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基于史料實證的探究——以岳飛為例福建省永定第一中學(xué)江子磐
基于史料實證的探究福建省永定第一中學(xué)江子磐
史料實證內(nèi)涵史料實證是指通過嚴(yán)格的檢驗獲取可信史料,并據(jù)此努力重現(xiàn)歷史真實的態(tài)度與方法。
表現(xiàn)1.了解史料的分類,掌握搜集史料的途徑與方法。2.通過辨析史料和對作者意圖的認(rèn)知,判斷史料真?zhèn)魏蛢r值,并在此過程中體會實證精神。3.從史料中提取有效信息,作為歷史敘述的可靠證據(jù),并據(jù)此提出自己的歷史認(rèn)識。4.能夠以實證精神處理歷史與現(xiàn)實問題?!锥紟煼洞髮W(xué)
葉小兵“史料實證”的內(nèi)涵史料實證內(nèi)涵史料實證是指通過嚴(yán)格的檢驗獲取可信史料,并據(jù)此永定一中江子磐課件永定一中江子磐課件清代小說家錢彩在《說岳全傳》中反復(fù)強調(diào)和描述岳飛外貌特征為“魁梧”、“雄壯”、“威武”。比如:第二十七回,以金兀術(shù)的視角來描寫之,見岳飛“頭戴爛銀盔,身披銀葉甲,內(nèi)穿白羅袍,坐下白龍馬,手執(zhí)瀝泉槍,隆長白臉,三綹微須,膀闊腰圓,十分威武”;清代小說家錢彩在《說岳全傳》中反復(fù)強調(diào)和描述岳飛外貌特征為“南宋宮廷畫師劉松年《中興四將圖》,現(xiàn)存距岳飛時代最近的一幅畫像,藏于中國國家博物館。南宋宮廷畫師劉松年《中興四將圖》,現(xiàn)存距岳飛時代最近的一幅畫清人阮元《石渠隨筆》(卷三)《劉松年宋中興四將圖》說:“岳飛面大耳方,廣額疏眉,兩頰甚豐,目圓鼻尖,自口以下,重頤甚長,無髭須。”南宋史研究專家傅伯星由《中興四將圖》認(rèn)為岳飛應(yīng)是“廣額圓臉,小眼小嘴,大鼻子,中等身材,很壯實,肚皮微突,不留胡須”。清人阮元《石渠隨筆》(卷三)《劉松年宋中興四將圖》說:“岳飛史料如何實證1雕塑、小說描述、《中興四將圖》,哪些是直接史料,哪些是間接史料?一般而言,哪種史料證史價值更高?史料如何實證1劉松年(約1155-1218):南宋宮廷畫師,岳飛死于1142年。劉松年(約1155-1218):史料如何實證2基于史料的邏輯推演:作者生活的時代;作者的身份;描畫的人物身份;史料如何實證2軍渡采石,擊敗岳飛、劉立、路尚等兵,獲芻糧數(shù)百萬計。——《金史.王伯龍傳》天眷二年,與宋岳飛相拒?!瓟∷巫o糧餉軍七百余人,多所俘獲?!督鹗?仆散渾坦傳》宋將飛以兵十萬來攻東平。東平有兵五千,倉卒出御之。時桑柘方茂,昂使多張旗幟于林間,以為疑兵,自以精兵陣于前。飛不敢動,相持?jǐn)?shù)日而退。——《金史.完顏昂傳》宋將岳飛軍于亳、宿之間,宗秀……遂與諸軍逆擊敗之?!督鹗?完顏宗秀傳》軍渡采石,擊敗岳飛、劉立、路尚等兵,獲芻糧數(shù)百萬計?!督鹪里w抗金幾乎無一敗績,并創(chuàng)下郾城大捷、潁昌大捷、朱仙鎮(zhèn)大捷等戰(zhàn)功的記載大都出自《鄂國金佗稡編》和《鄂國金佗稡續(xù)編》以及《宋史·岳飛傳》?!督鹗贰泛汀端问贰范紝儆谥苯邮妨希季哂休^高的史料價值?!