.試述學(xué)生的知、情、意、行諸因
素一致發(fā)展的規(guī)律。
一、單項(xiàng)選擇題
1.B[分析]1879年馮特在菜比錫大
學(xué)成立第一個(gè)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室標(biāo)記住
科學(xué)心理學(xué)的出生;而1903年桑代
克的著作《教育心理學(xué)》則是教育心面,場(chǎng)獨(dú)立性者較偏向于喜愛(ài)自然科
理學(xué)成為獨(dú)立學(xué)科的標(biāo)記。學(xué),而場(chǎng)依存性者則喜愛(ài)社會(huì)科學(xué)等
2.C[分析]察見(jiàn)解是在自然條件下,文學(xué)學(xué)科。
有目的、有計(jì)劃地察看客觀對(duì)象,收8.D[分析]推測(cè)與假定訓(xùn)練的主要目
集、分析事物感性資料的一種方法。的是發(fā)展學(xué)生的想象力和對(duì)事物的
檢查法是指經(jīng)過(guò)書(shū)面或口頭回答問(wèn)敏感性,并促進(jìn)學(xué)生深入思慮,靈巧
題的方式,認(rèn)識(shí)被試者的心理活動(dòng)的應(yīng)付。比方,讓學(xué)生聽(tīng)一段無(wú)結(jié)局的
方法。實(shí)驗(yàn)法是指有目的地嚴(yán)格控制故事,激勵(lì)他們?nèi)ゲ孪肟赡艿慕Y(jié)局,
或創(chuàng)辦必然條件,人為地引起或改變或讀文章的標(biāo)題,去猜想文中的詳細(xì)
某種心理現(xiàn)象并加以記錄的研究方內(nèi)容。還能夠夠讓學(xué)生進(jìn)行各樣假定、
法。教育經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法是在不受控制的想象,比方,假定你當(dāng)校長(zhǎng),你如何
自然狀態(tài)下,依據(jù)教育實(shí)踐所供給的管理這個(gè)學(xué)校等等。
事實(shí),依據(jù)科學(xué)研究的程序,分析概9.B[分析]前蘇聯(lián)心理學(xué)家加里培
括教育現(xiàn)象,揭示其內(nèi)在聯(lián)系和規(guī)林認(rèn)為,智力技術(shù)的形成過(guò)程,能夠
律,使之上漲到教育理論高度,促進(jìn)歸納成五個(gè)階段:認(rèn)識(shí)目前活動(dòng)(活
人們由感性認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)槔硇哉J(rèn)識(shí)的動(dòng)定向)的階段、運(yùn)用各樣實(shí)物來(lái)完
一種教育科研方法。成活動(dòng)(物質(zhì)活動(dòng)與物質(zhì)化活動(dòng))的
3.A[分析]布盧姆在60年月提出了階段、有聲語(yǔ)言階段、無(wú)聲語(yǔ)言階段、
掌握學(xué)習(xí)理論,此中心思想是:只需內(nèi)部語(yǔ)言階段。10.A[分析]20世紀(jì)
供給最正確的授課并恩賜足夠的學(xué)習(xí)20年月桑代克依據(jù)動(dòng)物和人類(lèi)學(xué)習(xí)
時(shí)間,多半學(xué)生能獲得優(yōu)異的學(xué)習(xí)成的實(shí)驗(yàn)資料創(chuàng)辦了刺激一反應(yīng)聯(lián)系
績(jī)。認(rèn)知(主義)學(xué)習(xí)理論的主要代表學(xué)習(xí)理論。美國(guó)心理學(xué)家華生是行為
為:苛勒的完形一頓悟說(shuō)、布魯納的主義心理學(xué)的創(chuàng)始人。斯金納是行為
認(rèn)知一構(gòu)造說(shuō)、奧蘇貝爾的存心義接主義學(xué)派最負(fù)盛名的代表人物,在華
受學(xué)習(xí)論。生等人的基礎(chǔ)上向前邁進(jìn)了一大步,
4.A[分析]形式訓(xùn)練說(shuō)是最早的學(xué)習(xí)提出了操作性條件反射理論。布魯納
