金融衍生產(chǎn)品概論第十講課件

6、紀(jì)律是自由的第一條件。——黑格爾7、紀(jì)律是集體的面貌，集體的聲音，集體的動(dòng)作，集體的表情，集體的信念?！R卡連柯8、我們現(xiàn)在必須完全保持黨的紀(jì)律，否則一切都會(huì)陷入污泥中。——馬克思9、學(xué)校沒(méi)有紀(jì)律便如磨坊沒(méi)有水?！涿兰~斯10、一個(gè)人應(yīng)該：活潑而守紀(jì)律，天真而不幼稚，勇敢而魯莽，倔強(qiáng)而有原則，熱情而不沖動(dòng)，樂(lè)觀而不盲目?！R克思金融衍生產(chǎn)品概論第十講金融衍生產(chǎn)品概論第十講6、紀(jì)律是自由的第一條件?！诟駹?、紀(jì)律是集體的面貌，集體的聲音，集體的動(dòng)作，集體的表情，集體的信念?！R卡連柯8、我們現(xiàn)在必須完全保持黨的紀(jì)律，否則一切都會(huì)陷入污泥中。——馬克思9、學(xué)校沒(méi)有紀(jì)律便如磨坊沒(méi)有水。——夸美紐斯10、一個(gè)人應(yīng)該：活潑而守紀(jì)律，天真而不幼稚，勇敢而魯莽，倔強(qiáng)而有原則，熱情而不沖動(dòng)，樂(lè)觀而不盲目?！R克思金融衍生產(chǎn)品概論第十講金融衍生產(chǎn)品概論主講人:沈思瑋上海交通大學(xué)管理學(xué)院第十講B-S公式多年以來(lái)，城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡是影響教育公平的重要因素。就農(nóng)村地區(qū)的小學(xué)而言，由于受到經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的限制，導(dǎo)致其在師資建設(shè)、基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、教育改革推進(jìn)等方面都存在很大的滯后性。如何加快推進(jìn)農(nóng)村地區(qū)教育改革步伐，進(jìn)一步縮小城鄉(xiāng)教育差距，是每一名教師、每一名教育管理者應(yīng)當(dāng)認(rèn)真思考的問(wèn)題。當(dāng)前，在新課程改革不斷深入發(fā)展的社會(huì)背景下，農(nóng)村小學(xué)語(yǔ)文的教育改革也面臨許多問(wèn)題，知識(shí)灌輸依然是教師教育的主要模式，教師的教學(xué)難以打破傳統(tǒng)教育模式的束縛而局限于應(yīng)試化的套路。這種應(yīng)試化的教育模式，往往會(huì)嚴(yán)重影響農(nóng)村地區(qū)教育改革的推進(jìn)，最終影響國(guó)家素質(zhì)教育的貫徹落實(shí)。本文結(jié)合當(dāng)前農(nóng)村小學(xué)語(yǔ)文教育現(xiàn)狀，探索在新時(shí)代教育背景下農(nóng)村小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)改革的對(duì)策。一、當(dāng)前農(nóng)村地區(qū)小學(xué)語(yǔ)文教育現(xiàn)狀我國(guó)是農(nóng)業(yè)大國(guó)，農(nóng)村人口占總?cè)丝谟邢喈?dāng)大的比例，農(nóng)村教育是國(guó)家教育的重中之重。在當(dāng)前教育改革發(fā)展如火如荼的社會(huì)背景下，農(nóng)村地區(qū)學(xué)校的教育改革直接關(guān)系著國(guó)家教育改革和發(fā)展。而在當(dāng)前的農(nóng)村小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，受到師資力量建設(shè)、教育改革普及不力等因素的影響，農(nóng)村小學(xué)語(yǔ)文的教育存在如下問(wèn)題：1.師資建設(shè)薄弱，教師教育創(chuàng)新意識(shí)相對(duì)落后農(nóng)村地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平較低，教師的福利待遇相對(duì)較低，基礎(chǔ)教學(xué)條件落后，正是基于這些因素的影響，使得農(nóng)村地區(qū)的小學(xué)難以吸引優(yōu)質(zhì)的教育資源、師資力量。在師資結(jié)構(gòu)上，教師的專業(yè)化水平偏低、老齡化現(xiàn)象嚴(yán)重，并且很多語(yǔ)文教師同時(shí)還兼任其他課程，大班額教學(xué)的現(xiàn)象，加重了教師的教學(xué)負(fù)擔(dān)。同時(shí)，在農(nóng)村地區(qū)，由于教育信息化建設(shè)相對(duì)落后，使得教育改革貫徹落實(shí)不夠到位，而傳統(tǒng)應(yīng)試化的教育理念，嚴(yán)重束縛了教師的教育思維，最終使得教師的教學(xué)模式固化，不利于促進(jìn)教育的改革和創(chuàng)新。2.教育改革知識(shí)、理念普及不夠到位近年來(lái)，我國(guó)的教育改革發(fā)展如火如荼。就城市地區(qū)而言，素質(zhì)教育思想已經(jīng)得到了很好的貫徹落實(shí)；而在農(nóng)村地區(qū)，由于山區(qū)較多，學(xué)校分布復(fù)雜，點(diǎn)多面廣的現(xiàn)狀，影響了教育改革的推進(jìn)。同時(shí)，在信息化建設(shè)上，農(nóng)村地區(qū)的教育信息化建設(shè)落后，新的教育思想和教育理念沒(méi)有得到很好的推廣，同時(shí)使得教育改革的相關(guān)知識(shí)、理念在農(nóng)村地區(qū)沒(méi)有得到很好的普及、落實(shí)。而對(duì)于廣大的農(nóng)村小學(xué)語(yǔ)文教師而言，由于業(yè)務(wù)能力、科研能力的限制，很多教師在教學(xué)中，只能將教學(xué)的重點(diǎn)放在基礎(chǔ)知識(shí)傳授、基礎(chǔ)技能培養(yǎng)上，最終影響了農(nóng)村小學(xué)語(yǔ)文教育的改革和發(fā)展。3.教育評(píng)價(jià)不盡合理教育評(píng)價(jià)是影響教育改革推進(jìn)的一個(gè)重要指標(biāo)。一般而言，教師的教育模式、教育理念都和教育評(píng)價(jià)息息相關(guān)。