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文檔簡介

1、關(guān)于道德,準(zhǔn)確的說法是〔C〕。〔A〕道德就是做好人好事〔B〕做事符合他人利益就是有道德〔C〕道德是處理人與人、人與社會、人與自然之間關(guān)系的特殊行為標(biāo)準(zhǔn)〔D〕道德因人、因時(shí)而異,沒有確定的標(biāo)準(zhǔn)2、與法律相比,道德〔B〕?!睞〕產(chǎn)生的時(shí)間晚〔B〕適用范圍更廣〔C〕內(nèi)容上顯得十分籠統(tǒng)〔D〕評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)難以確定3、關(guān)于道德與法律,正確的說法是〔D〕?!睞〕在法律健全完善的社會,不需要道德〔B〕由于道德不具備法律那樣的強(qiáng)制性,所以道德的社會功用不如法律〔C〕在人類歷史上,道德與法律同時(shí)產(chǎn)生〔D〕在一定條件下,道德與法律能夠相互作用、相互轉(zhuǎn)化4、關(guān)于職業(yè)道德,正確的說法是〔C〕?!睞〕職業(yè)道德有助于增強(qiáng)企業(yè)凝聚力,但無助于促進(jìn)企業(yè)技術(shù)進(jìn)步〔B〕職業(yè)道德有助于提高勞動生產(chǎn)率,但無助于降低生產(chǎn)本錢〔C〕職業(yè)道德有利于提高員工職業(yè)技能,增強(qiáng)企業(yè)競爭力〔D〕職業(yè)道德只是有助于提高產(chǎn)品質(zhì)量,但無助于提高企業(yè)信譽(yù)和形象5、我國社會主義道德建設(shè)的原那么是〔A〕?!睞〕集體主義〔B〕人道主義〔C〕功利主義〔D〕合理利己主義6、我國社會主義道德建設(shè)的核心是〔C〕?!睞〕老實(shí)守信〔B〕辦事公正〔C〕為人民效勞〔D〕艱苦奮斗7、?公民道德建設(shè)實(shí)施綱要?指出我國職業(yè)道德建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)是〔B〕?!睞〕求真務(wù)實(shí)、開拓創(chuàng)新、艱苦奮斗、效勞人民、促進(jìn)開展〔B〕愛崗敬業(yè)、老實(shí)守信、辦事公正、效勞群眾、奉獻(xiàn)社會〔C〕以人為本、解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、促進(jìn)和諧〔D〕文明禮貌、勤儉節(jié)約、團(tuán)結(jié)互助、遵紀(jì)守法、開拓創(chuàng)新8、關(guān)于道德評價(jià),正確的說法是〔D〕。〔A〕每個(gè)人都能對他人進(jìn)行道德評價(jià),但不能做自我道德評價(jià)〔B〕道德評價(jià)是一種純粹的主觀判斷,沒有客觀依據(jù)和標(biāo)準(zhǔn)〔C〕領(lǐng)導(dǎo)的道德評價(jià)具有權(quán)威性〔D〕對一種行為進(jìn)行道德評價(jià),關(guān)鍵看其是否符合社會道德標(biāo)準(zhǔn)1、以下反映職業(yè)道德具體功能的選項(xiàng)是〔ABC〕?!睞〕整合功能〔B〕導(dǎo)向功能〔C〕標(biāo)準(zhǔn)功能〔D〕協(xié)調(diào)功能2、職業(yè)道德的特征包括〔ABC〕?!睞〕鮮明的行業(yè)性〔B〕利益相關(guān)性〔C〕表現(xiàn)形式的多樣性〔D〕應(yīng)用效果上的不確定性3、企業(yè)職工與領(lǐng)導(dǎo)之間建立和諧關(guān)系,不合宜的觀念和做法是〔ABCD〕?!