《小學(xué)教育學(xué)》緒論課件

緒論緒論1緒論一、教育學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展二、教育學(xué)在教師教育中的地位與作用三、怎樣學(xué)習(xí)教育學(xué)緒論一、教育學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展2一、教育學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展教育學(xué)的研究對(duì)象：簡(jiǎn)言之就是教育。教育學(xué)的概念：教育學(xué)是研究教育活動(dòng)、揭示教育規(guī)律的科學(xué)。教育學(xué)的發(fā)展歷程（一）萌芽和經(jīng)驗(yàn)階段：尚未成為獨(dú)立學(xué)科（二）獨(dú)立階段：夸美紐斯（1632年）（三）規(guī)范階段：赫爾巴特（1806年）一、教育學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展教育學(xué)的研究對(duì)象：簡(jiǎn)言之就是教育。3（一）萌芽和經(jīng)驗(yàn)階段

孔子古希臘三賢（蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德）《學(xué)記》：世界上最早的教育專著，一般認(rèn)為成書于先秦?！缎坜q術(shù)原理》：西方最早的教育專著，作者為古羅馬的昆體良。這本書也是世界上第一本研究教學(xué)法的書。

（一）萌芽和經(jīng)驗(yàn)階段孔子4孔子《論語(yǔ)》“有教無(wú)類”整理、編訂《詩(shī)》《書》《禮》《易》《春秋》學(xué)而不厭、誨人不倦的教師人格；因材施教、循循善誘、不恥下問(wèn)、身體力行、學(xué)思結(jié)合、溫故知新等教育方法?？鬃印墩撜Z(yǔ)》5“古希臘三賢”

蘇格拉底：西方最早的教育思想家，“產(chǎn)婆術(shù)柏拉圖：蘇格拉底的學(xué)生，代表作《理想國(guó)》。亞里士多德：柏拉圖的學(xué)生，古希臘百科全書式的哲學(xué)家，在人類教育史上首次提出了“教育要遵循自然”的思想，主張教育要適應(yīng)兒童的年齡階段，進(jìn)行德智體多方面和諧發(fā)展。“古希臘三賢”蘇格拉底：西方最早的教育思想家，“產(chǎn)婆術(shù)6（二）獨(dú)立階段

培根：首次把教育學(xué)列為一門獨(dú)立學(xué)科。夸美紐斯：1632年寫成的《大教學(xué)論》被認(rèn)為是最早的具有比較完整體系的教育學(xué)著作，首創(chuàng)班級(jí)授課制。康德：1776年在哥尼斯堡大學(xué)首次講授教育學(xué)，使教育學(xué)作為一門課程在大學(xué)里開(kāi)設(shè)。