遷徙理論,它以官能心理學(xué)為依據(jù),是今世認(rèn)貼心理學(xué)派和構(gòu)造主義教
認(rèn)為人的心理是一種非物質(zhì)實(shí)體,具育思想的代表人物之一。
有各樣官能,如感覺(jué)、注意、記憶、11.D[分析]復(fù)述策略是一種促進(jìn)陳
思想、推理、意志等。述性知識(shí)學(xué)習(xí)的策略,指為了保持信
5.D[分析]問(wèn)題解決的過(guò)程準(zhǔn)時(shí)間先息而對(duì)信息進(jìn)行多次重復(fù)。它的獲得
后次序可分為發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、理解問(wèn)題、在個(gè)體記憶發(fā)展中起著至關(guān)重要的
提出假定和查驗(yàn)假定四個(gè)階段。作用。畫(huà)線目的是便于多次重復(fù)記
6.B[分析]弗洛伊德依據(jù)對(duì)精神病人憶,屬于復(fù)述策略。
的察看認(rèn)為,忘記是屬于動(dòng)機(jī)性的,12.A[分析]依據(jù)遷徙發(fā)生的歸納水
動(dòng)機(jī)性忘記是與不快、不安和愧疚相平,美國(guó)心理學(xué)家加涅把學(xué)習(xí)遷徙分
關(guān)的忘記,其實(shí)質(zhì)是一種壓迫,是人為水平遷徙與垂直遷徙。
們保持自己心理均衡的一種心理防13.C[分析]賈德以實(shí)驗(yàn)研究了歸納
御系統(tǒng)。性的遷徙后認(rèn)為:先期學(xué)習(xí)A項(xiàng)中
7.A[分析]一般來(lái)說(shuō),在學(xué)科興趣方所獲得的東西之因此能遷徙到后期
學(xué)習(xí)B項(xiàng)中,是因?yàn)樵趯W(xué)習(xí)A時(shí)獲
得了一般原理,這類(lèi)一般原理能夠部
分或所有運(yùn)用于A、B兩項(xiàng)之中。賈
德的遷徙理論又稱(chēng)歸納化理論。
14.D[分析]學(xué)生、學(xué)習(xí)過(guò)程和學(xué)習(xí)
情境構(gòu)成的相對(duì)堅(jiān)固的組合模式就
是講堂構(gòu)造,講堂構(gòu)造包含講堂情境
構(gòu)造與講堂授課構(gòu)造,講堂情境構(gòu)造
包含班級(jí)規(guī)模的控制、講堂常例的建
立和學(xué)生座位的分派。
15.D[分析]本題察看了內(nèi)化的定義,
應(yīng)識(shí)記。
二、填空題
1.智力技術(shù)2.近景的直接性動(dòng)機(jī)
遠(yuǎn)景的間接性動(dòng)機(jī)3.心理過(guò)程個(gè)性
4.個(gè)性心理偏向個(gè)性心理特色
5.巴甫洛夫6.神經(jīng)元7.傳著迷經(jīng)
神經(jīng)中樞效應(yīng)器8.感覺(jué)適應(yīng)9.錯(cuò)
覺(jué)10.反比率11.程序性知識(shí)12.有關(guān)操作動(dòng)作自己13.負(fù)遷徙14.直觀15.代替性增強(qiáng)
三、簡(jiǎn)答題
1.[參照答案]
影響問(wèn)題解決的主要因素包含:
(1)問(wèn)題的特色。個(gè)體解決有關(guān)問(wèn)題
時(shí),經(jīng)常遇到問(wèn)題的種類(lèi)、表現(xiàn)的方
式等因素的影響。
(2)已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。已有經(jīng)驗(yàn)的質(zhì)
與量都影響著問(wèn)題解決,與問(wèn)題解決
有關(guān)的經(jīng)驗(yàn)越多,解決該問(wèn)題的可能
性也就越大。
(3)定勢(shì)與功能固著。定勢(shì)影響問(wèn)題
解決。功能固著也能夠看作是一種定
勢(shì),即從物體正常功能的角度來(lái)考慮
問(wèn)題的定勢(shì)。當(dāng)在某種情況下需要利
用物體的某一暗藏功能來(lái)解決問(wèn)題