睞〕雙方是相互補(bǔ)償?shù)年P(guān)系,要以互助互利推動和諧關(guān)系的建立〔B〕領(lǐng)導(dǎo)處于強(qiáng)勢地位,職工處于被管制地位,各安其位才能建立和諧〔C〕由于職工與領(lǐng)導(dǎo)在人格上不平等,只有認(rèn)同不平等,才能維持和諧〔D〕員工要堅(jiān)持原那么,敢于當(dāng)面指陳領(lǐng)導(dǎo)的錯誤,以正義促和諧4、西方興旺國家職業(yè)道德精華包括〔ABCD〕?!睞〕社會責(zé)任至上〔B〕敬業(yè)〔C〕誠信〔D〕創(chuàng)新5、社會主義職業(yè)道德的特征有〔ABC〕。〔A〕繼承性和創(chuàng)造性相統(tǒng)一〔B〕階級性和人民性相統(tǒng)一〔C〕先進(jìn)性和廣泛性相統(tǒng)一〔D〕強(qiáng)制性和被動性相統(tǒng)一6、以下選項(xiàng)中,反映中國傳統(tǒng)職業(yè)道德的精華的內(nèi)容是〔ABCD〕。〔A〕公忠為國的社會責(zé)任感〔B〕恪盡職守的敬業(yè)精神〔C〕自強(qiáng)不息的拼搏精神〔D〕老實(shí)守信的根本要求1、以下關(guān)于職業(yè)道德的說法中,你認(rèn)為正確的選項(xiàng)是〔C〕?!睞〕職業(yè)道德與人格上下無關(guān)〔B〕職業(yè)道德的養(yǎng)成只能靠社會強(qiáng)制規(guī)定〔C〕職業(yè)道德從一個(gè)側(cè)面反映人的道德素質(zhì)〔D〕職業(yè)道德素質(zhì)的提高與從業(yè)人員的個(gè)人利益無關(guān)2、?公民道德建設(shè)實(shí)施綱要?中明確提出并大力提倡的職業(yè)道德的五個(gè)要求是〔B〕?!睞〕愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)〔B〕愛崗敬業(yè)、老實(shí)守信、辦事公正、效勞群眾、奉獻(xiàn)社會〔C〕尊老愛幼、反對迷信、不隨地吐痰、不亂扔垃圾〔D〕愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學(xué)、愛社會主義3、職業(yè)道德建設(shè)的核心是〔A〕?!睞〕效勞群眾〔B〕愛崗敬業(yè)〔C〕辦事公正〔D〕奉獻(xiàn)社會4、從我國歷史和國情出發(fā),社會主義職業(yè)道德建設(shè)要堅(jiān)持的最根本的原那么是〔D〕?!睞〕人道主義〔B〕愛國主義〔C〕社會主義〔D〕集體主義5、在職業(yè)活動中,主張個(gè)人利益高于他人利益、集體利益和國家利益的思想屬于〔A〕?!睞〕極端個(gè)人主義〔B〕自由主義〔C〕享樂主義〔D〕拜金主義6、職業(yè)道德的“五個(gè)要求〞,既包含根底性的要求,也有較高的要求。其中,最根本的要求是〔A〕。〔A〕愛崗敬業(yè)〔B〕老實(shí)守信〔C〕效勞群眾〔D〕辦事公正7、在職業(yè)活動中,有的從業(yè)人員將享樂與勞動、奉獻(xiàn)、創(chuàng)造對立起來,甚至為了追求個(gè)人享樂,不惜損害他人和社會利益。這些人所持的理念屬于〔C〕?!睞〕極端個(gè)人主義的價(jià)值觀〔B〕拜金主義的價(jià)值觀〔C〕享樂主義的價(jià)值觀〔D〕小團(tuán)體主義的價(jià)值觀8、關(guān)于職業(yè)活動中的“忠誠〞原那么的說法,不正確的選項(xiàng)是〔C〕?!