2022年河南省洛陽(yáng)市成考專(zhuān)升本教育理論自考預(yù)測(cè)試題(含答案)_第1頁(yè)
2022年河南省洛陽(yáng)市成考專(zhuān)升本教育理論自考預(yù)測(cè)試題(含答案)_第2頁(yè)
2022年河南省洛陽(yáng)市成考專(zhuān)升本教育理論自考預(yù)測(cè)試題(含答案)_第3頁(yè)
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2022年河南省洛陽(yáng)市成考專(zhuān)升本教育理論自考預(yù)測(cè)試題(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(10題)1.社會(huì)態(tài)度的結(jié)構(gòu)主要有三種成分,即()。

A.認(rèn)知、情感、行動(dòng)B.認(rèn)知、情感、知識(shí)C.情感、知識(shí)、認(rèn)知D.情感、行動(dòng)、知識(shí)

2.了解和研究學(xué)生包括()。

A.學(xué)生個(gè)體和集體兩個(gè)方面B.學(xué)生品德和學(xué)習(xí)兩個(gè)方面C.學(xué)生校內(nèi)和校外表現(xiàn)兩個(gè)方面D.學(xué)生家庭環(huán)境和社會(huì)關(guān)系兩個(gè)方面

3.行為主義學(xué)習(xí)理論包括()。A.人格結(jié)構(gòu)理論B.經(jīng)典條件反射原理C.自我理論D.性格的ABC理論

4.與意志品質(zhì)的自覺(jué)性相反的不良品質(zhì)特性是()。A.頑固性B.動(dòng)搖性C.盲目性D.散漫性

5.學(xué)生動(dòng)作的執(zhí)行由出聲的外部語(yǔ)言到不出聲的外部語(yǔ)言,再到內(nèi)部語(yǔ)言的過(guò)程是智力技能形成的哪個(gè)階段()

A.原型操作B.原型定向C.原型內(nèi)化D.操作練習(xí)

6.分析問(wèn)題找出主要矛盾的過(guò)程是解決問(wèn)題的哪個(gè)階段?()A.A.提出問(wèn)題B.明確問(wèn)題C.提出假設(shè)D.驗(yàn)證假設(shè)

7.下列哪個(gè)選項(xiàng)不屬于知覺(jué)的基本屬性?()

A.知覺(jué)的選擇性B.知覺(jué)的規(guī)律性C.知覺(jué)的理解性D.知覺(jué)的恒常性

8.教師在批改學(xué)生作業(yè)時(shí)使用紅筆容易引起學(xué)生的()。A.隨意后注意B.隨意注意C.有意注意D.無(wú)意注意

9.教學(xué)原則是有效進(jìn)行教學(xué)必須遵循的()

A.具體細(xì)則

B.基本要求

C.方針政策

D.主要技能

10.“教學(xué)與發(fā)展”理論的倡導(dǎo)者是()。A.贊可夫B.皮亞杰C.布魯納D.瓦·根舍因

二、填空題(10題)11.了解與研究學(xué)生包括學(xué)生個(gè)人和_______兩方面。

12.義務(wù)教育具有普遍性和_______的特點(diǎn)。

13.教學(xué)任務(wù)受人們追求的_______決定,它指明各教育階段、各科教學(xué)應(yīng)實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)要求。

14.條件反射形成的關(guān)鍵在于________,其實(shí)質(zhì)是大腦皮層有關(guān)神經(jīng)中樞暫時(shí)神經(jīng)聯(lián)系的建立。

15.社會(huì)改造主義課程論者認(rèn)為課程應(yīng)該圍繞當(dāng)代重大的_______來(lái)組織,幫助學(xué)生在社會(huì)方面得到發(fā)展。

16.德育的基本構(gòu)成要素有教育者、受教育者、________、________。

17.思維的基本過(guò)程包括分析與綜合、_______、_______和體系化與具體化。

18.在馬斯洛的價(jià)值體系中有兩種潛能或基本需要:一類(lèi)是_______,一類(lèi)是_______。

19.人的意志行動(dòng)的特征是有自覺(jué)的行動(dòng)目的,以__為基礎(chǔ),受意識(shí)能動(dòng)調(diào)節(jié)支配和__。

20.艾賓浩斯研究發(fā)現(xiàn):遺忘進(jìn)程是不均衡的,呈現(xiàn)出________的規(guī)律。

三、簡(jiǎn)答題(2題)21.簡(jiǎn)述考試焦慮的危害及矯正方法。

22.簡(jiǎn)述學(xué)習(xí)困難兒童的主要特征。

四、論述題(2題)23.意志的品質(zhì)是什么?如何培養(yǎng)?