而在農(nóng)村地區(qū)，由于受到經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平、文化發(fā)展水平的影響，教育評(píng)價(jià)的方式相對(duì)落后。以考試成績(jī)?yōu)楹诵牡慕逃u(píng)價(jià)模式，往往會(huì)讓廣大教師將教學(xué)的重點(diǎn)放在知識(shí)的傳授和灌輸上。同時(shí)，這種立足于考試成績(jī)的教育評(píng)價(jià)模式，容易讓教師忽略學(xué)生能力、思想道德和情感的培養(yǎng)，最終影響了學(xué)生的全面發(fā)展。二、農(nóng)村地區(qū)小學(xué)語(yǔ)文教育改革的有效性對(duì)策綜合以上分析可見(jiàn)：當(dāng)前，影響農(nóng)村小學(xué)語(yǔ)文教育改革的因素有師資力量建設(shè)、教育改革知識(shí)普及、教育評(píng)價(jià)等。針對(duì)這些問(wèn)題，筆者結(jié)合自身的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，提出了以下解決對(duì)策：1.加強(qiáng)師資力量建設(shè)對(duì)于農(nóng)村地區(qū)的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)而言，推動(dòng)語(yǔ)文教育改革的一個(gè)有效途徑在于加強(qiáng)師資建設(shè)。當(dāng)前，關(guān)于農(nóng)村地區(qū)的師資力量建設(shè)，我國(guó)教育主管部門(mén)已經(jīng)推出了一系列的政策：如鼓勵(lì)大學(xué)畢業(yè)生到農(nóng)村地區(qū)任教、教師輪崗制等，為農(nóng)村地區(qū)的小學(xué)注入了新鮮的血液。以筆者所執(zhí)教的地區(qū)為例，近年來(lái)，特崗教師制度、“國(guó)培計(jì)劃”的實(shí)施，不僅為學(xué)校引進(jìn)了很多優(yōu)質(zhì)的教育資源，同時(shí)也為很多在職在崗教師提供了繼續(xù)教育的機(jī)會(huì)，對(duì)改革創(chuàng)新教師的教育理念，提高教師的專業(yè)水平和業(yè)務(wù)能力都有很大的幫助。由此可見(jiàn)，在農(nóng)村小學(xué)語(yǔ)文教育改革方面，師資力量的建設(shè)是格外關(guān)鍵的。因此，筆者認(rèn)為：農(nóng)村地區(qū)小學(xué)應(yīng)當(dāng)采取多樣化的手段，積極引入優(yōu)秀的教育人才，鼓勵(lì)更多師范院校畢業(yè)的優(yōu)秀學(xué)生投身農(nóng)村基礎(chǔ)教育，不斷提高農(nóng)村小學(xué)語(yǔ)文教育水平，促進(jìn)教育改革的不斷推進(jìn)。2.加大宣傳力度，不斷更新小學(xué)語(yǔ)文教師的教育理念當(dāng)前，農(nóng)村小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，教育改革推進(jìn)不力的一個(gè)重要因素在于相關(guān)的教育理念、教育改革基礎(chǔ)知識(shí)并沒(méi)有得到很好的貫徹落實(shí)。例如，“核心素養(yǎng)理念”所強(qiáng)調(diào)的是教師在教學(xué)中，要關(guān)注學(xué)生的關(guān)鍵能力培養(yǎng)；“翻轉(zhuǎn)課堂”理念的提出，強(qiáng)調(diào)了學(xué)生課堂主體地位；而新課程改革“知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀”教育目標(biāo)，則是對(duì)現(xiàn)代教育提出了全方位的要求。而這些新時(shí)代的教育理念，在農(nóng)村地區(qū)并沒(méi)有得到很好的普及落實(shí)。基于此，筆者認(rèn)為：農(nóng)村地區(qū)的小學(xué)應(yīng)當(dāng)加大教育改革政策、理念和相關(guān)知識(shí)的宣傳，促使新的教育理念、教育改革基礎(chǔ)知識(shí)等落實(shí)到位，為促進(jìn)教育改革的推進(jìn)奠定基礎(chǔ)。3.形成多元化的教育評(píng)價(jià)方式在小學(xué)語(yǔ)文教育評(píng)價(jià)方面，筆者認(rèn)為：應(yīng)當(dāng)形成多元化的教育評(píng)價(jià)制度，改變傳統(tǒng)以考試成績(jī)?yōu)槲ㄒ荒繕?biāo)的教育評(píng)價(jià)模式。例如，在教學(xué)評(píng)價(jià)的過(guò)程中，立足新課程改革的三維教學(xué)目標(biāo)，促使教師的教育由傳統(tǒng)的知識(shí)灌輸?shù)揭灾R(shí)講解為基礎(chǔ)，以能力培?B為核心，以情感態(tài)度和價(jià)值觀培養(yǎng)為歸宿的教育模式，實(shí)現(xiàn)好的農(nóng)村小學(xué)語(yǔ)文教育改革效果。綜上所述：當(dāng)前，影響農(nóng)村小學(xué)語(yǔ)文教育改革的因素有很多，如師資力量建設(shè)、教育改革知識(shí)普及、教育評(píng)價(jià)方式等?；诖耍P者認(rèn)為：要想提高農(nóng)村小學(xué)語(yǔ)文教育教學(xué)水平，必須加強(qiáng)師資力量建設(shè)、加大教育改革知識(shí)宣傳、形成多元化的教育評(píng)價(jià)方式，為促進(jìn)農(nóng)村地區(qū)小學(xué)語(yǔ)文教育改革推進(jìn)奠定基礎(chǔ)。一、高校武術(shù)教學(xué)與傳統(tǒng)文化相結(jié)合的意義中華傳統(tǒng)文化是中國(guó)在5000年的發(fā)展過(guò)程，從不同歷史階段文化累積起來(lái)的，反映了中國(guó)不同時(shí)期的政治和經(jīng)濟(jì)特點(diǎn)，具有其他文化無(wú)可比擬的傳承性，也是中華文化精神和知識(shí)發(fā)展的綜合。