（二）獨(dú)立階段培根：首次把教育學(xué)列為一門獨(dú)立學(xué)科。7（三）規(guī)范階段赫爾巴特：把倫理學(xué)和心理學(xué)引入教育學(xué)，于1806年發(fā)表《普通教育學(xué)》，被認(rèn)為是第一部現(xiàn)代意義上的教育學(xué)著作。傳統(tǒng)三中心：以教師、書本和課堂為中心。（三）規(guī)范階段赫爾巴特：8杜威：實(shí)用主義教育流派的代表人物，發(fā)表了《學(xué)校與社會(huì)》等著作，強(qiáng)調(diào)“教育即生活”、“學(xué)校即社會(huì)”、“從做中學(xué)”等教育和教學(xué)原則，提出了以兒童為中心的“活動(dòng)教學(xué)”，形成了“現(xiàn)代教育”的思想和教學(xué)模式。“傳統(tǒng)教育”與“現(xiàn)代教育”之爭(zhēng)，是世界近代教育史上具有代表性的兩種教育思想流派和教學(xué)模式的論爭(zhēng)，對(duì)教育理論和教育實(shí)際發(fā)展有著不可忽視的作用。杜威：“傳統(tǒng)教育”與“現(xiàn)代教育”之爭(zhēng)，是世界近代教育史上具有9楊賢江與凱洛夫：20世紀(jì)以來(lái)，蘇聯(lián)和我國(guó)教育學(xué)家根據(jù)并運(yùn)用馬克思主義基本原理對(duì)現(xiàn)代教育的若干問(wèn)題進(jìn)行研究，出現(xiàn)了楊賢江的《新教育大綱》（1930）、凱洛夫主編的《教育學(xué)》等有影響的著作。楊賢江與凱洛夫：20世紀(jì)以來(lái)，蘇聯(lián)和我國(guó)教育學(xué)家根據(jù)并運(yùn)用馬10陶行知：我國(guó)近代著名教育家、社會(huì)活動(dòng)家。曾留學(xué)美國(guó)，師從杜威、孟祿等。先后創(chuàng)辦南京曉莊師范學(xué)校、重慶育才學(xué)校和社會(huì)大學(xué)等學(xué)校。他畢生倡導(dǎo)和推行生活教育，提出“生活即教育”、“社會(huì)即學(xué)?！薄ⅰ敖虒W(xué)做合一”等重要主張。毛澤東稱他為“偉大的人民教育家”。陶行知：我國(guó)近代著名教育家、社會(huì)活動(dòng)家。曾留學(xué)美國(guó)，師從杜威11教育學(xué)發(fā)展過(guò)程中存在“源”與“流”的關(guān)系問(wèn)題。教育學(xué)發(fā)展的“源”在教育實(shí)踐。但當(dāng)某一教育理論形成以后，就成為影響以后教育思想發(fā)展的“流”，成為現(xiàn)成的思想體系，反過(guò)來(lái)指導(dǎo)教育實(shí)踐的發(fā)展。教育學(xué)發(fā)展過(guò)程中存在“源”與“流”的關(guān)系問(wèn)題。教育學(xué)發(fā)展的“12我國(guó)當(dāng)代教育學(xué)的發(fā)展趨勢(shì)與任務(wù)我國(guó)當(dāng)代教育學(xué)發(fā)展的總趨勢(shì)是多樣化。（1）我國(guó)自清末“廢科舉，興學(xué)?！敝?，從日本引進(jìn)西方“傳統(tǒng)教育”思想和教學(xué)模式，基本上都屬于“傳統(tǒng)教育”的范疇。（2）從20世紀(jì)20年代前后開(kāi)始，實(shí)用主義教育思想在中國(guó)大為傳播，對(duì)中國(guó)教育的影響很大。但在教育實(shí)踐中還是“傳統(tǒng)教育”的教學(xué)模式在廣泛地應(yīng)用。（3）新中國(guó)成立后，這套教學(xué)模式在全面學(xué)習(xí)蘇聯(lián)教育的基礎(chǔ)上又得到了某些強(qiáng)化和發(fā)展。我國(guó)當(dāng)代教育學(xué)的發(fā)展趨勢(shì)與任務(wù)我國(guó)當(dāng)代教育學(xué)發(fā)展的總趨勢(shì)是多13二、教育學(xué)在教師教育中的地位和作用1.教育學(xué)的地位教育學(xué)在教師教育課程體系中占有重要的位置，是基礎(chǔ)學(xué)科和必修學(xué)科之一。2.教育學(xué)的作用（1）使師范生掌握教育基本理論，指導(dǎo)教育實(shí)踐。（2）使師范生樹(shù)立正確的教育觀，提高鑒別能力。（3）使師范生鞏固專業(yè)思想，獻(xiàn)身教育事業(yè)。二、教育學(xué)在教師教育中的地位和作用1.教育學(xué)的地位14三、怎樣學(xué)習(xí)教育學(xué)1.堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)2.堅(jiān)持理論與實(shí)際相結(jié)合3.堅(jiān)持學(xué)習(xí)與研究相結(jié)合4.主義教育學(xué)與其他相關(guān)學(xué)科的聯(lián)系。三、怎樣學(xué)習(xí)教育學(xué)1.堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)15本章小結(jié)本章小結(jié)16提問(wèn)與解答環(huán)節(jié)QuestionsAndAnswers提問(wèn)與解答環(huán)節(jié)17謝謝聆聽(tīng)·學(xué)習(xí)就是為了達(dá)到一定目的而努力去干,是為一個(gè)目標(biāo)去戰(zhàn)勝各種困難的過(guò)程,這個(gè)過(guò)程會(huì)充滿壓力、痛苦和挫折LearningIsToAchieveACertainGoalAndWorkHard,IsAProcessToOvercomeVariousDifficultiesForAGoal謝謝聆聽(tīng)LearningIsToAchieveAC18緒論緒論19緒論一、教育學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展二、教育學(xué)在教師教育中的地位與作用三、怎樣學(xué)習(xí)教育學(xué)緒論一、教育學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展20一、教育學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展教育學(xué)的研究對(duì)象：簡(jiǎn)言之就是教育。教育學(xué)的概念：教育學(xué)是研究教育活動(dòng)、揭示教育規(guī)律的科學(xué)。教育學(xué)的發(fā)展歷程（一）萌芽和經(jīng)驗(yàn)階段：尚未成為獨(dú)立學(xué)科（二）獨(dú)立階段：夸美紐斯（1632年）（三）規(guī)范階段：赫爾巴特（1806年）一、教育學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展教育學(xué)的研究對(duì)象：簡(jiǎn)言之就是教育。21（一）萌芽和經(jīng)驗(yàn)階段

