2020高中語(yǔ)文 第二單元 課時(shí)優(yōu)案9 芣苢 文氏外孫入村收麥習(xí)題（含解析）上冊(cè)

學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專精學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專精PAGEPAGE12學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專精課時(shí)優(yōu)案9芣苢文氏外孫入村收麥閱讀下面的文字，完成1～3題。最近到村子里去轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，發(fā)現(xiàn)鄉(xiāng)村很自卑。農(nóng)耕文明經(jīng)過(guò)幾千年的培養(yǎng)，那種“晝出耘田夜績(jī)麻,村莊兒女各當(dāng)家”式的自信和存在感，完全被電視里宣傳的那個(gè)時(shí)髦世界幾乎擊垮了。那個(gè)黑盒子日復(fù)一日地通過(guò)廣告、娛樂(lè)明星、肥皂劇暗示著，那種、與世無(wú)爭(zhēng)、勤儉節(jié)約……的生活世界必須趕緊拋棄，生活在別處。勤勞致富，不能致富的勤勞是愚昧的。如果既不窮,也沒(méi)有富，僅僅是熱愛(ài)勞動(dòng)，熱愛(ài)田野，有著“少無(wú)適俗韻，性本愛(ài)丘山"的陶淵明式的世界觀,“種豆南山下，草盛豆苗稀”，那么就是朝著狂奔了.鄉(xiāng)村已經(jīng)沒(méi)有信心再肯定“曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙"式的詩(shī)意世界。今日中國(guó)的輿論使“鄉(xiāng)土中國(guó)”。最后使中國(guó)人對(duì)自己的歷史。沒(méi)有歷史的中國(guó)固然一切可以從頭開(kāi)始，從學(xué)著西方人使用刀叉開(kāi)始，但用鄉(xiāng)村路旁的竹子制造的筷子永遠(yuǎn)會(huì)喚起鄉(xiāng)愁。（)過(guò)去，我們“衣錦還鄉(xiāng)"，我們“落葉歸根”，如今我們衣錦燦爛,鄉(xiāng)卻不在了，根也不在了。西方人喜歡“在路上”，他們跟著摩西。我們也“在路上”了,我們跟著誰(shuí)?——鄉(xiāng)愁。1．文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（)A．幾千年農(nóng)耕文明培養(yǎng)起來(lái)的，那種“晝出耘田夜績(jī)麻，村莊兒女各當(dāng)家”式的自信和存在感，完全被電視里宣傳的那個(gè)時(shí)髦世界幾乎擊垮了.B．幾千年農(nóng)耕文明培養(yǎng)起來(lái)的，那種“晝出耘田夜績(jī)麻，村莊兒女各當(dāng)家”式的自信和存在感，幾乎完全被電視里宣傳的那個(gè)時(shí)髦世界擊垮了.C．農(nóng)耕文明經(jīng)過(guò)幾千年的培養(yǎng)，那種“晝出耘田夜績(jī)麻，村莊兒女各當(dāng)家”式的自信和存在感，幾乎完全被電視里宣傳的那個(gè)時(shí)髦世界擊垮了。D．幾千年農(nóng)耕文明培養(yǎng)起來(lái)的，那種“晝出耘田夜績(jī)麻，村莊兒女各當(dāng)家"式的自信和存在感，電視里宣傳的那個(gè)時(shí)髦世界幾乎完全把它擊垮了。答案B解析本題考查病句的辨析和修改。畫(huà)線句有兩處錯(cuò)誤。一是中途易轍，原句一開(kāi)始的主語(yǔ)是“農(nóng)耕文明”，后面又變成“自信和存在感”。排除C項(xiàng)。同時(shí)D項(xiàng)也存在中途易轍，開(kāi)始主語(yǔ)是“自信和存在感”，后面又變成“那個(gè)時(shí)髦世界”，排除D項(xiàng).“完全……幾乎……”前后矛盾。排除A項(xiàng)。故選B.2．