作為四大文明古國(guó)中，唯一一個(gè)僅存并且在不斷發(fā)展的國(guó)家，中華民族文化已經(jīng)的影響已經(jīng)深入到了國(guó)家和人民的每個(gè)角落，對(duì)人民意識(shí)、語(yǔ)言和行動(dòng)等方面都產(chǎn)生著深遠(yuǎn)的影響。武術(shù)是以中華文化理論為基礎(chǔ)，以技術(shù)攻擊方法為基本內(nèi)容的體育形式，中華武術(shù)并非簡(jiǎn)單的拳腳爭(zhēng)斗，而是以傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ)，以達(dá)成自我保護(hù)和強(qiáng)身健體的目標(biāo)而進(jìn)行的一種武術(shù)活動(dòng)。中華武術(shù)包含著大量的創(chuàng)通文化因素，其發(fā)展進(jìn)程與中華文化的發(fā)展有著十分緊密的聯(lián)系，是中華文化的重要組成部分。武術(shù)是中華文化的一種獨(dú)特文化現(xiàn)象，中華武術(shù)的發(fā)展可以稱得上博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，想要學(xué)好中華武術(shù)，不單要有扎實(shí)的身體素質(zhì)，更要領(lǐng)悟中華傳統(tǒng)文化，將傳統(tǒng)文化中的中庸之道和自我修身融入到武術(shù)當(dāng)中，在掌握武術(shù)技能的同時(shí)，也能全面提高自我修養(yǎng)和素質(zhì)。對(duì)于大學(xué)生而言，為了建設(shè)和推動(dòng)國(guó)家的發(fā)展不僅需要豐富的科學(xué)文化知識(shí)，更要有強(qiáng)健的體魄，因此在大學(xué)的學(xué)習(xí)生涯中，要注重中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)的學(xué)習(xí)，從傳承傳統(tǒng)文化和增強(qiáng)大學(xué)生身體素質(zhì)兩個(gè)方面，提高當(dāng)代大學(xué)生的綜合水平。二、高校武術(shù)教學(xué)中的傳統(tǒng)文化體現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)中包含著大量傳統(tǒng)文化因素，如“天人合一”的精神境界，強(qiáng)調(diào)人與自然是一個(gè)整體，武術(shù)既要注重人身體素質(zhì)的修煉，也要講究精氣神的訓(xùn)練，要求習(xí)武之人形神兼?zhèn)?、身心俱修，注重人與自然的和諧統(tǒng)一。如形意拳講究的六合：手與足合、腰于膝合、肩與胯合、心與意合、意與氣合、氣與力合，就是天人合一、身心協(xié)調(diào)的應(yīng)用。（一）培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)主義精神愛(ài)國(guó)精神是我國(guó)傳統(tǒng)文化的重要體現(xiàn)，在我國(guó)歷史中有許多英雄志士都留下了愛(ài)國(guó)主義的痕跡。如“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”、“以天下為己任”之類的愛(ài)國(guó)詩(shī)詞，或是名將戚繼光、岳飛等的壯烈事跡，都能夠表現(xiàn)出中華傳統(tǒng)文化愛(ài)國(guó)主義的氣節(jié)。一個(gè)缺乏尚武精神的民族不僅難以發(fā)展，更?o法成為立足世界之巔的強(qiáng)國(guó)。只有通過(guò)弘揚(yáng)傳統(tǒng)武術(shù)，推崇“正道直行、崇尚氣節(jié)”的精神，才能使中華民族擁有與世界諸多強(qiáng)國(guó)爭(zhēng)雄的資本。激勵(lì)人民面對(duì)民族和國(guó)家的壓迫，敢于奮起挑戰(zhàn)，為了心中所堅(jiān)持的正義，不惜做出犧牲，在民族危亡時(shí)刻挺身而出，只有敢于反抗的民族才能稱之為一個(gè)強(qiáng)大的民族。而在高校中進(jìn)行傳統(tǒng)武術(shù)教學(xué)，正有利于發(fā)展民族精神，增強(qiáng)每個(gè)人對(duì)于民族的自尊心和自信心，提高個(gè)人的社會(huì)責(zé)任感。（二）培養(yǎng)學(xué)生傳統(tǒng)道德精神中華民族具有自強(qiáng)不息，積極進(jìn)取的精神特點(diǎn)，這種精神在中華武術(shù)上得到了發(fā)揚(yáng)光大。習(xí)武之人在長(zhǎng)期堅(jiān)持不懈的鍛煉之中，會(huì)養(yǎng)成吃苦耐勞、堅(jiān)持不懈的精神，磨練了習(xí)武之人的意志力和堅(jiān)韌不拔的精神。大學(xué)生在武術(shù)學(xué)習(xí)的過(guò)程中，雖然不會(huì)像正統(tǒng)的習(xí)武之人那樣辛苦，但依然可以體會(huì)到武術(shù)學(xué)習(xí)過(guò)程中的艱辛，對(duì)大學(xué)生自強(qiáng)不息、敢于拼搏的精神有巨大的推動(dòng)作用。在中華武術(shù)中，除了技擊技巧等方面，還有武德的存在。武德是中華武術(shù)中對(duì)于傳統(tǒng)道德觀念的體現(xiàn)，所謂習(xí)武先習(xí)德，傳統(tǒng)武術(shù)的門(mén)派中都把武德放在了極高的位置。會(huì)教育弟子們尊師重道，不可恃強(qiáng)凌弱。在武當(dāng)和少林等武林大派中都有戒律的存在，作為約束弟子行為的準(zhǔn)則。在高校中，可以通過(guò)武術(shù)教學(xué)的方法，培養(yǎng)大學(xué)生遵紀(jì)守法、尊師重道、重視禮節(jié)等多方面道德素質(zhì)培養(yǎng)。（三）體現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)養(yǎng)生特點(diǎn)中國(guó)武術(shù)的最終目的并非殺傷，而是強(qiáng)身健體。中國(guó)文化更加注重個(gè)人的修養(yǎng)，宣揚(yáng)中庸思想，淡泊名利，重視養(yǎng)生和延年益壽。中華傳統(tǒng)武術(shù)也受傳統(tǒng)文化影響，將健身與長(zhǎng)壽思想融入其中以中醫(yī)的理論想為依據(jù)，豐富了中華武術(shù)的方法和內(nèi)容，也從促進(jìn)了武術(shù)的觀念和意識(shí)的形成。