孔子古希臘三賢（蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德）《學(xué)記》：世界上最早的教育專著，一般認(rèn)為成書于先秦?！缎坜q術(shù)原理》：西方最早的教育專著，作者為古羅馬的昆體良。這本書也是世界上第一本研究教學(xué)法的書。

（一）萌芽和經(jīng)驗(yàn)階段孔子22孔子《論語(yǔ)》“有教無(wú)類”整理、編訂《詩(shī)》《書》《禮》《易》《春秋》學(xué)而不厭、誨人不倦的教師人格；因材施教、循循善誘、不恥下問(wèn)、身體力行、學(xué)思結(jié)合、溫故知新等教育方法。孔子《論語(yǔ)》23“古希臘三賢”

蘇格拉底：西方最早的教育思想家，“產(chǎn)婆術(shù)柏拉圖：蘇格拉底的學(xué)生，代表作《理想國(guó)》。亞里士多德：柏拉圖的學(xué)生，古希臘百科全書式的哲學(xué)家，在人類教育史上首次提出了“教育要遵循自然”的思想，主張教育要適應(yīng)兒童的年齡階段，進(jìn)行德智體多方面和諧發(fā)展?！肮畔ＥD三賢”蘇格拉底：西方最早的教育思想家，“產(chǎn)婆術(shù)24（二）獨(dú)立階段

培根：首次把教育學(xué)列為一門獨(dú)立學(xué)科?？涿兰~斯：1632年寫成的《大教學(xué)論》被認(rèn)為是最早的具有比較完整體系的教育學(xué)著作，首創(chuàng)班級(jí)授課制?？档拢?776年在哥尼斯堡大學(xué)首次講授教育學(xué)，使教育學(xué)作為一門課程在大學(xué)里開(kāi)設(shè)。

