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文檔簡(jiǎn)介

第第頁(yè)我們的知識(shí)是有限的語(yǔ)文教案

1.學(xué)習(xí)文章用例典型,敘說(shuō)生動(dòng)形象。

2.理解文章中心,明白人類的知識(shí)是有限的,勉勵(lì)人們不斷探究求知的世界,揭開(kāi)事物愈來(lái)愈多的隱秘。

教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)

1.用例典型,敘說(shuō)生動(dòng)形象。

2.文中有關(guān)聲學(xué)的知識(shí)。

教學(xué)時(shí)數(shù)

一課時(shí)

教學(xué)過(guò)程

一、預(yù)習(xí)

1.給以下加點(diǎn)字注音。

啁啾〔zhōujiū〕臆斷〔yì〕饒有興味〔ráo〕

迥然不同〔jiǒng〕毋寧〔wú〕翌日〔yì〕

愕然〔è〕窒息〔zhì〕寬宥〔yu〕

篤信〔dǔ〕嗣后〔sì〕

2.說(shuō)明以下詞語(yǔ)

夸夸其談:說(shuō)話或?qū)懳恼赂】洌磺袑?shí)際。

優(yōu)柔寡斷:辦事遲疑,沒(méi)有決斷。

人跡罕至:少有人來(lái)。跡,蹤跡、腳印。罕,稀有。

臆斷:憑臆測(cè)來(lái)斷定。

迥然:形容差別很大。

嗣后:〈書〉以后。

愕然:形容驚訝。

寬宥:寬恕,饒恕。

二、導(dǎo)入

利用多媒體播放各種聲音,如鳥(niǎo)的叫聲、樂(lè)器的聲音、海浪的聲音等等,引導(dǎo)同學(xué)思索聲音是怎么產(chǎn)生的,引入課文《我們的知識(shí)是有限的》。

簡(jiǎn)介

伽利略〔1564—1642〕,意大利物理學(xué)家、天文學(xué)家。主見(jiàn)討論自然界需要進(jìn)行系統(tǒng)的觀測(cè)和試驗(yàn),是近代試驗(yàn)科學(xué)與機(jī)械唯物主義的奠基者之一。他被認(rèn)為是經(jīng)典力學(xué)和試驗(yàn)物理學(xué)的先驅(qū)。也是利用望遠(yuǎn)鏡觀測(cè)天體取得大量成果的第一人。

三、閱讀課文,整體感知

思索:1.曾經(jīng)有一個(gè)人,用一小一大兩個(gè)圓表示自己的知識(shí)由少到多的狀況,圓外那么是未知的世界,由此他得出一個(gè)結(jié)論。試看看下面的圖形,請(qǐng)你結(jié)合本文的論述,說(shuō)說(shuō)他得出了什么結(jié)論。

思索:2.概述各自然段的大意。

同學(xué)爭(zhēng)論、溝通。

明確:

第一段,寫的一個(gè)重要發(fā)覺(jué):知識(shí)淺薄者夸夸其談,而知識(shí)豐富者優(yōu)柔寡斷。

第二段,以“從前有一個(gè)人”對(duì)聲音的認(rèn)識(shí)為例,說(shuō)明知識(shí)愈多愈感自己無(wú)知。

第三段,以不知蟑發(fā)聲原理作類比,說(shuō)明自己不知彗星形成之因毫不足怪。

四、探究活動(dòng)

思索:課文第二段具體敘說(shuō)了一個(gè)人知識(shí)愈益增多卻又愈感無(wú)知的過(guò)程,找出文中的幾個(gè)事實(shí)?又說(shuō)明了什么?

