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文檔簡介
2022年河南省安陽市成考專升本教育理論自考測(cè)試卷(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________
一、單選題(10題)1.尋求享樂,無憂無慮,社會(huì)適應(yīng)性強(qiáng);不斷追求新異感覺經(jīng)驗(yàn),對(duì)藝術(shù)品感興趣;直覺壓抑。這種人格類型屬于榮格提出的哪一種人格類型?()
A.思維外向型B.感覺外向型C.情感外向型D.直覺外向型
2.班主任工作的基本任務(wù)是()
A.帶好班級(jí),教好學(xué)生
B.配合學(xué)校,實(shí)現(xiàn)目標(biāo)
C.幫助校長,當(dāng)好助手
D.聯(lián)系家長,轉(zhuǎn)變差生
3.教育內(nèi)部諸因素之間,教育與其他事物之間的內(nèi)在、必然的聯(lián)系稱為()。A.教育規(guī)律B.教育法規(guī)C.教育原則D.教育政策
4.當(dāng)游覽黃山后,人們頭腦里留下“迎客松”印象的記憶是()。A.情緒記憶B.形象記憶C.詞語記憶D.動(dòng)作記憶
5.學(xué)校進(jìn)行教導(dǎo)工作的基本單位是()。
A.小組B.班級(jí)C.年級(jí)D.教導(dǎo)處
6.“知行統(tǒng)一”的德育原則是遵循下列哪個(gè)德育過程規(guī)律而提出來的?()A.A.德育過程是對(duì)學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)提高過程
B.德育過程是促進(jìn)學(xué)生思想內(nèi)部矛盾斗爭發(fā)展的過程
C.德育過程是組織學(xué)生的活動(dòng)和交往,統(tǒng)一多方面教育影響的過程
D.德育過程是長期的、反復(fù)的、逐步提高的過程
7.精神分析法的人性觀屬于()。A.A.積極人性觀B.被動(dòng)人性觀C.消極人性觀D.主動(dòng)人性觀
8.我國當(dāng)前的教育方針提出,教育應(yīng)培養(yǎng)()A.A.有社會(huì)主義覺悟有文化的勞動(dòng)者
B.有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的“四有”新人
C.又紅又專的社會(huì)主義新人
D.德智體等方面全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人
9.在教育史上,存在著不同身份和地位的人享有不同的受教育機(jī)會(huì)和權(quán)利的現(xiàn)象。這說明學(xué)制具有()。A.永恒性B.繼承性C.階級(jí)性D.相對(duì)獨(dú)立性
10.我國近現(xiàn)代教育史中,特別把美育提出來,將體、智、德、美四育并列的人是()。
A.毛澤東B.蔡元培C.周恩來D.朱自清
二、填空題(10題)11._______是以學(xué)科為中心設(shè)計(jì)的課程。
12.艾賓浩斯研究發(fā)現(xiàn):遺忘進(jìn)程是不均衡的,呈現(xiàn)出________的規(guī)律。
13.培養(yǎng)全面發(fā)展人的方法是________。
14.社會(huì)改造主義課程論者認(rèn)為課程應(yīng)該圍繞當(dāng)代重大的_______來組織,幫助學(xué)生在社會(huì)方面得到發(fā)展。
15.在斯坦福一比奈智力量表中,計(jì)算智商的公式是:智商等于__除以__再乘以100。
16.課的類型主要有兩大類:單一課和______。
17.我國1902年頒布的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制是________。
18.按活動(dòng)領(lǐng)域的不同,可以把能力分為_______和_______。
19.與再造想象相比,創(chuàng)造想象具有的特點(diǎn)有:首創(chuàng)性、_______和_______。
20.德育的基本構(gòu)成要素有教育者、受教育者、________、________。
三、簡答題(2題)21.簡述學(xué)制的建立依據(jù)。
22.知覺的基本特性有哪些?