（二）獨(dú)立階段培根：首次把教育學(xué)列為一門獨(dú)立學(xué)科。25（三）規(guī)范階段赫爾巴特：把倫理學(xué)和心理學(xué)引入教育學(xué)，于1806年發(fā)表《普通教育學(xué)》，被認(rèn)為是第一部現(xiàn)代意義上的教育學(xué)著作。傳統(tǒng)三中心：以教師、書本和課堂為中心。（三）規(guī)范階段赫爾巴特：26杜威：實(shí)用主義教育流派的代表人物，發(fā)表了《學(xué)校與社會(huì)》等著作，強(qiáng)調(diào)“教育即生活”、“學(xué)校即社會(huì)”、“從做中學(xué)”等教育和教學(xué)原則，提出了以兒童為中心的“活動(dòng)教學(xué)”，形成了“現(xiàn)代教育”的思想和教學(xué)模式。“傳統(tǒng)教育”與“現(xiàn)代教育”之爭(zhēng)，是世界近代教育史上具有代表性的兩種教育思想流派和教學(xué)模式的論爭(zhēng)，對(duì)教育理論和教育實(shí)際發(fā)展有著不可忽視的作用。杜威：“傳統(tǒng)教育”與“現(xiàn)代教育”之爭(zhēng)，是世界近代教育史上具有27楊賢江與凱洛夫：20世紀(jì)以來(lái)，蘇聯(lián)和我國(guó)教育學(xué)家根據(jù)并運(yùn)用馬克思主義基本原理對(duì)現(xiàn)代教育的若干問(wèn)題進(jìn)行研究，出現(xiàn)了楊賢江的《新教育大綱》（1930）、凱洛夫主編的《教育學(xué)》等有影響的著作。楊賢江與凱洛夫：20世紀(jì)以來(lái)，蘇聯(lián)和我國(guó)教育學(xué)家根據(jù)并運(yùn)用馬28陶行知：我國(guó)近代著名教育家、社會(huì)活動(dòng)家。曾留學(xué)美國(guó)，師從杜威、孟祿等。先后創(chuàng)辦南京曉莊師范學(xué)校、重慶育才學(xué)校和社會(huì)大學(xué)等學(xué)校。他畢生倡導(dǎo)和推行生活教育，提出“生活即教育”、“社會(huì)即學(xué)校”、“教學(xué)做合一”等重要主張。毛澤東稱他為“偉大的人民教育家”。陶行知：我國(guó)近代著名教育家、社會(huì)活動(dòng)家。曾留學(xué)美國(guó)，師從杜威29教育學(xué)發(fā)展過(guò)程中存在“源”與“流”的關(guān)系問(wèn)題。教育學(xué)發(fā)展的“源”在教育實(shí)踐。但當(dāng)某一教育理論形成以后，就成為影響以后教育思想發(fā)展的“流”，成為現(xiàn)成的思想體系，反過(guò)來(lái)指導(dǎo)教育實(shí)踐的發(fā)展。教育學(xué)發(fā)展過(guò)程中存在“源”與“流”的關(guān)系問(wèn)題。教育學(xué)發(fā)展的“30我國(guó)當(dāng)代教育學(xué)的發(fā)展趨勢(shì)與任務(wù)我國(guó)當(dāng)代教育學(xué)發(fā)展的總趨勢(shì)是多樣化。（1）我國(guó)自清末“廢科舉，興學(xué)?！敝?，從日本引進(jìn)西方“傳統(tǒng)教育”思想和教學(xué)模式，基本上都屬于“傳統(tǒng)教育”的范疇。（2）從20世紀(jì)20年代前后開(kāi)始，實(shí)用主義教育思想在中國(guó)大為傳播，對(duì)中國(guó)教育的影響很大。但在教育實(shí)踐中還是“傳統(tǒng)教育”的教學(xué)模式在廣泛地應(yīng)用。（3）新中國(guó)成立后，這套教學(xué)模式在全面學(xué)習(xí)蘇聯(lián)教育的基礎(chǔ)上又得到了某些強(qiáng)化和發(fā)展。我國(guó)當(dāng)代教育學(xué)的發(fā)展趨勢(shì)與任務(wù)我國(guó)當(dāng)代教育學(xué)發(fā)展的總趨勢(shì)是多31二、教育學(xué)在教師教育中的地位和作用1.教育學(xué)的地位教育學(xué)在教師教育課程體系中占有重要的位置，是基礎(chǔ)學(xué)科和必修學(xué)科之一。2.教育學(xué)的作用（1）使師范生掌握教育基本理論，指導(dǎo)教育實(shí)踐。（2）使師范生樹(shù)立正確的教育觀，提高鑒別能力。（3）使師范生鞏固專業(yè)思想，獻(xiàn)身教育事業(yè)。二、教育學(xué)在教師教育中的地位和作用1.教育學(xué)的地位32三、怎樣學(xué)習(xí)教育學(xué)1.堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)2.堅(jiān)持理論與實(shí)際相結(jié)合3.堅(jiān)持學(xué)習(xí)與研究相結(jié)合4.主義教育學(xué)與其他相關(guān)學(xué)科的聯(lián)系。三、怎樣學(xué)習(xí)教育學(xué)1.堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)33本章小結(jié)本章小結(jié)34提問(wèn)與解答環(huán)節(jié)QuestionsAndAn