督鹗贰泛汀端问贰肪蓵谠穼W(xué)界普遍對《金史》的評價更高,學(xué)術(shù)界普遍認(rèn)為《金史》記載是客觀的。岳飛抗金幾乎無一敗績,并創(chuàng)下郾城大捷、潁昌大捷、朱仙鎮(zhèn)大捷等史料如何實證3岳飛平反后,其子霖、孫珂以“宋高宗御札、朝廷命令、札子,以及岳飛表奏、戰(zhàn)報、詩文舊事等匯集編次”撰成《鄂國金佗稡編》及其《續(xù)編》,是最重要的岳飛傳記資料匯編,亦是成書于元末的《宋史·岳飛傳》的最重要的資料來源。史料如何實證3岳飛抗金的戰(zhàn)功,據(jù)岳珂撰述及《宋史·岳飛傳》記載,以朱仙鎮(zhèn)之役最為著名。在過去,流布廣闊,影響深遠。每當(dāng)國家危難之秋,更能鼓舞人心,激勵士氣。可是從二十世紀(jì)初年以來,國內(nèi)外史學(xué)界相繼有人提出懷疑,說岳飛絕無進軍朱仙鎮(zhèn)之事,或斷言朱仙鎮(zhèn)之役是出于岳珂的“憑空虛構(gòu)”。主要理由是紹興十年(公元1140年)的宋高宗詔札和岳飛捷奏,以及《三朝北盟會編》、《建炎以來系年要錄》、《中興十三處戰(zhàn)功錄》三書中都沒有提到朱仙鎮(zhèn)之役。這一派的說法,在我國史學(xué)界頗占地位。岳飛抗金的戰(zhàn)功,據(jù)岳珂撰述及《宋史·岳飛傳》記載,以朱仙鎮(zhèn)之著書者無論若何純潔,終不免有主觀的感情夾雜其間?!岫昵八段煨缯冇洝罚笾髑迨氛哂浳煨缡?,誰不認(rèn)為可貴之史料?然謂所記悉為信史,吾己不敢自承。何則?感情作用所支配,不免將真跡放大也。
——梁啟超《中國歷史研究法》著書者無論若何純潔,終不免有主觀的感情夾雜其間。……吾二十年“卿盛秋之際,提兵按邊,風(fēng)霜已寒,征馭良苦。如是別有事宜,可密奏來。朝廷以淮西軍叛之后,每加過慮。長江上流一帶,緩急之際,全藉卿軍照管??山滹喫糗婑R,訓(xùn)練整齊,常若寇至,蘄陽、江州兩處水軍,亦宜遣發(fā)。如卿體國,豈待多言。付岳飛。”
1137年(紹興七年)秋,高宗回覆岳飛軍報的親筆御札。藏于臺北故宮博物院?!扒涫⑶镏H,提兵按邊,風(fēng)霜已寒,征馭良苦。如是別有事宜,可據(jù)實物史料照錄《獎諭武勝定國軍節(jié)度使湖北京西宣撫使岳飛郾城勝捷仍降犒賞詔》:“敕岳飛:自羯胡入寇,今十五年,我?guī)熍R陣,何啻百戰(zhàn),曾未聞遠以孤軍,當(dāng)茲巨孽,抗犬羊并集之眾,于平原曠野之中,如今日之用命者也。蓋卿忠義貫于神明,威惠孚于士卒,暨爾在行之旅,咸懷克敵之心,陷陣摧堅,計不反顧,鏖斗屢合,丑類敗奔。念茲鋒鏑之交,重有傷夷之苦。俾爾至此,時予之辜!惟虜勢之已窮,而吾軍之方振,尚效功名之志,亟聞殄滅之期。載想忠勤,彌深嘉嘆。降關(guān)子錢二十萬貫,犒賞戰(zhàn)士。故茲獎諭,想宜知悉。”
據(jù)實物史料照錄金章宗在誘降南宋將領(lǐng)吳曦的書信中寫到:“且卿自視翼贊(注:輔佐
)之功孰與岳飛?飛之威名戰(zhàn)功暴于南北,一旦見忌,遂被叁夷之誅(夷滅三族),可不畏哉。”