睞〕無論我們在哪一個(gè)行業(yè),從事怎樣的工作,忠誠都是有具體規(guī)定的〔B〕忠誠包括承當(dāng)風(fēng)險(xiǎn),包括從業(yè)者對其職責(zé)本身所擁有的一切責(zé)任〔C〕忠誠意味著必須服從上級的命令〔D〕忠誠是通過圓滿完成自己的職責(zé),來表達(dá)對最高經(jīng)營責(zé)任人的忠誠9、古人所謂的“鞠躬盡瘁,死而后已〞,就是要求從業(yè)者在職業(yè)活動中做到〔C〕。〔A〕忠誠〔B〕審慎〔C〕勤勉〔D〕民主1、黨的十六屆六中全會上,我們黨提出建設(shè)社會主義核心價(jià)值體系,其根本內(nèi)容包括〔ABCD〕?!睞〕馬克思主義指導(dǎo)思想〔B〕中國特色社會主義共同理想〔C〕以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神〔D〕社會主義榮辱觀2、?公民道德建設(shè)實(shí)施綱要?中強(qiáng)調(diào),要〔ABD〕?!睞〕把道德特別是職業(yè)道德作為崗前培訓(xùn)的重要內(nèi)容〔B〕把遵守職業(yè)道德的情況作為考核、獎懲的重要指標(biāo)〔C〕鼓勵從業(yè)人員具有鮮明的個(gè)性特征〔D〕把道德特別是職業(yè)道德作為崗位培訓(xùn)的重要內(nèi)容3、在職業(yè)道德建設(shè)中,要堅(jiān)持集體主義原那么,抵抗各種形式的個(gè)人主義。個(gè)人主義錯誤思想主要表現(xiàn)為〔ABC〕?!睞〕極端個(gè)人主義〔B〕享樂主義〔C〕拜金主義〔D〕本本主義4、以下關(guān)于處理集體利益和個(gè)人利益的關(guān)系的說法中,正確的選項(xiàng)有〔ABD〕?!睞〕個(gè)人利益與集體利益的沖突,具體表現(xiàn)在眼前利益與長遠(yuǎn)利益、局部利益與整體利益的沖突上〔B〕在解決集體利益和個(gè)人利益的矛盾沖突時(shí),要設(shè)法兼顧各方面的利益〔C〕在集體利益和個(gè)人利益發(fā)生沖突時(shí),要突出強(qiáng)調(diào)個(gè)人利益〔D〕在無法兼顧集體利益和個(gè)人利益的情況下,個(gè)人利益要服從集體利益,甚至做出必要的犧牲5、作為職業(yè)道德根本原那么的集體主義,有著深刻的內(nèi)涵。以下關(guān)于集體主義內(nèi)涵的說法,正確的選項(xiàng)是〔ABC〕?!睞〕堅(jiān)持集體利益和個(gè)人利益的統(tǒng)一〔B〕堅(jiān)持維護(hù)集體利益的原那么〔C〕集體利益要通過對個(gè)人利益的滿足來實(shí)現(xiàn)〔D〕堅(jiān)持集體主義原那么,就是要堅(jiān)決反對個(gè)人利益6、“如果集體的成員把集體的前景看作個(gè)人的前景,集體愈大,個(gè)人也就愈美,愈高尚。〞以下選項(xiàng)中正確理解這句話含義的是〔ABD〕?!睞〕堅(jiān)持集體利益與個(gè)人利益的統(tǒng)一〔B〕維護(hù)集體利益〔C〕有了集體利益就有個(gè)人利益,所以不用談個(gè)人利益了〔D〕正確處理集體利益和個(gè)人利益的關(guān)系了7、職業(yè)活動內(nèi)在的道德準(zhǔn)那么中“勤勉〞原那么的理解,以下選項(xiàng)中正確的有〔ABCD〕?!睞〕要求從業(yè)者在規(guī)定的時(shí)間范圍內(nèi),集中精力做好事情〔B〕要求從業(yè)者采取積極主動的方式開展工作〔C〕要求從業(yè)者在工作上善始善終,不能虎頭蛇尾〔D〕要求從業(yè)者按照方案開展工作,不能隨意地把問題往后拖延8、職業(yè)活動內(nèi)在的道德準(zhǔn)那么“忠誠〞的理解,以下選項(xiàng)中正確的有〔ABCD〕?!