高考作文模擬寫作：生命中的痛苦是鹽它的咸淡取決于盛它的容器

閱讀下面的文字，按要求作文。禪師有個(gè)愛抱怨的弟子。一天，禪師將一把鹽放入一杯水中讓弟子喝，弟子說：咸得發(fā)苦。禪師又把更多的鹽撒進(jìn)湖里，讓弟子再嘗湖水。弟子喝后說：純凈甜美。禪師說：生命中的痛苦是鹽，它的咸淡取決于盛它的容器。你愿做一杯水，還是一片湖水？上面的材料，引發(fā)你怎樣的感悟或聯(lián)想？要求：①自選角度，自擬標(biāo)題，自定文體（詩歌除外）。②不得脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文。③不少于800字，不得套作，不得抄襲。思路引導(dǎo)這是一道含有比喻的意味的哲理性新材料作文題。材料由兩段對(duì)話文字組成，第一段以一把鹽放入一杯水中與撒進(jìn)一片湖里的咸淡程度作對(duì)比，結(jié)果不言而喻。第二段以禪師的話點(diǎn)旨，一語點(diǎn)醒夢(mèng)中人（弟子），從而引出生命的哲理。痛苦如鹽，“一杯水”容量太小，一把鹽放進(jìn)去根本不能溶解，當(dāng)然會(huì)咸得發(fā)苦；“一片湖”容量足夠大，一把鹽撒進(jìn)去自然感覺不到，因而會(huì)純凈甜美。其中的“容器”是一個(gè)重要比喻，其實(shí)是指對(duì)待人生的一種態(tài)度，是心胸狹窄還是心胸開闊，完全取決于個(gè)人心態(tài)。因此，審題立意要抓住材料中“它的咸淡取決于盛它的容器”這一句評(píng)價(jià)性的句子來思考，把握這則材料所蘊(yùn)含的道理進(jìn)行分析，即“人應(yīng)該用寬大的胸懷去消解人生的苦痛”。圍繞這個(gè)中心，打開思路展開聯(lián)想，作文可從以下幾個(gè)角度立意：1.心有多大世界就有多大。從這個(gè)角度立意，可闡釋一個(gè)人如何才能擁有寬廣的心胸，分析胸懷與人生痛苦之間的關(guān)系。2.化苦為樂，有容乃大。從這個(gè)角度立意，可闡述人生以苦為樂或化苦為樂的道理何在，和一個(gè)人的心胸有何關(guān)系。3.直面人生，消解痛苦。從這個(gè)角度立意，可從消極的方面或積極的方面入手，最好能夠通過對(duì)比，闡述直面人生的道理?？傊?，這則材料的中心比較明確，立意角度多。學(xué)生只要結(jié)合對(duì)材料的理解，任選一個(gè)角度作出自己的合理闡述即可正確立意。范文展示劉順鴻每個(gè)人的生命中都有痛苦，不可能是完美的。面對(duì)痛苦要同對(duì)待彈簧一樣——“你強(qiáng)它就弱，你弱它就強(qiáng)”，把心放寬，那痛苦自然而然就會(huì)成為你廣闊胸懷里的一顆不起眼的小石子?！叭斯逃幸凰?，或重于泰山，或輕于鴻毛，用之所趨異也。”身受腐刑的司馬遷，后半生受盡世人的白眼，他的遭遇即使不放大，內(nèi)心的痛苦也足以使他郁郁而終。但寬闊的心胸與堅(jiān)強(qiáng)的意志卻使他握起那桿沉甸甸的史筆，寫下了流傳千古的絕唱。他那堅(jiān)毅的眼神似乎在說，你們可以摧殘我的肉身，但你們卻摧不毀我的抱負(fù)，打不垮我的精神。“剛正不阿，留將正氣沖霄漢；幽愁發(fā)憤，著成信使照塵寰”，心寬一寸，痛退一尺，司馬遷的生命故事生動(dòng)地告訴我們?cè)撊绾蚊鎸?duì)生命的苦難?！段遗c地壇》使我第一次聽說了史鐵生這個(gè)名字，并讓我漸漸走近了他創(chuàng)造的精神殿堂。1972年，史鐵生因雙腿癱瘓回到北京，1981年，他又患了腎病并發(fā)展到尿毒癥，靠著每周三次的透析維持著生命。然而，他痛定思痛，經(jīng)過一段痛苦的心靈掙扎，不但沒有頹廢，反而能夠放寬心態(tài)與疾病頑強(qiáng)斗爭。他用殘缺的身體，寬廣與豁達(dá)的心胸，寫出了最為健全的思想感悟。他陷于生命的苦難，卻用明朗的思想，睿智的言辭，照亮了我們?nèi)找嬗陌档膬?nèi)心，為我們坎坷的人生道路上點(diǎn)亮了一盞燈。只因?yàn)樗┰搅丝嚯y，用自己的生命消解了痛苦。生活在這個(gè)世界上，人生難免會(huì)遇到困難與挫折，由此帶來的痛苦也在所難免。面對(duì)痛苦，用最寬廣的心胸去對(duì)待，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，眼前會(huì)是鷗翔魚游的天水一色；走出荊棘，前面就是鋪滿鮮花的康莊大道；登上山頂，腳下便是積翠如云的空蒙山色。放寬自己的心胸，讓一切痛苦變成煙霧，隨風(fēng)散去。要時(shí)刻記得——心寬一寸，痛退一尺。點(diǎn)評(píng)文章標(biāo)題“心寬一寸，痛退一尺”不僅切合材料主旨，而且形成鮮明對(duì)比，耐人尋味。作者開篇運(yùn)用比喻手法，以“把心放寬，那痛苦自然而然就會(huì)成為你廣闊胸懷里的一顆不起眼的小石子”來暗示觀點(diǎn)。