——《金史·完顏綱傳》金章宗在誘降南宋將領(lǐng)吳曦的書信中寫到:史料如何實證:4從岳飛后人的撰述(文獻史料),到高宗“付岳飛”的親筆御札(實物史料),再到朝廷對岳飛郾城勝捷的《犒賞詔》(實物史料),最后到金章宗對岳飛“戰(zhàn)功暴于南北”的評價(文獻史料),這樣,通過多則史料的比較鑒別、佐證???,以多重證據(jù)形成牢固、清晰的證據(jù)鏈,重構(gòu)歷史現(xiàn)場,接近歷史真相。史料如何實證:4蒙冤20年后(1162年),南宋朝廷開始為岳飛平反,宋孝宗為岳飛立忠烈廟、定謚“武穆”。此后,出于各種目的,后續(xù)王朝均對岳飛加以表彰,例如:元順帝……明太祖……明神宗……乾隆……。有明一代,展現(xiàn)岳飛全面風(fēng)貌的小說開始出現(xiàn),作品中的岳飛形象……虛構(gòu)化、理想化的趨勢已經(jīng)不可遏制。……清代錢彩的長篇小說《說岳全傳》,把岳飛神化為如來佛祖身邊的金翅大鵬鳥轉(zhuǎn)世,最終完成了岳飛形象的神化。
——摘編自鄒賀:《岳飛形象的歷史演變探析》1939年,田漢創(chuàng)作了大型歷史劇《岳飛》,……1940年4月,顧一樵的《岳飛》四幕話劇在重慶……連續(xù)演出8場,大大鼓舞了愛國抗敵的士氣。……毛澤東……在《中國革命和中國共產(chǎn)黨》里強調(diào)在中華民族幾千年的歷史中,產(chǎn)生了包括岳飛在內(nèi)的很多民族英雄和革命領(lǐng)袖。——強金國:《岳飛形象從歷史敘述到民間記憶再到民族認(rèn)同的嬗變淺析》蒙冤20年后(1162年),南宋朝廷開始為岳飛平反,宋孝宗為史料如何實證5通過岳飛平反、明清小說對岳飛的虛構(gòu)與神化、抗戰(zhàn)時期成為抵御外侮的民族英雄形象三則史料的研習(xí),思考:哪些因素促成了岳飛形象的嬗變?史料如何實證52014年新課標(biāo)全國Ⅰ卷48.材料二與包公有關(guān)的筆記,話本在宋代即開始流傳。元代出現(xiàn)了《陳州糶米》等多種包公題材的雜劇。清代小說《三俠五義》、戲劇《鍘美人》等深入人心。包拯遂成為一個家喻戶曉的傳奇人物,后世人稱“包青天”。
——摘自徐忠民《包公敘事》(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識,說明“包青天”在后世廣為傳頌的原因(9分)2014年新課標(biāo)全國Ⅰ卷48.史料如何實證6小說一般被視為間接史料,但有沒有一種可能,小說可以作為直接史料?在什么情況下小說可以作為直接史料?史料如何實證61923年9月,著名歷史學(xué)家呂思勉著成《白話本國史》作為中學(xué)歷史自修教材出版,……在“宋金和戰(zhàn)”一章中,作者批判岳飛是軍閥勢力,并公開為秦檜喊冤?!?931年,輿論開始指責(zé)呂思勉貶低岳飛為秦檜喊冤,1935年,當(dāng)局嚴(yán)禁此書銷售,嚴(yán)禁學(xué)生閱讀,呂思勉更是被人告上法庭。
——石鷗、高湘平:《讓呂思勉站上被告席的教科書》
1923年9月,著名歷史學(xué)家呂思勉著成《白話本國史》作為中學(xué)史料如何實證7呂思勉“褒秦貶岳”的觀點并沒有新的證據(jù),而只是基于對既有史料的不同解讀。因此,我們在史料研習(xí)時,需要注意什么問題?史料如何實證7史料如何實證8如何看待類似“褒秦貶岳”的觀點?史料如何實證8《滿江紅·寫懷》岳飛怒發(fā)沖冠,憑欄處,瀟瀟雨歇。
抬望眼,仰天長嘯,壯懷激烈。
三十功名塵與土,
八千里路云和月。
莫等閑,白了少年頭,空悲切。
靖康恥,猶未雪;
臣子恨,何時滅!