睞〕忠誠對于不同行業(yè)的從業(yè)人員是有具體規(guī)定的〔B〕忠誠要求從業(yè)者了解自己的職責(zé)范圍并理解所承當(dāng)?shù)呢?zé)任〔C〕忠誠包括承當(dāng)風(fēng)險(xiǎn),不把道德風(fēng)險(xiǎn)進(jìn)行轉(zhuǎn)嫁〔D〕忠誠要求從業(yè)者展行職責(zé)時(shí)不能帶有私心或者以權(quán)謀私9、對職業(yè)活動內(nèi)在的道德準(zhǔn)那么“審慎〞的理解,以下選項(xiàng)中正確的有〔ABC〕。〔A〕審慎要求從業(yè)者選擇最正確的手段實(shí)現(xiàn)職責(zé)最優(yōu)化結(jié)果,努力躲避風(fēng)險(xiǎn)〔B〕審慎要求從業(yè)者在決策前充分調(diào)研,準(zhǔn)備各種可能的替代方案,擇優(yōu)選擇〔C〕從業(yè)者要遵守審慎準(zhǔn)那么,防止過于審慎從而走向保守或者優(yōu)柔寡斷〔D〕審慎要求從業(yè)者在職業(yè)活動中要相信自己的主觀判斷,有魄力1、職業(yè)化包括三個(gè)層面的內(nèi)容,其核心層是〔A〕。〔A〕職業(yè)化素養(yǎng)〔B〕職業(yè)化技能〔C〕職業(yè)化行為標(biāo)準(zhǔn)〔D〕職業(yè)道德2、以下關(guān)于職業(yè)化的說法中,不正確的選項(xiàng)是〔B〕?!睞〕職業(yè)化也稱為“專業(yè)化〞,是一種自律性的工作態(tài)度〔B〕職業(yè)化的核心層是職業(yè)化技能〔C〕職業(yè)化要求從業(yè)人員在道德、態(tài)度、知識等方面都符合職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)和標(biāo)準(zhǔn)〔D〕職業(yè)化中包含積極的職業(yè)精神,也是一種管理成果3、職業(yè)化是職業(yè)人在現(xiàn)代職場應(yīng)具備的根本素質(zhì)和工作要求,其核心是〔A〕。〔A〕對職業(yè)道德和職業(yè)才能的重視〔B〕職業(yè)化技能的培訓(xùn)〔C〕職業(yè)化行為標(biāo)準(zhǔn)的遵守〔D〕職業(yè)道德的培養(yǎng)和內(nèi)化4、在會計(jì)崗位上,擁有會計(jì)上崗證,表達(dá)了職業(yè)化技能被認(rèn)可,屬于職業(yè)技能認(rèn)證中的〔B〕。〔A〕職業(yè)資質(zhì)認(rèn)證〔B〕資格認(rèn)證〔C〕社會認(rèn)證〔D〕職業(yè)責(zé)任5、按照既定的行為標(biāo)準(zhǔn)開展工作,表達(dá)了職業(yè)化三層次內(nèi)容中的〔C〕?!睞〕職業(yè)化素養(yǎng)〔B〕職業(yè)化技能〔C〕職業(yè)化行為標(biāo)準(zhǔn)〔D〕職業(yè)道德6、“不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵〞,這句話表達(dá)了職業(yè)道德的哪項(xiàng)準(zhǔn)那么?〔D〕〔A〕忠誠〔B〕誠信〔C〕敬業(yè)〔D〕追求卓越7、以下關(guān)于德才兼?zhèn)涞恼f法中不正確的選項(xiàng)是〔D〕〔A〕按照職業(yè)道德的準(zhǔn)那么行動,是德才兼?zhèn)涞囊粋€(gè)根本尺度〔B〕德才兼?zhèn)涞娜藨?yīng)當(dāng)對職業(yè)有熱情,參與服從各種規(guī)章制度〔C〕德才兼?zhèn)涞牟拍馨▽I(yè)和素質(zhì)兩個(gè)主要方面〔D〕德才兼?zhèn)渲胁拍芫哂袥Q定性的作用1、職業(yè)化也稱為“專業(yè)化〞它包含著的內(nèi)容有〔ABC〕?!