時(shí),功能固著可能起到阻截的作用。
(4)原型啟迪與聯(lián)想。原型啟迪是指從其余事物中發(fā)現(xiàn)認(rèn)識(shí)決問(wèn)題的途
徑和方法。原型是指對(duì)解決問(wèn)題起啟
發(fā)生用的事物。
(5)感情與動(dòng)機(jī)狀態(tài)。一般來(lái)說(shuō),積
極的情緒有益于問(wèn)題的解決,而悲觀
的情緒會(huì)攪亂問(wèn)題的解決。動(dòng)機(jī)是促
令人解決問(wèn)題的動(dòng)力。沒(méi)有解決問(wèn)題
的動(dòng)機(jī),不可以能有解決問(wèn)題的行為,
問(wèn)題自然不可以能解決。
(6)個(gè)性因素。個(gè)性因素對(duì)解決問(wèn)題
也有重要影響。實(shí)驗(yàn)表示:一個(gè)人是
否擅長(zhǎng)解決問(wèn)題,與他的靈巧性、首
創(chuàng)性和自信心等個(gè)性心理質(zhì)量相聯(lián)
系。其余,個(gè)體的智力水平、認(rèn)知風(fēng)
格和世界觀等也影響著問(wèn)題解決的
方向和見(jiàn)效。
2.[參照答案]
(1)教育心理學(xué)的研究將更為關(guān)注教
育授課實(shí)質(zhì)中所存在的問(wèn)題,漸漸擴(kuò)
大研究的領(lǐng)域。
(2)教育心理學(xué)研究方法的綜合化。
(3)學(xué)習(xí)策略、授課策略、解決問(wèn)題
的策略、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、學(xué)生與學(xué)習(xí)情境
間的
互相作用的認(rèn)知研究等必然進(jìn)一步
深入或獲得進(jìn)一步的增強(qiáng)。(4)個(gè)別
差別和個(gè)別化的授課研究將連續(xù)受
到重視。
(5)教育心理學(xué)的理論將漸漸圓滿
化、系統(tǒng)化,從而有一個(gè)比較一致的
系統(tǒng)。
3.[參照答案]
不同樣感覺(jué)固然采集的信息不同樣,產(chǎn)生
它的機(jī)構(gòu)不同樣,但作為一個(gè)加工系
統(tǒng),它的活動(dòng)基本上包含以下幾個(gè)環(huán)
節(jié):
第一步是采集信息。
第二步是變換,即把進(jìn)入的能量變換
為神經(jīng)激動(dòng),這是產(chǎn)生感覺(jué)的重點(diǎn)環(huán)
節(jié),其構(gòu)造是感覺(jué)器。
第三步是感覺(jué)器傳出的神經(jīng)激動(dòng)經(jīng)
過(guò)傳著迷經(jīng)的傳導(dǎo),將信息傳到大腦
皮層,并在復(fù)雜的神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)的傳達(dá)過(guò)
程中,對(duì)傳入的信息進(jìn)行有選擇的加
工。
最后在大腦皮層的感覺(jué)中樞地區(qū),被
加工為人們所體驗(yàn)到的不同樣性質(zhì)和
強(qiáng)度的感覺(jué)。
4.[參照答案]
中學(xué)生心剪發(fā)展表現(xiàn)出特定階段的
特色,在這一階段內(nèi),認(rèn)知發(fā)展、觀
察力發(fā)展、記憶發(fā)展、感情發(fā)展、社
會(huì)性發(fā)展等各方面各有自己的特色。
教育工作者要想獲得預(yù)期的見(jiàn)效,必
須認(rèn)識(shí)學(xué)生的心剪發(fā)展特色以及個(gè)
別差別,從而使教育活動(dòng)與學(xué)生的心
剪發(fā)展特色相適應(yīng),獲得優(yōu)異的授課
見(jiàn)效。
5.[參照答案]
自我調(diào)控系統(tǒng)是以自我意識(shí)為核心
的人風(fēng)格控系統(tǒng),包含自我認(rèn)識(shí)、自
我體驗(yàn)、自我控制三個(gè)子系統(tǒng)。自我
調(diào)控系統(tǒng)的主要作用是對(duì)人品的各