同學(xué)閱讀第二段,爭(zhēng)論、溝通:

明確:

起先生活于“一個(gè)人跡罕至的地方”的這個(gè)人,喂養(yǎng)了很多鳥(niǎo),能夠觀賞鳥(niǎo)類美好的'歌喉,“聊以自?shī)省保?duì)“那些鳥(niǎo)兒運(yùn)用奇妙之技,借助呼吸之氣,能為所欲為地叫出各種聲音”大為佩服。可見(jiàn)此時(shí)此刻,他是得意的,愉悅的。后來(lái)他聽(tīng)到牧童吹笛發(fā)出的“非常悠揚(yáng)”的聲音,本以為是一只小鳥(niǎo),便“出去捕之”,待到發(fā)覺(jué)真相,驚詫不已,說(shuō)明這個(gè)人對(duì)笛的無(wú)知?!八ㄟ^(guò)思考意識(shí)到:假使牧童未從今地路過(guò),他將永久不會(huì)曉得,自然界有兩種產(chǎn)生聲音和樂(lè)音的方法”,這一個(gè)“意識(shí)”,說(shuō)明這個(gè)人已開(kāi)始認(rèn)識(shí)到自己的無(wú)知,慚愧過(guò)去的得意自滿。于是“他決斷離家出走”,主動(dòng)地進(jìn)行探求。

接著,文章寫第二天這個(gè)人發(fā)覺(jué)了提琴的演奏也能發(fā)出“各種動(dòng)聽(tīng)的”樂(lè)音,并竭力讓讀者去想像他的“驚愕”之情,說(shuō)明這個(gè)人進(jìn)一步發(fā)覺(jué)了新的天地,也更加認(rèn)識(shí)到自己過(guò)去知識(shí)的貧乏?!八既灰?jiàn)識(shí)了這兩種意想不到的產(chǎn)生聲音和樂(lè)音之新法后,遂開(kāi)始相信自然界尚會(huì)存在其他方法”,這名話總結(jié)了上兩次的發(fā)覺(jué),指出笛聲、琴聲都是“偶然見(jiàn)識(shí)”,“意想不到”,他的思想已經(jīng)解放,相信還會(huì)有其他發(fā)出聲音和樂(lè)音的方法,好像對(duì)于這個(gè)已經(jīng)有了肯定思想預(yù)備的人來(lái)說(shuō),不會(huì)再有什么讓他驚異的聲音了。

但文章下面又寫了“然而又令他感到非常奇異的是”,開(kāi)門之際門框和鉸鏈也會(huì)“奏樂(lè)”,“用一只手指的指尖,敲著一只杯子的杯口”,也能發(fā)出悅耳的響聲,還有昆蟲與鳥(niǎo)雀相比,發(fā)聲的原理發(fā)生了巨大改變,這個(gè)人原有的聲學(xué)知識(shí)完全不能用來(lái)說(shuō)明昆蟲的發(fā)聲原理,他更有了無(wú)知之感。慢慢地,他又知悉了各種各樣的樂(lè)器,對(duì)聲音的認(rèn)識(shí)又達(dá)到了一個(gè)新的高度。

“這時(shí),他以為自己無(wú)所不曉了,可他捉到一只蟑后,卻又陷入了前所未有的無(wú)知和愕然之中”,可見(jiàn)知識(shí)愈多,愈顯無(wú)知,愈加驚愕。這個(gè)人討論蟑發(fā)聲的方法,但一切方法都不能影響蟑的發(fā)聲,充分說(shuō)明蟑的發(fā)聲是一個(gè)無(wú)法解開(kāi)的謎,于是,“他感到自己的知識(shí)太貧乏了”,他認(rèn)為自己只是知道“某些”發(fā)聲方法,而不知的方法卻有“上百種”之多。已知的太少,未知的太多,隨著已知部分的增加,未知部分也進(jìn)一步增大。全段文字,一次次寫他知識(shí)的增加,一次次轉(zhuǎn)折開(kāi)去寫他愈感自己的無(wú)知。

五、遷移訓(xùn)練

思索:結(jié)合生活實(shí)際,談?wù)勀銓?duì)“我們的知識(shí)是有限的”的理

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