大學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)武術(shù)的學(xué)習(xí)，可以更好地促進(jìn)學(xué)生身體素質(zhì)的提高，有利于大學(xué)生身心健康發(fā)展。三、高校武術(shù)教學(xué)和傳統(tǒng)文化的結(jié)合方式（一）創(chuàng)造良好的武術(shù)氛圍大多數(shù)高校都開(kāi)設(shè)了武術(shù)課，或在體育課范疇中進(jìn)行武術(shù)教學(xué)，教學(xué)內(nèi)容大多為簡(jiǎn)單的簡(jiǎn)化太極拳等，這些課程的設(shè)立對(duì)于大學(xué)生學(xué)習(xí)武術(shù)有著良好的推進(jìn)作用。學(xué)校和社會(huì)各界應(yīng)該重視和大力支持大學(xué)生進(jìn)行武術(shù)文化的學(xué)習(xí)，為大學(xué)生營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)武術(shù)氛圍，推動(dòng)學(xué)生綜合素質(zhì)的全方面發(fā)展。（二）加強(qiáng)專業(yè)的師資隊(duì)伍建設(shè)高校中的武術(shù)教師都有一定的吳書(shū)記處，但對(duì)于武術(shù)文化的了解往往不多，對(duì)于傳統(tǒng)文化的了解更加貧瘠。教師要加強(qiáng)自身綜合素質(zhì)學(xué)習(xí)，深入了解傳統(tǒng)文化與武術(shù)文化的練習(xí)，提高自身教學(xué)水平，從多方面對(duì)于武術(shù)的教學(xué)能力進(jìn)行提高。（三）培養(yǎng)學(xué)生競(jìng)爭(zhēng)和拼搏意識(shí)武術(shù)除了其修身養(yǎng)性的作用，還可以培養(yǎng)學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)拼搏意識(shí)。武術(shù)來(lái)源于冷兵器時(shí)代的軍事訓(xùn)練和作戰(zhàn)，每一個(gè)動(dòng)作都有其競(jìng)爭(zhēng)作用體現(xiàn)，對(duì)于中華武術(shù)的學(xué)習(xí)，可以有效的提升學(xué)生的拼搏競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，對(duì)學(xué)生的未來(lái)發(fā)展和創(chuàng)新有著不可估量的作用。四、結(jié)語(yǔ)中華傳統(tǒng)文化歷經(jīng)5000年的發(fā)展和積淀，文化廣度深遠(yuǎn)，而武術(shù)作為中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分，應(yīng)該由學(xué)生進(jìn)行繼承和發(fā)展。在高校武術(shù)教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)當(dāng)著重結(jié)合武術(shù)與傳統(tǒng)文化，為學(xué)生展現(xiàn)中華民族傳統(tǒng)文化的魅力，讓學(xué)生成為繼承和發(fā)展中華傳統(tǒng)文化的棟梁，提升學(xué)生精神和身體多方面的綜合素質(zhì)。6、紀(jì)律是自由的第一條件。——黑格爾金融衍生產(chǎn)品概論第十講金1金融衍生產(chǎn)品概論主講人:沈思瑋上海交通大學(xué)管理學(xué)院金融衍生產(chǎn)品概論2第十講B-S公式第十講3ITO定理若標(biāo)的資產(chǎn)價(jià)格X滿足:dX=adt+bdw則衍生資產(chǎn)價(jià)格滿足O=(a++-b)dt+b--dwaXat2XOXITO定理4無(wú)風(fēng)險(xiǎn)資產(chǎn)與風(fēng)險(xiǎn)資產(chǎn)的組合無(wú)風(fēng)險(xiǎn)資產(chǎn)(a0y+2+b2/axat2aX風(fēng)險(xiǎn)資產(chǎn)fb—dWOX無(wú)風(fēng)險(xiǎn)資產(chǎn)與風(fēng)險(xiǎn)資產(chǎn)的組合5無(wú)風(fēng)險(xiǎn)組△兀1衍生資產(chǎn):fOf1,0df=(a,++=b22)dt+bOXaaX2OX2風(fēng)險(xiǎn)資產(chǎn):aXd(-X)fdt-b--dwOX無(wú)風(fēng)險(xiǎn)組6無(wú)套利原理dnat2ar2)dt丌為無(wú)風(fēng)險(xiǎn)資產(chǎn)dI=ridtr為無(wú)風(fēng)險(xiǎn)利率無(wú)套利原理7B-S方程偏微分方程O(píng)t20r2+rrofrf1;2faX偏微分方程在給定邊界條件下有解析解或近似解B-S方程8歐式看漲期權(quán)偏微分方程ac1+-2Sat2a3y2+邊界條件maxSr-X,0)歐式看漲期權(quán)9三種求解方法偏微分方程經(jīng)過(guò)變量代換可以變成典型的熱傳導(dǎo)方程,在特定邊界條件下可解(解析解5-18--5-22)鞅的解法一一概率解法在后面涉及到近似解法差分方程逆推得到,見(jiàn)3.3.1不需要經(jīng)過(guò)B-S公式的直接求解Monte-Carlo法,先模擬出標(biāo)的資產(chǎn)價(jià)格的樣本軌道每個(gè)樣本軌道得到一個(gè)衍生資產(chǎn)的價(jià)值,無(wú)窮多衍生資產(chǎn)價(jià)值得到衍生資產(chǎn)價(jià)值的分布三種求解方法10B-S公式的基本假設(shè)無(wú)風(fēng)險(xiǎn)利率是常數(shù)標(biāo)的資產(chǎn)服從ITO過(guò)程,沒(méi)有配股與分紅沒(méi)有交易費(fèi)用,允許賣(mài)空交易是連續(xù)的標(biāo)的資產(chǎn)是可分割的B-S公式的基本假設(shè)11金融衍生產(chǎn)品概論第十講課件12金融衍生產(chǎn)品概論第十講課件13金融衍生產(chǎn)品概論第十講課件14金融衍生產(chǎn)品概論第十講課件15金融衍生產(chǎn)品概論第十講課件16金融衍生產(chǎn)品概論第十講課件17金融衍生產(chǎn)品概論第十講課件18金融衍生產(chǎn)品概論第十講課件19金融衍生產(chǎn)品概論第十講課件20金融衍生產(chǎn)品概論第十講課件21金融衍生產(chǎn)品概論第十講課件22金融衍生產(chǎn)品概論第十講課件23金融衍生產(chǎn)品概論第十講課件24金融衍生產(chǎn)品概論第十講課件25金融衍生產(chǎn)品概論第十講課件26金融衍生產(chǎn)品概論第十講課件27金融衍生產(chǎn)品概論第十講課件28金融衍生產(chǎn)品概論第十講課件29金融衍生產(chǎn)品概論第十講課件30金融衍生產(chǎn)品概論第十講課件31金融衍生產(chǎn)品概論第十講課件32金融衍生產(chǎn)品概論第十講課件33金融衍生產(chǎn)品概論第十講課件34金融衍生產(chǎn)品概論第十講課件35金融衍生產(chǎn)品概論第十講課件36金融衍生產(chǎn)品概論第十講課件37金融衍生產(chǎn)品概論第十講課件38金融衍生產(chǎn)品概論第十講課件39金融衍生產(chǎn)品概論第十講課件40金融衍生產(chǎn)品概論第十講課件4126、要使整個(gè)人生都過(guò)得舒適、愉快，這是不可能的，因?yàn)槿祟惐仨毦邆湟环N能應(yīng)付逆境的態(tài)度?！R梭

27、只有把抱怨環(huán)境的心情，化為上進(jìn)的力量，才是成功的保證。——羅曼·羅蘭

28、知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者?！鬃?/p>

29、勇猛、大膽和堅(jiān)定的決心能夠抵得上武器的精良?！_(dá)·芬奇

30、意志是一個(gè)強(qiáng)壯的盲人，倚靠在明眼的跛子肩上?！灞救A謝謝！4226、要使整個(gè)人生都過(guò)得舒適、愉快，這是不可能的，因?yàn)槿祟惐?、紀(jì)律是自由的第一條件?！诟駹?、紀(jì)律是集體的面貌，集體的聲音，集體的動(dòng)作，集體的表情，集體的信念?！R卡連柯8、我們現(xiàn)在必須完全保持黨的紀(jì)律，否則一切都會(huì)陷入污泥中?！R克思9、學(xué)校沒(méi)有紀(jì)律便如磨坊沒(méi)有水?！涿兰~斯10、一個(gè)人應(yīng)該：活潑而守紀(jì)律，天真而不幼稚，勇敢而魯莽，倔強(qiáng)而有原則，熱情而不沖動(dòng)，樂(lè)觀而不盲目。——馬克思金融衍生產(chǎn)品概論第十講金融衍生產(chǎn)品概論第十講6、紀(jì)律是自由的第一條件。——黑格爾7、紀(jì)律是集體的面貌，集體的聲音，集體的動(dòng)作，集體的表情，集體的信念。——馬卡連柯8、我們現(xiàn)在必須完全保持黨的紀(jì)律，否則一切都會(huì)陷入污泥中?！R克思9、學(xué)校沒(méi)有紀(jì)律便如磨坊沒(méi)有水?！涿兰~斯10、一個(gè)人應(yīng)該：活潑而守紀(jì)律，天真而不幼稚，勇敢而魯莽，倔強(qiáng)而有原則，熱情而不沖動(dòng)，樂(lè)觀而不盲目?！R克思金融衍生產(chǎn)品概論第十講金融衍生產(chǎn)品概論主講人:沈思瑋上海交通大學(xué)管理學(xué)院第十講B-S公式多年以來(lái)，城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡是影響教育公平的重要因素。就農(nóng)村地區(qū)的小學(xué)而言，由于受到經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的限制，導(dǎo)致其在師資建設(shè)、基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、教育改革推進(jìn)等方面都存在很大的滯后性。如何加快推進(jìn)農(nóng)村地區(qū)教育改革步伐，進(jìn)一步縮小城鄉(xiāng)教育差距，是每一名教師、每一名教育管理者應(yīng)當(dāng)認(rèn)真思考的問(wèn)題。當(dāng)前，在新課程改革不斷深入發(fā)展的社會(huì)背景下，農(nóng)村小學(xué)語(yǔ)文的教育改革也面臨許多問(wèn)題，知識(shí)灌輸依然是教師教育的主要模式，教師的教學(xué)難以打破傳統(tǒng)教育模式的束縛而局限于應(yīng)試化的套路。這種應(yīng)試化的教育模式，往往會(huì)嚴(yán)重影響農(nóng)村地區(qū)教育改革的推進(jìn)，最終影響國(guó)家素質(zhì)教育的貫徹落實(shí)。本文結(jié)合當(dāng)前農(nóng)村小學(xué)語(yǔ)文教育現(xiàn)狀，探索在新時(shí)代教育背景下農(nóng)村小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)改革的對(duì)策。一、當(dāng)前農(nóng)村地區(qū)小學(xué)語(yǔ)文教育現(xiàn)狀我國(guó)是農(nóng)業(yè)大國(guó)，農(nóng)村人口占總?cè)丝谟邢喈?dāng)大的比例，農(nóng)村教育是國(guó)家教育的重中之重。在當(dāng)前教育改革發(fā)展如火如荼的社會(huì)背景下，農(nóng)村地區(qū)學(xué)校的教育改革直接關(guān)系著國(guó)家教育改革和發(fā)展。而在當(dāng)前的農(nóng)村小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，受到師資力量建設(shè)、教育改革普及不力等因素的影響，農(nóng)村小學(xué)語(yǔ)文的教育存在如下問(wèn)題：1.師資建設(shè)薄弱，教師教育創(chuàng)新意識(shí)相對(duì)落后農(nóng)村地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平較低，教師的福利待遇相對(duì)較低，基礎(chǔ)教學(xué)條件落后，正是基于這些因素的影響，使得農(nóng)村地區(qū)的小學(xué)難以吸引優(yōu)質(zhì)的教育資源、師資力量。