個(gè)成分進(jìn)行調(diào)控,保證人品的圓滿統(tǒng)
一友好。它屬于人品中的內(nèi)控系統(tǒng)或
自控系統(tǒng)。自我認(rèn)識(shí)是對(duì)自己的洞察
和理解,包含自我察看和自我談?wù)摚?/p>
此中自我談?wù)撌亲晕艺{(diào)理的重要條
件。自我體驗(yàn)是自我意識(shí)在感情上的
表現(xiàn),是陪伴自我認(rèn)識(shí)而產(chǎn)生的心里
體驗(yàn)。
6.[參照答案]
原型定向就是認(rèn)識(shí)心智活動(dòng)的實(shí)踐
模式,認(rèn)識(shí)“外化”或“物質(zhì)化”了的心
智活動(dòng)方式或操作活動(dòng)程序,認(rèn)識(shí)原
型的活動(dòng)構(gòu)造,從而使主體知道該做
哪些動(dòng)作和如何去達(dá)成這些動(dòng)作、明
確活動(dòng)方向的階段。在這個(gè)階段,主
體的主要學(xué)習(xí)包含確立所學(xué)心智技
能的實(shí)踐模式(操作活動(dòng)程序)和使
這類(lèi)實(shí)踐模式的動(dòng)作構(gòu)造在腦筋中
獲得清楚的反應(yīng)。為達(dá)成這些任務(wù),
教師必然做到以下幾點(diǎn):
(1)要使學(xué)生認(rèn)識(shí)活動(dòng)的構(gòu)造,即了
解構(gòu)成活動(dòng)的各個(gè)動(dòng)作因素及動(dòng)作
之間的履行次序,并認(rèn)識(shí)動(dòng)作的履行
方式。
(2)要使學(xué)生認(rèn)識(shí)各個(gè)動(dòng)作因素、動(dòng)
作履行次序和動(dòng)作履行方式的各樣
規(guī)定的必需性,提高學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺(jué)
性。
(3)采納有效舉措發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性
與獨(dú)立性。
(4)教師的示范要正確,解說(shuō)要確實(shí),
動(dòng)作指令要明確。
總之,經(jīng)過(guò)原型定向階段的授課,學(xué)
生成立起了對(duì)于活動(dòng)的初步的自我
調(diào)理系統(tǒng),從而為進(jìn)行實(shí)質(zhì)操作供給
了內(nèi)部控制條件。
四、論述題
1.[參照答案]
我認(rèn)為獎(jiǎng)勵(lì)比處罰好,原由以下:
(1)處罰傳達(dá)不該怎么做的信息,獎(jiǎng)
勵(lì)傳達(dá)該怎么做的信息。
(2)必需的處罰是需要的。學(xué)習(xí)是有
紀(jì)律的活動(dòng),必需的拘束與處罰是為
了保持次序。處罰不該損害學(xué)生的自
尊心與求知欲。
(3)獎(jiǎng)與罰應(yīng)實(shí)時(shí)、公正,才能真實(shí)
提高一個(gè)人的踴躍性。對(duì)該炫耀的行
為不實(shí)時(shí)進(jìn)行炫耀等于是責(zé)備這類(lèi)
行為;對(duì)做錯(cuò)的同學(xué)不進(jìn)行責(zé)備等于
是炫耀了這類(lèi)行為;一掃而光對(duì)內(nèi)向
孩子的作用大于對(duì)外向孩子的作用;
炫耀對(duì)女生的作用大于對(duì)男生的作
用;師生關(guān)系緊張時(shí)的責(zé)備,起不到
教育作用,反而會(huì)造成雙方關(guān)系的對(duì)
立;失掉公正性的炫耀與責(zé)備不起作
用;過(guò)于屢次地炫耀某一個(gè)人會(huì)造成
其在同學(xué)中的孤立。
(4)進(jìn)行炫耀與責(zé)備時(shí),應(yīng)注意個(gè)性
差別。炫耀與責(zé)備的作用在于個(gè)體對(duì)
炫耀與責(zé)備的認(rèn)識(shí),不該損害到其余
方面的踴躍性。
(5)內(nèi)在動(dòng)機(jī)。內(nèi)在動(dòng)機(jī)自己是一種
自我獎(jiǎng)勵(lì),快樂(lè)學(xué)習(xí)是對(duì)掌握知識(shí)的
快感,學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的興趣是最強(qiáng)的內(nèi)
在動(dòng)機(jī)。
2.[參照答案]
(1)知、情、意、行是構(gòu)成思想道德
的四個(gè)基本因素。
知,即道德認(rèn)識(shí),是人們對(duì)道德規(guī)范
及其意義的理解和掌握,對(duì)是非、善
惡、關(guān)丑的認(rèn)識(shí)、判斷和談?wù)摚约?/p>
在此基礎(chǔ)上形成的道德識(shí)辨能力,是
人們確立對(duì)客觀事物的主觀態(tài)度和
行為準(zhǔn)則的內(nèi)在依據(jù)。
情,即道德感情,是人們對(duì)社會(huì)思想
道德和人們行為的愛(ài)憎、好惡等情緒
態(tài)度,是進(jìn)行道德判斷時(shí)引起的一種
心里體驗(yàn)。對(duì)道德認(rèn)識(shí)和品道德為起
著激勵(lì)和調(diào)理作用。
意,即道德意志,是為實(shí)現(xiàn)道道德為
所作的自覺(jué)努力,是人們經(jīng)過(guò)理智權(quán)
衡,解決思想道德生活中的心里矛盾
與支配行為的力量。
行,即道道德為,是人們專(zhuān)家動(dòng)上對(duì)
他人、社會(huì)和自然所作出的行為反
應(yīng),是人的內(nèi)在的道德認(rèn)識(shí)和感情的
外面行為表現(xiàn),是權(quán)衡人們道德的重
要標(biāo)記。
(2)知、情、意、行之間的關(guān)系及其
發(fā)展。
德育過(guò)程的一般次序能夠歸納為提
高道德認(rèn)識(shí)、陶冶道德感情、鍛煉道
德意志和培育道道德為。知、情、意、
行四個(gè)因素是互相作用的,知是基
礎(chǔ),行是重點(diǎn)。在德育詳細(xì)實(shí)行過(guò)程
中,擁有多種初步,即不用然遵守知、情、意、行的一般教育培育次序,而三個(gè)基本過(guò)程,即編碼、()、提可依據(jù)學(xué)生道德發(fā)展的詳細(xì)情況,確取。定從哪開(kāi)始。A.識(shí)記B.回想C.積蓄D.再認(rèn)7.短時(shí)記憶的容量為()個(gè)組塊。2012年江蘇省《中學(xué)教育心理學(xué)》A.7±2B.5土2C.8±2D.9±2命題展望題及分析(4)8.清晨起來(lái),推開(kāi)窗子發(fā)現(xiàn)地面全都濕了,由此推測(cè)昨天夜里必然下雨一、單項(xiàng)選擇題(在每個(gè)小題列出的了。這是思想的()。四個(gè)選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要A.歸納性B.間接性C.合理性求的,請(qǐng)將其代碼填寫(xiě)在題干后的D.整體性括號(hào)內(nèi)。錯(cuò)選、多項(xiàng)選擇或未選均無(wú)分。15小題,每題2分,共9.在教育心理學(xué)看來(lái),()不只本大題共是講堂管理研究的主要范圍,也是學(xué)30分。)習(xí)過(guò)程研究和授課方案研究所不可以夠1.1978年9月,國(guó)際初級(jí)衛(wèi)生保健忽略的重要內(nèi)容。大會(huì)宣布了有關(guān)身心健康的什么宣言?()A.授課內(nèi)容B.授課媒體C.授課環(huán)境D.談?wù)摚词∵^(guò)程A.《巴黎宣言》B.《北京宣言》10.從目標(biāo)狀態(tài)出發(fā),依據(jù)子目標(biāo)組C.《開(kāi)羅宣言》D.《阿拉木圖宣成的邏輯次序逐級(jí)向初始狀態(tài)遞歸。言》這類(lèi)解決問(wèn)題的策略或方法是()。2.()是以特定的量表為工具,A.登山法B.逆向工作法C.手段對(duì)個(gè)體的心理特色進(jìn)行間接認(rèn)識(shí),并目的分析法D.試一試錯(cuò)誤法做出量化結(jié)論的研究方法。11.三原色理論中的三原色是指哪三A.實(shí)驗(yàn)法B.測(cè)試法C.檢查法種顏色?()D.察見(jiàn)解A.紅綠黃B.藍(lán)綠紅3.有預(yù)約目的,但不需要意志努力C.藍(lán)白綠D.紅黃藍(lán)的注意是()。12.把教育看作是人對(duì)人的主體間靈