依次填入文中橫線上的成語(yǔ)，全部恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（)A．安常處順走投無(wú)路名譽(yù)掃地自暴自棄B．知足常樂(lè)窮途末路聲名狼藉自慚形穢C．安常處順窮途末路聲名狼藉自暴自棄D．知足常樂(lè)走投無(wú)路名譽(yù)掃地自慚形穢答案B解析本題考查成語(yǔ)的辨析。知足常樂(lè):知道滿足，就總是快樂(lè)，形容安于已經(jīng)得到的利益、地位，對(duì)現(xiàn)有生活滿足，是心態(tài)，褒義。安常處順：習(xí)慣于正常生活，處于順利境遇。指生活處境，中性詞,不合語(yǔ)境。這里和“與世無(wú)爭(zhēng)、勤儉節(jié)約"并列的應(yīng)該是“知足常樂(lè)”。排除A、C兩項(xiàng).窮途末路：窮途：處境困窘。形容客觀上到了無(wú)路可走的地步。走投無(wú)路：比喻陷入絕境，投奔無(wú)門，可以指世態(tài)炎涼。這里是強(qiáng)調(diào)客觀上無(wú)路可走的地步，用“窮途末路”。排除D項(xiàng)。聲名狼藉:形容聲望和名譽(yù)敗壞到極點(diǎn),不可收拾。名譽(yù)掃地：指徹底失去聲譽(yù).這里強(qiáng)調(diào)的是鄉(xiāng)土中國(guó)的名譽(yù)壞到極點(diǎn)，用“聲名狼藉”.自慚形穢：因?yàn)樽约翰蝗鐒e人而感到慚愧。自暴自棄:自己瞧不起自己，甘于落后或墮落。這里指中國(guó)人對(duì)自己的歷史感到慚愧，用“自慚形穢”。綜上,故選B.3．下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(）A．重要的是，毀滅拋棄“鄉(xiāng)土中國(guó)"的結(jié)果，我們今天已經(jīng)日益感覺(jué)到了,巨大的鄉(xiāng)愁正在人心深處蔓延。B．重要的是,巨大的鄉(xiāng)愁正在人心深處蔓延，毀滅拋棄“鄉(xiāng)土中國(guó)"的原因，我們今天已經(jīng)日益感覺(jué)到了.C．盡管如此，巨大的鄉(xiāng)愁正在人心深處蔓延,毀滅拋棄“鄉(xiāng)土中國(guó)"的結(jié)果,我們今天已經(jīng)日益感覺(jué)到了。D．盡管如此,毀滅拋棄“鄉(xiāng)土中國(guó)”的原因。我們今天已經(jīng)日益感覺(jué)到了，巨大的鄉(xiāng)愁正在人心深處蔓延。答案A解析本題考查表達(dá)的準(zhǔn)確、連貫。根據(jù)前后文邏輯，沒(méi)有轉(zhuǎn)折關(guān)系,所以“盡管如此”是錯(cuò)的，排除C、D兩項(xiàng)；B項(xiàng)，“巨大的鄉(xiāng)愁正在人心深處蔓延”是“毀滅拋棄‘鄉(xiāng)土中國(guó)’"的結(jié)果，不是原因，排除B項(xiàng)。故選A.4．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)《詩(shī)經(jīng)·芣苢》這首詩(shī)生動(dòng)地表現(xiàn)了婦女們采集野菜的勞作過(guò)程，而《詩(shī)經(jīng)·氓》中表現(xiàn)女主人公每天都早起晚睡、辛勤勞作的兩句是:，。（2）《文氏外孫入村收麥》描寫了新麥成熟，外孫們主動(dòng)幫自己收麥的場(chǎng)景。白居易《觀刈麥》中，描寫婦女兒童支援農(nóng)忙場(chǎng)景的詩(shī)句是：,。（3)綠樹(shù)青山，孟浩然與故人“”，是舉杯對(duì)酌、閑談農(nóng)事的愜意;簌簌棗花里，蘇軾一句“",飄散著果蔬清新的氣息。(4）孟浩然《過(guò)故人莊》中描寫了優(yōu)美的田園風(fēng)光的千古名句是：，。答案（1）夙興夜寐靡有朝矣（2）婦姑荷簞食童稚攜壺漿(3)把酒話桑麻牛衣古柳賣黃瓜（4)綠樹(shù)村邊合青山郭外斜1．[評(píng)價(jià)文章的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度]《芣苢》《文氏外孫入村收麥》描寫了古人的日常生活與勞作場(chǎng)景，我們能從中感受到他們勞動(dòng)時(shí)的歡樂(lè)與情趣。