《送東陽馬生序》一文的特色

本文格式為Word版，下載可任意編輯——《送東陽馬生序》一文的特色一、現(xiàn)身說法，語重心長，情真意切。

宋濂在京城建康（今南京市）做官，他的同鄉(xiāng)、浙江東陽縣青年馬君則也在京城，就讀于"太學'。馬生回鄉(xiāng)探親，宋濂寫了這篇文章，結(jié)合自己的實踐體會"道為學之難'，勉勵馬生勤苦學習。這篇贈序不是板著面孔說教，也非輕施諛詞以恭維對方，而是現(xiàn)身說法，針對時弊加以針砭，因而寫得事信、情真、理足，文辭流暢，其中所講道理對我們今天的學習也很有啟發(fā)意義。

敘自己"為學之難'。先敘無書之苦。"家貧，無從致書以觀'，好讀書卻買不起書，只有走借書之路。再寫借書之難，借來的書，不能污損，不可久待，只有"手自筆錄，計日以還'。為了不逾約，即使是"天大寒'"硯冰堅，手指不可屈伸'，也"弗之怠'，仍要"筆錄'。復寫求師之艱。先寫"從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經(jīng)叩問'"嘗趨百里外'求教，不辭勞苦。鄉(xiāng)先達因門人弟子眾多，對他"未嘗稍降辭色'，他不因冷遇而灰心，不因疏淡而反感，相反的卻是"俯身傾耳以請'；甚至會遇到"叱咄'，而他卻"色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復'"俟其欣悅，則又請焉'。鄉(xiāng)先達的態(tài)度愈差，他的態(tài)度卻愈敬，可見求知的心誠。再寫外出從師的"勤且艱'。"負篋曳屣行深山巨谷中，窮冬烈風，大雪深數(shù)尺'，道路、環(huán)境、季節(jié)、氣候，都極惡劣，而他"足膚皸裂'"四肢僵勁'，則置天寒地凍于不顧，山高路遠而不管。對于衣、食、住也不考究。旅居旅舍，一天兩頓飯，無甘美肥鮮；一身粗布破袍，無光鮮錦繡。正由于如此，不計客觀條件的艱難，執(zhí)著追求，虛心求教，他才能"遍觀群書'，學有所成。

二、比較手法的運用，加強說服力，表達了的期望與勉勵之情。

除全篇主體結(jié)構進行比較外，在具體記敘的過程中，又四處進行比較。以環(huán)境的惡劣突顯其矢志不移，這里則與"燁然若神人'的紈绔子弟進行比較，反襯其獨得其樂。接著寫諸生學習條件優(yōu)裕而懈怠，回應上文，又明揭意圖。仍舊從食、住、書、師四個方面進行比較。太學生無衣食之患，相反的是鮮服美食；高堂大廈，群書畢集，師隨左右，不像自己當年的學習，有"凍餒之患'"奔波之勞'"求而不得'之苦，可是條件好了，卻有"業(yè)有不精，德有不成'者。條件的優(yōu)裕和效果的不佳又形成對照。在充分比照的基礎上其理穎然而出："非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過哉!'顯示了不容置辯的力量。最終一節(jié)文字寫出作這篇序的目的："勉鄉(xiāng)人以學。'和馬君則系同鄉(xiāng)關系，而馬君則又是位勤奮好學的青年，加之以長信為進見禮，言和色夷，是個流輩稱其賢的"善學者'，因而才懇切地以"為學之難告之'。由于文中是以個人的經(jīng)歷和體會為例證的，因而要申說一下無"夸際遇之盛而驕鄉(xiāng)人'的意思。在行文中也一直注意防止驕矜之意，寫向人請教，說"余雖愚，卒獲有所聞'，純?nèi)皇情L者之風，學者之范。