A.隨意注意B.不隨意注意C.隨
肉溝通活動(dòng)(特別是老一代對(duì)年青一
意后注意D.沒(méi)心注意
代)的現(xiàn)代思想家是()。
4.感覺(jué)閾限與感覺(jué)性的大小的關(guān)系
A.德國(guó)的根舍因B.德國(guó)的雅斯貝
是()。
爾斯C.美國(guó)的布魯納D.前蘇聯(lián)
A.正比關(guān)系B.反比關(guān)系C.對(duì)數(shù)
的贊可夫
關(guān)系D.常數(shù)值
13.教育要適應(yīng)人的發(fā)展的次序性規(guī)
5.由暗處到亮處,特別是在強(qiáng)光下,
律,應(yīng)做到()。
最先一剎時(shí)會(huì)感覺(jué)光芒刺目發(fā)眩,幾
A.次序漸進(jìn)B.因材施教C.授課
乎看不清外界物體,幾秒鐘此后漸漸
相長(zhǎng)D.防微杜漸
看清物體。這類(lèi)對(duì)光的感覺(jué)性降落的
14.經(jīng)過(guò)電視劇《水滸傳》,你認(rèn)為
變化現(xiàn)象稱(chēng)為()。
此中的角色“林沖”應(yīng)當(dāng)屬于什么氣
A.暗適應(yīng)B.明適應(yīng)C.不適應(yīng)
質(zhì)種類(lèi)?()
D.知覺(jué)適應(yīng)
A.黏液質(zhì)B.抑郁質(zhì)C.膽汁質(zhì)
6.從信息加工的角度分,記憶包含
D.多血質(zhì)
15.尊敬相信學(xué)生是教帥的()。幾乎等于從頭學(xué)習(xí),因此為了學(xué)習(xí)不A.知識(shí)修養(yǎng)之一B.能力修養(yǎng)之一被忘記,在學(xué)習(xí)后要__________。C.思想道德修養(yǎng)之一D.基本任務(wù)11.心智技術(shù)的培育第一應(yīng)當(dāng)激發(fā)學(xué)之一生的__________。12.“記憶術(shù)”很多,比方《二十四節(jié)二、填空題(本大題共20個(gè)空,每空氣歌》:春雨驚春清谷天,夏滿芒夏1分,共20分。)暑相連,秋處露秋寒霜降,冬雪雪冬1.所謂心剪發(fā)展是指?jìng)€(gè)體從出生、小大寒。這是一種__________的記憶成熟、衰老直到死亡的整個(gè)生命進(jìn)度術(shù)。中所發(fā)生的一系列__________。13.問(wèn)題解決的過(guò)程可分為四個(gè)階2.奧蘇貝爾認(rèn)為學(xué)生的學(xué)習(xí)主假如段,即__________、__________、__________的接受學(xué)習(xí)。__________。3.信息加工學(xué)習(xí)理論認(rèn)為學(xué)生的學(xué)14.當(dāng)你熟習(xí)塑料袋裝東西的功能習(xí)是一個(gè)信息加工的過(guò)程。信息是經(jīng)后,就很不簡(jiǎn)單想到或發(fā)現(xiàn)它在緊迫__________的形式積蓄在長(zhǎng)時(shí)記憶情況下能夠當(dāng)“小便袋”使用。這類(lèi)心中。理現(xiàn)象叫做__________。4.布魯納認(rèn)為學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)不是被動(dòng)15.創(chuàng)辦性是指?jìng)€(gè)體產(chǎn)生奇怪獨(dú)到地形成刺激一反應(yīng)的聯(lián)系,而是主動(dòng)的、__________的產(chǎn)品的能力或特地形成__________。性。5.