試結(jié)合詩(shī)歌說(shuō)說(shuō)“樂(lè)”從何來(lái)。答：答案（1）采擷之樂(lè)。《芣苢》仿佛看到風(fēng)和日麗中，三三兩兩的美麗姑娘行走在田野間，看到滿山遍野的芣苢,姑娘們興致勃勃，她們一邊采摘一邊對(duì)歌,清亮的歌聲在田野里飄蕩。（2)收獲之樂(lè)。《文氏外孫入村收麥》看出連日陰雨之后，天氣放晴,麥子成熟，正是豐收的大好時(shí)節(jié)，在農(nóng)忙季節(jié)，外孫們都趕來(lái)幫忙收割.表現(xiàn)了他們的激動(dòng)喜悅之情。2．[鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧]兩首詩(shī)均是農(nóng)事詩(shī)，都是寫勞動(dòng)場(chǎng)面的，各自用了怎樣的表現(xiàn)手法描寫勞動(dòng)場(chǎng)面？答：答案《芣苢》這首詩(shī)并不敘事，也不抒情,而是直接用首句重復(fù)的手法，突出婦女們?cè)诓杉]苢時(shí)的動(dòng)作，讓人透過(guò)那些既簡(jiǎn)單又豐富且步步遞進(jìn)的動(dòng)作，來(lái)體會(huì)勞動(dòng)的緊張、熱烈，心情的欣喜與歡快。這樣的勞動(dòng)場(chǎng)面,熱烈、緊張而又繁復(fù)，絲毫看不到勞動(dòng)的艱辛，反而充滿了勞動(dòng)的樂(lè)趣。《文氏外孫入村收麥》這首詩(shī)也是寫勞動(dòng),也沒(méi)有詳細(xì)描繪勞動(dòng)場(chǎng)面,而是從諸孫“入村"寫起，以對(duì)比手法寫出久雨忽晴、宜事農(nóng)桑的喜悅。詩(shī)歌所呈現(xiàn)的充滿鄉(xiāng)村氣息的飲食，通過(guò)側(cè)面描寫展現(xiàn)出勞動(dòng)場(chǎng)面的熱烈。3．[鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧］在《詩(shī)經(jīng)》中，“重章疊唱"是語(yǔ)言運(yùn)用的一種技巧和表達(dá)主題的一種手段.這一樣式的最初形成是為了便于歌唱、記憶和傳誦?！镀]苢》就采用疊章疊唱的形式，在反復(fù)的詠嘆中,準(zhǔn)確地表達(dá)出歡快的勞動(dòng)節(jié)奏。請(qǐng)結(jié)合作品分析這一特點(diǎn)。答:答案重章疊句、反復(fù)詠唱的特點(diǎn)，即各章詞句基本相同，只是更換中間的幾個(gè)字，大量使用了疊字、雙聲、疊韻詞語(yǔ)，加強(qiáng)了語(yǔ)言的形象性和音樂(lè)性,其作用在于深化主題、渲染氣氛、加深情感?！镀]苢》全詩(shī)三章十二句，每章四句，全是重章疊句,僅僅只變換了少數(shù)幾個(gè)動(dòng)詞，即“采、有、掇、捋、袺、”，其余全是重疊，反復(fù)地表達(dá)勞動(dòng)的過(guò)程,勞動(dòng)成果的由少至多也就表達(dá)出來(lái)，充滿了勞動(dòng)的歡欣，洋溢著勞動(dòng)的熱情。一、閱讀《詩(shī)經(jīng)·伐檀》一詩(shī),回答1~2題。坎坎伐檀兮，置之河之干兮，河水清且漣猗。不稼不穡，胡取禾三百廛兮？不狩不獵，胡瞻爾庭有縣貆兮?彼君子兮，不素餐兮。坎坎伐輻兮,置之河之側(cè)兮，河水清且直猗。不稼不穡,胡取禾三百億兮？不狩不獵，胡瞻爾庭有縣特兮？彼君子兮，不素食兮?？部卜ポ嗁猓弥又疂_兮，河水清且淪猗。不稼不穡，胡取禾三百囷兮？不狩不獵，胡瞻爾庭有縣鶉兮？彼君子兮，不素飧兮.1．對(duì)本詩(shī)的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是(）A．這首詩(shī)反映了《詩(shī)經(jīng)》“饑者歌其食，勞者歌其事”的現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作精神。