24.在新中國(guó)成立后的教學(xué)實(shí)踐中,曾出現(xiàn)過(guò)學(xué)生走出校門(mén),學(xué)工、學(xué)農(nóng)、學(xué)軍等做法,認(rèn)為學(xué)生獲得知識(shí)主要借助于他們自身的社會(huì)實(shí)踐。試從某一教學(xué)過(guò)程的基本規(guī)律出發(fā),對(duì)這一做法進(jìn)行評(píng)述。

五、辨析題(2題)25.氣質(zhì)無(wú)好壞之分,性格有優(yōu)劣之別。

26.遺忘是識(shí)記過(guò)的內(nèi)容不能再認(rèn)與回憶。信息加工觀點(diǎn)認(rèn)為,遺忘是信息提取不出來(lái)。

參考答案

1.A社會(huì)態(tài)度是個(gè)體基于過(guò)去經(jīng)驗(yàn)對(duì)其周?chē)娜?、事、物持有的比較持久而一致的心理傾向。它包含認(rèn)知成分、情感成分和行為意向成分。

2.A全面了解和研究學(xué)生是有效地開(kāi)展班主任工作的前提和基礎(chǔ)。了解和研究學(xué)生,包括學(xué)生個(gè)體和學(xué)生集體兩個(gè)方面。

3.B

4.C自覺(jué)性是指?jìng)€(gè)人對(duì)行動(dòng)目的和動(dòng)機(jī)有清楚的認(rèn)識(shí),并受到正確信念和世界觀的調(diào)節(jié)支配,能堅(jiān)持原則,使行動(dòng)達(dá)到既定的目的。與之相反的是盲目性、易受暗示性和獨(dú)斷性。

5.C

6.B可以舉一反三,要抓住每個(gè)階段的關(guān)鍵意思。

7.B

8.D

9.B

10.A

11.學(xué)生集體學(xué)生集體

12.強(qiáng)制性強(qiáng)制性

13.教學(xué)價(jià)值取向教學(xué)價(jià)值取向

14.強(qiáng)化強(qiáng)化

15.社會(huì)問(wèn)題社會(huì)問(wèn)題

16.德育內(nèi)容,德育方法

17.比較與分類(lèi),抽象與概括

18.匱乏需要成長(zhǎng)需要匱乏需要,成長(zhǎng)需要

19.隨意運(yùn)動(dòng)克服內(nèi)外困難

20.先快后慢先快后慢

21.考試焦慮的危害:(1)嚴(yán)重的考試焦慮會(huì)降低學(xué)習(xí)效率。(2)嚴(yán)重的考試焦慮會(huì)影響考試成績(jī)。(3)嚴(yán)重的考試焦慮會(huì)形成焦慮性人格??荚嚱箲]的矯正:(1)自信訓(xùn)練。(2)放松訓(xùn)練。(3)系統(tǒng)脫敏。

22.學(xué)習(xí)困難是指智力基本正常的學(xué)齡期兒童學(xué)業(yè)成績(jī)明顯落后的一類(lèi)綜合征。一般是指有適當(dāng)學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)的學(xué)齡期兒童,由于環(huán)境、心理和素質(zhì)等方面的問(wèn)題,致使學(xué)習(xí)技能的獲得或發(fā)展出現(xiàn)障礙。他們的主要特征是:

(1)視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)等感知轉(zhuǎn)換方面存在障礙;(2)視覺(jué)一動(dòng)作整合困難;(3)運(yùn)動(dòng)不協(xié)調(diào);(4)言語(yǔ)發(fā)展障礙;(5)易于分心;(6)偶爾伴有情緒和行為問(wèn)題;(7)認(rèn)知過(guò)程存在障礙。

23.意志的品質(zhì):

(1)意志的自覺(jué)性。

(2)意志的果斷性。

(3)意志的自制性。

(4)意志的堅(jiān)韌性。

意志品質(zhì)的培養(yǎng):

(1)胸懷大志,確立崇高的理想。

(2)加強(qiáng)目的性教育,樹(shù)立科學(xué)的世界觀。

(3)從小事做起,在困難中磨煉意志。

(4)根據(jù)意志品質(zhì)差異,采取不同的鍛煉措施。

聯(lián)系實(shí)際進(jìn)行闡述。

此題不難,一般按照題目要求分層回答即可。

24.(1)這一做法違背了“間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合”的教學(xué)過(guò)程規(guī)律。(2)學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中的認(rèn)識(shí)具有特殊性。因?yàn)閷W(xué)生對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí)主要是在教師指導(dǎo)下,通過(guò)接受問(wèn)接經(jīng)驗(yàn)來(lái)實(shí)現(xiàn)的。借助問(wèn)接經(jīng)驗(yàn)認(rèn)識(shí)世界,是認(rèn)識(shí)上的捷徑。(3)強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)書(shū)本知識(shí),絕不是說(shuō)學(xué)生不需要直接經(jīng)驗(yàn),直接經(jīng)驗(yàn)不僅是學(xué)生獲得間接經(jīng)驗(yàn)的途徑之一,而且在學(xué)生獲取間接經(jīng)驗(yàn)中具有重大作用,直接經(jīng)驗(yàn)是掌握間接經(jīng)驗(yàn)的認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)。(4)在教學(xué)過(guò)程中,既不應(yīng)只強(qiáng)調(diào)直接經(jīng)驗(yàn)而忽間接經(jīng)驗(yàn)的掌握,也不應(yīng)只強(qiáng)調(diào)間接經(jīng)驗(yàn)而忽直接經(jīng)驗(yàn)的掌握,應(yīng)把直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)有機(jī)結(jié)合起來(lái)。(5)學(xué)工、學(xué)農(nóng)、學(xué)軍有利于學(xué)生獲得直接經(jīng)驗(yàn),但不能搞形式主義,選擇實(shí)踐活動(dòng)應(yīng)從教學(xué)目標(biāo)需要出發(fā)。

25.正確。氣質(zhì)是人的天性,無(wú)好壞之分。它只給人們的言行涂上某種色彩,但不能決定人的社會(huì)價(jià)

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