駕長車踏破賀蘭山缺。
壯志饑餐胡虜肉,
笑談渴飲匈奴血。
待從頭,收拾舊山河,朝天闕?!稘M江紅·寫懷》感謝同學(xué)們配合敬請老師們指導(dǎo)感謝同學(xué)們配合基于史料實證的探究——以岳飛為例福建省永定第一中學(xué)江子磐
基于史料實證的探究福建省永定第一中學(xué)江子磐
史料實證內(nèi)涵史料實證是指通過嚴(yán)格的檢驗獲取可信史料,并據(jù)此努力重現(xiàn)歷史真實的態(tài)度與方法。
表現(xiàn)1.了解史料的分類,掌握搜集史料的途徑與方法。2.通過辨析史料和對作者意圖的認(rèn)知,判斷史料真?zhèn)魏蛢r值,并在此過程中體會實證精神。3.從史料中提取有效信息,作為歷史敘述的可靠證據(jù),并據(jù)此提出自己的歷史認(rèn)識。4.能夠以實證精神處理歷史與現(xiàn)實問題?!锥紟煼洞髮W(xué)
葉小兵“史料實證”的內(nèi)涵史料實證內(nèi)涵史料實證是指通過嚴(yán)格的檢驗獲取可信史料,并據(jù)此永定一中江子磐課件永定一中江子磐課件清代小說家錢彩在《說岳全傳》中反復(fù)強調(diào)和描述岳飛外貌特征為“魁梧”、“雄壯”、“威武”。比如:第二十七回,以金兀術(shù)的視角來描寫之,見岳飛“頭戴爛銀盔,身披銀葉甲,內(nèi)穿白羅袍,坐下白龍馬,手執(zhí)瀝泉槍,隆長白臉,三綹微須,膀闊腰圓,十分威武”;清代小說家錢彩在《說岳全傳》中反復(fù)強調(diào)和描述岳飛外貌特征為“南宋宮廷畫師劉松年《中興四將圖》,現(xiàn)存距岳飛時代最近的一幅畫像,藏于中國國家博物館。南宋宮廷畫師劉松年《中興四將圖》,現(xiàn)存距岳飛時代最近的一幅畫清人阮元《石渠隨筆》(卷三)《劉松年宋中興四將圖》說:“岳飛面大耳方,廣額疏眉,兩頰甚豐,目圓鼻尖,自口以下,重頤甚長,無髭須。”南宋史研究專家傅伯星由《中興四將圖》認(rèn)為岳飛應(yīng)是“廣額圓臉,小眼小嘴,大鼻子,中等身材,很壯實,肚皮微突,不留胡須”。清人阮元《石渠隨筆》(卷三)《劉松年宋中興四將圖》說:“岳飛史料如何實證1雕塑、小說描述、《中興四將圖》,哪些是直接史料,哪些是間接史料?一般而言,哪種史料證史價值更高?史料如何實證1劉松年(約1155-1218):南宋宮廷畫師,岳飛死于1142年。劉松年(約1155-1218):史料如何實證2基于史料的邏輯推演:作者生活的時代;作者的身份;描畫的人物身份;史料如何實證2軍渡采石,擊敗岳飛、劉立、路尚等兵,獲芻糧數(shù)百萬計。——《金史.王伯龍傳》天眷二年,與宋岳飛相拒。……敗宋護糧餉軍七百余人,多所俘獲。——《金史.仆散渾坦傳》宋將飛以兵十萬來攻東平。東平有兵五千,倉卒出御之。時桑柘方茂,昂使多張旗幟于林間,以為疑兵,自以精兵陣于前。