B．這首詩(shī)每段的三、四句，是奴隸們對(duì)不勞而食的奴隸主發(fā)出的憤怒質(zhì)問(wèn)。C．這首詩(shī)每段的末句，表現(xiàn)了奴隸對(duì)不平等的社會(huì)現(xiàn)象的感嘆，標(biāo)志著奴隸們的初步覺(jué)醒.D．這首詩(shī)采用了“賦”與“興"相結(jié)合的手法,從而更有力地突出了“刺貪”的主題。答案C解析“標(biāo)志著奴隸們的初步覺(jué)醒”不恰當(dāng)。2．《伐檀》中主要運(yùn)用了哪些藝術(shù)手法，簡(jiǎn)要分析。答：答案①運(yùn)用重章疊句的手法。本詩(shī)在各節(jié)之間句數(shù)上、句式上、字?jǐn)?shù)上以及大部分詞語(yǔ)的運(yùn)用上都非常相似，只是更換了一些關(guān)鍵詞.比如說(shuō)詩(shī)中反復(fù)詠唱“坎坎伐檀兮”“坎坎伐輻兮”“坎坎伐輪兮”。②運(yùn)用對(duì)比手法，來(lái)反映剝削者與被剝削者的區(qū)別，一些人辛勤勞動(dòng)卻食不果腹,另一些人不種不獵卻過(guò)著優(yōu)裕的生活。二、閱讀下面這首詩(shī)，完成3~4題.春日耕者蘇轍陽(yáng)氣先從土脈知，老農(nóng)夜起飼牛饑。雨深一尺春耕利，日出三竿曉餉①遲.婦子同來(lái)相嫵媚，烏鳶飛下巧追隨。紛紜政令②曾何補(bǔ)，要取終年風(fēng)雨時(shí).［注］①曉餉：指送早飯到田間。②政令:指當(dāng)時(shí)王安石變法所頒布的各種法令。3．對(duì)本詩(shī)的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是(）A．首聯(lián)“老農(nóng)夜起飼牛饑"寫出農(nóng)夫天未亮就開(kāi)始忙著春耕。B．頷聯(lián)“日出三竿曉餉遲”，寫連飯都是送到田間,可見(jiàn)春耕之忙碌。C．頸聯(lián)寫婦攜子來(lái)田間一起參加勞動(dòng),描繪出一家人其樂(lè)融融的圖景。D．尾聯(lián)直接點(diǎn)明紛紜政令無(wú)補(bǔ)于農(nóng)事，表達(dá)了對(duì)政令繁多無(wú)用的嘲諷.答案C解析“頸聯(lián)寫婦攜子來(lái)田間一起參加勞動(dòng)"不正確，應(yīng)當(dāng)是“頸聯(lián)寫婦子來(lái)田間探視”。4．這首詩(shī)表達(dá)了作者怎樣的思想感情？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。答:答案表達(dá)了作者對(duì)農(nóng)家春日忙碌和辛勤勞作的贊美，為農(nóng)家溫馨與和睦生活感到高興，對(duì)王安石變法后政令繁多無(wú)用的嘲諷(批判、否定)。三、閱讀下面的詩(shī)歌，完成5～6題。歸園田居五首（其二)陶淵明野外罕人事，窮巷寡輪鞅。白日掩荊扉，虛室絕塵想。時(shí)復(fù)墟曲中，披草共來(lái)往。相見(jiàn)無(wú)雜言,但道桑麻長(zhǎng)。桑麻日已長(zhǎng)，我土日已廣。常恐霜霰至，零落同草莽。5．下列對(duì)這首詩(shī)理解、賞析不正確的一項(xiàng)是（)A．“墟曲”寫出了經(jīng)過(guò)戰(zhàn)亂,到處都是廢墟，詩(shī)人只能撥開(kāi)荒蕪的草,和村子里的鄉(xiāng)鄰來(lái)往,生活很艱辛。B．詩(shī)歌寫出詩(shī)人與鄉(xiāng)鄰相見(jiàn),談話的主要內(nèi)容是桑麻的長(zhǎng)勢(shì)，顯示詩(shī)人與鄉(xiāng)鄰關(guān)系友好的淳樸之情.C．開(kāi)辟的荒地越來(lái)越多，令人喜悅，同時(shí)又感到霜霰將至，生怕自己的辛勞毀于一旦，心懷恐懼，這是一種單純的喜懼。D．詩(shī)人用質(zhì)樸無(wú)華的語(yǔ)言，悠然自在的語(yǔ)調(diào)，敘述鄉(xiāng)居生活日常片段，讓讀