在師資結(jié)構(gòu)上，教師的專業(yè)化水平偏低、老齡化現(xiàn)象嚴(yán)重，并且很多語(yǔ)文教師同時(shí)還兼任其他課程，大班額教學(xué)的現(xiàn)象，加重了教師的教學(xué)負(fù)擔(dān)。同時(shí)，在農(nóng)村地區(qū)，由于教育信息化建設(shè)相對(duì)落后，使得教育改革貫徹落實(shí)不夠到位，而傳統(tǒng)應(yīng)試化的教育理念，嚴(yán)重束縛了教師的教育思維，最終使得教師的教學(xué)模式固化，不利于促進(jìn)教育的改革和創(chuàng)新。2.教育改革知識(shí)、理念普及不夠到位近年來(lái)，我國(guó)的教育改革發(fā)展如火如荼。就城市地區(qū)而言，素質(zhì)教育思想已經(jīng)得到了很好的貫徹落實(shí)；而在農(nóng)村地區(qū)，由于山區(qū)較多，學(xué)校分布復(fù)雜，點(diǎn)多面廣的現(xiàn)狀，影響了教育改革的推進(jìn)。同時(shí)，在信息化建設(shè)上，農(nóng)村地區(qū)的教育信息化建設(shè)落后，新的教育思想和教育理念沒(méi)有得到很好的推廣，同時(shí)使得教育改革的相關(guān)知識(shí)、理念在農(nóng)村地區(qū)沒(méi)有得到很好的普及、落實(shí)。而對(duì)于廣大的農(nóng)村小學(xué)語(yǔ)文教師而言，由于業(yè)務(wù)能力、科研能力的限制，很多教師在教學(xué)中，只能將教學(xué)的重點(diǎn)放在基礎(chǔ)知識(shí)傳授、基礎(chǔ)技能培養(yǎng)上，最終影響了農(nóng)村小學(xué)語(yǔ)文教育的改革和發(fā)展。3.教育評(píng)價(jià)不盡合理教育評(píng)價(jià)是影響教育改革推進(jìn)的一個(gè)重要指標(biāo)。一般而言，教師的教育模式、教育理念都和教育評(píng)價(jià)息息相關(guān)。而在農(nóng)村地區(qū)，由于受到經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平、文化發(fā)展水平的影響，教育評(píng)價(jià)的方式相對(duì)落后。以考試成績(jī)?yōu)楹诵牡慕逃u(píng)價(jià)模式，往往會(huì)讓廣大教師將教學(xué)的重點(diǎn)放在知識(shí)的傳授和灌輸上。同時(shí)，這種立足于考試成績(jī)的教育評(píng)價(jià)模式，容易讓教師忽略學(xué)生能力、思想道德和情感的培養(yǎng)，最終影響了學(xué)生的全面發(fā)展。二、農(nóng)村地區(qū)小學(xué)語(yǔ)文教育改革的有效性對(duì)策綜合以上分析可見(jiàn)：當(dāng)前，影響農(nóng)村小學(xué)語(yǔ)文教育改革的因素有師資力量建設(shè)、教育改革知識(shí)普及、教育評(píng)價(jià)等。針對(duì)這些問(wèn)題，筆者結(jié)合自身的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，提出了以下解決對(duì)策：1.加強(qiáng)師資力量建設(shè)對(duì)于農(nóng)村地區(qū)的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)而言，推動(dòng)語(yǔ)文教育改革的一個(gè)有效途徑在于加強(qiáng)師資建設(shè)。當(dāng)前，關(guān)于農(nóng)村地區(qū)的師資力量建設(shè)，我國(guó)教育主管部門(mén)已經(jīng)推出了一系列的政策：如鼓勵(lì)大學(xué)畢業(yè)生到農(nóng)村地區(qū)任教、教師輪崗制等，為農(nóng)村地區(qū)的小學(xué)注入了新鮮的血液。以筆者所執(zhí)教的地區(qū)為例，近年來(lái)，特崗教師制度、“國(guó)培計(jì)劃”的實(shí)施，不僅為學(xué)校引進(jìn)了很多優(yōu)質(zhì)的教育資源，同時(shí)也為很多在職在崗教師提供了繼續(xù)教育的機(jī)會(huì)，對(duì)改革創(chuàng)新教師的教育理念，提高教師的專業(yè)水平和業(yè)務(wù)能力都有很大的幫助。由此可見(jiàn)，在農(nóng)村小學(xué)語(yǔ)文教育改革方面，師資力量的建設(shè)是格外關(guān)鍵的。因此，筆者認(rèn)為：農(nóng)村地區(qū)小學(xué)應(yīng)當(dāng)采取多樣化的手段，積極引入優(yōu)秀的教育人才，鼓勵(lì)更多師范院校畢業(yè)的優(yōu)秀學(xué)生投身農(nóng)村基礎(chǔ)教育，不斷提高農(nóng)村小學(xué)語(yǔ)文教育水平，促進(jìn)教育改革的不斷推進(jìn)。2.加大宣傳力度，不斷更新小學(xué)語(yǔ)文教師的教育理念當(dāng)前，農(nóng)村小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，教育改革推進(jìn)不力的一個(gè)重要因素在于相關(guān)的教育理念、教育改革基礎(chǔ)知識(shí)并沒(méi)有得到很好的貫徹落實(shí)。例如，“核心素養(yǎng)理念”所強(qiáng)調(diào)的是教師在教學(xué)中，要關(guān)注學(xué)生的關(guān)鍵能力培養(yǎng)；“翻轉(zhuǎn)課堂”理念的提出，強(qiáng)調(diào)了學(xué)生課堂主體地位；而新課程改革“知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀”教育目標(biāo)，則是對(duì)現(xiàn)代教育提出了全方位的要求。而這些新時(shí)代的教育理念，在農(nóng)村地區(qū)并沒(méi)有得到很好的普及落實(shí)?；诖耍P者認(rèn)為：農(nóng)村地區(qū)的小學(xué)應(yīng)當(dāng)加大教育改革政策、理念和相關(guān)知識(shí)的宣傳，促使新的教育理念、教育改革基礎(chǔ)知識(shí)等落實(shí)到位，為促進(jìn)教育改革的推進(jìn)奠定基礎(chǔ)。3.