睞〕職業(yè)化素養(yǎng)〔B〕職業(yè)化行為標(biāo)準(zhǔn)〔C〕職業(yè)化技能〔D〕職業(yè)理想2、以下關(guān)于自主與協(xié)作之間關(guān)系的說法,錯誤的選項(xiàng)是〔BD〕〔A〕協(xié)作工作與自主工作存在發(fā)生沖突的可能性〔B〕自主與協(xié)作發(fā)生沖突時(shí),從業(yè)人員要堅(jiān)持自主,維護(hù)自身工作的利益〔C〕自主與協(xié)作是職業(yè)道德的要求,兩者的統(tǒng)一是團(tuán)隊(duì)精神的表達(dá)〔D〕堅(jiān)持團(tuán)隊(duì)精神意味著當(dāng)自主與協(xié)作發(fā)生沖突時(shí),放棄自主,配合團(tuán)隊(duì)3、職業(yè)化行為標(biāo)準(zhǔn)是職業(yè)化在行為標(biāo)準(zhǔn)方面的表達(dá),它包括的內(nèi)容有〔ABC〕?!睞〕職業(yè)思想〔B〕職業(yè)語言〔C〕職業(yè)動作〔D〕職業(yè)理想4、職業(yè)技能的認(rèn)證內(nèi)容包括〔ABC〕?!睞〕職業(yè)資質(zhì)〔B〕資格認(rèn)證〔C〕社會認(rèn)證〔D〕單位嘉獎5、關(guān)于職業(yè)化的職業(yè)觀的要求,以下選項(xiàng)中內(nèi)容理解正確的有〔ABCD〕?!睞〕尊重自己所從事的職業(yè)并愿意付出,是現(xiàn)代職業(yè)觀念的根本價(jià)值尺度〔B〕樹立正確的職業(yè)觀念,要求從業(yè)人員承當(dāng)責(zé)任〔C〕即使職業(yè)并不讓人滿意,也要嚴(yán)格按照職業(yè)化的要求開展工作〔D〕從業(yè)者要滿足“在其位謀其政〞的原那么,在工作職責(zé)范圍內(nèi)負(fù)責(zé)到底6、對職業(yè)道德準(zhǔn)那么“追求卓越〞的理解,以下選項(xiàng)中內(nèi)容正確的有〔AC〕?!睞〕從業(yè)者要積極進(jìn)取,追求更高的個(gè)人職業(yè)境界和職業(yè)成就〔B〕要求從業(yè)者用心用力做好自己的事情,在工作時(shí)間內(nèi)專注于履行職責(zé)〔C〕從業(yè)者在工作中要追求盡善盡美,努力改良,到達(dá)超乎預(yù)期的好效果〔D〕要求從業(yè)者在工作過程中勇于承當(dāng)各種風(fēng)險(xiǎn)7、以下選項(xiàng)中,關(guān)于職業(yè)化管理的理解,正確的有〔ABCD〕?!睞〕職業(yè)化管理是使從業(yè)者在職業(yè)道德上符合要求,在文化上符合企業(yè)標(biāo)準(zhǔn)〔B〕職業(yè)化管理包括方法的標(biāo)準(zhǔn)化和標(biāo)準(zhǔn)化〔C〕職業(yè)化管理是使工作流程和產(chǎn)品質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)化,工作狀態(tài)標(biāo)準(zhǔn)化、制度化〔D〕自我職業(yè)化和職業(yè)化管理是實(shí)現(xiàn)職業(yè)化的兩個(gè)方面8、職業(yè)化管理是一種建立在職業(yè)道德和職業(yè)精神根底上的法治,這個(gè)法制化的管理制度包括〔ABCD〕?!