飛不敢動,相持?jǐn)?shù)日而退?!督鹗?完顏昂傳》宋將岳飛軍于亳、宿之間,宗秀……遂與諸軍逆擊敗之?!督鹗?完顏宗秀傳》軍渡采石,擊敗岳飛、劉立、路尚等兵,獲芻糧數(shù)百萬計?!督鹪里w抗金幾乎無一敗績,并創(chuàng)下郾城大捷、潁昌大捷、朱仙鎮(zhèn)大捷等戰(zhàn)功的記載大都出自《鄂國金佗稡編》和《鄂國金佗稡續(xù)編》以及《宋史·岳飛傳》。《金史》和《宋史》都屬于直接史料,都具有較高的史料價值。《金史》和《宋史》均成書于元末,史學(xué)界普遍對《金史》的評價更高,學(xué)術(shù)界普遍認(rèn)為《金史》記載是客觀的。岳飛抗金幾乎無一敗績,并創(chuàng)下郾城大捷、潁昌大捷、朱仙鎮(zhèn)大捷等史料如何實證3岳飛平反后,其子霖、孫珂以“宋高宗御札、朝廷命令、札子,以及岳飛表奏、戰(zhàn)報、詩文舊事等匯集編次”撰成《鄂國金佗稡編》及其《續(xù)編》,是最重要的岳飛傳記資料匯編,亦是成書于元末的《宋史·岳飛傳》的最重要的資料來源。史料如何實證3岳飛抗金的戰(zhàn)功,據(jù)岳珂撰述及《宋史·岳飛傳》記載,以朱仙鎮(zhèn)之役最為著名。在過去,流布廣闊,影響深遠。每當(dāng)國家危難之秋,更能鼓舞人心,激勵士氣??墒菑亩兰o(jì)初年以來,國內(nèi)外史學(xué)界相繼有人提出懷疑,說岳飛絕無進軍朱仙鎮(zhèn)之事,或斷言朱仙鎮(zhèn)之役是出于岳珂的“憑空虛構(gòu)”。主要理由是紹興十年(公元1140年)的宋高宗詔札和岳飛捷奏,以及《三朝北盟會編》、《建炎以來系年要錄》、《中興十三處戰(zhàn)功錄》三書中都沒有提到朱仙鎮(zhèn)之役。這一派的說法,在我國史學(xué)界頗占地位。岳飛抗金的戰(zhàn)功,據(jù)岳珂撰述及《宋史·岳飛傳》記載,以朱仙鎮(zhèn)之著書者無論若何純潔,終不免有主觀的感情夾雜其間?!岫昵八段煨缯冇洝罚笾髑迨氛哂浳煨缡?,誰不認(rèn)為可貴之史料?然謂所記悉為信史,吾己不敢自承。何則?感情作用所支配,不免將真跡放大也。
——梁啟超《中國歷史研究法》著書者無論若何純潔,終不免有主觀的感情夾雜其間?!岫辍扒涫⑶镏H,提兵按邊,風(fēng)霜已寒,征馭良苦。如是別有事宜,可密奏來。朝廷以淮西軍叛之后,每加過慮。長江上流一帶,緩急之際,全藉卿軍照管??山滹喫糗婑R,訓(xùn)練整齊,常若寇至,蘄陽、江州兩處水軍,亦宜遣發(fā)。如卿體國,豈待多言。付岳飛?!?/p>