奧蘇貝爾認(rèn)為學(xué)生的成就動(dòng)機(jī)主要由三種內(nèi)驅(qū)力構(gòu)成,即__________三、簡(jiǎn)答題(本大題共6小題,每小的內(nèi)驅(qū)力、__________的內(nèi)驅(qū)力和附題5分,共30分。)屬的內(nèi)驅(qū)力。1.簡(jiǎn)述學(xué)習(xí)教育心理學(xué)對(duì)教師的主6.踴躍誘因使個(gè)體產(chǎn)生踴躍行為,要作用。__________某一目標(biāo);悲觀誘因則使2.簡(jiǎn)述心剪發(fā)展的含義。個(gè)體產(chǎn)生負(fù)性行為,遠(yuǎn)離或回避某一3.簡(jiǎn)述剎時(shí)記憶、短時(shí)記憶和長(zhǎng)時(shí)目標(biāo)。間記憶的時(shí)間范圍。7.學(xué)生對(duì)閱讀技術(shù)的掌握有助于提4.簡(jiǎn)述動(dòng)機(jī)的種類(lèi)。高寫(xiě)作技術(shù),這是技術(shù)的__________5.簡(jiǎn)述影響學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)形成的因素。遷徙。6.簡(jiǎn)述自我意識(shí)的發(fā)展階段。8.自我意識(shí)的三種心理成分:自我監(jiān)控、自我認(rèn)識(shí)和__________。四、論述題(本大題共2小題,每小9.桑代克從“人是一個(gè)生物的存在’’題l0分,共20分。)的角度成立自己的教育心理學(xué)系統(tǒng),1.試述美國(guó)心理學(xué)家馬斯洛的需要他的教育心理學(xué)分為三部分;第一部層次理論。(提示:人有5種基本需分講人類(lèi)的天性,第二部分講要,將它由初級(jí)到高級(jí)次序擺列成一__________、第三部分講定的層次,并重視分析一下最高層次__________。的需要。)10.艾賓浩斯忘記曲線告訴我們,如2.聯(lián)系實(shí)質(zhì),說(shuō)說(shuō)中學(xué)生心剪發(fā)展果過(guò)了很長(zhǎng)時(shí)間直到考試前復(fù)習(xí),就的主要特色。一、單項(xiàng)選擇題
1.D[分析]1978年9月,世界衛(wèi)生
組織和聯(lián)合國(guó)少兒基金會(huì)聯(lián)合在前
蘇聯(lián)的阿拉木圖主持召開(kāi)國(guó)際初級(jí)
衛(wèi)生保健大會(huì),經(jīng)過(guò)了有名的《阿拉
木圖宣言》,明確了初級(jí)衛(wèi)生保健是
實(shí)現(xiàn)“2000年人人享有衛(wèi)生保健”全
球戰(zhàn)略目標(biāo)的基本門(mén)路和根本策略。
1979年的聯(lián)合國(guó)大會(huì)和1980年的聯(lián)
合國(guó)特別會(huì)議,分別表示了對(duì)《阿拉
木圖宣言》的贊同,使初級(jí)衛(wèi)生保健
活動(dòng)獲得了聯(lián)合國(guó)的許諾。我國(guó)政府
分別于1983年、1986年、1988年明
確表示了對(duì)“2000年人人享有衛(wèi)生
保健”戰(zhàn)略目標(biāo)的許諾。
2.B[分析]實(shí)驗(yàn)法是在控制的條件
下系統(tǒng)地對(duì)某種行為或許心理現(xiàn)象
進(jìn)行察看的方法。測(cè)試法是指派用特
定的量表為工具,對(duì)個(gè)體的心理特色
進(jìn)行間接認(rèn)識(shí),并做出量化結(jié)論的研
究方法。檢查法是指就某一問(wèn)題要求
被檢查者回答自己的想法或做法,以
此來(lái)分析、推測(cè)集體的態(tài)度和心理特
征的研究方法。察見(jiàn)解是指在自然情
境中對(duì)人的行為進(jìn)行有目的、有計(jì)劃
的系統(tǒng)察看并記錄,此后對(duì)所作記錄
進(jìn)行分析,以期發(fā)現(xiàn)心理活動(dòng)變化和
發(fā)展的規(guī)律的研究方法。