三、記敘、描寫、討論自然結(jié)合。

本文以記敘為主，筆法簡單。有些地方適當加以渲染和描繪，使文章增加了文采，顯得更加具體生動。譬如，寫到趨百里之外向碩師名人求教的情景，寫了周邊的地理環(huán)境："門人弟子填其室'；寫了"先達'的表現(xiàn)："未嘗稍降辭色'；"遇其叱咄'"俟其欣悅'，對"先達'的莊重、嚴肅的態(tài)度寫得很有聲色；寫了自己求教時的謙遜、恭謹："立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請'"色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復'，寫出了人物的神態(tài)。

表達和描繪的同時還適當穿插討論，使所敘事實的意義得到表明。在比較自己同那些被綺繡、活甘肥的同舍生之后，點出了敝衣、粗糲的原因："以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。'這里的"足樂者'就是進德修業(yè)。這簡要的討論表現(xiàn)了人物的志趣。

[4]

積累運用

1．《送東陽馬生序》是代（朝代）。

2．給以下黑體字注音。

嗜學（）逾約（）叱咄（）皸裂（）

媵人（）缊袍（）燁然（）容臭（）

3．解釋以下黑體詞的含義。

既加冠（）禮愈至（）俟其欣悅（）或遇其叱咄（）寓逆旅（）日再食（）援疑質(zhì)理（）卒獲有所聞（）

4．解釋以下各組中黑體詞的含義。

（1）以：以是人多以書假余（）

俯身傾耳以請（）

以中有足樂者（）

生以鄉(xiāng)人子謁余（）

撰長書以為贄（）

（2）之：走送之（）

當余之從師也（）

與之論辯（）

則心不若余之專耳（）

腰白玉之環(huán)（）

（3）于：每假借于藏書之家（）

凡所宜有之書皆集于此（）

自謂少時認真于學甚勞（）

（4）和：久而乃和（）

言和而色夷（）

5.下面每句都有一個通假字，請找出并寫出本字。

（1）四支僵勁不能動（2）同舍生皆被綺繡（3）與之論辨言和而色夷

6.請用"/'線標出句中的停頓處。

（1）以是人多以書假余（2）蓋余之勤且艱若此

7.翻譯下面的句子。

（1）以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。

（2）其業(yè)有不精，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過哉？

8.年輕時的為學之難表達在哪些地方？

9.請舉出古人刻苦求學的一個事例。

延伸閱讀二則

（一）

[甲]余幼時即嗜學。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游，嘗趨百里外從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經(jīng)叩問余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復；俟其欣悅，則又請焉。故余雖愚，卒獲有所聞。

（節(jié)選自宋濂《送東陽馬生序》）

[乙]初，權謂呂蒙曰："卿今當涂掌事，不可不學①！'蒙辭以軍中多務。權日："孤豈欲卿治經(jīng)為博士②邪！但當涉獵，見往事耳。卿言多務，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益。'蒙乃始就學。及魯肅過尋陽，與蒙論議，大驚曰："卿今者才略，非復吳下阿蒙！'蒙曰："士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎！'肅遂拜蒙母，結(jié)友而別。

（節(jié)選自《資治通鑒孫權勸學》）

①當涂：當權。②博士：古時專掌經(jīng)學教授的學官。

閱讀訓練

1.解釋以下句子中黑體詞的含義。

（1）錄畢，走送之，不敢稍逾約

（2）嘗趨百里外從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經(jīng)叩問

（3）蒙乃始就學

（4）及魯肅過尋陽

2.將以下文言句翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）以是人多以書假余。

（2）蒙辭以軍中多務。

3.甲文是通過和兩件事來反映宋濂求學經(jīng)歷的，乙文則是通過側(cè)面反映了呂蒙的學習效果。

4.細讀甲乙兩文，談談宋濂、呂蒙兩人的成功對你有什么啟發(fā)。

（二）

[甲]當余之從師也，負篋曳屣，行深山巨谷中，窮冬烈風，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知，至舍，四支僵勁不能動，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意，以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。

[4]