1137年(紹興七年)秋,高宗回覆岳飛軍報的親筆御札。藏于臺北故宮博物院?!扒涫⑶镏H,提兵按邊,風(fēng)霜已寒,征馭良苦。如是別有事宜,可據(jù)實物史料照錄《獎諭武勝定國軍節(jié)度使湖北京西宣撫使岳飛郾城勝捷仍降犒賞詔》:“敕岳飛:自羯胡入寇,今十五年,我?guī)熍R陣,何啻百戰(zhàn),曾未聞遠以孤軍,當(dāng)茲巨孽,抗犬羊并集之眾,于平原曠野之中,如今日之用命者也。蓋卿忠義貫于神明,威惠孚于士卒,暨爾在行之旅,咸懷克敵之心,陷陣摧堅,計不反顧,鏖斗屢合,丑類敗奔。念茲鋒鏑之交,重有傷夷之苦。俾爾至此,時予之辜!惟虜勢之已窮,而吾軍之方振,尚效功名之志,亟聞殄滅之期。載想忠勤,彌深嘉嘆。降關(guān)子錢二十萬貫,犒賞戰(zhàn)士。故茲獎諭,想宜知悉。”
據(jù)實物史料照錄金章宗在誘降南宋將領(lǐng)吳曦的書信中寫到:“且卿自視翼贊(注:輔佐
)之功孰與岳飛?飛之威名戰(zhàn)功暴于南北,一旦見忌,遂被叁夷之誅(夷滅三族),可不畏哉。”
——《金史·完顏綱傳》金章宗在誘降南宋將領(lǐng)吳曦的書信中寫到:史料如何實證:4從岳飛后人的撰述(文獻史料),到高宗“付岳飛”的親筆御札(實物史料),再到朝廷對岳飛郾城勝捷的《犒賞詔》(實物史料),最后到金章宗對岳飛“戰(zhàn)功暴于南北”的評價(文獻史料),這樣,通過多則史料的比較鑒別、佐證???,以多重證據(jù)形成牢固、清晰的證據(jù)鏈,重構(gòu)歷史現(xiàn)場,接近歷史真相。史料如何實證:4蒙冤20年后(1162年),南宋朝廷開始為岳飛平反,宋孝宗為岳飛立忠烈廟、定謚“武穆”。此后,出于各種目的,后續(xù)王朝均對岳飛加以表彰,例如:元順帝……明太祖……明神宗……乾隆……。有明一代,展現(xiàn)岳飛全面風(fēng)貌的小說開始出現(xiàn),作品中的岳飛形象……虛構(gòu)化、理想化的趨勢已經(jīng)不可遏制。……清代錢彩的長篇小說《說岳全傳》,把岳飛神化為如來佛祖身邊的金翅大鵬鳥轉(zhuǎn)世,最終完成了岳飛形象的神化。
——摘編自鄒賀:《岳飛形象的歷史演變探析》1939年,田漢創(chuàng)作了大型歷史劇《岳飛》,……1940年4月,顧一樵的《岳飛》四幕話劇在重慶……連續(xù)演出8場,大大鼓舞了愛國抗敵的士氣。……毛澤東……在《中國革命和中國共產(chǎn)黨》里強調(diào)在中華民族幾千年的歷史中,產(chǎn)生了包括岳飛在內(nèi)的很多民族英雄和革命領(lǐng)袖?!獜娊饑骸对里w形象從歷史敘述到民間記憶再到民族認(rèn)同的嬗變淺析》蒙冤20年后(1162年),南宋朝廷開始為岳飛平反,宋孝宗為史料如何實證5通過岳飛平反、明清小說對岳飛的虛構(gòu)與神化、抗戰(zhàn)時期成為抵御外侮的民族英雄形象三則史料的研習(xí),思考:哪些因素促成
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