睞〕戰(zhàn)略管理和決策管理〔B〕職業(yè)文化〔C〕科學(xué)的生產(chǎn)流程和產(chǎn)品開發(fā)流程〔D〕評價(jià)體系和糾錯系統(tǒng)1、以下關(guān)于職業(yè)技能的說法中,正確的選項(xiàng)是〔C〕?!睞〕掌握一定的職業(yè)技能,也就是有了較高的文化知識水平〔B〕掌握一定的職業(yè)技能,就一定能履行好職業(yè)責(zé)任〔C〕掌握一定的職業(yè)技能,有助于從業(yè)人員提高就業(yè)競爭力〔D〕掌握一定的職業(yè)技能,就意味著有較高的職業(yè)道德素質(zhì)2、以下關(guān)于職業(yè)技能構(gòu)成要素之間的關(guān)系,正確的說法是〔C〕。〔A〕職業(yè)知識是關(guān)鍵,職業(yè)技術(shù)是根底,職業(yè)能力是保證〔B〕職業(yè)知識是保證,職業(yè)技術(shù)是根底,職業(yè)能力是關(guān)鍵〔C〕職業(yè)知識是根底,職業(yè)技術(shù)是保證,職業(yè)能力是關(guān)鍵〔D〕職業(yè)知識是根底,職業(yè)技術(shù)是關(guān)鍵,職業(yè)能力是保證3、職業(yè)技能總是與特定的職業(yè)和崗位相聯(lián)系,是從業(yè)人員履行特定職業(yè)責(zé)任所必備的業(yè)務(wù)素質(zhì)。這說明了職業(yè)技能的〔C〕特點(diǎn)。〔A〕差異性〔B〕層次性〔C〕專業(yè)性〔D〕個(gè)性化4、個(gè)人要取得事業(yè)成功,實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值,關(guān)鍵是〔D〕?!睞〕運(yùn)氣好〔B〕人際關(guān)系好〔C〕掌握一門實(shí)用技術(shù)〔D〕德才兼?zhèn)?、以下說法,正確的選項(xiàng)是〔D〕?!睞〕職業(yè)道德素質(zhì)差的人,也可能具有較高的職業(yè)技能,因此職業(yè)技能與職業(yè)道德沒有什么關(guān)系〔B〕相對于職業(yè)技能,職業(yè)道德居次要地位〔C〕一個(gè)人事業(yè)要獲得成功,關(guān)鍵是職業(yè)技能〔D〕職業(yè)道德對職業(yè)技能的提高具有促進(jìn)作用6、以下關(guān)于職業(yè)道德與職業(yè)技能關(guān)系的說法,不正確的選項(xiàng)是〔B〕。〔A〕職業(yè)道德對職業(yè)技能具有統(tǒng)領(lǐng)作用〔B〕職業(yè)道德對職業(yè)技能有重要的輔助作用〔C〕職業(yè)道德對職業(yè)技能的發(fā)揮具有支撐作用〔D〕職業(yè)道德對職業(yè)技能的提高具有促進(jìn)作用7、“才者,德之資也;德者,才之帥也。〞以下對這句話理解正確的選項(xiàng)是〔D〕?!睞〕有德就有才〔B〕有才就有德〔C〕才是才,德是德,二者沒有什么關(guān)系〔D〕才與德關(guān)系密切,在二者關(guān)系中,德占主導(dǎo)地位8、在現(xiàn)代工業(yè)社會,要建立內(nèi)在自我鼓勵機(jī)制促進(jìn)績效,關(guān)鍵不是職工滿意不滿意,而是他們的工作責(zé)任心。這句話說明〔D〕。〔A〕物質(zhì)利益的改善與提升對提高員工的工作效率沒有什么幫助〔B〕有了良好的職業(yè)道德,員工的職業(yè)技能就能有效地發(fā)揮出來〔C〕職業(yè)技能的提

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