形成多元化的教育評(píng)價(jià)方式在小學(xué)語(yǔ)文教育評(píng)價(jià)方面，筆者認(rèn)為：應(yīng)當(dāng)形成多元化的教育評(píng)價(jià)制度，改變傳統(tǒng)以考試成績(jī)?yōu)槲ㄒ荒繕?biāo)的教育評(píng)價(jià)模式。例如，在教學(xué)評(píng)價(jià)的過(guò)程中，立足新課程改革的三維教學(xué)目標(biāo)，促使教師的教育由傳統(tǒng)的知識(shí)灌輸?shù)揭灾R(shí)講解為基礎(chǔ)，以能力培?B為核心，以情感態(tài)度和價(jià)值觀培養(yǎng)為歸宿的教育模式，實(shí)現(xiàn)好的農(nóng)村小學(xué)語(yǔ)文教育改革效果。綜上所述：當(dāng)前，影響農(nóng)村小學(xué)語(yǔ)文教育改革的因素有很多，如師資力量建設(shè)、教育改革知識(shí)普及、教育評(píng)價(jià)方式等?；诖?，筆者認(rèn)為：要想提高農(nóng)村小學(xué)語(yǔ)文教育教學(xué)水平，必須加強(qiáng)師資力量建設(shè)、加大教育改革知識(shí)宣傳、形成多元化的教育評(píng)價(jià)方式，為促進(jìn)農(nóng)村地區(qū)小學(xué)語(yǔ)文教育改革推進(jìn)奠定基礎(chǔ)。一、高校武術(shù)教學(xué)與傳統(tǒng)文化相結(jié)合的意義中華傳統(tǒng)文化是中國(guó)在5000年的發(fā)展過(guò)程，從不同歷史階段文化累積起來(lái)的，反映了中國(guó)不同時(shí)期的政治和經(jīng)濟(jì)特點(diǎn)，具有其他文化無(wú)可比擬的傳承性，也是中華文化精神和知識(shí)發(fā)展的綜合。作為四大文明古國(guó)中，唯一一個(gè)僅存并且在不斷發(fā)展的國(guó)家，中華民族文化已經(jīng)的影響已經(jīng)深入到了國(guó)家和人民的每個(gè)角落，對(duì)人民意識(shí)、語(yǔ)言和行動(dòng)等方面都產(chǎn)生著深遠(yuǎn)的影響。武術(shù)是以中華文化理論為基礎(chǔ)，以技術(shù)攻擊方法為基本內(nèi)容的體育形式，中華武術(shù)并非簡(jiǎn)單的拳腳爭(zhēng)斗，而是以傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ)，以達(dá)成自我保護(hù)和強(qiáng)身健體的目標(biāo)而進(jìn)行的一種武術(shù)活動(dòng)。中華武術(shù)包含著大量的創(chuàng)通文化因素，其發(fā)展進(jìn)程與中華文化的發(fā)展有著十分緊密的聯(lián)系，是中華文化的重要組成部分。武術(shù)是中華文化的一種獨(dú)特文化現(xiàn)象，中華武術(shù)的發(fā)展可以稱得上博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，想要學(xué)好中華武術(shù)，不單要有扎實(shí)的身體素質(zhì)，更要領(lǐng)悟中華傳統(tǒng)文化，將傳統(tǒng)文化中的中庸之道和自我修身融入到武術(shù)當(dāng)中，在掌握武術(shù)技能的同時(shí)，也能全面提高自我修養(yǎng)和素質(zhì)。對(duì)于大學(xué)生而言，為了建設(shè)和推動(dòng)國(guó)家的發(fā)展不僅需要豐富的科學(xué)文化知識(shí)，更要有強(qiáng)健的體魄，因此在大學(xué)的學(xué)習(xí)生涯中，要注重中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)的學(xué)習(xí)，從傳承傳統(tǒng)文化和增強(qiáng)大學(xué)生身體素質(zhì)兩個(gè)方面，提高當(dāng)代大學(xué)生的綜合水平。二、高校武術(shù)教學(xué)中的傳統(tǒng)文化體現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)中包含著大量傳統(tǒng)文化因素，如“天人合一”的精神境界，強(qiáng)調(diào)人與自然是一個(gè)整體，武術(shù)既要注重人身體素質(zhì)的修煉，也要講究精氣神的訓(xùn)練，要求習(xí)武之人形神兼?zhèn)洹⑸硇木阈?，注重人與自然的和諧統(tǒng)一。如形意拳講究的六合：手與足合、腰于膝合、肩與胯合、心與意合、意與氣合、氣與力合，就是天人合一、身心協(xié)調(diào)的應(yīng)用。（一）培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)主義精神愛(ài)國(guó)精神是我國(guó)傳統(tǒng)文化的重要體現(xiàn)，在我國(guó)歷史中有許多英雄志士都留下了愛(ài)國(guó)主義的痕跡。如“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”、“以天下為己任”之類的愛(ài)國(guó)詩(shī)詞，或是名將戚繼光、岳飛等的壯烈事跡，都能夠表現(xiàn)出中華傳統(tǒng)文化愛(ài)國(guó)主義的氣節(jié)。一個(gè)缺乏尚武精神的民族不僅難以發(fā)展，更?o法成為立足世界之巔的強(qiáng)國(guó)。只有通過(guò)弘揚(yáng)傳統(tǒng)武術(shù)，推崇“正道直行、崇尚氣節(jié)”的精神，才能使中華民族擁有與世界諸多強(qiáng)國(guó)爭(zhēng)雄的資本。激勵(lì)人民面對(duì)民族和國(guó)家的壓迫，敢于奮起挑戰(zhàn)，為了心中所堅(jiān)持的正義，不惜做出犧牲，在民族危亡時(shí)刻挺身而出，只有敢于反抗的民族才能稱之為一個(gè)強(qiáng)大的民族。而在高校中進(jìn)行傳統(tǒng)武術(shù)教學(xué)，正有利于發(fā)展民族精神，增強(qiáng)每個(gè)人對(duì)于民族的自尊心和自信心，提高個(gè)人的社會(huì)責(zé)任感。（二）培養(yǎng)學(xué)生傳統(tǒng)道德精神中華民族具有自強(qiáng)不息，積極進(jìn)取的精神特點(diǎn)，這種精神在中華武術(shù)上得到了發(fā)揚(yáng)光大。