[乙]范仲淹二歲而孤，母貧無依，再適長山朱氏。既長，知其世家，感泣辭母，去之南都入學舍。晝夜苦學，五年未嘗解衣就寢?；蛞够璧?，輒以水沃面。往往馕(zhǎn)粥不充，日昃(z太陽偏西)始食，遂大通六經(jīng)之旨，慨然有志于天下。常自誦曰：率先天下之憂而憂，后天下之樂而樂?！端蚊鞒佳孕袖洝?/p>

閱讀訓練

1．解釋下面的黑體詞的含義。

（1）晨人持湯沃灌

（2）腰白玉之環(huán)：

（3）再適長山朱氏

（4）往往馕粥不充：

2．將文中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。

（1）余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意。

（2）或夜昏怠，輒以水沃面。

3．[甲][乙]兩文都有寫生活條件艱難的句子，請你各摘錄一句。

（1）

（2）

4．[甲][乙]兩文告訴我們怎樣的道理?結(jié)合自己的生活實際談談你的認識。

《德高為師，身正為范》

一.基礎練習。

1.明宋濂

2.shychduōjūnyngynyxi

3.已經(jīng)周到等待有時旅店兩次詢問、請教最終

4.（1）把相當于"地'由于憑，用把（2）代詞，代所借之書無實義，不譯他無實義，不譯我（3）向在在（4）溫和溫柔

5.（1）支同"肢'。（2）被同"披'。（3）辨，通"辯'。

6.（1）以是/人多以書假余（2）蓋/余之勤且艱/若此

7.（1）由于我心中有自己的樂趣，不感到衣食條件的不如他人。我求學時辛勤艱難的狀況大體就是這樣。（2）他們的學業(yè)要是不精通，德行要是不成器的，不是天資低下，而是認真不及我的專一罷了，哪里是別人的過失呢？

8.一是得書之難。二是從師之艱。三是求師的行路之苦。四是衣食的粗劣、生活的簡樸。

9.例如：東周蘇秦讀書欲睡錐刺骨。西漢孫敬晝夜苦讀以繩系頭懸梁。西漢匡衡勤學無燭鑿壁偷光讀書。晉朝車胤（yn）囊螢讀書。晉朝孫康映雪讀書。

閱讀訓練

（一）1．（1）路（2）曾經(jīng)（3）才（4）到，等到

2．（1）因此，人們多（樂意）把書借給我。（2）呂蒙用軍中事物多（為借口）推辭

3．借書抄錄奔波求師魯肅的言行4．要想學有所成，必需不畏艱辛，虛心求學，刻苦讀書；學習的起步晚了，只要堅持不懈，仍能取得長足的進步。

（二）1.（1）熱水（2）掛在腰間(腰佩)（3）到、往（4）夠、充沛

2．（1）我卻穿著破舊的衣服生活在他們中間，毫無羨慕的意思。（2）有時夜里疲憊了，就用水洗洗臉。

3．（1）主人日再食，無鮮肥滋味之享。（或：余則缊袍敝衣處其間。）（2）往往馕粥不充，日昃始食。

4．例如：學習條件的好壞，對學習能夠產(chǎn)生影響，但不是決定性的。促使學習成功的關鍵，是長期堅持"勤且艱'，一心致志。我們的生活條件不知比他們優(yōu)越多少倍，我們應利用這優(yōu)越的條件，學習他們刻苦勤奮的精神，使自己學業(yè)有成。

鏈接

宋濂

在我國古代文學史上，宋濂與劉基、高啟并列為明初詩文三大家。他以繼承儒家封建道統(tǒng)為己任，為文主張"宗經(jīng)'"師古'，取法唐宋，著作甚豐。他的著作以傳記小品和記敘性散文為代表，散文或質(zhì)樸簡單，或雍容典雅，各有特色。明朝立國，朝廷禮樂制度多為宋濂所制定，朱元璋稱他為"開國文臣之首'，劉基贊許他"當今文章第一'，四方學者稱他為"太史公'。著有《宋學士文集》。

[4]

宋濂是"開國文臣之首'。他堅持散文要明道致用、宗經(jīng)師古，強調(diào)"辭達'，