四、論述題(2題)23.聯(lián)系教學(xué)實(shí)際論述如何培養(yǎng)學(xué)生良好的思維品質(zhì)。
24.持“教師中心論”的人把學(xué)生比作“船”,把教師比作“舵手”,學(xué)生必須無條件地服從教師的指揮。試從學(xué)生在教育過程中的地位簡評(píng)這個(gè)觀點(diǎn)。
五、辨析題(2題)25.發(fā)達(dá)國家機(jī)器大工業(yè)生產(chǎn)得到了飛速發(fā)展,物質(zhì)極大地豐富,因此,在這些國家中就可以實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展。
26.采用問答式進(jìn)行教學(xué)必然是一種啟發(fā)式教學(xué)。
參考答案
1.B
2.A
3.A
4.B
5.B
6.A
7.C該題主要考查幾個(gè)心理咨詢理論的人性觀,比較容易混淆,要注意區(qū)分。要知道積極人性觀、被動(dòng)人性觀、消極人性觀各屬于哪個(gè)心理咨詢理論的觀點(diǎn)。
8.D
9.C
10.B在近現(xiàn)代教育史上,美育也受到重視。民國教育總長蔡元培在1912年提出廢除尊孔讀經(jīng)的內(nèi)容,增加美育,“以美育代宗教”,將體、智、德、美四育并列。
11.學(xué)科課程學(xué)科課程
12.先快后慢先快后慢
13.教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合
14.社會(huì)問題社會(huì)問題
15.智齡(心理年齡)實(shí)齡(生理年齡)智齡(心理年齡)實(shí)齡(生理年齡)
16.混合課混合課
17.壬寅學(xué)制
18.一般能力;特殊能力
19.獨(dú)立性新穎性獨(dú)立性,新穎性
20.德育內(nèi)容,德育方法
21.(1)生產(chǎn)力發(fā)展的水平和科學(xué)技術(shù)發(fā)展的狀況;
(2)依據(jù)社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度;
(3)依據(jù)青少年身心發(fā)展的規(guī)律;
(4)依據(jù)本國學(xué)制的歷史發(fā)展和國外學(xué)制的經(jīng)驗(yàn)。
22.(1)知覺的選擇性。即把知覺的對(duì)象優(yōu)先從背景中區(qū)分出來的特性。
(2)知覺的整體性。當(dāng)客觀事物的個(gè)別屬性作用于人的感官時(shí),人能夠根據(jù)已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)把它知覺為一個(gè)整體,這就是知覺的整體性。
(3)知覺的理解性。人在知覺某一客觀對(duì)象時(shí),總是利用已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)去認(rèn)識(shí)它,并用語詞把它標(biāo)志出來。
(4)知覺的恒常性:知覺條件在一定范圍內(nèi)變化時(shí),被知覺的對(duì)象仍然保持相對(duì)不變的特性。
23.(1)培養(yǎng)學(xué)生良好的思維品質(zhì):
①加強(qiáng)科學(xué)思維方法論的訓(xùn)練。
②運(yùn)用啟發(fā)式進(jìn)行教學(xué),提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。
③加強(qiáng)語言交流訓(xùn)練。
④發(fā)揮定勢(shì)的積極作用。
⑤培養(yǎng)解決實(shí)際問題的思維能力。
(2)結(jié)合教學(xué)實(shí)際論述。
24.這種觀點(diǎn)是片面的。首先,它只強(qiáng)調(diào)學(xué)生作為教育的客體,而忽略了學(xué)生還是自我教育和發(fā)展的主體,是具有主觀能動(dòng)性的人。在教育過程中,學(xué)生是教育活動(dòng)主動(dòng)的參加者,而不是被動(dòng)的接受者。對(duì)于教育影響,他們可能積極地接受,也可能消極地抵制。同時(shí),在師生關(guān)系中,它過分夸大了教師的作用。其實(shí),如果教師不能調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性、積極性,把學(xué)生當(dāng)作學(xué)習(xí)活動(dòng)的主人,教師自身的“舵手”作用也無法真正實(shí)現(xiàn)??傊覀兗炔荒芎雎?,也不能夸大學(xué)生的客體地位。要認(rèn)識(shí)到學(xué)生既是教育的客體,又是自我發(fā)展和教育的主體,在教育過程中應(yīng)使學(xué)生的雙重地位統(tǒng)一起來。
25.錯(cuò)誤或不全面。機(jī)器大工業(yè)生產(chǎn)只提供了人的全面發(fā)展的基礎(chǔ)和可能,并不必然帶來人的全面發(fā)展;人的全面發(fā)展還要
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