習(xí)武之人在長(zhǎng)期堅(jiān)持不懈的鍛煉之中，會(huì)養(yǎng)成吃苦耐勞、堅(jiān)持不懈的精神，磨練了習(xí)武之人的意志力和堅(jiān)韌不拔的精神。大學(xué)生在武術(shù)學(xué)習(xí)的過(guò)程中，雖然不會(huì)像正統(tǒng)的習(xí)武之人那樣辛苦，但依然可以體會(huì)到武術(shù)學(xué)習(xí)過(guò)程中的艱辛，對(duì)大學(xué)生自強(qiáng)不息、敢于拼搏的精神有巨大的推動(dòng)作用。在中華武術(shù)中，除了技擊技巧等方面，還有武德的存在。武德是中華武術(shù)中對(duì)于傳統(tǒng)道德觀念的體現(xiàn)，所謂習(xí)武先習(xí)德，傳統(tǒng)武術(shù)的門(mén)派中都把武德放在了極高的位置。會(huì)教育弟子們尊師重道，不可恃強(qiáng)凌弱。在武當(dāng)和少林等武林大派中都有戒律的存在，作為約束弟子行為的準(zhǔn)則。在高校中，可以通過(guò)武術(shù)教學(xué)的方法，培養(yǎng)大學(xué)生遵紀(jì)守法、尊師重道、重視禮節(jié)等多方面道德素質(zhì)培養(yǎng)。（三）體現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)養(yǎng)生特點(diǎn)中國(guó)武術(shù)的最終目的并非殺傷，而是強(qiáng)身健體。中國(guó)文化更加注重個(gè)人的修養(yǎng)，宣揚(yáng)中庸思想，淡泊名利，重視養(yǎng)生和延年益壽。中華傳統(tǒng)武術(shù)也受傳統(tǒng)文化影響，將健身與長(zhǎng)壽思想融入其中以中醫(yī)的理論想為依據(jù)，豐富了中華武術(shù)的方法和內(nèi)容，也從促進(jìn)了武術(shù)的觀念和意識(shí)的形成。大學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)武術(shù)的學(xué)習(xí)，可以更好地促進(jìn)學(xué)生身體素質(zhì)的提高，有利于大學(xué)生身心健康發(fā)展。三、高校武術(shù)教學(xué)和傳統(tǒng)文化的結(jié)合方式（一）創(chuàng)造良好的武術(shù)氛圍大多數(shù)高校都開(kāi)設(shè)了武術(shù)課，或在體育課范疇中進(jìn)行武術(shù)教學(xué)，教學(xué)內(nèi)容大多為簡(jiǎn)單的簡(jiǎn)化太極拳等，這些課程的設(shè)立對(duì)于大學(xué)生學(xué)習(xí)武術(shù)有著良好的推進(jìn)作用。學(xué)校和社會(huì)各界應(yīng)該重視和大力支持大學(xué)生進(jìn)行武術(shù)文化的學(xué)習(xí)，為大學(xué)生營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)武術(shù)氛圍，推動(dòng)學(xué)生綜合素質(zhì)的全方面發(fā)展。（二）加強(qiáng)專業(yè)的師資隊(duì)伍建設(shè)高校中的武術(shù)教師都有一定的吳書(shū)記處，但對(duì)于武術(shù)文化的了解往往不多，對(duì)于傳統(tǒng)文化的了解更加貧瘠。教師要加強(qiáng)自身綜合素質(zhì)學(xué)習(xí)，深入了解傳統(tǒng)文化與武術(shù)文化的練習(xí)，提高自身教學(xué)水平，從多方面對(duì)于武術(shù)的教學(xué)能力進(jìn)行提高。（三）培養(yǎng)學(xué)生競(jìng)爭(zhēng)和拼搏意識(shí)武術(shù)除了其修身養(yǎng)性的作用，還可以培養(yǎng)學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)拼搏意識(shí)。武術(shù)來(lái)源于冷兵器時(shí)代的軍事訓(xùn)練和作戰(zhàn)，每一個(gè)動(dòng)作都有其競(jìng)爭(zhēng)作用體現(xiàn)，對(duì)于中華武術(shù)的學(xué)習(xí)，可以有效的提升學(xué)生的拼搏競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，對(duì)學(xué)生的未來(lái)發(fā)展和創(chuàng)新有著不可估量的作用。四、結(jié)語(yǔ)中華傳統(tǒng)文化歷經(jīng)5000年的發(fā)展和積淀，文化廣度深遠(yuǎn)，而武術(shù)作為中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分，應(yīng)該由學(xué)生進(jìn)行繼承和發(fā)展。在高校武術(shù)教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)當(dāng)著重結(jié)合武術(shù)與傳統(tǒng)文化，為學(xué)生展現(xiàn)中華民族傳統(tǒng)文化的魅力，讓學(xué)生成為繼承和發(fā)展中華傳統(tǒng)文化的棟梁，提升學(xué)生精神和身體多方面的綜合素質(zhì)。6、紀(jì)律是自由的第一條件?！诟駹柦鹑谘苌a(chǎn)品概論第十講金43金融衍生產(chǎn)品概論主講人:沈思瑋上海交通大學(xué)管理學(xué)院金融衍生產(chǎn)品概論44第十講B-S公式第十講45ITO定理若標(biāo)的資產(chǎn)價(jià)格X滿足:dX=adt+bdw則衍生資產(chǎn)價(jià)格滿足O=(a++-b)dt+b--dwaXat2XOXITO定理46無(wú)風(fēng)險(xiǎn)資產(chǎn)與風(fēng)險(xiǎn)資產(chǎn)的組合無(wú)風(fēng)險(xiǎn)資產(chǎn)(a0y+2+b2/axat2aX風(fēng)險(xiǎn)資產(chǎn)fb—dWOX無(wú)風(fēng)險(xiǎn)資產(chǎn)與風(fēng)險(xiǎn)資產(chǎn)的組合47無(wú)風(fēng)險(xiǎn)組