3.C[分析]依據(jù)注意過(guò)程中有無(wú)預(yù)
定目的和能否需要意志努力的參加,
注意分為沒(méi)心注意、存心注意和存心
后注意三種。沒(méi)心注意,又稱(chēng)不隨意
注意,是指沒(méi)有預(yù)約目的、也不需要
意志努力的注意。存心注意,又稱(chēng)隨
意注意,是指有預(yù)約目的、也需要意
志努力的注意。存心后注意,又稱(chēng)隨
意后注意,是指有預(yù)約目的,但不需
要意志努力的注意。
4.B[分析]感覺(jué)性是指人對(duì)刺激物
的感覺(jué)能力。不同樣的人對(duì)刺激的感覺(jué)
性是不同樣的。查驗(yàn)感覺(jué)性大小的基本
指標(biāo)稱(chēng)感覺(jué)閾限。感覺(jué)閾限是人感覺(jué)
某個(gè)刺激存在或刺激發(fā)生變化所需
刺激強(qiáng)度的臨界值。感覺(jué)閩限與感覺(jué)
性的大小成反比關(guān)系。
5.B[分析]人從亮處進(jìn)到暗處,起
初看不清物體,經(jīng)過(guò)一段時(shí)間,視覺(jué)
敏感度才漸漸提高,恢復(fù)了暗處的視
力,稱(chēng)為暗適應(yīng)。反之,從暗處進(jìn)到
強(qiáng)光下,開(kāi)初感覺(jué)耀目光明,不可以夠視
物,須待片晌,才能恢復(fù)視覺(jué),稱(chēng)為
明適應(yīng)。
6.C[分析]記憶的過(guò)程包含:識(shí)記、
保持、再認(rèn)或再現(xiàn)、回想環(huán)節(jié)。從信
息加工的角度又可分為:編碼、積蓄
和提取。
7.A[分析]人類(lèi)的短時(shí)記憶的容量有
限,一般為5或9個(gè)組塊,即7±2
個(gè)組塊。
8.B[分析]思想是人腦對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)
的間接的、歸納的反應(yīng)。思想擁有間
接性和歸納性?xún)蓚€(gè)特色。思想的間接
性是指人們借助必然的媒介和知識(shí)
經(jīng)驗(yàn)對(duì)客觀事物進(jìn)行間接的認(rèn)識(shí)。思
維的歸納性是指在大量感性資料的
基礎(chǔ)上,把一類(lèi)事物共同的特色和規(guī)
律抽拿出來(lái),加以歸納。題干中的“地
面都濕了,推測(cè)昨天夜里必然下雨
了”是借助知識(shí)經(jīng)驗(yàn)對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)進(jìn)行
的間接認(rèn)識(shí),屬于思想的間接性。
9.C[分析]授課環(huán)境影響學(xué)生的學(xué)
習(xí)過(guò)程和方法、授課方法以及授課組
織。教育心理學(xué)家們愈來(lái)愈認(rèn)識(shí)到,
授課環(huán)境特別是社會(huì)環(huán)境不只關(guān)系
到學(xué)生感情和社會(huì)性的發(fā)展,并且對(duì)
學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展過(guò)程也有直接的作
用。因此,在教育心理學(xué)看來(lái),授課
環(huán)境不只是講堂管理研究的主要范
疇,也是學(xué)習(xí)過(guò)程研究和授課方案研
究所不可以夠忽略的重要內(nèi)容。
10.B[分析]登山法:經(jīng)過(guò)談?wù)撃壳?/p>
的問(wèn)題狀態(tài)后,限于條件,不是去縮
小,而是去增添這一狀態(tài)與目標(biāo)狀態(tài)
的差別,經(jīng)過(guò)迂回行進(jìn),最后達(dá)到解
決問(wèn)題的總目標(biāo)。逆向工作法:目標(biāo)
遞歸策略,從目標(biāo)狀態(tài)出發(fā),依據(jù)
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