主體部分分別以司馬遷和史鐵生的故事分析論證，一古一今雖然有別，但是他們化解痛苦、戰(zhàn)勝苦難的方式有相同之處，舉例典型恰當(dāng)；引例有詳有略，扣題分析得當(dāng)，既有事例本身內(nèi)在的說服力，同時(shí)還有作者自己的理解感悟，二者有機(jī)統(tǒng)一于自己的觀點(diǎn)之下，結(jié)論嚴(yán)謹(jǐn)自然，有很強(qiáng)的說服力。楊文華一百多年前，法國的雨果曾經(jīng)這樣感嘆：“世界上最寬廣的是海洋，比海洋更寬廣的是天空，而比天空更寬廣的是人的胸懷?！倍诠爬系臇|方，人們世世代代傳承著這樣一句俗語：“宰相肚里能撐船。”法國人的浪漫和中國人的實(shí)在碰撞在一起，不約而同地指出，擁有寬廣的胸懷不僅是一種美德，還是一種智慧。他，完璧歸趙后，位在廉頗之上，這使廉頗很不爽，到處放話說見其“必辱之”。但是他顧全大局，每次都引車避匿于廉頗。而且他常稱病，故意不上朝，只為不與廉頗爭列，為國家安危著想。最終，他的寬容退讓感動(dòng)了粗獷沖動(dòng)的廉頗，使得留下了廉頗負(fù)荊請(qǐng)罪的千古佳話。他就是藺相如，擁有了比天空更寬廣的胸懷。假使他小氣吝嗇，只有一杯水的含量，趙國的歷史恐怕就要改寫了。忍一時(shí)風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空。這都離不開當(dāng)事者的寬廣胸懷，寬廣的胸懷不僅是國家發(fā)展和民族團(tuán)結(jié)的黏合劑，還是一個(gè)人戰(zhàn)勝苦難順利成長的催化劑。當(dāng)史鐵生“活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿”，他的痛苦和絕望我們都不難想像。彼時(shí)的他，心胸就像一杯水，眼里只有自己的殘廢雙腿，越打量越感到活得痛楚和生得無望。在《我與地壇》中他寫道：“我那時(shí)脾氣壞到極點(diǎn)，經(jīng)常是發(fā)了瘋一樣地離開家，從那園子里回來又中了魔似的什么話都不說?！笨梢娺@時(shí)他的心有多小。幸好，他在母親寬廣的愛中走了出來，從此也明白了生命的真諦。當(dāng)他的心開始放寬，精神振作了起來時(shí)，世界也一下變得廣闊起來，最終，他闖出了一條屬于他自己的陽關(guān)路。心廣天地寬，痛苦自會(huì)小。泰戈?duì)栐f：“只有經(jīng)歷過地獄般的磨煉，才能煉出創(chuàng)造天堂的力量；只有流過血的手指，才能彈奏出驚世的絕唱?！泵恳粋€(gè)人的人生總會(huì)遇上這樣或那樣的挫折或苦痛，面對(duì)苦痛，我們不應(yīng)該一味地抱怨，而應(yīng)該以寬容平和的心去看待。點(diǎn)評(píng)本文引用名言俗語開篇，視野開闊，入題自然，很有吸引力。文中分析問題的部分，先以“將相和”的歷史故事說明，再舉例史鐵生戰(zhàn)勝苦難的故事分析。兩個(gè)事例，一個(gè)側(cè)重國家民族，一個(gè)強(qiáng)調(diào)個(gè)人生命，涵蓋意義非同一般。最后引述名言總結(jié)，既與論題相照應(yīng)，也能引人思考，同時(shí)也使議論文結(jié)構(gòu)更完整。張哲良生命中的痛苦是鹽，它的咸淡取決于它的容器，容器若為一杯水，那么將會(huì)咸得發(fā)苦；容器若為湖水，那么這痛苦將會(huì)變得微不足道。羅素曾說過，累累傷痕是生命給你的最好禮物。面對(duì)苦痛，古今中外無數(shù)成功者都以寬廣平和的心態(tài)對(duì)待，努力追求自己的理想，從而“彈出驚世絕唱”，這難道不能啟迪我們嗎？“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬里長征人未還。但使龍城飛將在，不教胡馬渡陰山。”王昌齡這首《出塞》被稱為唐人七絕的壓卷之作，正是他在天寶七年被貶為龍標(biāo)尉時(shí)所作。此詩悲壯而不凄涼，慷慨而不淺露，表達(dá)了詩人希望朝廷起任良將，早日平息邊塞戰(zhàn)事的美好愿望。詩中他將這被貶謫的痛苦稀釋淡化，用樂觀向上的心態(tài)寫下了諸多膾炙人口的邊塞詩篇。王昌齡選擇做一片湖，讓貶謫之苦變得純凈甜美。對(duì)于一名音樂家來說，最重要的莫過于雙耳，可貝多芬偏偏失聰了。但他卻把痛苦的鹽相繼撒向了“英雄”“命運(yùn)”等交響樂的海洋創(chuàng)作中命運(yùn)早已不能阻擋貝多芬在音樂道路上執(zhí)著前進(jìn)，他把激情和熱情化成了每個(gè)單音和顫音，把痛苦演繹成了一篇篇神話般的樂章。與其說是音樂成就了貝多芬，不如說是他那寬廣的胸懷成就了他自己。如若貝多芬在他雙耳失聰后，自暴自棄，哪還會(huì)有現(xiàn)在的這些交響樂曲呢？反觀有些人，在生命中遇到痛苦時(shí)，他們心胸狹窄，選擇了“杯子”，讓痛苦咸得發(fā)苦。其實(shí)，我們每個(gè)人的生活如同一張紙，